海曙區(qū)八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

海曙區(qū)八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷浙江省寧波市海曙區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

1．（2023八上·海曙期末）中華民族是歷經(jīng)磨難、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的偉大民族。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華兒女沉淀了內(nèi)涵豐富的民族精神。班級(jí)將開(kāi)展以“弘揚(yáng)民族精神"為主題的討論會(huì)請(qǐng)你完成以下語(yǔ)文活動(dòng)內(nèi)容。

根據(jù)拼音寫出漢字或給加點(diǎn)漢字選擇正確的讀音。

中華民族精神是中華民族在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中逐步形成的：是愚公年且九十，帶領(lǐng)子孫后代堅(jiān)持移山的百折不①náo的韌勁；是魯迅先生棄醫(yī)從文，拿起筆桿子寫②zhèn聾發(fā)聵，喚醒國(guó)人的文章；是人民解放軍沖破敵陣，銳不可③當(dāng)（A.dāngB.dǎng）的氣勢(shì)；是為了中國(guó)艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦，④dān精竭慮、默默奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄……

2．（2023八上·海曙期末）【整理積累素材】古詩(shī)文名句填空。

我們?cè)谠?shī)詞中體會(huì)古代文人的生活與情致。李清照《如夢(mèng)令》的“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，①”讓我們沉醉在風(fēng)光旖旎的荷塘深處；歐陽(yáng)修《采桑子》的“②，驚起沙禽掠岸飛"讓我們徜徉在如夢(mèng)如幻的湖光波影中；王維《使至塞上》的“③，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”讓我們穿行于蒼勁雄渾的沙漠中。崔顥《黃鶴樓》的“④___，⑤___，"讓我們感受鸚鵡洲生機(jī)盎然的自然風(fēng)光。

誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以修身養(yǎng)性。陶淵明《飲酒》的“采菊東籬下，⑥”啟迪我們凈化心靈，保持本真；晏殊《浣溪沙》的“⑦_(dá)__，似曾相識(shí)燕歸來(lái)"引導(dǎo)我們流連惋惜，涵養(yǎng)哲思；孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》的“所以動(dòng)心忍性，⑧”鼓舞我們不懼磨難，修煉成才；李賀《雁門太守行》的“⑨___，⑩___"激勵(lì)我們舍身忘我，報(bào)效祖國(guó)。

3．（2023八上·海曙期末）閱讀經(jīng)典名著可以拓寬我們的視野，豐盈我們的生活，讓我們?cè)谖淖掷矬w會(huì)別樣的人生，獲悉別樣的世界。請(qǐng)完成以下題目。

《紅星照耀中國(guó)》一書中，作者介紹了很多紅軍領(lǐng)導(dǎo)人，其中寫一位領(lǐng)導(dǎo)人童年時(shí)喜歡與父親辯論，喜歡讀《盛世危言》，這個(gè)人是：①，還有一位是書生出生的“造反者”②，他是大官僚家庭的兒子，先后去法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)學(xué)習(xí)，先后組織了上海罷工，八一起義，是黨的創(chuàng)建人。提到③時(shí)，說(shuō)他唯一的個(gè)人衣服，就是用繳獲的降落傘做成的背心。

請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容，將下列人物選項(xiàng)填入合適的位置。

A.周恩來(lái)

B.毛澤東

C.彭德懷

4．（2023八上·海曙期末）閱讀下面選自《昆蟲(chóng)記》的句子，根據(jù)內(nèi)容和作者的寫作風(fēng)格，選擇合適的詞語(yǔ)填入橫線處，并簡(jiǎn)述理由。

這里是它們的聚會(huì)平臺(tái)，每當(dāng)四周很寧?kù)o的時(shí)候，蟋蟀們就會(huì)△地聚集在這里，開(kāi)始彈奏它們的四弦提琴。它們一點(diǎn)兒也不嫉妒那些在空中翩翩起舞的花蝴蝶。相反倒有些憐惜它們。

A.整齊有序

B.悠閑自在

C.漫不經(jīng)心

D.迅速麻利

選，理由：_____________________

（2023八上·海曙期末）文學(xué)類文本閱讀。

總有那一片蛙聲

古清生

①在南國(guó)的時(shí)候，我的窗前有那么一塊低洼的草地。春天的日子來(lái)臨，它便會(huì)生長(zhǎng)許多的小草，甚至開(kāi)出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那里抖著金翅嗡嗡地飛。小孩子們很喜歡在那塊草地上采花或者玩一些他們認(rèn)為好玩的游戲。這樣的日子總是很溫馨的，因?yàn)殛?yáng)光、花草和小孩子們，足以把春天裝點(diǎn)得美麗而又親切，讓人忍不住掩卷，心馳神往。但是在五月的時(shí)節(jié)，就會(huì)有一場(chǎng)場(chǎng)的雨水降臨，雨水把草地旁的冬青樹(shù)洗得很綠，那種很清涼的綠，并且注滿整個(gè)的草地。于是孩子們用紙折起小小的潔白的紙船，來(lái)到草地那片水洼子上，啟航他們的小小的夢(mèng)想。

②唯有月夜，那塊草地是完全屬于我的。這時(shí)候夜安睡了，一輪皎潔的月兒來(lái)到水洼子上，映得那水好一片白。在白水之上，突然有不知來(lái)于何處的小蛙，歡快地跌跌撞撞地跳躍著，仿佛是要把那一輪月兒從水中打量個(gè)終究，或者坐在月兒之上，讓月兒浮托它走。小蛙們?nèi)缤⒆樱鼈冇螒虻帽M情的時(shí)候，就一齊坐在水上唱歌。那就是在我的生命中離不去的蛙聲了。慣于在夜里讀書和寫作的我，就極愛(ài)著那一扇窗，起起伏伏的畦聲，讓我的思緒飄浮，滑入了季節(jié)的深處。

③但我卻沒(méi)有了南國(guó)的那一扇窗子，羈旅北京的日子長(zhǎng)長(zhǎng)，我的窗前，縱是也有這樣一塊草地，一簇綠柳，甚至在春天的陽(yáng)光里，還會(huì)有一樹(shù)杏花裝點(diǎn)。但是北國(guó)沒(méi)有雨季，我看不到小孩子們折紙船的情景。北京是要到七月或者八月才會(huì)有雨，那是槐花開(kāi)放的時(shí)節(jié)了。北京的雨會(huì)與槐花下了一街，一街的槐花雨把整個(gè)日子都流淌得芬芬芳芳，但就是這樣的雨，仍不會(huì)積上一洼水，引來(lái)天使一般的小蛙。所以即使雨后有月，她也在這芬芳里找不到棲落和梳洗的地方。

④我固執(zhí)地想，如是北京的槐花雨能夠積成一個(gè)洼子，積成一個(gè)清淺的彌漫著槐花芬芳的水洼子，有一輪皎月把水映得銀銀的白，有一群天使般的小蛙，它們圍著月兒唱歌，那該是多么的好啊。我常常在雨后的北京的夜里出走，我以為我是能夠找到這樣一個(gè)地方的，它就在某一扇窗下，甚至那窗前也有一個(gè)癡情展卷的學(xué)子，甚至水邊，還留著孩童戲水的赤足的腳印?？墒?，我的出走也只是出走，我并沒(méi)有找到這樣一個(gè)地方。我想終歸是有這樣一個(gè)地方的，是我沒(méi)有找見(jiàn)它罷了。

⑤居京的月夜，于我，它是散文化的時(shí)光。我在鍵盤上演繹著一個(gè)個(gè)的夢(mèng)，情至深處，會(huì)突然在某一段落，浮起一片蛙聲，是南國(guó)的春宵里那天真爛漫的蛙鳴，初是淺淺低低的幾聲，孤獨(dú)而悠遠(yuǎn)，漸漸地集合起蛙的合唱，且愈來(lái)愈臨近我的窗，仿佛就在那一簇柳下。此時(shí)人便恍惚地進(jìn)入以往的時(shí)光，一顆羈旅中的心，突然的一熱，為之深深的感動(dòng)。但待我有心凝神細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)，卻發(fā)現(xiàn)窗外是一片寂靜，靜得月的清輝飄落到柳葉兒上發(fā)生的細(xì)小的沙沙聲都能夠聽(tīng)到，只是沒(méi)有了蛙聲。此時(shí)的我，這才感到深深的失落，原來(lái)那一片蛙聲，它源于我的夢(mèng)里，或者說(shuō)，是那永遠(yuǎn)也拂不去的幻聽(tīng)了。

⑥春天的今夜，便又是這樣。我翻開(kāi)了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺(jué)間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的溫馨。它拂動(dòng)著春夜的暖風(fēng)，沿了情感的脈絡(luò)縷縷入心。待我猛然地覺(jué)醒，卻清楚是，寂夜無(wú)邊！人不由地發(fā)現(xiàn)，那暖暖的一縷情思，竟化成兩滴浸冷的淚珠，冰凌般地掛在兩腮。

（摘自《漂泊者的晚宴》，作家出版社）

作者簡(jiǎn)介：古清生，客家人。祖籍江西，出生在湖北。曾從事地質(zhì)勘探、宣傳和專業(yè)寫作等公職，自由撰稿人，著名暢銷書作家。他以其地質(zhì)隊(duì)員的姿態(tài)步入流浪寫作，將流浪、生命、寫作融于一體，創(chuàng)造出奇特的充滿個(gè)性化的行走文學(xué)文本。

5．【散文內(nèi)容】下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是____

A．文章開(kāi)頭部分描繪了一幅“南國(guó)風(fēng)景畫”，作用之一是與居京沒(méi)有水洼子聽(tīng)不到“蛙聲”形成鮮明的對(duì)照。

B．本文融敘事、議論、抒情于一體，運(yùn)用了對(duì)比、比喻、擬人等修辭手法，語(yǔ)言不乏生動(dòng)、形象，很是耐人尋味。

C．“我想終歸是有這樣一個(gè)地方的，是我沒(méi)有找見(jiàn)它罷了"反映出作者很希望有水洼子和天使般的小蛙。

D．作者在一個(gè)春夜，打開(kāi)電腦時(shí)終于從窗外聆聽(tīng)到了一片蛙聲，在他看來(lái)，那蛙聲親切、溫馨，縷縷悅耳入心。

6．【散文語(yǔ)言】小蛙們?nèi)缤⒆?，待它們游戲得盡情的時(shí)候，就一齊坐在水上唱歌。（請(qǐng)從修辭角度賞析這句話）

7．有同學(xué)提出，文章標(biāo)題中的“總有”一詞稍顯累贅，可以刪掉，請(qǐng)問(wèn)你同意這種觀點(diǎn)嗎？結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)明理由。

8．【散文情感】如何理解文章結(jié)尾“暖暖的一縷情思，竟化成兩滴浸冷的淚珠"中“暖暖”與“浸冷"這一組矛盾的詞語(yǔ)。

（2023八上·海曙期末）實(shí)用類文本閱讀。

征服世界的中國(guó)樹(shù)葉

①隨著“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄及普洱景邁山古茶林文化景觀申遺成功，茶作為文化熱點(diǎn)步入大眾的視野。

