【課件】+夏商西周王朝的更替統(tǒng)編版七年級(jí)歷史上冊(cè)

第4課夏商西周王朝的更替1、通過(guò)夏、商、西周建立的時(shí)間線索，了解奴隸制王朝的更替；識(shí)讀《西周主要諸侯國(guó)示意圖》，初步梳理歷史發(fā)展線索。2、知道夏朝的建立標(biāo)志著我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝的誕生；掌握西周分封制的內(nèi)容和作用。3、總結(jié)夏、商、西周三朝滅亡的共同原因，總結(jié)王朝衰亡的共性和朝代興衰更替的規(guī)律，認(rèn)識(shí)人心向背是朝代更替的關(guān)鍵。4、通過(guò)王朝建立前后生產(chǎn)力發(fā)展水平的對(duì)比，認(rèn)識(shí)奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)是歷史的進(jìn)步。夏朝的建立與“家天下”（1）時(shí)間：約公元前2070年（2）建立者：禹（3）都城：陽(yáng)城（今河南登封）（4）地位：我國(guó)歷史上第一個(gè)（奴隸制）王朝?！緲?biāo)志著中國(guó)由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)】1.夏朝的建立《史記·夏本紀(jì)》書(shū)影夏禹?！炯狻恐u法曰：“受禪成功曰禹。”【正義】夏者，帝禹封國(guó)號(hào)也。2.“家天下”——王位世襲制禪讓制世襲制傳賢傳子賢德血緣公天下家天下標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)

“天下為公”的“公”是指天下是公眾的，天子之位傳賢不傳子“天下為家”的“家”是指帝王把國(guó)家政權(quán)世代據(jù)為己有，把國(guó)家當(dāng)作一家的私產(chǎn)。

啟直接繼承了禹的王位，世襲制代替禪讓制，公天下變?yōu)榧姨煜?。小組討論：“家天下”代替“公天下”是歷史的倒退還是歷史的進(jìn)步？小注：衡量一種制度是否進(jìn)步，應(yīng)該結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，是否推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高，剩余產(chǎn)品出現(xiàn)，私有制產(chǎn)生，對(duì)立階級(jí)出現(xiàn)。王位世襲是以私有制的奴隸占有制為基礎(chǔ)建立起來(lái)的政治上層建筑。王位世襲代替禪讓是歷史的必然。3.夏朝的統(tǒng)治在陽(yáng)城修建城池，制定各種制度。建立軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，已有比較成熟的國(guó)家形態(tài)。二里頭1號(hào)宮殿復(fù)原圖二里頭遺址——在洛陽(yáng)附近發(fā)現(xiàn)的一座年代相當(dāng)于夏王朝后期的都城遺址。遺址包含宮殿區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)、居住區(qū)、道路和墓葬，是一座規(guī)模宏大、規(guī)劃齊整的大型城市?！蚨镱^遺址航拍圖洛河宮墻一號(hào)宮殿貴族墓集中區(qū)鑄銅作坊遺址綠松石器作坊遺址祭祀?yún)^(qū)二號(hào)宮殿貴族墓集中區(qū)反映了夏朝時(shí)期的文明發(fā)展水平（由石器時(shí)代進(jìn)入青銅時(shí)代）◎綠松石龍形器“中華第一王都”4.夏朝的滅亡夏朝前后經(jīng)歷了400多年，統(tǒng)治后期，各種很矛盾激化，國(guó)勢(shì)走向衰微。末代君主夏桀窮奢極欲，殘暴無(wú)道，民怨沸騰，夏朝陷入全面統(tǒng)治危機(jī)。◎手持戟把女仆當(dāng)椅凳坐的桀（山東武梁祠漢刻拓片）《尚書(shū)·湯誓》：“時(shí)日曷喪,予及汝皆亡”。桀既棄禮義，收倡優(yōu)[古代稱以音樂(lè)歌舞或雜技戲謔娛人的藝人]、侏儒、狎徒[指陪主人嬉戲湊趣的人]能為奇?zhèn)蛘撸壑谂?，造爛漫之樂(lè)[放浪的音樂(lè)]，日夜與末喜[即妺喜，夏桀之妃]及宮女飲酒，無(wú)有時(shí)休?！堝踢M(jìn)諫曰：“君無(wú)道，必亡矣?！辫钤唬骸叭沼型龊?？日亡而我亡。”翻譯：太陽(yáng)（夏桀把自己稱為太陽(yáng))什么時(shí)候才滅亡啊，我們?cè)敢夂湍阃瑲w于盡！商朝的統(tǒng)治（1）時(shí)間：約公元前1600年

