2023年度吉林省教師資格之小學綜合素質(zhì)模擬考試試卷B卷含答案

2023年度吉林省教師資格之小學綜合素質(zhì)模擬考試試卷B卷含答案一單選題(共60題)1、（2022上半年真題）下列京劇折子戲不是出自《三國演義》的是（）。

A.《失空斬》

B.《定軍山》

C.《宇宙峰》

D.《長坂坡》

【答案】C2、義務教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務教育的權(quán)利，保證義務教育的實施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)()，制定本法。

A.憲法和教育法

B.憲法和未成年人保護法

C.憲法和預防未成年人犯罪法

D.教育法和未成年人保護法

【答案】A3、（）。是教育司法活動的靈魂和生命。

A.公正準確

B.及時高效

C.合法合理

D.教育與保護

【答案】A4、馬克思關于人的全面發(fā)展理論認為，()是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。

A.機器大工業(yè)生產(chǎn)

B.教育

C.社會主義制度

D.生產(chǎn)勞動

【答案】C5、《朝花夕拾》、《子夜》、《激流》三部曲、《白洋淀紀事》這些作品與其作者對應正確的一項是()。

A.魯迅、曹禺、茅盾、李健吾

B.魯迅、茅盾、巴金、孫犁

C.郭沫若、曹禺、巴金、李健吾

D.郭沫若、茅盾、巴金、孫犁

【答案】B6、以下各項中，屬于空間技術(shù)的是()。

A.探空氣球

B.人工降雨

C.衛(wèi)星通訊

D.大氣環(huán)流探測

【答案】C7、張老師是一名優(yōu)秀的英語老師，由于英語能力出色，經(jīng)常參加有關英語學術(shù)的交流活動，但學校領導認為她不務正業(yè)，給予她嚴重警告。該校的做法（）。

A.不正確,學校侵犯了教師的學術(shù)研究權(quán)

B.不正確,學校無權(quán)干涉教師的人身自由

C.正確,學校有權(quán)對教師提出工作要求

D.正確,學校應該規(guī)范教師的行為

【答案】A8、新的教育思想必須在教育教學改革的()中產(chǎn)生。

A.研究

B.實踐

C.理論

D.制度創(chuàng)新

【答案】B9、（）定期對學校校舍安全進行檢查，對需要維修、改造的，及時予以維修、改造。

A.縣級以上地方人民政府

B.學校

C.國家

D.市級以上地方人民政府

【答案】A10、在選定了整個表格之后，若要刪除整個表格中的內(nèi)容，以下操作正確的是（）

A.單擊“表格”菜單中的“刪除表格”命令

B.按Delete鍵

C.按Space鍵

D.按Esc鍵

【答案】B11、根據(jù)《中華人民共和國教育法》的規(guī)定，必須由具有我國國籍、在我國境內(nèi)定居，并具備國家規(guī)定任職條件的公民擔任我國學校的()

A.教師

B.校長

C.行政人員

D.教輔人員

【答案】B12、肝失疏泄，表現(xiàn)在精神情志方面可見

A.驚恐不安

B.精神抑郁

C.心神不定

D.急躁易怒

E.悲傷憂愁

【答案】B13、下列選項中屬于教師進行依法執(zhí)教的是()。

A.私拆學生信件

B.對學生進行愛國主義教育

C.體罰學生

D.進行有償家教

【答案】B14、建設有中國特色社會主義文化的根本任務是()。

A.促進人的全面發(fā)展

B.提高人的道德素質(zhì)

C.提高全民族的科學文化水平

D.在全社會形成共同的理想和精神支柱

【答案】D15、中國是四大文明古國之一.也是聞名世界的禮儀之邦，早在先秦就形成了一套完備的禮節(jié)儀式和禮儀制度。傳統(tǒng)的說法，把禮劃分為()五類，稱為五禮。

A.吉、兇、軍、賓、嘉

B.溫、良、恭、儉、讓

C.恭、寬、信、敏、惠

D.天、地、君、親、師

【答案】A16、貫穿2008年修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》的核心和靈魂是()

A.鼓勵和贊美

B.職責和要求

C.權(quán)利和義務

D.愛與責任

【答案】D17、對這段文字思想內(nèi)容的概括最準確的一項是()。

A.通過寫紡線競賽，表現(xiàn)了延安軍民團結(jié)戰(zhàn)斗的精神

B.通過寫競賽過程，表現(xiàn)了延安軍民熟練高超的紡線技術(shù)

