第23課《生于憂患死于安樂》課件語文八年級上冊

生于憂患死于安樂《孟子》三章課文導(dǎo)入你知道嗎？一位動物學(xué)家對生活在非洲大草原奧蘭治河的羚羊群進(jìn)行研究。他發(fā)現(xiàn)，東岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群強(qiáng)，而且奔跑速度也不一樣，每一分鐘要快13米，為什么會存在這些差別呢？原來，東岸羚羊群之所以強(qiáng)健，是因?yàn)樵谒麄兏浇钪粋€狼群，西岸羚羊群之所以弱小，是因?yàn)樵谒麄內(nèi)鄙倭艘蝗禾鞌?。課文導(dǎo)入有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險(xiǎn)境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯誤，又掉進(jìn)了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服：這個熱水澡洗得好呀！結(jié)果呢？——青蛙熟了！也就是說，青蛙在開水里逃生，在溫水中死亡。這是什么原因呢？開溫知識鞏固舜傅說膠鬲管夷吾孫叔敖空乏其身行拂

曾益入則無法家拂士shùnyuègéyíwúáofáfúzēngbì舜/發(fā)于/畎quǎn畝之中，傅說yuè/舉于/版筑之間，膠鬲ɡé/舉于/魚鹽之中,管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚xī/舉于/市。故/天將降大任/于是人也，必先/苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空kòng乏其身，行/拂fú亂/其所為，所以/動心忍性，曾zēnɡ益/其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入/則無/法家拂bì士，出/則無/敵國外患者，國恒亡。然后知/生于憂患/而死于安樂也。齊讀課文舜發(fā)

于

畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。興起，指被任用田地選拔

，任用獄官

集市舜從田地中被起用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲自魚鹽販中被舉用，管夷吾從獄官手里獲釋被任用為相，孫叔敖從隱居的海邊被召為相，百里奚從市井之間被贖出而用為大夫。課文梳理課文梳理所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，使他做事不順，（通過這些）來讓他內(nèi)心受到震撼，使他的性格堅(jiān)忍起來，以不斷增長他的才干。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,

空乏其身，行拂

亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。所以這樣的人使……勞累

使……饑餓

使動用法，使……困苦

使……貧困違背擾亂使……驚動同“增”增加使……堅(jiān)忍課文梳理一個人常常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法）表現(xiàn)在從臉色上，流露在言談中，然后才能被人們了解。人恒

過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征

于色，發(fā)于聲，而后喻。常同“橫”，梗塞、不順奮起，指有所作為。了解、明白征驗(yàn)、表現(xiàn)臉色名作動，犯錯誤合作探究指像上文所列舉的經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了大業(yè)的人。采用了從個別到一般的順序?！笆侨恕敝甘裁慈?？作者由列舉的歷史人物寫到“是人”，這是什么順序？作者在列舉事實(shí)之后，以“天將降大任于……”說明了什么道理？說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想和行為等方面都經(jīng)受一番艱難困苦的磨煉。課文梳理（一個國家）內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君主的賢士，外部如果沒有能匹敵的鄰國和外患的侵?jǐn)_，這個國家往往就容易滅亡。了解到這一切之后，就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸享樂之中可以使人死亡的道理了。

入則無法家

拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。指在國內(nèi)

