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文檔簡(jiǎn)介

——杜牧阿房宮賦“古來(lái)之賦,此為第一”

阿房宮,被譽(yù)為“天下第一宮”,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族中央集權(quán)制國(guó)家——秦帝國(guó)修建的新朝宮,始建于秦始皇三十五年(前212年)到秦亡時(shí)尚未完工?,F(xiàn)遺址在今陜西西安市西郊。真實(shí)的阿房宮是這樣的咸陽(yáng)臨潼西安華山寶雞延安咸陽(yáng)驪山黃河壹觀人知世貳初讀文本叁解讀文本肆突破重點(diǎn)目錄第一部分觀人知世

《阿房宮賦》寫(xiě)于唐敬宗(李湛)寶歷元年(825),杜牧二十三歲。唐敬宗十六歲即位,昏憒失德,荒淫無(wú)度,鬧得朝野疑懼,無(wú)不懷有危機(jī)感。于是杜牧寫(xiě)下《阿房宮賦》。杜牧在《上知己文章啟》中說(shuō):“寶歷大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》?!庇纱丝梢?jiàn)其寫(xiě)作目的,是在借秦始皇失敗的教訓(xùn),以警告最高統(tǒng)治者。寫(xiě)作背景“阿房”二字到底念啥?①ēpáng阿:山,山下彎曲的地方,例如“訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿”、“托體同山阿”;房:通“旁”,廣大的;意為“在山下彎曲的地方建造的巨大宮殿”。②āfáng阿:陜西方言,那個(gè);房:陜西地名;意為“那個(gè)在房的宮殿”。關(guān)于阿房宮命名的傳說(shuō)三則:(一)秦始皇在討伐六國(guó)的過(guò)程中,掠來(lái)大量美女和珍寶古玩,咸陽(yáng)城里的宮殿已顯得擁擠,他便下令在咸陽(yáng)附近修阿房宮。把盡有的珍寶和宮女搬到阿旁宮。大臣問(wèn)造在哪里,秦始皇操陜西方言說(shuō):“阿房”。阿房并不是一個(gè)實(shí)際地名,它的意思是“近旁”、“旁邊”。聽(tīng)了秦始皇的話(huà),大臣們就命工匠在咸陽(yáng)宮旁邊的上林苑建了一個(gè)“復(fù)壓三百余里隔離天日”的龐大宮殿,取名“阿房宮”。關(guān)于阿房宮命名的傳說(shuō)三則:(二)阿房宮早在秦始皇曾祖父惠文王時(shí)就開(kāi)始修建了,原名阿城。阿的意思是高大的丘陵,言其宮殿很高。惠文王死,工程就停下了。直至幾十年后的秦始皇,才又接著修。因?yàn)樵诟叽蟮那鹆晟闲薹?,故名阿房宮。(三)傳說(shuō)中秦王贏政愛(ài)上過(guò)一個(gè)美麗的民間女子,芳名阿房,但這段美麗的愛(ài)情終究沒(méi)有換來(lái)美麗的結(jié)局,為了紀(jì)念這位他深?lèi)?ài)過(guò)的女子,秦始皇不惜耗費(fèi)巨大的人力物力修建了極度奢華的阿房宮。

“賦”是介于詩(shī)歌與散文之間的一種文體。起于先秦,體制形成于漢代,盛行于六朝。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。什么是賦?賦者,鋪也。古文體。鋪采摛(chī,舒展)文,體物寫(xiě)志也。形式上:手法——注重鋪陳,多用排比、夸張渲染;語(yǔ)言——講究詞藻和用典,聲律和諧,朗朗上口;句式——以四、六句為主,句式錯(cuò)落有致,追求駢偶。內(nèi)容上:通過(guò)摹寫(xiě)事物來(lái)抒發(fā)情志,寄托諷喻之意。詠物說(shuō)理

托物言志

借古諷今運(yùn)用鋪陳、夸飾的手法來(lái)描摹事物,從而達(dá)到抒寫(xiě)情志的目的。賦的流變:漢賦駢賦文賦騷賦

唐古文運(yùn)動(dòng)之后,文人開(kāi)始用古文筆法作賦,使賦由駢驪(講究對(duì)偶,注重聲律)趨向散文化(句式參差,押韻自由),稱(chēng)為“文賦”。

《阿房宮賦》被人們視為“文賦”的先河之作,更有“古來(lái)之賦,此為第一”之譽(yù)。屈原、宋玉為代表的楚辭及后世模仿之作漢代流行的大賦孕育于漢魏之際,流行于兩晉南北朝的漢賦變體唐代產(chǎn)生的考試專(zhuān)用的試帖賦,其形式一直沿襲至清末