②茶起源于中國(guó)。這里所說(shuō)的“起源”，不僅僅指中國(guó)是野生茶樹(shù)的原產(chǎn)國(guó)之一，亦指這里的人們最早發(fā)展出飲茶習(xí)俗。展覽用兩組來(lái)自不同時(shí)期的茶葉遺存展品，勾畫出茶葉被人類發(fā)現(xiàn)及利用的早期歷史：一組展品是田螺山遺址的茶樹(shù)根，它的發(fā)現(xiàn)將中國(guó)人工栽培茶樹(shù)的歷史上推至距今6000年。另一組展品是發(fā)現(xiàn)于山東鄒城邾國(guó)故城的一只原始青瓷碗，內(nèi)有經(jīng)過(guò)煮泡的茶葉，是目前已知世界最早的茶葉遺存。這兩組考古出土文物證實(shí)了中國(guó)的確是最早種植、食用茶葉的國(guó)家。

③取一撮茶葉放入茶壺，燒開(kāi)水沖泡，觀察茶葉在水中上下沉浮、旗槍舒展，嗅著沁人的香氣慢慢品味，這是今天的我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的飲茶場(chǎng)景。然而，在中國(guó)數(shù)千年的食茶史中，沖泡散茶不過(guò)是近五百年間才出現(xiàn)的飲茶方法。唐代流行的煎茶法基本步驟與漢晉時(shí)期的粥茶法類似，只不過(guò)不再加蔥姜等佐料，并且所用器具及煮茶的步驟更為講究。宋代流行點(diǎn)茶之法，其與煎茶法的區(qū)別在于不將茶末投入沸水中煎煮，而是將茶末調(diào)膏于茶盞中，再用滾水沖點(diǎn)。

④中國(guó)人嗜茶，不僅制茶、備茶、飲茶講究，還發(fā)展出了發(fā)達(dá)、系統(tǒng)的飲茶理論與以飲茶為核心的生活美學(xué)。歷代產(chǎn)生的大量關(guān)于茶的著述以及文學(xué)、藝術(shù)作品表明，茶在中國(guó)古代的文化史與藝術(shù)史中占有不可或缺的地位。以茶為中心的理論與美學(xué)建構(gòu)，使得飲茶不僅僅只是味覺(jué)感受的滿足，而是上升到了“道”的層面。唐代的茶學(xué)家陸羽并不是第一個(gè)飲茶的人，但他的《茶經(jīng)》卻是第一部系統(tǒng)、全面討論茶的專著，并從此開(kāi)啟了為茶著書立說(shuō)的傳統(tǒng)。陸羽一生未曾仕宦，卻因茶名垂青史，被尊為“茶圣"。宋代是“全民飲茶”的時(shí)代，人人都為茶著迷，就連皇帝都專門寫了一部《茶論》來(lái)討論飲茶，士大夫?yàn)椴鑼懽髡吒遣粍倜杜e。

⑤茶源自中國(guó)，卻享譽(yù)世界。這片來(lái)自東方的神奇樹(shù)葉，伴著清越的駝鈴聲穿越戈壁、在洶涌的波濤中漂洋過(guò)海，豐富了世界各地的飲食與文化。茶葉的貿(mào)易催生出茶馬古道、海上茶路等與絲綢之路齊名的貿(mào)易商道。隨著茶葉一同遠(yuǎn)播海外的還有茶器與茶文化，在日本、英國(guó)等嗜茶國(guó)度甚至發(fā)展出了自己獨(dú)特的飲茶儀式與文化。茶從中國(guó)向世界的傳播，是東西方文化交融互鑒的縮影。十六世紀(jì)，歐洲人開(kāi)始接觸到這種“能防止積食的藥草”，并迅速被這種神奇的飲料征服。其中英國(guó)人對(duì)茶尤其鐘情，社會(huì)各階層均嗜好飲茶，茶替代咖啡成為了“國(guó)民飲料”。

⑥今天，在這顆星球上的任何一個(gè)有人類生存的角落幾乎都能夠看到茶的身影。這片源自山林中的普通樹(shù)葉，征服了人類的味蕾與心靈，成為當(dāng)今世界三大飲料之一。今天的我們已經(jīng)無(wú)法想象一個(gè)沒(méi)有茶出現(xiàn)過(guò)的世界。茶深刻地塑造了我們的文化，成為我們生活的一部分、歷史的一部分。改變世界的中國(guó)飲品的故事，還在繼續(xù)。

——（選自《文匯報(bào)》，有刪改）

9．以下說(shuō)法正確的是____

A．茶起源于中國(guó)既指野生茶樹(shù)的原產(chǎn)國(guó)就是中國(guó)，也指中國(guó)人最早發(fā)展出飲茶的習(xí)俗。

B．唐代流行的煎茶法除了不再加蔥姜等佐料以及所用器具及煮茶的步驟更為講究，其他步驟與漢晉時(shí)期的粥茶法類似。

C．李清照《＜金石錄＞后序》中“賭書潑茶"（注：一種來(lái)決定誰(shuí)先飲茶的游戲）的佳話也可以印證第四段中的“中國(guó)人發(fā)展出發(fā)達(dá)的、系統(tǒng)的飲茶理論?！?/p>

D．茶深刻地塑造了我們的文化，成為我們生活和歷史的一部分，也豐富了世界各地的飲食與文化，至今已達(dá)到巔峰。

10．本文主要介紹了、___、___和茶之路四方面的內(nèi)容。

11．第⑤段中“國(guó)民飲料"的含義是什么（請(qǐng)用原文來(lái)回答）

（2023八上·海曙期末）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

【甲】

書上元夜游

蘇軾

己卯上元①，予在儋州②，有老書生數(shù)人來(lái)過(guò)，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西入僧舍歷小巷，民夷雜糅，屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過(guò)③問(wèn)先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之④釣魚(yú)無(wú)得，更欲遠(yuǎn)去，不知走海者未必得大魚(yú)也。

【注釋】①上元：農(nóng)歷正月十五。②儋州：蘇軾被貶之地，現(xiàn)屬海南。③過(guò)：指蘇軾的兒子蘇過(guò)。④韓退之釣魚(yú)：韓愈曾在詩(shī)中借釣不著大魚(yú)，埋怨水太淺，要另覓垂釣之處，暗指自己境遇不好，不得志。

【乙】

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

12．小寧對(duì)文中部分文言文詞語(yǔ)把握不準(zhǔn)，小海讓他用表格中提示的方法進(jìn)行解釋。

文言詞句方法釋義

有老書生數(shù)人來(lái)過(guò)查閱字典：①經(jīng)過(guò)；②超過(guò)；③拜訪；④過(guò)失。A（填序號(hào)）

良月嘉夜成語(yǔ)推斷法：美味嘉肴B

但少閑人如吾兩人者耳課內(nèi)遷移法：但微頷之（歐陽(yáng)修《賣油翁》）C

13．用“/"標(biāo)記，給文中劃線句子斷句。（限斷二處）

步城西入僧舍歷小巷

14．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①放杖而笑，孰為得失？

②但少閑人如吾兩人者耳。

15．小寧：【甲】【乙】?jī)晌拿鑼懥颂K軾在不同時(shí)空背景下的“夜游”所見(jiàn)，【甲】文章“①___"一句，寫出了儋州上元夜特有的熱鬧氛圍；【乙】文中“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫”，寫出了②___。小海：我卻從不同的月夜之景中感受到了詩(shī)人相同的心境：③。

（2023八上·海曙期末）古詩(shī)閱讀。

請(qǐng)你參與“抓詩(shī)題讀古詩(shī)"活動(dòng)，完成小題。

【甲】____望[清]周容獨(dú)立空庭日沒(méi)西，歸鴉風(fēng)急翼難齊。故園小閣疏籬外，烏桕梢頭各早棲?！疽摇縚___望[清]周容萬(wàn)點(diǎn)寒鴉過(guò)盡西，一輪斜月向人低。欲追殘夢(mèng)驚回處，黃菊樽前剝蟹臍。

閱讀【甲】【乙】?jī)墒自?shī)，關(guān)注詩(shī)人所望的景物，根據(jù)要求答題。

16．根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，將“曉”“晚"兩字分別填在相應(yīng)詩(shī)題的橫線上。

【甲】望【乙】望

17．追隨詩(shī)人的目光，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，正是那些富有特征的景物觸發(fā)了詩(shī)人的情思。請(qǐng)從兩詩(shī)中任選一首，結(jié)合詩(shī)句，品味詩(shī)人所望之景，體會(huì)詩(shī)人流露之情。

18．（2023八上·海曙期末）仔細(xì)觀察下面這幅漫畫，擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，并說(shuō)明理由。要求表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、連貫，100字左右。

標(biāo)題：▲

理由：▲

19．（2023八上·海曙期末）作文。

新年前夕，國(guó)家主席習(xí)近平通過(guò)中央廣播電視總臺(tái)和互聯(lián)網(wǎng)，發(fā)表了二零二四年新年賀詞。在賀詞中，有這樣的四句話：“這一年的步伐，我們走得很堅(jiān)實(shí)/這一年的步伐，我們走得很有力量/這一年的步伐，我們走得很見(jiàn)神采/這一年的步伐，我們走得很顯底氣?！被赝?023年，你會(huì)用哪個(gè)詞來(lái)形容你走過(guò)的這一年？

請(qǐng)以“這一年的步伐，我走得___"為題，寫一篇不少于500字的作文。

【溫馨提示】①請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整，可以選擇上述文字中的詞，也可以另外填寫內(nèi)容補(bǔ)充；②除詩(shī)歌外，文體不限，可以記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、發(fā)表見(jiàn)解等；③文中請(qǐng)不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名；④不得抄襲，不得套作。

答案解析部分

1．【答案】撓；振；A；殫

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；同音字字形辨析

【解析】【分析】①百折不撓（bǎizhébùnáo）：形容意志堅(jiān)強(qiáng)，屢受挫折而不屈服。

②振聾發(fā)聵（zhènlóngfākuì）：聲音很大，使耳聾的人也聽(tīng)得見(jiàn)。比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過(guò)來(lái)。

③銳不可當(dāng)（ruìbùkědāng）：指鋒利的不可阻擋；用于形容來(lái)勢(shì)威猛，不可抵擋。故答案為：A。

④殫精竭慮（dānjīngjiélǜ）：用盡精力，費(fèi)盡心思。

故答案為：撓；振；A；殫

【點(diǎn)評(píng)】本題考查字音、字形。作答此題，首先要認(rèn)真閱讀題目，然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點(diǎn)字的字音、字形是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項(xiàng)，得出正確答案。要正確地讀寫詞語(yǔ)，應(yīng)從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學(xué)習(xí)閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過(guò)程中要做到準(zhǔn)確無(wú)誤，這樣才能在實(shí)際的讀寫運(yùn)用中避免錯(cuò)讀錯(cuò)寫。

2．【答案】驚起一灘鷗鷺；微動(dòng)漣漪；大漠孤煙直；晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)；芳草萋萋鸚鵡洲；悠然見(jiàn)南山；無(wú)可奈何花落去；曾益其所不能；報(bào)君黃金臺(tái)上意；提攜玉龍為君死

