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幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文(35篇)幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文(精選35篇)幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇1《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是說(shuō)出我們幼教姐妹的心聲的一本好書(shū),第一塊內(nèi)容:向孩子張開(kāi)你的懷抱,第二塊內(nèi)容:讓孩子愛(ài)我們,第三塊內(nèi)容:聽(tīng)孩子的話,第四塊內(nèi)容:擠一點(diǎn)兒時(shí)間來(lái)反思,第五塊內(nèi)容:做一個(gè)有協(xié)調(diào)能力的班主任,第六塊內(nèi)容:理解家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài),第七塊內(nèi)容:像熱愛(ài)工作一樣熱愛(ài)生活。以前接觸過(guò)的學(xué)前教育類書(shū)籍,不是內(nèi)容復(fù)雜深?yuàn)W,就是有點(diǎn)紙上談兵的感覺(jué),但是這本書(shū)卻是幼兒教師們深受老師們喜愛(ài)。但對(duì)教師的知識(shí)能力提升與發(fā)展幫助不大,甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng)新和反思的動(dòng)力,出現(xiàn)了照搬照抄的局限性。《給幼兒教師的建議》這本書(shū)是一本介于這純理論類讀物和純實(shí)用類讀物兩者之間的學(xué)前教育類書(shū)籍,對(duì)于幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)更有益,更切合其需要。以“建議”的形式讓老師們感到親切可讀,能引起幼兒教師的共鳴,充實(shí)幼兒教師的知識(shí)面。內(nèi)容涵蓋了幼兒教師的方方面面,詳盡而又不拖沓。我讀了這本書(shū)后感觸很深,我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了,自認(rèn)為從事幼教行業(yè)這么久了,對(duì)如何做一個(gè)讓孩子喜歡讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師,已經(jīng)不用再去閱讀書(shū)籍也能詳細(xì)回答了。但這本書(shū)讓我深深感受到了學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,不管哪個(gè)行業(yè)你的經(jīng)驗(yàn)再豐富,也要不斷的學(xué)習(xí)和充電。這本書(shū)讓我最喜歡的內(nèi)容是向孩子張開(kāi)你的懷抱,做一個(gè)孩子眼中最美麗的老師,幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢,暫且不管你的外貌美不美,不管你的年齡有多大,只要你塑造一個(gè)完美的教師形象,你就是一個(gè)美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量,教師的一言一行、一顰一笑,無(wú)不具有教育性,在與幼兒接觸的過(guò)程中,對(duì)其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過(guò)與教師的接觸,從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西,幼兒教師不僅要儀表美,還要語(yǔ)言美、行為美、心靈美。當(dāng)旁人在尋求周?chē)赖氖挛飼r(shí),其實(shí)幼兒教師就是一道實(shí)實(shí)在在的美麗的風(fēng)景線。前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動(dòng)。“愛(ài)孩子,真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒,并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣,作為老師都要一視同仁。著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō):是扎實(shí)的基本功,但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”,沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”,一切都無(wú)從做起。作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒,對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子,像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了,但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情景,看到一群群天真可愛(ài)的孩子,一張張好奇的小臉,我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)椭凸膭?lì),讓我學(xué)到了許多道理,知道了什么是愛(ài),什么是責(zé)任心。讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇2古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也?!笨梢?jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性。活動(dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是通過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。讀后感:一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對(duì)我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選擇一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)能力回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,希望他們安靜??墒沁@種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠?。所以不管用什么活?dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇3只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè),對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如:他們非常缺乏常識(shí),就像一些不食人間煙火的人,他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法,時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣,富地獻(xiàn)身精神,充滿仁愛(ài)之心,理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷,并立志去解決它,做到公平、公正、公私分明,正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。(一)愛(ài)心如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵,而不是耐心的講道理,反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍,會(huì)失去自尊心、自信心,給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害,對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響。(二)耐心對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心,不管你有多忙多煩,都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么,就回答什么,在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩,敷衍塞責(zé),應(yīng)該了事,一定都要真實(shí)合理,只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡,對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí),這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。(三)責(zé)任心如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心,他不管孩子是否來(lái)上課了,是否學(xué)會(huì)了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知,這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生,如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé),后果不堪設(shè)想。(四)溝通和理解溝通和理解最重要,不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的掌握非常好,與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通,在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧,當(dāng)他走入社會(huì)時(shí),他也能很快地與他人溝通,更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上,而不是不講理的亂說(shuō)一通。教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè),因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇4暑假在家期間,一直在看《給幼兒教師的建議》一書(shū),這本書(shū)是由朱家雄,張亞以與幼兒教師對(duì)話的視角來(lái)編寫(xiě)的。本書(shū)中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫(xiě)的,有的是日常工作的經(jīng)驗(yàn)提升,有的是與孩子之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有的守于教學(xué)的體會(huì)和思,有的是對(duì)家長(zhǎng),對(duì)班主任的,甚至是對(duì)自己工作的思考……讀后感覺(jué)有很多共鳴的地方。在書(shū)的第一輯“向孩子張開(kāi)你的懷抱”第三篇中《品讀“職業(yè)幸?!薄方o我留下了深刻的印象。正如作者所寫(xiě)的“幼兒教師站起來(lái)是老師,蹲下來(lái)是媽媽”,每天超負(fù)荷的工作使得身心疲憊,有時(shí)會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠。面對(duì)家對(duì)幼兒教師是“高級(jí)保姆,低人一等”的觀念,如何能夠感受到幸福,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢?我想這也是很多幼兒教師的困惑。文章作者從三個(gè)方面表達(dá)了自己的看法:1、要學(xué)會(huì)熱愛(ài)。2、要學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)3、認(rèn)清角色是品讀“職業(yè)幸?!钡那疤?。其實(shí)除了這三個(gè)方面我覺(jué)得還有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體會(huì)和品讀的。那么我的幸福又在哪里呢?一、以真誠(chéng)、平等的態(tài)度與幼兒交往,你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在你身邊在我和孩子朝夕相處的日子里,我感受著那份快樂(lè):和他們一起散步觀察春天,一起撿拾落葉,一起游戲玩耍,一起放風(fēng)箏,一起寫(xiě)生繪畫(huà)。記得有一天,我外出聽(tīng)課,下午回來(lái)后,孩子們好象很久沒(méi)有看到我一樣,熱情地叫起來(lái):“老師,你到哪里去了?”“你怎么這么久才回來(lái)?”我問(wèn):“你們是不是想我了?”有幾個(gè)孩子唧唧喳喳地說(shuō)著:“是啊,我們想你了。”這些可愛(ài)的孩子!特別讓我感動(dòng)的是前幾屆已經(jīng)畢業(yè)的孩子,那些情景至今想來(lái)還歷歷在目:孩子們拿著小本本互相留下祝福的話,寫(xiě)下家中的電話號(hào)碼,希望老師畢業(yè)后能給他們打電話,還有的說(shuō):“我們會(huì)想你的,畢業(yè)了還來(lái)看你們?!庇袔讉€(gè)孩子進(jìn)了小學(xué)后真的來(lái)看我們了。當(dāng)我見(jiàn)到他們的一剎那,孩子撲過(guò)來(lái)緊緊地抱住我:“老師,我們想你!”我緊緊地?fù)ё『⒆?,那一刻我感覺(jué)自己是幸福的。二、家長(zhǎng)的信任、尊重和肯定,讓我們感到幸福家長(zhǎng)的一言一行,一舉一動(dòng)對(duì)我們教師的工作有著很的影響。孩子年齡小,自理能力和自我保護(hù)能力都很差,因此小便弄臟衣褲,不小心摔破了皮,跌青了臉的事情時(shí)有發(fā)生。但是當(dāng)我們聽(tīng)到家長(zhǎng)一句:“老師,不要緊,沒(méi)關(guān)系的?!薄袄蠋?,麻煩你了,不好意思?!薄袄蠋煟銈冋娴暮苄量??!边@些理解和寬容的話語(yǔ)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種安慰和鼓勵(lì),也是對(duì)我盲作的最的支持,有家長(zhǎng)的理解和信任,真好!當(dāng)看到家長(zhǎng)在班級(jí)博客中發(fā)表感謝的話和祝福時(shí),我們是幸福的;當(dāng)收到家長(zhǎng)發(fā)來(lái)的新年祝福時(shí),我們感動(dòng)著;當(dāng)家長(zhǎng)給我們提出中肯的建議時(shí),我們思索著。正是因?yàn)橛辛怂麄兊年P(guān)心、信任、肯定,我們才能將工作做得更好,才能讓家長(zhǎng)更加放心和滿意。三、教學(xué)中的成功讓我體驗(yàn)幸福。教師最引以為幸福的我想應(yīng)該就是教學(xué)中的成功了。一次成功的課堂教學(xué),不僅能使孩子受益匪淺,而且能讓自己感到驕傲和自豪。成功的教學(xué)還能收獲成果,我們教學(xué)的目的就是為了讓孩子得到最的發(fā)展,取得可喜的成績(jī)。當(dāng)看到孩子畫(huà)出一幅幅特新穎的圖畫(huà),捧回亮閃閃的獎(jiǎng)牌時(shí),我們的心里是激動(dòng)而又自豪的;當(dāng)看到我們的學(xué)生一個(gè)個(gè)有出息,當(dāng)上了班長(zhǎng)、班干部,評(píng)到了三好學(xué)生時(shí),我們的心里是寬慰的。四、自身的學(xué)習(xí)和成功是幸??鞓?lè)的。經(jīng)過(guò)自己的鉆研制作完成了一個(gè)課件;通過(guò)努力使自己的展示課、教研課能比較成功地同伴面前展示;聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)和同事對(duì)我們的肯定和贊賞……這些都讓我深深地體驗(yàn)到了那份幸福。原來(lái)幸福一直就在我的身邊,包圍著我,感染著我,現(xiàn)在我對(duì)幸福又有了更深的體驗(yàn)與感受。讓我們一起來(lái)品味、尋找自己的幸福吧!幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇5《聽(tīng)那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》一書(shū)在寫(xiě)作上以第一人稱、自傳體的方式,記錄了一個(gè)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的四季。幼兒教師的專業(yè)發(fā)展,正如四季的自然演變,經(jīng)歷著起步、提升、成熟到逐漸完善的過(guò)程,書(shū)中的"我"的成長(zhǎng)經(jīng)歷很容易引起讀者的共鳴,讀來(lái)很親切,很有真實(shí)感。其次是以"春夏秋冬"四篇構(gòu)成全書(shū)的框架,春夏秋冬的季節(jié)順序分別喻示教師專業(yè)成長(zhǎng)的不同階段。春,乃萬(wàn)物生長(zhǎng)的初始階段,是希望,是開(kāi)始,是起步。夏,是萬(wàn)物的生長(zhǎng)階段,是一個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程,是一個(gè)提升過(guò)程;秋,是一個(gè)成熟豐收的時(shí)段,又是一個(gè)收獲的季節(jié)。冬,是一個(gè)貯藏果實(shí)的階段,完美收獲、屬于奉獻(xiàn)的階段。"專業(yè)成長(zhǎng)"猶如春夏秋冬。其次是以講故事的形式,生動(dòng)地描述過(guò)程和傳遞經(jīng)驗(yàn),讀來(lái)既不枯燥,又有新穎的感覺(jué)。尤其書(shū)中還列舉了一些案例式園本研訓(xùn)、主題式園本研訓(xùn)、游戲化研討等園本研修案例,在組織形式上都很有創(chuàng)意,值得學(xué)習(xí)。我認(rèn)為,書(shū)中提到的游戲化教學(xué)是幼兒教學(xué)中最重要的教學(xué)方式。幼兒的教學(xué)應(yīng)該是一個(gè)人學(xué)業(yè)生涯中最重要、最艱難的的時(shí)段,因?yàn)槊總€(gè)人啟蒙教育都是從這開(kāi)始,每個(gè)兒童的接受能力是絕對(duì)不一樣的。幼兒學(xué)前在家里受到父母的早期教育水平不一樣,這就會(huì)造成孩子在接受知識(shí)的能力上有所差異。我們不能像小學(xué)、中學(xué)生那樣一字一板的去教他們,我們要摸清兒童的接受知識(shí)的特點(diǎn),具有針對(duì)性的去教學(xué)。所以,我認(rèn)為,"玩"是孩子的天性,所以,我們要在"玩"中讓孩子學(xué)到知識(shí)。在課堂上做游戲、講故事,老師們生動(dòng)地描述,孩子們機(jī)會(huì)積極的參與,積極地使用自己的大腦去思考問(wèn)題,而不是填鴨式的被動(dòng)教育,這樣孩子的興趣很高,自然接受知識(shí)的能力與效果上都會(huì)有很大的提高和改善。同時(shí)可以更好地塑造一個(gè)孩子的性格。幼兒對(duì)于這個(gè)世界很天真、很好奇,學(xué)習(xí)知識(shí)的大門(mén)剛剛開(kāi)啟了一道縫,但對(duì)于陌生人又不可避免的怕,擔(dān)心,也就是性格內(nèi)向,靦腆。通過(guò)各種小活動(dòng),使每個(gè)孩子能積極地參與到活動(dòng)中來(lái),就能與小伙伴們協(xié)作、互幫互助,相互交流,有力地改善孩子的性格,使孩子向活潑、開(kāi)朗、互助、友愛(ài)的方向上去發(fā)展。我們教師和孩子每天都會(huì)有很多故事發(fā)生,在教師的教育行為背后總有一定的思想作為指導(dǎo),雖然這種思想并不一定能被教師意識(shí)到。如果教師有教育的敏感性,那么她就會(huì)去主動(dòng)關(guān)注這些故事,有意識(shí)地去分析、研究故事中的幼兒,分析、研究自己在該情境中的教育行為,提煉一些有效的引導(dǎo)方法。在遇到同樣的問(wèn)題時(shí),就會(huì)有意識(shí)地運(yùn)用一些教育理念和有效策略來(lái)解決問(wèn)題,這就是教師的反思意識(shí)和行為。當(dāng)教師有了反思意識(shí)和行為時(shí),她的教育智慧也就開(kāi)始萌芽、生長(zhǎng)。因此,我認(rèn)為還有一個(gè)很好的啟示,就是在教學(xué)中要堅(jiān)決貫徹鼓勵(lì)教育法,堅(jiān)決擯棄棍棒教育。孩子的的啟蒙教育,其實(shí)來(lái)源于父母。從孩子會(huì)笑了、會(huì)認(rèn)識(shí)生人了、會(huì)走路了、會(huì)明白什么好吃什么不好吃了開(kāi)始,就一直在父母的呵護(hù)下成長(zhǎng),四、五歲開(kāi)始,突然到了幼兒園里,他所面對(duì)的是一個(gè)沒(méi)有父母親切與溫暖的人去教育他,去管理他的生活,因?yàn)楹⒆犹焐哪懽佣己苄。绻蠋熡脟?yán)厲的教育手段去教育的話,會(huì)適得其反。現(xiàn)實(shí)中被曝光的案例數(shù)不勝數(shù),有打孩子的,有罵孩子的,各種各樣懲罰孩子的,這樣的教育方式是一個(gè)失敗,這個(gè)不僅不能讓孩子更快的學(xué)到知識(shí),還會(huì)傷害孩子幼小的心靈,在他的心里造成一種上學(xué)的恐懼,對(duì)以后的教學(xué)極為不利。而鼓勵(lì)教育法,使孩子在早期的教育生涯中,充分的積累了自信心,各種活動(dòng)都會(huì)積極的參與其中來(lái),不管孩子在學(xué)習(xí)中做的對(duì)還是錯(cuò),都要使用鼓勵(lì)法,對(duì)的要鼓勵(lì);錯(cuò)的,在鼓勵(lì)的同時(shí)采取引導(dǎo),這樣孩子就能更好地接受知識(shí),更好地去得到孩童時(shí)代所該得到的快樂(lè),更好地健康與成長(zhǎng)。以上是我能分享到這些成果和智慧,這些啟發(fā)也充分調(diào)動(dòng)了我們教師的參與積極性,也展示了教師的智慧和才華,希望有更多的人能分享到這份感動(dòng)和快樂(lè)!幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇6我正在讀《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分,這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè),我們國(guó)家進(jìn)行多次幼教改革,所有這些努力使我們對(duì)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)有了進(jìn)一步的了解,對(duì)幼兒教育進(jìn)一步明確了方向,同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律,對(duì)教師的使命有了更深刻的體會(huì),知道要做好一個(gè)好老師,好班主任,應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”,是指愛(ài)心、信心、恒心這“三心”,真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”,能做到三心二意的老師一定是熱愛(ài)孩子,善于研究孩子、會(huì)呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。