“賦”作為一種文體有一個(gè)演變的過(guò)程。它是由《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展起來(lái)的,到了漢代才形成確定的體制。賦體的流變大致經(jīng)歷了:律賦了解作者

杜牧(803-852):字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士,授弘文館校書(shū)郎。后赴江西觀察使幕,轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕,又入觀察使幕,理人國(guó)史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職。

因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱(chēng)"杜樊川",著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱(chēng),內(nèi)容以詠史抒懷為主,其詩(shī)英發(fā)俊爽,多切經(jīng)世之物,在晚唐成就頗高。杜牧人稱(chēng)"小杜",以別于杜甫,"大杜"。與李商隱并稱(chēng)"小李杜"。了解作者第二部分初讀文本阿房(ēpánɡ)宮

蜀(shǔ)山兀(wù)

驪(lí)山

廊腰縵(màn)回

囷囷(qūn)

蜂房水渦(wō)矗(chù)不知

不霽(jì)何虹

戍(shù)卒叫妃嬪媵嬙(pínyìngqiánɡ)輦(niǎn)來(lái)于秦

梳曉鬟(huán)

漲膩(zhǎnɡ

nì)

椒(jiāo)蘭

轆轆(lù)

杳(yǎo)不知

剽掠(piāo)

倚(yǐ)疊

金塊珠礫(lì)

鼎鐺(chēnɡ)玉石

邐迤(lǐyǐ)

錙銖(zīzhū)

架梁之椽(chuán)

參差(cēncī)在庾(yǔ)之粟(sù)粒

橫檻(jiàn)

嘔?。è璾y?。?/p>

讀一讀體物鋪敘阿房宮建筑宏偉壯觀和宮廷生活的荒淫、奢侈。第一、二段寫(xiě)志用秦驕奢致亡的故事,規(guī)勸當(dāng)朝執(zhí)政者以古為鑒,明興亡之道。第三、四段整體感知第三部分解讀文本

六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。畢:完結(jié)。一:統(tǒng)一。數(shù)詞作動(dòng)詞。兀:光禿。這里形容山上樹(shù)木已被砍伐殆盡。出:出現(xiàn),意思是建成。隔離天日:遮蔽天日,此形容宮殿樓閣的高大。北、西:向北、向西。方位名詞作狀語(yǔ)。走:趨向,通向。溶溶:河水盛大的樣子,一說(shuō)緩緩流動(dòng)的樣子。廊腰:連接高大建筑物的走廊,好像人的腰部??z:縈繞?;兀呵?。鉤心斗角:古今異義詞。

古義——各種建筑與中心區(qū)相連,屋角相對(duì),好像兵戈相斗,指宮室建筑飛檐勾連,前后合抱。

今義——比喻各自用盡心機(jī),明爭(zhēng)暗斗。省略句:五步(有)一樓,十步(有)一閣。

盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落!長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。盤(pán)盤(pán):盤(pán)旋的樣子。囷囷:曲折回旋的樣子。蜂房水渦:名作狀,像蜂房一樣,像水渦一樣。落:座,量詞未云何龍:《周易·乾卦》有“云從龍”的話(huà),所以人們認(rèn)為有龍就應(yīng)該有云。龍、虹:出現(xiàn)龍、出現(xiàn)虹,名詞作動(dòng)詞。復(fù)道:樓閣之間架在空中的通道。因上下都有通道,故稱(chēng)。霽:雨后初晴。冥迷:分辨不清。響:名詞作動(dòng)詞,歌聲。氣候:古今異義詞。古義——雨雪陰晴等天氣。今義:一個(gè)地區(qū)一段較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的氣象概況。省略句:長(zhǎng)橋臥(于)波。通感、對(duì)比

六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì),鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬(wàn)落!長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。用夸張的手法,寫(xiě)出了阿房宮工程的浩大和阿房宮占地廣,高度高。寫(xiě)出樓閣眾多,參差錯(cuò)落,精致工巧。運(yùn)用了排比(使音調(diào)鏗鏘)、想象(因?yàn)榘⒎繉m已經(jīng)不存在了,這都是作者想象出來(lái)的阿房宮的景致)與比喻(廊腰縵回,檐牙高啄)。阿房宮賦思考1:陸參《長(zhǎng)城賦》的開(kāi)篇寫(xiě)到:“千城絕,長(zhǎng)城列。秦民竭,秦君滅。”與《阿房宮賦》的開(kāi)篇有哪些共同點(diǎn)?六王畢,四海一;蜀山兀,阿房出。①都是四個(gè)三字句開(kāi)篇,一句一意,層層推進(jìn);②都講究押韻,節(jié)奏急促;③起勢(shì)雄健,涵蓋無(wú)窮,看似敘事,實(shí)則于敘事中寓褒貶,都在批判秦始皇耗盡民力的暴政。阿房宮賦思考2:這幾句如何來(lái)描寫(xiě)歌舞之盛?在結(jié)構(gòu)上有何作用?

