古詩詞誦讀 無衣 同步分層作業(yè)（含解析）

古詩詞誦讀無衣同步分層作業(yè)（含解析）

古詩詞誦讀無衣分層作業(yè)

古詩詞誦讀無衣

一、單選題

1．下列文學文化常識的表述，不正確的一項是（）

A．《無衣》是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌，全詩共三章，采用了重章疊句的形式，敘說著將士們的英雄主義氣概。

B．《春江花月夜》描繪了春夜月下的幽美越遠之景，作者張若虛用其中的五個主要意象，創(chuàng)制了這首詩的詩題“春江花月夜"。

C．《老子》一書中包含著樸素的辯證法思想，觀察到萬事萬物普遍存在著既相互矛盾又可互相轉化的兩個方面。

D．《屈原列傳》中，“齊與楚從親”中的“從"指“合縱”，意為“合眾弱以攻—強”，指的是諸侯聯(lián)合抗秦。

2．對《詩經·秦風·無衣》這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．每章的第一、二句，分別寫“同袍”“同澤"同裳”，形象生動地表現(xiàn)了戰(zhàn)士們同心協(xié)力、團結互助的情景。

B．“戈矛"矛戟”都是古代的長柄武器，“甲兵"指鎧甲和兵器，這三個詞運用了比興手法，突出了將士的勇猛。

C．這首詩是秦國的軍中歌謠，節(jié)奏整齊，便于歌唱，表達了士兵同仇敵愾、英勇抗敵的昂揚斗志和愛國精神。

D．這首詩各章形式相同，只變換了幾個字，這是重章疊唱的手法，形成了回環(huán)往復的音樂美，同時強化了詩歌的情感。

3．下列詩句所描寫的景色依時序排列，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①遲日未能銷野雪，晴花偏自犯江寒。

②簾卷西風，人比黃花瘦。

③微雨過，小荷翻，榴花開欲燃。

④六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

A．①②③④B．③④②①C．③①②④D．①③②④

4．下列各項中，加點詞的解釋有誤的一項是（）

A．人生代代無窮已窮已：窮盡，終了

B．但見長江送流水但見：只見，僅見

C．此時相望不相聞相聞：互相傳頌

D．不知乘月幾人歸乘月：趁著月光

5．《詩經》是我國第一部詩歌總集，收入西周初期至春秋中葉間的詩歌三百零五篇?！对娊洝酚械摹傲x”，即是指“風、雅、頌"三種詩歌形式與“賦、比、興”三種表現(xiàn)手法。下面對《詩經》“六義"的理解正確的是（）

A．“頌”是正聲雅樂，即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌，共105篇。

B．“風"是國風，即西周時期各國的民間歌謠，《詩經》中的精華，共305篇。

C．“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！奔聪扔闷渌挛镆鲆f的內容。

D．“賦者，以彼物比此物也。"即比喻，明喻和暗喻均屬此類。

6．下列有關《詩經》常誤，表述有誤的一項是（）

A．《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共收入從西周初期到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，有“詩三百”之稱。

B．《詩經》為我國古典文字現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的監(jiān)觴，漢代儒家將其奉為經典，列為“五經"之首；“楚辭”是我國浪漫主義文學的先河，以《離騷》為代表，因此又稱“騷體"詩。

C．《詩經》依據(jù)音樂的不同分為《風》、《雅》、《頌》三部分，其中《風》又稱為《國風》，藝術成就最高；《詩經》的形式以四言為主，普遍采用賦、比、興的手法與“風”、“雅"、“頌”合稱為《詩經》六藝。

D．《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多屬貴族階級；詩作以歌頌和維護其統(tǒng)治為基本傾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。

7．下面對《無衣》這首詩的內容分析不當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．第一節(jié)是全詩的總領。為了“同仇"這個目標，所以才能“同袍”“同澤"同裳”。

B．第一、二節(jié)表達了同心協(xié)力共同對敵的決心。反問句的使用，使語氣更強烈，增強了詩句的藝術感染力。

C．第三節(jié)詩的句式與前兩節(jié)相同，但表達的感情與上文不同，主要強調了慷慨從軍、一同出發(fā)這一中心。

D．全詩敘寫了出征前戰(zhàn)友相互勉勵的情景，抒發(fā)了團結友愛、共御外侮的壯志豪情。

8．下面對《無衣》這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．《無衣》是秦國的軍中歌謠，從詩的意境看，將士們一邊行軍一邊歌唱，顯示出這是一支威武雄壯之師。

