第11講國家出路的探索和挽救民族危亡的斗爭課件高三歷史必修中外歷史綱要上冊一輪復習

第11講國家出路的探索和挽救民族危亡的斗爭課標要求概述晚清時期中國人民反抗外來侵略的斗爭事跡，理解其性質(zhì)和意義；認識社會各階級為挽救危局所作的努力及存在的局限性。主題一國家出路的探索核心熱考：金田起義、天京事變、《天朝田畝制度》、洋務(wù)運動、官督商辦、輪船招商局、林則徐、魏源、《瀛寰志略》學習任務(wù)：1、依據(jù)教材，完成資料必備知識填空部分，完成下列一組判斷。2、讀背并回答：（1）太平天國運動運動的特點和雙重作用。深化拓展p77（2）洋務(wù)運動對中國近代化進程的影響。判斷正誤并說明理由1、《天朝田畝制度》與《資政新篇》都具有反封建性質(zhì)，所以二者是繼承和發(fā)展的關(guān)系。2、天平天國運動沉重打擊了中外反對勢力，導致清政府權(quán)力下移，中央集權(quán)遭到削弱。3、清政府采用官督商辦的途徑來創(chuàng)辦近代民用工業(yè)，成效顯著?！痢獭?.1發(fā)生在新舊交替時代的太平天國運動1.2太平天國運動對中國近代化的雙重作用2.洋務(wù)運動對中國近代化進程的影響典型例題1.[2024·河南洛陽月考]下表所示為徐繼畬所著兩本著作中關(guān)于澳大利亞的部分描述。這可用來說明A.國人對世界認識具有漸進性 B.天朝上國觀念遭到摒棄C.“中體西用”思想的逐漸成熟 D.近代外交意識開始萌發(fā)《瀛寰考略》（1844年）“澳大利亞之廣莫，甲于東南洋諸島。英夷雖奪得之，而視之亦不甚重。蓋地雖廣而荒曠才辟，物產(chǎn)無多……市舶無利可貪，罕有至者，則亦徒費經(jīng)營而已”《瀛寰志略》（1848年）“（澳大利亞）地之廣莫，為東南洋諸島之冠。野番獸處，亙古昏蒙。西班牙……忽見此土，以為搜奇天外，而不知地球圓轉(zhuǎn)，已至亞細亞之東南洋也。荷、佛為鷸蚌之爭，旋以窮荒棄之。英吉利惜其廣土，極意經(jīng)營，欲收效于數(shù)十百年之后，亦可謂好勤遠略哉”A典型例題2.(2021·全國甲卷)1861年，慈禧發(fā)動政變處置政敵時，特別把“不能盡心和議”列為罪狀。英國人在華創(chuàng)辦的《北華捷報》稱：“在這個特別的關(guān)頭，我們要比我們同中國發(fā)生聯(lián)系的其他任何時期，更有必要去支持帝國的現(xiàn)存政府?！庇纱丝芍狝.太平天國將面臨更嚴峻的形勢 B.清政府淪為洋人的朝廷C.清廷頑固派勢力地位得到加強 D.傳統(tǒng)外交體制被拋棄A3.假如沒有這場革命，清政府不會向西方學習，中國必然會在舊有軌道上徐徐而行；假如沒有這場革命，漢人士大夫還會繼續(xù)沉淪，不會有曾國藩、左宗棠、李鴻章，也就不會有后來的政治大變局?！斑@場革命”（）A.拉開了學習西方的序幕 B.促進了中華民族新覺醒C.引起晚清政局的變化 D.邁出近代化的第一步C4.[2024·河北唐山摸底]曾國藩認為，儒學除“德行、言語、考據(jù)”三科之外尚有經(jīng)濟之學，它屬于“孔門的政事之科”，與其余三科一起，共同形成禮學。他將實用的經(jīng)濟之學從抽象的義理之中獨立出來，賦予其與義理同等重要的地位。曾國藩此舉（）A.為洋務(wù)運動提供學理論證 B.宣傳西學以挽救民族危機C.緩和與守舊勢力既有矛盾 D.鞏固傳統(tǒng)儒學的正統(tǒng)地位A4.（2020·新課標III）面對外商輪船航運勢力進一步擴展，李鴻章認為：“各口岸輪船生意已被洋商占盡，華商領(lǐng)官船另樹一幟，洋人勢必挾重資以侵奪”，因此“須華商自立公司，自建行棧，自籌保險”。這表明A.商戰(zhàn)成為對外交往中心 B.清政府鼓勵民間投資設(shè)廠C.求富以自強方針的改變 D.洋務(wù)派準備創(chuàng)辦民用企業(yè)D5.[2023·海南卷·6,3分]輪船招商局采用“官督商辦”的經(jīng)營管理模式。創(chuàng)辦初期，李鴻章通過允許其承運官物、免稅、貸款和緩息等多種途徑，使它在與外國輪運公司的競爭中未曾處于劣勢。從1874年到1892年，年年盈利。由此可知，該局（）A.得益官方扶助，實力匹敵洋商 B.過于依賴官方，不利自身成長C.專意謀取貼補，影響競爭公平 D.享有壟斷特權(quán)，助推同業(yè)發(fā)展A6.(2019·全國Ⅰ卷,28)川沙縣部分名人簡歷表黃彬國學生,干練有才,上海招商局創(chuàng)辦時,章程皆其手訂朱純祖監(jiān)生,幼時孤苦伶仃,學習米業(yè),中年創(chuàng)設(shè)朱麗記花米行姚光第南邑生員,感于地方貧瘠日甚,就其家設(shè)機器軋棉廠上表是19世紀末20世紀初毗鄰上海的川沙縣部分名人的簡歷,說明當時國內(nèi)(

