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【成才之路】-高中語文第六單元素質(zhì)升級檢測新人教版選修《中國小說欣賞》(本試卷滿分150分,測試時間150分鐘)第Ⅰ卷(選擇題30分每小題3分)一、(12分)1.下列詞語書寫完全正確的一項是()A.碗牒九連環(huán)跳神趕鬼 B.謎語舂芝麻柔情蜜意C.火碳揉碎綿綿不盡 D.干燥滄白湮滅無聞【答案】B(A牒—碟,C碳—炭,D滄—蒼)2.下列句子中,加點的成語使用恰當?shù)囊豁検?)A.3月1日,云南省昆明火車站發(fā)生一起震古爍今的暴力恐怖案件,造成29人遇難,113人受傷。習(xí)近平總書記第一時間作出重要指示,要求全力救治受傷群眾,依法嚴懲暴恐分子。B.歲月留給我們的總是推陳出新的昭示和啟迪,當我們再看黃公望那幅聲名遠揚的《富春山居圖》,除了畫中令人沉醉的美景之外,自然能體會到畫外人的波折坎坷。C.年鋼鐵行業(yè)利潤率雖悄然反彈,但日漸式微,仍創(chuàng)近年次低點,預(yù)計在行業(yè)整合的背景下,年將會繼續(xù)好轉(zhuǎn),且機遇與風(fēng)險并存。D.微信、二維碼、云報紙以及便捷性手持移動終端大眾傳播功能的拓展,集中指向移動互聯(lián)時代,將新時代下兩會中的“隨時、隨地、隨意”的精髓表現(xiàn)的惟妙惟肖?!敬鸢浮緾(日漸式微:逐漸沒落,銷聲匿跡。泛指事物或人逐步的衰落。A爍:光亮的樣子。震動古代,顯耀當世。形容事業(yè)或功績非常偉大。改為“慘絕人寰”或“駭人聽聞”。B.推陳出新:推:除掉,去除,淘汰;陳:陳舊的;新:好的、新的。除掉舊事物的糟粕,取其精華,并使它向新的方向發(fā)展(多指繼承文化遺產(chǎn))不合語境,改為“歷久彌新”。D.惟妙惟肖:惟:文言語氣詞,這里有“真”或“特別”的意思。妙:美妙,漂亮。肖:相像,逼真。詞義:形容描寫或模仿得非常逼真、傳神。不合語境。改為“淋漓盡致”,淋漓:形容濕淋淋往下滴,比喻盡情,酣暢;盡致:達到極點。形容文章、談話等詳盡徹底,發(fā)揮充分,也形容暴露的很徹底。)3.下列各句中,沒有語病的一句是()A.國家體育總局公布了對孫揚的處理決定:孫揚被暫時取消參加國內(nèi)外一切比賽,暫不參加國家游泳隊集訓(xùn),不代表國家游泳隊參加任何社會活動。B.香港海洋公園在短短7小時內(nèi)有6條瀕危錘頭鯊?fù)蝗烩溃瑱z視過錘頭鯊尸體的專家懷疑鯊魚的神經(jīng)系統(tǒng)受病毒感染,但暫不清楚是什么病毒。C.陶淵明的外祖母是陶侃的女兒,一個外祖母是很可能向外孫談起自己父親的,那么,陶侃的一生可能對陶淵明有很深的印象,不也很自然嗎?D.太陽黑子醞釀著破壞性的太陽風(fēng)暴,這種風(fēng)暴會突然讓帶電粒子經(jīng)過遙遠的空間距離奔向地球,導(dǎo)致地球衛(wèi)星短路、手機信號中斷甚至電子系統(tǒng)損毀。【答案】D(A項成分殘缺,在“比賽”后加“的資格”。B項“突然猝死”重復(fù)贅余。C項邏輯混亂,應(yīng)該是“陶淵明可能對陶侃的一生有很深的印象”。)4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()能力很重要,可是有一樣?xùn)|西比能力更重要,那就是人品。人品,是人真正的最高學(xué)歷。________,________。________。________。________;________。