B．詩中描寫的這支軍隊不怕困難，不畏強敵，同仇敵愾，互相團結，抗擊敵人。

C．這是一首出征三部曲。詩中的“同仇"借作“偕行”，充分表現(xiàn)了秦軍的統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動，奠定了詩篇慷慨高亢的基調。

D．《無衣》是一首賦體詩。賦就是鋪陳，它在一詠三嘆中突顯了將士們的英勇精神和昂揚斗志，也在一詠三嘆中展現(xiàn)出藝術魅力。

9．下列對《無衣》這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A．詩歌采用問答式的句法和強烈動作性的語言，情感充沛激動人心。

B．詩歌獨具矯健而爽朗的風格，這正是秦人的愛國主義精神的反映。

C．詩歌表現(xiàn)了秦國軍民團結互助、共御外侮的高昂士氣和樂觀精神。

D．詩歌屬于現(xiàn)實主義風格，寫出戰(zhàn)場上士兵們不怕犧牲的戰(zhàn)斗場面。

10．下列對課文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A．《老子》把很多社會人生現(xiàn)象提煉為一系列的對立項，比如美與丑、善與惡、有與無、難與易、大與小、長與短等；認為所有這些對立因素都是相反相成的。

B．《老子》認為，自以為是的人不能彰顯；自我夸耀的人，雖是顯示自己的功勞，卻往往不被認為有功或者不能成就大功。

C．“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。"《老子》認為“自知”比“知人"更加重要，“勝人”比“自勝"更加難得。這是極富人生哲理的判斷。

D．人們做事，常常是在將要成功的時候卻讓它失敗了。假如在將要完成的時候像開始的時候一一樣謹慎，就不會敗壞事情了?！独献印犯嬲]人們做事要善始善終。

二、語言表達

11．仿照下面的示例，自選話題，另寫兩句話，要求句式與示例相同。

最美的水在《詩經》，因為水畔那輕盈的女子——蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。

12．將下面的長句改寫成三個語意連貫的短句。

唐代詩人張若虛筆下那姣好和媚人的被中國人寄托了無盡的美好想象和幸福向往的在人們心目中是圣潔、美好、吉祥的象征的明月常常在皓月當空、清輝瀉地的夜晚激起異鄉(xiāng)游子熾熱的鄉(xiāng)思。

13．按要求對下面這段話中畫線部分進行改寫。

《詩經》從一開始，盡管還沒有賦予它以儒家經典的意義，人們還習慣地稱它為《詩三百》，但它的本來面目就逐步被儒家學者掩蓋、斷章取義、歪曲篡改，被拿去附會剝削階級所需要的道德倫理觀念。

要求：①以“儒家學者"為開頭。②不改變句子的原意，但語序可變動。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。

無衣

《詩經·秦風》

豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇。

豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟。與子偕作。

豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵。與子偕行。

14．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．“同袍”“同澤"同裳”，表現(xiàn)出大敵當前，戰(zhàn)士們克服困難、團結互助的精神。

B．“修我戈矛"修我矛戟”“修我甲兵"的描述，反映出了戰(zhàn)士們積極備戰(zhàn)的高昂熱情。

C．“與子偕作”一句中，“作"是“起”的意思，表明詩中的戰(zhàn)士們一起奔赴前線，共同殺敵。

D．這首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌中所獨有的矯健爽朗的風格，是秦人愛國主義精神的反映。

15．朱熹認為這首詩體現(xiàn)了秦人“尚氣概，先勇力，忘生輕死"的氣魄。請結合詩句分析，詩中運用了哪些藝術手法以達到這樣的效果。

答案解析

1．【答案】B

【解析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

B.“作者張若虛……創(chuàng)制了這首詩的詩題‘春江花月夜’”錯?！洞航ㄔ乱埂肥菢犯迳糖鷧锹暩枧f題，據(jù)說是陳后主創(chuàng)制的，隋煬帝也曾寫過這個題目，張若虛用的是這一舊題。

