浙江省臺(tái)州市六校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題2

保密★考試結(jié)束前浙江省臺(tái)州市六校20232024學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題考生須知：1.本試卷分四部分；全卷共8頁，滿分150分；考試時(shí)間150分鐘。2.考生答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙上。一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。詩在脫去邏輯的硬殼之后，需要的是新鮮的語言和它所呈現(xiàn)的極富內(nèi)涵的心靈。每一首傳世的中國(guó)古典詩詞都具有這樣一個(gè)不會(huì)被窮竭的靈魂。“境界”就是心靈的狀態(tài)。后工業(yè)時(shí)代的中、西方普遍患有境界被污染病，或者作者干脆不知境界為何物。一次當(dāng)我翻閱了一本20世紀(jì)80年代美國(guó)中青年詩集后，合上書，我痛苦地感到這厚厚的一本選集里只有很少的幾首除外，其余都沒有里爾克或華茲華斯所追求的高度。心靈的沙漠化使得很多年輕詩人的詩充滿了灼熱而干燥的熱風(fēng)，沒有意境可言。愛情與欲望成一體，肉體的探險(xiǎn)成為刺激的源頭，或是塞滿平庸的細(xì)節(jié)，如同雜貨店的貨架，詩不再給你飛越，而是沉重、平庸，讀完這種詩后我開始懷疑詩存在的必要，因?yàn)楹蠊I(yè)社會(huì)日常的生活早已充滿庸俗的刺激和平庸的瑣碎。也許是東方人的關(guān)系，我的文化使我理解：詩人的痛苦和歡樂能化成他詩歌中不可窮盡的藝術(shù)的美和力。杜甫、李白從來不會(huì)讓他們生活中的痛苦成為平庸的瑣碎的流水賬。然而打開今天的一本美國(guó)當(dāng)代詩選，有不少詩像不在意地輸入計(jì)算機(jī)的記錄，沒有光彩，沒有生命。是不是計(jì)算機(jī)文化已經(jīng)使得詩魂如此麻木？我暗暗為我們今天有些年輕詩人擔(dān)憂?！熬辰纭笔巧衬锏木G洲，它出現(xiàn)在沙漠的侵略與壓抑中，但卻代表沙漠的靈魂中暗存的力量與追求。如果只在詩中報(bào)道沙漠的沙粒如何如何，那真是只見沙子不見綠洲，這樣的詩，有的詩人辯解說它更真實(shí)，是后現(xiàn)代的真實(shí)。我仍然認(rèn)為詩的功能不在于統(tǒng)計(jì)沙子的數(shù)量，而在于點(diǎn)出綠洲的力量。無盡的沙子這一存在是數(shù)也數(shù)不清的可見者，它正在遮蔽我們渴望看見的綠洲，而詩人的職責(zé)正是穿過可見的痛苦的存在，觸到那被隱蔽的無形的不可見的力量。追求表面的真實(shí)與準(zhǔn)確的詩人，在看到“枯藤”時(shí)只追問這是哪一個(gè)鐘點(diǎn)的枯藤？什么時(shí)間的“昏鴉”？在追求瑣碎平庸之物的“精確”描寫時(shí)，卻看不見那存在于這些平常之物后面的不平常，得到了瑣碎與平庸，卻失去了潛在的生命的、藝術(shù)的魅力。詩能不能揭示這種暗含于可見物之后的潛在力量，是一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，至少是我在判斷一首好詩時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)之一。詩的境界代表詩人超常的悟性，穿透了可見、可數(shù)的事物的表面存在，悟到那潛在的生命的力量，和自然的深邃不可測(cè)與人的相對(duì)渺小。在現(xiàn)代西方世界，物質(zhì)財(cái)富的力量占據(jù)了舞臺(tái)中心，中國(guó)也許會(huì)滾向那個(gè)中心，被吸向那個(gè)物質(zhì)崇拜的圣壇。我作為個(gè)人的選擇與對(duì)詩歌的選擇，卻更感到詩歌的悟性的深意能讓我穿透黃金的耀眼的光亮，看見那被遮蔽了的潛在的生命與藝術(shù)的意義。審美總是哲學(xué)的折射，人的價(jià)值觀起著很大的作用。