高考語(yǔ)文（教學(xué)案）：第11課 包身工

第11課包身工

板塊一助讀導(dǎo)入——在興趣中學(xué)習(xí)

-、與相關(guān)的故事

（一）作者簡(jiǎn)介

夏衍（1900—1995）,浙江杭縣人，原名沈端先，早年留學(xué)日本，1927年回

國(guó)后從事文藝工作。曾參加太陽(yáng)社，是左翼作家聯(lián)盟的發(fā)起人之一?？谷諔?zhàn)

生平經(jīng)歷

爭(zhēng)時(shí)期，主編《救亡日?qǐng)?bào)》和重慶《新華日?qǐng)?bào)》副刊。解放后，任全國(guó)文聯(lián)

常務(wù)委員、文化部副部長(zhǎng)。

著名的有《上海屋檐下》《法西斯細(xì)菌》《考驗(yàn)》等話(huà)劇劇本，并把小說(shuō)《祝

作品

?！贰读旨忆?zhàn)印返雀木帪殡娪拔膶W(xué)劇本。

現(xiàn)代劇作家，革命戲劇和電影運(yùn)動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，國(guó)務(wù)院特授予國(guó)家

評(píng)價(jià)

有杰出貢獻(xiàn)的電影藝術(shù)家。

（二）人物軼事

夏衍創(chuàng)作《包身工》

雖然《包身工》的開(kāi)始寫(xiě)作是在1935年，可作者初步了解“包身工”的情況，卻是在1929

年左右。當(dāng)時(shí)夏衍在上海從事工人運(yùn)動(dòng)，住在上海滬東一帶。這里是工人區(qū)，幾位也在做工

運(yùn)的同志便常在他這里落腳：將自己的長(zhǎng)衫或西服脫下，換上工人裝束到工廠去。從這些同

志口中，他開(kāi)始知道了有''包身工"的特別現(xiàn)象。后來(lái)，夏衍從一位在工人夜校任教員的馮

姓女子那里，了解到許多關(guān)于包身工的事情，這就使夏衍縈繞于心了。

1932年，導(dǎo)演沈西苓想寫(xiě)一個(gè)以上海女工為題材的電影劇本，夏衍就將自己了解的包身

工情況告訴了他。依據(jù)夏衍的介紹，沈西苓寫(xiě)出一個(gè)劇本《女性的吶喊》，經(jīng)夏衍修改補(bǔ)充完

成，于當(dāng)年投入拍攝并上映。應(yīng)該說(shuō)，這是第一部現(xiàn)代文藝描寫(xiě)包身工生活的作品。當(dāng)然，

由于種種原因，這部電影拍攝得并不很成功，產(chǎn)生的反響也不大?？墒牵瑸榱藢?xiě)作劇本，夏

衍又搜集了不少有關(guān)包身工的材料，對(duì)這些包身工的悲慘遭遇感到了“靈魂的震動(dòng)”。經(jīng)過(guò)這

次調(diào)查和與夏衍在日本留學(xué)時(shí)見(jiàn)到的情況比照，他更感到憤怒，更加覺(jué)得應(yīng)將這“人間地獄”

的情形揭發(fā)出來(lái)。可當(dāng)時(shí)工作十分繁忙，無(wú)法進(jìn)一步調(diào)查和從容寫(xiě)出，這個(gè)題材便擱了下來(lái)。

1935年，上海共產(chǎn)黨組織又一次遭到破壞，夏衍被迫在一家小公寓里隱蔽了半年多。在

這段時(shí)間，他再一次開(kāi)始了有關(guān)包身工材料的搜集。經(jīng)過(guò)那位在工人夜校任教員的馮姓女子

幫助，夏衍認(rèn)識(shí)了一位在日本內(nèi)外棉紗廠做工的青年團(tuán)員杏弟。和杏弟談過(guò)幾次后，夏衍覺(jué)

得，要了解包身工的真實(shí)生活，單憑材料肯定不夠，必須進(jìn)行實(shí)地具體觀察。

最初，夏衍找到一位在日本紗廠當(dāng)職員的中學(xué)同學(xué)幫忙，到包身工工作的車(chē)間去考察過(guò)

幾次，對(duì)她們的勞動(dòng)條件有了一些直觀感受。可是，要想知道“帶工頭”對(duì)包身工是如何管

理的，包身工生活狀況如何，就非得到她們住宿的工房去調(diào)查。這時(shí)，就需要杏弟這樣的女

性幫忙了。

杏弟最先帶夏衍去的是福臨路東洋紗廠工房。他們當(dāng)時(shí)并沒(méi)有相互約好彼此關(guān)系的介紹。

可是進(jìn)了杏弟熟識(shí)的那家?guī)Чゎ^的后門(mén)，杏弟便指著自己帶去的妹妹對(duì)老板娘講：“這是我的

同鄉(xiāng)，在工廠做活。”隨后又指著夏衍介紹：“這是她的‘爺叔'（即叔叔），在水電公司辦事

的?！毙拥芴谷坏亟榻B，倒叫夏衍有些反應(yīng)不上來(lái)。看著夏衍沒(méi)接話(huà)，杏弟又說(shuō)：“這同鄉(xiāng)獨(dú)

自租房子不方便，她爺叔的意思是在這一帶找一個(gè)‘搭飯'的地點(diǎn)。”這樣一來(lái)，夏衍便可以

“爺叔”的名義，到工房里去觀察一番。

可是，這樣一般地看看，似乎還不夠。要了解她們的生活情況，還必須在早晨和晚上，

在包身工們上班下班時(shí)才看得到。于是，在杏弟的幫助下，夏衍決定，在這個(gè)時(shí)段去仔細(xì)觀

察。但是，這在當(dāng)時(shí)也并不容易。夏衍住在麥特赫斯德路（今泰興路），離工房所在的楊樹(shù)浦

有十多里的距離。為在早上五點(diǎn)鐘之前趕到那里，就得半夜三點(diǎn)起身，步行過(guò)去，才剛好能

看見(jiàn)包身工上班的情形。這樣的觀察不是一天兩天，而進(jìn)行了很長(zhǎng)一段時(shí)間。從四月到六月，

夏衍整整走了兩個(gè)多月，用他后來(lái)的話(huà)“做了兩個(gè)多月的‘夜工'"，這才比較詳細(xì)地觀察到

了她們的許多日常生活。文章中所描寫(xiě)的她們的起床、吃飯等，只是夏衍兩個(gè)月辛苦“夜工”

觀察的一部分現(xiàn)象。

在這個(gè)過(guò)程中，杏弟是一個(gè)熱心人。她為了幫助夏衍了解情況，曾經(jīng)幾次趕上早班，混

在包身工的隊(duì)伍里，向她們打探一些內(nèi)部情況。可包身工由于被嚴(yán)密管理，不允許向外透露

情況，再是看見(jiàn)杏弟服裝與她們略微不同，就害怕得不敢說(shuō)什么；有人甚至以為杏弟是“包

打聽(tīng)”一類(lèi)人，根本不說(shuō)一句話(huà)。當(dāng)時(shí)的調(diào)查，想進(jìn)一步了解包身工的內(nèi)心感受，真?zhèn)€十分

艱難。

經(jīng)過(guò)杏弟等人幫助，夏衍看到了這些“包身工”可怕的工作環(huán)境：工廠里，連“猛烈的

騷音”也會(huì)消滅，“不，麻痹了你的聽(tīng)覺(jué)，馬達(dá)的吼叫，皮帶的拍擊，錠子的轉(zhuǎn)動(dòng)，齒輪的軋

軟……一切使人難受的聲音，好像被壓縮了的空氣一般的緊裝在這紅磚的廠房里面，分辨不

出這是什么聲音，也決沒(méi)有使你的聽(tīng)覺(jué)有分別這些音響的余裕。”