①人品,是人能力施展的基礎(chǔ),是當今社會稀缺而珍貴的品質(zhì)標簽②人品和能力,如同左手和右手:單有能力,沒有人品,人將殘缺不全③好人品是優(yōu)秀員工、卓越團隊的動能加油站④能力是一把雙刃劍:如果掌握在品德高尚的人手中,它將會給團隊與社會創(chuàng)造出無數(shù)的價值⑤好人品是和諧社會、和諧組織的心靈潤滑劑⑥相反,如果掌握在品德低下的人手中,它將時刻有可能會成為組織與社會前進的羈絆。A.④⑥③⑤②① B.③⑤①②④⑥C.①②⑤③④⑥ D.②①③⑤⑥④【答案】B(按相關(guān)表意組合句群,按邏輯關(guān)系排列句序。從句意看,①②講人品與能力的關(guān)系,③⑤講好人品的積極作用,④⑥講能力掌握在不同的人手里結(jié)果不同。從邏輯結(jié)構(gòu)看,③⑤緊承前面的語句,居前;①②講人品與能力的關(guān)系,居中;④⑥是兩種結(jié)果,居后。另外,標點也有提示作用。)二、(9分)閱讀下面的文章,完成5~7題。漢字獨特的發(fā)展道路在漢字創(chuàng)立的時候,漢語的詞是以單音節(jié)為主的,聲母、韻母相同的很多。根據(jù)這個特點,先民造字著眼單音節(jié)詞,一個單音詞配置一個字。這樣就形成了一詞一字,字詞對應(yīng)的局面。配置的字可以是表意字,也可以是假借字和形聲字。按照裘錫圭先生的解釋,表意字只在意義上和它所記錄的詞有聯(lián)系。傳統(tǒng)六書中的象形字、指事字、會意字都可以歸入這一類型。假借字只和它所記錄的詞發(fā)生語音關(guān)系。形聲字和它所記錄的詞既有語音關(guān)系,又有意義聯(lián)系。這三類字中,表意字在表現(xiàn)極相似、極復(fù)雜的事物或者極抽象的概念時往往力不從心。假借字借音同音近的字來記錄另一個詞,理論上講是可以擴展開去的,但假借太多會造成大量同音字,給識讀帶來困難。因此假借字也有明顯的局限。只有形聲字幾乎可以為任何詞造字,是最能產(chǎn)的造字方法。形聲字兼具表意字、假借字的優(yōu)點,形旁表義,聲旁表音,字形和詞的音義同時聯(lián)系起來。譬如甲骨文“往”字,從“止”“王”聲?!巴币獎幽_,用“止”(趾)作形旁,“往”“王”讀音相近,用“王”作聲旁。這樣甲骨文“往”字便用兩條紐帶緊緊地和往這個詞聯(lián)系在一起。比起單純表意和表音的字來,形聲字與語言的關(guān)系更緊密,更能夠多方位地表現(xiàn)語言。這樣,形聲字便從表意字和假借字里脫穎而出,一躍而成為漢字主流的構(gòu)形方式。在漢字自身調(diào)節(jié)過程中,形聲字也有明顯的優(yōu)勢。有些表意字廢掉換成新的形聲字,有些通過加形旁或聲旁的方式改造成新的形聲字。假借字的情況類似,有些新造了表意字或形聲字,多數(shù)是通過加形旁的方式改造成形聲字。我們向來主張造字和對字的改造應(yīng)當加以區(qū)別。當語言的詞已經(jīng)有了自己的書寫符號時,加工其書寫符號的方法便是改造法,還沒有書寫符號時,為了記錄詞語的需要,給它造一個或借一個書寫符號,都屬于造字,其方法便是造字法。對于某個特定的詞的書寫符號來說,造字在先,改造在后。改造法和造字法都屬于漢字結(jié)構(gòu)的方法,改造法是造字法的繼承和發(fā)展。漢字自身的調(diào)節(jié)過程,主要是漢字自身的改造過程。一部漢字發(fā)展的歷史,可以說是形聲字不斷壯大的歷史。在商代甲骨文里,形聲字的比例占到百分之二十以上。在《說文》小篆里,形聲字占到百分之八十以上。在現(xiàn)代漢字中占到百分之九十以上。由于統(tǒng)計的范圍、角度、方法不同,統(tǒng)計者掌握的寬嚴度不同,統(tǒng)計得出的結(jié)論會存在一定的差異。但它們反映形聲字壯大的趨勢卻是高度一致的。漢字適應(yīng)漢語,走上了一條以形聲字為主體的發(fā)展道路。這是漢字自覺的選擇。