第2課 古代希臘羅馬

第2課古代希臘羅馬第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展2024年巴黎奧運(yùn)會現(xiàn)代奧運(yùn)會的創(chuàng)辦受到了古代奧林匹亞賽會的啟發(fā)，但它更加開放和多元，理念上強(qiáng)調(diào)更快更高更強(qiáng)更團(tuán)結(jié)，是代表全人類的體育盛會。2008年北京成功舉辦奧運(yùn)會，2022年又成功舉辦了冬奧會古代奧林匹亞賽會主要是成年希臘自由民的活動，原則上非希臘人、婦女和奴隸都不準(zhǔn)參加。賽會延續(xù)了1000多年，是古代希臘非常重要的文化和體育活動。一、古代希臘城邦二、古代羅馬共和國與羅馬帝國三、古代希臘羅馬文化第2課古代希臘羅馬一、古代希臘城邦（一）城邦的形成愛情海地區(qū)的克里特和邁錫尼文明誕生（前2千紀(jì)）古希臘人巴爾干半島和地中海周邊地區(qū)建立了眾多奴隸制城邦國家，雅典和斯巴達(dá)最為著名（前8—前6世紀(jì)）古代希臘城邦（一）城邦的形成古代希臘城邦從“古風(fēng)時代”（前8C-前6C）到“古典時代”（前5C-前4C），在希臘大陸和地中海、黑海周邊地區(qū)，希臘人先后建立了規(guī)模不一、存在時間長短不等的數(shù)量眾多的城邦。根據(jù)當(dāng)代學(xué)者的統(tǒng)計，有1500多個。這些城邦相互之間、同一城邦不同時期，制度上都有很大不同。根據(jù)亞里士多德的歸納，大致有6種政體，分別是君主制及其變態(tài)形式僭主制；貴族制及其變態(tài)形式寡頭制；公民政體及其變態(tài)形式民主政治。它們的共同之處在于都實(shí)行公民直接參與國家管理的制度，因而制度中都具有程度不等的民主因素。古希臘帕特農(nóng)神廟城邦面積狹小，人口不多，一般以城市為中心，包括周圍若干村落。小國寡民獨(dú)立自主公元前8世紀(jì)-公元前4世紀(jì)（一）城邦的形成古代希臘城邦123BC6C初梭倫改革奠定基礎(chǔ)BC6C末克里斯提尼改革確立BC5C伯利克里改革頂峰BC4C逐漸衰落4（二）雅典民主政治的建立古代希臘城邦（二）雅典民主政治的建立古代希臘城邦1、克里斯提尼改革——初步建立民主制度政治斗爭

VS伊薩戈拉斯（企圖建立寡頭政治克里斯提尼（希望進(jìn)行民主改革）（二）雅典民主政治的建立古代希臘城邦1、克里斯提尼改革——初步建立民主制度內(nèi)容：廢除4個傳統(tǒng)的血緣部落，創(chuàng)設(shè)10個地區(qū)部落作為行政單位。每個地區(qū)部落行政單位各選50人，10個地區(qū)部落行政單位共選500人組成五百人會議。設(shè)立十將軍委員會作為最高的軍事機(jī)構(gòu)。制定陶片放逐法，古代希臘城邦我們的制度之所以稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。——伯利克里在民主政治下，雅典的主要權(quán)力機(jī)關(guān)有公民大會、議事會和民眾法庭。公民大會是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，決定國家的重大事務(wù)；重要問題需經(jīng)議事會預(yù)先提出議案，再提交公民大會討論和決定；由公民審判員組成法庭，審理大小案件。雅典官員大多數(shù)由抽簽產(chǎn)生，任職期間要接受議事會和公民大會的監(jiān)督，隨時會被問責(zé)甚至罷免。公民大會還會利用“陶片放逐法”，投票將個別影響力過大的政治家流放國外。（二）雅典民主政治的建立2、雅典民主政治的具體制度及其實(shí)踐斯巴達(dá)是希臘城邦中寡頭政治的代表古代希臘城邦（二）雅典民主政治的建立3、雅典民主政治的局限性（雅典民主政體的根本缺陷）在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識又有道德的人去治理，統(tǒng)治者……不是偶然選中的人……不是使用強(qiáng)權(quán)或騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人。——蘇格拉底蘇格拉底帕卡迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，有一位美麗的妻子卡迪婭和一個10歲的兒子，家庭美滿幸福。公元前399年的一天，帕卡迪早早醒來，因?yàn)樗⒓庸翊髸@個公民大會是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕卡迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。妻子目送丈夫離去，心情郁悶，她是多想一起去啊….帕卡迪來到雅典公民大會的廣場，大會尚未正式開始開始，會場像往常一樣熱鬧，看不見一個奴隸，會場圍著籬笆，設(shè)有多道門?！按蠹易⒁?，今天是公民大會，外邦人不許入內(nèi)。”在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲喊著。這讓帕卡迪倍感自豪——我是雅典城邦的人！

帕卡迪和他的妻子雅典民主政治的局限性古代希臘城邦（二）雅典民主政治的建立3、城邦制度的局限性積極：有利于發(fā)揮公民的創(chuàng)造力，使雅典創(chuàng)造古希臘文化的大部分輝煌；雅典民主政治成為近現(xiàn)代西方民主制的源頭。消極：維護(hù)奴隸主階級專政的少數(shù)成年男性的民主；過于泛濫的直接民主，容易導(dǎo)致政治腐敗，社會動亂，淪為個人爭奪權(quán)利的工具總結(jié)：雅典民主只是“成年男性公民當(dāng)家作主”的政治制度婦女外邦人廣大奴隸男性公民雅典民主前4c后期，北方的馬其頓興起，征服了巴爾干半島上的希臘人二、古代羅馬共和國與羅馬帝國方塊K——