我欣賞“二戰(zhàn)”后美國(guó)當(dāng)代的詩，因?yàn)槟菚r(shí)的詩人是在痛苦中追尋崇高，而今天的年輕的美國(guó)詩人的作品，就我所接觸到的，似乎更陶醉于可見的富足的存在與物質(zhì)的創(chuàng)造，更屈服于物質(zhì)的刺激與科技的力量，他們的心靈在緊張的物質(zhì)追求中，已經(jīng)沒有多少空間去考慮精神的需要。當(dāng)然也還有一些詩人在考慮人與自然的關(guān)系，因而將思維引向無邊的宇宙，走出了緊張平庸而豐富的第一世界——日常生活。也許正是這人與自然的矛盾所造成的危機(jī)能解救富足的第一世界的詩，使它能走出豐富的物質(zhì)的封閉。極端崇拜物質(zhì)與極端推崇寡欲同樣造成對(duì)人的損傷，然而歷史常常搖擺于二者之間，進(jìn)入感性豐富而不迷失于其中，穿透感性豐富的表層而找見隱于其下的精神潛文本，這是詩和哲學(xué)的探險(xiǎn)。以所有的筆墨永無滿足地沉湎于感性外表的描述，或與之相反，對(duì)感性世界麻木和畏懼，空談精神的崇高，同樣都是自我欺騙，是詩和哲學(xué)的悲劇。（選自鄭敏《探索當(dāng)代詩風(fēng)——我心目中的好詩》，有刪改）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)古典詩詞都具有一個(gè)不會(huì)被窮竭的靈魂，這說明中國(guó)古代詩人境界沒有被污染，心靈沒有被沙漠化。B.“在看到‘枯藤’時(shí)只追問這是哪一個(gè)鐘點(diǎn)的枯藤？”這樣的鑒賞不可能觸到詩中被隱蔽的無形的不可見的力量。C.無論西方世界還是中國(guó)，陷入物質(zhì)崇拜都可能影響詩人價(jià)值觀，從而使其作品遮蔽了潛在的生命與藝術(shù)的意義。D.作者認(rèn)同詩人“在痛苦中追尋崇高”，但同時(shí)又認(rèn)為“空談精神崇高”是自我欺騙，具有鮮明的思辨色彩。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確一項(xiàng)是（）A.意境之于詩歌創(chuàng)作至關(guān)重要，失卻這一靈魂的詩作，其內(nèi)容往往呈現(xiàn)的是充滿庸俗的刺激和平庸的瑣碎生活。B.作者認(rèn)為不少詩人借助計(jì)算機(jī)寫作使得詩歌缺少詩魂而失去光彩和生命，這引起了作者對(duì)當(dāng)下詩歌創(chuàng)作現(xiàn)狀的擔(dān)憂。C.“瓢棄尊無綠，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書空。”此處杜甫升華了痛苦，不是生活的流水賬，隱含深沉的家國(guó)情懷。D.“我是黃昏的兒子/愛上了東方黎明的女兒/但只有凝望，不能傾訴?！鳖櫝堑倪@首詩是詩和哲學(xué)的探險(xiǎn)，符合文中好詩的標(biāo)準(zhǔn)。3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.詩人從來沒有像今天這樣真的成了陽春白雪，也從來沒有像今天這樣真的淪落到曲高和寡。（葛兆光）B.詩人昌耀善于將古漢語熔鑄進(jìn)自己詩歌當(dāng)中，因而讀他的詩歌，會(huì)獲得一種新鮮的古老感。（張偉）C.生活中有太多人不知道自己應(yīng)該怎么活著，好詩人應(yīng)該幫助他們找到耳朵和眼睛。（張二棍）D.詩人要活在時(shí)代里面，要能夠把時(shí)代的痛苦、歡樂、希望、動(dòng)蕩……最深最廣地體現(xiàn)于一身。（郭沫若）4.本文是如何體現(xiàn)論證的嚴(yán)密性的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.2023年12月6日，《詩刊》雜志發(fā)起首屆“李白詩歌獎(jiǎng)”大賽，假如你是評(píng)委，請(qǐng)根據(jù)上文為組委會(huì)制定入選好詩的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。也是冬天，也是春天遲子建（1）二零一七年歲尾，《收獲》雜志六十周年慶典，在太熱鬧的時(shí)刻，很想獨(dú)自出去走走，有天上午得空，我吃過早飯，叫了一輛的士，奔向四川北路。