2024-2025學(xué)年高一寫作指導(dǎo)：如何寫議論文

議論高中語(yǔ)文文目錄壹議論文三要素貳議論文的結(jié)構(gòu)關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。一、議論文三要素論點(diǎn)：看法或主張論據(jù)：論證論點(diǎn)的根據(jù)論證（方法）：舉例論證、假設(shè)論證、因果論證、道理論證、引用論證、比喻論證、對(duì)比論證事實(shí)論據(jù)（確鑿事例）道理論據(jù)（名人名言、真理）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

概括材料提論點(diǎn)誰(shuí)做了什么怎么樣導(dǎo)致了什么結(jié)果針對(duì)結(jié)果提出中心論點(diǎn)筆記本關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之?！臼纠块喿x下面材料，寫一篇不少于800字的文章。有一老一小兩個(gè)人同時(shí)在沙漠里種胡楊樹。年輕人待樹苗成活后，每隔三天就要來(lái)給它澆水，而老人一等到樹苗成活以后，就來(lái)得少了；即使來(lái)了，也只是把被風(fēng)刮倒的樹苗扶一扶，不澆一點(diǎn)水。轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去了，胡楊都長(zhǎng)得很粗了。忽然有一天刮起了沙塵暴，第二天風(fēng)停后，兩人驚訝的發(fā)現(xiàn)，年輕人種的胡楊幾乎全被風(fēng)刮倒了，有的甚至連根拔起；而老人種的樹，只是被風(fēng)吹折了一些樹枝，吹掉一些樹葉。年輕人很詫異，問(wèn)起原因，老人說(shuō)：“你經(jīng)常給樹澆水施肥，它的根就不往泥土深處扎。我把樹栽活以后就不去理睬它，逼它們不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有這么深的根，這些樹怎能輕易被風(fēng)刮倒？”請(qǐng)根據(jù)對(duì)材料的理解，任選一個(gè)角度，明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

培育人才必需講究科學(xué)方法

同樣是在沙漠里種胡楊樹，沙塵暴后，年輕人種的樹幾乎全被風(fēng)刮倒了，而老人種的樹卻無(wú)大礙。（述）究其原因，年輕人過(guò)多關(guān)心樹木，而老人則要樹苗自己去找泉源，樹木的根也因此扎得很深。可見過(guò)多的關(guān)心反而是一種禍害，科學(xué)的管理才能讓樹木茁壯成長(zhǎng)。掩卷沉思，育人亦如種樹：（評(píng)）培育人才必須講究科學(xué)方法。（亮）【訓(xùn)練1】閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章。一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下，爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。請(qǐng)根據(jù)對(duì)材料的理解，任選一個(gè)角度，明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。

雄心勃勃的蝸牛，想做“驚天動(dòng)地”的大事，可因目標(biāo)都太遙遠(yuǎn)，不得不放棄。立“鴻鵠之志”本無(wú)可厚非，但不切實(shí)際終將一事無(wú)成。因此，做人做事，要有自知之明，定下合理的目標(biāo)，切勿好高騖遠(yuǎn)?！肚形鸷酶唑\遠(yuǎn)》

雄心勃勃的蝸牛，想做“驚天動(dòng)地”的大事，卻因路途艱辛，不肯付出努力，最后抑郁而終。為什么會(huì)產(chǎn)生如此悲??？正是因?yàn)槲伵？沼心繕?biāo)，而不肯腳踏實(shí)地，付諸行動(dòng)。可見，心懷遠(yuǎn)大夢(mèng)想，更需登高自卑，一步一個(gè)腳印，走出自己的人生?！秾?shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要登高自卑》亮出觀點(diǎn)登高自卑指登上高山要從山底下開始。比喻事情循序漸進(jìn)、由淺入深?！居?xùn)練2】閱讀下面材料，寫一篇不少于800字的文章。

古希臘神話中有這樣一個(gè)故事：在蒼茫的大海上有一座美麗的小島，可周圍暗礁遍布，島上住著長(zhǎng)著鷹的翅膀的塞壬女妖，它們?nèi)杖找挂钩鴦?dòng)人的魔歌引誘過(guò)往的船只。它們的歌聲優(yōu)美動(dòng)聽。每看到有船只經(jīng)過(guò)，它們就在島上放聲歌唱。而那些船只經(jīng)受不住歌聲的誘惑，前往小島，結(jié)局只能是觸礁，船毀人亡，成為妖怪們的獵物。要求選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【示例1】莫讓誘惑遮望眼