書(shū)中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究,摸索出來(lái)的,以往的一日活動(dòng)中存在著六多現(xiàn)象,即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng),室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng),等待時(shí)間多,控制時(shí)間多,班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動(dòng)中,因急于求成,過(guò)多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過(guò)多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過(guò)多的幫孩子做,導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。一個(gè)教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng)新,如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽(tīng)他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn),說(shuō)他們聽(tīng)的懂得話,把教育融進(jìn)游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們?cè)诳鞓?lè)中健康的成長(zhǎng)。教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí),不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇7在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到:“一視同仁,關(guān)愛(ài)特殊孩子&”,要求幼兒教師要能夠平等地對(duì)待全體幼兒,給他們創(chuàng)設(shè)良好的發(fā)展環(huán)境。對(duì)幼兒的愛(ài)是教師的職業(yè)天性,是一種有效的教育力量和手段,對(duì)班中的每一個(gè)孩子我們心中需要有個(gè)“天枰”,客觀、公正的對(duì)待他們。但是在實(shí)際生活中,總是有這樣或者那樣的困惑出現(xiàn),每個(gè)孩子都是不一樣的,我們的師愛(ài)該如何的呈現(xiàn)?對(duì)于特殊孩子我們應(yīng)該怎樣去關(guān)愛(ài)?的確,怎樣去愛(ài)孩子是我們的專業(yè)素養(yǎng)之一,記得蒙臺(tái)梭利曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不能因?yàn)橥槎逃?,而是要以博?ài)、哲學(xué)、科學(xué)的眼光來(lái)看待。”,這讓我想起了他&&小宇。細(xì)細(xì)回想,對(duì)這個(gè)孩子從一開(kāi)始就有了特別的情愫:第一次接觸這個(gè)孩子時(shí),給我觸目驚心的是他的手,長(zhǎng)期的吮吸手指,大拇指上的肉凸出來(lái)一大塊。后來(lái)漸漸了解到他是單親家庭,一直和媽媽生活。為什么他頻繁的吃手指?是缺少安全感,用這樣的方法來(lái)緩解情緒和壓力。小宇平時(shí)典型的表現(xiàn)就是好動(dòng)和攻擊性,因?yàn)樗暮脛?dòng)影響了班級(jí)孩子的秩序,因?yàn)樗摹安挥押谩背3J蛊渌暮⒆訜o(wú)緣無(wú)故的受到傷害,我?guī)状卫孟挛绾⒆与x園的時(shí)間與他的媽媽進(jìn)行溝通,向他的媽媽“告狀”,但他的媽媽在言語(yǔ)中似乎不是特別理解我們,小宇媽媽覺(jué)得既然孩子送到了幼兒園,老師就應(yīng)該管好孩子,無(wú)時(shí)無(wú)刻的“盯好”他,幾次溝通都沒(méi)有達(dá)到“實(shí)質(zhì)的進(jìn)展“,小宇還是我行我素,在班級(jí)里時(shí)時(shí)的闖禍,與家長(zhǎng)的溝通沒(méi)有起到積極地效果,反而多次的“告狀”,他媽媽覺(jué)得是我們老師的責(zé)任,認(rèn)為我們沒(méi)有公平的對(duì)待小宇,感到委屈的同時(shí)我也在反思著自己的教學(xué)行為和言行:對(duì)小宇我們從一開(kāi)始就很同情,很少用理性的眼光去看待他,因此我們的關(guān)注是膚淺的,只是為了提醒他不吃手指,只是為了不讓他去影響別人等等,沒(méi)有深層的思考為什么他有這樣的行為?在班級(jí)里,小宇經(jīng)常是批評(píng)的對(duì)象,經(jīng)常有孩子向我告狀:“小宇又打我”,久而久之,其他孩子都認(rèn)為小宇是個(gè)壞榜樣,有時(shí)班級(jí)里孩子哭了,即使不是小宇干的,孩子們也都是先說(shuō)道:“老師,肯定又是小宇打的吧!”,在家里,由于小宇是離婚的家庭,他跟著媽媽,但媽媽經(jīng)常上夜班,平時(shí)都是由外公接送的。為什么我們就不能對(duì)寬容多點(diǎn)、鼓勵(lì)多點(diǎn)、表?yè)P(yáng)多點(diǎn)呢?其實(shí)小宇這個(gè)孩子的情商還是比較高的,對(duì)老師有禮貌,也喜歡幫助大家做事情,就這樣我改變了以前的方式,對(duì)于小宇的犯錯(cuò)我基本是大事化小,小事化無(wú),而對(duì)于小宇的好的表現(xiàn)我是小事夸大,并經(jīng)常請(qǐng)小宇做小老師、小組長(zhǎng),給他戴上“高帽子”,就這樣小宇和我建立了信任,我在她的媽媽面前也是盡量說(shuō)他的好的表現(xiàn),并希望家長(zhǎng)在家里能多多教育。后來(lái),小宇在我們的共同努力下,有了很大的進(jìn)步。特別的愛(ài)給“特別的你”,對(duì)于班中的“特殊孩子”,我們應(yīng)該以“博愛(ài)的精神”去觀察他們的行為;以“哲學(xué)的思想”去分析、解讀他們的行為;用“科學(xué)的方法”來(lái)幫助他改掉不良習(xí)慣。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇8杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書(shū)中談到了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"的概念,并將之界定為:"我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿時(shí),就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。"該界定顯示出"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"至少具有兩重含義。一是完整性,即"走完其歷程"。二是圓滿性,即"達(dá)到完滿"。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō).在幼兒園教育活動(dòng)中,教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要,比如:給幼兒講一個(gè)完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿性。例如,在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案,教師會(huì)縮減探索的時(shí)間,給予幼兒過(guò)多的直接幫助等。在這種情況下,雖然表面上看來(lái),教育活動(dòng)是完整的,教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn),但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù),常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí),以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿性為代價(jià)。那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿呢?一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的"一個(gè)經(jīng)驗(yàn)"分解為一個(gè)個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng),物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí),可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)".而每一個(gè)小的"經(jīng)驗(yàn)"的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個(gè)大的"經(jīng)驗(yàn)"。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。二是留白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實(shí)相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后,教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身,才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒:當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí),才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃,切實(shí)追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿足的體驗(yàn)。三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿,教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中,幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功,感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿、充實(shí)的,并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇9近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū),感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)?!端茉旖處煟航處熑绾伪苊庖追傅?5個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇10近幾年,交通事件的接連發(fā)生,使不少父母的心中隱隱擔(dān)憂,那些小小生命牽動(dòng)了多少人的心,都說(shuō)孩子是含苞待放的花蕾,是未來(lái)希望的承載,孩子是弱小的,還是讓我們多給孩子一些關(guān)愛(ài)吧,所以保護(hù)下一代,呵護(hù)孩子的健康成長(zhǎng),必須狠抓校車(chē)安全管理。國(guó)務(wù)院通過(guò)新《校車(chē)管理?xiàng)l例》正式實(shí)施。因此,在全體教職工安全思想達(dá)成一致的情況下,也和幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行了交流,嚴(yán)格遵守我園的校車(chē)接送制度。1、全體教職工嚴(yán)格遵守幼兒接送的各項(xiàng)制度,各班教師盡職盡責(zé)的做好本班幼兒的接送安全工作。