C.通過寫競賽陣容，表現(xiàn)了延安軍民的英雄氣概

D.通過寫競賽規(guī)模，表現(xiàn)了延安軍民的博大胸懷

【答案】A18、教育行政部門取締了一批違反國家規(guī)定私自招收未成年學生的私立學校。教育行政部門這一行政行為的法律依據(jù)是（）。

A.《中華人民共和國教育法》

B.《中華人民共和國教師法》

C.《中華人民共和國未成年人保護法》

D.《中華人民共和國預防未成年犯罪法》

【答案】A19、運動會上男子10000米比賽，遼寧、北京、廣東各派了三名運動員參加。賽前甲斷言：“遼寧是傳統(tǒng)強隊，這次比賽前三名非他們莫屬?！币艺f：“北京或者廣東能夠進前三名?！北A測：“第一名如果不是遼寧隊的，就是北京隊的。”丁堅持：“前三名遼寧隊最多能占一席?！北荣惤Y(jié)束后，發(fā)現(xiàn)四人中只有一人的預測是正確的。下列哪項最可能是該項比賽的結(jié)果?()

A.第一、二、三名都是遼寧隊的

B.第一名遼寧隊，第二名廣東隊，第三名北京隊

C.第一名北京隊，第二名遼寧隊，第三名廣東隊

D.第一名廣東隊，第二、三名都是遼寧隊

【答案】D20、教師素質(zhì)的核心是()。

A.教師的人格素養(yǎng)

B.教師的知識水平

C.教師的專業(yè)能力

D.教師的科學素

【答案】A21、心與肝的關系主要表現(xiàn)在

A.消化

B.血液運行

C.血液貯藏

D.血液生成

E.神志活動

【答案】B22、在Word的編輯狀態(tài)下，當前輸入的文字顯示在（）。

A.鼠標光標處

B.插入點

C.文件尾

D.當前行尾

【答案】B23、摩爾根在遺傳學發(fā)展中的重要貢獻在于()

A.分離定律的發(fā)現(xiàn)

B.自由組合定律的發(fā)現(xiàn)

C.第一次把一個特定基因與特定染色體上的特定位置聯(lián)系起來

D.基因連鎖的發(fā)現(xiàn)

【答案】C24、馬上就要期末考試了，班主任王老師為了讓班上同學都取得一個好成績，經(jīng)常占用體育課和音樂課的時間。王老師的做法()。

A.正確.可以提高學生的學習成績

B.正確，給予學生充分的學習時間

C.錯誤，忽視了學生的獨立性

D.錯誤，忽視了學生的完整性

【答案】D25、哥白尼的“太陽中心說”并非真正科學，但他的巨大進步意義在于()。

A.為近代科學奠定了基礎

B.使自然科學從神學中解放出來

C.使人們認識到人類是地球的主人

D.確立了人類新的宇宙觀

【答案】B26、與腎相關的官竅有

A.耳

B.前陰

C.后陰

D.眼目

E.鼻喉

【答案】A27、以下關于我國科技史，不正確的是（）。

A.1965年，我國首次人工合成了結(jié)晶牛胰島素

B.世界上首次作出哈雷彗星的確切記錄的是《春秋》

C.我國古代最初采用的計算工具是算籌

D.“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，當日則光盈，就日則光盡”是元朝天文學家郭守敬對日食現(xiàn)象作出的科學解釋

【答案】D28、被認為是生命科學研究領域中有史以來的第一個“大科學”項目，其意義和影響被譽為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計劃”和載人飛船登月的“阿波羅計劃”的是()。

A.基因工程技術(shù)

B.人類基因組計劃

C.細胞工程

D.基因技術(shù)

【答案】B29、治未病包括

A.未病先防

B.早期診治

C.控制傳變

D.調(diào)養(yǎng)氣血

E.調(diào)養(yǎng)陰陽

【答案】A30、《中華人民共和國教育法》第五條規(guī)定了我國的教育方針，為保證貫徹依法治教的()的原則提供了法律上的保障。

A.教育機會平等

B.堅持教育的社會主義方向

C.教育法制統(tǒng)一

D.權(quán)利義務相一致

【答案】B31、一個外地品牌為進入本地市場進行廣告宣傳效果的調(diào)查。結(jié)果顯示，在用電視廣告宣傳時，當?shù)孛堪偃擞?5人知曉該品牌，而后選用報紙廣告，每百人有26人表示對其有印象。據(jù)此，為提高該品牌的知曉率，該公司決定將全部廣告資金投入報紙廣告。

A.電視是當?shù)厝双@取信息的最主要途徑

B.報紙廣告容易給觀眾留下“產(chǎn)品過于廉價”的負面印象

C.若不采用報紙廣告而繼續(xù)采用電視廣告宣傳，相同時間后，每百人有45人知曉該品牌

D.通過電視知曉該品牌的人中，八成有購買意愿，而通過報紙廣告知曉者，僅兩成有此意愿

【答案】C32、國家、社會、學校、家庭應當教育和幫助未成年人運用()，維護自己的合法權(quán)益。

A.法律手段

B.強制手段

C.自力救濟手段

D.上訪

【答案】A33、脾與胃的關系主要表現(xiàn)在

A.陰陽交通

B.納運協(xié)調(diào)