為了使得棉紗不容易扯斷，車(chē)間里必需有噴霧的裝置。這樣，無(wú)論春夏秋冬，這些女工

都必須在這樣的潮濕的環(huán)境中勞作。“她們每天過(guò)著黃霉，每天接觸到一種飽和著水蒸氣的熱

氣。……身上有一點(diǎn)被蚊虱咬開(kāi)或者被機(jī)器碰傷而破皮的時(shí)候，很快地就會(huì)引起潰爛。盛夏

一百一五六度的溫度下面工作的情景，那就決不是‘外面人'所能想象的了?！边€有“塵埃，

那種使人難受的程度，更在意料之外了”。據(jù)夏衍看到和了解到的情況：“紗廠女工沒(méi)有一個(gè)

有健康的顏色，做十二小時(shí)的工，據(jù)調(diào)查每人平均要吸入0.15克的花絮。”

這一切，震動(dòng)了夏衍。他要把這種可怕的生活狀態(tài)寫(xiě)出來(lái)，而且不要虛構(gòu)，完全“力求

真實(shí)，一點(diǎn)也沒(méi)有虛構(gòu)和夸張”。

課文

（一）背景鏈接

1932年，“一?二八”事變以后到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前這一個(gè)時(shí)期。這個(gè)時(shí)候的中國(guó)是個(gè)什么情

況：國(guó)民黨統(tǒng)治黑暗，民不聊生；軍閥混戰(zhàn)，黑天暗地；列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)入侵，日益加劇。中國(guó)

的農(nóng)村在帝國(guó)主義特別是日本帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略下日益破產(chǎn)，加上地主的剝削和天災(zāi)的影

響，農(nóng)民生活極為痛苦。在靠近上海的蘇北地區(qū)的農(nóng)村，每年有大批無(wú)法生活的農(nóng)村女孩淪

為了包身工。九?一八事變以后，日本帝國(guó)主義對(duì)我國(guó)的侵略步步深入，我國(guó)人民的抗日情

緒不斷高漲，上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。日本資本家為了避免罷工的威脅，就更大量地雇用包

身工來(lái)代替普通的自由勞動(dòng)者。這就是包身工產(chǎn)生的時(shí)代背景。本文是作者于1935年，經(jīng)過(guò)

幾個(gè)月的調(diào)查研究、實(shí)地考察之后寫(xiě)出來(lái)的。

（二）常識(shí)整理

報(bào)告文學(xué)

報(bào)告文學(xué)是一種在真人真事基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象，以文學(xué)手段及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)

體裁，是速寫(xiě)、特寫(xiě)、文藝通訊的總稱(chēng)。它的基本特征是及時(shí)性、紀(jì)實(shí)性和文學(xué)性。

報(bào)告文學(xué)往往像新聞通訊一樣，善于以最快的速度，把生活中剛發(fā)生的激動(dòng)人心的事件

及時(shí)地傳達(dá)給讀者。報(bào)告文學(xué)之所以受讀者歡迎，就在于它能把握時(shí)代的脈搏，把群眾關(guān)心

的現(xiàn)實(shí)情況迅速地反映出來(lái)，發(fā)揮“文學(xué)輕騎兵”的作用。

報(bào)告文學(xué)不能像小說(shuō)那樣虛構(gòu)人物、情節(jié)，它必須以現(xiàn)實(shí)生活中的真人真事為描寫(xiě)對(duì)象,

寫(xiě)真紀(jì)實(shí)是它的重要特征。當(dāng)然，報(bào)告文學(xué)要寫(xiě)真人真事，但不是任何真人真事都能成為報(bào)

告文學(xué)描寫(xiě)的對(duì)象，而是要有所選擇和提煉。

報(bào)告文學(xué)不能像新聞報(bào)道那樣，只有事件梗概，它必須塑造豐滿(mǎn)的人物形象，必須有生

動(dòng)的形象化的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。寫(xiě)作時(shí)，可以吸收小說(shuō)的描寫(xiě)技巧、戲劇的對(duì)話(huà)藝術(shù)、電影分鏡頭

的敘述方法以及詩(shī)歌的跳躍手法等。

（三）博覽悅讀

《包身工》的互補(bǔ)藝術(shù)

《包身工》是夏衍先生所寫(xiě)的一篇著名的報(bào)告文學(xué)，這篇文章之所以至今讀之仍令人震

撼，與夏衍先生對(duì)互補(bǔ)手法的熟練運(yùn)用分不開(kāi)。

行文結(jié)構(gòu)上的互補(bǔ)?！栋砉ぁ肥且黄獌?nèi)容非常繁雜的報(bào)告文學(xué)，文中并沒(méi)有一個(gè)完整的

人物和情節(jié)，作者卻能把材料組織得井井有條，這主要得益于“一縱三橫”、“縱”“橫”

互補(bǔ)的結(jié)構(gòu)模式。

文章以包身工一天的生活為線(xiàn)索，按時(shí)間順序記敘了包身工一天生活中起床、早餐、上

工三個(gè)場(chǎng)景，把包身工的活動(dòng)高度集中在從清晨上工到黃昏放工一天的時(shí)間里，這是結(jié)構(gòu)中

的“縱”向安排。作者在目睹了包身工起床的場(chǎng)景之后，及時(shí)穿插了包身工的來(lái)歷、身份，

使“帶工”的謊言與現(xiàn)實(shí)條件的惡劣形成對(duì)比；在目睹了她們豬食般的早餐之后，作者探尋

根源，穿插了日本廠家愿意大量雇用包身工的根本原因一一可靠、安全、廉價(jià)；在上工場(chǎng)景

中，面對(duì)極端惡劣的勞動(dòng)條件和包身工所受到的懲罰和虐待，作者插敘了日本紗廠吸收中國(guó)

工人的血汗迅速膨大的事實(shí)，借以說(shuō)明包身工創(chuàng)造財(cái)富的去向，進(jìn)而揭露包身工制度的罪惡。

這三次穿插構(gòu)成了作品的“橫”向結(jié)構(gòu)。“縱”是文章的表象，“橫”是文章的本質(zhì)。由

“縱”到“橫”的相互補(bǔ)充，表現(xiàn)了課文由表及里的挖掘過(guò)程。

描寫(xiě)內(nèi)容上的互補(bǔ)。文章在對(duì)包身工三個(gè)生活場(chǎng)景的描寫(xiě)上巧妙地運(yùn)用“點(diǎn)”“面”互

補(bǔ)的方法。“面”上的描寫(xiě)，主要指的是人物的群體描寫(xiě)。文章選定一個(gè)工房中的包身工群

體，無(wú)論是寫(xiě)住宿、飲食、勞動(dòng)，還是寫(xiě)她們所遭受的“文明的懲罰”，都是先做一下概括

性的敘述。例如清早起床的場(chǎng)景，集體早餐的場(chǎng)景等。在這些場(chǎng)景中，作者并沒(méi)有具體刻畫(huà)

哪一個(gè)人物，而是全景式地描繪出包身工的群像。但是，僅有這些“面”的描述，總難脫單

薄、籠統(tǒng)之嫌，于是作者又選取典型材料進(jìn)行“點(diǎn)”的補(bǔ)充。例如描寫(xiě)作為包身工縮影的“蘆

柴棒”，盡管她得了重傷風(fēng)，骨瘦如柴，但是老板娘還是用各種毒辣的手段來(lái)強(qiáng)制她做工。

她被折磨得奄奄一息，以至于廠門(mén)口的'‘抄身婆"''也不愿意去接觸她的身體”，說(shuō)是“骷

髏一樣，摸著她的骨頭會(huì)做噩夢(mèng)”?！疤J柴棒”所受到的懲罰是所有包身工都有可能遇到的,

老板要“蘆柴棒”“做到死”，也是每一個(gè)包身工最終不可逃脫的厄運(yùn)。

“面”上的描述搭起了一個(gè)包身工悲慘生活的基本框架，“點(diǎn)”上的刻畫(huà)，則是填充其

中的具體材料?！包c(diǎn)”和“面”猶如骨架和血肉一般互相補(bǔ)充，不僅使讀者從整體上對(duì)包身

工的非人生活有著全景式的了解，而且使她們?cè)庥龅钠毡樾缘玫綇?qiáng)化，從而更有利于深入揭

露、鞭撻包身工制度的罪惡，增強(qiáng)作品的感染力和說(shuō)服力。

表達(dá)方式上的互補(bǔ)。在表達(dá)方式上，文章記敘、描寫(xiě)、議論、說(shuō)明互為補(bǔ)充。對(duì)于包身

工一天的生活，課文主要以順敘為主，而補(bǔ)敘包身工的來(lái)歷、身份，則采用了說(shuō)明的表達(dá)方

式。行文在記敘、議論、說(shuō)明的過(guò)程中，又間以恰當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)描寫(xiě)，比如：文中對(duì)帶工的“用

