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文檔簡介

琵琶行并序——白居易一、通假字曲終收拔注意畫〔畫通劃〕鈿頭銀篦擊節(jié)碎〔篦通金字旁的篦,密齒梳〕二、古今異義明秋,送客湓浦口〔明:古:第二今:指今的下一〕老大嫁作商人婦〔老大:古:紀(jì)大了今:長子、長兄等〕又聞此語重唧唧〔唧唧:古:嘆息聲今:一般指蟲鳴〕因為長句〔因為:古:因此寫了今:表緣由〕暮去朝來顏色故〔顏色:古:容貌今:色調(diào)〕凄凄不似向前聲〔向前:古:剛剛今:朝向前方〔面〕〕三、一詞多義〔1〕言感斯人言〔言:話語〕凡六百一十六言〔言:字〕自言本是京城女〔言L:說〕〔2〕命遂命酒〔命:叮囑,吩咐〕命曰[琵琶行]〔命:取名〕〔3〕為因為長句〔v寫、作〕初為【霓裳】后【六幺】〔為:彈奏〕為君翻作【琵琶行】〔為:介詞,為、替〕〔4〕暫凝絕不通聲暫歇〔暫:副詞,短暫〕如聽仙樂耳暫明〔暫:副詞,忽然、突然〕〔5〕幽別有幽愁暗恨生〔幽:深厚〕幽咽泉流冰下難〔幽:形容卑微,隱晦,不暢達(dá)〕野芳發(fā)而清香〔幽:清幽幽的〕至于幽暗昏惑而無物以相之〔幽:昏暗〕〔6〕語琵琶聲停欲語遲〔語:說話,答復(fù)〕今夜聞君琵琶語〔語:曲〕〔7〕暗尋聲暗問彈者誰〔輕聲地〕別有幽愁暗恨生〔隱藏的〕偏聽則暗〔糊涂,愚昧〕四、詞類活用聞舟中夜彈琵琶者〔夜:名詞作狀語,在夜里〕遂命酒〔酒:名詞作動詞,擺酒席〕歌以贈之〔歌:名詞作動詞,作詩〕商人重利輕別離〔重、輕:形容詞作動詞,看重、輕視〕五、文言句式1、倒裝句轉(zhuǎn)徒于江湖間〔于江湖間,介詞構(gòu)造作狀語,后置〕嘗學(xué)琵琶于穆,曹二善才〔于穆,曹二善才,介詞構(gòu)造作狀語,后置〕2、省略句問其人,本〔是〕長安倡女送客〔于〕湓浦口使〔之〕快彈數(shù)曲沉吟放拔插〔于〕弦中3、被動句感斯人言寡人之于國也__孟子一、文言實詞1.通假字(1)剛無望民之多于鄰國也(通“毋〞,不要)(2)無失其時(通“毋〞,不要)(3)頒白者不負(fù)戴于道路矣(通“斑〞,此處指頭發(fā)花白)(4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途〞,道路)〔5〕直不百步耳〔直通只,僅僅〕2.特別詞義(1)河內(nèi)兇(谷物收成不好,荒)(2)鄰國之民不加少(副詞,更、更加)(3)直不百步耳(只是,不過)(4)數(shù)罟不入洿池(細(xì)密)3.一詞多義〔1〕食狗彘食人食而不知檢(食:前一個為動詞,吃;后一個為名詞,食物)〔2〕數(shù)數(shù)口之家,可以無饑譯〔幾,假設(shè)干〕數(shù)罟不入洿池〔密〕愿令得補黑衣之?dāng)?shù)〔數(shù)目〕扶蘇以數(shù)諫故〔屢次〕〔3〕直直不百步耳,是亦走也〔只,不過〕中通外直,不蔓不枝〔不彎曲〕系向牛頭充炭直〔通值,價錢〕〔4〕勝不違農(nóng)時,谷不行勝食也〔盡〕驢不勝怒,蹄之〔能承受〕其所謂戰(zhàn)勝于朝廷〔成功〕日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)〔超過〕予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖〔美麗的〕〔5〕發(fā)涂有餓莩而不知發(fā)〔翻開〕發(fā)閭左謫戍漁陽九百人〔派遣〕百發(fā)百中〔放射〕野芳發(fā)而清香,佳木秀而繁陰〔花開〕〔6〕兵非我也,兵也〔兵器〕窮兵黷武〔軍事力氣〕必以長安君為質(zhì),兵乃出〔軍隊〕草木皆兵〔士兵〕4.詞類活用(1)名詞作動詞。填然鼓之(敲鼓)樹之以桑(種植)五十者可以衣帛矣(穿)然而不王者(稱王)狗彘食人食而不知檢(吃)5、古今異義〔1〕河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|〔古:黃河今:泛指河流〕〔2〕河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|〔古:谷物收成不好今:兇狠,厲害〕〔3〕棄甲曳兵而走〔古:跑,逃走今:行,走路〕〔4〕是使民養(yǎng)生喪死無憾也〔古:供給活著的人今:保養(yǎng)身體〕〔5〕五十者可以衣帛矣〔古:可以憑借今:表示同意,認(rèn)可〕〔6〕然而不王者,未之有也〔古:然意為這樣,而意為卻今:轉(zhuǎn)折連詞〕〔7〕王無罪歲,斯天下之民至焉〔古:不要歸咎今:沒有罪過〕二、文言虛詞1.