（2）我先去拜謁原虹口公園的魯迅先生墓。天氣晴好，又逢周末，園里晨練的人極多。入園處有個(gè)水果攤，蘋果橘子草莓等鉤織的芳香流蘇，連綴著世界文豪廣場(chǎng)。紅男綠女穿梭其間，踏著熱烈的節(jié)拍。跳整齊劃一的舞。我努力避讓舞者，走進(jìn)廣場(chǎng)。可憐的托爾斯泰，他右手所持的手杖，掛著一個(gè)健身者的挎包，一副蒼涼出走的模樣，可惜我不吸煙，不然在他左手托著的煙斗上，獻(xiàn)一縷煙絲，安撫一下他。與他一樣不幸的，是手握鵝毛筆的莎士比亞和狄更斯。鵝毛筆成了天然掛鉤，掛著色彩艷麗的超輕羽絨衣。最幸運(yùn)當(dāng)屬巴爾扎克，他袖著手，深藏不露，難以附著。（3）出了世界文豪廣場(chǎng)，再向前是個(gè)賣早點(diǎn)的食肆，等候的人，從屋里一直排到門外。想著多年前蕭紅在這一帶，有天買早點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)包油條的紙，居然是魯迅先生一篇譯作的原稿。蕭紅愕然告知魯迅。先生卻淡然，復(fù)信調(diào)侃道：“我是滿足的，居然還可以包油條，可見還有一些用處?！币膊恢@里的早點(diǎn)鋪，如今用什么包油條？還能包裹出這烏云見日般的綺麗文事么?（4）在公園的西北角。就是魯迅先生的墓地了。（5）墓前廣場(chǎng)比較開闊，最先看到的是長(zhǎng)方形草坪上矗立著的魯迅塑像，他坐在藤椅上，左手握書，右手搭著扶手，默然望著往來的人。不過基座過高了，感覺魯迅是坐在一個(gè)逼仄的樓臺(tái)看戲，讓人擔(dān)憂著他的安危。（6）墓地兩側(cè)的石板路旁，種植著樟樹、廣玉蘭和松柏，樹高枝稠，長(zhǎng)青的葉片在陽光下如翻飛的翠鳥，綠意蕩漾。魯迅墓由上好的花崗石對(duì)接鑲嵌，其形態(tài)很像一冊(cè)灰白的舊書，半是掩埋半是出土的樣子。因?yàn)槭菆@中獨(dú)墓，看上去顯赫，卻也孤獨(dú)。其實(shí)無論是魯迅的原配夫人、為他寂寞空守了四十年的朱安，還是無比崇敬魯迅的蕭紅，都曾在遺言中表達(dá)了想葬在魯迅身旁的想法，可惜都未如愿——怎么可能如愿。魯迅曾在文章中交代過后事：“趕快收斂，埋掉，拉倒?！边@像他的脾氣。這像一個(gè)目光如炬的人穿行于無邊的黑暗后。留給自己的大解脫——最后的光明。可魯迅的一生，是雷電的一生，身后必將帶來風(fēng)雨。不會(huì)是寂寞。（7）我脫帽向著這座冷清的墓，深深三鞠躬，靜默良久，之后轉(zhuǎn)身，眺望魯迅長(zhǎng)眠之所面對(duì)的風(fēng)景，有樹，有花，有草，有路，也算旖旎，也算開闊，只是那尊端坐于藤椅上的雕像，如一團(tuán)巨大的陰影，阻礙著視線。也就是說，不管魯迅是否愿意，他每天要面對(duì)自己高高在上的背影。（8）墓前甬道盡頭相連的路，人流不息，向右望去，可見虹口足球場(chǎng)的一角穹頂，像一團(tuán)鉛灰的云壓在那里。健身和娛樂的各路音樂，此起彼落。讓我有置身農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的感覺。（9）當(dāng)我悵然離開墓地的時(shí)候，忽然間狂風(fēng)大作，攪起地面的落葉和塵土，在半空飛舞。公園所有的樹，這時(shí)都成了鼓手，和著風(fēng)聲，發(fā)出海潮般的轟鳴。我回身一望，我獻(xiàn)給魯迅先生的那片玉蘭葉，已不見蹤影，我似乎聽到了他略含嘲諷的笑聲：敬仰和懷念，不過是一場(chǎng)風(fēng)，讓它去吧?。?0）離開魯迅墓地。迎著風(fēng)中被撕扯下來的艷麗的槭樹葉，我去參觀魯迅紀(jì)念館。館藏豐富。我留意的是那些曾與魯迅相依相伴的實(shí)物，他戴過的硬硬的禮帽，這禮帽是再也不能為他擋風(fēng)了；他穿過的棉袍以及藍(lán)紫色的帶花紋的毛背心，這樣的衣物也再也不能為他避寒了；他用過的白瓷茶碗依然好看，但它再也不能為他送去茶香了；他用過的吸痰器，不能再為他排解胸中郁積之物了（真正的郁積，靠它也是排解不了的吧）；而那一支支筆，也再也不能隨他在紙上叱咤風(fēng)云了。（11）離開紀(jì)念館，風(fēng)小了一些。我出了公園，一路打聽。步行去魯迅在大陸新村的最后寓所——山陰路132弄9號(hào)。