棕紅色《少年維特之煩惱》名著導(dǎo)讀好書模板

少年維特?zé)乐璧隆蛑鳷heSorrowsofYoungWerther名著導(dǎo)讀|好書推薦|讀書感悟|讀書分享匯報(bào)人：xxx時(shí)間：xxx壹貳叁肆作者簡(jiǎn)介內(nèi)容梗概作品鑒賞評(píng)價(jià)感悟目錄AuthorprofileContentoverviewAppreciationofworksEvaluationperceptionCONTENTS作者簡(jiǎn)介Authorprofile壹第章01作者簡(jiǎn)介AuthorprofileJohannWolfgangVonGoethe約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德（1749～1832）德國(guó)詩(shī)人、歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)后期作家生于法蘭克福鎮(zhèn)的一個(gè)富裕市民家庭，先后在萊比錫大學(xué)和斯特拉斯堡大學(xué)學(xué)法律，也曾短時(shí)期當(dāng)過(guò)律師，但主要志趣在文學(xué)創(chuàng)作方面，是德國(guó)“狂飆突進(jìn)”的中堅(jiān)。1775～1786年他為改良現(xiàn)實(shí)社會(huì)，應(yīng)聘到魏瑪公國(guó)做官，但一事無(wú)成，他不但沒(méi)戰(zhàn)勝德國(guó)市民的鄙俗氣，“相反，倒是鄙俗氣戰(zhàn)勝了他”（馬克思）。1786年6月他化名前往意大利，專心研究自然科學(xué)，從事繪畫和文學(xué)創(chuàng)作。1788年回到魏瑪后只任劇院監(jiān)督，政治上傾向保守，藝術(shù)上追求和諧、寧?kù)o的古典美。1794年與席勒交往后，隨著歐洲民主、民族運(yùn)動(dòng)的高漲和空想社會(huì)主義思想的傳播，他的思想和創(chuàng)作也隨之出現(xiàn)了新的飛躍，完成了《浮士德》等代表作。01作者簡(jiǎn)介Authorprofile哲學(xué)家黑格爾對(duì)歌德的思路有著極其深刻的理解，他準(zhǔn)確地指出，“歌德的初始現(xiàn)象并不已經(jīng)意味著一種理念，而是意味著一種精神——感性的本質(zhì)，在純粹的本質(zhì)概念和感性世界的偶然現(xiàn)象之間進(jìn)行調(diào)和?！倍鞲袼拐f(shuō)過(guò)：“歌德有時(shí)非常偉大，有時(shí)極為渺小”，“在他心中經(jīng)常進(jìn)行著天才詩(shī)人和法蘭克福市議員的謹(jǐn)慎的兒子、可敬的魏瑪?shù)臉忻茴檰?wèn)之間的斗爭(zhēng)。”恩格斯甚至曾經(jīng)把歌德和黑格爾并提，給予高度的評(píng)價(jià)，稱“歌德和黑格爾各在自己的領(lǐng)域中都是奧林匹斯山上的宙斯”。作者評(píng)價(jià)內(nèi)容梗概Contentoverview貳第章02內(nèi)容梗概Contentoverview維特來(lái)到一個(gè)小城，在一次舞會(huì)上，結(jié)識(shí)了一個(gè)名叫綠蒂的少女。他愛(ài)上了綠蒂。但綠蒂已與他人訂婚。維特看出已不能贏得綠蒂，毅然離去，接受了充任公使秘書的職務(wù)。公使的迂腐鄙陋和官僚惡習(xí)以及爾虞我詐的人際關(guān)系給維特帶來(lái)了莫大的痛苦，他便辭去這項(xiàng)公職，應(yīng)邀前往一位侯爵的莊園。然而在侯爵那里，維特發(fā)現(xiàn)自己的才能照舊無(wú)法施展。愛(ài)情破滅了，社會(huì)拋棄了維特，而維特也厭棄了一切。最后，在絕望中維特自殺。情節(jié)一情節(jié)二情節(jié)三故事情節(jié)02內(nèi)容梗概Contentoverview創(chuàng)作背景時(shí)代背景個(gè)人背景18世紀(jì)，德國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)在文藝復(fù)興成果的影響下，提出了博愛(ài)、平等和自由，這對(duì)歐洲當(dāng)時(shí)的封建專制統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊。在這段時(shí)期，封建貴族專橫暴虐、腐朽沒(méi)落，人民的生活非常的困苦，思想也受其壓制，處于水深火熱之中?！翱穹磐贿M(jìn)運(yùn)動(dòng)”的發(fā)生就是對(duì)這一點(diǎn)的充分證明?！