第10課《小石潭記》課件語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

學(xué)習(xí)目標(biāo)正確、流利、有感情地朗讀課文，能借助注釋和工具書(shū)，理解文章大意，能用自己的話概述文章的主要內(nèi)容。掌握文章重點(diǎn)的文言字詞，積累文言知識(shí)。通過(guò)反復(fù)誦讀，合作探究，把握文章主旨。理清文章的游蹤及觀察視角，分析文章的寫(xiě)作手法，探究景物特點(diǎn)。體會(huì)作者在文中表達(dá)的悲涼心境。根據(jù)景物變換，結(jié)合背景資料，窺探作者的內(nèi)心世界。作者簡(jiǎn)介柳宗元，字子厚，漢族，祖籍河?xùn)|郡人，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，古文運(yùn)動(dòng)的杰出代表?！疤扑伟舜蠹抑弧保蛔u(yù)為“刻畫(huà)山水的圣手”“游記散文的宗師”。柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱(chēng)為“韓柳”，與劉禹錫并稱(chēng)“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱(chēng)“王孟韋柳”。13歲時(shí)，柳宗元寫(xiě)下《為崔中丞賀平李懷光表》，名滿長(zhǎng)安。793年，二十一歲的柳宗元進(jìn)士及第，名聲大振。經(jīng)王叔文推薦，柳宗元被朝廷任命為禮部員外郎，后積極參與了由王叔文主持、史稱(chēng)的“永貞革新”。政治上主張改革。改革失敗后，柳宗元被貶為邵州刺史，他在往邵州赴任途中，接到皇帝加貶的命令，改往永州司馬，后又被貶廣西柳州，卒于任所。這兩個(gè)地方特別偏僻，有瘴氣，有毒蛇，社會(huì)治安不好。在被貶為永州司馬時(shí)，他遍訪永州山水，寫(xiě)下了有連續(xù)性的山水游記多篇，合稱(chēng)《永州八記》，《小石潭記》是其中最著名的一篇。文體知識(shí)記，形聲字，從言，己聲。本義為記錄，把口頭的話、口傳的事寫(xiě)下來(lái)。后引申為寫(xiě)下來(lái)的書(shū)或文章，由此又引申為一種文體，可以記人記事，可以記山川名勝，可以記器物建筑。游記就是把自己游玩某一處的風(fēng)景記錄下來(lái)。而柳宗元的山水游記則不局限于描摹客觀景物自然美，而是把自身遭際和主觀情感融入其間，境界清幽，動(dòng)人心魄。初讀從小丘/西行百二十步，隔/篁（huáng）竹，聞/水聲，如/鳴珮（pèi）環(huán)，心樂(lè)（lè)之。伐竹/取道，下/見(jiàn)小潭，水/尤清冽（liè)。全石/以為底，近岸，卷（juán）石底/以出，為坻（chí），為嶼（yǔ），為嵁（kān），為巖。青樹(shù)/翠蔓（màn），蒙絡(luò)（luò）/搖綴（zhuì)，參（cēn）差（cī）/披拂。潭中魚(yú)/可/百許頭，皆/若空游/無(wú)所依。日光/下澈（chè），影/布石上，佁（yǐ）然/不動(dòng)；俶（chù）爾/遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕（xī）忽，似/與游者相樂(lè)。潭/西南/而望，斗(dǒu)折/（zhé）蛇行，明滅/可見(jiàn)。其岸勢(shì)/犬牙差（cī）互，不可知/其源。坐潭上，四面/竹樹(shù)/環(huán)合，寂寥（liáo）無(wú)人，凄神/寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）/幽邃（suì）。以/其境/過(guò)清，不可/久居，乃/記之而去。同游者：吳武陵，龔（gōng）古，余弟宗玄。隸（lì）/而從者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。重點(diǎn)字詞篁