而(1)連詞,連接狀語和中心語,表修飾:棄甲曳兵而走(2)連詞,表承接:或百步而后止(3)連詞,表轉(zhuǎn)折:然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)(4)連詞,表并列:是何異于刺人而殺之2.其(1)指示代詞,相當(dāng)于“那〞“那里〞:則移其民于河?xùn)|(2)代詞,作定語成分:移其粟于河內(nèi)(代河?xùn)|的)/無失其時(它們的)3.之(1)助詞,主謂之間取消句子獨立性:寡人之于國也/則無望民之多于鄰國也(2)構(gòu)造助詞,的:察鄰國之政/王道之始也〔3〕襯音助詞,無義:填然鼓之/樹之以桑⑷代詞,作賓語成分:申之以孝悌之義(指代百姓)/未之有也(代前面所說的事)4.焉(1)句末語氣助詞:盡心焉耳矣(2)代詞:斯天下之民至焉(指代“王〞)5.然(1)指示代詞,這樣:河?xùn)|兇亦然/然而不王者(2)形容詞詞尾,相當(dāng)于“地〞:填然鼓之6.于(1)介詞,對于:寡人之于國也(2)介詞,表比較,比:則無望民之多于鄰國也(3)介詞,在:頒白者不負(fù)戴于道路矣三、文言句式1.推斷句(1)養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也(語氣詞“也〞,表推斷)(2)然而不王者,末之有也(“……者,……也〞,表推斷)(3)非我也,歲也(語氣詞“也〞,表推斷)〔4〕是亦走也〔5〕非我也,兵也2.疑問句(1)鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也(疑問代詞,及“也〞連用,表疑問)(2)以五十步笑百步,則何如(疑問代詞“何〞及“如〞連用,表疑問)(3)是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也。〞(疑問代詞“何〞在此表示反問)3.省略句(1)(寡人)察鄰國之政,無如寡人之專心者(省去主語“寡人〞)(2)填然鼓之,兵刃既接,(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語“士兵〞)(3)以(是)五十步笑百步,則何如(“以〞后省“是〞,“以是〞相當(dāng)于“因此〞)(4)(梁惠王)曰:“不行,直不百步耳,是亦走也。〞(省去主語“梁惠王〞)(5)(孟子)曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。〞(省去主語“孟子〞)(6)(國家)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣(省去主語“國家〞)(7)(王)則日:“非我也,歲也。〞(省去主語“王〞)〔8〕五十者可以〔之〕衣帛矣〔9〕七十者可以食肉矣4.倒裝句〔1〕則無望民之多于鄰國也(于鄰國多,介詞賓語后置)〔2〕申之以孝悌之義(以孝悌之義申之,介詞賓語后置)〔3〕頒白者不負(fù)戴于道路矣(于道路女戴,介詞賓語后置)〔4〕未之有也(未有之,否認(rèn)句中代詞賓語前置)勸學(xué)——荀子一、文言實詞1.通假字(1)輮以為輪(通“煣〞,用火烘木使彎曲)(2)雖有其槁暴,不復(fù)挺者(通“又〞,再;通“曝〞,曬)(3)則知明而行無過矣(通“智〞,才智)(4)君子生非異也(通“性〞,資質(zhì),稟賦)2.古今異義(1)輮以為輪(以為,古義:把……做成;今義:認(rèn)為)(2)金就礪則利(金,古義:文中指金屬制成的刀劍等;今義:黃金)(3)君子博學(xué)而日參省乎己(博學(xué),古義:廣泛地學(xué)習(xí);今義:學(xué)問淵博)〔4〕專心一也〔專心:古:用,因為今:集中留意力;存心,故意〕〔5〕君子博學(xué)而日參省乎己〔參:古:驗,檢驗今:參與,參見〕〔6〕非蛇鱔之穴無可寄予者〔寄予:古:安置,安家今:托付;把志向等放在某人或某事物上〕3.