他們多年熟練了的可以將一根稻草講成金條的嘴巴”的語(yǔ)言描寫(xiě)，對(duì)“蘆柴棒”重病之中受

盡虐待的細(xì)致刻畫(huà)，對(duì)老板娘為盛不到飯的包身工去刮鍋巴、殘粥時(shí)的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的

描摹，對(duì)“拿莫溫”和“東洋婆”對(duì)小福子的“文明懲罰”的描寫(xiě)……這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)逼

真，活靈活現(xiàn)。有了記敘、描寫(xiě)、議論、說(shuō)明等表達(dá)方式的相互補(bǔ)充，就更加容易追根溯源、

深入剖析，使得文章真實(shí)可信，強(qiáng)化了文章說(shuō)理的力度，增強(qiáng)了文章的深刻性和感染力。

《包身工》一文巧妙地運(yùn)用互補(bǔ)這一藝術(shù)，使全文縱橫交錯(cuò)而又脈絡(luò)清晰，點(diǎn)面結(jié)合而

又血肉豐滿(mǎn)，具有震撼人心的藝術(shù)效果。

板塊二次本為本——從課本中學(xué)習(xí)

、自主學(xué)習(xí)語(yǔ)言基礎(chǔ)

(一)讀準(zhǔn)字音

I.單音字

⑴蜻動(dòng)(rii)(2)羚著(lin)

(3)水門(mén)田(ting)(4)?(IanIfl)

(5)加米(xidn)(6)揩地板(kdi)

⑺談粉(chd)(8)蹣跚(pdnshan)

(9)維殼(ding)(10)諂媚(chEnmfei)

(H)姮芽(ku16u)(12)船熊(xidn)

n.多音字

i.組詞辨析法

斷

s魯z

hX》

suI?(ao

口

拗

\說(shuō)'

1h-⑵(

7suo\ao

7

1

$1L

/h電住h'

-，

7(zen9zen9

掙

正

1h'⑹啥h-

5)\zen9zen9

2.語(yǔ)境辨析法

(7)在導(dǎo)購(gòu)的介紹下，他買(mǎi)了一款人人稱(chēng)(cheng)道而又稱(chēng)(chdn)心如意的電視產(chǎn)品。

(8)新搬來(lái)的小明在弄Qbng)堂遭到了同伴的戲弄(nbng),他感到非常委屈。

(二)寫(xiě)準(zhǔn)字形

rd(孺子牛xi?(楔子

(1)出隰家⑵提綱qi心(摹領(lǐng)

二

、.

k-ir工f

kai

di一-

3)。-.n⑷界愕曹牌

dianWX?/、底(磕理

⑸右ding(碇⑹嘮k@(瞌

（三）用準(zhǔn)詞語(yǔ)

I.明確詞義

⑴橫七豎八：有的橫.，…有的豎」雜亂無(wú)意.形容縱橫雜舌L.

（2）一聽(tīng)天命：完全聽(tīng)從上天的安排〃

⑶里應(yīng)外合：處面攻打?…里面接應(yīng)一

（4）不假思索：丕經(jīng)過(guò)思考就作出反應(yīng)9…形容做事答話(huà)敏捷「熟練,—用不著.考慮3

⑸生殺予奪：指統(tǒng)治者:掌握生死二賞罰的大權(quán)

語(yǔ)境運(yùn)用（辨析正誤）

對(duì)待顧客要和氣，要做到星座處令；買(mǎi)賣(mài)東西要公平，不能第殺手奪。

辨析、里應(yīng)處合二，…指外面攻扛，…里面接應(yīng)史―丕是指對(duì)人和氣禮貌:…里里處處照顧周到9

二生殺王奪二指反動(dòng)統(tǒng)治者掌握生殂…賞罰的大權(quán)屋丕是指漫天要價(jià).，…隨便給里￡_

II.易混辨析

1.權(quán)利KS權(quán)力

在這次斗爭(zhēng)（“五卅”）中，警察沒(méi)有任何的威權(quán)，在民眾的結(jié)合力前面，

課本原句

什么權(quán)力都不中用了！

“權(quán)利”和“權(quán)力”是互相滲透的。廣義的權(quán)利包括權(quán)力在內(nèi)，權(quán)力也是

一種權(quán)利。

辨析但二者有兩點(diǎn)不同：①行為主體不同。權(quán)利主體一般是公民、法人或其他社

會(huì)團(tuán)體；權(quán)力主體則只能是被授予權(quán)力的國(guó)家機(jī)關(guān)及其特定的工作人員。②

對(duì)應(yīng)關(guān)系不同?！皺?quán)利”與“義務(wù)”相對(duì)應(yīng)?！皺?quán)力”與“責(zé)任”相對(duì)應(yīng)。

為防止情報(bào)機(jī)構(gòu)濫用監(jiān)控特權(quán)，尤其是保護(hù)美國(guó)公民的憲法權(quán)利，美國(guó)國(guó)

即境活用會(huì)特設(shè)立對(duì)外情報(bào)監(jiān)視法院，“棱鏡門(mén)”事件發(fā)展到現(xiàn)在，凸顯美國(guó)這種權(quán)

力制衡完全沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

2.營(yíng)利rs盈利

課本看著這種飼養(yǎng)小姑娘萱利.的制度，我禁不住想起孩子時(shí)候看到過(guò)的船戶(hù)養(yǎng)

原句墨鴨捕魚(yú)的事了。

二者都與“利潤(rùn)”有關(guān)。但詞性不同。“營(yíng)利”指謀求利潤(rùn)，是動(dòng)詞；“盈

辨析

利”即贏利，所得的利潤(rùn)，是名詞。

即境境外修學(xué)活動(dòng)盈利可觀，但韓亞航空公司飛機(jī)失事事件敲響了警鐘。日前，

活用北京市教委下發(fā)通知，叫停以萱利為目的的境外修學(xué)活動(dòng)。

二、合作學(xué)習(xí)文本鑒賞

第一步快讀課文?明大意

根據(jù)下面提示，理清文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路。

全文以包身工一天的活動(dòng)為主線(xiàn)，以包身工制度的起因、發(fā)展和趨向?yàn)楦本€(xiàn)，兩條線(xiàn)索

交互結(jié)合，脈絡(luò)分明。課文可以分為四部分:

層次起止內(nèi)容大意

從開(kāi)頭到“還能兼營(yíng)茶樓、浴室、理記敘包身工起床的情況，兼議包身工

第一部分

發(fā)鋪一類(lèi)的買(mǎi)賣(mài)”制度的產(chǎn)生

從“四點(diǎn)半之后”到“就將這種不是

女性所能擔(dān)任的工作加到工資不及記敘包身工的星一餐并論及包身工制

第二部分

男工三分之一的包身工們的身上去度的發(fā)展

了”

記敘包身工的上工描述包身工在極

從“五點(diǎn)鐘，上工的汽笛聲響了”到端惡劣條件上勞動(dòng)的情一況和受工頭

第三部分“替廠家和帶工頭二重服務(wù)的包身毒打的韭人生活」并用具體材料和數(shù)

工總在二萬(wàn)四千人以上”字說(shuō)明帝一國(guó)主義工匚對(duì)史國(guó)工人的

殘酷剝削

總結(jié)全文,…沉痛概述包身工的悲慘遭

第四部分從“兩粥一飯”到結(jié)尾遇，憤怒控訴野蠻的吃人制度，并指

出黎明必將到來(lái)

第二步精讀課文?細(xì)揣摩

1.篩選概括文中重要信息，把握文章思路。

2.學(xué)習(xí)本文記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用以及以點(diǎn)帶面的寫(xiě)

作方法。

3.體會(huì)本文語(yǔ)言的形象、鮮明及句式豐富多變的特點(diǎn)。

(一)閱讀第1?22自然段，完成后面問(wèn)題。

1.根據(jù)要求，理解下面這兩句話(huà)。

(1)“打呵欠，嘆氣，尋衣服，穿錯(cuò)了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，叫喊，在離開(kāi)

別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。”這句話(huà)用了7個(gè)短語(yǔ)，這些短語(yǔ)按什么順序排列？

產(chǎn)生怎樣的表達(dá)效果？

答：________________________________________________

(2)“蓬頭、赤腳，一邊扣著紐扣，幾個(gè)睡眼惺松的‘懶蟲(chóng)'從樓上沖下來(lái)了?！边@個(gè)句

子結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？有什么表達(dá)效果?