2、接送幼兒時(shí)除要注意個(gè)人的儀容儀表外,也要觀察幼兒身上有無(wú)攜帶危害健康安全物品,及時(shí)交還于家長(zhǎng)。3、接送跟車(chē)的教師,如果幼兒的家長(zhǎng)有事,更換接送人時(shí),教師一定要和家長(zhǎng)時(shí)刻保持聯(lián)系,確定無(wú)誤才可以把幼兒交給接送人。4、提醒家長(zhǎng)嚴(yán)禁乘坐無(wú)牌、無(wú)證的車(chē)輛接送幼兒上下學(xué)。通過(guò)本次學(xué)習(xí),不僅提高了我校師生的安全意識(shí),也確保了學(xué)生的交通安全。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇11讀了《第56號(hào)教室的故事》后,我深有感觸。干了十幾年的幼兒教師,有許多的艱辛,同時(shí)也有許多的收獲,正如雷夫在書(shū)中所說(shuō):“教學(xué)是一件非常不容易的工作。我是一個(gè)好老師,但仍然無(wú)時(shí)無(wú)刻不感到教學(xué)的堅(jiān)難,無(wú)時(shí)無(wú)刻,因?yàn)槲冶仨毾敕皆O(shè)法教學(xué)生如何在一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的世界里做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,如何在一個(gè)不友善的世界里做一個(gè)友善的人。這是非常困難的?!笔堑?,只有認(rèn)真負(fù)責(zé),一心搞好教育的好老師才能時(shí)刻感到教育好孩子的困難和巨大壓力。作為一名幼兒教師,3-6歲的孩子是站在人生的第一起跑線上,是孩子健全人格和良好生活習(xí)慣形成的關(guān)鍵期。作為一名幼兒教師,我也深深感到肩上責(zé)任的重大。通過(guò)讀這本書(shū)和我平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,我認(rèn)為要做好一名好老師必須從以下幾個(gè)方面入手:首先,要與孩子建立相互信任的關(guān)系。我認(rèn)為這是最重要也是最關(guān)鍵的,同時(shí)也是最困難的一點(diǎn),要想與孩子建立相互信任的關(guān)系,首先,你不能讓孩子害怕你。第56號(hào)教室之所以特別,不是因?yàn)閾碛惺裁?,而是因?yàn)樗狈@樣一種東西“害怕”。雷夫常說(shuō):如果他們考試考得不好,只是說(shuō)明我要再給他們講一遍,如果考試不好,他們的頭發(fā)不會(huì)著火,他們的父母仍然愛(ài)他們。在幼兒園里沒(méi)有考試,但孩子們也會(huì)犯錯(cuò)誤,有時(shí)會(huì)推倒小朋友,有時(shí)會(huì)弄壞玩具,他們剛離開(kāi)家庭,剛走出他們的小世界,來(lái)到幼兒園這個(gè)大家庭,如果去恐嚇?biāo)麄儯麄兙蜁?huì)遠(yuǎn)離你,有許多剛剛從事幼教事業(yè)的年輕人或多或少都會(huì)被告誡:不要對(duì)他們太親切,那樣他們將不害怕你。是的,與孩子保持距離,讓他們“尊敬”是可以使你的教學(xué)輕松許多并減少麻煩,但那樣你將難以得到他們的信任,孩子們不會(huì)走到你的身邊,同時(shí)你更不會(huì)體會(huì)到和孩子在一起的快樂(lè)。其次,要有愛(ài)心,耐心。愛(ài)心對(duì)一個(gè)幼教工作者尤為重要,如果沒(méi)有或缺乏它,那么就應(yīng)該換一份適合自己的工作。愛(ài),不是同情,不是可憐,不是施舍,不是當(dāng)救世主,是看到每個(gè)孩子的優(yōu)點(diǎn)和力量,讓每個(gè)孩子都有力量成為最好的自己?!拔抑荒芴峁└嗟臋C(jī)會(huì)讓孩子自己拯救自己”雷夫如是說(shuō)。因?yàn)閾碛辛藢?duì)他們的愛(ài),你才能耐心的對(duì)待他們。如今的人們似乎都很性急,我們希望電腦運(yùn)轉(zhuǎn)得更快,希望用錢(qián)解決所有的問(wèn)題,但在教育孩子的時(shí)候,我們就不能這么著急。要想幫助孩子們,讓他們成為更優(yōu)秀的人,需要很長(zhǎng)的時(shí)間。比如,我們這些當(dāng)老師的總喜歡指出孩子做錯(cuò)了什么,我感覺(jué)如果你換一個(gè)角度去看孩子,今天這個(gè)孩子在哪個(gè)方面進(jìn)步了,在哪里做的很好,然后在慢慢指出他們的錯(cuò)誤,換種說(shuō)法,如果你在玩完玩具后把它們送回玩具柜上那就更好了,我們應(yīng)該慢下來(lái),一定要對(duì)孩子特別有耐心,因?yàn)榻逃且粋€(gè)漫長(zhǎng)的東西,我們不能讓他們一下就明白所有的東西。當(dāng)孩子愿意走到我們的跟前,和我們分享他認(rèn)為快樂(lè)的事情,分享他解決不了的問(wèn)題時(shí),說(shuō)明他把我們當(dāng)朋友了,他開(kāi)始慢慢信任我們了。做一名公正的老師也是很重要的。有的時(shí)候我們確實(shí)要懲罰孩子,但懲罰是為了讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。所以我們的懲罰必須“符合邏輯”懲罰必須和不當(dāng)行為相匹配。而對(duì)孩子最嚴(yán)厲的懲罰,就是不準(zhǔn)孩子參加發(fā)生不當(dāng)行為時(shí)所進(jìn)行的活動(dòng)。比如,我們正在組織孩子們做游戲,其中一個(gè)孩子故意或違背游戲規(guī)則,那么我們不能因此而停止這個(gè)愉快地游戲,更不能打罵或恐嚇孩子來(lái)懲罰他,而應(yīng)該讓這個(gè)游戲更加快樂(lè),而那個(gè)孩子在懂得游戲規(guī)則前只能在一邊看著大家做游戲。懲罰公平公正,孩子們就會(huì)接受,反之,我們就會(huì)失去他們的信任。人格品質(zhì)比知識(shí)更重要。幼兒園是良好品質(zhì)形成的初期,也是尤為重要的時(shí)期,教師的一言一行對(duì)幼兒人格品質(zhì)的形成具有關(guān)鍵的作用。堅(jiān)毅、城實(shí)、勤奮等人格的良好方面要從小培養(yǎng)。榜樣對(duì)人格品質(zhì)的形是至關(guān)重要的。我們要時(shí)刻銘記:孩子們一直在注視著你,他們以你為榜樣,如果我們希望孩子們和氣待人,那我們首先自己要做到和氣待人。如果希望孩子們能做到認(rèn)真其做好每一件事情,那么作為老師的我們就應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待每一件事情。幼兒園的孩子們正處于善于模仿別人的時(shí)期,他們自己還沒(méi)有什么主見(jiàn),善于模仿老師,作為一名幼師首先要規(guī)范自己的每一個(gè)行為,做一名合格的榜樣。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇12教師還要有耐心,面對(duì)不聽(tīng)話的幼兒要耐心的教導(dǎo)他們,不能侮辱他們,這不僅會(huì)傷害幼兒感情,而且會(huì)使矛盾激化,在幼兒心中失去威信,教師的勞動(dòng)是十分艱苦、復(fù)雜的,教師只有保持愉快平靜的心境,才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗(yàn),提高積極性,并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒,才是為人師表。還有教師教書(shū)育人應(yīng)是面對(duì)全體幼兒,要對(duì)班級(jí)里所有幼兒關(guān)心,不過(guò)在平常的教學(xué)中,我還是比較喜歡那些聽(tīng)話乖的小朋友,往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒,在這一點(diǎn)我想在今后工作中應(yīng)該要注意??戳诉@本書(shū),讓我受益匪淺,我想我以后一定會(huì)努力,多讀一些幼教文章。爭(zhēng)取做一名讓孩子開(kāi)心,讓家長(zhǎng)放心的幼兒教師!幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇13有人說(shuō),孩子是從另一個(gè)星球來(lái)的“生物”。他們時(shí)刻處在自己的頻道,成人難以進(jìn)入,所以對(duì)孩子的行為進(jìn)行觀察和記錄就尤其重要。觀察是幼兒教師走進(jìn)孩子心靈的主要手段,是教師分析孩子行為背后原因的重要方法,同時(shí)也是幼兒教師了解孩子的重要途徑。這本書(shū)用清晰的文字和準(zhǔn)確生動(dòng)的事例,細(xì)致入微地將對(duì)幼兒行為的觀察與記錄全方位地展示出來(lái)。從具體的心理學(xué)、行為學(xué)概念到復(fù)雜的理論觀點(diǎn),再到觀察記錄的具體步驟和實(shí)施方法。我仔細(xì)研讀后,對(duì)書(shū)中實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論與工作經(jīng)歷中的感受產(chǎn)生了深深的共鳴。我的實(shí)踐也有了理論的指引。“教師不讀書(shū)、不學(xué)習(xí)怎么成長(zhǎng),怎么教育孩子?”是啊,孩子需要學(xué)習(xí),我們老師更需要學(xué)習(xí)。要給孩子一杯水,首先自己要有一桶水。孩子是發(fā)展中的人,我們教師要用自己專業(yè)的知識(shí)和方法觀察孩子,以孩子為中心,真正成為孩子的引導(dǎo)者、支持者、合作者,與孩子共同體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)。我們讀書(shū)時(shí)需要三心:耐心、用心、靜心。第一是耐心,我們觀察孩子時(shí)候,就應(yīng)該停下一切,用眼睛注視孩子,用溫和的語(yǔ)言和孩子交流,而且要像對(duì)待朋友一樣。第二是用心,我們對(duì)待孩子時(shí)要接受孩子的一切情緒,引導(dǎo)孩子說(shuō)出自己的感受,孩子是主導(dǎo)者,教師是引導(dǎo)者。第三是靜心,對(duì)于孩子的行為要直接詢問(wèn)、換位思考、幫其理清問(wèn)題??炊⒖赐该總€(gè)孩子行為背后的意義,教師可以從孩子的行為中,分析出許多信息。這也是教師自我成長(zhǎng)、能力提升的一個(gè)過(guò)程。學(xué)會(huì)觀察,才能讀懂孩子!幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇14......推薦了一本書(shū),書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變?nèi)说囊簧?,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂(lè),從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變......無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén),千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì)太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書(shū),它可以幫助我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇15前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動(dòng)?!皭?ài)孩子,真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒,并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在分院帶學(xué)前班的時(shí)候,班上有個(gè)孩子,叫李小明,他患有“先天性甲亢”,智力發(fā)育較慢,語(yǔ)言表達(dá)潛力差,每一天穿著臟兮兮的衣服,掛著兩條鼻涕來(lái)上幼兒園??