詞類活用(1)動詞使動用法木直中繩,輮以為輪(使……彎曲)(2)形容詞活用為名詞其曲中規(guī)(彎曲的弧度)(3)名詞作狀語君子博學(xué)而日參省乎己(每日)上食埃土,下飲黃泉(向上,向下)(4)名詞作動詞假舟楫者,非能水也(游水)輮使之然也(“輮〞這種方法)不能十步(跨十步,至十步)(5)數(shù)詞作形容詞:專心一也(專一)4、一詞多義〔1〕絕假舟輯者,非能水也,而絕江河〔橫渡〕自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境〔隔斷〕以為妙絕〔到了極點〕佛印絕類彌勒〔特別〕突然撫尺一下,群響畢絕〔終止〕〔2〕假君子生非異也,善假于物也〔憑借,借助〕以是人多以書假余〔借〕乃悟前狼假寐,蓋以誘敵〔及真相對,不真,假裝〕〔3〕聞順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩猜犚姟巢┞剰娪洝惨娐劇W(xué)問〕不能稱前時之聞〔聲譽、名聲〕〔4〕強蚓無爪牙之利,筋骨之強〔強大,強健〕挽弓當(dāng)挽強,用劍當(dāng)用長〔有力的弓〕策勛十二轉(zhuǎn),恩賜百千強〔有余〕乃百強步,日三四里〔竭力,牽強〕〔5〕望吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也〔向遠(yuǎn)處看〕日夜望將軍至,豈敢反乎〔渴望,渴望〕先達(dá)德隆望尊〔名望〕七月既望〔月圓之時,農(nóng)歷每月十五日〕二、文言虛詞⑴連詞,表修飾:吾嘗終日而思矣/吾嘗跂而望矣⑵連詞,表轉(zhuǎn)折:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)/冰,水為之而寒于水/登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)/順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒芒沁B詞,表并列:則知明而行無過矣/蟹六跪而二螯⑷連詞,表承接:積善成德,而神明自得⑸連詞,表遞進(jìn):君子博學(xué)而日參省乎己2.于(1)介詞,從:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)(2)介詞,比:青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)(3)介詞,表對象,可以不譯:善假于物也3.之⑴代詞:青,取之于藍(lán)〔代靛青〕/冰,水為之而寒于水〔代冰〕⑵助詞,定語后置的標(biāo)記:蚓無爪牙之利,筋骨之強⑶助詞,的:非蛇蟮之穴,無可寄予者⑷助詞,用于定語和中心詞間,無實義:不如須臾之所學(xué)4.焉⑴兼詞,于之,從這里:積土成山,風(fēng)雨興焉/積水成淵,蛟龍生焉⑵句末語氣助詞,了:積善成德,而神明自得,圣心備焉三、文言句式1.推斷句(1)君子生非異也,善假于物也(用“也〞表示推斷)(2)非蛇蟮之穴無可寄予者,專心躁也(用“者……也〞表示推斷)(3)雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也(用“者……也〞表示推斷)2.省略句(1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動詞、介詞的賓語“之〞)(2)假(于)舟楫者,非能水也,而絕江河(省介詞“于〞)3.倒裝句〔1)青,敢之于藍(lán),而青于藍(lán)(于藍(lán)取之、于藍(lán)青,介賓后置)〔2)君子博學(xué)而日參省乎己(乎己參省,介賓后置)〔3)善假于物也(于物假,介賓后置)〔4)蚓無爪牙之利,筋骨之強(利之爪牙、強之筋骨,定語后置)冰,水為之,而寒于水〔于水,介詞構(gòu)造后置〕過秦論——賈誼一、實詞1、通假字:〔讀本字音〕約從離衡〔通“橫〞〕合從締交〔通“縱〞,合縱〕制其弊〔通“敝〞,困頓,失敗〕陳利兵而誰何〔通“呵〞,呵問〕倔起阡陌之中〔通“崛〞,崛起〕贏糧而景從〔通“影,像影子一樣〞〕百有余〔通“又〞〕威震四?!