答：________________________________________________

明確：（1）按起床時(shí)動(dòng)作先后的順序排列，這一連串動(dòng)作的記敘與描寫(xiě)具體表現(xiàn)了騷亂的

情況。

（2）這句話(huà)把描寫(xiě)包身工起床后趕忙下來(lái)的短語(yǔ)放到主語(yǔ)前邊，突出了她們當(dāng)時(shí)的狼狽

相，更深刻地表現(xiàn)了她們被奴役、被逼迫的可憐。

2.第3段最后兩句為什么寫(xiě)包身工女性害羞感覺(jué)的遲鈍？

答：................................................

明確：這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)表明包身工在遭受了非人的折磨后，早已失去了青春期女孩應(yīng)有的

羞恥感以及做人的尊嚴(yán)，已經(jīng)變得麻木了。折射出包身工制度的罪惡。

3.第1?4段和第6段都寫(xiě)到包身工住的條件的惡劣，各采用了怎樣的表達(dá)方式？有什

么作用？

答：................................................

明確：前面用敘述、描寫(xiě)方式通過(guò)寫(xiě)起床情況表現(xiàn)了住處的狹窄，空氣的污濁，后者用

說(shuō)明方式直接做介紹。前者形象、具體，使人有如臨其境的感覺(jué)；后者準(zhǔn)確，使人有全面的

了解。兩者結(jié)合讓人對(duì)包身工的情況有較完整的認(rèn)識(shí)。

4.分析下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)表達(dá)的思想感情及表達(dá)效果。

⑴有幾個(gè)“落祥”的老板到小菜場(chǎng)去收集一些黃苣的菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得

的佳肴。

答：..............................................

⑵一手那住了頭發(fā)，狠命地往地上一薦，蘆柴棒手腳著地，很像一只在肢體上附有吸盤(pán)

的烏賊。一腳踢在她的腿上，照例第二、第三腳是不會(huì)少的，可是打雜的很快就停止了。

答：________________________________________________

明確：（1）句中的“慈祥”“佳肴”本是褒義詞，在句中轉(zhuǎn)化為貶義了，屬于“褒詞貶用”,

說(shuō)明老板提供的這些菜葉，對(duì)包身工而言已是難得的美食。反襯包身工飲食條件之惡劣；對(duì)

老板而言，卻能從包身工身上榨取到更多的利潤(rùn)。這樣，就形象地表達(dá)了作者對(duì)包身工悲慘

遭遇的同情和對(duì)老板殘酷剝削包身工的憤慨。

（2）抓、摔、踢三個(gè)動(dòng)作，一個(gè)兇似一個(gè)，表現(xiàn)了“打雜”的兇惡，突顯出他滅絕人性、

喪心病狂的心理，也突出了“蘆柴棒”受虐待的悲慘。

5.作者為什么要舉“蘆柴棒”的事例？請(qǐng)結(jié)合上下文分析。

答：................................................

明確：作者以點(diǎn)帶面，深刻地表現(xiàn)了主題。通過(guò)“蘆柴棒”生病被打一事，有力地揭露

了帝國(guó)主義者及其走狗的兇殘、狠毒，深刻地說(shuō)明了中國(guó)的封建勢(shì)力與帝國(guó)主義的無(wú)恥勾結(jié),

是造成包身工悲慘遭遇的根源。

（二）閱讀最后三段，回答下面的問(wèn)題。

6.“看著這種飼養(yǎng)小姑娘營(yíng)利的制度”一句運(yùn)用了什么修辭方法？為什么要用“飼養(yǎng)”

這一個(gè)詞？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？”……用他們多年熟練了的可以將一根稻草講成金條的

嘴巴，去游說(shuō)那些無(wú)力‘飼養(yǎng)'可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)”這一句中也用了“飼養(yǎng)”

一詞，其作用與表達(dá)的感情有沒(méi)有不同？

答：................................................

明確：用“飼養(yǎng)”一詞是運(yùn)用了比擬（擬物）的修辭方法，這詞在兩句中的作用和表達(dá)的

感情是不同的。在前一句，揭露了資本家不把包身工當(dāng)人，表現(xiàn)了作者憤怒的心情；在后一

句中是描寫(xiě)農(nóng)民的貧困，無(wú)力撫養(yǎng)兒女，只能像飼養(yǎng)牲畜那樣對(duì)待他們，表現(xiàn)了作者的同情。

7.作者在這幾段中做了哪些聯(lián)想，這些聯(lián)想對(duì)表達(dá)中心有什么作用？

答：.……....…….…….........…….........________

明確：（1）由包身工的制度聯(lián)想到船戶(hù)養(yǎng)墨鴨捕魚(yú)的事。通過(guò)聯(lián)想把包身工和墨鴨比較，

指出墨鴨養(yǎng)活船戶(hù)，包身工養(yǎng)活帶工老板，但船戶(hù)對(duì)墨鴨沒(méi)有怎么虐待，帶工老板卻殘酷壓

迫包身工，連一點(diǎn)施與的溫情也沒(méi)有，強(qiáng)烈地揭示了包身工受壓迫的慘重，人不如禽的命運(yùn)。

（2）由包身工的處境聯(lián)想到16世紀(jì)封建制度下的奴隸，指出20世紀(jì)的工人卻和16世紀(jì)

的奴隸受著同一樣慘無(wú)人道的待遇。

（3）聯(lián)想到美國(guó)進(jìn)步作家索洛警告19世紀(jì)美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的話(huà)，既控訴了資本家對(duì)包身工

的剝削壓迫，又表現(xiàn)了作者對(duì)包身工制度必然滅亡，新社會(huì)必然出現(xiàn)的信心。

8.倒數(shù)第二段運(yùn)用了哪兩種修辭手法？它們起什么作用？

答：—.........................................

明確：運(yùn)用了排比、對(duì)比的修辭手法，第一句以排山倒海的氣勢(shì)指斥包身工制度的罪惡。

后一句中，“20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制”代表了人類(lèi)技術(shù)文明的進(jìn)步，這同“16

世紀(jì)封建制度下的奴隸”形成對(duì)比，兩種事物結(jié)合在包身工身上，揭露了包身工遭受的壓迫

之深。

9.“黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來(lái)，是無(wú)法抗拒的。”句中的“黑夜”

象征什么？“黎明”象征什么？

答：________________________________________________

明確：黑暗象征舊社會(huì)，黎明象征光明的新世界。

（三）縱覽全文，思考并完成下面問(wèn)題。

10.本文是一篇震撼人心的報(bào)告文學(xué)。文章滲透著作者哪幾個(gè)方面的感情？結(jié)合文章內(nèi)

容進(jìn)行分析。

答：................................................