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫

【解析】【分析】本題中的“鷗鷺、漣漪、萋、鸚鵡、悠、提攜”等字詞容易寫錯(cuò)。

故答案為：驚起一灘鷗鷺；微動(dòng)漣漪；大漠孤煙直；晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)；芳草萋萋鸚鵡洲；悠然見(jiàn)南山；無(wú)可奈何花落去；曾益其所不能；報(bào)君黃金臺(tái)上意；提攜玉龍為君死。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。

3．【答案】B；A；C

【知識(shí)點(diǎn)】作品的人物形象

【解析】【分析】毛澤東：出生于農(nóng)民家庭，童年時(shí)就敢于與父親辯論，他愛(ài)讀《盛世危言》等具有進(jìn)步思想的書籍，對(duì)他的思想發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。毛澤東具有堅(jiān)定的革命信念、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，故答案為：B。

周恩來(lái)：出生于大官僚家庭，先后去法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)學(xué)習(xí)，回國(guó)后積極投身革命，組織了上海罷工、八一起義等，是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要?jiǎng)?chuàng)建人之一。周恩來(lái)溫文爾雅、睿智果敢、無(wú)私奉獻(xiàn)，具有非凡的人格魅力和領(lǐng)導(dǎo)才能，是書生出生的“造反者”，故答案為：A；

彭德懷：生活簡(jiǎn)樸，作戰(zhàn)勇敢。他唯一的個(gè)人衣服，就是用繳獲的降落傘做成的背心。彭德懷為人正直、勇敢無(wú)畏、關(guān)心士兵，是一位杰出的軍事將領(lǐng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著人物識(shí)記。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。

4．【答案】B；蟋蟀在寧?kù)o的夜晚聚會(huì)，自由自在地鳴叫，不羨慕飛舞的蝴蝶，可看出其內(nèi)心的自由平靜。同時(shí)，作者對(duì)昆蟲(chóng)充滿熱愛(ài)，在他的眼中，蟋蟀是一名“樂(lè)手”，用“悠閑自在"這個(gè)帶有擬人色彩的詞語(yǔ)更合適。

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容

【解析】【分析】《昆蟲(chóng)記》該作品是一部概括昆蟲(chóng)的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲(chóng)生物學(xué)著作。作者將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲(chóng)，字里行間都透露出作者對(duì)生命的尊敬與熱愛(ài)。它的寫作風(fēng)格是生動(dòng)形象、充滿情趣，將昆蟲(chóng)賦予人的情感和行為，即擬人修辭。在這個(gè)句子中，描繪的是當(dāng)四周寧?kù)o時(shí)，蟋蟀們聚集在聚會(huì)平臺(tái)彈奏四弦提琴。

A.“整齊有序”更多強(qiáng)調(diào)的是秩序性；

B.“悠閑自在"一詞能夠很好地體現(xiàn)出蟋蟀們此時(shí)輕松、愜意、不慌不忙的狀態(tài)，與整個(gè)句子營(yíng)造出的寧?kù)o氛圍以及作者對(duì)昆蟲(chóng)生動(dòng)的描寫相契合，也表現(xiàn)了作者對(duì)昆蟲(chóng)人文化的關(guān)懷；

C.“漫不經(jīng)心”帶有不重視、隨意的意思，不太符合此處蟋蟀們聚會(huì)彈奏的情境；

D.“迅速麻利"則體現(xiàn)出速度快、動(dòng)作干脆，與句子中寧?kù)o的氛圍不搭；

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著內(nèi)容理解與語(yǔ)句補(bǔ)寫。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。

【答案】5．D

6．這句話運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。將小蛙們比作孩子，賦予它們“唱歌”這一人的行為，生動(dòng)形象地寫出了小蛙們的活潑歡快，表現(xiàn)了作者對(duì)它們的喜愛(ài)之情。

7．不同意刪掉“總有"?！翱傆小睆?qiáng)調(diào)了作者內(nèi)心一直堅(jiān)信、始終懷有的一種期待和信念，即相信那片蛙聲會(huì)存在，或者說(shuō)相信那份美好的回憶和情感一直都在。它突出了作者對(duì)南國(guó)蛙聲的深深眷戀和執(zhí)著追尋，若刪掉，則無(wú)法充分表達(dá)這種強(qiáng)烈而持久的情感。

8．“暖暖"指的是作者對(duì)往昔在南國(guó)聽(tīng)到蛙聲的美好回憶和對(duì)那份溫馨的深深眷戀，這份回憶和情感讓作者內(nèi)心感到溫暖；“浸冷”則是因?yàn)樽髡咴诂F(xiàn)實(shí)中居京時(shí)無(wú)法再聽(tīng)到那熟悉的蛙聲，找不到那份美好，內(nèi)心感到失落和孤獨(dú)，從而產(chǎn)生了一種冰冷的感覺(jué)。這兩個(gè)看似矛盾的詞語(yǔ)，恰恰反映了作者復(fù)雜而矛盾的心情，既有對(duì)美好過(guò)去的懷念和向往，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)中無(wú)法重現(xiàn)那份美好的無(wú)奈和悲哀。

【知識(shí)點(diǎn)】抒情性（寫景）散文；梳理、概括文章情節(jié)；文章標(biāo)題及其作用；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查分析概括文章內(nèi)容。本題考查對(duì)文章信息的篩選與概括。解答本題，要認(rèn)真閱讀文章，根據(jù)題干要求，鎖定相關(guān)段落，提取其中的關(guān)鍵語(yǔ)句概括作答。

（2）本題考查賞析語(yǔ)句。賞析句子，先要選準(zhǔn)賞析的角度，要求賞析的句子往往具有某一特征，或是修辭手法方面，或是描寫方法方面，或是遣詞造句方面；然后結(jié)合語(yǔ)境分析句子的表達(dá)效果。

（3）本題考查理解文章標(biāo)題與文章內(nèi)容。文章標(biāo)題的含義包括表層含義和深層含義，表層含義直接解釋字面上的含義，深層含義即引申義、比喻義、象征義等，要結(jié)合文章內(nèi)容及主旨深入思考。

（4）本題考查理解句段。解答本題，首先要把握題干要求，鎖定答題區(qū)間；然后結(jié)合上下文語(yǔ)境，精心讀、細(xì)分析、巧概括。

5．D.“打開(kāi)電腦時(shí)終于從窗外聆聽(tīng)到了一片蛙聲"的分析概括不正確。結(jié)合第⑥段“春天的今夜，便又是這樣。我翻開(kāi)了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺(jué)間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的溫馨”可知，作者并沒(méi)有聆聽(tīng)到窗外的一片蛙聲，而是電腦敲擊出的“懷想”，仿佛是從窗外聆聽(tīng)到了一片蛙聲。

故答案為：D。

6．題目要求從修辭的角度進(jìn)行賞析。結(jié)合“小蛙們?nèi)缤⒆?，待它們游戲得盡情的時(shí)候，就一齊坐在水上唱歌”分析，句子運(yùn)用了比喻和擬人的修辭，把小娃們比作“孩子”，賦予小娃以人的動(dòng)作情態(tài)，生動(dòng)形象寫出了月下的小蛙游戲跳躍，盡情鳴叫的情景，表現(xiàn)了小娃的活潑與歡快，表達(dá)了作者對(duì)小娃的喜愛(ài)與內(nèi)心的愉悅之情。

故答案為：這句話運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。將小蛙們比作孩子，賦予它們“唱歌”這一人的行為，生動(dòng)形象地寫出了小蛙們的活潑歡快，表現(xiàn)了作者對(duì)它們的喜愛(ài)之情。

7．結(jié)合第④段“我固執(zhí)地想，如是北京的槐花雨能夠積成一個(gè)洼子，積成一個(gè)清淺的彌漫著槐花芬芳的水洼子，有一輪皎月把水映得銀銀的白，有一群天使般的小蛙，它們圍著月兒唱歌，那該是多么的好啊”，第⑤段“居京的月夜，于我，它是散文化的時(shí)光。我在鍵盤上演繹著一個(gè)個(gè)的夢(mèng)，情至深處，會(huì)突然在某一段落，浮起一片蛙聲”“此時(shí)人便恍惚地進(jìn)入以往的時(shí)光，一顆羈旅中的心，突然的一熱，為之深深的感動(dòng)"此時(shí)的我，這才感到深深的失落，原來(lái)那一片蛙聲，它源于我的夢(mèng)里，或者說(shuō)，是那永遠(yuǎn)也拂不去的幻聽(tīng)了”，第⑥段“春天的今夜，便又是這樣。我翻開(kāi)了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺(jué)間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的溫馨"可知，“我”離開(kāi)南國(guó)后，一直相信那片蛙聲會(huì)存在，與那片蛙聲有關(guān)的回憶時(shí)常會(huì)浮現(xiàn)在“我"的心里，“我”的夢(mèng)里，“我"一直相信那份美好的回憶和情感都在；

題目“總有那一片蛙聲”中的“總有"是一直有，始終有的意思，在這里是表示始終有那一片蛙聲，那一片蛙聲讓“我”始終無(wú)法忘記，結(jié)合文章內(nèi)容可知，“我"始終無(wú)法忘記，一直記著的“那一片蛙聲”是南國(guó)的那一片蛙聲，是與故鄉(xiāng)有關(guān)的那一段美好的回憶，“總有"突出了作者對(duì)南國(guó)蛙聲的深深眷戀和執(zhí)著追尋，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的難以割舍的思念之情。故不可刪去。

故答案為：不同意刪掉“總有”?！翱傆?強(qiáng)調(diào)了作者內(nèi)心一直堅(jiān)信、始終懷有的一種期待和信念，即相信那片蛙聲會(huì)存在，或者說(shuō)相信那份美好的回憶和情感一直都在。它突出了作者對(duì)南國(guó)蛙聲的深深眷戀和執(zhí)著追尋，若刪掉，則無(wú)法充分表達(dá)這種強(qiáng)烈而持久的情感。

8．結(jié)合第⑥段“我翻開(kāi)了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺(jué)間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的溫馨。它拂動(dòng)著春夜的暖風(fēng)，沿了情感的脈絡(luò)縷縷入心。待我猛然地覺(jué)醒，卻清楚是，寂夜無(wú)邊！人不由地發(fā)現(xiàn)，那暖暖的一縷情思，竟化成兩滴浸冷的淚珠，冰凌般地掛在兩腮”分析，句中的“暖暖"是用來(lái)形容“我”的一縷情思，“我"又想起了那一片蛙聲，那回憶讓“我”感到親切與溫馨，讓“我"心生溫暖，這是夢(mèng)境的溫暖，這是對(duì)美好過(guò)去的懷念與向往；句中的“浸冷”的意思是寒冷透骨，句中用來(lái)形容“我"的淚珠，“我”居京后，再也聽(tīng)不到那片南國(guó)的娃聲，再也尋不回那份美好的回憶，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)中無(wú)法重現(xiàn)那份美好的無(wú)奈和悲哀；“暖暖"和“冰冷”兩個(gè)矛盾的詞語(yǔ)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，突出了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境之間的反差，也反映了作者復(fù)雜而矛盾的心情。