夸張、通感、對(duì)比手法。這幾句通過(guò)寫(xiě)歌喉吐暖,舞袖生風(fēng),以致改變了氣候等極為夸大的主觀感受來(lái)寫(xiě)歌舞之盛。

結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的過(guò)渡作用?!案枧_(tái)”“舞殿”既寫(xiě)了阿房宮的建筑,又寫(xiě)了宮中之人,那些供秦始皇享樂(lè)的歌者舞者,就是下文要寫(xiě)的六國(guó)“妃嬪”和“王子皇孫”。歌臺(tái)暖響,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。阿房宮賦交代歷史(阿房宮建造背景)思考3:從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)阿房宮建筑的?

第一段概括外貌(占地廣,建筑高)細(xì)寫(xiě)內(nèi)部樓閣廊檐長(zhǎng)橋復(fù)道歌舞盛況建筑人物

宏偉壯麗妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不見(jiàn)者,三十六年。輦:乘輦車(chē),名詞作狀語(yǔ)。朝、夜:在早晨、在晚上,名詞作狀語(yǔ)。歌、弦:唱歌、奏樂(lè),名詞作動(dòng)詞。明星:古今異義詞。古義——明亮的星光。今義——行業(yè)中做出成績(jī),出了名的人。熒熒:明亮的樣子。綠云擾擾:綠云,形容女子的頭發(fā)烏黑濃密,擾擾,蓬松的樣子。漲膩:漲起了脂膏。乍:突然,驟然。轆轆:車(chē)行的聲音。杳:深遠(yuǎn)。所之:所字結(jié)構(gòu),所前往的地方。之:到,往??z立:久立。幸:君主寵愛(ài)女子?;ノ牡氖址ǎ撼垢柘??;ノ模罕緫?yīng)放在一起說(shuō)的詞,為表達(dá)需要而臨時(shí)拆開(kāi)使用,理解時(shí)合在一起理解?!啊病?,都是判斷句。

燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng),齊、楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。收藏、經(jīng)營(yíng)、精英:都指金玉珍寶。收藏:動(dòng)詞作名詞,指收藏的金玉珍寶。經(jīng)營(yíng):古今異義詞。古義——聚斂的金玉珍寶。今義——籌劃管理。精英:古今異義詞。古義——聚斂的金玉珍寶。今義——精華;杰出人才。剽掠:搶劫、掠奪。倚疊:堆疊。

輸:運(yùn)輸,輸送。鐺、石、塊、礫:都是名詞作動(dòng)詞。當(dāng)作鐺、當(dāng)作石、當(dāng)作塊、當(dāng)作礫。鐺:平底的淺鍋。邐迤:連續(xù)不斷。這里有“到處都是”的意思。被動(dòng)句

妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來(lái)于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車(chē)過(guò)也;轆轆遠(yuǎn)聽(tīng),杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉;有不見(jiàn)者,三十六年。燕、趙之收藏,韓、魏之經(jīng)營(yíng),齊、楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。一旦不能有,輸來(lái)其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。運(yùn)用比喻和夸張的手法,寫(xiě)宮中美人晨妝的過(guò)程,語(yǔ)言華麗,極力鋪陳,體現(xiàn)了賦的語(yǔ)言特色,生動(dòng)地表現(xiàn)了阿房宮中美人之眾,揭示秦朝統(tǒng)治者的驕奢淫逸。運(yùn)用夸張的手法,車(chē)輪聲如雷滾動(dòng),可知宮人之眾;車(chē)輪聲不知去向,可見(jiàn)阿房宮占地之廣?!坝胁灰?jiàn)者,三十六年”寫(xiě)出美人之多,命運(yùn)之慘,秦皇之荒淫。節(jié)奏鏗鏘,用夸張的手法,寫(xiě)盡秦皇的窮奢極侈,揮霍無(wú)度。美人珍寶宮內(nèi)的奢華淫靡生活人數(shù)來(lái)歷哀怨鋪排,夸張,比喻來(lái)源數(shù)量處置人被欺辱物被踐踏夸張,排比第二段作者寫(xiě)了宮人的來(lái)歷,寫(xiě)宮人的生活情境,以及宮人的悲慘命運(yùn)來(lái)反映秦王的生活奢侈,荒淫。另一方面寫(xiě)秦人對(duì)珍寶好不愛(ài)惜,到處丟棄,描寫(xiě)了秦人奢侈浪費(fèi)無(wú)度的狀況。阿房宮賦第一部分(1、2段):

