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學(xué)習(xí)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用:誦讀詩歌,把握詩歌節(jié)奏,品味詩歌語言。思維發(fā)展與提升:學(xué)習(xí)知人論世、以意逆志的詩歌鑒賞方法,深入探究“憤”的內(nèi)涵與根源。審美鑒賞與創(chuàng)造:掌握詩歌中用典等手法,提高古代詩歌的鑒賞能力。文化傳承與理解:理解詩人壯志未酬的悲憤,學(xué)習(xí)陸游的愛國(guó)精神,傳承詩人及作品傳達(dá)出的民族精神。知人論世感悟愛國(guó)情活動(dòng)一陸游(1125-1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國(guó)詩人。陸游出身在一個(gè)愛國(guó)家庭,父親陸宰有堅(jiān)定的民族立場(chǎng),常常談?wù)搰?guó)難國(guó)恥以至痛苦流淚,飯都吃不下。陸游從小就飽受戰(zhàn)亂的苦難,出生第二年就碰上靖康之變,跟跟隨家人顛沛流離。他在國(guó)難中誕生、成長(zhǎng)直至逝世。如此家世、身世和經(jīng)歷,促使他產(chǎn)生“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的英雄信念。晚年時(shí),壯志難酬,只能“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來”。臨終時(shí),心念恢復(fù),囑其子“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。走進(jìn)詩人寫詩背景本詩創(chuàng)作于南宋孝宗淳熙十三年(1186),此時(shí)陸游已62歲,在山陰閑居了6年之久,這分明是一個(gè)時(shí)不待我的年齡,然而只能接受被黜賦閑在鄉(xiāng)的現(xiàn)實(shí)無奈。因想山河破碎、中原未收而“報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)”,且感于世事多艱、小人誤國(guó)而“書生無地效孤忠”,于是,在悲憤失望中揮毫寫下這首《書憤》。反復(fù)誦讀走進(jìn)詩人心活動(dòng)二解讀標(biāo)題:“書憤”者,抒發(fā)胸中郁憤之情也。書憤陸游早歲/那知/世事/艱,中原/北望/氣/如山。樓船/夜雪/瓜洲/渡,鐵馬/秋風(fēng)/大/散關(guān)。塞上/長(zhǎng)城/空/自許,鏡中/衰鬢/已/先斑。出師/一表/真/名世,千載/誰堪/伯仲/間。聽范讀,知節(jié)奏憤慨悲憤憤郁抓詩眼,品詩情本詩的詩眼是哪個(gè)字?奠定了怎樣的情感基調(diào)?詩眼:

詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞或句子,用以表達(dá)詩人的全部思想感情,能使詩歌達(dá)到畫龍點(diǎn)睛、生動(dòng)傳神的效果?!傲⑵砸跃右艘黄摺?。詩眼是一首詩的關(guān)鍵所在,是整首詩的精髓。抓住詩眼,能捕捉到整首詩的核心信息,從而深入挖掘詩詞意蘊(yùn)、探究詩人的情感。這需要讀者認(rèn)真提煉字句——?jiǎng)?wù)必最能表現(xiàn)特定的生活情景,能最充分、最真切地表達(dá)出詩人對(duì)這些事物的思想和情感。詩句誦讀須知早歲那知世事艱,中原北望氣如山?!澳侵睉?yīng)重讀;“山”讀升調(diào),讀出高山巍巍聳立之勢(shì)。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。語速稍快,語調(diào)激昂,突顯其豪壯。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!翱铡币刈x,“已先斑”處讀降調(diào),整句語調(diào)低沉,顯其沉郁。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?!