故答案為：“暖暖"指的是作者對(duì)往昔在南國(guó)聽(tīng)到蛙聲的美好回憶和對(duì)那份溫馨的深深眷戀，這份回憶和情感讓作者內(nèi)心感到溫暖；“浸冷”則是因?yàn)樽髡咴诂F(xiàn)實(shí)中居京時(shí)無(wú)法再聽(tīng)到那熟悉的蛙聲，找不到那份美好，內(nèi)心感到失落和孤獨(dú)，從而產(chǎn)生了一種冰冷的感覺(jué)。這兩個(gè)看似矛盾的詞語(yǔ)，恰恰反映了作者復(fù)雜而矛盾的心情，既有對(duì)美好過(guò)去的懷念和向往，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)中無(wú)法重現(xiàn)那份美好的無(wú)奈和悲哀。

【答案】9．B

10．茶的起源；飲茶方式的發(fā)展；飲茶理論與美學(xué)

11．英國(guó)人對(duì)茶尤其鐘情，社會(huì)各階層均嗜好飲茶。

【知識(shí)點(diǎn)】把握說(shuō)明對(duì)象；概括說(shuō)明內(nèi)容；事物性說(shuō)明文；分析說(shuō)明對(duì)象特征；定位篩選、分析整合文中信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查內(nèi)容理解辨析。這是一道選擇題，從文中找出與四個(gè)選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，進(jìn)行仔細(xì)的分析比對(duì)，即可作出正確的選擇。

（2）本題考查說(shuō)明內(nèi)容概括。首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。

（3）本題考查說(shuō)明內(nèi)容理解。解答本題，首先通讀文章，鎖定答題區(qū)間，根據(jù)題干要求在文中尋找相關(guān)內(nèi)容；然后提煉語(yǔ)句，概括作答。

9．A.結(jié)合②段“茶起源于中國(guó)。這里所說(shuō)的‘起源’，不僅僅指中國(guó)是野生茶樹(shù)的原產(chǎn)國(guó)之一，亦指這里的人們最早發(fā)展出飲茶習(xí)俗"可知，“野生茶樹(shù)的原產(chǎn)國(guó)就是中國(guó)”說(shuō)法錯(cuò)誤；

C.“賭書潑茶"只能印證中國(guó)人的飲茶生活充滿雅趣，不能印證“中國(guó)人發(fā)展出發(fā)達(dá)的、系統(tǒng)的飲茶理論”；

D.“至今已達(dá)到巔峰"于文無(wú)據(jù)；

故答案為：B。

10．結(jié)合②段“茶起源于中國(guó)。這里所說(shuō)的‘起源’，不僅僅指中國(guó)是野生茶樹(shù)的原產(chǎn)國(guó)之一，亦指這里的人們最早發(fā)展出飲茶習(xí)俗。展覽用兩組來(lái)自不同時(shí)期的茶葉遺存展品，勾畫出茶葉被人類發(fā)現(xiàn)及利用的早期歷史：一組展品是田螺山遺址的茶樹(shù)根，它的發(fā)現(xiàn)將中國(guó)人工栽培茶樹(shù)的歷史上推至距今6000年。另一組展品是發(fā)現(xiàn)于山東鄒城邾國(guó)故城的一只原始青瓷碗，內(nèi)有經(jīng)過(guò)煮泡的茶葉，是目前已知世界最早的茶葉遺存。這兩組考古出土文物證實(shí)了中國(guó)的確是最早種植、食用茶葉的國(guó)家”可知，茶起源于中國(guó)，這里的“起源"包括中國(guó)是野生茶樹(shù)原產(chǎn)國(guó)之一和最早發(fā)展飲茶習(xí)俗，兩組不同時(shí)期的茶葉遺存展品證實(shí)中國(guó)是最早種植、食用茶葉的國(guó)家。據(jù)此可得：茶的起源。

結(jié)合③段“取一撮茶葉放入茶壺，燒開(kāi)水沖泡，觀察茶葉在水中上下沉浮、旗槍舒展，嗅著沁人的香氣慢慢品味，這是今天的我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的飲茶場(chǎng)景。然而，在中國(guó)數(shù)千年的食茶史中，沖泡散茶不過(guò)是近五百年間才出現(xiàn)的飲茶方法。唐代流行的煎茶法基本步驟與漢晉時(shí)期的粥茶法類似，只不過(guò)不再加蔥姜等佐料，并且所用器具及煮茶的步驟更為講究。宋代流行點(diǎn)茶之法，其與煎茶法的區(qū)別在于不將茶末投入沸水中煎煮，而是將茶末調(diào)膏于茶盞中，再用滾水沖點(diǎn)”可知，在中國(guó)數(shù)千年食茶史中，沖泡散茶是近五百年才出現(xiàn)的飲茶方法，唐代流行煎茶法，基本步驟與漢晉粥茶法類似但更講究，宋代流行點(diǎn)茶法，與煎茶法在操作上有區(qū)別。據(jù)此可得：飲茶方式的發(fā)展；

結(jié)合④段“中國(guó)人嗜茶，不僅制茶、備茶、飲茶講究，還發(fā)展出了發(fā)達(dá)、系統(tǒng)的飲茶理論與以飲茶為核心的生活美學(xué)。歷代產(chǎn)生的大量關(guān)于茶的著述以及文學(xué)、藝術(shù)作品表明，茶在中國(guó)古代的文化史與藝術(shù)史中占有不可或缺的地位。以茶為中心的理論與美學(xué)建構(gòu)，使得飲茶不僅僅只是味覺(jué)感受的滿足，而是上升到了‘道’的層面"可知，中國(guó)人嗜茶，制茶、備茶、飲茶講究，還發(fā)展出發(fā)達(dá)系統(tǒng)的飲茶理論和以飲茶為核心的生活美學(xué)，茶在古代文化史和藝術(shù)史中占有重要地位，以茶為中心的理論與美學(xué)建構(gòu)使飲茶上升到“道”的層面。據(jù)此可得：飲茶理論與美學(xué)。

故答案為：茶的起源；飲茶方式的發(fā)展；飲茶理論與美學(xué)

11．結(jié)合⑤段“其中英國(guó)人對(duì)茶尤其鐘情，社會(huì)各階層均嗜好飲茶，茶替代咖啡成為了‘國(guó)民飲料’"可知，“國(guó)民飲料”的含義是：英國(guó)人對(duì)茶尤其鐘情，社會(huì)各階層均嗜好飲茶。

故答案為：英國(guó)人對(duì)茶尤其鐘情，社會(huì)各階層均嗜好飲茶。

【答案】12．①③；美好的；只

13．步城西/入僧舍/歷小巷

14．①我放下拐杖發(fā)笑，心想我半夜出游和家人酣睡，究竟哪個(gè)有得？哪個(gè)有失？

②只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

15．民夷雜糅，屠沽紛然；月色的清澈透明；樂(lè)觀曠達(dá)

【知識(shí)點(diǎn)】分析概括文言作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查文言詞語(yǔ)。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，尤其注意通假字、詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。

（2）本題考查文言斷句。解答此類題，不僅可以將語(yǔ)法、句式結(jié)構(gòu)中的標(biāo)志點(diǎn)作為依據(jù)進(jìn)行斷句，如領(lǐng)起句子的語(yǔ)氣詞前應(yīng)該斷開(kāi)；還可以通過(guò)聯(lián)系上下文，了解句子的大意來(lái)輔助斷句。

（3）本題考查文言語(yǔ)句翻譯。在翻譯句子時(shí)，要做到"信、達(dá)、雅”，需注意通假字、詞類活用、特殊句式等情況，以直譯為主、意譯為輔，并將翻譯后的句子按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)范進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整

（4）本題考查文章內(nèi)容理解分析和情感主旨。要結(jié)合字里行間和文章的中心思想來(lái)理解作者思想感情。

參考譯文：

【甲】己卯上元節(jié)，我在儋州。有幾個(gè)老書生過(guò)來(lái)看我，說(shuō)：在這月光皎潔的美好夜晚，先生能出去走走嗎？我很高興地聽(tīng)從他們的提議。于是走進(jìn)西城，進(jìn)入僧人宿舍，穿過(guò)小巷，只見(jiàn)漢族和少數(shù)民族混雜在一起，賣肉的賣酒的多得很，回到家已經(jīng)三更天了。家里人掩門熟睡，已經(jīng)是鼾聲陣陣了。我放下拐杖發(fā)笑，心想我半夜出游和家人酣睡，究竟哪個(gè)有得？哪個(gè)有失？蘇過(guò)問(wèn)我為什么笑，我是自己笑自己。這也是在笑韓愈，他在一個(gè)地方釣魚(yú)未釣到，就想到更遠(yuǎn)地方去，他不知道走到海邊的人也不一定能得到大魚(yú)。

【乙】元豐六年十月十二日夜晚，我脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光照在門上，于是我就高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，于是我前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

12．A.根據(jù)查閱字典法，“過(guò)"有“①經(jīng)過(guò)；②超過(guò)；③拜訪；④過(guò)失”四種意思?！坝欣蠒鷶?shù)人來(lái)過(guò)"句意：有幾個(gè)老書生過(guò)來(lái)拜訪我。過(guò)：拜訪。故答案為：③；

B.根據(jù)成語(yǔ)推斷法，美味嘉肴：精致可口的飯菜。嘉：美好的?！傲荚录我埂本湟猓涸鹿怵嵉拿篮靡雇?。嘉：美好的；

C.根據(jù)課內(nèi)遷移法，“但微頷之"的意思是：只是輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。但：只是?！暗匍e人如吾兩人者耳”句意：只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。但：只是。

故答案為：①③；美好的；只

13．句意：（于是）走進(jìn)西城，進(jìn)入僧人宿舍，穿過(guò)小巷?！安匠俏?入僧舍”“歷小巷"均為動(dòng)賓格式，是作者的行蹤。

故斷句：步城西/入僧舍/歷小巷。

故答案為：步城西/入僧舍/歷小巷

14．注意重點(diǎn)字詞：

①“放”，放下；“孰”，誰(shuí)；“為”，是；“得失”，得和失。

②“但”，只是；“少”，缺少；“閑人”，清閑的人；“如”，像；“耳”，罷了。

故答案為：①我放下拐杖發(fā)笑，心想我半夜出游和家人酣睡，究竟哪個(gè)有得？哪個(gè)有失？

②只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

15．第①空：甲文根據(jù)“步城西，入僧舍，歷小巷，民夷雜糅，屠沽紛然"可知，作者在夜游時(shí)，走進(jìn)西城，進(jìn)入僧人宿舍，穿過(guò)小巷，看見(jiàn)漢族和少數(shù)民族混雜在一起，還有很多賣肉的賣酒的生意人，彰顯出一派歡樂(lè)、祥和、熱鬧、繁榮的氣氛。據(jù)此可概括為：民夷雜糅，屠沽紛然。

第②空：乙文根據(jù)“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”可知，作者在和友人游玩時(shí)看到了皎潔的月光照耀庭院，仿佛院前有一汪清水，突出了月色空明澄澈的特點(diǎn)。據(jù)此可概括為：月夜的寧?kù)o，月色的澄澈。

