第9課《桃花源記》課件語文八年級(jí)下冊(cè)

桃花源記作者介紹長于詩文辭賦，語言質(zhì)樸自然而又極為精練，具有獨(dú)特風(fēng)格，被稱為“中國第一位田園詩人”?！裉諟Y明（約365—427），又名潛，字元亮，東晉詩人。

因宅邊曾有五棵柳樹，又自號(hào)“五柳先生”。代表作有《歸園田居》《桃花源記》《飲酒》《五柳先生傳》。作者潯陽柴桑（今江西九江）人。作品介紹●原文《桃花源記》

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān）陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。

東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚為生。一天他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。

落花。

一說，初開的花。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達(dá)幾百步，中

間沒有別的樹，芳草遍地，

新鮮美好，落花繁多。盡。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

漁人對(duì)此感到非常驚異，繼續(xù)往前走，想要走到那片林子的盡頭。驚異，詫異。這里是“對(duì)……感到驚異”的意思。繁多的樣子。課文精講沿著，順著。新鮮美好。

【段層解析】寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過和沿途所見到的綺麗景色

為桃花源的出現(xiàn)做了充分而自然的鋪墊。課文精講

隱隱約約，形容看不真切。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。

僅僅、只。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。

漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初，

洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，

由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮。呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。

田間小路。

可以互相聽到。全，都。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。

田間小路交錯(cuò)相通，村落間雞鳴狗叫之聲處處都可以互相聽到。人們?cè)谔镆袄飦?/p>

來往往耕種勞作，男女穿戴，都跟桃源外面的人一樣。

舊說是長壽的特征，用來指老人。黃發(fā)垂髫(tiáo)，并怡然自樂。

垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。

老人和小孩，都安閑快樂。課文精講土地平曠，屋舍儼(yǎn)然，有良田、美池、桑竹之屬。類。整齊的樣子。

【段層解析】寫漁人所見桃花源中寧靜美好的生活環(huán)境和淳樸的社會(huì)風(fēng)尚。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，于是就同外界的人隔絕了。那里的人看見了漁人，就感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。有人就邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊?/p>

村里的人聽說來了這么一個(gè)人，都來打聽消息。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。于是、就。具大驚，問所從來。乃見漁人，(yāo)要答之。便還家，設(shè)酒殺雞作食。隔絕、不

通音訊。與人世隔絕的地方。同

“邀”，邀請(qǐng)。于是，就。課文精講妻子兒女。全，都。詳細(xì)。課文精講

竟然，居然。

不要說，更不必說。

對(duì)、向。感嘆惋惜。

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。

他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。漁人把自己聽到的事一一向(桃花源中人)詳細(xì)地說出，他們都感嘆惋惜起來。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。

其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人逗留了幾天后，

向村里人告辭。此中人語(yù)云：

“不足為外人道也?！贝謇锶烁嬖V(漁人)說：

“這里的事不值得對(duì)外邊的人說啊?！辈恢档?，不必。

邀請(qǐng)。

【段層解析】寫桃花源中人初見漁人的驚異和后來設(shè)宴款待漁人的場景，反映了桃花源中居民的熱情好客和淳樸民風(fēng)。課文精講既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣(yì)太守，說如此。

漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路(回去)，處處都做記號(hào)。到了郡城，

去拜訪

太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

太守立即派人跟著他去，

尋找先前所做的記號(hào)，

竟然迷失了方向，再也找不到通往桃源

的路了。

沿著、順著。先前的。做記號(hào)。到。

拜訪。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。

南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽說這件事后，

高高興興地打算前往。未果，尋病終。后遂無問津者。

沒有實(shí)現(xiàn)，不久就因病去世了。此后就再也沒有人探求桃花源了。

隨即，不久。

詢問渡口。這里是“訪求、探求”的意思。課文精講

打算，計(jì)劃。【段層解析】寫漁人離開桃花源后，數(shù)人聞?dòng)嵲僭L而不可得其途的種種情景，表明桃花源雖好，終是夢(mèng)境。

【全文中心】文章虛構(gòu)了一個(gè)寧靜祥和的世外桃源，描繪了一幅沒有剝削、沒有壓迫，人人安居樂業(yè)、和睦相處的生活圖景，揭露了當(dāng)時(shí)長期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的追求。古今異義詞匯古義今義鮮美鮮艷美麗食物味道好交通交錯(cuò)相通各種運(yùn)輸郵電事業(yè)的總稱妻子妻子兒女男子的配偶絕境與世隔絕的地方?jīng)]有出路的境地?zé)o論不要說，（更）不必說連詞，表示條件不同而結(jié)果相同通假字要通“邀”，邀請(qǐng)。知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一詞多義

志①標(biāo)記。（尋向所志）②做標(biāo)記

。（處處志之）為①(wéi)作為（武陵人捕魚為業(yè)）②(wèi)對(duì)，向。（不足為外人道也）之①結(jié)構(gòu)助詞，

的。（忘路之遠(yuǎn)近）②代詞，指見到的景象。（漁人甚異之）③代詞，他們。（具答之）④助詞，補(bǔ)足音節(jié)，不譯。（處處志之）尋①尋找。（尋向所志）②隨即，不久。（尋病終）聞①聽說。（村中聞?dòng)写巳耍诼牭降氖虑椤?/p>

（具言所聞）

舍①（shě)舍棄，放下。

（便舍船）②（shè)房舍。（屋舍儼然）

作①勞作。（其中往來種作）②做。（設(shè)酒殺雞作食）特殊句式1.判斷句南陽劉子驥，高尚士也（

“……也

”，表判斷）2.省略句便舍船，從口入（省略主語“漁人

”，可補(bǔ)充為“（漁人）便舍船，從口入

”）便要還家（省略主語“桃花源人

”和賓語“漁人”，可補(bǔ)充為“（桃花源人）便要（漁人）還家

”）此人一一為具言所聞（省略賓語“之

”，可補(bǔ)充為“此人一一為（之）具言所聞”）林盡水源（省略介詞“于”，可補(bǔ)充為“林盡（于）水源

”）3.倒裝句問所從來（賓語前置，正常語序應(yīng)為“問從所來

”）詞類活用漁人甚異之（形容詞的意動(dòng)用法，以……為異，對(duì)……感到詫異）●復(fù)前行（名詞作狀語，往前、向前）欲窮其林（形容詞活用作動(dòng)詞，走到……盡頭。）處處志之（名詞作動(dòng)詞，做記號(hào)）

成語總結(jié)（1）落英繽紛：形容落花紛紛飄落的美麗情景。（2）世外桃源：與世隔絕，沒有戰(zhàn)亂，人人安居樂業(yè)的理想社會(huì)。后用此成語指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)

的安樂美好的地方。（3）豁然開朗：豁然，開闊明亮的樣子。形容由狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比喻心理突然悟出

道理而感覺明朗。（聯(lián)系陸游詩句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的意境）（4）無人問津：津，渡口。沒有人來問渡口。后用此成語比喻沒有人過問受到冷遇。（5）怡然自樂：快樂的樣子，形容高興而滿足（6）與世隔絕：不與人來往或以局外人的身份對(duì)待事物。（7）雞犬相聞：每家雞和狗的叫聲互相聽得到，表示很近的距離，也表現(xiàn)一種和睦的景象。習(xí)題1.作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？這樣寫有何用意？作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì)：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，人民安定幸福