直到今天,漢字仍然能夠很好地記錄漢語,適應(yīng)語言新的發(fā)展變化,這是一件非常了不起的事情。漢字所走的路,是一條獨特的發(fā)展道路。民族文化決定了它的走向,賦予了它無窮的生命力。雖然西方的拼音文字曾無情地沖擊它,許多人躍躍欲試,要把它改成拼音文字,但它至今仍然活躍著,成為世界上唯一活著的古老文字,不能不說是一個奇跡。5.下列關(guān)于漢字“構(gòu)形方式”的表述,不符合原文意思的一項是()A.漢字創(chuàng)立之初,漢語的詞是單音節(jié)的,詞、字相配,一詞一字,字詞對應(yīng)。B.表意字包括象形字、指事字、會意字,只在意義上和它所記錄的詞有聯(lián)系。C.假借字只和它所記錄的詞有語音聯(lián)系,而形聲字則在語音、意義上都有聯(lián)系。D.表意字有時力不從心,假借字也有明顯的局限,相比之下,形聲字優(yōu)勢明顯。【答案】A(“漢語的詞是單音節(jié)的”不準確,原文是“漢語的詞是以單音節(jié)為主的”。)6.下列對改造法和造字法的區(qū)別的理解,符合原文意思的一項是()A.兩者都屬于漢字結(jié)構(gòu)的方法,但后者是前者的繼承和發(fā)展。B.改造法是對已有了自己的書寫符號語言的詞加工的方法。C.造字法是給還沒有書寫符號的詞語造一個或借一個書寫符號。D.相對于某個特定的詞的書寫符號,先用造字法,后用改造法。【答案】D(A“后者是前者的繼承和發(fā)展”不準確,應(yīng)為“前者是后者”;B改造法應(yīng)該是對語言的詞的書寫符號的加工,而非對詞的加工;C說的是“造字”,而非“造字法”。)7.下列理解,不符合原文內(nèi)容的一項是()A.甲骨文“往”字是一個典型的形聲字,止(趾)是它的形旁,王是它的聲旁。B.在漢字發(fā)展過程中,有些表意字廢棄了,有些則被改造成新的形聲字。C.形聲字不斷壯大的歷史,從一個側(cè)面表明,形聲字具有很大的優(yōu)越性。D.雖然西方的拼音文字曾無情地沖擊它,許多人想要把它改成拼音文字,但漢字卻成為當今世界上唯一活著的古老文字,比西方拼音文字的生命力強。【答案】D(“比西方拼音文字的生命力強”,在原文中缺乏依據(jù)。)三、(9分)閱讀下面文言文,完成8~10題。秦穆公閑,問由余曰:“古者明王圣帝得國失國,當何以也?”由余曰:“臣聞之,當以儉得之,以奢失之。”穆公曰:“愿聞奢儉之節(jié)。”由余曰:“臣聞堯有天下,飯于土簋,啜于土铏,其地南至郊止,北至幽都,東西至日所出入,莫不賓服。堯釋天下,舜受之,作為食器,斬木而裁之,銷銅鐵,修其刃,猶漆黑之以為器。諸侯侈,國之不服者十有三。舜釋天下,而禹受之,作為祭器,漆其外而朱畫其內(nèi)??暡癁橐鹑欤x勺有彩,為飾彌侈,而國之不服者三十有二。夏后氏以沒,殷周受之,作為大器,而建九傲,食器雕琢,觴勺刻鏤,四壁四帷,茵席雕文,此彌侈矣,而國之不服者五十有二。君好文章,而服者彌侈,故曰儉其道也。”由余出,穆公召內(nèi)史廖而告之曰:“寡人聞鄰國有圣人,敵國之憂也。今由余圣人也,寡人患之。吾將奈何?”內(nèi)史廖曰:“夫戎辟而遼遠,未聞中國之聲也,君其遺之女樂以亂其政,而厚為由余請期,以疏其間,彼君臣有間,然后可圖?!本唬骸爸Z?!蹦艘耘畼啡胚z戎王,因為由余請期;戎王果具女樂而好之,設(shè)酒聽樂,終年不遷,馬牛羊半死。由余歸諫,諫不聽,遂去,入秦,穆公迎而拜為上卿。問其兵勢與其地利,既已得矣,舉兵而伐之,兼國十二,開地千里。穆公奢主,能聽賢納諫,故霸西戎,西戎淫于樂,誘于利,以亡其國,由離質(zhì)樸也。(取材于《說苑·卷二十·反質(zhì)》)【注釋】①铏:古代盛羹器。②傲:通旒(liú),龍旗九旒,周天子儀仗。8.