歷史人教部編版七年級（上冊）3.15兩漢的科技和文化22024版新教材

復(fù)習(xí)第14課溝通中外文明的“絲綢之路”1.派張騫出使西域的皇帝：漢武帝2.漢武帝時兩次出使西域的外交家：3.促進了漢朝和西域各國相互了解與往來的事件是：張騫張騫出使西域4.陸上絲綢之路的起點是：長安5.漢武帝時期海上絲綢之路最遠(yuǎn)到達：印度半島南端和錫蘭6.西漢王朝設(shè)置的管理西域的最高長官是：西域都護7.西域正式歸屬中央政權(quán)的標(biāo)志是：西域都護的設(shè)置8.東漢明帝時，出使西域的外交家是：9.班超經(jīng)營西域期間奉命出使大秦的是：班超甘英10.班超去世后，再次出使西域的是：班勇11.古代東西方往來的大動脈：絲綢之路12.為開通絲綢之路做出重大貢獻的外交家：張騫復(fù)習(xí)第14課溝通中外文明的“絲綢之路”1、

，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。2、

改進造紙術(shù)，是改進而非發(fā)明。3、蔡侯紙的優(yōu)點：

西漢時期東漢蔡倫紙的質(zhì)量大大提高，原料易找，價格便宜，

易于推廣一、造紙術(shù)的發(fā)明4、造紙術(shù)發(fā)明的意義：是中國對世界文明的偉大貢獻之一。漢簡與帛書紙本地圖造紙工藝流程圖查查看，元興元年是公元那一年？東漢和帝年號公元105年材料研讀《后漢書·蔡倫傳》記載蔡倫改進造紙術(shù)后，“元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱‘蔡侯紙’。”

《傷寒雜病論》①發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方案。②總結(jié)和各種疾病的癥候。③提出了“治未病”理論，提倡預(yù)防疾病。1、東漢末年名醫(yī)張仲景，代表作。2、內(nèi)容：3、評價張仲景:4、東漢末年名醫(yī)

。貢獻：張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者被后世稱為“醫(yī)圣”。華佗①針灸②湯藥③外科手術(shù)④發(fā)明了麻沸散⑤創(chuàng)造出五禽戲二、醫(yī)學(xué)成就：河南南陽張仲景祠2、《史記》作者:

3、體例：1、贊頌的是不朽的史學(xué)名著《史記》“史家之絕唱，無韻之《離騷》”司馬遷中國古代第一部紀(jì)傳體通史4、《史記》內(nèi)容：記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事三、歷史巨著《史記》《史記》書影司馬遷祠面對艱難挫折、身心摧殘，毫不畏懼的精神，為了理想和正義，堅忍不拔的頑強意志。問題思考史馬遷曾遭到關(guān)押，又受到酷刑，而他在命運的災(zāi)難面前卻堅忍不拔地寫出歷史巨著。他的這種精神對我們有什么教育意義？想一想，司馬遷這句名言的含義是什么？人總會死，有人死的比泰山還重，死得其所，有價值，有人死的比羽毛還輕，無足輕重，沒有意義。材料研讀人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

——司馬遷《報任少卿書》1、我國土生土長的宗教——

。道教派別：2、佛教：創(chuàng)始人：3、傳入時間和路線：道教張角太平道張陵五斗米產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古印度喬達摩·悉達多（釋迦牟尼）張騫通西域后，佛教通過絲綢之路傳入中國四、道教和佛教中國第一座佛教寺院——洛陽白馬寺青城山位于今天四川都江堰市，相傳是道教的發(fā)源地，張陵在此講道。1.下面幾位科學(xué)家中，對人類文化傳播者貢獻大的是()

A．張衡B．蔡倫C．張仲景D．華佗2．奠定我國中醫(yī)治療學(xué)基礎(chǔ)的醫(yī)學(xué)著作是()

A．《傷寒雜病論》B．《神農(nóng)本草經(jīng)》C．《黃帝內(nèi)經(jīng)》D．《本草綱目》3．一位學(xué)生要開刀了，他很怕。他的同學(xué)安慰他說：“我國在漢末就有外科手術(shù)了而且還用麻醉劑呢。是（）發(fā)明的，你放心好了?！盇．張仲景B．華佗C．扁鵲D．李時珍4．被后世尊稱為"醫(yī)圣"的人是()

A．扁鵲B．淳于意C．張仲景D．華佗ＢＡ課堂檢測ＢＣ5．《史記》記述的內(nèi)容起止的時間是()A．從傳說中的黃帝到漢光武帝

B．從戰(zhàn)國到東漢C．從傳說中的黃帝到漢武帝

D．從春秋到東漢6．我國第一部紀(jì)傳體通史是()

A．《漢書》

B．《春秋》C．《史記》

D．《詩經(jīng)》

7．