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散文(三)散文(三)經典專練6一、(一、(2018屆江西撫州臨川一中高三上學期期中)閱讀下面的文字,完成13題。(14分)安康訪水周舒藝①巴山秦嶺間,漢水過安康。②一條寬闊的漢水,從陜西漢中寧強縣境內的潘冢山發(fā)源,自西而東流經陜南小城安康,將這片北依秦嶺、南靠巴山的土地劈成南北兩半。若是站在安康城的高處鳥瞰,如今的漢水兩岸滿是郁郁蔥蔥和現代化樓群。幾座雄偉的大橋橫跨漢水,零星的船只正在江面上游弋。遠方盡頭的天際,群山連綿起伏,藍天白云,青山綠水,明朗澄凈,連成了一片,真分不清哪里是天空,哪里是群山,哪里是江水了。③有意思的是,這里地處西部,卻讓人覺得不論是自然風貌還是文化特質,都與西部的粗獷有著明顯的不同。雖在行政區(qū)劃上歸屬陜西,但與同屬一省的陜北也極不一樣,分明呈現出一派南方的秀美和盈潤。④當悠悠漢水流淌到這片土地上時,停下腳步,做了一次美麗的駐足。在安康市區(qū)西南十八公里處的天柱山腳下,因為安康水電站的興建,被大壩攔截的漢水在此形成了西北五省最大的人工淡水湖,它四面環(huán)山,一片水波蕩漾,它還有一個詩情畫意的名字——瀛湖?!板币幻麖暮味鴣砦覀儾坏枚?,但在中國歷史文化中,“瀛洲”一詞卻屢屢被提起,最著名的莫過于李白的名篇《夢游天姥吟留別》,剛開篇便是“??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求”?!板蕖痹诠湃说男睦锸橇钊松裢南删乘谥亍;蛟S,最早命名這片水域為“瀛湖”的人,正是感嘆其有如瀛洲般的仙境氣質。的確,誰能想到,在被植被覆蓋的崇山峻嶺之間,竟然有這么一大片清澈的水域,在看上去十分閉塞的陜南山區(qū)里,卻隱藏掩映著如此美麗的湖光山色?、蒎环Q為“陜西千島湖”。說起來,瀛湖在很多方面確與江南的千島湖很相像:都是因水庫而形成——千島湖的形成源于新安江水庫;湖區(qū)內有很多小島。總面積一百零三平方公里、水域面積近七十八平方公里的瀛湖,星羅棋布般地分布著大大小小多座島嶼,金螺島、翠屏島……島上綠樹蔥蘢、花木繁盛,還有典雅古樸的亭臺樓閣寶塔等建筑。登至島上的六層塔頂,放眼望去,藍天白云的色澤好像水洗過一樣,遠處的群山和近處的島礁上披滿了濃得化不開的綠,那一汪湖水如同明鏡般清澈,風吹過,塔尖的銅鈴搖曳著發(fā)出丁零丁零的聲音。不過,最美的還是夕陽西下時分。太陽把臉藏到了遠處的山脈身后,那天際間映現的絢麗的晚霞,將所有的水、天、山染成一片金黃,在落日的余暉里,一切平靜而美好。我們坐在船上,將手伸入湖水中,輕輕撥弄著湖水,感受到漢水的體溫。聽說前段時間,這湖水中還發(fā)現了桃花水母,一種生活在清潔的江河湖泊之中、對水質環(huán)境要求極高的生物,由此也可見瀛湖優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境。⑥初次到安康,熱情的安康人會告訴你,這是一片肥沃的河谷盆地,蘊藏著豐富的資源。種子植物多達三千多種,繁衍生息著四百多種野生動物,包括羚羊、朱鹮、大熊貓等幾十種珍稀動物,還是陜西省及西北地區(qū)最主要的茶葉、蠶繭、油桐、生漆主產地。然而,在我看來,安康最大的資源,正是水。漢水在安康境內全長三百四十公里,另外還有大大小小的支流,形成了這片土地上的江河密布。⑦一切皆因漢水,安康這片北方大地才多了幾分南方的神韻。一千五百三十二公里的漢水,是安康的母親河,她對安康格外青睞。這里,既有以紫陽、旬陽為代表的民歌,更有以漢劇、道情為標志的戲曲。安康是漢劇的重要發(fā)祥地,漢黃二調和紫陽民歌已被列入國家級非物質文化遺產名錄,漢調二黃更成為國粹京劇之祖山。漢水哺育了一代又一代秦巴盆地子民,塑造著這塊土地的文化品格。