第③空：甲文從“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳"可見(jiàn)作者通過(guò)描繪澄澈透明的月色透露出復(fù)雜而又微妙難言的感受。漫步的悠閑，賞月的欣喜，貶謫的落寞，隨緣自適的曠達(dá)，盡在其中。乙文從“放杖而笑，孰為得失”中可知，蘇軾具有身處逆境卻能隨遇而安，因緣自適的曠達(dá)情懷與樂(lè)觀精神。據(jù)此分析，兩文都表達(dá)出作者灑脫豁達(dá)、忘懷得失；隨遇而安、悠然自適、苦中求樂(lè)、自找排遣的心境。

故答案為：民夷雜糅，屠沽紛然；月色的清澈透明；樂(lè)觀曠達(dá)

【答案】16．晚；曉

17．【示例一】甲詩(shī)第一句，詩(shī)人望著西沉的落日，想到自己獨(dú)自站在空蕩蕩的院子里，有一種落寞的感受，流露出憂傷之情。

【示例二】甲詩(shī)第二句，詩(shī)人望見(jiàn)“歸鴉"翼難齊”，想到烏鴉難歸巢，自己也有家難回，流露出故園之思。

【示例三】乙詩(shī)第一句，西去的“萬(wàn)點(diǎn)寒鴉"引起了詩(shī)人凄涼的感受，觸發(fā)了詩(shī)人對(duì)故園的思念之情。

【示例四】乙詩(shī)第二句，詩(shī)人望見(jiàn)低垂的斜月，想到月有殘缺，人無(wú)團(tuán)圓，流露出對(duì)故園的懷念之情。

【知識(shí)點(diǎn)】體味古詩(shī)詞曲的遣詞；古詩(shī)詞曲作品給人的啟示和道理

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文章標(biāo)題，解答本題，可以仔細(xì)閱讀文章，用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言概括文章主要內(nèi)容；也可以提取文章中的關(guān)鍵詞句來(lái)擬寫標(biāo)題。

（2）本題考查借景抒情的寫法。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，要結(jié)合詩(shī)文中寫景的句子分析。

16．要根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容確定。從“日沒(méi)西”“歸鴉"等詞語(yǔ)可以看出，這是寫太陽(yáng)下山的晚上，烏鴉歸巢的情景，可得甲文是晚上所見(jiàn)所感，可得第一空答案：晚望；“萬(wàn)點(diǎn)寒鴉過(guò)盡西”“一輪斜月向人低"說(shuō)明這是清晨醒來(lái)，看到萬(wàn)點(diǎn)寒鴉向西飛去，月亮低落下去，“欲追殘夢(mèng)驚回處”，也說(shuō)明是夢(mèng)中醒來(lái)，想追憶夢(mèng)中情景，可以看出是東方破曉時(shí)所見(jiàn)所感，可得第二空答案：曉望。

故答案為：【甲】晚；【乙】曉

17．甲詩(shī)“獨(dú)立空庭日沒(méi)西，歸鴉風(fēng)急翼難齊”，詩(shī)人自己孤孤單單站在空蕩蕩的院子里，望著夕陽(yáng)西沉，一種落寞傷感，一種孤獨(dú)惆悵的心情油然而生。此時(shí)，詩(shī)人又望見(jiàn)正歸巢的“歸鴉”“翼難齊”，風(fēng)大風(fēng)急烏鴉難歸巢，詩(shī)人觸景生情，想到自己又何嘗不是有家難回，寫出了對(duì)故園的思念。“故園小閣疏籬外，烏桕梢頭各早棲”，面對(duì)此情此景，詩(shī)人不禁揣想故園的小閣疏籬外面，烏鴉在烏桕梢頭怕是早已棲息了，于是更增添了對(duì)故園的思念之情。

乙詩(shī)“萬(wàn)點(diǎn)寒鴉過(guò)盡西，一輪斜月向人低”，西去的“萬(wàn)點(diǎn)寒鴉”給人孤寂寒冷的感覺(jué)，看到寒鴉引起了詩(shī)人凄涼的感受，觸發(fā)了詩(shī)人對(duì)故園的思念之情。而詩(shī)人望見(jiàn)漸漸落下去的殘缺的斜月，又一次觸景生情，想到了人就如這殘缺的月亮難以團(tuán)聚，流露出對(duì)故園對(duì)親人的思念之情?！坝窔垑?mèng)驚回處，黃菊樽前剝蟹臍”，詩(shī)人多想回到已被驚醒的夢(mèng)中，重溫在故園菊花前飲酒吃蟹的溫馨啊，更流露出了對(duì)故園思念卻難歸的傷感。

故答案為：【示例一】甲詩(shī)第一句，詩(shī)人望著西沉的落日，想到自己獨(dú)自站在空蕩蕩的院子里，有一種落寞的感受，流露出憂傷之情。

【示例二】甲詩(shī)第二句，詩(shī)人望見(jiàn)“歸鴉”“翼難齊”，想到烏鴉難歸巢，自己也有家難回，流露出故園之思。

【示例三】乙詩(shī)第一句，西去的“萬(wàn)點(diǎn)寒鴉”引起了詩(shī)人凄涼的感受，觸發(fā)了詩(shī)人對(duì)故園的思念之情。

【示例四】乙詩(shī)第二句，詩(shī)人望見(jiàn)低垂的斜月，想到月有殘缺，人無(wú)團(tuán)圓，流露出對(duì)故園的懷念之情。

18．【答案】《一本看不完的書》漫畫中的孩子躺在翻開(kāi)的書頁(yè)上悠閑地睡覺(jué)，眼鏡、手機(jī)放在一旁。表面看似是認(rèn)真讀書，但從漫畫右上角兩位老人的對(duì)話中看出，他只是用書“打掩護(hù)"。漫畫形象地揭示了一些學(xué)生表面認(rèn)真，實(shí)際上三心二意、拖延成性的讀書狀態(tài)。

【知識(shí)點(diǎn)】古詩(shī)詞曲作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度；古詩(shī)詞曲作品給人的啟示和道理

【解析】【分析】觀察漫畫，漫畫下方主體部分，一個(gè)孩子側(cè)躺在一本大書上面睡覺(jué)，眼鏡和手機(jī)在身旁。漫畫右上角有兩位站在云朵上的老人，其中一人對(duì)另一人說(shuō)：“我觀察一個(gè)多月了，這位學(xué)生還沒(méi)看完這本書……”可據(jù)此擬寫標(biāo)題并闡述理由。

示例：標(biāo)題：如此“學(xué)習(xí)"

理由：這幅漫畫描繪了一個(gè)學(xué)生在書上悠閑地躺著，眼鏡、手機(jī)放在一旁，表面看書，實(shí)則是在睡覺(jué)。而兩個(gè)老人在云朵上討論這個(gè)學(xué)生的情況。這幅漫畫諷刺了那些表面上看起來(lái)在學(xué)習(xí)，但實(shí)際上卻是三心二意、浪費(fèi)時(shí)間的學(xué)生。

故答案為：《一本看不完的書》；漫畫中的孩子躺在翻開(kāi)的書頁(yè)上悠閑地睡覺(jué)，眼鏡、手機(jī)放在一旁。表面看似是認(rèn)真讀書，但從漫畫右上角兩位老人的對(duì)話中看出，他只是用書“打掩護(hù)”。漫畫形象地揭示了一些學(xué)生表面認(rèn)真，實(shí)際上三心二意、拖延成性的讀書狀態(tài)。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查圖文轉(zhuǎn)換。觀察構(gòu)圖要素，抓住畫面中的文字及人物的表情、動(dòng)作等細(xì)節(jié)，聯(lián)系生活實(shí)際深入理解，按照一定順序描述畫面內(nèi)容，準(zhǔn)確表達(dá)畫面寓意。

19．【答案】范文：

這一年的步伐，我走得堅(jiān)定而從容

歲月悠悠，時(shí)光如梭?；赝^(guò)去的一年，我的心中充滿了感慨與收獲。這一年的步伐，我走得堅(jiān)定而從容，無(wú)論是在學(xué)習(xí)的征途上，還是在生活的瑣碎中，我都以一顆不屈不撓的心，邁出了屬于自己的堅(jiān)實(shí)步伐。

學(xué)習(xí)上，我遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。課程的難度如階梯般遞增，考試的壓力如影隨形。面對(duì)這些困難，我并沒(méi)有選擇退縮，而是堅(jiān)定地迎難而上。每當(dāng)夜深人靜，我總是在臺(tái)燈下默默耕耘，用汗水澆灌著知識(shí)的花朵。我深知，只有付出努力，才能收獲成功的果實(shí)。這一年的我，走得堅(jiān)定，因?yàn)槲覉?jiān)信，努力總會(huì)有回報(bào)。

生活中，我也經(jīng)歷了許多第一次。第一次獨(dú)自旅行，讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立與勇敢，明白了生活的多彩與廣闊；第一次參加演講比賽，讓我克服了膽怯，學(xué)會(huì)了自信，體會(huì)到了站在舞臺(tái)上的榮耀與激動(dòng)。這些經(jīng)歷，如同磨礪石一般，將我的意志打磨得更加堅(jiān)韌。這一年的我，走得從容，因?yàn)槲颐靼?，每一次嘗試都是成長(zhǎng)的契機(jī)，每一次挑戰(zhàn)都是自我超越的機(jī)遇。

回望這一年，我走過(guò)的路雖然曲折，但卻充滿了意義。我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)的從容不迫。這一年的步伐，我走得堅(jiān)定而從容，因?yàn)槲抑?，只要心中有?mèng)，腳下就有路。未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)以堅(jiān)定的步伐，從容的心態(tài)，走出屬于自己的精彩人生。無(wú)論前方是風(fēng)雨還是晴天，我都將保持這份堅(jiān)定與從容，勇往直前，直至夢(mèng)想的彼岸。

【知識(shí)點(diǎn)】半命題作文

【解析】【分析】這是一篇半命題作文。

第一，審題。結(jié)合材料可知，題目中的“這一年"指的是已經(jīng)過(guò)去的2023年，“步伐”即行走的腳步，也指這一年的經(jīng)歷；“我走得"中的“我”限定了寫作人稱，“走得"是“我”在這一年中獲得了什么，題目中補(bǔ)寫的則是對(duì)“走得"如何的具體展現(xiàn)。根據(jù)題干的提示“‘這一年的步伐，我們走得很堅(jiān)實(shí)/這一年的步伐，我們走得很有力量/這一年的步伐，我們走得很見(jiàn)神采/這一年的步伐，我們走得很顯底氣?！赝?023年，你會(huì)用哪個(gè)詞來(lái)形容你走過(guò)的這一年”可知，我們可寫這一年中自己的成長(zhǎng)、收獲、啟示，還可以寫這一年的經(jīng)歷帶給自己的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)……