下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A.愿聞奢儉之節(jié) 節(jié):關(guān)鍵B.莫不賓服 賓服:歸順C.君好文章,而服者彌侈 文章:文字作品D.設(shè)酒聽樂,終年不遷 遷:遷移(放牧的地方)【答案】C(文章,在這里指車服旌旗等)9.下列句子編為四組,全能說明“國君奢”的一組是()①飯于土簋,啜于土铏②觴勺有彩,為飾彌侈③四壁四帷,茵席雕文④君好文章,而服者彌侈⑤君其遺之女樂以亂其政⑥戎王果見女樂而好之,設(shè)酒聽樂A.①④⑥ B.②③⑥C.①③⑤ D.②④⑤【答案】B(②③④⑥表現(xiàn)國君奢,①表現(xiàn)國君儉,⑤秦使戎王奢)10.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是()A.西戎的臣子由余,深諳治國之道,他的一席話引起了秦穆公的擔(dān)憂。B.戎王中了內(nèi)史廖的計謀,沉溺女樂,不理政事,不聽勸諫,而亡其國。C.秦穆公本是奢侈的君主,但他能聽賢納諫,痛改前非,終稱霸西戎。D.同是失國,舜禹失去的是屬國,夏后氏、西戎王失去的是自己的國家?!敬鸢浮緾(秦穆公“痛改前非”的說法屬于無中生有)第Ⅱ卷(共120分)四(23分)11.把上文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(10分)①________________________________________②________________________________________【答案】①秦穆公閑居時,問由余說:“古代圣明的帝王有的得到天下有的失去天下,應(yīng)當是因為什么呀?”由余回答說:“我聽說,應(yīng)當是因為節(jié)儉得到天下,因為奢侈失掉天下?!雹谌滞豕姘才排畼范矚g,擺設(shè)酒筵欣賞音樂,整年不改變,馬牛羊死了大半。12.閱讀下面這首宋詞,回答問題。(8分)虞美人蔣捷絲絲楊柳絲絲雨,春在溟濛處。樓兒忒小不藏愁,幾度和云飛去覓歸舟。天憐客子鄉(xiāng)關(guān)遠,借與花消遣。海棠紅近綠欄桿,才卷朱簾卻又晚風(fēng)寒。(1)詞的上片是如何表現(xiàn)“愁”的?(4分)答:________________________________________(2)結(jié)合下片內(nèi)容,賞析“海棠紅近綠欄桿”一句。(4分)答:________________________________________【答案】(1)前兩句融情入景,寫楊柳如絲,細雨綿綿,一派迷蒙景象(1分),渲染倚樓人的愁緒如萬縷千絲(1分)。后兩句運用比喻、比擬、夸張手法(答出其中兩種即可),將抽象的愁形象化,并以樓小藏不下,愁幾度飛上云天尋覓歸舟(l分),生動含蓄地突出愁之濃重。(2)運用反襯手法(l分),以海棠臨欄、紅綠相映的艷麗之景襯托凄涼鄉(xiāng)愁(1分),突出(1分)鄉(xiāng)愁的濃重(1分)。13.請按照要求在下面橫線上填寫出相應(yīng)的名句名篇。(5分)秦觀在《鵲橋仙》中表達自己獨特的愛情觀的是“__________________,__________________”。杜甫在《兵車行》中解釋自己重女輕男的反傳統(tǒng)觀念的原因的一句是“__________________,__________________”。寄意寒星荃不察,__________________。(魯迅《自題小像》)__________________,除卻巫山不是云。(元稹《離思五首(其四)》)【答案】兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草我以我血薦軒轅曾經(jīng)滄海難為水五、(22分)閱讀下面的文章,完成14~17題。