《登泰山記》統(tǒng)編高中語文必修上冊(cè)

登泰山記望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。識(shí)作者知背景看文體說泰山文學(xué)常識(shí)輸入您的標(biāo)題泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟(jì)南、淄博三市之間，總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1532.7米。單擊添加標(biāo)題說泰山文學(xué)常識(shí)泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王依次親登泰山封禪或祭祀。旭日東升晚霞夕照黃河金帶云海玉盤輸入您的標(biāo)題文學(xué)常識(shí)北岳恒山（位于山西省大同市渾源縣）西岳華山（位于陜西省渭南市華陰市）南岳衡山（位于湖南省衡陽市南岳區(qū)）東岳泰山（位于山東省泰安市）中岳嵩山（位于河南省鄭州市登封市）五岳獨(dú)尊泰山崩于前而色不變;人心齊，泰山移;穩(wěn)如泰山;安如泰山;螞蟻搬泰山;一葉障目，不見泰山，而自以為是。

泰山北斗(古代認(rèn)為泰山在五岳中最高，北斗星在眾星中最明，因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而為眾人所崇仰的人。又稱泰斗。)

泰山泰水(舊時(shí)稱妻父為泰山，稱妻母為泰水。又因泰山古稱東岳，故妻父又稱岳父，妻母則稱岳母。)輸入您的標(biāo)題

是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。①碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②游記：是一種描寫旅行見聞的散文體裁。③雜記：是古代因事見義,雜寫所見所聞不多加議論的散文體裁?？次捏w文學(xué)常識(shí)如：《桃花源記》《小石潭記》《岳陽樓記》《醉翁亭記》記敘游蹤共同特點(diǎn)寄托情思描寫景物輸入您的標(biāo)題姚鼐（1731～1815），清代著名散文家，與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒（在今桐城中學(xué)內(nèi)），世稱惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。乾隆二十八年（1763）中進(jìn)士，任禮部主事、四庫全書纂修官等，年才四十，辭官南歸，先后主講于揚(yáng)州梅花、歙shè縣紫陽、南京鐘山等地書院四十多年。著有《惜抱軒全集》，所編選《古文辭類纂》，使桐城派成為清朝文壇主流學(xué)派；被譽(yù)為“清代古文第一人”。文學(xué)常識(shí)識(shí)作者輸入您的標(biāo)題文學(xué)常識(shí)

桐城派是清代散文影響最大的一個(gè)流派，內(nèi)容上多宣傳儒家思想，創(chuàng)始人是康熙年間的方苞。他們強(qiáng)調(diào)“義理、考據(jù)、辭章，三者不可偏廢”，就是要以“辭章”為手段，以“考據(jù)”為憑借，來闡發(fā)儒家的“義理”。識(shí)作者姚鼐治學(xué)以經(jīng)為主，兼及子、史、詩文，作品多為詩序、碑傳之類。他的散文簡潔精練，溫潤清新，有文采，形象性強(qiáng)，是桐城派中影響最大的人物之一。雅潔輸入您的標(biāo)題姚鼐參加纂修的《四庫全書》于乾隆三十七年告成，以御史記名。乾隆三十九年（公元1774年）以養(yǎng)親為名，告歸田里，道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天即除夕，五更時(shí)分至日觀峰的日觀亭后，觀賞日出，寫下了這篇游記。知背景文學(xué)常識(shí)登泰山記“記”是一種文體，本文屬于山水游記?！疤┥健秉c(diǎn)明瀏覽的地點(diǎn)“登”表明側(cè)重于敘述、描寫游泰山的經(jīng)過和所見所感。正字音疏文意初讀課文輸入您的標(biāo)題初讀課文正字音輸入您的標(biāo)題重點(diǎn)字音汶（）水南麓（）砌石（）磴（）徂徠（）晦日（）絳皓（）若僂（）石罅（）膝蓋（）樗蒱（）wènlùqìdènghuìjiànglǚxiàxīchūpúcúlái初讀課文輸入您的標(biāo)題初讀課文第一段：第二段:

第三段:第四段:第五段：最后一句“桐城姚鼐記”，交代作者，這是游記常見的格式。總寫泰山的地理形勢，點(diǎn)出泰山及其最高峰——日觀峰的位置。在惡劣的氣候條件下，艱難登山的經(jīng)過。觀日出的過程及日出時(shí)雄渾壯麗的景象。寫泰山的古跡（建筑群與石刻），反映其悠久歷史與人文氣息。總結(jié)泰山的景物特征和冬季景色特點(diǎn)。小結(jié)：本文以作者的游蹤為線索，通過記敘自己在農(nóng)歷除夕氣候惡劣的條件下與友人一起登泰山觀日出的經(jīng)過，描繪了壯麗雄渾的泰山景象，表達(dá)了作者熱愛祖國河山的思想感情。疏文意初讀課文輸入您的標(biāo)題

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。南面名作狀，向西北面名作狀，向東山的南面山谷的水山的北面山谷的水在分界判斷句疏通第一段口訣：山南水北為陽山北水南為陰初讀課文輸入您的標(biāo)題疏通第一段泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，濟(jì)水向東流去。南面向陽山谷中的水流進(jìn)汶河，北面背陰山谷中的水流進(jìn)濟(jì)水。正在南北山谷分界的地方，是古長城。最高的日觀峰位于長城南十五里的地方。譯文初讀課文思考：第一段寫了什么？概述泰山的地理環(huán)境。思考一：第一段作者是如何介紹泰山地理環(huán)境的呢？南北分流南北分界最高之處面汶和濟(jì)古長城日觀峰線點(diǎn)輸入您的標(biāo)題

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循（之）以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。在從界限到達(dá)這山腳臺(tái)階沿著名作動(dòng)，走就山頂疏通第二段冒chéng通“又”連詞，表承接，“而”初讀課文輸入您的標(biāo)題疏通第二段我在乾隆三十九年十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪，經(jīng)過齊河縣、長清縣，穿越泰山西北的山谷，跨過長城的界限，到達(dá)泰安。這月丁未日，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。行走四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的臺(tái)階，共有七千多級(jí)。泰山正南面有三條山谷，當(dāng)中那條山谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我開始沿著中間這條山谷往里走。路不到一半，翻過中嶺，再沿著西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂峰。譯文初讀課文輸入您的標(biāo)題

古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。稱判斷句石階幾乎已經(jīng)覆蓋，背名作狀，像門檻一樣橫，擋名作動(dòng)，照亮，照停留疏通第二段助詞，無實(shí)意等到城市表順承城墻有內(nèi)外之分，里面為城，外面為郭...的樣子，形容詞詞尾飄帶定語后置初讀課文輸入您的標(biāo)題疏通第二段譯文古時(shí)候登泰山，沿著東邊的山谷進(jìn)入，道路中有座天門。東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，是我沒有到過的?，F(xiàn)在經(jīng)過的中嶺和山頂像門檻一樣阻擋道路的山崖，世人都稱它為“天門”。一路上大霧迷漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見深青色的山被白雪覆蓋，明亮的雪光照耀著南邊的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，停留在半山腰處的云霧，又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。思考：第二段寫了什么？敘述登山過程。初讀課文圈劃第二段中出現(xiàn)的地點(diǎn)，根據(jù)其內(nèi)容畫出作者的登山路線圖。乘、歷、穿、越思考二：京師泰安南麓中谷中嶺由循越西谷復(fù)循山巔遂至登山路線乾隆三十九年十二月山巔景色高峻登山時(shí)間壯闊雄渾?蒼山負(fù)雪，明燭天南晚日照城郭，汶水、徂徠如畫半山居霧若帶然第二段：作者描寫山頂上的景色時(shí)，描寫了哪幾幅圖景？思考三：蒼山負(fù)雪圖蒼山負(fù)雪，明燭天南。泰山夕照?qǐng)D望晚日照城廓。半山居霧圖而半山居霧若帶然。第二段：作者描寫山頂上的景色時(shí)，運(yùn)用了哪些手法？思考四：“負(fù)”字以動(dòng)寫靜，顯出雪的厚度，又以擬人手法，使雪山奕奕傳神?！盃T”字名詞活用為動(dòng)詞，顯出雪光的亮度，寫出日光和雪光相映的奇景?！熬屿F”以靜寫動(dòng)，寫出霧的輕，呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)。“若帶”以小喻大，寫出云霧的具體形狀，烘托出泰山的高峻雄偉。蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城廓。而半山居霧若帶然。手法：動(dòng)靜結(jié)合、擬人、比喻輸入您的標(biāo)題