粗@樣一個(gè)孩子,實(shí)在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時(shí)候他連“老師”兩個(gè)字都叫含糊不清。之后我了解到這個(gè)孩子的爸爸在他半歲時(shí)就棄他母子而去,媽媽又沒(méi)有固定收入,只能靠打短工維持生活,家境貧窮。李小明由于長(zhǎng)期缺乏父愛(ài),他的母親又沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)和他交流,導(dǎo)致了他的性格變得越來(lái)越內(nèi)向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。應(yīng)對(duì)這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒(méi)事的找他說(shuō)話,一開(kāi)始往往都是我一個(gè)人在說(shuō),他沒(méi)有任何反應(yīng),只是呆呆地看著我,看到這種狀況我真有點(diǎn)氣餒,但是我并沒(méi)有放下,而是繼續(xù)和他談心,找他說(shuō)話,漸漸的他能和我進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流了,上課也能專心聽(tīng)講了,教的生字也能讀出來(lái)了。那時(shí)我的情緒是多么的激動(dòng),雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出最后換來(lái)了回報(bào)。從教三年來(lái),讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅僅要具有知識(shí)與潛力的素質(zhì),更就應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō):是扎實(shí)的基本功,但我覺(jué)得更就應(yīng)具備的是強(qiáng)烈的職責(zé)心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”,沒(méi)有強(qiáng)烈的職責(zé)心和“愛(ài)”,一切都無(wú)從做起。作為一名幼兒教師,我們就就應(yīng)對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們就應(yīng)用“愛(ài)滿人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒,對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子,像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們,像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真可愛(ài)的孩子,一張張好奇的小臉,我有點(diǎn)不知所措。所幸的是,我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們,給了我?guī)兔凸膭?lì),讓我學(xué)到了許多道理,明白了什么是愛(ài),什么是職責(zé)心。讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇16在《幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)》中提到:“作為幼兒教師,只要保持一顆童心,才能成為一個(gè)擁有真正生命意義的人,才能理解孩子、接納孩子,并以自己的熱情影響孩子?!痹?jīng)的我一度渴望長(zhǎng)大,而現(xiàn)在的我卻不愿“長(zhǎng)大”,因?yàn)槲疫x擇了做幼兒老師,選擇了做一個(gè)“孩子王”,每天和孩子們?cè)谝黄穑斋@了快樂(lè)獲得了充實(shí),想知道我“返老還童”的秘密嗎?秘訣一:和孩子們同一陣線帶孩子們出去散步時(shí),孩子經(jīng)常會(huì)關(guān)注小蝴蝶、小螞蟻之類的昆蟲(chóng),這時(shí)的我便和孩子們一起看一看、玩一玩。記得有一次春天,校園里種植的油菜花開(kāi)的正黃,引來(lái)了許多蜜蜂,孩子們一下子就被蜜蜂吸引了,一邊看一邊討論道:“這是蜜蜂嗎?會(huì)蜇人嗎?怎么抓不住啊!”我便說(shuō)道:“我來(lái)捉一只怎么樣啊?”當(dāng)我用空瓶子捉到蜜蜂后,孩子們便拍手歡呼:“老師好棒啊!”秘訣二:和孩子們打成一片在戶外游戲時(shí),我經(jīng)常和孩子們一起做游戲、玩跳繩皮球等等,有一次集體游戲活動(dòng)中,只見(jiàn)小君一組連輸了幾次,我便說(shuō):“老師和你一組好嗎?”他們疑惑的看著說(shuō):“老師也會(huì)玩嗎?”我點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“看!老師幫你們贏回來(lái)!”,在孩子們一片加油聲中,我像個(gè)孩子一樣跑著、跳著,仿佛又回到了自己的童年,但不同的是,現(xiàn)在的我是一名幼兒老師,在我的眼里看到了孩子以及孩子眼中的世界,一切是那么美好。秘訣三:和孩子們好好聊天利用晨間談話的時(shí)間,和孩子們說(shuō)一說(shuō)有趣的話題,比如:開(kāi)學(xué)第一周,和孩子們聊聊話題“新年里到哪里玩了?在假期里最喜歡做什么事情?”,一個(gè)孩子說(shuō)道:“我最喜歡睡懶覺(jué)!”我便說(shuō)道:“老師也喜歡的,在假期里晚一些起來(lái)的確很舒服!”。再如:在角色游戲時(shí),“小舞臺(tái)”里一個(gè)觀眾也沒(méi)有,演員們都“垂頭喪氣”的不開(kāi)心,我便說(shuō)道:“看我做的機(jī)器人然怎么樣!”聽(tīng)到我的動(dòng)作,小演員就議論開(kāi)了,“老師!你的機(jī)器人不高級(jí)!”“老師,你有沒(méi)有看過(guò)這樣的機(jī)器人”不一會(huì)兒便吸引了很多觀眾!幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇17清風(fēng)明月自在尋覓&&《做溫暖的教育者》讀后感對(duì)一本教育類書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),形成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。書(shū)中文章大多短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。作為一名教育工作者&&&&要尋求有境界的工作姿態(tài)。書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn),能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。第二境,衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。第三境,眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)可以成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇18幸福是一種個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn),是需要得到滿足、潛能得到發(fā)揮、理想得到實(shí)現(xiàn)后一種持續(xù)的心情舒暢的情緒體驗(yàn)。直接影響個(gè)人幸福體驗(yàn)的是個(gè)人的幸福觀,而非自己擁有名利的多少。一些人經(jīng)常能體驗(yàn)到幸福,是因?yàn)樗麄兙哂信c其現(xiàn)實(shí)生存狀況相適應(yīng)的幸福觀,相反,一些人很少有幸福的體驗(yàn),是因?yàn)樗麄兊男腋S^與其現(xiàn)實(shí)生存狀況不相符合??梢哉f(shuō),一個(gè)人改正其錯(cuò)誤的觀念,就可以改變其對(duì)生活的體驗(yàn),進(jìn)而獲得與之相應(yīng)的不同程度的幸福體驗(yàn)。書(shū)中舉了一個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)的例子,看了這個(gè)例子,讓我意識(shí)到幸福與否不在于我們擁有什么,而在于我們的思維方式是否正確。我們有時(shí)候之所以沒(méi)有幸福的感覺(jué),那是因?yàn)槲覀兊乃季S方式不正確!這時(shí),如果我們能換個(gè)正確的思維方式,對(duì)任何事物都往積極的地方想,那么,我們就一定能過(guò)上充滿幸福感的生活!幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇19讀了《幼兒教師的感想》一文后,我認(rèn)為,培養(yǎng)孩子要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,符合幼兒的年齡特點(diǎn),注重個(gè)體差異,因材施教,引導(dǎo)幼兒個(gè)性全面發(fā)展。首先,注重觀察,現(xiàn)代幼兒教師,不僅僅是知識(shí)的傳播者,而且也是一個(gè)觀察者,這樣可以幫助我了解幼兒的個(gè)體差異,也是直接獲得第一手材料所。為此我針對(duì)幼兒的具體情況,注重一日生活中的觀察,捕捉著孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過(guò)程。而且,我通常會(huì)加入他們的游戲中參與他們的活動(dòng),這樣會(huì)使觀察更真實(shí),更直接。每天我都會(huì)利用一段時(shí)間在教室里和孩子玩耍,這時(shí)孩子們都特別的高興,把我看作他們中的一分子。我想,正是我的親近,使孩子們感到了友好、平等、互相尊重和學(xué)習(xí)的良好氛圍,對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著舉足輕重的作用。特殊的孩子班班都有。如我班有個(gè)叫“吳彭淑嫻”的小朋友,不太會(huì)說(shuō)話,聲音好象很難從他嗓子里發(fā)出,每說(shuō)一次話,好象都很費(fèi)力,許多小朋友都會(huì)笑他,但是不能只看到他在語(yǔ)言方面的短處,應(yīng)看到他的長(zhǎng)處,每次個(gè)談話活動(dòng)時(shí),每個(gè)小朋友都會(huì)拿介紹自己今天下午玩了什么或做什么事,老師都會(huì)引導(dǎo)他來(lái)說(shuō),讓其他小朋友試著接受他,而我在評(píng)價(jià)他時(shí),則降低了標(biāo)準(zhǔn),讓孩子覺(jué)得自己是成功的,增加了自信心。我想,在施教的過(guò)程中應(yīng)深入觀察、細(xì)致了解每位幼兒,并充分尊重、相信他們,進(jìn)行分層指導(dǎo),促進(jìn)每個(gè)孩子在原有基礎(chǔ)的進(jìn)步,使每個(gè)幼兒的臉上都開(kāi)露出燦爛的笑容。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇20正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵,有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里,爭(zhēng)吵、告小狀,是一種常見(jiàn)現(xiàn)象,有時(shí)為一把小椅子,甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái),教師面對(duì)這種現(xiàn)象,常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當(dāng)了正面施教的角色,其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)該用發(fā)展的'眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷?duì)于幼兒來(lái)說(shuō),爭(zhēng)吵、鬧糾紛并匪都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對(duì)于事物的看法,從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。