第二，立意。這篇文章相當(dāng)于是對(duì)過(guò)去一年的總結(jié)，“步伐"表面上是一種行動(dòng)，“走得”則蘊(yùn)藏著深厚的精神和品質(zhì)，而這種精神和品質(zhì)對(duì)自己的意義在于鼓勵(lì)和推進(jìn)，使自己不斷克服困難，付出努力。因此，作文要寫出自己對(duì)人生的感悟，內(nèi)容應(yīng)積極向上。

第三，選材。選材時(shí)，可以緊扣所補(bǔ)題目，對(duì)自己過(guò)去這一年的生活進(jìn)行回顧，把最能詮釋文題、體現(xiàn)“走"的過(guò)程的事例挑選出來(lái)，可以是一件事，也可以是幾件事。如果寫《這一年的步伐，我走得很艱難》，就可把成長(zhǎng)過(guò)程中的各種“艱難”，比如家庭的變故、心理的困境、遭遇的失敗等梳理出來(lái)，再篩選其中的典型事例作為寫作素材。這些故事既可以發(fā)生在校園里，也可以發(fā)生在家中，還可以發(fā)生在其他地方，只要與這一年的生活有關(guān)即可。比如寫《這一年的步伐，我走得很堅(jiān)強(qiáng)》，先寫自己登臺(tái)領(lǐng)取競(jìng)賽金獎(jiǎng)的情景，再寫過(guò)去這一年來(lái)自己是如何克服身體、心理上的重重困難，一路艱辛走來(lái)，不斷進(jìn)步，最后獲得競(jìng)賽金獎(jiǎng)的過(guò)程。我們還可以采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行寫作。比如寫《這一年的步伐，我走得很精彩》，開(kāi)篇點(diǎn)題后，每一段都以“這一年的步伐，我走得很精彩"作為首句，然后寫一個(gè)故事，最后總結(jié)，這樣的作文不僅結(jié)構(gòu)緊湊，而且主題突出，顯得一氣呵成。寫作時(shí)，還可以在形式上創(chuàng)新，比如以書信的形式，向別人講述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷；以演講稿的形式，講故事，亮觀點(diǎn)，抒真情。

例文：

這一年的步伐，我走得堅(jiān)定而從容

歲月悠悠，時(shí)光如梭?；赝^(guò)去的一年，我的心中充滿了感慨與收獲。這一年的步伐，我走得堅(jiān)定而從容，無(wú)論是在學(xué)習(xí)的征途上，還是在生活的瑣碎中，我都以一顆不屈不撓的心，邁出了屬于自己的堅(jiān)實(shí)步伐。

學(xué)習(xí)上，我遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。課程的難度如階梯般遞增，考試的壓力如影隨形。面對(duì)這些困難，我并沒(méi)有選擇退縮，而是堅(jiān)定地迎難而上。每當(dāng)夜深人靜，我總是在臺(tái)燈下默默耕耘，用汗水澆灌著知識(shí)的花朵。我深知，只有付出努力，才能收獲成功的果實(shí)。這一年的我，走得堅(jiān)定，因?yàn)槲覉?jiān)信，努力總會(huì)有回報(bào)。

生活中，我也經(jīng)歷了許多第一次。第一次獨(dú)自旅行，讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立與勇敢，明白了生活的多彩與廣闊；第一次參加演講比賽，讓我克服了膽怯，學(xué)會(huì)了自信，體會(huì)到了站在舞臺(tái)上的榮耀與激動(dòng)。這些經(jīng)歷，如同磨礪石一般，將我的意志打磨得更加堅(jiān)韌。這一年的我，走得從容，因?yàn)槲颐靼祝恳淮螄L試都是成長(zhǎng)的契機(jī)，每一次挑戰(zhàn)都是自我超越的機(jī)遇。

回望這一年，我走過(guò)的路雖然曲折，但卻充滿了意義。我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)的從容不迫。這一年的步伐，我走得堅(jiān)定而從容，因?yàn)槲抑?，只要心中有?mèng)，腳下就有路。未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)以堅(jiān)定的步伐，從容的心態(tài)，走出屬于自己的精彩人生。無(wú)論前方是風(fēng)雨還是晴天，我都將保持這份堅(jiān)定與從容，勇往直前，直至夢(mèng)想的彼岸。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查半命題作文的寫作，在補(bǔ)寫題目確立中心后，選擇自己所熟悉的寫作材料，力求寫出真情實(shí)感；要學(xué)會(huì)精巧的構(gòu)思，讓自己的文章更有波瀾，給讀者一個(gè)耳目一新的感受，來(lái)獲得更好的評(píng)價(jià)。半命題作文的補(bǔ)題方法，應(yīng)遵循如下幾條原則：①揚(yáng)長(zhǎng)避短，熟悉為先。每個(gè)考生所擅長(zhǎng)寫作的文體往往是不同的，惟有揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能寫出高水平的作文。②創(chuàng)新求異，獨(dú)樹(shù)一幟。為半命題作文補(bǔ)題，最易題目雷同、題材“撞車”，為避免這一點(diǎn)，考生在補(bǔ)題時(shí)，要充分運(yùn)用求異思維。選詞所表現(xiàn)的內(nèi)容，最好是別人不曾經(jīng)歷過(guò)、不曾想到過(guò)的。③力避空泛，小處切入。補(bǔ)題時(shí)就應(yīng)“就實(shí)避空”，因?yàn)轭}目越寬泛，相應(yīng)地寫作范圍就越廣，選材、組材的難度也就越大。④搭配得當(dāng)，合乎邏輯。選詞補(bǔ)題，應(yīng)注意詞語(yǔ)之間搭配得當(dāng)，合乎邏輯。更不能出現(xiàn)語(yǔ)法上的錯(cuò)誤或語(yǔ)意不明的情況。

1/1浙江省寧波市海曙區(qū)2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末試卷

1．（2023八上·海曙期末）中華民族是歷經(jīng)磨難、頑強(qiáng)堅(jiān)韌的偉大民族。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華兒女沉淀了內(nèi)涵豐富的民族精神。班級(jí)將開(kāi)展以“弘揚(yáng)民族精神”為主題的討論會(huì)請(qǐng)你完成以下語(yǔ)文活動(dòng)內(nèi)容。

根據(jù)拼音寫出漢字或給加點(diǎn)漢字選擇正確的讀音。

中華民族精神是中華民族在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中逐步形成的：是愚公年且九十，帶領(lǐng)子孫后代堅(jiān)持移山的百折不①náo的韌勁；是魯迅先生棄醫(yī)從文，拿起筆桿子寫②zhèn聾發(fā)聵，喚醒國(guó)人的文章；是人民解放軍沖破敵陣，銳不可③當(dāng)（A.dāngB.dǎng）的氣勢(shì)；是為了中國(guó)艦載戰(zhàn)斗機(jī)首架次成功著艦，④dān精竭慮、默默奉獻(xiàn)的無(wú)名英雄……

【答案】撓；振；A；殫

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音；同音字字形辨析

【解析】【分析】①百折不撓（bǎizhébùnáo）：形容意志堅(jiān)強(qiáng)，屢受挫折而不屈服。

②振聾發(fā)聵（zhènlóngfākuì）：聲音很大，使耳聾的人也聽(tīng)得見(jiàn)。比喻用語(yǔ)言文字喚醒糊涂麻木的人，使他們清醒過(guò)來(lái)。

③銳不可當(dāng)（ruìbùkědāng）：指鋒利的不可阻擋；用于形容來(lái)勢(shì)威猛，不可抵擋。故答案為：A。

④殫精竭慮（dānjīngjiélǜ）：用盡精力，費(fèi)盡心思。

故答案為：撓；振；A；殫

【點(diǎn)評(píng)】本題考查字音、字形。作答此題，首先要認(rèn)真閱讀題目，然后根據(jù)自己的日常積累判斷加點(diǎn)字的字音、字形是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項(xiàng)，得出正確答案。要正確地讀寫詞語(yǔ)，應(yīng)從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學(xué)習(xí)閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過(guò)程中要做到準(zhǔn)確無(wú)誤，這樣才能在實(shí)際的讀寫運(yùn)用中避免錯(cuò)讀錯(cuò)寫。

2．（2023八上·海曙期末）【整理積累素材】古詩(shī)文名句填空。

我們?cè)谠?shī)詞中體會(huì)古代文人的生活與情致。李清照《如夢(mèng)令》的“爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，①"讓我們沉醉在風(fēng)光旖旎的荷塘深處；歐陽(yáng)修《采桑子》的“②，驚起沙禽掠岸飛”讓我們徜徉在如夢(mèng)如幻的湖光波影中；王維《使至塞上》的“③，長(zhǎng)河落日?qǐng)A"讓我們穿行于蒼勁雄渾的沙漠中。崔顥《黃鶴樓》的“④___，⑤___，”讓我們感受鸚鵡洲生機(jī)盎然的自然風(fēng)光。

誦讀經(jīng)典詩(shī)文，可以修身養(yǎng)性。陶淵明《飲酒》的“采菊東籬下，⑥"啟迪我們凈化心靈，保持本真；晏殊《浣溪沙》的“⑦_(dá)__，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”引導(dǎo)我們流連惋惜，涵養(yǎng)哲思；孟子《生于憂患，死于安樂(lè)》的“所以動(dòng)心忍性，⑧"鼓舞我們不懼磨難，修煉成才；李賀《雁門太守行》的“⑨___，⑩___”激勵(lì)我們舍身忘我，報(bào)效祖國(guó)。

【答案】驚起一灘鷗鷺；微動(dòng)漣漪；大漠孤煙直；晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)；芳草萋萋鸚鵡洲；悠然見(jiàn)南山；無(wú)可奈何花落去；曾益其所不能；報(bào)君黃金臺(tái)上意；提攜玉龍為君死

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫

【解析】【分析】本題中的“鷗鷺、漣漪、萋、鸚鵡、悠、提攜"等字詞容易寫錯(cuò)。

故答案為：驚起一灘鷗鷺；微動(dòng)漣漪；大漠孤煙直；晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)；芳草萋萋鸚鵡洲；悠然見(jiàn)南山；無(wú)可奈何花落去；曾益其所不能；報(bào)君黃金臺(tái)上意；提攜玉龍為君死。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。

3．（2023八上·海曙期末）閱讀經(jīng)典名著可以拓寬我們的視野，豐盈我們的生活，讓我們?cè)谖淖掷矬w會(huì)別樣的人生，獲悉別樣的世界。請(qǐng)完成以下題目。

《紅星照耀中國(guó)》一書中，作者介紹了很多紅軍領(lǐng)導(dǎo)人，其中寫一位領(lǐng)導(dǎo)人童年時(shí)喜歡與父親辯論，喜歡讀《盛世危言》，這個(gè)人是：①，還有一位是書生出生的“造反者”②，他是大官僚家庭的兒子，先后去法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)學(xué)習(xí)，先后組織了上海罷工，八一起義，是黨的創(chuàng)建人。提到③時(shí)，說(shuō)他唯一的個(gè)人衣服，就是用繳獲的降落傘做成的背心。

請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容，將下列人物選項(xiàng)填入合適的位置。

A.周恩來(lái)