佩冽坻

嶼

佁翕

邃寥俶愴嵁卷蔓見(jiàn)liáochùchuànglièyǔhuángpèiyǐxīsuìkānjuánmànjiànchí疏通文意從小丘/西行百二十步，隔/篁竹，聞/水聲，如/鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。伐竹/取道，下/見(jiàn)小潭，水/尤清冽。全石/以為底，近岸，卷石底/以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)/翠蔓，蒙絡(luò)/搖綴，參差/披拂。譯：我從小山丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽(tīng)到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？撤ブ褡?，開(kāi)辟道路，向下就看見(jiàn)一個(gè)小潭，水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來(lái)，露出水面，成為水中的高地，像是水中的小島，也有高低不平的石頭和小巖石（露了出來(lái)）。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。向西而用格外向下以……為樂(lè)開(kāi)辟翠綠的藤蔓蒙蓋纏繞長(zhǎng)短不一代水聲疏通文意潭中/魚(yú)/可/百許頭，皆/若空游/無(wú)所依。日光/下澈（chè），影/布石上，佁（yǐ）然/不動(dòng)；俶（chù）爾/遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕（xī）忽，似/與游者相樂(lè)。譯：潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依托也沒(méi)有。陽(yáng)光向下直照到水底，魚(yú)的影子好像映在水底的石頭上。（魚(yú)影）呆呆地一動(dòng)不動(dòng)，忽然間向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像在和游玩的人逗玩。大約表示約數(shù)依托；依傍穿透靜止不動(dòng)的樣子忽然輕快迅速的樣子逗樂(lè)疏通文意潭/西南/而望，斗(dǒu)折/（zhé）蛇行，明滅/可見(jiàn)。其岸勢(shì)/犬牙差（cī）互，不可知/其源。譯：向小石潭的西南方望去，像北斗星一樣（水流）曲折，像蛇一樣蜿蜒前行，時(shí)而看得見(jiàn)，時(shí)而看不見(jiàn)。溪岸的形狀像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭在哪里。向西南像北斗星一樣像蛇一樣像狗的牙齒那樣疏通文意坐潭上，四面/竹樹(shù)/環(huán)合，寂寥（liáo）無(wú)人，凄神/寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）/幽邃（suì）。以/其境/過(guò)清，不可/久居，乃/記之而去。譯：我坐在潭邊，四面都被竹林和樹(shù)木包圍著，寂靜沒(méi)有旁人，使人感到心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)槟欠N環(huán)境太過(guò)凄清，不能長(zhǎng)時(shí)間停留，于是記下了這里的情景就離開(kāi)了。圍繞；包圍使……凄涼凄涼深因?yàn)橛谑请x開(kāi)凄清使……寒冷寂靜寥落停留疏通文意同游者：吳武陵，龔（gōng）古，余弟宗玄。隸（lì）/而從者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。譯：一同去游覽的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。我?guī)е煌サ?，有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)名叫恕己，一個(gè)名叫奉壹。跟隨，跟從年輕人跟隨，跟從表并列主旨這篇山水游記通過(guò)描繪小石潭記的石、水、游魚(yú)、樹(shù)木等景物，渲染了寂寥無(wú)人、悄愴幽邃的氛圍，抒發(fā)作者在寂寞處境中的悲涼心境。文言積累古今異義1.全石以為底2.乃記之而去

3.崔氏二小生

4.不可久居

古義：把……作為；今義：認(rèn)為古義：離開(kāi)；今義：往古義：青年，后生；今義：戲曲藝術(shù)中的一種角色古義：停留；今義：住一詞多義

1.清：水尤清冽以其境過(guò)清2.可：潭中魚(yú)可百許頭不可久居3.環(huán)：如鳴佩環(huán)

竹樹(shù)環(huán)合4.以：全石以為底

以其境過(guò)清5.從：從小丘西行百二十步隸而從者6.差：參差披拂其岸勢(shì)犬牙差互清澈，形容詞因?yàn)?，介詞把，介詞凄清，冷清，形容詞能夠，動(dòng)詞大約，副詞玉環(huán)，名詞環(huán)繞，動(dòng)詞跟從，動(dòng)詞自，介詞交錯(cuò)，動(dòng)詞長(zhǎng)短、高低、大小不齊，形容詞詞類(lèi)活用

1.從小丘西行百二十步2.下見(jiàn)小潭3.皆若空游無(wú)所依4.斗折蛇行5.其岸勢(shì)犬牙差互6.心樂(lè)之7.凄神寒骨8.近岸方位名詞作狀語(yǔ)，向西方位名詞作狀語(yǔ)，向下名詞作狀語(yǔ)，在空中名詞作狀語(yǔ)，斗，像北斗七星那樣；蛇，像蛇爬行那樣意動(dòng)用法，以……為樂(lè)名詞作狀語(yǔ)，像狗的牙齒那樣形容詞的使動(dòng)用法，凄，使……凄涼；寒，使……感到寒冷形容詞作動(dòng)詞，靠近文言句式