（12）講解員介紹著一樓會(huì)客室的陳設(shè)，餐臺(tái)餐椅、墻上的畫等等。而我的目光聚焦在了瞿秋白寄存此處的那張著名的書桌上了。只三兩分鐘吧。就被保安吆喝著去二樓。二樓是魯迅的書房兼臥室，不很寬敞。最讓人觸目驚心的是近門處東墻邊的那張黑色鐵床，上面還擺放著棉被和枕頭。魯迅先生就是在這張床上，吐出最后一口氣的。而那最后一口氣是真的散了，還是附著在了室內(nèi)的臺(tái)燈上，做夜的眼？或是附著在了南窗的窗欞上，做曙光的播撒器？（13）保安已在一樓大聲呼喚講解員，讓她趕快帶游人出來，說是時(shí)間到了，其實(shí)我們進(jìn)來不過一刻鐘。我郁郁出了魯迅故居。其實(shí)我很想看看灶房的陳設(shè)，蕭紅不是在這兒為魯迅烙過東北特色的韭菜盒和油餅嗎？（14）我回到山陰路上，風(fēng)又起來了，這條路成了風(fēng)匣，回蕩著風(fēng)聲。從魯迅謝世之所到他長(zhǎng)眠之地，并不遙遠(yuǎn)。但這條路在我眼里卻很長(zhǎng)很長(zhǎng)，它仿佛記錄著一個(gè)人半個(gè)多世紀(jì)的跋涉。（15）走在異鄉(xiāng)的街頭，只覺得這里的冬天與我故鄉(xiāng)相比，更像春天，因?yàn)殚W爍的花朵，像黑夜的笑聲，從蒼綠中掙扎而出。這樣的花朵也就格外明亮和濕潤(rùn)，就像感動(dòng)的淚。（16）我迎著風(fēng)。在山陰路上徘徊。風(fēng)很大——很大很大的風(fēng)。（選自《文匯報(bào)》2018年2月7日《筆會(huì)》副刊，有刪改）6.。下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的分析與鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.文章第（3）段和第（6）段中畫橫線的句子，直接引用魯迅的原句，兩處都體現(xiàn)了魯迅對(duì)人生的洞徹和達(dá)觀。B.作者對(duì)魯迅墓前塑像頗有不滿，這既針對(duì)魯迅墓地的設(shè)計(jì)，也指向后世人們紀(jì)念魯迅、傳承魯迅精神的方式。C.甬道盡頭人流不息的路、虹口足球場(chǎng)的穹頂、健身娛樂的各路音樂，都襯托出了魯迅墓地的莊嚴(yán)肅穆感。D.作者委婉地批判了參觀大陸新村時(shí)保安的吆喝和大聲呼喚，其主要原因是保安導(dǎo)致我無法盡興地游覽。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章第（2）段對(duì)文豪塑像和第（5）段對(duì)魯迅塑像的描寫，頗具動(dòng)感，幽默的語言下透露出作者心中的輕快。B.參觀魯迅紀(jì)念館的敘寫中，作者運(yùn)用大量整句，以聯(lián)想融合眼前實(shí)物與歷史情境，表達(dá)了深切的悼念。C.倒數(shù)第二段與標(biāo)題遙相呼應(yīng)，以“黑夜的笑聲”“感動(dòng)的淚”作喻，暗含魯迅精神在其中，富有詩意。D.文章在敘寫游覽始末的同時(shí)，自然地引入相關(guān)材料，既增加了文章意趣和可讀性，也豐富了文章內(nèi)涵。8.游覽的后半段，作者多次寫到“風(fēng)”，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.文章第（10）小節(jié)中“真正的郁積”有什么深刻寓意？請(qǐng)結(jié)合《祝?！坊颉栋正傳》中的人物形象進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。二、古代詩文閱讀（共20分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（節(jié)選自《陳情表》）材料二及祖母卒，服終，徙尚書郎，為河內(nèi)溫令。敷德陳教，政化嚴(yán)明。太傅鉅平侯羊公薨，無子，帝令宗子為世子嗣之，不時(shí)赴喪。宓①遣戶曹赍移推轂遣之。中山諸王每過溫縣，必責(zé)求供給，吏民患之。宓至，中山王過縣，征芻茭薪蒸。宓箋引“高祖過沛，賓禮老幼，桑梓之供，一無煩費(fèi)。伏惟明王孝思惟則，動(dòng)識(shí)先戒，本國(guó)望風(fēng)，式歌且舞，誅求煩碎，所未聞命?！