明確：（1）對(duì)包身工及其家庭的深切同情。全篇文字，都滲透著作者的這種感情，從描寫(xiě)

她們的住、食、工作，到她們的有病不能休息、累死方停息的悲慘命運(yùn)，無(wú)不表現(xiàn)作者對(duì)她

們深深的同情?？梢哉f(shuō)，作者是流著眼淚寫(xiě)的，我們是流著眼淚讀的。

(2)對(duì)帝國(guó)主義資本家、“帶工”老板及其走狗的憎恨。在文中，作者除了通過(guò)正面的言

行描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)他們貪婪、冷酷、毫無(wú)人性的嘴臉，還用了很多反語(yǔ)來(lái)對(duì)他們進(jìn)行鞭笞。

(3)除了以上總結(jié)之外，文中還有一種深深的悲哀之情，這種悲哀之情很復(fù)雜，既有對(duì)包

身工及其家庭不幸的悲哀，也有對(duì)包身工與外頭工人、包身工之間關(guān)系冷漠的悲哀，還有對(duì)

整個(gè)民族的悲哀。

靚點(diǎn)寫(xiě)法

點(diǎn)面結(jié)合著華章

［寫(xiě)法領(lǐng)悟］

所謂“點(diǎn)”，指的是最能顯示人事景物的形象狀態(tài)特征的詳細(xì)描寫(xiě)；所謂“面”，指的是

對(duì)人事景物的敘述或概括性描寫(xiě)。點(diǎn)面結(jié)合就是“點(diǎn)”的詳細(xì)描寫(xiě)和“面”的敘述或概括性

描寫(xiě)的有機(jī)結(jié)合。如《包身工》既有對(duì)包身工悲慘遭遇的概括介紹，對(duì)包身工群體形象的“面”

上的描寫(xiě)，如作者在記敘中集中寫(xiě)了包身工的起身、早餐、上工、收工等四個(gè)場(chǎng)面，這面上

的記敘與描寫(xiě)概括了包身工一天的生活和勞動(dòng)狀況，又有對(duì)“蘆柴棒”“小福子”典型人物的

生動(dòng)“點(diǎn)”上的描寫(xiě)，作者以“蘆柴棒”為例，通過(guò)“發(fā)燒”、“生病”、被“抄身”等“點(diǎn)”

上的描寫(xiě)，寫(xiě)出了包身工奴隸般地“被榨完殘留在皮骨里的最后一滴血汗為止”的悲慘命運(yùn)。

點(diǎn)面結(jié)合常見(jiàn)的三種類(lèi)型

1.整體與局部的結(jié)合

(1)先整體，后局部。在寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景、狀物過(guò)程中，作者可以先對(duì)描寫(xiě)的對(duì)象進(jìn)行

整體記述，然后再聚焦這個(gè)人或事物的一個(gè)或幾個(gè)局部，進(jìn)行詳細(xì)刻畫(huà)一一整體為面，局部

為點(diǎn)，是典型的“先面后點(diǎn)”的寫(xiě)法。

(2)先局部，后整體。這種寫(xiě)法同“先整體，后局部”的方法相同，調(diào)整順序即可。

(3)詳略結(jié)合式。以敘述的事件整體為面,在敘述過(guò)程中，詳寫(xiě)其中的幾個(gè)情節(jié)或細(xì)節(jié)一一

為點(diǎn)，是典型的“面中有點(diǎn)”的寫(xiě)法。

2.一般與個(gè)別的結(jié)合

(1)先群體，后個(gè)體。先描述一個(gè)群體的狀態(tài)，再描述其中的某個(gè)個(gè)體的狀態(tài)。群體為面，

個(gè)體為點(diǎn)。

(2)先平常，后特定時(shí)間。先描繪一個(gè)人或一個(gè)事物，平常是怎樣一種狀態(tài)或平常都是怎

樣做的，后描繪一個(gè)特定的時(shí)間點(diǎn)。平常是面，特定時(shí)間點(diǎn)的表現(xiàn)是點(diǎn)。

3.概括與具體的結(jié)合

先概括人或事物的本質(zhì)特點(diǎn)，然后再描繪具體事例，體現(xiàn)或者證明這個(gè)人或事物的確具

有這個(gè)本質(zhì)特點(diǎn)。概括為面，具體事例為點(diǎn)。

運(yùn)用點(diǎn)面結(jié)合的手法，寫(xiě)一段上課的場(chǎng)面。150字左右。

答：________________________________________________

解析：抓住一堂有特色的課，寫(xiě)某同學(xué)的表現(xiàn)就是點(diǎn)，寫(xiě)同學(xué)們的集體表現(xiàn)就是面，點(diǎn)

與面的內(nèi)容要做到一致。

參考答案：（示例）今天是我們畢業(yè)前的最后一課。上課了，同學(xué)們目不轉(zhuǎn)睛地盯著老師,

生怕漏掉一句話(huà)，一個(gè)詞，甚至一次最平常不過(guò)的停頓。沒(méi)有一個(gè)人關(guān)注窗外的鳥(niǎo)，沒(méi)有一

個(gè)人去關(guān)心不小心碰落在地上的筆和橡皮，每一個(gè)人都用心聆聽(tīng)著老師的話(huà)語(yǔ)。

坐在最前面靠近窗子的李娜，偷偷地打開(kāi)了從家里帶來(lái)的錄像機(jī)忙碌起來(lái)，想把這一切

都變成永恒的記憶。

板塊Y3讀提能——從課外中學(xué)習(xí)

一、積累妙用素材?讓文筆更鮮活

（一）這樣積累素材

話(huà)題專(zhuān)輯一一

1.從教材中積累

《包身工》寫(xiě)了包身工一天的生活狀況，起床、早餐、上工、收工等，還對(duì)“蘆柴棒”“小

福子”等典型人物的遭遇進(jìn)行了描述。包身工們沒(méi)日沒(méi)夜地工作，遭受非人的折磨，過(guò)著豬

狗不如的生活。她們是一群深受帶工老板和日本資本家剝削壓迫的可憐少女。

那些“包身工”正值青春大好時(shí)光，然而她們非但沒(méi)有享受到受教育以及人身自由的種

種權(quán)利，還處處受虐待、受壓迫，被強(qiáng)迫著做超于自己體力的勞動(dòng)，就連得重病也不能夠逃

脫。忍受著封建勢(shì)力與帝國(guó)主義的殘酷欺詐，她們有著悲慘的命運(yùn)，有著可嘆的遭遇。她們

的命運(yùn)是中國(guó)那段屈辱的歷史的見(jiàn)證。

2.從現(xiàn)實(shí)中積累

4月1日，廣電總局電視劇管理司司長(zhǎng)李京盛在中國(guó)電視劇導(dǎo)演委員會(huì)2011年年會(huì)上發(fā)

言表示，如今“穿越劇”有越來(lái)越熱的趨勢(shì)，總局不提倡對(duì)歷史表現(xiàn)得太隨意，而時(shí)下泛濫

的穿越題材電視劇則需要“冷靜反思和討論”。李京盛還指出：“'穿越劇'最近一段時(shí)間

漸多漸熱，但題材內(nèi)容和表現(xiàn)方式上有很多值得商榷的地方。譬如作為‘穿越劇'，怎么用

正確的歷史觀表現(xiàn)歷史？現(xiàn)在的‘穿越劇'很難用歷史觀去衡量，整體的思想內(nèi)涵還沒(méi)有提

高到'觀'的歷史高度。新奇怪異的手法招之即來(lái)?yè)]之即去，人物天馬行空，這樣對(duì)歷史的

表現(xiàn)有些過(guò)于隨意。”

歷史不允許“穿越”。歷史是嚴(yán)肅的，不能因?yàn)榇蟊姷膴蕵?lè)喜好而被肆意篡改，它是民

族的根，沒(méi)有根哪來(lái)樹(shù)木的枝繁葉茂？娛樂(lè)本身并沒(méi)有錯(cuò)，可是把歷史作為娛樂(lè)的對(duì)象，這

顯然就有些過(guò)頭了。

3.從名言中積累

(1)歷史應(yīng)是人類(lèi)的教師。一一赫爾巴特

(2)歷史好比一艘船，裝載著現(xiàn)代人的記憶駛往未來(lái)。一一史蒂芬?斯賓得

(3)人類(lèi)的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國(guó)向自由王國(guó)發(fā)展的歷史?！珴蓶|

(4)歷史之特殊功用在于能使人明白某種政策或政見(jiàn)的成敗原因。一一《羅馬史》

(5)歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊。一一余秋雨

4.從佳作中積累

秦磚也好，漢瓦也好，都是先人留下來(lái)的遺產(chǎn)。透過(guò)風(fēng)雨留下的斑斑痕跡，能看到先人

被毒烈的太陽(yáng)曬得透紅的黑色脊梁，看到汗水從那里小河般地淌流而下，看到青灰色的屋檐

和屋檐下勞作生活的人們，看到時(shí)代在他們生命的背影上打下的深深烙印。無(wú)數(shù)悲歡離合在

涌流，在呼號(hào)，在講述著悲涼。這就是歷史。

(二)這樣運(yùn)用素材

由“包身工”想到的

我們是幸運(yùn)的一代，我們的先輩用自己的鮮血與生命給我們帶來(lái)了一個(gè)嶄新的時(shí)代，我

們可以將《包身工》放進(jìn)文學(xué)作品集里，將它當(dāng)成一篇文章去欣賞；我們也可以將“蘆柴棒”