C.升降相因

D.氣血互生

E.燥濕相濟

【答案】B34、脾與志、液、體、華、竅的關系是

A.其志為思

B.其液為唾

C.其體合皮

D.其華在唇

E.其竅為口

【答案】A35、童話通過豐富的想象,幻想和夸張來塑造藝術(shù)形象,反映生活,對自然物的描寫常用擬人化手法。下列選項中,作者與作品對應不正確的是()

A.科洛迪——《木偶奇遇記》

B.圣愛克蘇佩里一《夏洛的網(wǎng)》

C.拉格勒夫——《駱駝旅行記》

D.卡羅爾——《愛麗絲漫游奇境記》

【答案】B36、“為人師表”作為教師行為規(guī)范，這是由教師職業(yè)道德的()決定的。

A.示范性

B.責任性

C.繼承性

D.特殊性

【答案】A37、標志著中國進入航天時代的事件是()。

A.第一顆原子彈爆炸成功

B.“東方紅”1號發(fā)射成功

C.“神舟”5號飛船進太空

D.“遠望”1號航天測量船建成使用

【答案】B38、我國幅員遼闊，擁有豐富的自然資源和名勝古跡，下列著名旅游景點中，位于我國臺灣島的是（）

A.日月潭

B.月牙泉

C.大龍湫

D.鏡泊湖

【答案】A39、1954年，國際少年兒童書籍協(xié)會在蘇黎士設立了以童話大師()的名字命名的國際兒童文學獎，每兩年評選一次，這是20世紀兒童文學發(fā)展的一座重要的里程碑。

A.夏爾?貝洛

B.卡洛爾

C.安徒生

D.格林兄弟

【答案】C40、下列選項中，作家與作品對應正確的是（）。

A.福樓拜《羊脂球》

B.巴爾扎克《高老頭》

C.塞萬提斯《巴黎圣母院》

D.狄更斯《包法利夫人》

【答案】B41、專業(yè)的選擇對一個人事業(yè)的成功非常重要。近年來，很多人認為“學計算機編程一定會有光明的前程”。實際上，這一看法與幾年前流行的下述觀點類似：“學法律最有可能取得事業(yè)成功。”而現(xiàn)在法律專業(yè)畢業(yè)生明顯是供過于求了。從上述信息中，可以推知如下哪項結(jié)論?()

A.由于在工作中將越來越多地使用計算機，法律專業(yè)畢業(yè)生也要學習計算機編程

B.計算機程序員將越來越需要律師的服務

C.市場上很快會出現(xiàn)對律師的大量需求

D.學習計算機編程的畢業(yè)生數(shù)量很快就要超過市場需求量了

【答案】D42、使用保健食品原料目錄以內(nèi)原料的保健食品

A.應當經(jīng)國家藥品監(jiān)督管理部門注冊

B.應當報國家藥品監(jiān)督管理部門備案

C.應當經(jīng)省級藥品監(jiān)督管理部門注冊

D.應當報省級藥品監(jiān)督管理部門備案

【答案】D43、新的教育思想必須在教育教學改革的()中產(chǎn)生。

A.研究

B.實踐

C.理論

D.制度創(chuàng)新

【答案】B44、形成瘀血的原因有

A.氣滯

B.氣虛

C.血寒

D.血熱

E.內(nèi)外傷

【答案】A45、腎陽對機體的作用主要有

A.溫煦

B.推動

C.興奮

D.制約腎陰

E.氣化

【答案】A46、國產(chǎn)保健食品批準文號格式有效期是

A.1年

B.2年

C.3年

D.5年

【答案】D47、呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是許多動植物的最后棲息地，它們的存在對人類來說極其重要。面對熱帶森林被嚴重破壞的狀況，人們很容易忘記，這是溫帶地區(qū)大部分森林已經(jīng)遭遇過的：在已開發(fā)地區(qū)，大量原始森林消失了;在開發(fā)區(qū)，尤其在嚴重降雨區(qū)，一旦那些山坡的植被遭到破壞，就會引起諸如洪水和泥土坍塌等問題。多數(shù)植物種類分布廣泛，能夠承受局部砍伐并幸存下來，但有些種類分布范圍很狹窄，過量砍伐會使之永遠消失。

A.呼吁重視與加強對溫帶森林的保護

B.說明溫帶森林實際上更易遭到破壞

C.分析亂砍濫伐森林的嚴重后果

D.強調(diào)森林對人類生存的重要性

【答案】A48、下列哪位古代文人不是“初唐四杰”?()