古希臘神話中的塞壬女妖，利用她那充滿誘惑力的歌聲令無(wú)數(shù)過(guò)往的船只成為她們的獵物。（述）現(xiàn)實(shí)生活中，誘惑更是無(wú)處不在。（評(píng)）面對(duì)生活中的種種陷阱，我們要理智，要有一雙明辨是非的慧眼，還要有抵制誘惑的意志。（亮）

引論：又稱緒論，是提出問(wèn)題的部分，把要議論的課題擺到讀者面前。應(yīng)簡(jiǎn)明，新穎。提出中心論點(diǎn)本論：是分析問(wèn)題，運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的部分，是文章的主體部分?？梢哉撌鰩讉€(gè)問(wèn)題，也可以論述一個(gè)問(wèn)題的幾個(gè)方面。寫本論應(yīng)做到：緊承引論，力避重復(fù)。分論點(diǎn)結(jié)論：是解決問(wèn)題的部分，是文章內(nèi)容發(fā)展的自然結(jié)果。通常放在文章的最后，與引論相呼應(yīng)，應(yīng)做到干脆利索，形象含蘊(yùn)。重申中心論點(diǎn)（一）并列式（分條羅列）引論：概述材料，提出論點(diǎn)本論：并列分論點(diǎn)①+論據(jù)+分析論證

并列分論點(diǎn)②+論據(jù)+分析論證

并列分論點(diǎn)③+論據(jù)+分析論證結(jié)論：重申論點(diǎn)，總結(jié)全文一、并列式引論：概述材料，提出論點(diǎn)本論：并列分論點(diǎn)①+論據(jù)+分析論證

并列分論點(diǎn)②+論據(jù)+分析論證

并列分論點(diǎn)③+論據(jù)+分析論證結(jié)論：重申論點(diǎn)，總結(jié)全文引論：要坦然面對(duì)生活本論：坦然是一種百折不撓的精神

坦然是一種堅(jiān)持到底的勇氣

坦然是一種平淡中的自信結(jié)論：我們只有坦然面對(duì)生活，生活才能給我們以快樂(lè)的體驗(yàn)（一）是什么（概念分析法）坦然面對(duì)生活

有人感喟，生活就像一條崎嶇的山路，坑坑洼洼，活著太累！有人噓嘆，生活就像一杯白開水，無(wú)滋無(wú)味，活著真煩！其實(shí)生活是一幅美麗的畫，一曲動(dòng)聽的歌，一首歡快的詩(shī)——活著真好！做到這一點(diǎn)，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要你能坦然地面對(duì)生活。那么，什么是坦然呢？

坦然是一種精神，一種百折不撓的精神。生活的道路上總會(huì)有這樣或那樣的挫折，只要你能在逆境中奮起，不向困難低頭，你就是最終的勝利者。貝多芬就是這樣的人，他的一生多災(zāi)多難：情人拋棄了他，疾病死纏著他，最終甚至于失去了音樂(lè)家最寶貴的聽覺?？伤麉s說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉?！痹谶@種頑強(qiáng)精神的支撐下，他創(chuàng)作出了許多如《命運(yùn)交響曲》一樣的經(jīng)典樂(lè)曲。

坦然是一種勇氣，一種堅(jiān)持到底的勇氣。魯迅說(shuō)過(guò)：“偉大的心胸應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄命，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸?！泵鎸?duì)失敗或挫折，不要灰心，因?yàn)樯系墼谶@里關(guān)上了門，就會(huì)在別處打開了窗。愛迪生僅為電燈所做的實(shí)驗(yàn)就達(dá)十二萬(wàn)多次，如果他一遇到失敗就缺乏勇氣，也許我們?nèi)祟愔两襁€處于黑暗之中。