倒裝句：1、如鳴佩環(huán)2、全石以為底3、卷石底以出省略句：1、乃記之而去。2、斗折蛇行。3.以其境過(guò)清。（正確語(yǔ)序：如佩環(huán)鳴）好像玉環(huán)玉佩相碰擊發(fā)出的聲音。（正確語(yǔ)序：以全石為底）小潭以整塊石頭為底。（正確語(yǔ)序：石底卷以出）石底向上彎曲，露出水面。（省略主語(yǔ)“我”）于是記下這番景致便離開(kāi)了。（省略主語(yǔ)“小溪的岸邊”）溪水像北斗星那樣曲折，像蛇前行那樣蜿蜒。（省略主語(yǔ)“我”）我因?yàn)樗沫h(huán)境過(guò)于凄清。

成語(yǔ)積累

1.斗折蛇行：像北斗七星那樣曲折、像蛇爬行那樣彎曲。形容道路曲折蜿蜒。2.犬牙差互：形容地形交界處像狗的牙齒一樣互相交錯(cuò)。1、聞水聲，如鳴佩環(huán)。2、往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。3、其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。

（比喻）聽(tīng)到水聲，好像玉環(huán)玉佩相碰擊發(fā)出的聲音。（擬人）往來(lái)輕快敏捷的樣子，好像在與游人相互嬉戲。（比喻）兩岸的地勢(shì)像狗牙那樣參差不齊，不能知道它的源頭。修辭手法：悅讀1、柳宗元游小石潭，不僅是欣賞山水，更是在大自然中尋找心靈的回應(yīng)。游覽小石潭的過(guò)程中柳宗元有怎樣的心情呢？我們一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。樂(lè)?！胺ブ袢〉?，心樂(lè)之?！?、小石潭讓作者“心樂(lè)之”，你覺(jué)得哪些景物吸引了他？而這些景物又是按照什么順序?qū)懙哪?？?shù)、水、石、魚(yú)觀樹(shù)之樂(lè)：（1）“蒙”

（2）“絡(luò)”（3）“搖”

（4）“綴”——密密的藤蔓覆蓋在高大的樹(shù)木上，富有生機(jī)?！俾蜆?shù)枝相互纏繞——隨微風(fēng)拂動(dòng)，富有神韻和動(dòng)態(tài)美?！獦?shù)和藤蔓相互融合，一起在微風(fēng)中搖晃賞水之樂(lè)：（1）“水尤清冽”“全石以為底”是正面描寫(xiě)。

“尤”，這是作者對(duì)小石潭最初也是最深的印象?！叭睘榈?，而非泥沙鋪墊，是水清的物理環(huán)境。（2）側(cè)面描寫(xiě)，從魚(yú)的數(shù)目和形態(tài)直視無(wú)礙，表現(xiàn)水清。（3）從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)水?！叭瑛Q佩環(huán)”，賦予潭水以美玉的質(zhì)感，表達(dá)對(duì)水的欣賞和喜愛(ài)。覽石之樂(lè)：（1）“為址，為嶼，為嵁，為巖”，石頭形狀各異，有著藝術(shù)美感，表現(xiàn)作者觀察細(xì)致，四個(gè)“為”有欣喜之意，含而不露地寫(xiě)出對(duì)石頭的欣賞和癡迷。（2）"全石以為底”，整個(gè)小潭的底部是一塊大石頭，非常奇特；“卷石底以出”，石頭還從下面翻卷上來(lái)形成形態(tài)各異的巖石，非常特別，很吸引人。