A.王維

B.楊炯

C.盧照鄰

D.駱賓王

【答案】A49、我國古代著名科學家沈括和郭守敬在下列哪些領域中做出了卓越貢獻?()

A.天文和歷法

B.數(shù)學和水利

C.天文和數(shù)學

D.歷法和數(shù)學

【答案】A50、橡皮膏是

A.第一類醫(yī)療器械

B.第二類醫(yī)療器械

C.第三類醫(yī)療器械

D.特殊用途醫(yī)療器械

【答案】A51、學生最喜歡上肖老師的課，因為他上課的時候?qū)W生可以自由看小說、玩手機或者睡覺。肖老師認為自己只要認真把知識講清楚就行了，學生聽不聽課是他們自己的事，紀律管理應該是班主任的職責。下列對他的這種做法評價不正確的是()。

A.沒有認真履行教師的權(quán)利

B.沒有認真履行教師的義務

C.沒有認真履行教師的職責

D.沒有落實教育教學的任務

【答案】A52、“瘦骨伶仃的有氣節(jié)的楊樹和一大一小的講友誼的柏樹，用凌亂而又淡雅的影子撫慰著被西北風奪去了青春的綠色草坪?！币陨衔淖?)。

A.用比喻的修辭手法，表達了對楊樹、柏樹的贊美

B.用擬人的修辭手法，表達了對楊樹、柏樹的贊美

C.用比喻的修辭手法，說明楊樹、柏樹和草坪相映生輝

D.用擬人的修辭手法，說明楊樹、柏樹和草坪相映生輝

【答案】B53、《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》進一步強調(diào)指出：“全面推進素質(zhì)教育，根本上要()來保障”。

A.靠教師

B.靠社會

C.靠學生

D.靠法治、靠制度

【答案】D54、某國家機關工作人員因參與小學數(shù)學教科書的編寫工作，被當?shù)厝嗣裾o予行政記過處分，處沒收全部違法所得。當?shù)厝嗣裾鞒鎏幏值姆梢罁?jù)是()

A.《中華人民共和國教育法》

B.《中華人民共和國教師法》

C.《中華人民共和國義務教育法》

D.《中華人民共和國未成年人保護法》

【答案】C55、教師在其專業(yè)發(fā)展的（）階段開始對自身的專業(yè)發(fā)展進行反思。

A.“生存關注”

B.“虛擬關注”

C.“自我更新關注”

D.“任務關注”

【答案】C56、中國現(xiàn)代文學的奠基人是（）。

A.魯迅

B.郭沫若

C.巴金

D.茅盾

【答案】A57、被稱為“第二代基因工程”的是（）。

A.酶工程

B.蛋白質(zhì)工程

C.發(fā)酵工程

D.DNA重組

【答案】B58、被西方稱為“物理學之父”，并提出“給我一個支點.我就能撬動地球”的名言的物理學家是()。

A.亞里士多德

B.阿基米德

C.伽利略

D.開普勒

【答案】B59、教師勞動手段的特殊性，決定了教師勞動具有()的特點。

A.創(chuàng)造性

B.專業(yè)性

C.復雜性

D.示范性

【答案】D60、下列不屬于昆蟲的是()。

A.螞蟻

B.甲蟲

C.蜘蛛

D.蝴蝶

【答案】C二大題(共10題)1、材料剛接班的末老師在班上設置了一個“微語”本,要求同學們各取一個呢稱,每天可以在“微語”本上寫下自己的感想。同學們都非常興奮,紛紛在本子上留言,坦陳進入六年級后的心聲。一天,宋老師在“微語”本上發(fā)現(xiàn)一個署名為“霜美人”的留言,字里行間透出來失落和傷感。霜美人是誰呢?他(她)怎么了?帶著疑惑,宋老師通過一段時間的觀察,對比字跡,發(fā)現(xiàn)霜美人原來是一個大眼睛的女生一一李小霜。經(jīng)了解,原來小霜自幼父母雙亡,從小就由爺爺奶奶撫養(yǎng),家庭拮據(jù)。但小霜學習十分努力,成績優(yōu)秀,每年都破評為優(yōu)秀學生,學習之余,她還堅持自已的業(yè)余愛好——舞蹈。有一天,宋老師對小霜說:“我剛接手咱們班,對同學們不了解,不如你當我的助手，好嗎?”小霜爽快地答應了。在接下來的日子,宋老師對小爽更加關注了,在生活上關心,照顧,學習上嚴格要求，同時,利用班會等機會,讓李小霜展示舞蹈特長,慢慢地,小霜在“微語”本上的留言漸漸不再顯得憂傷了。在協(xié)助宋老師的班級工作上,她也很主動,十分負責,人也自信多了。在學校組織的迎新年聯(lián)歡晚會上,小霜別具創(chuàng)意的用報紙折疊了一套晚禮服,在舞臺上走秀。演出很成功,小霜的臉上漏出了開心的笑容。請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析宋老師的教學行為