罢婷馈薄罢l堪”重讀,結(jié)句降調(diào)。誦讀提示:讀出“憤”情一字入詩品讀詩境界活動(dòng)三數(shù)十載宦途沉浮,化作一首七言律師!詩句中雖不著一“憤”字,卻句句皆在寫“憤”,一腔孤憤悲慨之情可謂之力透紙背。請(qǐng)結(jié)合詩句,具體分析詩人究竟在“憤”什么?哪些字、詞最能體現(xiàn)詩人的“憤”?一字入詩,品讀有境界首聯(lián):早歲那知世事艱,中原北望氣如山?!澳侵币辉~道出了年輕時(shí)的血?dú)夥絼?、天真純粹,沉痛地吐露了時(shí)過境遷下,有志之士的辛酸失望和憂憤創(chuàng)痛。其悲其恨,其憤其憂都是出于“中原北望氣如山”的堅(jiān)定信念和“掃胡塵”“靖國(guó)難”以“見九州同”的赤膽忠心?!捌D”道出了辛酸和坎坷,“世事艱”暗指投降派對(duì)敵人妥協(xié)退讓,對(duì)主戰(zhàn)的愛國(guó)人士打壓、排擠和迫害。此聯(lián)哪里最能體現(xiàn)詩人的悲憤之情呢?矢志北伐中原,收復(fù)失地,渴望還于舊都的強(qiáng)烈愿望。“一腔孤憤許家國(guó)”。通過這句詩,我們能看到一個(gè)怎樣的詩人形象?“中原北望氣如山”暗示了詩人怎樣的愿望?“氣如山”足以想見詩人早年英姿凜凜的慷慨形象,是一個(gè)豪情壯志、意氣風(fēng)發(fā)、以身許國(guó)的愛國(guó)志士。陸游用一腔赤誠看透了這世事艱辛:胡虜欺我,家園離我,天子疏我,小人讒我,世事磨我,時(shí)不待我,年華凋零,壯志難酬,一切關(guān)于理想與希望的火花都漸漸熄滅。緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍酷烈的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境險(xiǎn)要的軍事?lián)c(diǎn)不用動(dòng)詞,不用虛詞,純名詞意象的組合。頷聯(lián):樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。思考:該聯(lián)在遣詞造句上有何特點(diǎn)?樓船、鐵馬夜雪、秋風(fēng)瓜洲渡、大散關(guān)列錦:也稱“列詞”,是一種修辭格,即用名詞或名詞性短語組成,無需動(dòng)詞或形容詞充作謂語,經(jīng)過意象的選擇組合,巧妙地排列在一起,構(gòu)成生動(dòng)可感的意境畫面,具有凝煉美和意境美。如《天凈沙?秋思》?!宫F(xiàn)出一幅南宋軍民聲勢(shì)浩大、勇猛進(jìn)攻、收復(fù)失地的抗敵場(chǎng)面。①瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯,大散關(guān)失而復(fù)得,這表明南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國(guó)土。②輝煌的過去恰與“有心殺賊,無力回天”的眼前困窘的形勢(shì)形成鮮明對(duì)比,表達(dá)對(duì)朝廷的不滿和憤懣。③同時(shí)也表現(xiàn)陸游壯歲從戎,氣吞胡虜?shù)挠⑿坌蜗螅汗现薅善茢?,他親身參與了抗金戰(zhàn)斗的謀劃和部署,目睹了將士們乘夜雪登戰(zhàn)船的英勇雄壯的場(chǎng)景;大散關(guān)退兵,他親自披鎧甲持刀戈,立馬秋風(fēng),笑傲胡虜,豪情縱橫?!澳钗羯倌陼r(shí),從戎何壯哉!”這些軍旅經(jīng)歷給了陸游無盡希望與壯志雄心,而在未來的歲月里,卻長(zhǎng)期遭朝廷棄用貶黜,只能空老山林,“鐵馬冰河”的豪情只能夜夜入夢(mèng),無數(shù)次地點(diǎn)燃期許,呼喚斗志,撫慰那壯志難酬、家國(guó)難復(fù)的心頭傷痛。頷聯(lián)寫到了兩次抗金戰(zhàn)役,詩人寫這兩次戰(zhàn)斗是要表明什么?頸聯(lián):塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!叭祥L(zhǎng)城”典出《南史?檀道濟(jì)傳》。南朝時(shí)宋名將檀道濟(jì)北伐有功,因遭猜忌被文帝劉義隆冤殺,死前曾怒叱:"乃壞汝萬里長(zhǎng)城"!