于是,漢水融進的安康,把漢調二黃拉得那么悠遠、凝重和沉靜,一切的悲喜劇都已遠去,只留下歷史的回響;我們所見的西北小城安康,唱的不是那黃土高坡上的信天游,而是只屬于漢水的船夫號子,上水、下水、扯篷、活錨、推帆、靠岸、過灘……聽,古老的漢水上,那號子聲是多么深沉而悠長啊。⑧一直以為,有水的土地是靈動的,有江河的家園是幸福的。水,是命脈,更是文脈。江河,打造出一塊土地的自然面貌,也建構著這塊土地的文化特質。人們常說,一方水土一方人,有土有水,形成了“一方人”的文化基因。安康如此,何處不是如此。⑨已是晚上十點光景,小城依然燈火通明。穿城而過的漢水靜靜地流淌,城市的燈火倒映在江面上,微微搖曳著。坐在岸邊親水廣場的露天茶社喝茶,風輕輕地吹過臉龐。那風,捎來了漢水的味道,如漢調二黃般深情,如漢水號子般悠長……1.下列對散文相關內容和藝術特色的分析,不正確的一項是(3分)()A.文章開頭對漢水的發(fā)源、流向等基本情況進行介紹,為下文描寫、抒情鋪墊,在全文結構中起到提綱挈領的作用。B.在第②段中,作者對安康進行了全景式的描繪,文末又以描寫安康夜色結束,一晝一夜,時間流逝,首尾呼應,構思嚴謹,盡顯安康之美。C.漢水源遠流長,江面寬闊,靜靜流淌,塑造了安康特有的文化品格,漢調二黃的悠遠、凝重和沉靜正是這一文化品格的典型代表。D.作者安康訪水,發(fā)現了安康的自然美和人情美,表達了對漢江的感激之情,飽含著對安康美麗風光和幸福生活的贊美。【答案】A【解析】A項,“在全文結構中起到提綱挈領的作用”有誤,是起著鋪墊的作用。本題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側重局部;從考查的角度來看,既有對內容的探究,也有對語言的鑒賞。解答此類題目首先要通讀全文,整體感知結構,然后明確主旨,關注手法,做出準確判斷。2.文章④⑤段從哪些方面對瀛湖進行了描繪?這樣寫有什么作用?請簡要說明。(5分)【參考答案】①從瀛湖的成因、瀛湖的得名、瀛湖優(yōu)美的自然風景和瀛湖良好的生態(tài)環(huán)境四個方面對其進行描繪。②緊扣題目,印證了前文對安康的“分明呈現出一派南方的秀美和盈潤”的評價。【解析】解答本題,需要通讀四、五兩段,劃分層次,逐層總結層次內容,然后結合上下文思考這兩段的作用。第四段可分為三層,第一層“漢水……駐足”“安康水電站的興建”“大壩攔截”寫明了瀛湖的成因;第二層,“名從何而來”“瀛州”介紹了名稱的由來;第三層,“仙境氣質”“清澈”“美麗”寫出了瀛湖風景優(yōu)美。第五段集中介紹瀛湖的風景,突出它優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境。從內容上看,四、五兩段集中寫瀛湖,也就是寫水,有點題的作用;從結構上看,這兩段緊承第三段結尾“分明呈現出一派南方的秀美和盈潤”的評價而來,有印證這一評價的作用。3.根據文章第⑧段的議論,談談你對作者觀點的理解,并另舉兩個例子加以印證。(6分)【參考答案】=1\*GB3①水是最重要的生活資源,逐水而居是人們的自然選擇,也是必然選擇。=2\*GB3②江河之水滋潤了土地,滋養(yǎng)了生命,也建構了這方土地的文化品格。例如:武漢,居長江和漢水交匯處,城市依江而建,催生了城市的繁榮,浩大的水勢也成就了大武漢豪放的氣魄和個性;九江,地處長江之濱,鄱陽湖浩浩湯湯,由此匯入長江,寬闊的江面,浩渺的湖水造就了大九江開闊的眼界和包容的胸懷?!窘馕觥勘绢}解答時首先要概括出第八段的內容,然后再聯(lián)系實際舉例出兩個“水”的例子來印證就可以了。第八段分別從物質層面和精神層面來寫水:物質層面,水是生命所必需的資源,人們的生活離不開水;精神層面,水是“文脈”,建構了一方土地的文化特質。舉例時考生也從這兩個層面分析即可。二、(二、(2018屆湖南省長沙市一中高三月考)閱讀下面的文字,完成46題。