【答案】宋老師的行為貫徹了教師職業(yè)道德,具體分析如下:(1)宋老師貫徹了關愛學生。關愛學生要求教師關心愛護學生,對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友。材料中宋老師生活上關心照顧,學習上嚴格要求她,有利于良好師生關系的建立。(2)宋老師貫徹了教書育人。教書育人要求遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。材料中宋老師針對小霜的特點,鼓勵她展示特長,因材施教,促進學生全面發(fā)展。(3)宋老師貫徹了愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)要求教師對工作高度負責。材料中宋老師對待學生存在的問題,認真盡職盡責的處理,踐行了自己作為教師應盡的職責。總之,作為一名教師,應該積極踐行教師職業(yè)道德,關心愛護每一位學生,因材施教,不斷促進學生的發(fā)展。2、某學校老師打算在班里開展一次特長展示活動，同學們踴躍報名，有的學生是畫畫，有的是跳舞，有的是唱歌……在同學們積極報名的同時，老師卻發(fā)現(xiàn)小剛悶悶不樂，沒有報名任何一項特長。老師問小剛：“你有什么特長啊”小剛回答說：“我削梨又快又好，而且梨皮又薄又長?！崩蠋熣f：“這也是你的特長啊!”于是在老師的鼓勵下，小剛在班里的特長展示課上給同學表演削梨，同學們?yōu)樗懫鹆藷崃业恼坡暋Ｕ垙膶W生觀的角度分析教師的行為。

【答案】現(xiàn)代學生觀強調(diào)“以人為本”，要求教育要以學生為出發(fā)點，要促進學生的全面發(fā)展，要面向全體學生。遵從學生的本質(zhì)屬性，將學生視為發(fā)展中的人，具有巨大潛能的人。在教育實踐中，不能要求學生十全十美，求全責備，而是要幫助學生尋找發(fā)展的動力和方向，促進學生進步和發(fā)展。該案例中教師的行為一方面保護了學生的自尊心，讓學生發(fā)現(xiàn)自身的閃光點；另一方面幫助學生找到了學習的動力，促進其發(fā)展。現(xiàn)代學生觀還強調(diào)尊重個體的獨特性，每個人因遺傳素質(zhì)、社會環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，形成了個人獨特的心理世界，他們在興趣、愛好、氣質(zhì)、性格和特長等方面都存在差異。案例中的教師關注到學生的獨特性，將其視為一種財富，保護和鼓勵這一獨特性的發(fā)展，使得學生在原有基礎上得到完全、自由的發(fā)展。3、一些農(nóng)村教師認為，農(nóng)村的孩子從小就會勞動，似乎沒有必要進行勞動教育。而學校通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學生中不參加家務勞動的學生不在少數(shù)，在勞動中怕臟、怕累的現(xiàn)象十分突出。還有些學生在參加集體活動時習慣站在一邊看別人干活，不主動積極地幫忙。請根據(jù)全面發(fā)展教育的理論對勞動技術(shù)教育加以評析。

【答案】(1)勞動技術(shù)教育是引導學生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點和習慣的教育。勞動技術(shù)教育的任務包括：①培養(yǎng)學生的勞動觀點、勞動習慣和學習生產(chǎn)技術(shù)的興趣；②使學生初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎知識和基本技能，學會使用一般的生產(chǎn)工具；③掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識和技能。(2)勞動技術(shù)教育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，它是德育、智育、體育的具體運用與實施。馬克思主義認為，教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑。，如果忽視勞動技術(shù)教育，勢必會影響我國教育目的的實現(xiàn)。4、（2022上半年真題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年8月9日，華為發(fā)布了其自研的鴻蒙操作系統(tǒng)，“鴻蒙”來源于上古傳說，是盤古開天地之前的混沌元氣。其實，這之前華為發(fā)布的多款產(chǎn)品的命名也同樣來自中國傳統(tǒng)文化，如手機處理器領域的“麒麟”、手機基帶領域的“巴龍”等等。當然，不光華為，近年來，多個領域都出現(xiàn)了類似的命名，比如航天領域的“天宮”“嫦娥”“墨子”“悟空”，汽車領域比亞迪的“唐”“宋”“元”系列車型的車標.....要求:選好角度，確定立意:明確文體，自擬標題;不少于800字

【答案】5、在一次關于實施素質(zhì)教育的討論會上，老師們積極發(fā)言，王老師說：“素質(zhì)教育整天打打鬧鬧、蹦蹦跳跳，整天快快樂樂、隨心所欲，必然會影響升學率?！崩罾蠋熣f：“素質(zhì)教育就是不要學生刻苦學習，‘減負’就是不給或少給學生留課后作業(yè)?！闭垖Σ牧现袃晌焕蠋煹挠^點進行評析。