(一)爭(zhēng)吵或鬧糾紛,使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉,一次戶外活動(dòng),我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè),孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō):“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”,我笑著說(shuō):“是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!”有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō),就跑去從別人手上奪,力量強(qiáng)的仍能玩著,弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有“老師,某某搶我的輪胎”的叫聲,琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著:“老師,雨桐把我的輪胎搶去了!”雨桐小小的個(gè)子,敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說(shuō):“他玩好了,都流汗了?!辩环獾卣f(shuō):“我沒(méi)玩好,還要玩!”雨桐說(shuō):“光你想玩,我也想玩一會(huì)兒!”兩人你一言我一語(yǔ),爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊“老師,有人打架了”其實(shí),從我對(duì)他們說(shuō)“想個(gè)好辦法”時(shí)我就看在眼里,聽(tīng)在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往能力,有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下,才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn):“雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?”雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由,就得意地說(shuō):“老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩?!苯又矣钟蒙塘康目跉鈱?duì)雨桐說(shuō):“雨桐,琨琨和你一起玩好不?”這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師,老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作,倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。在對(duì)幼兒施教時(shí),教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn),一些平時(shí)話少和因教師提問(wèn)而怯場(chǎng)的孩子,在與同齡孩子爭(zhēng)吵時(shí),往往面無(wú)懼色,變得口齒伶俐,思路敏捷,用語(yǔ)豐富??梢?jiàn),爭(zhēng)吵有利于鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然,由于幼兒詞匯較缺乏,語(yǔ)言表達(dá)能力普遍較差,他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思,而且語(yǔ)言的情景性較強(qiáng);他們不容易理解抽象的詞語(yǔ),對(duì)于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語(yǔ)也難以區(qū)分,例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)用“打”來(lái)代替,從而夸大了事實(shí)。如上例中,雨桐和琨琨本來(lái)只是爭(zhēng)吵,可一幼兒卻向老師報(bào)告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見(jiàn)的,多是由于幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力差造成的。爭(zhēng)吵,從某種意義上可以說(shuō)是幼兒運(yùn)用語(yǔ)言的一種實(shí)踐,只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo),對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展是有益的。(二)在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中,幼兒明辯是匪的能力有可能得到提高前天中午,幼兒分組洗手,準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí),洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來(lái),健健將水刷到了小嵐的頸膊里,把衣服給弄濕了一片。只聽(tīng)小嵐說(shuō)“我給老師說(shuō),你把我的衣服弄濕了?!苯〗≌驹谝贿呎f(shuō):“我沒(méi)有看見(jiàn),又不是故意的?!毙惯吙捱呎f(shuō):“你看見(jiàn)了,是邊笑邊弄的!”這時(shí),瀲瀲走過(guò)來(lái)了,邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說(shuō):“小嵐別哭了,健健不是故意將你的衣服弄濕的,一會(huì)讓他給你說(shuō)對(duì)不起。走,咱們?nèi)コ燥埌?。”老師看到這一情景,沒(méi)有去干涉,因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí),我找了一條干毛巾,悄悄交給健健,讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。從這件小事可以看出,幼兒年齡雖小,卻已有了一定的道德準(zhǔn)則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭(zhēng)吵,是因?yàn)槠鸪醵颊J(rèn)為自己有理,這說(shuō)明都有了一定的是匪觀念。幼兒的這種是匪觀念雖然還比較膚淺,但是是很可貴的。在上述事例中,教師只是在認(rèn)真觀察分析的情況下,對(duì)幼兒給予了不露聲色的引導(dǎo)和幫助,這樣更有利于問(wèn)題的解決。(三)在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中,幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)一天早鍛煉罷回活動(dòng)室,孩子們都去拿小椅子準(zhǔn)備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號(hào)的椅子和楊軍爭(zhēng)吵起來(lái):“你為什么搶我的椅子,這個(gè)是我的。給我!”楊軍理直氣壯地說(shuō):“又不是你從家了拿來(lái)的,我先拿到的,就不給!”貝貝央求說(shuō):“是我爺爺給我刻的記號(hào),你看?!睏钴妼⑿艑⒁傻乜匆伪成峡逃小柏悺钡男∫巫樱缓筮€是不大情愿的說(shuō):“好吧,還是還給你?!必愗惔蟾乓?jiàn)楊軍沒(méi)堅(jiān)持不給,就說(shuō):“現(xiàn)在你先坐,吃完飯了你還我哦?”楊軍態(tài)度堅(jiān)決地說(shuō):“不,給你。”貝貝也便語(yǔ)氣溫和地說(shuō):“我倆就坐一塊吃好嗎?”于是,兩個(gè)小朋友笑笑,一塊去取飯了。從這一事例可以看出,幼兒之間的爭(zhēng)吵和糾紛,是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾的表現(xiàn)。孩子對(duì)自己心愛(ài)的東西是很感興趣的。一把小椅子應(yīng)該由誰(shuí)坐,在孩子心目中是有一定道德標(biāo)準(zhǔn)的,這種標(biāo)準(zhǔn)在爭(zhēng)吵的過(guò)程中會(huì)越來(lái)越明確、越來(lái)越具體。也正是在這種爭(zhēng)吵甚至打鬧中,幼兒學(xué)會(huì)了觀察和分析,有了學(xué)習(xí)與他人交往的機(jī)會(huì),并在觀察學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處,沒(méi)有矛盾沖突,反而缺少了這種機(jī)會(huì)。所以,成人常常發(fā)現(xiàn),有些幼兒一分鐘前是“敵人”,一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會(huì)像成人那樣因利益沖突而長(zhǎng)久記恨對(duì)方。在玩耍中,孩子的最大利益追求是玩得開(kāi)心、盡興和獲得成功。為了這種利益,孩子可以馬上發(fā)生沖突,也可以馬上和好。如今的幼兒,很少有與人交往的機(jī)會(huì),缺乏與同伴交往的經(jīng)驗(yàn)。孩子進(jìn)了幼兒園,由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗(yàn)的缺乏,必然會(huì)產(chǎn)生人際沖突,于是其行為往往會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端,一是表現(xiàn)為懦弱膽小,二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而,幼兒間的爭(zhēng)吵現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生。作為教師,應(yīng)當(dāng)通過(guò)這種現(xiàn)象細(xì)心地分析幼兒心理,了解發(fā)生爭(zhēng)吵和糾紛的原因,正確評(píng)判幼兒的行為,注意給予適時(shí)正確的引導(dǎo),幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法,促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇21看完《做有智慧的教師》一書(shū),感受很深。這本書(shū)是7位教師精神家園的縮影,林曉,黃有華,呂淑彩,蔡春龍,陳斌,葉雋,林友深,7位優(yōu)秀的教師給我留下了深刻的印象。這本書(shū)告訴我不僅要立足于教育教學(xué)實(shí)踐而且要學(xué)會(huì)思考、鉆研,只有在敘寫(xiě)、反思和追問(wèn)的過(guò)程中,教師個(gè)人的生命質(zhì)量才能得到提升。這本書(shū)讓我懂得什么樣的教師才是智慧型的教師,下面談?wù)勎业母惺?。智慧型教師?yīng)該是充滿愛(ài)心的。因?yàn)橛辛藧?ài),教師的心中才總有一種溫暖的感覺(jué),生活才變得那么迷人。因?yàn)閷W(xué)生感受著愛(ài),懂得了愛(ài),他們才會(huì)懂得尊重、懂得回報(bào)。書(shū)中林曉老師作為一校之長(zhǎng),年輕有為仍不忘堅(jiān)持領(lǐng)軍博客寫(xiě)作。