車在旅途聶鑫森他車在旅途,但他永遠是半途而廢!每次我來看望車教授,他總是用這句話來作不變的序言,對他遠在旅途、幾年不歸的兒子車千里作尖刻而痛惜的評價。我自個兒坐下來,說:先生,千里還是有志氣的。他怪怪地笑起來。笑得我毛骨悚然。作為曾是車教授的碩士生,以及他現(xiàn)在的同事,我對他充滿了同情和景仰。妻子早喪,把兒子車千里撫養(yǎng)成人,至今猶是一個鰥夫。于寂寞中,做著極為枯寂的學(xué)問,在柳宗元的研究上,他是獨領(lǐng)風(fēng)騷的。我的來訪,一是想慰藉他兒子遠離不歸的孤清,二是想得到他于學(xué)問上的教誨。但我發(fā)現(xiàn)我的到來,卻成為他從此述說他兒子的一個契機,而且話語驚人地相似。在這個特定的時間里,他很少談學(xué)問,這一點使我很尷尬。在許多日子后,我習(xí)慣了這種談話,并為此而激動不已。他車在旅途,但他永遠是半途而廢,分明是一種對人生的警示。在一段日子沒聽到這句話時,我會渴望聽到這句話,因為這句話落到我心上的時刻,所有的神經(jīng)末梢都會發(fā)出一種轟響。甚至,我覺得這句話,是車教授對他自己說的。他的所有關(guān)于對兒子的表述,已經(jīng)剝離開兒子這個本體,我想我的猜測是有道理的。車教授怪怪地笑罷,用手拍拍一疊線裝書,夕光中飄裊出淡淡的塵煙,有一種久遠的氣味在書房里彌漫開來。我問他是否吃過了飯,身體是否舒服,《柳文拾微》這本專著寫到哪個章節(jié)了?車教授置若罔聞,他干咳了一聲,說:從小千里就心浮氣躁,沒有耐心把一件事做完,他總是半途而廢!我三十歲才得子,他媽媽體弱多病,有一個“千里”已經(jīng)很滿足了。三歲時他在院子里和一些小伙伴玩泥巴,是那種膠性很重的泥巴,叫白膠泥。他做一輛坦克,什么都做好了,只等裝上履帶就成了。他裝了幾次沒裝好,就狠狠地把坦克摔碎了。再把泥巴團起來,做一把小手槍,做到扳機那地方,沒興趣了,又把泥巴揉成一團。我站在旁邊看著,我對他說:你什么也做不成,你總是半途而廢。他瞅著我,梗著脖子說:就要!就要!我走過去,第一次給了他兩個耳光。到小學(xué)時,給他買了一輛小自行車,是兩個輪子的。院子前面有個小坡,他騎著車往坡上沖,快到坡頂時,他慌忙剎了車,推著往上走,再倒轉(zhuǎn)車頭,騎上去溜坡下來。再往上沖,再剎車,再推車到坡頂。他一次也沒有沖上去過,坡很平緩,就不知道他為什么會沖不上去。有一次我問他你怎么沖不上去?他說:我覺得你老在望著我,我就沒勇氣了。我說:你就當我不在這個世界上了。他說:可你在。說完,竟莫名其妙地哭了起來。以后,讀初中、高中,很平庸。我希望他能考上大學(xué),到底沒考上。幾代人都是大學(xué)生,就他是個高中生!只好進廠當工人,學(xué)的是鉗工,技術(shù)上也拔個尖吧,沒有,混日子!車教授連連嘆氣。天色漸漸地暗了下來。我想去開燈。就這樣吧。別開燈。我感覺到車教授的眼里漸漸地盈滿了淚水,他不想讓我看到那兩汪淚水。我說:三年前,千里發(fā)誓要壯我中華魂,騎自行車周游全國,一直就沒回過家,報紙上時有報道,這也是一個事業(yè)。車教授又怪怪地笑了。到二十五歲一事無成,忽然想起了千里走單騎。他是想做個樣子給我看,他是有耐性有毅力的。他想回擊我對他的失望,是一種示威。他選擇的起點是在這個校園里,身上掛著綬帶,車頭上插著一面紅旗,像演戲。拍電視、發(fā)表演說。那天,我就坐在書房里,我知道我的兒子在想什么。我的學(xué)生對我說:你的兒子了不起。我說:他車在旅途,但他永遠是半途而廢。我說:不,車先生,他車在旅途,并沒有半途而廢!黑暗中車教授的聲音變得非常蒼老而遙遠:只有我知道他,他是我的兒子。