同“弼”，輔佐指在國外勢力、地位相當(dāng)?shù)膰沂胤ǘ鹊拇蟪己献魈骄靠嗥湫闹?，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。（艱難困苦的磨煉）造就人才的客觀（外部）條件是什么？困于心，衡于慮。（內(nèi)心憂困，思慮堵塞，經(jīng)歷一番艱苦的思想斗爭）造就人才的主觀（內(nèi)部）條件是什么？合作探究論述了“死于安樂”的道理。這句針對國君提出，意思是說如果國內(nèi)沒有執(zhí)法嚴(yán)格、敢于直諫的臣子，國君就會胡作非為；外面如果沒有勢力、地位相等的國家，國君就會耽于安樂。這樣，國家常常會滅亡?！叭雱t無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡?！边@句論述了什么道理？怎樣理解這句話？文言知識1．通假字(1)曾益其所不能()(2)衡于慮()(3)法家拂士()同“橫”，梗塞、不順同“弼”，輔佐3．詞類活用(1)苦其心志()(2)勞其筋骨()(3)餓其體膚()(4)空乏其身()(5)所以動心忍性()形容詞的使動用法，使……痛苦形容詞的使動用法，使……勞累形容詞的使動用法，使……饑餓形容詞的使動用法，使……貧困動：動詞的使動用法，使……驚動；忍：形容詞的使動用法，使……堅(jiān)忍同“增” ①行拂亂其所為()(1)拂②入則無法家拂士() ①舜發(fā)于畎畝之中()(2)于②故天將降大任于是人也() ③而死于安樂也()違背同“弼”，輔佐從給在文言知識4．一詞多義(3)發(fā)①舜發(fā)于畎畝之中（）②征于色,發(fā)于聲（）任用顯露、流露課文探究1.找出文中闡述作者觀點(diǎn)的語句。生于憂患,死于安樂2.請分別講講各段分別講了什么？第1段，舉例論證人才必須在艱苦的環(huán)境中造就。第2段，從正反兩方面，由個人到國家，論證經(jīng)受磨練的益處，歸納全文的中心論點(diǎn)。課文探究3．開篇列舉六位名人，他們有何共同特點(diǎn)？這樣寫有何作用？人物共同點(diǎn)作者的目的作用舜

傅說

膠鬲

管仲

孫叔敖

百里奚課文探究出身卑微，歷經(jīng)苦難磨練，最終被提拔任用，有所作為。只有經(jīng)歷磨難才能有所作為，證明“生于憂患”運(yùn)用排比句式，舉例論證了“人要成大器必先遭受磨難“，為下文的論證奠定了事實(shí)基礎(chǔ)。4．圍繞本文的中心論點(diǎn)，作者是從哪兩個方面論證的？請簡述本文的論證思路。文章首先列舉六位歷史人物經(jīng)過貧窮、挫折等磨礪，終于有所作為、成就大業(yè)的例子來證明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，然后又論述了人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。最后從個人的發(fā)展，國家的興亡的角度來提出“生于憂患，死于安樂”的觀點(diǎn)。中心論點(diǎn)“生于憂患，死于安樂”，作者從個人、國家兩方面進(jìn)行論證。課文探究5.全文運(yùn)用了什么論證方法？（論證的思路和方法）課文探究主旨探究通過列舉六個出身低微而終擔(dān)大任的名人的事例和闡述安樂致國滅亡的事理，說明了憂患使人生存發(fā)展，安逸享樂使人滅亡的道理，激勵人們要有克服困難的信心和勇氣，要敢于進(jìn)取，進(jìn)而獲得成功。板書設(shè)計(jì)韓信受胯下之辱成將軍居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開創(chuàng)了新中國的歷史張海迪高位截肢自學(xué)了四國外語……請你舉出古今中外同類型的事例。合作探究合作探究合作探究曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》愛迪生小時(shí)一邊賣報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。合作探究本文對你今后的學(xué)習(xí)或生活有怎樣的指導(dǎo)意義？居安要思危身處逆境要不氣餒正確對待生活中各種磨難、挫折；知錯能改；背誦課文舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于士。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨餓其體膚空乏其身行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作，征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。百里奚少時(shí)家境甚貧，顛沛流離到齊國，不被任用；又至周，仍不被任用；后被虞國任用為大夫。公元前655年，虞國被晉國所滅，百里奚和虞君都當(dāng)了晉國的俘虜，成了奴隸。這時(shí)，秦穆公向晉獻(xiàn)公求親，晉獻(xiàn)公就把女兒嫁給他，同時(shí)把百里奚也作為陪嫁的奴仆之一送往秦國。百里奚不甘心做奴隸，就在半路上逃跑了，可不久又被楚人捉去，成了楚國的奴隸。課