以幽默的語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)跟孩子、跟學(xué)生之間的故事。從她的字里行間,我仿佛活生生的看到了那個(gè)將自主權(quán)交給孩子們的“懶老師”、“懶媽媽”,那個(gè)布置作業(yè)時(shí)讓孩子們的感嘆詞“好多”變“多好”的數(shù)學(xué)老師,那個(gè)利用活學(xué)活用的契機(jī)搞定搗蛋天王的聰明副校,也看到了一位時(shí)刻思考如何當(dāng)好“官”的校長(zhǎng)的心路歷程。林曉老師的優(yōu)秀,讓我想到不管春夏秋冬,作為班主任的我每天都要堅(jiān)持微笑著面對(duì)學(xué)生,陪同學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起生活、一起鍛煉。因?yàn)閮?yōu)秀就在身邊,愛(ài)每天都在。智慧型教師應(yīng)該是不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)的。書(shū)中的黃有華老師作為一名師,始終在不斷的反思中創(chuàng)造著新的天地。博客上除了記載一些數(shù)學(xué)教學(xué),關(guān)于學(xué)困生、問(wèn)題學(xué)生等文章也有很多?!墩?qǐng)你靜靜地聽(tīng)我說(shuō)》一文,深有感觸,因?yàn)樗舱f(shuō)出了很多教師的心聲。在我們課堂上,也是常常發(fā)生看到類似的情況:對(duì)于一個(gè)問(wèn)題,已有學(xué)生做出正確的回答,可再請(qǐng)另一位學(xué)生回答時(shí),這個(gè)學(xué)生依然我行我素說(shuō)出不完整的答案,或者,與其他人在旁若無(wú)人地討論著自己的答案……這種種亂糟糟不和諧的現(xiàn)象,究其原因是學(xué)生不會(huì)傾聽(tīng),缺乏良好的傾聽(tīng)的素養(yǎng)。如何改進(jìn)?黃老師說(shuō),這要求教師首先必須做一個(gè)合格的傾聽(tīng)者,并學(xué)會(huì)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)專注地傾聽(tīng)、理解地傾聽(tīng)、欣賞地傾聽(tīng),并且,需要從很小就開(kāi)始抓起,從進(jìn)入課堂第一秒時(shí)就要求養(yǎng)成“細(xì)細(xì)地聽(tīng),慢慢地說(shuō)”的好習(xí)慣。教師要不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),觸及其靈魂,挖掘其潛能,充分調(diào)動(dòng)主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,發(fā)揮最佳教育效益。智慧型教師的知識(shí)建構(gòu)應(yīng)是多元的,廣泛的。教師是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極地參與教育教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,因此擁有多元的、廣泛知識(shí)的教師是成為智慧型教師的前提。教育智慧是良好教育的一種內(nèi)在品質(zhì),表現(xiàn)為教育的一種自由、和諧、開(kāi)放和創(chuàng)造的狀態(tài),表現(xiàn)為真正意義上尊重生命、關(guān)注個(gè)性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。智慧型教師是編劇是導(dǎo)演。設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)就是在編寫(xiě)劇本。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識(shí),更需要機(jī)敏、豁達(dá)的智慧,要用智慧的心靈去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的頭腦。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候要了解、分析學(xué)生的知識(shí)背景、心里狀態(tài)、學(xué)習(xí)愿望等。把握教育好學(xué)生的科學(xué)方法和藝術(shù),特別是在轉(zhuǎn)變后進(jìn)生和問(wèn)題學(xué)生方面有一種特殊的本領(lǐng)和能力。除此之外,智慧型教師要有教學(xué)智慧。有較高的教學(xué)機(jī)智,有較強(qiáng)的駕馭課堂教學(xué)的能力,能在課堂教學(xué)中隨機(jī)應(yīng)變、游刃有余。不但在學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難中對(duì)答自如,而且在學(xué)生的批評(píng)建議中從容不迫,顯示出高度的教學(xué)智慧。例如,在課堂上教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)中就體現(xiàn)出教師的大智慧。智慧型教師是不斷學(xué)習(xí)的。教師除了接受教育機(jī)構(gòu)正規(guī)的知識(shí)、能力、價(jià)值觀等方面的培養(yǎng)外,更要靠個(gè)人長(zhǎng)期不懈的自我精神修養(yǎng)。當(dāng)今的世界日新月異,各種知識(shí)和信息撲面而來(lái)。人類登上月球的事已不再新奇,因?yàn)槿祟惖哪_步已經(jīng)登上和將要登上我們周?chē)脑S多星體;“克隆羊”的話題已被我們從茶余飯后的談資中抹去。瞬息萬(wàn)變,絢麗多姿的世界要求我們繼續(xù)學(xué)習(xí),抓緊時(shí)間學(xué)習(xí),去學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新的思想,新的教法,不斷地補(bǔ)充新的血液,使自己充滿青春的活力??萁叩脑慈S浀靡晃幻苏f(shuō)過(guò):“不要忘記自己走過(guò)的路,因?yàn)樗悄阕钫滟F的財(cái)富,只有記住這些路,才能走好以后的路?!边@本《做有智慧的教師》就是教育實(shí)踐與智慧的寶貴財(cái)富,是教育人生道路上的一塊厚重的鋪路石。擁有智慧也不在一朝一夕,但是,我相信:只要心懷夢(mèng)想,不懈追求,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),積少成多,就能不斷提高教育藝術(shù),逐漸成為一名有智慧的教師!幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇22我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦――走近學(xué)生,就是完善生命。教師的快樂(lè),來(lái)自學(xué)生古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè),終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說(shuō)》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想,寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒(méi)有蘇霍姆林斯基的'那種敏銳的眼光,更沒(méi)有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),直到生命的最后一刻。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇23教師讀《備課新思維》有感近日讀了《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》中的《備課新思維》一書(shū),心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無(wú)論在什么時(shí)代都很重要,撇開(kāi)學(xué)生因素,一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對(duì)各領(lǐng)域的要求更是越來(lái)越高。教師在備課時(shí),必須明確自己的角色定位,按照新課程的要求,幫助幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過(guò)程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對(duì)于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加,吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),豐富自己理論知識(shí)。在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其個(gè)性發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同,應(yīng)針對(duì)每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來(lái)因材施教。這些都是我們?cè)趥湔n時(shí)必須要考慮的,只有這樣考慮幼兒才會(huì)得到更好的發(fā)展。比如說(shuō):大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動(dòng),針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內(nèi)容,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是考慮到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的能力各有差異,語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的幼兒希望他不僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事,還需豐富故事的內(nèi)容,說(shuō)出好聽(tīng)的詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們?cè)趥湔n時(shí)就要用鼓勵(lì)的語(yǔ)言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書(shū)細(xì)小的部分,給予較少的指導(dǎo)語(yǔ);而表達(dá)能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說(shuō)出故事內(nèi)容即可。備課時(shí)老師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語(yǔ)言。其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)三位一體的課程目標(biāo),知識(shí)法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過(guò)程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。現(xiàn)在幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分,如大班的10以內(nèi)的減法運(yùn)算,老師在備課時(shí)會(huì)考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場(chǎng)景,每人手上有10元錢(qián),超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià),我拿10元錢(qián)去買(mǎi)2塊錢(qián)的橡皮,我還剩下多少錢(qián)?