鋪敘阿房宮宏偉豪華、歌舞之盛、美女之多、珍寶之豐,突出秦始皇窮奢極欲,揮霍無(wú)度,為后文作張本。阿房宮賦用反問(wèn)的方法斥責(zé)秦朝統(tǒng)治者只顧個(gè)人享受,不顧百姓死活,橫征暴斂,揮霍無(wú)度的罪行。嗟乎!一人之心,千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?奈何:怎么,為什么。錙銖:古代重量名,一錙等于六銖,一銖約等于后來(lái)的一兩的二十四分之一。錙、銖連用,極言其細(xì)微。六個(gè)排比句,運(yùn)用夸張、對(duì)比的手法,寫(xiě)出了阿房宮建筑群的奢華、宮內(nèi)生活的靡費(fèi),揭露出秦王朝的奢糜給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難。秦人樂(lè)苦敢怒不敢言驕橫頑固剝削與被剝削使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語(yǔ)。負(fù)棟之柱:支撐房屋大梁的柱子。磷磷:有棱角的樣子。這里形容釘頭突出。庾:谷倉(cāng)。

帛縷:絲綢衣服上的紗線(xiàn)。

九土:九州。段尾用14個(gè)字高度概括了秦亡的過(guò)程,節(jié)奏短促,生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì)。與開(kāi)篇的“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”形成鮮明對(duì)比,突出了秦的土崩瓦解、迅速滅亡,收束有力?!翱蓱z”二字流露出作者無(wú)窮的感慨。使天下之人,不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!獨(dú)夫:殘暴無(wú)道、失去人心的統(tǒng)治者。這里指秦始皇。日:一天天地。名詞作狀語(yǔ)。

益:更加。戍卒叫:指陳涉、吳廣起義。舉:拔,攻占。這里譯為“被攻占”。楚人一炬:指項(xiàng)羽占領(lǐng)咸陽(yáng)后縱火焚燒秦宮室??蓱z:古今異義詞。古義——可惜。今義——憐憫,同情。焦土:名詞作動(dòng)詞,變成焦土。被動(dòng)句戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土?、佟笆浣小睂?xiě)陳涉、吳廣起義,②“函谷舉”寫(xiě)劉邦破關(guān),③“楚人”二句寫(xiě)項(xiàng)羽火燒阿房宮。農(nóng)民起義的熊熊烈火終于埋葬了統(tǒng)治者,而供統(tǒng)治者享樂(lè)的阿房宮也隨之化為灰燼。警示最高統(tǒng)治者:民為國(guó)本,不要重蹈秦王朝滅亡的覆轍。阿房宮賦思考

阿房宮是如何毀滅的?警示意義何在?思考分析第3段的內(nèi)容及層次。本段由描寫(xiě)轉(zhuǎn)向議論,顯示出作這篇賦文的本意。第一層:“嗟乎——用之如泥沙”:抨擊了秦統(tǒng)治者的殘民以自肥。第二層:“使負(fù)棟之柱——日益驕固”:用比喻、排比,揭露秦王朝的奢靡給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,也寫(xiě)出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。第三層——最后四句(三件史實(shí)):共同表現(xiàn)了貌似強(qiáng)大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解灰飛煙滅的可恥可悲下場(chǎng),突出了人民的巨大力量。阿房宮賦

嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦;使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人,則遞三世可至萬(wàn)世而為君,誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。族:名詞作動(dòng)詞,族滅。滅、族:使動(dòng)用法。使……滅亡、滅族。使:如果。愛(ài):愛(ài)護(hù)。遞:傳遞。為:做。得:能夠。哀:哀嘆。鑒:意動(dòng)用法,以....為鑒?!啊摺病?/p>

“非……也”都是判斷句內(nèi)容理解:“秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也”一句中的四個(gè)“后人”,各指什么?