隔些日子,他會打一次電話來,問我身體怎么樣,說很對不起,不能侍奉晨昏,說他此刻正在某處,相距遙遙。有些電話從聲音的清晰度上,我判斷他就在這座城市的某個地方,因為長途電話的聲音沒有這么亮。他很想見我,同時又怕他的回家導(dǎo)致我更大的失望和鄙夷,他不能變成事實上的半途而廢,他要營造一種車在旅途的氣氛。按常例,我應(yīng)告辭了。但這個初夏的夜晚,我腦子里靈光一閃,突然有了深談下去的欲望,比如,是什么導(dǎo)致了千里的總是半途而廢?(節(jié)選自《經(jīng)典小說》)14.小說開頭一段,在全文中有什么作用?請簡要分析。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①照應(yīng)標題,并設(shè)置懸念,激起讀者的閱讀興趣;②點明車教授對兒子的評價,引出下文對父子關(guān)系的敘述,并引人深思;③在文中反復(fù)出現(xiàn),成為貫穿全文的線索。15.車教授有哪些性格特點?請簡要分析。(6分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①作為一個學(xué)者,他甘于寂寞,專心治學(xué),卓有成就?!霸诹谠难芯可希仟氼I(lǐng)風(fēng)騷的?!雹谧鳛橐粋€父親,他關(guān)愛兒子,但對兒子期望過高,且性格比較固執(zhí),以致教育方法簡單粗暴,損傷了兒子的自信與自尊,也造成父子之間的隔閡。(舉一例即可)16.小說題為“車在旅途”,但主要內(nèi)容是圍繞車教授的兒子車千里遠在旅途、幾年不歸展開的。如果以“兒在旅途”為題,你認為是否合適?請談?wù)勀愕挠^點和理由。(5分)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】觀點一:以“兒在旅途”為題不合適。理由:①“車”在文中一語雙關(guān),既以姓氏來指代車千里,又指他騎自行車周游全國的事實,體現(xiàn)出作者巧妙的構(gòu)思;②小說中多次寫到車千里騎車,以“車在旅途”為題可使前后文照應(yīng)更加緊密;③以“車在旅途”為題,可借“車”喻人,突出人生如騎車、不能半途而廢的哲理。觀點二:以“兒在旅途”為題合適。理由:①標題直接揭示父子關(guān)系,更加明白醒目,也更符合小說內(nèi)容;②以“兒在旅途”為題,能襯托出車教授的孤清、寂寞的現(xiàn)實處境,并能引發(fā)人們對其處境的思考;③“兒在旅途”,父親擔(dān)憂,以此為題,有助于表現(xiàn)車教授對兒子的思念與關(guān)愛,以致因愛極生恨,恨鐵不成鋼,從而凸顯小說主題。17.下列對這篇小說的理解和分析,不恰當?shù)膬身検?6分)()A.聽到“我”說“千里還是有志氣的”時,車教授發(fā)出令“我”毛骨悚然的怪笑。這是對兒子不屑一顧的嘲笑與恨鐵不成鋼的苦笑。B.車教授以兒子三歲時摔壞泥巴坦克、小學(xué)時沒勇氣騎車沖上坡頂、高中畢業(yè)沒考上大學(xué)為例,說明他兒子做事總是半途而廢。C.車千里決定“千里走單騎”時,將起點選擇在校園里,其實質(zhì)就是演戲,目的是做個樣子給父親看看,向父親示威。D.這篇小說借“我”與車教授的對話展開情節(jié),在對話中交代故事的來龍去脈,揭示人物的性格特點及作品主題。E.這篇小說的結(jié)尾寫車千里給父親打電話,并且就在本市的某個地方,暗示他此次騎車周游全國已經(jīng)半途而廢。【答案】CE(C項,“實質(zhì)就是演戲”“向父親示威”的說法不準確,這是車教授對兒子一種有成見的判斷;E項,“并且就在本市的一個地方”只是車教授的一種推測,“已經(jīng)半途而廢”的說法過于武斷。)