ぁぁぁぁぁば≌f(shuō)的情節(jié)在極大程度上是自傳性的：當(dāng)年歌德的確遇到過(guò)一叫綠蒂的女孩，那是他青年時(shí)應(yīng)聘到魏瑪公國(guó)做官。并在一次舞會(huì)上結(jié)識(shí)了美麗的少女綠蒂。綠蒂的父母早早雙亡，長(zhǎng)女嬌弱無(wú)能，于是家庭的重任便落到了綠蒂的身上。綠蒂相貌動(dòng)人，勤勞能干，歌德很快便愛(ài)上了她。但綠蒂早已訂婚······02內(nèi)容梗概Contentoverview人物介紹維特Werther綠蒂Lotty維特是一個(gè)性格率真、感情細(xì)膩豐富、才思敏捷、愛(ài)憎分明的青年形象。他熱愛(ài)優(yōu)美壯麗的大自然，崇尚純真的人性，同時(shí)才華橫溢，追求個(gè)性解放和情感的自由。盡管面對(duì)無(wú)處不在的排斥、指責(zé)和打擊，以致時(shí)時(shí)在感情的痛苦和心靈的矛盾中掙扎，他仍義無(wú)反顧地反抗世俗和傳統(tǒng)，追求純真的愛(ài)情。綠蒂是個(gè)人如其名的妙齡少女。而對(duì)比維特的年少?zèng)_動(dòng)、激情四溢，從不掩飾自己內(nèi)心的情緒，綠蒂作為他一心傾慕的對(duì)象卻顯得格外的理智、冷靜和內(nèi)斂。性格里具有了異常強(qiáng)烈的道德觀念和責(zé)任感，這也成為了束縛她本身愛(ài)情表達(dá)的根源。作品鑒賞Appreciationofworks叁第章03作品鑒賞Appreciationofworks作品主題《維特》雖然描述的是一個(gè)少年的愛(ài)情故事，但是其本質(zhì)體現(xiàn)的是對(duì)封建勢(shì)力的反抗，這是對(duì)歌德所生活的時(shí)代的生活本質(zhì)最真實(shí)的反映，同時(shí)還體現(xiàn)了狂熱突進(jìn)的時(shí)代精神，是德國(guó)絕大多數(shù)進(jìn)步青年的心戀體現(xiàn)。在維特身上體現(xiàn)了歌德的世界觀、宗教觀、審美觀，以及他對(duì)德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的期望。維特所向往和追求的正是人性的解放和自由。維特最終還是不可避免地定向了悲劇的結(jié)局。他的悲劇不僅僅是他個(gè)人的悲劇，同時(shí)還是階級(jí)的悲劇和社會(huì)的悲劇。作品中阿爾貝特和綠蒂，是理性人的象征，也是不同程度失去自我意識(shí)的象征。作者對(duì)阿爾貝特內(nèi)心情感的抒發(fā)卻鮮有著墨。讀者看到了他對(duì)綠蒂的占有對(duì)維特的謙和有禮，卻看不到他的內(nèi)心世界，塑造阿爾貝特這個(gè)人物某種程度上講是對(duì)時(shí)代主流以及失去自我的不完全人性的控訴。綠蒂，象征了一種精神處于中間狀的人格，在理性的社會(huì)中，她無(wú)力反抗其實(shí)也無(wú)心反抗，然而她并沒(méi)有完全失去天真，美麗，熱情，這是她之所以吸引維特的重要原因。Part-01Part-02Part-0303作品鑒賞Appreciationofworks藝術(shù)特色《維特》的一個(gè)成功之處在于書信體的運(yùn)用，作者采用第一人稱的形式進(jìn)行寫景、抒情、敘事和議論，通過(guò)這種書信體的形式，仿佛走進(jìn)了主人公的內(nèi)心，傾聽他的言談笑語(yǔ)和啼泣悲嘆，甚至能夠窺見他那顆跳動(dòng)著的、敏感的、柔軟的心。在《維特》這部小說(shuō)中，大多數(shù)還是采用的直接抒情的方式，主人公通過(guò)內(nèi)心的獨(dú)白，直抒胸臆，將自己的奔涌出來(lái)的喜怒哀樂(lè)直接向讀者傾訴、宣泄，如洶涌的洪水一般，讓人不禁為其淋漓盡致而震撼、而感動(dòng)。作者采用的間接抒情的方式主要有兩種，一是寓情于景，二是寓情于事。寓情于景是通過(guò)對(duì)環(huán)境或者景色的描寫來(lái)進(jìn)行情感抒發(fā)的方式，這種抒情方式中的景物描寫起的是烘托的作用，主要表現(xiàn)的是人物的心理活動(dòng)，往往充滿詩(shī)意。03作品鑒賞Appreciationofworks作品影響這部小說(shuō)激起了批評(píng)家和支持者們極為熱烈的反應(yīng)。其中的原因在于，歌德以維特作為他小說(shuō)的中心人物，而這個(gè)人物完全違背了市民社會(huì)的規(guī)則。市民大眾將維特視為一個(gè)和睦婚姻的破壞者，一個(gè)反叛者，一個(gè)無(wú)神論者，他與市民大眾的觀念完全相悖。