這句話(huà)有什么深意?后人哀之—后人哀之而不鑒之—后人復(fù)哀后人—借古諷今—①秦之后的人②唐朝統(tǒng)治者③唐之后的人|④唐朝統(tǒng)治者提醒統(tǒng)治者以史為鑒,不要重蹈覆轍思考:作者認(rèn)為秦亡的歷史教訓(xùn)是什么?你是怎么理解這個(gè)歷史教訓(xùn)的?(1)秦亡的歷史教訓(xùn)是“不愛(ài)其民”。阿房宮賦(2)秦不以六國(guó)為秦的前車(chē)之鑒,最后終于重蹈六國(guó)的覆轍,反觀當(dāng)今,如果唐朝的統(tǒng)治者又走秦的老路,會(huì)有什么更好的結(jié)局嗎?至此作者借古諷今,奉勸當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的意圖已經(jīng)很明顯了。(3)

目的:鑒,即:借古諷今,要唐帝國(guó)吸取秦亡的教訓(xùn),向唐敬宗提出委婉的警告,提醒他不要重蹈覆轍。歸納大意敘議諫一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。二、鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡。三、轉(zhuǎn)發(fā)議論,指出秦亡的必然。四、總結(jié)歷史教訓(xùn),

諷諫唐統(tǒng)治者勿蹈覆轍。阿房宮賦第四部分突破重點(diǎn)

本文作者通過(guò)描寫(xiě)阿房宮的興建及其毀滅,生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn),不愛(ài)人民的統(tǒng)治者必將導(dǎo)致滅亡。向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警報(bào),諷喻當(dāng)朝統(tǒng)治者切勿重蹈覆轍。表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、匡世濟(jì)俗的情懷。主題歸納寫(xiě)作特色:①結(jié)構(gòu)上,環(huán)環(huán)相扣,嚴(yán)謹(jǐn)周密。先寫(xiě)阿房宮的排場(chǎng)建筑及如云美女,暗示秦統(tǒng)治者的荒淫和奢侈。再寫(xiě)秦的紛奢給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難,“使天下之人,不敢言而敢怒”烘托出火山即將爆發(fā)的形勢(shì)。最后寫(xiě)秦不以六國(guó)為鑒,終于自食其果。那么唐朝統(tǒng)治者如不以秦為鑒,又會(huì)有什么結(jié)果呢?真可謂“筆所未到氣已吞”!寫(xiě)作特色:②表達(dá)方式上,描寫(xiě)與議論大量采用鋪排手法。本文前兩段以描寫(xiě)為主,后兩段以議論為主。但是,無(wú)論是描寫(xiě)還是議論,都大量采用了鋪排的手法,敘事言情,氣勢(shì)奪人。描寫(xiě)中鋪排的句子,如“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也”一段;議論中鋪排的句子,如第3段。寫(xiě)作特色:③修辭手法上,運(yùn)用比喻、夸張、排比等手法。本文運(yùn)用了大量的比喻句,如“蜂房水渦”“長(zhǎng)橋臥波,未云何龍”“明星熒熒,開(kāi)妝鏡也”等,增加其形象性。又運(yùn)用大量的夸張句,如“隔離天日”“五步一樓,十步一閣”等增加其感染力。有的句子兼用排比、夸張手法,如“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫”一段,具有極強(qiáng)的感染力。寫(xiě)作特色:④句式上,整散結(jié)合,錯(cuò)落有致。本文發(fā)揮了駢文的某些長(zhǎng)處,如鋪排、對(duì)偶、押韻等,但也使用了大量單句散行,增強(qiáng)了表現(xiàn)力。如開(kāi)篇“六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出”四個(gè)三字短句,節(jié)奏急促,寫(xiě)出了阿房宮的建造背景及規(guī)模,接著用幾個(gè)長(zhǎng)句“覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)。二川溶溶,流入宮墻”,寫(xiě)阿房宮的占地面積和依山傍水的走勢(shì)。這樣,句子整散結(jié)合,長(zhǎng)短不拘,節(jié)奏鮮明,更富于表現(xiàn)力。素材積累1.青春留不住,白發(fā)自然生。2.清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。3.東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。4.繁華事散逐香塵,流水無(wú)情草自春。5.日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo),落花猶似墜樓人。6.清時(shí)有味是無(wú)能,閑愛(ài)孤云靜愛(ài)僧。7.欲把一麾江海去,樂(lè)游原上望昭陵。8.煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。9.商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。杜牧名句阿房宮賦敘述描寫(xiě)抒情議論雄偉壯觀的宮室統(tǒng)一建宮宏偉瑰麗宏大寬廣

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