坦然更是一種平淡中的自信。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過(guò)?！边@不是對(duì)“坦然”最好的詮釋嗎？是的，許多事情的結(jié)局我們不可預(yù)料，也承擔(dān)不起，我們只需盡力而為，但求無(wú)愧于心。梵高是個(gè)偉大的天才畫家，他的《向日葵》名揚(yáng)世界，可是他不能坦然地面對(duì)生活，錯(cuò)誤地選擇了死亡。我們?cè)诎洳恍业耐瑫r(shí)，也同樣怒其不爭(zhēng)。沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅；沒有高山的雄偉，可以有平原的遼闊！生活中沒有旁觀者，只有當(dāng)事人。所以，我們只有坦然地面對(duì)生活，生活才能給我們以快樂(lè)的體驗(yàn)。一、并列式引論：概述材料，提出論點(diǎn)本論：并列分論點(diǎn)①+論據(jù)+分析論證

并列分論點(diǎn)②+論據(jù)+分析論證

并列分論點(diǎn)③+論據(jù)+分析論證結(jié)論：重申論點(diǎn)，總結(jié)全文引論：人生，只有學(xué)會(huì)選擇，才能夠精彩紛呈。本論：學(xué)會(huì)選擇，人生才會(huì)輕松自由。

學(xué)會(huì)選擇，才能不斷地向更高處攀登。

學(xué)會(huì)選擇，才能夠擁有與眾不同的生活。結(jié)論：不同的選擇，造就不同的人生，在無(wú)聲無(wú)息中，選擇的力量將我們推向生命的定格。學(xué)會(huì)選擇，生命才能走向美麗的未來(lái)；學(xué)會(huì)選擇，人生才能精彩紛呈?。ǘ槭裁矗ㄒ蚬治龇ǎW(xué)會(huì)選擇人生總要面臨許多的選擇，而選擇就意味著要付出機(jī)會(huì)成本，即為了得到某種東西而需要放棄的另一些東西的最大價(jià)值。在“魚與熊掌”無(wú)法兼得的時(shí)候，就必須要做出選擇。人生，只有學(xué)會(huì)選擇，才能夠精彩紛呈。學(xué)會(huì)選擇，人生才會(huì)輕松自由。智者說(shuō)：“人生是一場(chǎng)負(fù)重的旅行。”的確，每個(gè)人都不能逃脫“負(fù)重”的命運(yùn)，但是我們可以選擇如何“負(fù)重”。在一個(gè)生機(jī)盎然的春天，一只知更鳥飛落在哈佛大學(xué)一間教室的窗臺(tái)上歡快地歌唱，引起了年近半百的桑塔亞那教授的注意。這美麗的鳥兒震動(dòng)了教授的心靈，他毅然選擇跟隨鳥兒，走出教室，釋放自己，去欣賞這美麗的世界。最終，桑塔亞那教授找尋到了適合自己心靈的棲息地，并完成了一部部傳世之作。

學(xué)會(huì)選擇，才能不斷地向更高處攀登。人生的峰巔是每一個(gè)人的追求，可并不是所有人都能夠到達(dá)。天資、機(jī)遇等固然重要，但選擇的力量也不容小覷。在事業(yè)風(fēng)生水起時(shí)，楊瀾毅然選擇了出國(guó)留學(xué)，招來(lái)眾人不解的眼光。學(xué)成歸來(lái)的楊瀾，不但開辦了自己的工作室，有了自己的公司，而且在國(guó)際上擁有了自己的一席之地。如果沒有當(dāng)初的選擇，楊瀾現(xiàn)在也許依然只是一名當(dāng)紅主持人，而不會(huì)擁有現(xiàn)在的成就。選擇往往會(huì)將生命推向新的頂峰，讓你看到更高處的風(fēng)景。一、并列式引論：概述材料，提出論點(diǎn)本論：并列分論點(diǎn)①+論據(jù)+分析論證

并列分論點(diǎn)②+論據(jù)+分析論證

并列分論點(diǎn)③+論據(jù)+分析論證結(jié)論：重申論點(diǎn)，總結(jié)全文標(biāo)題：戰(zhàn)勝挫折本論：戰(zhàn)勝挫折，我們要有永不言棄的頑強(qiáng)品格。

戰(zhàn)勝挫折，我們要有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神。

戰(zhàn)勝挫折，我們要有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。結(jié)論：重申論點(diǎn)，總