用典明志。詩人以檀道濟(jì)自許,表明自己守家衛(wèi)國(guó)、矢志中原的宏闊志向?!敖┡P孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來?!贝寺?lián)用了什么典故?這個(gè)典故有什么作用?“空”字表明詩人大志落空,因宏偉志向無法實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生沉重的失落感。而攬鏡自照,卻是衰鬢先斑,“已”字又刻畫出詩人功業(yè)未成身已垂老的悲憤。兩相比照,滿懷悲愴無以言表。一“空”一“已”便道出了詩人早年與暮年、“塞上長(zhǎng)城”的理想與“世事多艱”的現(xiàn)實(shí)之間的差異與矛盾。(對(duì)比手法、虛實(shí)結(jié)合)思考:詩人的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆罁?jù)?!懹吻宄@塞上長(zhǎng)城的偉志成空,知曉這復(fù)國(guó)還家的鄉(xiāng)戀成空,無奈衰鬢先斑,人生遲暮,豪情壯志終是大夢(mèng)一場(chǎng)空。眼看著這無計(jì)收復(fù)的故土和鏡中白發(fā),只得搖頭苦笑,感慨往昔少年意氣。這了悟一生虛度、希望終成絕望的一刻,正是內(nèi)心悲痛、孤憤、不甘、落寞的寫照!尾聯(lián):出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!用典明志北定中原,還于舊都——抗金北伐、收復(fù)失地是陸游的畢生心愿;詩人以諸葛亮自況,追慕先賢的業(yè)績(jī),表達(dá)對(duì)先賢諸葛亮的敬仰,渴望效法諸葛亮以施展平生抱負(fù)。鞠躬盡瘁,死而后已——忠心報(bào)國(guó)、矢志不渝是陸游的理想追求;親賢遠(yuǎn)佞,風(fēng)清氣正——政治清明、主明臣忠是陸游的政治愿景,南宋當(dāng)權(quán)者也應(yīng)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。詩人為什么要寫諸葛亮的事跡?通過這句詩,我們能看到一個(gè)怎樣的詩人形象?以諸葛亮的豐功偉績(jī)貶斥朝野上下主降的小人,含蓄地譴責(zé)了南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安,以致收復(fù)大業(yè)無人領(lǐng)軍,抒發(fā)壯志難酬的憤懣?!扒лd誰堪伯仲間”表達(dá)了作者怎樣的情感?借古諷今——讀《出師表》,陸游心底無比敬仰諸葛丞相,即便世事艱難,仍須鞠躬盡瘁,死而后已?!懹畏浅Aw慕諸葛丞相,他能得遇朝廷支持,六出祁山,矢志北伐,最終死在興復(fù)漢室的北伐路上。陸游讀《出師表》,正表明自己對(duì)國(guó)家的一片赤膽忠誠!朝廷主和,阻撓北伐壯志難酬、無路請(qǐng)纓歲月蹉跎,年華空老茍且偷安、無人領(lǐng)軍詩題為“書憤”,就全詩來看,詩人因何而“憤”?其“憤”的根源又是什么?根源在于南宋朝廷“主和派”把持朝政,皇帝不思進(jìn)取,偏安一隅,他們是阻撓愛國(guó)志士北伐中原收復(fù)失地的絆腳石。一憤:“世事艱”二憤:“空自許”三憤:“鬢先斑”四憤:“誰堪伯仲間”思考:揣摩詩句,詩人如何來抒發(fā)“憤”情的?①用典:塞上長(zhǎng)城、出師一表。效果:委婉間接、言簡(jiǎn)意賅。②借古諷今:詩中對(duì)諸葛亮的高度頌揚(yáng),實(shí)則是對(duì)南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。③對(duì)比:一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。詩人北望中原,豪氣如山。以塞上長(zhǎng)城自許,然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩人早年形象與晚年形象的對(duì)比。④虛實(shí)結(jié)合:頸聯(lián)上句“塞上長(zhǎng)城”寫理想,氣勢(shì)雄偉,意境高遠(yuǎn),從大遠(yuǎn)處落筆,是虛寫;下句“鏡中衰鬢”寫現(xiàn)實(shí),感情沉郁,格調(diào)凝重,從細(xì)處近處用墨,是實(shí)寫。在虛實(shí)的映襯中,加重了詩歌雄壯悲憤的基調(diào)。聯(lián)系時(shí)代,談?wù)勅绾卫斫怅懹蔚摹皯崱??憤,是因?yàn)閻邸9磐駚?,最能打?dòng)我們的從來都是那份真誠樸實(shí)又厚重的愛國(guó)深情。然而,若僅有孤憤悲憤,卻無所作為,中華民族又怎能走到今天呢?在歷史長(zhǎng)河中,個(gè)人是渺小卑微的,但心懷壯志、忠貞愛國(guó)的人們卻能支撐起民族的大廈與未來。當(dāng)今時(shí)代,我們?nèi)孕枰獋鞒嘘懹我约盁o數(shù)像他一樣的愛國(guó)志士們的精神,我們當(dāng)如何做呢?范仲淹說:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。屈原說:亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!那我們就應(yīng)該有一分熱,發(fā)一分光,用實(shí)際行動(dòng)為愛國(guó)做出最好的詮釋和回答!本首詩借北望中原,回顧了陸游青年時(shí)的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗

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