B.毛澤東

C.彭德懷

【答案】B；A；C

【知識(shí)點(diǎn)】作品的人物形象

【解析】【分析】毛澤東：出生于農(nóng)民家庭，童年時(shí)就敢于與父親辯論，他愛(ài)讀《盛世危言》等具有進(jìn)步思想的書籍，對(duì)他的思想發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。毛澤東具有堅(jiān)定的革命信念、高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，故答案為：B。

周恩來(lái)：出生于大官僚家庭，先后去法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)學(xué)習(xí)，回國(guó)后積極投身革命，組織了上海罷工、八一起義等，是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要?jiǎng)?chuàng)建人之一。周恩來(lái)溫文爾雅、睿智果敢、無(wú)私奉獻(xiàn)，具有非凡的人格魅力和領(lǐng)導(dǎo)才能，是書生出生的“造反者”，故答案為：A；

彭德懷：生活簡(jiǎn)樸，作戰(zhàn)勇敢。他唯一的個(gè)人衣服，就是用繳獲的降落傘做成的背心。彭德懷為人正直、勇敢無(wú)畏、關(guān)心士兵，是一位杰出的軍事將領(lǐng)。

故答案為：C。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著人物識(shí)記。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。

4．（2023八上·海曙期末）閱讀下面選自《昆蟲(chóng)記》的句子，根據(jù)內(nèi)容和作者的寫作風(fēng)格，選擇合適的詞語(yǔ)填入橫線處，并簡(jiǎn)述理由。

這里是它們的聚會(huì)平臺(tái)，每當(dāng)四周很寧?kù)o的時(shí)候，蟋蟀們就會(huì)△地聚集在這里，開(kāi)始彈奏它們的四弦提琴。它們一點(diǎn)兒也不嫉妒那些在空中翩翩起舞的花蝴蝶。相反倒有些憐惜它們。

A.整齊有序

B.悠閑自在

C.漫不經(jīng)心

D.迅速麻利

選，理由：_____________________

【答案】B；蟋蟀在寧?kù)o的夜晚聚會(huì)，自由自在地鳴叫，不羨慕飛舞的蝴蝶，可看出其內(nèi)心的自由平靜。同時(shí)，作者對(duì)昆蟲(chóng)充滿熱愛(ài)，在他的眼中，蟋蟀是一名“樂(lè)手”，用“悠閑自在"這個(gè)帶有擬人色彩的詞語(yǔ)更合適。

【知識(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容

【解析】【分析】《昆蟲(chóng)記》該作品是一部概括昆蟲(chóng)的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲(chóng)生物學(xué)著作。作者將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲(chóng)，字里行間都透露出作者對(duì)生命的尊敬與熱愛(ài)。它的寫作風(fēng)格是生動(dòng)形象、充滿情趣，將昆蟲(chóng)賦予人的情感和行為，即擬人修辭。在這個(gè)句子中，描繪的是當(dāng)四周寧?kù)o時(shí)，蟋蟀們聚集在聚會(huì)平臺(tái)彈奏四弦提琴。

A.“整齊有序”更多強(qiáng)調(diào)的是秩序性；

B.“悠閑自在"一詞能夠很好地體現(xiàn)出蟋蟀們此時(shí)輕松、愜意、不慌不忙的狀態(tài)，與整個(gè)句子營(yíng)造出的寧?kù)o氛圍以及作者對(duì)昆蟲(chóng)生動(dòng)的描寫相契合，也表現(xiàn)了作者對(duì)昆蟲(chóng)人文化的關(guān)懷；

C.“漫不經(jīng)心”帶有不重視、隨意的意思，不太符合此處蟋蟀們聚會(huì)彈奏的情境；

D.“迅速麻利"則體現(xiàn)出速度快、動(dòng)作干脆，與句子中寧?kù)o的氛圍不搭；

故答案為：B。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著內(nèi)容理解與語(yǔ)句補(bǔ)寫。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。

（2023八上·海曙期末）文學(xué)類文本閱讀。

總有那一片蛙聲

古清生

①在南國(guó)的時(shí)候，我的窗前有那么一塊低洼的草地。春天的日子來(lái)臨，它便會(huì)生長(zhǎng)許多的小草，甚至開(kāi)出一些小小的花朵，招引一些蜜蜂在那里抖著金翅嗡嗡地飛。小孩子們很喜歡在那塊草地上采花或者玩一些他們認(rèn)為好玩的游戲。這樣的日子總是很溫馨的，因?yàn)殛?yáng)光、花草和小孩子們，足以把春天裝點(diǎn)得美麗而又親切，讓人忍不住掩卷，心馳神往。但是在五月的時(shí)節(jié)，就會(huì)有一場(chǎng)場(chǎng)的雨水降臨，雨水把草地旁的冬青樹(shù)洗得很綠，那種很清涼的綠，并且注滿整個(gè)的草地。于是孩子們用紙折起小小的潔白的紙船，來(lái)到草地那片水洼子上，啟航他們的小小的夢(mèng)想。

②唯有月夜，那塊草地是完全屬于我的。這時(shí)候夜安睡了，一輪皎潔的月兒來(lái)到水洼子上，映得那水好一片白。在白水之上，突然有不知來(lái)于何處的小蛙，歡快地跌跌撞撞地跳躍著，仿佛是要把那一輪月兒從水中打量個(gè)終究，或者坐在月兒之上，讓月兒浮托它走。小蛙們?nèi)缤⒆?，待它們游戲得盡情的時(shí)候，就一齊坐在水上唱歌。那就是在我的生命中離不去的蛙聲了。慣于在夜里讀書和寫作的我，就極愛(ài)著那一扇窗，起起伏伏的畦聲，讓我的思緒飄浮，滑入了季節(jié)的深處。

③但我卻沒(méi)有了南國(guó)的那一扇窗子，羈旅北京的日子長(zhǎng)長(zhǎng)，我的窗前，縱是也有這樣一塊草地，一簇綠柳，甚至在春天的陽(yáng)光里，還會(huì)有一樹(shù)杏花裝點(diǎn)。但是北國(guó)沒(méi)有雨季，我看不到小孩子們折紙船的情景。北京是要到七月或者八月才會(huì)有雨，那是槐花開(kāi)放的時(shí)節(jié)了。北京的雨會(huì)與槐花下了一街，一街的槐花雨把整個(gè)日子都流淌得芬芬芳芳，但就是這樣的雨，仍不會(huì)積上一洼水，引來(lái)天使一般的小蛙。所以即使雨后有月，她也在這芬芳里找不到棲落和梳洗的地方。

④我固執(zhí)地想，如是北京的槐花雨能夠積成一個(gè)洼子，積成一個(gè)清淺的彌漫著槐花芬芳的水洼子，有一輪皎月把水映得銀銀的白，有一群天使般的小蛙，它們圍著月兒唱歌，那該是多么的好啊。我常常在雨后的北京的夜里出走，我以為我是能夠找到這樣一個(gè)地方的，它就在某一扇窗下，甚至那窗前也有一個(gè)癡情展卷的學(xué)子，甚至水邊，還留著孩童戲水的赤足的腳印?？墒?，我的出走也只是出走，我并沒(méi)有找到這樣一個(gè)地方。我想終歸是有這樣一個(gè)地方的，是我沒(méi)有找見(jiàn)它罷了。

⑤居京的月夜，于我，它是散文化的時(shí)光。我在鍵盤上演繹著一個(gè)個(gè)的夢(mèng)，情至深處，會(huì)突然在某一段落，浮起一片蛙聲，是南國(guó)的春宵里那天真爛漫的蛙鳴，初是淺淺低低的幾聲，孤獨(dú)而悠遠(yuǎn)，漸漸地集合起蛙的合唱，且愈來(lái)愈臨近我的窗，仿佛就在那一簇柳下。此時(shí)人便恍惚地進(jìn)入以往的時(shí)光，一顆羈旅中的心，突然的一熱，為之深深的感動(dòng)。但待我有心凝神細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)，卻發(fā)現(xiàn)窗外是一片寂靜，靜得月的清輝飄落到柳葉兒上發(fā)生的細(xì)小的沙沙聲都能夠聽(tīng)到，只是沒(méi)有了蛙聲。此時(shí)的我，這才感到深深的失落，原來(lái)那一片蛙聲，它源于我的夢(mèng)里，或者說(shuō)，是那永遠(yuǎn)也拂不去的幻聽(tīng)了。

⑥春天的今夜，便又是這樣。我翻開(kāi)了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺(jué)間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的溫馨。它拂動(dòng)著春夜的暖風(fēng)，沿了情感的脈絡(luò)縷縷入心。待我猛然地覺(jué)醒，卻清楚是，寂夜無(wú)邊！人不由地發(fā)現(xiàn)，那暖暖的一縷情思，竟化成兩滴浸冷的淚珠，冰凌般地掛在兩腮。

（摘自《漂泊者的晚宴》，作家出版社）

作者簡(jiǎn)介：古清生，客家人。祖籍江西，出生在湖北。曾從事地質(zhì)勘探、宣傳和專業(yè)寫作等公職，自由撰稿人，著名暢銷書作家。他以其地質(zhì)隊(duì)員的姿態(tài)步入流浪寫作，將流浪、生命、寫作融于一體，創(chuàng)造出奇特的充滿個(gè)性化的行走文學(xué)文本。

5．【散文內(nèi)容】下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是____

A．文章開(kāi)頭部分描繪了一幅“南國(guó)風(fēng)景畫”，作用之一是與居京沒(méi)有水洼子聽(tīng)不到“蛙聲"形成鮮明的對(duì)照。

B．本文融敘事、議論、抒情于一體，運(yùn)用了對(duì)比、比喻、擬人等修辭手法，語(yǔ)言不乏生動(dòng)、形象，很是耐人尋味。

C．“我想終歸是有這樣一個(gè)地方的，是我沒(méi)有找見(jiàn)它罷了”反映出作者很希望有水洼子和天使般的小蛙。

D．作者在一個(gè)春夜，打開(kāi)電腦時(shí)終于從窗外聆聽(tīng)到了一片蛙聲，在他看來(lái)，那蛙聲親切、溫馨，縷縷悅耳入心。

6．【散文語(yǔ)言】小蛙們?nèi)缤⒆?，待它們游戲得盡情的時(shí)候，就一齊坐在水上唱歌。（請(qǐng)從修辭角度賞析這句話）

7．有同學(xué)提出，文章標(biāo)題中的“總有"一詞稍顯累贅，可以刪掉，請(qǐng)問(wèn)你同意這種觀點(diǎn)嗎？結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)明理由。

8．【散文情感】如何理解文章結(jié)尾“暖暖的一縷情思，竟化成兩滴浸冷的淚珠”中“暖暖"與“浸冷”這一組矛盾的詞語(yǔ)。

【答案】5．D

6．這句話運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。將小蛙們比作孩子，賦予它們“唱歌"這一人的行為，生動(dòng)形象地寫出了小蛙們的活潑歡快，表現(xiàn)了作者對(duì)它們的喜愛(ài)之情。