(14分)范愛農魯迅在東京的客店里,一天早晨,辟頭就看見一條從中國來的電報,大概是:“安徽巡撫恩銘被JoShikiRin刺殺,刺客就擒?!贝蠹乙徽?,便研究這刺客是誰。這是徐錫麟,他留學回國之后,在做安徽候補道,辦著巡警事物,正合于刺殺巡撫的地位。不久,秋瑾姑娘在紹興被殺的消息也傳來了,徐錫麟是被挖了心,給恩銘的親兵炒食凈盡。人心很憤怒。照例還有一個同鄉(xiāng)會,吊烈士,罵滿洲;此后便有人主張打電報到北京,痛斥滿政府的無人道。會眾即刻分成兩派:一派要發(fā)電,一派不要發(fā)。我是主張發(fā)電的,但當我說出之后,即有一種鈍滯的聲音跟著起來:“殺的殺掉了,死的死掉了,還發(fā)什么屁電報呢?!边@是一個高大身材,長頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在藐視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對;我早覺得奇怪,注意著他的了,到這時才打聽到,他叫范愛農,是徐伯蓀的學生。我非常憤怒了,覺得他簡直不是人,自己的先生被殺了,連打一個電報還害怕,于是便堅執(zhí)地主張要發(fā)電,同他爭起來。從此我總覺得這范愛農離奇,而且很可惡。天下可惡的人,當初以為是滿人,這時才知道還在其次;第一倒是范愛農。中國不革命則已,要革命,首先就必須將范愛農除去。然而這意見后來似乎逐漸淡薄,到底忘卻了,我們從此也沒有再見面。直到革命的前一年,我在故鄉(xiāng)做教員,大概是春末時候罷,忽然在熟人的客座上看見了一個人,互相熟視了不過兩三秒鐘,我們便同時說:“哦哦,你是范愛農!”“哦哦,你是魯迅!”不知怎地我們便都笑了起來,是互相的嘲笑和悲良。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來就有,我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。談起自己的經歷來,他說他后來沒有了學費,不能再留學,便回來了?;氐焦枢l(xiāng)之后,又受著輕蔑,排斥,迫害,幾乎無地可容?,F在是躲在鄉(xiāng)下,教著幾個小學生糊口。但因為有時覺得很氣悶,所以也趁了航船進城來。他又告訴我現在愛喝酒,于是我們便喝酒。從此他每一進城,必定來訪我,非常相熟了。我們醉后常談些愚不可及的瘋話,連母親偶然聽到了也發(fā)笑。到冬初,我們的景況更拮據了,然而還喝酒,講笑話。忽然是武昌起義,接著是紹興光復。第二天愛農就上城來,戴著農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的?!袄涎福覀兘裉觳缓染屏?。我要去看看光復的紹興。我們同去?!蔽覀儽愕浇稚先プ吡艘煌ǎ瑵M眼是白旗。然而貌雖如此,內骨子是依舊的,因為還是幾個舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府,什么鐵路股東是行政司長,錢店掌柜是軍械司長……在衙門里的人物,穿布衣來的,不上十天也大概換上皮袍子了,天氣還并不冷。我從南京移到北京的時候,愛農的學監(jiān)也被孔教會會長的校長設法去掉了。他又成了革命前的愛農。我想為他在北京尋一點小事做,這是他非常希望的,然而沒有機會。他后來也時時給我信,景況愈困窮,言辭也愈凄苦。不久,忽然從同鄉(xiāng)那里得到一個消息,說他已經掉在水里,淹死了。我疑心他是自殺。因為他是浮水的好手,不容易淹死的。夜間獨坐在會館里,十分悲涼,作了四首詩,現在只記得一首里的六句,起首四句是:“把酒論天下,先生小酒人,大圜猶酩酊,微醉合沉淪?!敝虚g忘掉兩句,末了是“舊朋云散盡,余亦等輕塵?!焙髞砦一毓枢l(xiāng)去,才知道一些較為詳細的事。一天,幾個新的朋友約他坐船去看戲,回來已過夜半,又是大風雨,他醉著,卻偏要到船舷上去小解。