故答案為：B

此題考查文學常識的識記能力。文學常識題一般出自課文內容，又有所延伸，所以應在平時學習的過程中結合文章內容積累、識記。解答時要注意一些細節(jié)問題。

2．【答案】B

【解析】此題綜合考查把握詩歌內容的能力。

B．“‘戈矛’‘矛戟’都是古代的長柄武器，‘甲兵’的意思是鎧甲、兵器，這三個詞運用了比興手法"錯誤。“比”是比喻，“興"是先言他物以引起所詠之辭。

故答案為：B

此題綜合考查把握詩歌內容的能力。解答此類題，要在整體感知與把握詩歌內容大意的基礎上，對詩歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。

3．【答案】D

【解析】本題考查理解詩句內容的能力。

①抓住未銷的“野雪”“晴花”，可知描寫的是春天的景色；③“荷”“榴花"可知為夏；②“西風”在古詩中固定為“秋風”，故為秋；④“六出飛花”“瓊枝"可知為冬。故按照時序應為①③②④。

故答案為：D

本題考查理解詩句內容的能力。解答本類試題需要抓住詩句的主要意象進行分析，抓住典型意象，分析意境，從而把握詩句所描寫的內容。

4．【答案】C

【解析】C項，相聞：互通音信。

故答案為：C

此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。

5．【答案】C

【解析】A項，“雅”是正聲雅樂，即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌，共105篇。

B項，“風"共160篇。

D項，應為“比者，以彼物比此物也”。

故答案為：C

本題考查學生對文學常識的識記能力。對于課文中出現(xiàn)的名家名篇，學生一定要多讀多記，重點對文章作者、文體、作品出處、文學流派以及里面的經典名句做仔細識記。

6．【答案】D

【解析】D項，“《采薇》是《大雅》中的一篇"錯誤。《采薇》是《小雅》中的一篇。此詩就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》，卻頗似《國風》。

故答案為：D

本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。

7．【答案】C

【解析】此題考查把握詩歌內容、主旨及思想感情的能力。

C“但表達的感情與上文不同，主要強調了慷慨從軍、一同出發(fā)這一中心”錯誤，表達感情與上文是相同的，都是表達同心協(xié)力、共同對敵的決心。

故答案為：C。

此題考查把握詩歌內容、主旨及思想感情的能力。解答時，一方面要把握詩歌的具體內容，對詩歌有一定的了解，先了解詩歌的字面意思，然后結合背景等內容了解其內涵和表達的情感態(tài)度。另一方面要認真研讀所給四個選項，將選項內容與詩歌內容比對分析，即可得出答案。

8．【答案】B

【解析】此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。

B.“不畏強敵"錯誤，詩中提到“同仇”，有共同的敵人，但是沒有提到“不畏強敵”，這里屬于無中生有節(jié)外生枝。

故答案為：B。

此題考查學生對詩歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和思想情感的題目，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意，答題時注意仔細辨析。

9．【答案】D

【解析】本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。

D.“寫出戰(zhàn)場上士兵們不怕犧牲的戰(zhàn)斗場面”錯誤。從詩中來看，“王于興師"是說天子興兵要打仗，“修我戈矛”是說戈矛磨得閃閃亮，“與子偕行"是說和你并肩赴疆場，由此可知，不是“戰(zhàn)場上”，應該是“出征前"。

故答案為：D。

本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。

10．【答案】C

【解析】本題考查歸納內容要點、概括中心意思的能力。

C．“‘勝人’比‘自勝’更加難得”錯，根據(jù)原文“勝人者有力，自勝者強”，應該是“‘自勝’比‘勝人’更加難得”。

故答案為：C。

本題考查學生理解文本、概括文本信息的能力。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。

11．【答案】最美的山在《九歌》，因為山邊那綽約的仙子——若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。最美的酒在唐詩中，因為壚邊那靜美的女郎——壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

【解析】仿寫有嵌入式仿寫、續(xù)寫式仿寫、命題式仿寫和開放式仿寫。無論是哪種都注意一個原則，即“形似"意諧”。形似，即仿寫的句子要與例句在結構、修辭方式及句式上相似。為此，要對例句的結構以及運用的修辭方法、句式進行分析，弄清例句的“骨架"、外形，這樣才能進行仿寫。意諧，即仿寫的句子要與例句在思路、感情、語意上諧調，因此，要認真分析例句的思路，理解例句的語意，把握例句在一定的語境中所表達的感情，特別要注意例句中的隱含信息，弄清題目中沒有明確提出的要求。