餐ㄕ穑饝亍呈蓟始葲]〔通歿,死〕2、古今異義〔1〕以為桂林、象郡〔以為:古:把..作為今:認(rèn)為〕〔2〕流血漂櫓〔櫓:古:盾牌今:指劃船的工具〕〔3〕贏糧而景從〔贏:古:背負(fù)、擔(dān)負(fù)今:獲勝,獲得〕〔4〕山東豪俊遂并起而亡秦族矣〔山東:古:崤山以東今:山東省〕3、詞類活用①名詞作狀語有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意〔席、包、囊:像席子、包袱、布袋一樣〕內(nèi)立法度,……外連橫而斗諸侯〔內(nèi)、外:對內(nèi)、對外〕南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡\南取百越之地,以為桂林、象郡〔向南、向西、向東、向北〕天下云集響應(yīng),贏糧而景從〔云、響、景:像云一樣、像聲音一樣,像影子一樣〕②名詞作動詞履至尊而制六合〔履:登上〕陳涉甕牖繩樞之子〔甕、繩:用破甕作,用草繩系〕子孫帝王萬事之業(yè)也〔帝王,稱帝,稱王〕序八州而朝同列〔序,支配次序〕③動詞作名詞追亡逐北〔亡:逃走的人〕④動詞的使動用法卻匈奴七百余里〔卻:使……退卻〕序八州而朝同列〔朝:使……朝拜〕外連橫而斗諸侯〔斗:使……爭斗〕流血漂櫓〔漂,使……漂移〕吞二周而亡諸侯\山東豪俊遂并起而亡秦族矣〔亡:使……滅亡〕⑤形容詞作名詞秦孝公據(jù)崤函之固臨不測之淵以為固〔固:險固的地勢〕⑥形容詞作動詞尊賢而重士〔重:敬重、看重〕⑦形容詞使動用法會盟而謀弱秦\以弱天下之民〔弱:使變?nèi)?,減弱〕以愚黔首〔愚:使……愚蠢〕約從離衡〔離,使….離散〕⑧形容詞作動詞而天下諸侯已困矣〔困,處于逆境之中〕4、一詞多義〔1〕制秦有余力而制其弊過秦論:〔制服〕乃重修岳陽樓,增其舊制(岳陽樓記):〔規(guī)模〕其牙機巧制,皆隱在尊中后漢書?張衡傳:〔制造、制作〕吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人赤壁之戰(zhàn):〔壓制、限制〕王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵過秦論:〔統(tǒng)率、指揮〕是故明君制民之產(chǎn),必使養(yǎng)足以事父母齊桓晉文之事:〔規(guī)定、制定〕〔2〕亡從徑道亡,歸璧于趙廉頗藺相如列傳:〔逃跑、逃脫〕秦?zé)o亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣過秦論:〔丟失、失去〕燕雖小國而后亡六國論:〔滅亡、消亡〕今劉表新亡,二子不協(xié)赤壁之戰(zhàn):〔死亡〕追亡逐北,伏尸百萬過秦論:〔逃兵、逃亡的人〕河曲智叟亡以應(yīng)愚公移山:〔通“無〞,沒有〕吞二周而亡諸侯過秦論:〔使動用法,使……滅亡〕〔3〕固臨不測之淵以為固過秦論:〔牢固、穩(wěn)固〔的地勢〕〕固國不以山溪之險孟子:〔穩(wěn)固〕秦王恐其破璧,乃辭謝,固請廉頗藺相如列傳:〔堅持、堅決〕吾固知公子之還也信陵君竊符救趙:〔原來、原來〕獨夫之心,日益驕固阿房宮賦:〔固執(zhí)、頑固〕人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛報任安書:〔當(dāng)然、誠然〕〔4〕遺秦?zé)o亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣〔丟失〕蒙故業(yè),因遺策〔遺留下來的〕是以先帝簡拔以遺陛下(出師表):〔wei,給〕小學(xué)而大遺,吾未見其明也師說:〔遺漏、忽視〕〔5〕利故木受繩則直,金就礪則利勸學(xué):〔鋒利、鋒利〕假輿馬者,非利足也,而致千里勸學(xué):〔使快〕天時不如地利,地利不如人和孟子?