大家勸阻他,也不聽,自己說是不會掉下去的。但他掉下去了,雖然能浮水,卻從此不起來。第二天打撈尸體,是在菱蕩里找到的,直立著。我至今不明白他究竟是失足還是自殺。(有刪改)4.下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()A.故鄉(xiāng)重逢,作者和范愛農相認后都笑起來,他們在相互嘲笑曾經的劍拔弩張,也為因深深誤會而多年杳無信息感到悲哀。B.文中畫線句集中描述了光復后紹興當局換湯不換藥的現狀,巧妙地將范愛農的悲劇命運和革命前后的病態(tài)社會聯(lián)系起來。C.“把酒論天下,先生小酒人,大圜猶酩酊,微醉合沉淪”,詩句體現了作者對范愛農心憂國事不為民眾理解、終至消亡的悲劇命運的悲憫之情。D.本文寫人記事樸實平易,刻畫人物多用白描手法,人物個性盡現其中,行文感情跌宕起伏,于平實的敘述筆調中蘊含著真摯深厚的感情?!敬鸢浮緼【解析】其一,他們的相互嘲笑和悲哀主要由此刻境遇生出。曾經胸懷壯志、憤世嫉俗的青年現在只能藏身于故鄉(xiāng),生活落寞困頓,現實距離理想越來越遠,因此深感悲哀,這悲哀里也有對現實的失望、無奈。所以也只能相互嘲笑;其二,多年杳無音信并不是因深深誤會而導致。5.從相識到永訣,作者對范愛農的感情發(fā)生了哪些變化?請聯(lián)系文中所敘事件加以概括。(5分)【參考答案】①東京初識,在同鄉(xiāng)會爭執(zhí),生出憎惡之感;②故鄉(xiāng)重逢,飲酒談心,逐漸相熟相知,友情漸深;③身居異鄉(xiāng),驚聞范愛農溺水身亡,深深哀悼、懷念?!窘馕觥窟@是一道概括文章內容的題目,答題的關鍵是找到文章中給的時間,然后概括情感,注意事件地點的變化,主要是“東京”“故鄉(xiāng)重逢”“身居異鄉(xiāng)”。6.聯(lián)系全文,簡要分析范愛農這個人物形象。(6分)【參考答案】范愛農是一個倔強而執(zhí)拗、覺醒但貧弱、孤獨且痛苦的知識分子。①倔強而執(zhí)拗。白多黑少的眼球,看人總像在藐視,與“我”爭執(zhí)咄咄逼人,冷峻倔強的外表下是憤慨的心情和幾乎不近人情的執(zhí)拗。②覺醒而貧弱。酒都不喝,急著要去看光復后的紹興,對革命抱有熱情,對時局有清醒的認識卻無法改變現實,處境艱難,境況困窮。③孤獨且痛苦。為當時黑暗的社會所不容,到處受到輕蔑、排斥和迫害,幾乎無地可容,不被別人理解,生活無望,內心孤獨苦痛?!窘馕觥窟@是一道人物形象分析的題目,人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側面描寫進行分析總結。如此題從“酒都不喝,急著要去看光復后的紹興,對革命抱有熱情,對時局有清醒的認識卻無法改變現實,處境艱難,境況困窮”等情節(jié)中概括出其“覺醒而貧弱”的形象特征。三、(三、(2018屆黑龍江省齊齊哈爾地區(qū)八校高三期中聯(lián)考)閱讀下面的文字,完成79題。(14分)年三十夜的爆竹這些年,年三十夜幾乎每年都是回鄉(xiāng)下陪父母過。按鄉(xiāng)下的說法,叫花子都有個年三十夜,這普天同慶的日子,無論你貧窮、富有,生活在城市、鄉(xiāng)村,是在自己的出生地,或是流浪在異鄉(xiāng),在年三十夜,哪怕是遠隔千萬里的游子,都要不辭辛勞,奔赴自己的家鄉(xiāng),與親人們聚在一起,團團圓圓,開開心心過個熱鬧的年!在我們那兒鄉(xiāng)下,年三十夜吃年夜飯前先要祭祖,家家戶戶,堂屋香火前八仙桌上擺上酒菜,焚香、化紙錢,對著祖宗牌位三叩九拜,然后放爆竹,但聽得滿村的爆竹聲在群山回響,此起彼伏,經久不息。更為熱鬧的時刻則是凌晨“開財門”。