7．不同意刪掉“總有”?！翱傆?強(qiáng)調(diào)了作者內(nèi)心一直堅(jiān)信、始終懷有的一種期待和信念，即相信那片蛙聲會(huì)存在，或者說(shuō)相信那份美好的回憶和情感一直都在。它突出了作者對(duì)南國(guó)蛙聲的深深眷戀和執(zhí)著追尋，若刪掉，則無(wú)法充分表達(dá)這種強(qiáng)烈而持久的情感。

8．“暖暖”指的是作者對(duì)往昔在南國(guó)聽(tīng)到蛙聲的美好回憶和對(duì)那份溫馨的深深眷戀，這份回憶和情感讓作者內(nèi)心感到溫暖；“浸冷"則是因?yàn)樽髡咴诂F(xiàn)實(shí)中居京時(shí)無(wú)法再聽(tīng)到那熟悉的蛙聲，找不到那份美好，內(nèi)心感到失落和孤獨(dú)，從而產(chǎn)生了一種冰冷的感覺(jué)。這兩個(gè)看似矛盾的詞語(yǔ)，恰恰反映了作者復(fù)雜而矛盾的心情，既有對(duì)美好過(guò)去的懷念和向往，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)中無(wú)法重現(xiàn)那份美好的無(wú)奈和悲哀。

【知識(shí)點(diǎn)】抒情性（寫景）散文；梳理、概括文章情節(jié)；文章標(biāo)題及其作用；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查分析概括文章內(nèi)容。本題考查對(duì)文章信息的篩選與概括。解答本題，要認(rèn)真閱讀文章，根據(jù)題干要求，鎖定相關(guān)段落，提取其中的關(guān)鍵語(yǔ)句概括作答。

（2）本題考查賞析語(yǔ)句。賞析句子，先要選準(zhǔn)賞析的角度，要求賞析的句子往往具有某一特征，或是修辭手法方面，或是描寫方法方面，或是遣詞造句方面；然后結(jié)合語(yǔ)境分析句子的表達(dá)效果。

（3）本題考查理解文章標(biāo)題與文章內(nèi)容。文章標(biāo)題的含義包括表層含義和深層含義，表層含義直接解釋字面上的含義，深層含義即引申義、比喻義、象征義等，要結(jié)合文章內(nèi)容及主旨深入思考。

（4）本題考查理解句段。解答本題，首先要把握題干要求，鎖定答題區(qū)間；然后結(jié)合上下文語(yǔ)境，精心讀、細(xì)分析、巧概括。

5．D.“打開(kāi)電腦時(shí)終于從窗外聆聽(tīng)到了一片蛙聲”的分析概括不正確。結(jié)合第⑥段“春天的今夜，便又是這樣。我翻開(kāi)了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺(jué)間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的溫馨"可知，作者并沒(méi)有聆聽(tīng)到窗外的一片蛙聲，而是電腦敲擊出的“懷想”，仿佛是從窗外聆聽(tīng)到了一片蛙聲。

故答案為：D。

6．題目要求從修辭的角度進(jìn)行賞析。結(jié)合“小蛙們?nèi)缤⒆?，待它們游戲得盡情的時(shí)候，就一齊坐在水上唱歌"分析，句子運(yùn)用了比喻和擬人的修辭，把小娃們比作“孩子”，賦予小娃以人的動(dòng)作情態(tài)，生動(dòng)形象寫出了月下的小蛙游戲跳躍，盡情鳴叫的情景，表現(xiàn)了小娃的活潑與歡快，表達(dá)了作者對(duì)小娃的喜愛(ài)與內(nèi)心的愉悅之情。

故答案為：這句話運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。將小蛙們比作孩子，賦予它們“唱歌"這一人的行為，生動(dòng)形象地寫出了小蛙們的活潑歡快，表現(xiàn)了作者對(duì)它們的喜愛(ài)之情。

7．結(jié)合第④段“我固執(zhí)地想，如是北京的槐花雨能夠積成一個(gè)洼子，積成一個(gè)清淺的彌漫著槐花芬芳的水洼子，有一輪皎月把水映得銀銀的白，有一群天使般的小蛙，它們圍著月兒唱歌，那該是多么的好啊”，第⑤段“居京的月夜，于我，它是散文化的時(shí)光。我在鍵盤上演繹著一個(gè)個(gè)的夢(mèng)，情至深處，會(huì)突然在某一段落，浮起一片蛙聲"此時(shí)人便恍惚地進(jìn)入以往的時(shí)光，一顆羈旅中的心，突然的一熱，為之深深的感動(dòng)”“此時(shí)的我，這才感到深深的失落，原來(lái)那一片蛙聲，它源于我的夢(mèng)里，或者說(shuō)，是那永遠(yuǎn)也拂不去的幻聽(tīng)了”，第⑥段“春天的今夜，便又是這樣。我翻開(kāi)了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺(jué)間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的溫馨”可知，“我"離開(kāi)南國(guó)后，一直相信那片蛙聲會(huì)存在，與那片蛙聲有關(guān)的回憶時(shí)常會(huì)浮現(xiàn)在“我”的心里，“我"的夢(mèng)里，“我”一直相信那份美好的回憶和情感都在；

題目“總有那一片蛙聲"中的“總有”是一直有，始終有的意思，在這里是表示始終有那一片蛙聲，那一片蛙聲讓“我"始終無(wú)法忘記，結(jié)合文章內(nèi)容可知，“我”始終無(wú)法忘記，一直記著的“那一片蛙聲"是南國(guó)的那一片蛙聲，是與故鄉(xiāng)有關(guān)的那一段美好的回憶，“總有”突出了作者對(duì)南國(guó)蛙聲的深深眷戀和執(zhí)著追尋，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的難以割舍的思念之情。故不可刪去。

故答案為：不同意刪掉“總有"?！翱傆小睆?qiáng)調(diào)了作者內(nèi)心一直堅(jiān)信、始終懷有的一種期待和信念，即相信那片蛙聲會(huì)存在，或者說(shuō)相信那份美好的回憶和情感一直都在。它突出了作者對(duì)南國(guó)蛙聲的深深眷戀和執(zhí)著追尋，若刪掉，則無(wú)法充分表達(dá)這種強(qiáng)烈而持久的情感。

8．結(jié)合第⑥段“我翻開(kāi)了電腦，輕輕地敲出一段懷想的文字，不覺(jué)間窗外就有了一片蛙聲，是如許的親切，如許的溫馨。它拂動(dòng)著春夜的暖風(fēng)，沿了情感的脈絡(luò)縷縷入心。待我猛然地覺(jué)醒，卻清楚是，寂夜無(wú)邊！人不由地發(fā)現(xiàn)，那暖暖的一縷情思，竟化成兩滴浸冷的淚珠，冰凌般地掛在兩腮"分析，句中的“暖暖”是用來(lái)形容“我"的一縷情思，“我”又想起了那一片蛙聲，那回憶讓“我"感到親切與溫馨，讓“我”心生溫暖，這是夢(mèng)境的溫暖，這是對(duì)美好過(guò)去的懷念與向往；句中的“浸冷"的意思是寒冷透骨，句中用來(lái)形容“我”的淚珠，“我"居京后，再也聽(tīng)不到那片南國(guó)的娃聲，再也尋不回那份美好的回憶，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)中無(wú)法重現(xiàn)那份美好的無(wú)奈和悲哀；“暖暖”和“冰冷"兩個(gè)矛盾的詞語(yǔ)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，突出了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境之間的反差，也反映了作者復(fù)雜而矛盾的心情。

故答案為：“暖暖”指的是作者對(duì)往昔在南國(guó)聽(tīng)到蛙聲的美好回憶和對(duì)那份溫馨的深深眷戀，這份回憶和情感讓作者內(nèi)心感到溫暖；“浸冷"則是因?yàn)樽髡咴诂F(xiàn)實(shí)中居京時(shí)無(wú)法再聽(tīng)到那熟悉的蛙聲，找不到那份美好，內(nèi)心感到失落和孤獨(dú)，從而產(chǎn)生了一種冰冷的感覺(jué)。這兩個(gè)看似矛盾的詞語(yǔ)，恰恰反映了作者復(fù)雜而矛盾的心情，既有對(duì)美好過(guò)去的懷念和向往，又有對(duì)現(xiàn)實(shí)中無(wú)法重現(xiàn)那份美好的無(wú)奈和悲哀。

（2023八上·海曙期末）實(shí)用類文本閱讀。

征服世界的中國(guó)樹(shù)葉

①隨著“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄及普洱景邁山古茶林文化景觀申遺成功，茶作為文化熱點(diǎn)步入大眾的視野。

②茶起源于中國(guó)。這里所說(shuō)的“起源”，不僅僅指中國(guó)是野生茶樹(shù)的原產(chǎn)國(guó)之一，亦指這里的人們最早發(fā)展出飲茶習(xí)俗。展覽用兩組來(lái)自不同時(shí)期的茶葉遺存展品，勾畫出茶葉被人類發(fā)現(xiàn)及利用的早期歷史：一組展品是田螺山遺址的茶樹(shù)根，它的發(fā)現(xiàn)將中國(guó)人工栽培茶樹(shù)的歷史上推至距今6000年。另一組展品是發(fā)現(xiàn)于山東鄒城邾國(guó)故城的一只原始青瓷碗，內(nèi)有經(jīng)過(guò)煮泡的茶葉，是目前已知世界最早的茶葉遺存。這兩組考古出土文物證實(shí)了中國(guó)的確是最早種植、食用茶葉的國(guó)家。

③取一撮茶葉放入茶壺，燒開(kāi)水沖泡，觀察茶葉在水中上下沉浮、旗槍舒展，嗅著沁人的香氣慢慢品味，這是今天的我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的飲茶場(chǎng)景。然而，在中國(guó)數(shù)千年的食茶史中，沖泡散茶不過(guò)是近五百年間才出現(xiàn)的飲茶方法。唐代流行的煎茶法基本步驟與漢晉時(shí)期的粥茶法類似，只不過(guò)不再加蔥姜等佐料，并且所用器具及煮茶的步驟更為講究。宋代流行點(diǎn)茶之法，其與煎茶法的區(qū)別在于不將茶末投入沸水中煎煮，而是將茶末調(diào)膏于茶盞中，再用滾水沖點(diǎn)。

④中國(guó)人嗜茶，不僅制茶、備茶、飲茶講究，還發(fā)展出了發(fā)達(dá)、系統(tǒng)的飲茶理論與以飲茶為核心的生活美學(xué)。歷代產(chǎn)生的大量關(guān)于茶的著述以及文學(xué)、藝術(shù)作品表明，茶在中國(guó)古代的文化史與藝術(shù)史中占有不可或缺的地位。以茶為中心的理論與美學(xué)建構(gòu)，使得飲茶不僅僅只是味覺(jué)感受的滿足，而是上升到了“道”的層面。唐代的茶學(xué)家陸羽并不是第一個(gè)飲茶的人，但他的《茶經(jīng)》卻是第一部系統(tǒng)、全面討論茶的專著，并從此開(kāi)啟了為茶著書立說(shuō)的傳統(tǒng)。陸羽一生未曾仕宦，卻因茶名垂青史，被尊為“茶圣"。宋代是“全民飲茶”的時(shí)代，人人都為茶著迷，就連皇帝都專門寫了一部