焙笾T王過，不敢煩溫縣盜賊發(fā)河內(nèi)余縣不敢近溫追賊者不敢經(jīng)界。隴西王司馬子舒深敬友之，而貴勢(shì)之家憚其公直。宓去官，為州大中正。性方亮，不曲意勢(shì)位者，失荀、張②指，左遷漢中太守。諸王多以為冤。一年，去官。年六十四卒。（節(jié)選自《華陽國(guó)志·后賢志》）【注】①李宓：《蜀志·楊戲傳》（裴松之注）、《昭明文選》《晉書·孝友傳》均作“李密”。②荀：荀勖，字公曾，潁川潁陰人也，入晉后領(lǐng)秘書監(jiān)，進(jìn)為光祿大夫，官終尚書令。張：張華，字茂先，范陽方城人，西晉大臣，文學(xué)家。10.畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。不敢煩A溫縣B盜賊發(fā)河內(nèi)C余縣D不敢近溫E追F賊者G不敢經(jīng)界。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“猶蒙矜育”中的“矜”與《老子》中“自矜者不長(zhǎng)”的“矜”意義相同。B.“高祖過沛”中的“過”與《孔雀東南飛》中“謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩”中的“過”詞性不同。C.《陳情表》中“期功”指關(guān)系比較近的親屬?！捌凇敝复┮荒晷⒎挠H族，“功”指穿大功服、小功服的親族。D.《陳情表》“舉臣秀才”中的“秀才”是指漢代舉薦人才的一種科目，并非后世科舉體制中所稱的“秀才”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.李密是西晉文學(xué)家，其父早亡，母親改嫁，全賴祖母劉氏養(yǎng)育成人，他對(duì)祖母也十分孝順，為了盡孝，他曾多次拒絕出仕。B.中山諸王每過溫縣，必苛求供給，李密到任后，引漢高祖事例，希望明王表達(dá)孝思也要遵守先王法則，做事謹(jǐn)戒。C.祖母去世后，李密立即入仕，并在擔(dān)任河內(nèi)溫縣令時(shí)，幫助當(dāng)?shù)匕傩粘晒鉀Q了中山諸王煩擾的問題。D.李密性格直爽誠(chéng)信，不會(huì)委屈己意而奉承別人，因行事不合荀、張的旨意，曾被貶為漢中太守。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。（2）隴西王司馬子舒深敬友之，而貴勢(shì)之家憚其公直。14.結(jié)合兩則材料和所學(xué)知識(shí)，分析李密在出仕前后兩次辭官的原因有何不同？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。游諸葛武侯書臺(tái)①宋·陸游沔陽②道中草離離，臥龍往矣空遺祠。當(dāng)時(shí)典午稱猾賊，氣喪不敢當(dāng)王師。定軍山前寒食路，至今人祠丞相墓。松風(fēng)想像梁甫吟③，尚憶幡然答三顧。出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。世上俗儒寧辦此，高臺(tái)當(dāng)日讀何書？【注】①諸葛武侯書臺(tái)：諸葛亮相蜀時(shí)，曾在成都北筑讀書臺(tái)。②沔陽：今陜西勉縣，城南定軍山有諸葛亮基和武侯祠，武侯祠后遷城北。典午：指司馬。③梁甫吟：古歌曲名一作梁父吟。諸葛亮隆中時(shí)，躬耕隴畝，好為《梁甫吟》。15.下列對(duì)這首詩的理解，不正確一項(xiàng)是（）A.本詩開篇交代了諸葛武侯祠的地點(diǎn)、環(huán)境，渲染出蕭條的氣氛。B.詩中寫司馬懿不敢自稱王師，表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮的贊美之情。C.詩中運(yùn)用擬人修辭，回憶諸葛亮的往事，表達(dá)對(duì)諸葛亮的懷念之情。D.詩中以《出師表》肯定了諸葛亮的卓越才能，認(rèn)為諸葛亮遠(yuǎn)勝前人管仲與樂毅。16.本詩與《蜀相》都是詠史懷古詩，并且主要人物都是諸葛亮，但表達(dá)的情感有異同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫。（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中“________，___________”兩句，以美人為喻，寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷。（2）李白在《蜀道難》中感嘆蜀道之高時(shí)，用飛禽走獸暗示行人入蜀艱難的詩句是“_________，____________”。（3）橋是古典詩詞常見意象，在不同的作者筆下呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)，如柳永書寫的“____________”展現(xiàn)了繁華富盛之景，而姜夔的“_______________”則呈現(xiàn)了冷清寂寥之境。三、語言文字運(yùn)用（共20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成小題。無論是儒家學(xué)說和孔子本人，由于統(tǒng)治意識(shí)介入的原因，早已層層籠罩上迷霧，胡適所謂“冒牌”即指后人對(duì)孔子思想有意無意的曲解。也許讀完了《論語》,你會(huì)有這么一個(gè)印象，孔子就是這么一個(gè)循循善誘的師長(zhǎng)。他知道每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，子路①,他就勸他三思而后行；反之，冉有性情和緩，他就教他聞義而行，不要猶豫，這就叫因材施教。他就是這么一個(gè)理想的熱烈追求者，他周游列國(guó)推行自己的政治主張，“知其不可而為之”,不論遇到怎樣的困厄也不退縮。他就是這么一個(gè)語笑晏晏的老者，像普通人一樣有著喜怒哀樂。時(shí)光的流逝讓他傷感，高興起來還會(huì)跟學(xué)生開開玩笑。他就是②。后人抨擊孔子，一般是抨擊他的禮教，③,那不錯(cuò)，但孔子的“禮”絕不是那么不近情理。古人行成人禮要戴“麻冕”,但做這種帽子比較費(fèi)時(shí)費(fèi)工，人們遂多用絲布來做禮帽。孔子說：“儉，吾從眾?！保ā蹲雍薄罚┛梢娍鬃咏^不是一個(gè)整天板著臉告訴你“這不行、那不行”的子，絕沒有拘泥固執(zhí)、自以為是的毛病。18.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.無論是儒家學(xué)說還是孔子本人，由于統(tǒng)治意識(shí)介入的原因，早已籠罩上層層迷霧B.無論是儒家學(xué)說和孔子本人，大都由于統(tǒng)治意識(shí)介入，早已層層籠罩上了迷霧C.無論是儒家學(xué)說和孔子本人，大都由于統(tǒng)治意識(shí)介入，早已籠罩上層層的迷霧D.無論是儒家學(xué)說還是孔子本人，由于統(tǒng)治意識(shí)的介入，早已籠罩上層層的迷霧19.下列與文中畫橫線詞語“知其不可而為之”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A.這是激烈戰(zhàn)火中一個(gè)很有意義的“插曲”。B.“但人不是為失敗而生的，”他說，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能給打敗?！盋.將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號(hào)很快消失在南海的夜幕中。D.他們的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄，就撕掉了他們“文明”的面具。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過11個(gè)字。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成小題。兩個(gè)月不下雨。太陽每天曬十五小時(shí)。寒暑表中的水銀每天爬到三十八度之上。河底處處向天。池塘成為洼地。野草變作黃色而矗立在灰白色的干土中。大熱的苦悶和大旱的恐慌充塞了人間。遲耕