我們那兒的習俗,年三十夜,吃過晚飯,約十點鐘左右,每家每戶都要大門緊閉,親友串門只能從側門進出,稱之為“封門”;到了凌晨一至三點,在堂屋里點上紅燭,斟上美酒,焚香,擊磬,隨著悠揚的磬聲,化紙錢,祭拜天地,然后打開大門(即為“開財門”),燃放爆竹煙火,迎春納福,迎接新的一年到來。誰家的爆竹聲響得久、煙火放得多,喻意這戶人家興旺發(fā)達。一時間,爆竹聲鋪天蓋地在群山回響,綿延不絕;黑暗的天空被焰火點亮,璀璨奪目,把年三十夜推向高潮!這幾年回鄉(xiāng)過年,有時我一個人回去,有時是帶著妻兒回去;弟弟也偶爾帶著弟媳回去;父親長年病著,身體一年不如一年,家里有個病人,氣氛難免有些壓抑,年夜飯常吃得寡淡無味。斟上酒祭祀,遇弟弟也回去過春節(jié)的時候,為了烘托節(jié)日氣氛,兄弟倆也喝上三兩杯,淺嘗則止,索然無味。隔壁的其敏表哥每年年夜飯吃得早,這幾年常叫我去陪他喝酒,說與幾個兒子喝不起興,有我這個省城去的“客”,才能喝得盡興。表哥禮數繁多,先是與他喝幾杯,再安排三個兒子、媳婦,甚至于孫子分頭向我敬酒,最后他還要作“總結”,幾巡下來,常是一二十來杯酒下肚,讓我醉意朦朧。這邊還沒喝完,屋下的其兵表哥又來邀了,說年三十夜,我這個貴客不能只光顧一家,他家那兒怎么也得去喝杯新年酒。又跟隨著去,同樣的禮數,“夢里不知身是客,一晌貪歡”,喝得昏天黑地,不知身在東西南北矣!飯罷哪里還守得了夜,開得了“財門”,連有些串門來想見見我的寨鄰都無暇顧及,早早地就去見周公,任凌晨“開財門”鋪天蓋地的爆竹炸響,我昏沉沉地,一覺即到天明。家父自2007年摔傷致殘,行動多有不便,故土難離,不愿外出,母親守著他;每年回去,想到父母不辭辛勞把我們兄弟三人養(yǎng)大,到了老年,妹妹遠嫁他方,我們兄弟又在貴陽生活,家中只剩下他們兩位老人留守,唯有寂寞相伴,心底未免郁郁于懷;前年秋,家父因病去世,春節(jié)回去陪母親,百年老屋,只剩下母親一人,人去屋空,觸目傷懷,叫人情難自禁,唯有酒入愁腸,化作點點淚!母親去年已到貴陽與我一起生活,快要過年的時候說是要回鄉(xiāng)料理些事,還吩咐我別回去過年,她在鄉(xiāng)下過完年即回來。因此,猴年的除夕,我沒有回鄉(xiāng)去,留在貴陽過。年三十夜,與岳父母,還有岳父弟弟一家及襟兄等,一大家子人,滿滿的兩桌席,酒也喝了不少,幸而未醉。妻帶著女兒在國外旅游,回到自己家里,我一個人守著空蕩蕩的屋子,聽那窗外新年的爆竹聲陣陣炸響。我是一只倦飛的鳥,此刻,故鄉(xiāng)遠隔千山萬水之外,感知不到故鄉(xiāng)年三十夜的歡騰。城里人的爆竹是圖個喜慶,也沒個講究,常是沒來由地有一撻沒一撻地亂放。于是,在年三十夜,我一個人,聽了城市半宿七零八落的爆竹聲。(有刪節(jié))7.下列對文章有關內容的分析和概括,不正確的一項是(3分)()A.文章開頭提及鄉(xiāng)下關于年三十夜的說法,引出對家鄉(xiāng)風俗的介紹,也為下文寫作者這幾年回鄉(xiāng)過年作好鋪墊。B.作者把自己比喻成一只倦飛的鳥,而前文作者醉酒說“夢里不知身是客,一晌貪歡”,作者覺得回鄉(xiāng)來回奔波太累,自己也已經遠離家鄉(xiāng),不想回鄉(xiāng)。C.“唯有酒入愁腸,化作點點淚!”寫出了作者對無法陪伴雙親內心充滿了愧疚之情,也寄托了作者對父親深切的懷念。D.文章前后寫到年三十夜的爆竹,鄉(xiāng)下的“鋪天蓋地”而城市的“七零八落”,前后形成鮮明對比,凸顯了身在城市作者內心的冷清?!敬鸢浮緽【解析】文章末尾作者把自己比喻成一只倦飛的鳥,文中提到“夢里不知身是客,一晌貪歡”,呼應文章開頭,是作者在外漂泊讓他覺得累,故鄉(xiāng)才是心里永遠的歸宿,作者不是不愿意回故鄉(xiāng),相反是更加懷念故鄉(xiāng),更加懷念故鄉(xiāng)“年三十夜的爆竹”。8.文章第2段介紹家鄉(xiāng)年三十夜的
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