看魚(yú)之樂(lè)：（1）“潭中魚(yú)可百許頭”，通過(guò)數(shù)魚(yú)的數(shù)目，展現(xiàn)寧?kù)o愉悅的心境。（2）“皆若空游無(wú)所依”游魚(yú)的情態(tài)，自由，無(wú)拘無(wú)束；（3）“佁然不動(dòng)”不可刪除，和“俶爾遠(yuǎn)逝”構(gòu)成動(dòng)靜結(jié)合。（4）“似與游者相樂(lè)”不可刪除，人樂(lè)，才感到魚(yú)樂(lè)。悅讀3.諸多景物的順序呈現(xiàn)可不可以顛倒？樹(shù)、水、石、魚(yú)的順序。不可顛倒，因?yàn)槭且宰髡叩挠污櫈轫樞颍宫F(xiàn)的是作者真實(shí)的觀景體驗(yàn)。析讀1、這篇文章所展現(xiàn)出來(lái)的，全部都是柳宗元的快樂(lè)嗎？有沒(méi)有其他情愫？悲，從樂(lè)景到哀景的翻轉(zhuǎn)?！捌浒秳?shì)犬牙差互，不可知其源”，看出小石潭的深邃和源頭的神秘?！凹帕葻o(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，直接表達(dá)了作者的寂寞凄涼和憂傷?！安豢删镁?，乃記之而去?！闭f(shuō)明這個(gè)地方太過(guò)凄清悲涼，讓自己陷入憂傷的心境，想及早離開(kāi)?！皬男∏鹞餍邪俣剑趔蛑瘛?，表現(xiàn)這個(gè)地方比較偏遠(yuǎn)，讓人感覺(jué)凄冷。析讀2、小石潭到底是讓柳宗元“樂(lè)”還是“悲”？是由樂(lè)到悲的轉(zhuǎn)化。欣賞自然景物的快樂(lè)是暫時(shí)的，內(nèi)心沉重的憂傷和悲哀隨時(shí)可能會(huì)覆蓋自己的觀景之樂(lè)，尤其是在凄冷景象的觸發(fā)下。所謂“境由心生”，心也雖物態(tài)變化而變化。悟讀1、為什么明明五個(gè)人，卻還是感覺(jué)到凄冷悲涼呢？最深的孤獨(dú)，無(wú)人能解。同游小石潭的，還有他的朋友，他的親人，柳宗元被流放，他們多少也會(huì)受牽連，可謂“同是天涯淪落人”，一個(gè)冰冷孤寂的靈魂無(wú)法溫暖另一個(gè)冰冷孤寂的靈魂，所以再多的人同行，依然消解不了人內(nèi)心的悲涼。2、柳宗元的悲涼是一己之悲嗎？不是，還是那個(gè)時(shí)代所有兼濟(jì)天下而屢遭打擊的士人的悲涼，比如劉禹錫、王叔文等。張岱《湖心亭看雪》的孤獨(dú)

是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者?！秉c(diǎn)評(píng)：可見(jiàn)文人的孤獨(dú)，不在身邊有沒(méi)有人陪伴，而在有沒(méi)有心靈的知音，如果沒(méi)有，即便被人前呼后擁，依然是清寂凄冷的?！督贰咎啤苛谠进B(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。怎一個(gè)“憂”字了得柳宗元，出身官宦世家，以“興堯舜孔子之道，利安元元(百姓)”為己任。弱冠之年(20歲)即中進(jìn)士，入朝為官，想要有所作為。唐順宗永貞元年，唐王朝風(fēng)雨飄搖，民不聊生，柳宗元參加了王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，希望推行一些措施來(lái)改變由于安史之亂造成的時(shí)局衰落，不料革新失敗。一紙?jiān)t書(shū)改變了他的命運(yùn)。柳宗元先是被貶為邵州刺史，不到兩月，再貶到距京城兩千里以外的永州，這一年，他33歲。改革同僚王伍也被貶謫，后因病都郁而死;王叔文先是被貶謫，第二年又被賜死。兩位同僚的境遇使柳宗元更加感到驚慌憂懼。整整十年，他謫居永州，內(nèi)心凄涼而孤獨(dú)。永州地處湖南和廣東交界，當(dāng)時(shí)甚為荒僻。被貶期間，柳宗元年近70歲的老母不幸染病離世。而柳宗元因“其孤有罪，銜哀待刑，不得歸奉喪事”，即因?yàn)槭恰按髯铩敝?，不能為母守孝。幼女也不幸夭折，年方十歲。內(nèi)心的憂郁、無(wú)奈、悲苦又是何其復(fù)雜!政治上的失意，親朋的故亡辨讀我們學(xué)完《桃花源記》，知道桃花源不僅是一處風(fēng)景優(yōu)美的世外桃源，更寄托著陶淵明的理想。結(jié)合柳宗元的生平和本文寫(xiě)作背