故答案為：最美的山在《九歌》，因為山邊那綽約的仙子——若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。最美的酒在唐詩中，因為壚邊那靜美的女郎——壚邊人似月，皓腕凝霜雪。

本題考查學生仿寫語句的能力。解答時既要仿形式更要仿內涵。仿寫要注意三點，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意字數(shù)。如果給出的示例字數(shù)都相同，那么就要在字數(shù)保持相同的情況下做嚴格的仿寫。仿寫同時還要緊扣主題，還要注意選擇的中心詞與后面的表述的一致性。

12．【答案】唐代詩人張若虛筆下的明月是多么姣好和媚人!人們把它看作圣潔、美好、吉祥的象征，對它寄托了無盡的美好想象和幸福向往之情。它常常在皓月當空、清輝瀉地的夜晚，激起異鄉(xiāng)游子熾烈的鄉(xiāng)思。

【解析】第一步，先找出句子的陳述的對象“唐代詩人張若虛筆下的明月”，然后找到句子的謂語和賓語“常常在皓月當空、清輝瀉地的夜晚激起異鄉(xiāng)游子熾熱的鄉(xiāng)思”，主干為：唐代詩人張若虛筆下的明月常常在皓月當空、清輝瀉地的夜晚激起異鄉(xiāng)游子熾熱的鄉(xiāng)思。

第二步，先找出長句中從不同角度對明月進行闡釋和描寫的定語成分：姣好和媚人的；被中國人寄托了無盡的美好想象和幸福向往的；在人們心目中是圣潔、美好、吉祥的象征；對它寄托了無盡的美好想象和幸福向往之情。最后把這些修飾成分改成單句：把“在人們心目中是圣潔、美好、吉祥的象征”改成“人們把它看作圣潔、美好、吉祥的象征"；把“姣好和媚人的”改成“明月是多么姣好和媚人"；把“對它寄托了無盡的美好想象和幸福向往之情”改成“人們對它寄托了無盡的美好想象和幸福向往之情"。

故答案為：唐代詩人張若虛筆下的明月是多么姣好和媚人!人們把它看作圣潔、美好、吉祥的象征，對它寄托了無盡的美好想象和幸福向往之情。它常常在皓月當空、清輝瀉地的夜晚，激起異鄉(xiāng)游子熾烈的鄉(xiāng)思。

本題考查長句變換成短句的能力。首先，準確把握句子的意思，認真分析句子的成分，分清主次，提取主要信息，作為主干句。其次，在找出主干句的基礎上，分析句子的其他成分，明確應當按照怎樣的順序排列組合，才能使所改寫的句子既準確地表達了原意，又語句順暢，合乎邏輯。

13．【答案】儒家學者拿《詩經》去附會剝削階級所需要的道德倫理觀念，對它斷章取義，歪曲篡改，逐步掩蓋了《詩經》的本來面目。

【解析】以“儒家學者”為開頭，即以“儒家學者"為主語重新調整畫線部分的語序。原句是被動句，改成以“儒家學者”為開頭的主動句或把字句即可。原句的“它"是指“《詩經》”，把它改成“把"賓語，句中的“掩蓋、斷章取義、歪曲篡改”作謂語。

故答案為：儒家學者拿《詩經》去附會剝削階級所需要的道德倫理觀念，對它斷章取義，歪曲篡改，逐步掩蓋了《詩經》的本來面目。

此題考查變換句式的能力。解答本題，先讀懂原句，再根據(jù)題干的要求，調整語序，根據(jù)語意組織語言作答，改寫時注意語言表述的連貫，但不可改變句子原意。

【答案】14．C

15．重章疊句。反復強調戰(zhàn)士們慷慨赴敵，同仇敵愾的豪情，使情感表達更加強烈。問答句式。“豈曰無衣”，似自責，似反問，洋溢著不可遏止的憤怒與憤慨。語言富有強烈的動作性。“修我戈矛！”“修我矛戟！"修我甲兵！”使人想像到戰(zhàn)士們磨刀擦槍、舞戈揮戟的熱烈場面。

【解析】（1）本題考查對詩歌內容、重要字詞含義作用、情感和藝術手法的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩歌，整體把握詩歌內容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關詩句，看所給選項的