【答案】(1)材料中，兩位老師的觀點都是對素質(zhì)教育的錯誤認識。(2)王老師的觀點是對素質(zhì)教育內(nèi)涵的誤解。首先，素質(zhì)教育的目的是促進學生的全面發(fā)展，素質(zhì)教育旨在提高國民素質(zhì)，升學率只是衡量教育質(zhì)量的標準之一；其次，真正的素質(zhì)教育不會影響升學率，因為素質(zhì)教育強調(diào)科學地學習、刻苦地學習、有針對性地學習，這樣有助于升學率的提高。(3)李老師的觀點是對素質(zhì)教育使學生生動、主動和愉快發(fā)展的誤解。學生真正的愉快來自于通過刻苦的努力而帶來成功之后的快樂，學生真正的負擔是不情愿的學習任務。素質(zhì)教育要學生刻苦學習，因為只有刻苦學習，才能真正體會到努力與成功的關系，才能形成日后所需要的克服困難的勇氣、信心和毅力。6、在講解《坐井觀天》這篇課文時，張老師問哪位同學愿意讀課文。明明主動舉手，但他將課文里的“天不過井口那么大”這句話讀成了：“天，不，不過，井，井口，那，那么大?！彼慕Y(jié)巴逗得全班同學哈哈大笑，學習委員說：“明明，你怎么又搗亂呢?”張老師愣了一下，問故作結(jié)巴的明明：“你為什么要這樣讀啊?”明明說：“因為青蛙長時間呆在井底，沒有人和它講話，時間長了，它就連話也說不好了。”聽了明明的回答，張老師靈機一動，大聲問：“大家覺得明明的回答有道理嗎?”同學們七嘴八舌地議論開了：“有一點道理!”“怎么可能呢?”看到同學們對這個問題那么感興趣，張老師說：“現(xiàn)在請大家默讀課文，體會一下青蛙到底是怎么想的?！?分鐘后，張老師讓同學們帶著感情朗讀課文，這一次同學們把課文讀得有聲有色。問題：請結(jié)合材料，從教育觀的角度，評析張老師的教育行為。(14分)

【答案】張老師的教育教學行為是合理的，符合新時期素質(zhì)教育觀的要求。首先，張老師的教育行為體現(xiàn)了面向全體學生。尊重每一個學生，給每一個學生提供同等的學習機會，使所有的學生通過學習都能在原有的水平上得到提高，獲得發(fā)展。材料中，張老師面對故作結(jié)巴的明明并沒有批評指責，而是詢問明明這樣做的原因，并運用教育機智迅速而正確地作出判斷，隨機應變地及時采取恰當而有效的教育措施解決問題的能力。其次，張老師的教育行為注重了學生的創(chuàng)新精神。允許提問、鼓勵質(zhì)疑、提倡對話，鼓勵爭辯，寬容“錯誤”，提倡“求異”。材料中，張老師根據(jù)明明的回答，并沒有直接給出定論，而是將問題拋給學生，讓學生們?nèi)プh論探討，注重培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維。再次，張老師的教育行為注重了對學生的引導啟發(fā)。發(fā)展學生的邏輯思維，培養(yǎng)學生思維的靈活性和創(chuàng)造性，是數(shù)學教學的核心和靈魂。材料中，面對明明的回答，張老師抓住了教育契機，對學生展開提問，激發(fā)了學生的學習興趣。綜上，張老師的教育教學行為是合理的，值得我們學習借鑒。7、材料：蘇老師班里有不少留守兒童，經(jīng)常不能很好地完成作業(yè)，她三令五申之后，還是有幾個學生沒有多大改變，最令她生氣的是學習委員曉玲，也有兩三次不交作業(yè)了。曉玲今天又沒交作業(yè)，蘇老師把曉玲叫到辦公室？厲聲責備道：“你怎么也這樣？”曉玲不安地說：“老師，我……”“我什么我！今天放學不許回家，不完成作業(yè)，你的學習委員也別當了！”曉玲哭著跑了出去。下午上課時，蘇老師看到曉玲座位空著，便問道：“曉玲呢？”“她哭著走了。她說不讀書了，得回去照顧爺爺?！碧K老師聽后驚異地問：“怎么回事？”曉玲同村的一個學生回答說：“她爺爺?shù)难軅?，只能躺床上?！碧K老師后悔沒聽曉玲解釋。放學后，蘇老師來到曉玲家，只看到躺在床上的爺爺。知道了蘇老師的來意后，老人說：“家里平時就我們爺孫倆，我干活，她做家務?，F(xiàn)在我傷成這樣，可苦了她了。眼前的情景讓蘇老師既憐憫、又自責。一會兒曉玲回來了，看到蘇老師，很詫異，蘇老師迎上前說：“我錯怪你了，對不起！”“老師，不怪您，可我沒法上學了。”蘇老師趕緊說：“學一定得上，有困難，老師和同學們都會幫助你的?！睍粤崛玑屩刎摚χ鴮μK老師說："謝謝老師！我會好好學習的！”問題：