針對(duì)這部小說(shuō)對(duì)自殺的贊美的批評(píng)在很大程度上也來(lái)自于教會(huì)和一些同時(shí)代的作家，因?yàn)?，?jù)說(shuō)許多青年模仿了自殺行為。實(shí)際上的確有模仿性的自殺行為，但其數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于教會(huì)宣稱的數(shù)量。在一些地方本小說(shuō)甚至受到了封禁。評(píng)價(jià)感悟Evaluationperception肆第章04評(píng)價(jià)感悟Evaluationperception作品評(píng)價(jià)德國(guó)思想家恩格斯《少年維特之煩惱》用藝術(shù)手法揭露了社會(huì)的全部腐敗現(xiàn)象，指出了社會(huì)弊病中最深刻的根源。丹麥批評(píng)家勃蘭兌斯《少年維特之煩惱》的價(jià)值在于表現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的煩惱、憧憬和苦悶。匈牙利美學(xué)家、文藝批評(píng)家盧卡契這部小說(shuō)不僅宣告了革命的人文主義理想，而且同時(shí)完整地表現(xiàn)了這種理想的悲劇性矛盾。翻譯家楊武能在表現(xiàn)形式上，《維特》受了一度在德國(guó)很流行的英國(guó)理查生的小說(shuō)和盧梭的《新愛(ài)露綺絲》的影響。抒情的散文詩(shī)式的小說(shuō)04評(píng)價(jià)感悟Evaluationperception精華摘錄德國(guó)人募仿我，法國(guó)人讀我入迷，英國(guó)啊，你殷勤地接待我這個(gè)憔悴的客人；可我又怎么能夠歡欣鼓舞喲，中國(guó)人也用顫抖的手，把維特和綠蒂畫上了花瓶？夜已來(lái)臨！——我坐在狂風(fēng)呼嘯的崗頭，獨(dú)自一人。山中風(fēng)聲凄厲。山洪咆哮著躍下巖頂?？蓱z我這被遺棄在風(fēng)雨中的女子，沒(méi)有茅舍供我避雨棲身。每當(dāng)山頭雷雨交加，北風(fēng)掀起狂瀾，我就坐在發(fā)出轟響的岸旁，遙望那可怕的巨巖，在西沉的月影里，我常常看見我孩子們的幽魂，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，飄飄渺渺，哀傷而和睦地?cái)y手同行。人類嘛都是一個(gè)模子鑄出來(lái)的。多數(shù)人為了生活，不得不忙忙碌碌，花去大部分時(shí)間；剩下一點(diǎn)點(diǎn)余暇卻使他們犯起愁來(lái)，非想方設(shè)法打發(fā)掉不可。這就是人類的命運(yùn)啊。如果有希望得到綠蒂，你就努力實(shí)現(xiàn)它，努力滿足自己的愿望；否則，你就振作起來(lái)，擺脫那該死的感情，要不然它一定會(huì)把你的全部精力都吞掉。在這個(gè)世界上，人與人真難于相互理解?。∪松鷣?lái)如此，即使再荒誕離奇的事，你都能叫他信以為真，并且一下子便記得牢牢的：而誰(shuí)想去挖掉這個(gè)記憶，抹去這個(gè)記憶，誰(shuí)就自討苦吃?？蓱z的傻瓜，你把一切看得如此渺小，因?yàn)槟惚旧砭秃苊煨?！唉，我不過(guò)是個(gè)漂泊者，是個(gè)在地球上來(lái)去匆匆的過(guò)客！難道你們就不是嗎？人對(duì)人竟如此缺少價(jià)值，一想起來(lái)，我常常恨不得撕破自己的胸膛砸碎自己的腦袋。人，這個(gè)受到贊美的半神，他究竟算什么？他不是在正好需要力量的當(dāng)兒，卻缺少力量么？當(dāng)他在歡樂(lè)中向上飛升，或在痛苦中向下沉淪時(shí)，他都渴望自己能融進(jìn)無(wú)窮的宇宙中去，可偏偏在這一剎那，他不是又會(huì)受到羈縻，重新恢復(fù)遲鈍的，冰冷的意識(shí)么？010204評(píng)價(jià)感悟Evaluationperception讀后感悟真正的痛苦是精神上的折磨把你壓垮的是失控的情緒不停止內(nèi)耗人生永遠(yuǎn)不會(huì)好一直以來(lái)，我們都以為痛苦來(lái)自外界刺激，然而所有痛苦的背后，都是精神內(nèi)耗在作祟。讓你不快的事情，發(fā)生了就是發(fā)生了，你緊抓著不放，非但改變不了客觀事實(shí)，還會(huì)讓痛苦在心里不停地裂變。很多時(shí)候，現(xiàn)實(shí)中的痛苦源只有水滴那么小，你卻把這滴水暈染成了一片海。人的精力源于心理資源，而心理資源是有限的，會(huì)被各種情緒消耗。如果你總是處于焦慮、憤怒的情緒中，真正用于生活的精力必定被大大分散。別人的一個(gè)眼神，一聲嘆氣，都讓你