六、(15分)18.將下列語句依次填入文中的橫線處,使上下文語意連貫。只填序號。(4分)徽州盡管處于山越之地,________。________,________。________,________,________。①為徽州奠定了豐厚的正統(tǒng)中原文化根基②最后形成具有鮮明特色的地方文化——徽州文化③崇山峻嶺的屏蔽又使徽州形成了一個相對獨立的文化區(qū)域④“自昔戰(zhàn)亂,中原衣冠多避地來此”⑤但其主體文化卻并非山越土著文化⑥在這里中原文化、土著文化以及匯聚于此的各地多種文化相互碰撞我的排序:____________________________________________________【答案】⑤④①③⑥②19.話里暗含著的,沒有直接說出的意思屬“言外之意”。閱讀下面的材料,解讀加點詞語的言外之意。(5分)傳說,古時候希臘半島北部的馬其頓帝國想憑借其強大的軍隊征服整個半島。國王菲利普給南部的斯巴達人送去了一封信:如果我們來到你們的國家,將把你們的城市夷為平地。勇敢的斯巴達人給菲利普王國回了一封信,只有一個詞:如果。無獨有偶,在古老的東方也有這樣的智慧。泰山頂上有一塊石碑,上有當年康熙皇帝登臨泰山時手書的兩個大字:果然?!叭绻钡难酝庵馐牵篲_____________________________________________“果然”的言外之意是:_______________________________________________【答案】“如果”:假如你們膽敢侵犯,我們定會打敗你們?!肮弧保汗湃嗽啤皶斄杞^頂,一覽眾山小”,“登泰山而小天下”,等等,登上泰山之巔才發(fā)現(xiàn),確實如此!20.仿照下面的示例,話題不變,另寫一組句子,要求修辭、句式與示例相同。(6分)命運如一壺翻騰的沸水,我們是一撮生命的清茶。沒有水的浸泡,茶只能蜷伏一隅;沒有命運的沖刷,人生只會索然無味。________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】命運如一支吸墨的筆,我們是一張潔白的紙。沒有筆的書寫,紙只能閑呆一邊;沒有命運的揮灑,人生只會毫無生機。命運如一支劃船的槳,我們是一條遠航的船。沒有槳的揮動,船只能原地不動;沒有命運的洶涌,人生只會停止不前。七、(60分)21.閱讀下列材料,按要求作文。雨果說,生活中最大的幸福是堅信有人愛我們。羅曼·羅蘭說,等到自私的幸福變成人生的唯一的目標之后,不久人生就會變得沒有目標。叔本華說,通往幸福的最錯誤的途徑,莫過于名利、享樂和奢華生活。阿狄生說,心滿意足才是世間最大的幸福。塞萬提斯說,任何幸福,都不會十分純粹,多少總摻雜著一些悲哀。不同的人對幸福有著不同的感悟。是分享收獲,還是獨享成果?是經(jīng)歷磨難,還是安逸平和?……您對幸福有著怎樣的感受呢?請以“感悟幸福”為話題寫一篇文章,題目自擬,角度自選,除詩歌外,文體不限。不少于800字。不得套作,不得抄襲?!緦懽髦赶颉窟@個作文題目是一個動賓結(jié)構(gòu)的短語。審視這樣的題目,我們要關(guān)注組成短語的兩個部分,即動詞和賓語。在審題時,不僅要關(guān)注其中心詞語“幸?!?,也要去關(guān)注“感悟”一詞。這樣我們從兩處著手,運用發(fā)散思維,聯(lián)系自己的人生閱歷,就可以打開思路了。關(guān)注“幸?!币辉~,我們可以解讀何謂“幸?!保妓魅绾巍靶腋!保\用發(fā)散思維,結(jié)合自己本身的經(jīng)歷和人生感悟,找到合適的寫作角度。比如:功成名就是幸福

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