【題干】

請從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中蘇老師的教育行為。

【答案】蘇老師的教育符合教師的職業(yè)道德的相關要求。第一、教師應當進行關愛學生的教師職業(yè)道德。關愛學生的道德規(guī)范，要求教師尊重學生人格。平等公正，對待學生。對學生嚴慈相濟。材料中蘇老師起初不去了解學生的家庭情況，對學生的錯誤進行一味的批評，是違背教師職業(yè)道德的。了解到曉玲沒有完成作業(yè)的原因后，又耐心幫助鼓勵曉玲繼續(xù)回學校學習，體現(xiàn)了蘇老師對學生的關心和愛護。第二、教師應當踐行為人師表的教師職業(yè)道德，為人師表要求教師要堅守高尚情操。知榮明恥，嚴于律己。以身作則。材料中舒老師發(fā)現(xiàn)錯怪小玲后向曉玲道歉。表示幫助曉玲重回學校，體現(xiàn)了教師犯錯后并沒有否認而是及時改正，為學生樹立了良好的榜樣，體現(xiàn)了蘇老師以身作則，為人師表。綜上所述，作為教師在教育教學過程中。要做到關心愛護學生了解與研究學生。針對學生的差異情況進行因材施教，從而實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。8、新轉(zhuǎn)來的小強是有名的調(diào)皮生，同年級別的班主任都不愿意接收他，而張老師二話沒說就同意他轉(zhuǎn)到自己班級里。開學時，張老師在班會上舉行了簡單而隆重的歡迎儀式，說道：“有一位活波熱情的新成員—小強，加入我們這個大家庭....”隨后，張老師有到小強家里進行了家訪。一開始，小強有所改變，上課搗亂情況幾乎看不見了，特別是在張老師的數(shù)學課上表現(xiàn)尤為突出：準守紀律，積極參與課堂互動，可好景不長。一段時間后，又有其他科任老師說小強上課搗亂。老師把小強叫到辦公室，結(jié)合剛學習的內(nèi)容，對他說：“小強，老師發(fā)現(xiàn)你的數(shù)學很棒哦，我這里有幾道數(shù)學題，想試試嗎？”“3乘0等于？”“0!”小強回答得干脆利落。“10乘50，再乘0？”“0!”……小強回答一次比一次聲小，“老師，0和任何數(shù)相乘都得0”這時，張老師說：“剛才做的題目里，有哪些數(shù)相乘可以得到一個更大的數(shù)，可是因為0的存在，它的最終結(jié)果卻都是0.你愿意做這個0嗎？”“老師。我不愿意當這個0!”小強急促地說，一改剛開始無所謂的態(tài)度，“每個同學都應該為班級增光奪彩，做一個有益的“數(shù)”。你說對嗎？”小強點點頭......在隨后一段時間里，張老師特別注意觀察小強，還根據(jù)小強的優(yōu)勢，讓其擔任了數(shù)學課代表。同時，他還經(jīng)常向其他科任老師了解情況。大家都反映小強的課堂表現(xiàn)中，看到了可喜的變化。問題：請結(jié)合材料，從學生觀的角度，評析張老師的教育行為。