放在記憶里，將她當(dāng)成人物形象去分析；我們還可以將上海楊樹(shù)浦福臨路的那家東洋紗廠放

進(jìn)歷史里，將它當(dāng)成一個(gè)典型去分析其存在的意義，然后一起去譴責(zé)它；我們更可以將整個(gè)

中國(guó)近代史放進(jìn)教科書(shū)里，正視它是為了更好地把握未來(lái)?！币允窞殍b，可以知興衰?！碑?dāng)

初憤怒與憎恨的感覺(jué)沒(méi)有了，但絕不是說(shuō)我們可以麻木！落后就會(huì)被挨打！這是我們用一百

多年的恥辱換來(lái)的結(jié)論。面對(duì)落后，憤怒與憎恨不能解決任何問(wèn)題，我們必須自食其力，必

須強(qiáng)大起來(lái)。魯迅當(dāng)年棄醫(yī)從文，是想從精神的層面去喚醒人的靈魂。在任何一個(gè)圈子里，

為了自身的利益，他們不會(huì)將人性放在首要位置。自然界“弱肉強(qiáng)食”的規(guī)則在人類(lèi)社會(huì)不

僅不會(huì)消失，反而會(huì)愈演愈烈，只不過(guò)多了一件華麗的外衣罷了。馬克思那句經(jīng)典的話(huà)在任

何一個(gè)社會(huì)都可以推廣：“一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?rùn)，資本就大膽起來(lái)。有50%的利潤(rùn)，它就鋌而走

險(xiǎn)；為了100%的利潤(rùn)，它就敢踐踏人間一切法律；有300%的利潤(rùn)，它就敢犯任何罪行，甚至

冒絞首之險(xiǎn)?！?/p>

但是，如果有1000%的利潤(rùn)呢？人還會(huì)考慮什么？

據(jù)說(shuō)，在山西、河南，一塊磚的成本就0.036元，但市場(chǎng)價(jià)是0.30元左右。近1000%

的利潤(rùn)，將整個(gè)社會(huì)的人性徹底擊垮，人類(lèi)的同情心，黨員的黨性，國(guó)家的權(quán)力體系，為人

民服務(wù)的信念，在金錢(qián)面前蒼白得就像一張廢紙。山西省洪洞縣自蘇三而聞名，蘇三的故事

控訴的是封建社會(huì)整個(gè)官場(chǎng)的腐敗與黑暗。一個(gè)個(gè)腐敗的官員，用手上的權(quán)力細(xì)心地編織一

張?bào)a臟的大網(wǎng)，然后自己悠然自得地躺在網(wǎng)中間，像蜘蛛一樣，等百姓粘上網(wǎng)時(shí)，這些官員

就可以無(wú)情地吮吸他們的血，撕裂他們的肉，咀嚼他們的骨了?！对?shī)經(jīng)?小雅?北山》云：“普

天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。"原來(lái)，百姓只是王公貴族的工具，百姓的人身

自由完全由別人支配。在這種制度之下，我們只能譴責(zé)整個(gè)制度，不能讓哪一個(gè)人來(lái)承擔(dān)其

中的責(zé)任。所以只有推翻它（指整個(gè)制度，而不是某一個(gè)皇帝或大臣），我們才能解放自己，

使自己成為獨(dú)立的、直立的人。我們不依附哪一個(gè)人，我們只屬于自己！

現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了21世紀(jì)，早在上世紀(jì)中葉，我們的先輩就給我們創(chuàng)造了一個(gè)清明的

世界，早已將我們從帝國(guó)主義的蹂蹣里解救出來(lái)，并且推翻了整個(gè)吃人的封建制度。從而《包

身工》里的那一幕，《玉堂春》里的那一幕，都作為一段歷史去溫習(xí)。

不要讓歷史的悲劇重演！

［領(lǐng)悟］忘記歷史等于背叛，作者由自己命運(yùn)想到文本中“包身工”的命運(yùn)，分析其根源,

又以此為切入點(diǎn)，旁征博引，呼吁不要為了“利”而忘記了歷史。

佳作賞析

夏衍先生與中國(guó)革命的文藝運(yùn)動(dòng)緊密相連，直到

1995年去世。他不僅是歷史的親歷者和見(jiàn)證者，而

402復(fù)行糖醐邀而.我且“是中國(guó)歷史的一部分“，以其曲折坎坷、沉浮

跌宕的命運(yùn)折射著中國(guó)20世紀(jì)的革命歷程。雖然

①夏衍，一個(gè)陌生而又熟悉的名字。我不曾見(jiàn)過(guò)

他已化鶴歸去，但作為一位名副其實(shí)的文化巨匠，

他。但，他卻離我很近，讀他的文章，在他的世

他所留下的千萬(wàn)字文化遺產(chǎn)和精神卻留垂青史，澤

界里游走，我傾聽(tīng)著他的心聲，那是一個(gè)崇高的

及后代。作者以滿(mǎn)懷激情的文字詮釋了夏衍精神的

愛(ài)國(guó)作家在用他的筆，讓文字演繹他的感情。

三個(gè)方面：謙虛、誠(chéng)實(shí)、愛(ài)國(guó)，表達(dá)了對(duì)他的無(wú)比

②走近夏衍，我為他的謙虛而感動(dòng)。夏衍作為一

崇敬和紀(jì)念。是啊！夏衍這位中國(guó)現(xiàn)代文化史上的

個(gè)大作家和中國(guó)戲劇電影藝術(shù)的奠基人，知名于

巨匠離開(kāi)我們已然十余載，但時(shí)間無(wú)法阻止浩浩蕩

世，但他自己卻總是一笑掠過(guò)，說(shuō)“我平生最怕

蕩的文化之河，夏衍的許多文字以及文字中的精神

被人叫做什么家，只想做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的新聞?dòng)?/p>

血脈已化作浪花和水滴融入其中。學(xué)習(xí)、吸取是我

者”。的確，夏衍從1937年奉命辦《救亡日?qǐng)?bào)》

們對(duì)他最好的緬懷。

開(kāi)始，當(dāng)了12年的新聞?dòng)浾摺膶?xiě)幾千字的論

寫(xiě)作借鑒

文到幾十個(gè)字的補(bǔ)白，他大約寫(xiě)了500萬(wàn)個(gè)字！

1.學(xué)用詞

而在他的創(chuàng)作人生中，他總共創(chuàng)作了三十多本書(shū)

開(kāi)頭段斟酌用詞，表情達(dá)意。首句“陌生”與“熟

籍，其中包括傳記、話(huà)劇、雜文、小說(shuō)、電影劇

悉”看似矛盾，實(shí)則為作者斟酌用詞之妙。“陌生”

本及著名的報(bào)告文學(xué)《包身工》等等。而所有創(chuàng)

是說(shuō)不曾見(jiàn)過(guò)，“熟悉”是說(shuō)心理距離很近。雖不

作的字?jǐn)?shù)沒(méi)法統(tǒng)計(jì)，就連他用過(guò)的筆名也有一千曾見(jiàn)過(guò)，心理距離卻很近，充分說(shuō)明作者對(duì)夏衍的

多個(gè)！多么驚人的數(shù)字啊！這一切的一切，都離無(wú)比敬仰。”讓文字演繹他的感情”中的“演繹”

不開(kāi)夏衍那崇高的精神品質(zhì)，以及他那獨(dú)特的創(chuàng)一詞也極富文采，“演繹”的意思是通過(guò)文字表達(dá)

作思維火花。這就是夏衍，佇立于創(chuàng)作巔峰的夏出了這個(gè)人物的性格感情等，讓人如見(jiàn)其人。

衍！2.學(xué)列數(shù)字

③凝望夏衍，我為他寫(xiě)作的誠(chéng)實(shí)與貼近民心而第②段列舉數(shù)字，增強(qiáng)說(shuō)服力。用一系列數(shù)字，如