戊申晦，五鼓，與子潁坐（于）日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱，數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。農(nóng)歷每月的最后一天等待彌漫逐漸天邊片刻，一會(huì)兒同“彩”升起承托有的人有的或紅或白疏通第三段五更這里指博戲用的賭具“五木”盡頭朱砂泛指東面的海大紅白雜脊背彎曲的樣子初讀課文輸入您的標(biāo)題疏通第三段譯文戊申日正是十二月的最后一天，五更時(shí)，我和朱孝純坐在日觀亭上，等著看日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧迷漫，依稀可見云中幾十個(gè)小白點(diǎn)像“五木”一樣立在那里，都是遠(yuǎn)山。天邊云彩上有一線奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色。太陽升起來了，純正的紅色象朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它，有人說，那就是東海?；厥子^望日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒有，紫紅、淡白，各種深淺不同的顏色，又都像彎腰曲背的樣子。思考：第三段寫了什么？描寫山頂日出。初讀課文第三段主要運(yùn)用了哪些手法來描寫泰山日出勝景？日出前日出時(shí)日出后“白若摴蒱”“正赤如丹”“紅光動(dòng)搖承之”“絳皓駁色”“而皆若僂”時(shí)間順序：待日出——稍見——須臾——日上——回視色彩點(diǎn)染、動(dòng)靜結(jié)合——絢麗壯美思考五：比喻、擬人手法輸入您的標(biāo)題

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。這模糊或缺失偏僻在趕不上疏通第四段初讀課文輸入您的標(biāo)題疏通第四段譯文日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟。皇帝的行宮就在碧霞元君廟的東面。這天看見途中路兩旁刻寫的石碑。是從唐顯慶年間以來的；那些更古老的石碑都磨滅不清了。至于偏僻不在路邊的石碑，都沒來得及去看。思考：第四段寫了什么？介紹泰山人文景觀。初讀課文輸入您的標(biāo)題思考六：第四段寫了哪些人文景觀？有什么作用？建筑：岱祠、碧霞元君祠古跡：皇帝行宮、道中石刻作用：表現(xiàn)泰山的古老風(fēng)貌和悠久的歷史，突出其作為文化寶庫的作用。人文景觀岱祠岱祠碧霞元君祠皇帝行宮道中石刻輸入您的標(biāo)題