公孫丑:〔有利、條件好〕因利乘便,宰割天下,分裂山河過秦論:〔有利的形勢〕有蔣士者,專其利三世矣捕蛇者說〔利益、好處〕〔6〕度內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具〔規(guī)章制度〕試使山東之國及陳涉度長絜大〔計算〕萬里赴戎機,關(guān)山度假設(shè)飛〔越過〕平心而度之,無果無一失乎〔揣度〕文言句式:1、推斷句陳涉,甕牖繩樞之子,甿隸之人,而遷徒也為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也2、被動句為天下笑者,何也?3、狀語后置陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;謫戍之眾,非抗于九國之師也4、省略句〔1〕省略主語〔秦〕因利乘便,宰割天下,分裂山河〔百越之君〕委命下吏〔2〕省略賓語以〔之〕為桂林、象郡鑄以〔之〕為金人十二〔3〕省略介詞聚之〔于〕咸陽師說——韓愈一、文言實詞1.通假字(1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(通“授〞,傳授)(2)或師焉,或不焉(通“否〞)2.古今異義(1)古之學(xué)者必有師〔學(xué)者,古義:求學(xué)的人;今義:指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人〕(2)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(所以,古義:用來……的;今義:表因果關(guān)系的連詞)(3)是故,弟子不必不如師〔不必,古義:不一定;今義:用不著〕(4)今之眾人〔眾人,古義:一般人;今義:眾多的人,大家〕(5)小學(xué)而大遺〔小學(xué),古義:小的方面學(xué)習(xí);今義:指教化的一個階段,也指施行這種教育的機構(gòu)〕〔6〕是故無貴無賤,無長無少〔無:古:無論今:沒有〕〔7〕吾從而師之〔從而:古:跟隨〔他〕并且….今:表示因果關(guān)系〕〔8〕師道之不傳也久矣〔道:古:風(fēng)氣今:道路,道德〕3.一詞多義〔1〕師古之學(xué)者必有師(名詞,老師)吾從而師之〔名詞的意動用法,以……為師〕師道之不傳也久矣〔動詞,從師求學(xué)〕吾師道也(動詞,學(xué)習(xí))〔2〕傳六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之(名詞,說明經(jīng)文的著作)師者,所以傳道受業(yè)解惑也(動詞,傳授)師道之不傳也久矣(動詞,流傳)〔3〕于師不必賢于弟子〔比,介詞,引出比較對象〕而恥學(xué)于師〔向,介詞,引出動作行為的對象〕不拘于時〔被,介詞,引出動作行為的主動者〕其皆出于此乎〔在,介詞,引出動作行為的處所〕〔4〕乎其聞道也亦先乎吾〔乎,介詞,相當(dāng)于于,引進(jìn)比較對象〕夫庸知其之先后生于吾乎〔乎,語氣詞,呢,表示反詰語氣〕〔5〕從惑而不從師〔跟隨〕見漁人,乃大驚,問所從來〔自〕〔6〕所以師者,所以傳道授業(yè)解惑也〔用來…的〕圣人之所以為圣,愚人之所以為愚〔….的緣由〕4.詞類活用(1)名詞作動詞吾師道也(學(xué)習(xí))其下圣人也亦遠(yuǎn)矣(低于)師道之不傳也久矣〔師,從師〕(2)名詞的意動用法吾從而師之(以……為師)孔子師郯子(以……為師)(3)形容詞的意動用法而恥學(xué)于師(以……為恥)(4)形容詞作名詞小學(xué)而大遺(小的方面、大的方面)吾未見其明也〔高超的地方)傳道受業(yè)解惑也〔惑,懷疑的問題〕愚益愚〔愚人〕是故圣益圣〔圣,圣人〕二、文言虛詞1.而(1)連詞,表并列:授之書而習(xí)其句讀者/小學(xué)而大遺(2)連詞,表轉(zhuǎn)折:惑而不從師(3)連詞,表承接:吾從而師之/人非生而知之者/擇師而教之(4)連詞,表修飾:則群聚而笑之(5)表陳述語氣:如是而已2.之(1)助詞,的:古之學(xué)者必有師/彼童子之師(2)助詞,賓語前置的標(biāo)記:句讀之不知,惑之不解(3)助詞,主謂之間取消句子獨立性:道之所存,師之所存也/夫庸知其之先后生于吾乎/師說之不傳也久矣/欲人之無惑也難矣(4)代詞,指代學(xué)問、道理等:人非生而知之者(5)代詞,他:作師說以貽之(6

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