同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10-2=8等等,這樣的活動(dòng)形式不僅提高了活動(dòng)的有趣性,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化,讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。最后我想談?wù)勎覍?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法,針對(duì)新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問(wèn)題教學(xué)模式,探究--發(fā)現(xiàn)模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類積累下來(lái)的各類知識(shí)是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千的過(guò)程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來(lái)套用所有的教學(xué)過(guò)程,尤其是新一輪課程改革對(duì)教育教學(xué)提出了新的要求和理念。備課對(duì)于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ),也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),只有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請(qǐng)諒解。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇24現(xiàn)在很多家庭都是一個(gè)孩子,全家上下都會(huì)把他捧在手心里。因此很多孩子就成了掌上明珠,小皇帝。在這種情況下勢(shì)必會(huì)助長(zhǎng)他的自私心理,“什么都得聽(tīng)他的,要什么買(mǎi)什么,想怎樣就怎樣,還動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。”為什么孩子的氣焰會(huì)這么囂張呢?其中很大的原因是家長(zhǎng)造成的。第一,父母把應(yīng)該屬于自己的物質(zhì)上的所有東西毫無(wú)保留的讓給孩子,久而久之他們認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。父母越是把自己?dāng)牛馬,孩子便越?jīng)]有尊重父母的意識(shí),越會(huì)以自我為中心。第二,父母的縱容,比如怕孩子在外吃虧,下意識(shí)地教育孩子學(xué)會(huì)自私。第三,父母經(jīng)常突出孩子在家中的中心地位。什么活動(dòng)或者話題都以孩子為中心,在心理上給孩子造成一種唯我獨(dú)尊的優(yōu)越感。怎樣才能克制孩子自私自利的心理呢?其實(shí)知道了孩子自私的原因,要解決問(wèn)題被并不難。1、父母必須承認(rèn)孩子是自私的。但孩子到3歲以上,還表現(xiàn)出不愿與人分享,或者搶占等行為,家長(zhǎng)必須制止和引導(dǎo)。2、父母別給孩子特殊待遇。比如讓孩子參加一些勞動(dòng),或者給它分配一些力所能及的事情做,讓他知道自己與別人是一樣的,沒(méi)有任何不同的地方。3、給孩子多灌輸正面的思想。如果家長(zhǎng)從小就對(duì)他灌輸“人不為己天誅地滅”的話,那孩子心里不會(huì)裝下別人、只會(huì)想到自己,長(zhǎng)大后會(huì)變的貪婪,愛(ài)占小便宜,見(jiàn)利忘義,成為一個(gè)極端利己主義者而不受歡迎。4、教育孩子體諒長(zhǎng)輩。從小養(yǎng)成助人為樂(lè)的好習(xí)慣。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇25工作之余,捧讀一本自己所喜愛(ài)的書(shū)是一種最完美、最溫馨的休息方式。并非因?yàn)榫壸阅蔷洌骸皶?shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”才讀書(shū),只為從中尋求一份心靈的寧?kù)o,感受書(shū)中作者所抒發(fā)的情懷。自從園里開(kāi)展了“五個(gè)一”讀書(shū)活動(dòng)以來(lái)全園上下掀起了讀書(shū)熱,大到名著、小到詩(shī)歌,每讀一本書(shū),都為自己的精神世界注入了新的營(yíng)養(yǎng),豐富了自己的精神家園。在唐詩(shī)宋詞中可感受那純正的古風(fēng)古韻,體味作者那種懷才不遇,志向高潔的清高,看一本世界名著,時(shí)常也被作者那近乎完美無(wú)暇的塑造方式所感嘆?!队變航逃愤@一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學(xué)習(xí)到先進(jìn)的課程理念和教學(xué)方法,從“經(jīng)驗(yàn)薈萃”中吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),為我所用;從“保育與健康”中體會(huì)如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。讀書(shū)是一種享受,讀書(shū)更是一種提高自我的途徑,也許你不曾感到,那小小的一本書(shū)中蘊(yùn)涵著多么強(qiáng)大豐富的營(yíng)養(yǎng),滋補(bǔ)著你的精神世界,讓你的知識(shí)層次漸漸增高,總之,我會(huì)診視我讀的每一本書(shū)。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇26古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。在實(shí)踐與反思中,我覺(jué)得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),務(wù)必以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對(duì)所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不就應(yīng)把著眼點(diǎn)放在幼兒這天明白了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對(duì)幼兒的'發(fā)展起什么作用等方面。幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的資料納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),生長(zhǎng)是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識(shí),習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛(ài)活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性?;顒?dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是透過(guò)調(diào)動(dòng)幼兒用心進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)用心的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成、知識(shí)結(jié)構(gòu)化過(guò)程。一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對(duì)我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選取一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材非常重要,同時(shí)也需要教者有過(guò)硬的教學(xué)潛力?;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了,期望他們安靜。但是這種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開(kāi),他們便會(huì)非常快的開(kāi)始交談起來(lái)。當(dāng)我接觸蒙氏教育,開(kāi)始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠K圆还苡檬裁椿顒?dòng),我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能非常好的發(fā)展。幼兒教師讀書(shū)的心得體會(huì)范文篇27在夸美紐斯看來(lái),每一個(gè)家庭都可以成為一所學(xué)校,孩子的父母(特別是母親)便是老師。他在教育史上第一次從普及教育的角度和兒童心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性的角度,提出學(xué)前階段教育的重大任務(wù)??涿兰~斯認(rèn)為兒童到成人的發(fā)展分為嬰而期、童年期、少年期和青年期4個(gè)階段,每一個(gè)發(fā)展階段都有一個(gè)自己專門(mén)的教育任務(wù);同時(shí),他又強(qiáng)調(diào)每個(gè)階段之間又存在著密切的聯(lián)系。從上述觀點(diǎn)來(lái)看待學(xué)前教育,母育學(xué)校乃是他構(gòu)筑的前后銜接而統(tǒng)一的學(xué)制系統(tǒng)的第一階段。他把兒童奠定體力、道德和智慧發(fā)展的基礎(chǔ),作為第一階段教育的主要任務(wù)。他說(shuō),在母育學(xué)校里,應(yīng)當(dāng)把一個(gè)人在人生旅途中所當(dāng)具備的全部知識(shí)的種子播種到他的身上??涿兰~斯的《母育學(xué)?!?,是教育史上第一本系統(tǒng)論述學(xué)前教育的專著。他闡述了學(xué)前教育的目的和任務(wù)是,培養(yǎng)兒童體力、智力和道德的初步基礎(chǔ),通過(guò)感覺(jué)器官的訓(xùn)練和發(fā)展使幼兒獲得有關(guān)自然界、社會(huì)生活和家庭生活的初步認(rèn)識(shí)。關(guān)于幼兒教育的內(nèi)容,他論述了體育、德育、智育和父母指導(dǎo)書(shū)及教材。兒童比金銀珠寶更珍貴,我想沒(méi)有哪句話比這句能更好的表達(dá)我讀完夸美紐斯的《母育學(xué)?!泛笏茏龀龅母邢肓?《母育學(xué)?!樊?dāng)之無(wú)愧的被稱為第一本《學(xué)前教育學(xué)》,這不僅對(duì)于學(xué)前教育業(yè)的我們來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富,擁有它更是世界全人類的幸運(yùn)!當(dāng)然,新生的事物都不可能是完美無(wú)缺的,《母育學(xué)?!芬膊焕?究其原因與宗教有關(guān),在夸美紐斯的著作中我們不難發(fā)現(xiàn)基督教、圣經(jīng)、上帝等宗教性詞匯,這在第十章的宗教教育中有詳細(xì)描述。但這是特定歷史條件下不可避免的現(xiàn)象,只有正確理解這種現(xiàn)象,我們才能毫不避諱的充分吸收夸美紐斯著作中的精華并以此來(lái)裝備自己?!赌赣龑W(xué)校》共有十二個(gè)章節(jié),其中第四至第九章是從體育、智育、德育三方面寫(xiě)的。這為母親及兒童教育者們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)!從體育方面來(lái)講,夸美紐斯十
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