山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜(yuán)。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記?？p隙青黑色聲音和蹤跡到平形的、方形的同“圓”疏通第五、六段初讀課文輸入您的標(biāo)題疏通第五、六段譯文山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圓形的。雜樹很少，多是松樹，松樹都生長在石頭的縫隙里，樹頂是平的。到處是冰雪，沒有瀑布溪水，也沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。到日觀峰幾里以內(nèi)沒有什么樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。思考：第五段寫了什么？總述泰山（冬季）景觀特點(diǎn)。初讀課文輸入您的標(biāo)題思考七：第五段寫了哪些自然景觀？有什么作用？用簡潔凝練的語言，將景物進(jìn)行對(duì)比，寫出泰山有別于其他名山的特征。1.突出泰山蒼勁峻峭的面貌2.泰山之冬的靜美語言簡練，準(zhǔn)確生動(dòng)，緊扣時(shí)令特點(diǎn)，體現(xiàn)了桐城派文章“雅潔”的特點(diǎn)。自然景觀三多：多石；多平方；多松三少:少土；少圜；少雜樹三無：無瀑水；無鳥獸音跡；無樹研讀課文思考問題課文總結(jié)寫作特色輸入您的標(biāo)題課文總結(jié)總寫泰山地理形勢、位置記敘登泰山的經(jīng)過描寫泰山日出介紹泰山人文景觀介紹泰山自然景觀時(shí)間、路徑周圍山川地勢山頂所見險(xiǎn)峻瑰麗雄渾神秀壯美日出前—風(fēng)、雪、云日出時(shí)—形、色、光日出后—色建筑石刻悠久（略寫）全文共六段，每一段的要點(diǎn)是什么？壯觀（詳寫）輸入您的標(biāo)題課文總結(jié)：文章緊緊圍繞作者的游蹤，敘述了偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，以精練的語言，生動(dòng)地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起我們對(duì)泰山的向往，表達(dá)了作者對(duì)于祖國山河的熱愛之情。作者游蹤：

乾隆三十九年十二月：自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。十二月丁未：與知府朱孝純子潁由南麓登，始循中谷，約中嶺（中溪山），循西谷，至其巔，望晚日照城郭。十二月戊申晦：五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。觀道中石刻。輸入您的標(biāo)題寫作特色：2動(dòng)靜結(jié)合，氣象萬千3敘事簡練，語言形象1抓住特征巧妙烘托輸入您的標(biāo)題深入研讀有人說姚鼐的《登泰山記》不僅描繪的是“自然之風(fēng)雪”，也是他“人生之風(fēng)雪”的體現(xiàn)，還讓我們領(lǐng)悟到了“哲理之風(fēng)雪”。這種觀點(diǎn)是否有道理？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā＂偃松L(fēng)雪：姚鼐以病或養(yǎng)親為由，毅然辭去刑部郎中兼四庫館纂修官的職務(wù)，決計(jì)遠(yuǎn)離輾轉(zhuǎn)十多年的喧囂官場。仕途盡頭，人生路口，登山臨雪，把贊美之情與攀登以歷絕美的人生之理融入蒼山“風(fēng)雪”中，實(shí)現(xiàn)了超然灑脫的心靈安放。②哲理之風(fēng)雪：無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，蒼山因負(fù)雪而奇絕，人生因乘雪而精彩，經(jīng)歷風(fēng)雪，不斷攀登，以歷絕美！輸入您的標(biāo)題深入研讀