感動(dòng)。夏衍在他的《懶尋舊夢(mèng)錄》里就他寫(xiě)的兩“12”“幾千”“幾十個(gè)”“500萬(wàn)”“三十多”“一

篇文章總結(jié)了兩條，他寫(xiě)道：“一要講真話(huà)，二千多”來(lái)反襯夏衍的謙虛精神，說(shuō)明具體，說(shuō)服力

要順民心?！蔽蚁脒@句話(huà)對(duì)現(xiàn)在的一些新聞?dòng)浾邚?qiáng)。

來(lái)說(shuō)，真是“字字箴言”啊。就像他寫(xiě)的這兩篇3.學(xué)中心句

文章一樣，第一篇僅僅只是他寫(xiě)的一則五十來(lái)字用中心句領(lǐng)起各段，層次清晰。文章主體部分用了

的“補(bǔ)白”：上海人最怕兩種人，一是從天上飛三個(gè)中心句“走近夏衍，我為他的謙虛而感動(dòng)”“凝

下來(lái)的，二是從地下鉆出來(lái)的……這則“補(bǔ)白”望夏衍，我為他寫(xiě)作的誠(chéng)實(shí)與貼近民心而感動(dòng)”“解

在當(dāng)時(shí)的影響很大，幾乎是在上海家喻戶(hù)曉，婦讀夏衍，我更為他的愛(ài)國(guó)思想而感動(dòng)”，分別領(lǐng)起

孺皆知。而另一篇是一篇三四千字為蘇聯(lián)辯護(hù)的三個(gè)層次，詮釋了夏衍精神的三個(gè)方面一一謙虛、

文章，發(fā)表之后即使在朋友之間，也沒(méi)多大說(shuō)服誠(chéng)實(shí)、愛(ài)國(guó)，表達(dá)了對(duì)他的無(wú)比崇敬和紀(jì)念。三個(gè)

力。這說(shuō)明了什么？在夏衍的回憶錄里也曾提中心句的句式一致，表達(dá)靈活，用“走近”“凝望”

到，就是“寫(xiě)文章，一要講真話(huà)，二要順民心”?！敖庾x”三個(gè)動(dòng)詞避免了重復(fù)。

這就是夏衍，對(duì)每一件事情都極力思考的夏衍！4.學(xué)短句

④解讀夏衍，我更為他的愛(ài)國(guó)思想而感動(dòng)。1965第④段多用短句，表達(dá)有力。短句的表達(dá)效果是短

年，夏衍被免職，派到山西介休參加“四清”活促有力，感情強(qiáng)烈?！八須堉緢?jiān)，憑著一股力量，

動(dòng)；他在“文革”中度過(guò)了八年零七個(gè)月的“監(jiān)繼續(xù)奮斗，為祖國(guó)的事業(yè)奮斗，為祖國(guó)的建設(shè)奮斗，

護(hù)”生活，留下了無(wú)法治愈的殘疾。但是，盡管不斷工作，不斷創(chuàng)作，不斷地出版自己的作品”排

殘疾了，他身殘志堅(jiān)，憑著一股力量，繼續(xù)奮斗,比短句寫(xiě)夏衍為國(guó)奮斗不息，“不擇地、不擇時(shí)、

為祖國(guó)的事業(yè)奮斗，為祖國(guó)的建設(shè)奮斗，不斷工不擇紙，在輪渡上寫(xiě)，在火車(chē)上寫(xiě)，在會(huì)場(chǎng)里寫(xiě)，

作，不斷創(chuàng)作，不斷地出版自己的作品。他的工在鬧哄哄的會(huì)客廳寫(xiě)，在別人高談闊論時(shí)也可以

作態(tài)度更讓人嘆為觀止，不擇地、不擇時(shí)、不擇寫(xiě)”排比短句寫(xiě)夏衍珍惜一切寫(xiě)作機(jī)會(huì)，為國(guó)家為

紙，在輪渡上寫(xiě)，在火車(chē)上寫(xiě)，在會(huì)場(chǎng)里寫(xiě)，在人們創(chuàng)作。用短句強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)夏衍愛(ài)國(guó)精

鬧哄哄的會(huì)客廳寫(xiě)，在別人高談闊論時(shí)也可以神的贊美。

寫(xiě)，而且不論什么紙，他一寫(xiě)就頂天立地，不留5.學(xué)情感表達(dá)

空白。這就是夏衍，擁有著超凡毅力的夏衍！文章多用感嘆句來(lái)表達(dá)對(duì)夏衍的景仰之情。從第②

⑤夏衍，偉大的愛(ài)國(guó)作家！光陰雖然帶走了你，段到文章結(jié)束共用了8個(gè)感嘆句，情感表達(dá)強(qiáng)烈，

但你那深邃的目光，抑揚(yáng)頓挫的話(huà)語(yǔ)與你那和藹感召力強(qiáng)。

可親的形象將留存在我的心中，你的精神也將永6.學(xué)總結(jié)

遠(yuǎn)激勵(lì)著我?jiàn)^發(fā)向前!結(jié)尾段總結(jié)全文，并回扣標(biāo)題，深化主題。

二、研讀品味經(jīng)典?讓積淀更豐厚

［國(guó)學(xué)開(kāi)諦］外經(jīng)制典.?皇文之渾厚

""子曰："吾十有?五而志于學(xué)，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳順?,

七十而從心所欲不逾矩⑥。"，注釋?zhuān)孩儆校和坝帧薄＂诹ⅲ赫镜米〉囊馑?。③不惑：掌握?/p>

知識(shí)，不被外界事物所迷惑。④天命：指不能為人力所支配的事情。⑤耳順：對(duì)此有多種解

釋。一般而言，指對(duì)那些于己不利的意見(jiàn)也能正確對(duì)待。⑥從心所欲不逾矩：從，遵從的意

思；逾，越過(guò)；矩，規(guī)矩。

［翻譯］孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)，三十歲能夠自立，四十歲能不被外界事物所

迷惑，五十歲懂得了天命，六十歲能正確對(duì)待各種言論而不覺(jué)得不順，七十歲能隨心所欲而

不越出規(guī)矩。”

［明理知義］在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。這一過(guò)程，是一個(gè)隨著年齡的

增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過(guò)程。就思想境界來(lái)講，整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段：十五歲到四十

歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十

歲是主觀意識(shí)和做人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。

孔子的道德修養(yǎng)過(guò)程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能

一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程；第二，

道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺(jué)地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任

何人，都是適用的。

［以占鱉今］細(xì)誨It品，出升的不僅僅是文**尊

楊布打狗

成語(yǔ)釋義：當(dāng)別人因?yàn)楸砻娆F(xiàn)象誤解自己的時(shí)候，我們一定要清醒，說(shuō)明真相，消除誤

解。而不能像楊布那樣發(fā)火解氣，那不利于問(wèn)題的解決，弄不好會(huì)激化矛盾。

成語(yǔ)原文：楊朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇舊衣而返。其狗不知，迎

而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈

能無(wú)怪哉？”

（選自《列子》）

［注］緇（Z1）：黑色。

參考譯文：楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門(mén)去了。遇到了大雨，楊布便脫

下白衣，換了黑色的衣服回家。他家的狗沒(méi)認(rèn)出來(lái)是楊布，就迎上前沖他叫喚。楊布十分生

氣，想要打它。楊朱說(shuō)：“你不要打狗，如果換作是你，你也會(huì)是像它這樣做的。假如剛才你

的狗離開(kāi)是白色的而回來(lái)變成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？”

［勵(lì)志名人】人之梢模勵(lì)7志，文之宗材豐意蘊(yùn)

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仁仁■——詰=的"?A"

?小產(chǎn)