愷撒大帝

羅馬共和國末期杰出軍事統(tǒng)帥、政治家，羅馬帝國奠基者。他與龐培、克拉蘇秘密結(jié)成前三頭同盟。公元前49年，他率軍占領(lǐng)羅馬，打敗龐培，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治。后遭元老院成員暗殺身亡，享年56歲。愷撒大帝為何我會被刺殺？！前1000年前509年2世紀(jì)4世紀(jì)末476年羅馬共和國成立羅馬帝國進(jìn)入黃金時期羅馬帝國分裂西羅馬帝國滅亡前2世紀(jì)前3世紀(jì)前73年前49年前27年城邦出現(xiàn)征服意大利滅掉迦太基控制西地中海成為地中海霸主斯巴達(dá)克起義凱撒控制元老院成為終身獨(dú)裁者屋大維創(chuàng)元首制375年日耳曼人入侵1.將羅馬歷史發(fā)展時間軸寫在標(biāo)題下并補(bǔ)充完整2.探討羅馬衰亡的原因3.注意：時間軸“前”是公元前的意思羅馬歷史發(fā)展（一）羅馬城邦的興起公元前1000年，羅馬城邦從意大利半島中部的臺伯河畔興起。古代羅馬共和國和羅馬帝國（二）羅馬共和國——建立公民大會（人數(shù)眾多）元老院（300貴族）執(zhí)政官（2人）保民官（平民）形式上的最高權(quán)力機(jī)關(guān)掌握國家決策權(quán)主持日常政務(wù)對于不利于平民的決議擁有否定權(quán)通過元老院的提案選舉執(zhí)政官監(jiān)督執(zhí)政官掌握行政權(quán)，任期滿后自動進(jìn)入元老院貴族奴隸主專政的國家實(shí)質(zhì)：相互制衡公元前509年，羅馬建立了共和國。古代羅馬共和國和羅馬帝國公元前3世紀(jì)初，征服意大利半島。羅馬滅掉迦太基，控制了西地中海地區(qū)。

公元前2世紀(jì)，羅馬又征服東地中海地區(qū)，成為整個地中海地區(qū)的霸主。

（二）羅馬共和國——對外擴(kuò)張和衰落古代羅馬共和國和羅馬帝國衰落：斯巴達(dá)克起義公元前49年，曾經(jīng)擔(dān)任羅馬執(zhí)政官和地方總督的凱撒，率領(lǐng)軍隊進(jìn)攻羅馬城，打敗對手，控制了元老院。后來，元老院任命他為終身獨(dú)裁官。自任終身獨(dú)裁官，把所有權(quán)力集于一身，地位猶如專制君主。無冕之君——凱撒（公元前102年-前44年）（三）羅馬帝國——建立過程古代羅馬共和國和羅馬帝國我們要刺殺凱撒！恢復(fù)傳統(tǒng)的共和制，分享權(quán)力！公元前31年，屋大維成為最后的勝利者，逐步建立帝制羅馬大帝——屋大維(公元前63年-公元14年)人物卡片屋大維(公元前63年-公元14年)，前44年被愷撒指定為第一繼承人并收為養(yǎng)子，愷撒被刺后登上政治舞臺。政治上表面維護(hù)共和制傳統(tǒng)，保留元老院，他成為首席元老，把控政權(quán)。前28年被元老院賜封為“奧古斯都”(神圣偉大)。前27年首創(chuàng)“元首制”，掌握了最高統(tǒng)治實(shí)權(quán)。羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。（三）羅馬帝國——建立過程古代羅馬共和國和羅馬帝國公元1-2世紀(jì)，羅馬帝國進(jìn)入黃金時期。帝國版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國“內(nèi)湖”。

（三）羅馬帝國——繁榮古代羅馬共和國和羅馬帝國絲綢之路：長安—河西走廊—西域—中亞、西亞—?dú)W洲（三）羅馬帝國——繁榮古代羅馬共和國和羅馬帝國（大秦：古羅馬帝國）帝國繁榮據(jù)統(tǒng)計，1世紀(jì)時，羅馬全年的節(jié)慶娛樂日為66天；2世紀(jì)時增加到123天；4世紀(jì)時增至175天。節(jié)日里，奴隸角斗、斗獸、戲劇、賽車等活動皆由國庫開支。3世紀(jì)開始，隨著奴隸制的衰落和階級矛盾的發(fā)展，羅馬帝國走向衰落395年，分裂為東、西兩部分（三）羅馬帝國——衰落古代羅馬共和國和羅馬帝國羅馬帝國西羅馬帝國（476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡）東羅馬帝國（延續(xù)發(fā)展，后稱為拜占庭帝國）三、古代希臘羅馬文化《荷馬史詩》蘇格拉底（“美德即知識”）亞里士多德（吾愛吾師，吾更愛真理）柏拉圖《“理想國”》（一）古代希臘文化古代希臘羅馬文化文學(xué)哲學(xué)擲鐵餅者斷臂維納斯宙斯（一）古代希臘文化古代希臘羅馬文化雕塑

古希臘人每四年對宙斯進(jìn)行大祭。自公元前776年開始，在宙斯神廟的祭典上所舉行的競技比賽，成為世界奧林匹克運(yùn)動會的起源。（一）古代希臘文化古代希臘羅馬文化奧林匹亞賽會雅典帕特農(nóng)神廟