【答案】張老師的教學行為很好地踐行了“以人為本”的學生觀。學生觀要求教育要做到教育公正，要求面向全體學生，要求教師要平等地對待每一個學生，不放棄每一個學生。首先，學生是發(fā)展中的人。學生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，學生是處于發(fā)展過程中的人，教師要用發(fā)展的眼光看待學生。材料中，張老師并沒有因為小強的調(diào)皮搗蛋就放棄他，而是從學習方法、學習興趣和自信心等方面逐步提高小強的學習成績，增強小強學習的積極性。?其次，學生是獨特的人。每個學生都有自身的獨特性，學生與成人之間具有巨大的差異，教師要針對每個學生的不同特點進行因材施教，才能夠產(chǎn)生更好的教學效果。材料中張老師根據(jù)小強的學習數(shù)學的優(yōu)勢，因勢利導，讓其擔任數(shù)學課代表，體現(xiàn)了張老師把小強同學看作是獨特的人的理念。再次，學生是具有獨立意義的人。每個學生都是獨立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，學生是學習的主體，作為教師要調(diào)動學生學習的積極性和主動性。材料中，張老師通過方法的引導和自信心的確立，激發(fā)起小強學習數(shù)學的興趣，從而大幅度地提高了小強的數(shù)學成績，同時也促進了其他學科的進步，體現(xiàn)了張老師把小強同學看作是學習主體的理念。因此，作為教師，在面對像小強這樣的后進生時，要結(jié)合“以人為本”的學生觀，積極地促進學生的全面發(fā)展。9、（2022上半年真題）就中國古人對詩、禮、樂的理解看，我們很難分清它到底是屬于美學還是倫理學的問題。比如，詩或《詩經(jīng)》作為文學形式，它的基本價值在于審美和情感表達，是美學的，但自孔子時代始，其道德、政治喻義被歷代經(jīng)學家進行了無限發(fā)揮，《詩經(jīng)》因此幾乎成為社會風教和政教讀本。與此一致，禮主要涉及道德倫理問題，但由其昭示的人的行為的雅化和群體活動的儀式化，則是審美的:樂是中國社會早期對詩、樂、舞等藝術(shù)形式的統(tǒng)稱，其審美和藝術(shù)特性自不待言，但它預示的心性、社會乃至天地人神的整體和諧，卻指向倫理性的至善理想。也就是說，雖然按照現(xiàn)代學科劃分，美與善或者美學與道德之間存在分界，但在中國傳統(tǒng)文化的價值論述中，兩者卻是混融的，其一體性要遠遠大于分離性。但是，在中國文化傳統(tǒng)中，美與善或美與德之間仍然存在差異。比如在《論語·八佾》中，孔子評價上古樂舞《武》“盡美矣，未盡善也"，《韶》則“盡美矣，又盡善也"。這一方面說明美與善不可相互取代，即美的未必就是善的，另一方面則說明善必然是從美出發(fā)的善，美對于道德之善而言具有奠基性和先發(fā)性。正是因此，自孔子以降，中國儒家向來主張以審美教育涵養(yǎng)道德教育，即以美儲善。像在《論語·泰伯》中，孔子將人的成長分為三個階段，即“興于詩，立于禮，成于樂”。其中，一個人在幼年時代之所以要讀詩，根本原因在于詩描繪的是人間的美好事物，詩的吟誦和學習能夠興發(fā)人性中美好的側(cè)面，而這種人性的美好就是善。此后對于禮樂的修習，則同樣是將道德行為與心性和諧置于美的浸潤和環(huán)繞之中。據(jù)此，所謂以美儲善，就是通過美對善的滲透和包容，使美成為道德的容器和存在的境域。中國傳統(tǒng)儒家強調(diào)美對善的生成和涵養(yǎng)作用，同時也強調(diào)善向美的二次生成。人們相信，人的內(nèi)在道德品質(zhì)與外在形貌具有一體關系，良善的本性總會以美的形象向外顯現(xiàn)。孟子曾講，觀察一個人，最好的辦法就是看他的眼睛，因為眼睛作為心靈的窗口，既不能掩飾其內(nèi)在的人性之忍，也不能抑制他的道德之善。一個有德的人，只要“仁義禮智根于心”，就會“見于面，盎于背，施于四體”，使人的形貌成為道德的表象形式?；谶@種看法，孟子認為涵養(yǎng)內(nèi)在的“浩然之氣”是培有君子之德的要務，被這種道德化的浩然之氣充盈的狀態(tài)就是美的狀態(tài)，由此顯現(xiàn)的形象的光輝就是崇高。據(jù)此可以看到，對于中國傳統(tǒng)儒家來講，美不僅在源發(fā)意義上成為人性向善生成的內(nèi)部動因，而且也是道德外化的形式。在中國古代，美一方面涵養(yǎng)道德，另一方面引領道德;它在個體層面涉及“以美立人”問題，在國家層面涉及“以美立國”問題。一種美德共濟、美善相樂的雅化國風正是借此得以形成。在美與德的關系上,中國傳統(tǒng)思想者之所以以美和藝術(shù)作為國家道德建設的重要手段，原因無非在于美深化了道德的人性基礎。如《禮記.樂記》講:“德者，性之端也:樂者，德之華也:金石絲竹，樂之器也。詩，言其志也:歌，詠其聲也:舞，動其容也。三者本于心,然后樂器從之。是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發(fā)外，唯樂不可以為偽。也就是說，人生在世，天然地追求快樂，詩、歌、樂、舞是快樂的表現(xiàn)形式，由此引發(fā)的道德必然是有深邃人性根基的道德。在中國歷史上,儒家思想者之所以持之以恒地對其人民進行詩教和樂教，根本原因在于看到了美和藝術(shù)對人性之善的發(fā)蒙、滋養(yǎng)和化育作用。這是一種以“情深”為基礎的“文明”，是由“和順積中”而自然達成的“英華外發(fā)”。這種由美向德的自然生成，可以有效避免諸多道德教育弊端的出現(xiàn)。比如，美的內(nèi)在充盈可以防止道德教