侯孝賢，臺(tái)灣電影導(dǎo)演、監(jiān)制及編劇，臺(tái)灣電影代表人物之一。1947年生于廣東，1948

年移居臺(tái)灣。1981年，拍出第一部長(zhǎng)片《就是溜溜的她》，在這部影片中，他用長(zhǎng)鏡頭造就的

視覺(jué)風(fēng)格，成為他的電影標(biāo)志。1989年，他執(zhí)導(dǎo)的影片《悲情城市》獲第46屆威尼斯國(guó)際電

影節(jié)金獅獎(jiǎng)、聯(lián)合國(guó)教科文組織獎(jiǎng)等,他也憑此片獲第26屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)；1993

年，憑借《戲夢(mèng)人生》獲第46屆戛納國(guó)際電影節(jié)評(píng)審團(tuán)大獎(jiǎng)；2007年，獲第60屆洛迦諾國(guó)

際電影節(jié)終身成就獎(jiǎng)；2014年，獲第8屆亞洲電影大獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)；2015年，憑《刺客聶隱

娘》獲第68屆戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，并任第72屆威尼斯電影節(jié)主競(jìng)賽單元評(píng)審團(tuán)成員。

用自己的方式尊重每一個(gè)演員

在侯孝賢的體系里，演員演不好，不是演員的責(zé)任，而是導(dǎo)演的責(zé)任。導(dǎo)演沒(méi)做好，首

先是演員選得不對(duì)。“我選《海上花》的演員的時(shí)候，只和李嘉欣吃過(guò)一頓飯，就讓她去演黃

翠鳳，很多人不覺(jué)得她能演，可是我就覺(jué)得她能演好。這就是我的閱歷，不管職業(yè)還是非職

業(yè)演員是一樣的。”

他基本不試戲，最明顯的是《海上花》，原著背景是19世紀(jì)的上海妓院，所以要說(shuō)上海

話(huà)，他給演員兩個(gè)月的練習(xí)時(shí)間，可是有的人練習(xí)，有的人完全不練習(xí)，比如劉嘉玲，侯孝

賢卻說(shuō)：“她是不用練習(xí)啊，反正她上海話(huà)、蘇州話(huà)都不錯(cuò)。而且她是射手座，反應(yīng)快，知道

如何拿鴉片煙槍?！币灿腥艘痪毩?xí)就練習(xí)出毛病，比如李嘉欣，她知道自己的煙槍是古董，有

人用過(guò)，就放在開(kāi)水里煮，結(jié)果把外面的皮子煮壞了，可又不敢說(shuō)，侯孝賢就說(shuō)：“這都是她

們的性格啊。我從來(lái)不覺(jué)得表演是一貫的，哭要哭到什么樣子，講話(huà)生氣在早年電影里是一

樣的，但現(xiàn)在沒(méi)有規(guī)矩了，我早就不用任何規(guī)矩去約束我的演員了。”

結(jié)果他的方式是上來(lái)就拍。他很早就去片場(chǎng)，把場(chǎng)地擦得特別干凈，等演員到齊后，從

第一場(chǎng)開(kāi)始拍，拍完一場(chǎng)后按秩序往下拍，整個(gè)拍完后再重拍，不是一場(chǎng)場(chǎng)重拍，而是整個(gè)

拍完后回來(lái)再拍，拍到第三四遍的時(shí)候，演員們已經(jīng)能進(jìn)入情緒了，說(shuō)話(huà)也順利了，味道就

出來(lái)了。

［人生教益］侯孝賢平等對(duì)待演員，是因?yàn)檫@樣才能長(zhǎng)久合作。他能這樣對(duì)待演員，也和

他電影的主題有關(guān)，因?yàn)樵谒磥?lái)，生命的本質(zhì)是他創(chuàng)作的焦點(diǎn)，而生命的本質(zhì)，常常存在

于一些小人物身上，甚至一些邊緣人物身上。

［綜合提能訓(xùn)練］

一、語(yǔ)言表達(dá)專(zhuān)練

1.下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.對(duì)于長(zhǎng)沙市沃爾瑪、家樂(lè)福幾家門(mén)店銷(xiāo)售“改期”食品的行為，當(dāng)?shù)毓ど叹纸o予了沒(méi)

收違法所得、收繳貨物、罰款等處罰。這板子打得不免太輕了。

B.王力宏自幼學(xué)習(xí)音樂(lè)，朝不夜霹，反復(fù)揣摩，打下了堅(jiān)實(shí)的音樂(lè)基礎(chǔ)，可以說(shuō)是“十

八般樂(lè)器”樣樣精通，因而在演藝圈占有一席之地。

C.兒童天性頑皮、好動(dòng)，做事粗心大意，犯點(diǎn)小錯(cuò)誤也是不足為訓(xùn)的，因此，作為父母

不要求全責(zé)備。

D.在企業(yè)中講“以人為本”，工人們最喜歡看到的是真實(shí)具體的行動(dòng)，得到實(shí)實(shí)在在的

利益，而不是把“以人為本”掛在口頭上，干打雷不下雨。

解析：選DD項(xiàng)，干打雷不下雨：干，空。比喻只有聲勢(shì)而沒(méi)有實(shí)際行動(dòng)?？谡Z(yǔ)中也指

人在哭的時(shí)候很大聲，但是不掉眼淚。A項(xiàng)，不免：副詞。表示由于前面所說(shuō)的原因而不能避

免某種消極的結(jié)果。應(yīng)改為“未免”。未免：同一些詞語(yǔ)搭配，表示前面所說(shuō)的情況不合適，

或?qū)η懊嫠f(shuō)的情況不以為然，含有委婉批評(píng)的意味。B項(xiàng)，朝歌夜弦：形容整天沉迷于歌舞，

逸樂(lè)無(wú)度。C項(xiàng)，不足為訓(xùn)：不值得作為效法的準(zhǔn)則或榜樣。用在此處屬于望文生義。

2.下面句子中使用的修辭格與其他三句不同的一項(xiàng)是（）

A.蘆柴棒，去燒火！媽的，還躺著，豬徵！

B.她十五六歲，除了老板之外，大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆棒梗一樣……

C.包身工是一種“罐裝了的勞動(dòng)力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，絕沒(méi)有因?yàn)?/p>

和空氣接觸而起變化的危險(xiǎn)。

D.她們是順從地替帶工賺錢(qián)的“機(jī)器”。

解析：選AA項(xiàng)，句中的“蘆柴棒”是用特征代替本人的名字，所以是借代。B項(xiàng)，是比

喻中的明喻，C、D項(xiàng)，是比喻中的暗喻。

3.比較下列每組句子中兩個(gè)句子的句式，根據(jù)文意選出表達(dá)效果最佳的一項(xiàng)（）

震踞靄敏

A.②①②B.①①①

C.①②①D.②①①

解析：選B（1）①是被動(dòng)陳述句，以被動(dòng)者“工房區(qū)域”為陳述對(duì)象。②是主動(dòng)陳述句，

以主動(dòng)者“弄堂馬路”為陳述對(duì)象。聯(lián)系上下文，這里著重介紹的是監(jiān)獄般的“工房區(qū)域”，

所以必須用被動(dòng)句式，才能表達(dá)準(zhǔn)確、語(yǔ)氣連貫。（2）①句是雙重否定表示肯定的陳述句，并

用“是……的”強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)氣。②句則是沒(méi)有強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣的肯定陳述句。（3）①句中的“粥菜”單

提出來(lái)，一頓一問(wèn)，起強(qiáng)調(diào)作用，突出包身工的飲食極端惡劣。②句是一般陳述句，顯得很

平淡。

4.根據(jù)以下信息，給“包身工”下一個(gè)定義。

舊社會(huì)一種變相的販賣(mài)奴隸的形式。被販賣(mài)的是青少年，由包工頭騙到工廠、礦山做工,

沒(méi)有人身自由，工錢(qián)全歸包工頭所有，受資本家和包工頭的雙重剝削。

答：..............................................

參考答案：包身工是一種在舊社會(huì)由包工頭將青少年騙到工廠、礦山做工，沒(méi)有人身自

由，工錢(qián)全歸包工頭所有，受資本家和包工頭的雙重剝削的變相的販賣(mài)奴隸形式。

5.下面是“新生代農(nóng)民工未來(lái)的打算”調(diào)查結(jié)果表，請(qǐng)根據(jù)要求答題。

新生代農(nóng)民工（給

未來(lái)的打算已婚未婚