)A.科舉取士轉(zhuǎn)向選拔實務(wù)人才B.傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊C.儒家的義利觀念被拋棄D.新式工業(yè)在經(jīng)濟中居于主導B主題二挽救民族危亡的斗爭核心熱考：公車上書、康有為、梁啟超、《孔子改制考》、義和團運動、扶清滅洋、八國聯(lián)軍侵華、《辛丑條約》學習任務(wù)：1、依據(jù)教材，完成資料必備知識填空部分，完成下列一組判斷。2、讀背并回答：（1）康梁維新思想的特點（2）戊戌維新運動在推動中國近代化進程中的意義。（3）辯證評價義和團運動判斷正誤并說明理由1、戊戌變法失敗的主觀原因在于資產(chǎn)階級力量弱小，客觀原因在于中外反動勢力的絞殺。2、“扶清滅洋”口號具有愛國性質(zhì)，突出反映了帝國主義與中華民族的矛盾成為中國社會的主要矛盾。3、南方各省督撫與英、美等國洽商“東南互?！眳f(xié)議,嚴重動搖了清政府統(tǒng)治的根基，削弱了中央集權(quán)。×√√1.康梁維新思想的特點1.中西結(jié)合(托古改制)：把西方資本主義的政治學說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合。2.救亡圖存：體現(xiàn)了中國社會面臨崩潰和民族危機深重的現(xiàn)實，蘊含了救亡圖存、發(fā)展資本主義的強烈愿望。3.由理論到實踐：把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法運動，最終推動了戊戌變法的實現(xiàn)。2.戊戌維新運動在推動中國近代化進程中的意義政治上維新派試圖在政治上變封建君主專制制度為資產(chǎn)階級君主立憲制度，揭開了中國政治民主化的序幕經(jīng)濟上維新派在經(jīng)濟上提倡興辦近代工業(yè)、交通運輸業(yè)，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件思想上對激發(fā)人民的愛國情感和民族意識起了重要作用，為近代思想啟蒙運動的興起開辟了道路，促進了中國人民的覺醒文化教育上百日維新中改革科舉制，廢除八股，設(shè)立新式學堂，為改革封建教育制度打開了缺口，促進了近代科學文化知識的傳播社會生活上維新派建立社團、興辦學堂、創(chuàng)辦報刊、提倡女學、改易風俗等，對促進社會生活和社會意識的近代化起了重要作用軍事上推動了軍事近代化，有利于軍事力量的增強3.辯證評價義和團運動積極性義和團運動體現(xiàn)了中國人民反侵略的英勇斗爭精神，顯示了中國人民的偉大力量，打擊了帝國主義的囂張氣焰，粉碎了帝國主義瓜分中國的狂妄計劃，一定程度上推動了清王朝的改革運動局限性由于階級和時代的局限，義和團的組織具有濃厚的封建迷信色彩；“扶清滅洋”的口號具有盲目仇外的缺點；其斗爭結(jié)果不能促使中國走向進步，只能更加落后典型例題1.[2022·全國甲卷·29,4分]“百日維新”前，梁啟超任教于湖南時務(wù)學堂，“所言皆當時一派之民權(quán)論”，又竊印《明夷待訪錄》《揚州十日記》等禁書，“加以案語，秘密分布，傳播革命思想，信奉者日眾”,于是“湖南新舊派大哄”。這反映出，當時（）A.革命已成為主要思潮 B.維新派變法策略未能統(tǒng)一C.變法思想的根本轉(zhuǎn)變 D.維新派側(cè)重動員民眾變法B2.[2023·河南駐馬店二模]1895年公車上書后，康有為名聲大振，朝野名士爭相結(jié)納，作為帝師的翁同龢為康有為的《上清帝書》所感，不惜折節(jié)，親自上門拜訪官僅六品的康有為。這一情形（）A.促使變法運動獲得了廣泛支持 B.推動了晚清新舊勢力的合流C.擴大了君主立憲制的社會影響 D.凸顯了救亡圖存的時代主題D3.[2023·山東濰坊月考]近代一位外國人這樣評價戊戌維新運動：“維新派的目標正是我們的目標，他們的計劃好倒是好，就是有些不切實際和操之過急。然而，距今大約三十年以前，絕大多數(shù)局外人不也是這樣評論日本的明治維新，而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎？不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷?！彼J為戊戌維新運動的意義在于（）A.效法明治維新改革道路 B.試圖改變舊的政治制度C.推動了民眾的思想解放 D.得到了社會的廣泛支持B4.有人說：“康有為不是一個政治家，實是光緒皇帝以及全中國的不幸。假如康氏的謹慎能像他的熱情那樣，他也許能在十三年前展開維新，早就帶來了‘未來的中國’?！边@段話主要說明了A．只有政治家才能帶來“未來的中國” B．康有為性格對維新運動的重要影響C．康有為性格中的弱點與優(yōu)點 D．改革家應(yīng)兼具謹慎與熱情的性格B5.容閎（1828—1912）畢業(yè)于耶魯大學，為中國近代史上留美之第一人。1901年他就義和團運動對學生說了一番話：“汝以義和團為亂民乎？此中國之民氣也，民無氣則死，民有氣則動，動為生氣，從此中國可免瓜分之局，納民氣于正軌，此中國少年之責也?！边@里“納民氣于正軌”應(yīng)是（）A.加強對民眾的愛國主義教育 B.對民眾愛國熱情進行理性引導C.將民眾的愛國運動納入政府的領(lǐng)導 D.加強對民眾行動的規(guī)范管理B6、孫中山認為,義和團運動是“對于歐美的新文化之反動";“其勇銳之氣,殊不可當,真是令人驚奇佩服.所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后,外國人才知道,中國還有民族精神,這種民族是不可消滅的”。孫中山對于義和團運動的評價是()A.

否定其排外