姚鼐辭官的多種說法：“乞病歸”說;“養(yǎng)親”說；“會(huì)文正公薨”說；“于文襄當(dāng)國”說；“學(xué)術(shù)分歧”說；“不堪世用”說等?？傊?，姚鼐辭官的事實(shí)真相,絕非無足輕重的小事一樁,辭官不是偶然的,而是標(biāo)志著他對(duì)人生道路的重大抉擇。但這已不重要，重要的是他登上了心中的高峰，在激蕩中走向淡定、自足。資料鏈接登泰山后的姚鼐：乾隆四十一年至乾隆四十三年主持揚(yáng)州梅花書院。乾隆四十五年至乾隆五十二年主持安慶敬敷書院。乾隆五十三年至乾隆五十四年主持徽州紫陽書院。乾隆五十五年至嘉慶五年主持江寧鐘山書院。嘉慶六年至嘉慶十年主持安慶敬敷書院。嘉慶十年至嘉慶二十年主持江寧鐘山書院。嘉慶二十年卒于江寧鐘山書院?！澳袃鹤载?fù)喬岳身，胸中大海光明暾。即今同立岱宗頂，豈復(fù)猶如世上人?”夯實(shí)基礎(chǔ)一詞多義詞類活用古今異義通假字文言句式輸入您的標(biāo)題通假字：1.須臾成五采2.石蒼黑色，多平方，少圜3.其級(jí)七千有余同“彩”，彩色同“圓”，圓形同“又”，連接整數(shù)與零數(shù)輸入您的標(biāo)題詞類活用：1.泰山之陽，汶水西流2.其陰，濟(jì)水東流3.明燭天南4.道少半，越中嶺5.今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?.山多石，少土7.極天云一線異色(向西，名詞作狀語）(向東，名詞作狀語)(照亮，名詞作動(dòng)詞)(少于，形容詞作動(dòng)詞)(像門檻一樣，名詞作狀語)（少有，形容詞作動(dòng)詞）(像線一樣，名詞作狀語)輸入您的標(biāo)題古今異義：1.陽谷皆入汶2.至于泰安3.多平方4.稍見云中白若摴蒱5.或曰，此東海也（古義：山南水北謂之陽。今義：陽光，表面上）（古義：由"至"和"于"組成，到達(dá)。今義：表另提起一件事情）（古義：平整方正的，指山石。今義：數(shù)學(xué)用語）（古義：漸漸，逐漸。今義：稍微，略微。）(古義：泛指東邊的海。今義：特指中國東海海域。）輸入您的標(biāo)題一詞多義：1.陰（1）其陰，濟(jì)水東流（）（2）朝暉夕陰，氣象萬千（）（3）孫臏以刑徒陰見，說齊使（）山的北面陰暗暗中輸入您的標(biāo)題2.始（1）庭中始為籬,已為墻,凡再變矣（）（2）憂懈怠則思慎始而敬終（）（3）余始循以入（）（4）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉（）一詞多義：最初開頭、開端開始才輸入您的標(biāo)題3.望（1）望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫（）（2）日夜望將軍至，豈敢反乎（）（3）先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室（）（4）壬戌之秋，七月既望（）一詞多義：遠(yuǎn)看盼望聲望農(nóng)歷每月十五日輸入您的標(biāo)題4.坐（1）與子潁坐日觀亭，待日出（）（2）項(xiàng)王則受璧，置之坐上（）（3）王曰："何坐?"曰："坐盜。"（）（4）停車坐愛楓林晚（）一詞多義：與“站”相對(duì)，坐在通"座"犯罪因?yàn)檩斎肽臉?biāo)題5.視（1）回視日觀以西峰，或得日，或否（）（2）視五人之死，輕重固何如哉（）（3）子孫視之不甚惜（）（4）下視其轍,登軾而望之（）（5）其人視端容寂,若聽茶聲然（）一詞多義：看比較對(duì)待審察眼力，目光輸入您的標(biāo)題6.居一詞多義：（1）半山居霧若帶然（）（2）自吾氏三世居是鄉(xiāng)（）（3）居十日（）（4）居廟堂之高（）（5）令女居其上，浮之河中（）（6）其居僅僅足（）停留居住過處在處所坐輸入您的標(biāo)題（1）越長城之限（）（2）今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒撸ǎ?）牽牛織女遙相望,爾獨(dú)何辜限河梁（）（4）皆不可限以時(shí)月（）（5）然則諸侯之地有限（）7.限一詞多義：界限像門檻一樣阻隔限度限制輸入您的標(biāo)題特殊句式：1.當(dāng)其南北分者，古長城也2.余所不至也3.(余)與子穎坐日觀亭待日出4.多松，生(于)石罅5.余始循(之)以入6.今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?。（判斷句）（判斷句）（省略句）（省略句）（省略句?（定語后置句，應(yīng)為限當(dāng)?shù)勒哐拢┹斎肽臉?biāo)題小試身手1.下列句子中對(duì)加劃線詞的意義解釋全對(duì)的一組是（）①當(dāng)其南北分者，古長城也（在）②余以乾隆三十九年十二月（在）③稍見