（2）建立者：湯

（3）都城：亳（4）經(jīng)過(guò)：商湯聯(lián)絡(luò)周圍勢(shì)力，起兵攻伐，一舉推翻夏朝統(tǒng)治（5）治國(guó)措施：任用賢才，發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)1.商朝的建立背景：夏朝衰敗的時(shí)候，黃河下游的商國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)。商國(guó)的國(guó)君湯，任用賢相伊尹，團(tuán)結(jié)周圍的小國(guó)，趁桀失去民心，起兵攻夏夏桀為虐政，……湯乃踐天子位，平定海內(nèi)。——《史記?殷本紀(jì)》2、盤(pán)庚遷殷（1）原因：受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響（2）代表：公元前1300年，商王盤(pán)庚遷都到殷。商的統(tǒng)治①對(duì)外商朝長(zhǎng)期對(duì)外征戰(zhàn)，控制的范圍不斷拓展。②對(duì)內(nèi)商朝為鞏固統(tǒng)治，設(shè)置監(jiān)獄，制定酷刑，加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制。殷墟位于今河南安陽(yáng)，是商王盤(pán)庚遷徙后的都城遺址。殷墟是中國(guó)歷史上第一個(gè)文獻(xiàn)可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城遺址，因而殷都安陽(yáng)排在中華古都之首。商朝時(shí)，生產(chǎn)領(lǐng)域大量使用奴隸。奴隸被迫在農(nóng)田上集體耕作，在手工作坊里做工，在貴族家中勞動(dòng)，過(guò)著極其悲慘的生活。奴隸沒(méi)有人身自由，奴隸主可以隨意把他們轉(zhuǎn)讓、買賣，乃至屠殺，用來(lái)作為祭祀祖先的祭品，或?yàn)樗廊サ呐`主殉葬。3.商朝末期的統(tǒng)治商朝后期，社會(huì)矛盾日趨尖銳，奴隸主貴族更加腐朽。末代君主商紂繼位后，對(duì)外連年征伐，耗費(fèi)國(guó)力；對(duì)內(nèi)大興土木，橫征暴斂，嚴(yán)刑酷法，導(dǎo)致民不聊生。商紂荒淫無(wú)度，聚眾作樂(lè)“以酒為池，懸肉為林?！鼻倚塘P嚴(yán)酷，設(shè)置了炮烙等酷刑。

——《史記˙殷本紀(jì)》西周的興衰1、西周的建立商朝晚期，分布于陜西渭水流域的周人，不斷拓展疆土，發(fā)展迅速，成為一股強(qiáng)大的政治力量，對(duì)商朝的統(tǒng)治構(gòu)成嚴(yán)重挑戰(zhàn)。（1）時(shí)間：公元前1046年

（2）建立者：武王（3）都城：鎬京2、武王伐紂背景：周文王在呂尚等人輔佐下，積極作滅商的準(zhǔn)備時(shí)間：公元前1046年人物：周武王都城：鎬京（西周）戰(zhàn)爭(zhēng)：牧野之戰(zhàn)戰(zhàn)役結(jié)果：周武王在牧野大獲全勝，乘勝占領(lǐng)商都朝歌，商朝滅亡；周公旦營(yíng)建洛邑，加強(qiáng)對(duì)東部地區(qū)的控制◎利簋（guǐ）及銘文拓片金文：武王征商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商。譯文：周武王征伐商紂王。在歲星當(dāng)空的甲子日早晨，占領(lǐng)了商，一夜之間就將商滅亡。利簋是迄今能確知的最早的西周青銅器，其銘文內(nèi)容詳細(xì)記載了甲子日清晨武王伐紂這一重大歷史事件。

材料研讀湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人。

——《周易·革》對(duì)商湯、周武王通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)推翻腐朽舊王朝之舉，這則材料持什么立場(chǎng)與態(tài)度？[譯文]商湯滅夏、武王滅商，順應(yīng)“天”的規(guī)律，符合人民意愿。商朝對(duì)夏朝的替代、周朝對(duì)商朝的替代是新生勢(shì)力革除舊勢(shì)力，都是順應(yīng)天命、合乎民心的，值得推崇與提倡。夏朝50多萬(wàn)平方公里商朝100多萬(wàn)平方公里周朝250多萬(wàn)平方公里.思考：西周采取什么措施來(lái)鞏固廣闊的疆土？2.分封制（1）目的：為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)（周公）封建親戚以藩屏周（2）內(nèi)容：（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人，而天下不稱偏焉。血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小對(duì)象依據(jù)宗親和功臣成為諸侯特點(diǎn)：層層分封，等級(jí)森嚴(yán)（3）內(nèi)容：諸侯的權(quán)力管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)；具有一定的獨(dú)立性，可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。諸侯的義務(wù)向周王進(jìn)獻(xiàn)貢賦，其軍隊(duì)也要服從周王調(diào)遣。普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣?！对?shī)經(jīng)·小雅·北山》意義/作用:分封制確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序。相關(guān)史事周武王去世后，周公旦輔佐年幼的周成王。為了鞏固周王室的統(tǒng)治，周公旦“制禮作樂(lè)”，制定了一套嚴(yán)密的禮樂(lè)制度，包括嚴(yán)格區(qū)分君臣、父子、夫妻等身份和親疏、尊卑、貴賤等地位的禮儀，以及與這些禮儀相配套的樂(lè)舞。例如，青銅鼎的使用數(shù)量有嚴(yán)格的區(qū)分，天子用九鼎，諸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎。樂(lè)舞也有不同的標(biāo)準(zhǔn)，天子用八橫八縱共64人的規(guī)模，諸侯用六橫六縱共36人的規(guī)模，大夫用四橫四縱共16人的規(guī)模。如何評(píng)價(jià)分封制？分封制的實(shí)行真的一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有嗎？積極作用：1、擴(kuò)大了周王朝的統(tǒng)治區(qū)域；2、加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的控制；3、使周的文化具有穩(wěn)定性、持續(xù)性。消極作用：分封制削弱了王權(quán)，為日后諸侯割據(jù)埋下了隱患，導(dǎo)致周王室衰微，出現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)的諸侯割據(jù)局面。欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣……封建子弟之制、君天子臣諸侯之制?！鯂?guó)維《殷商制度論》周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇雔，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》3.西周的滅亡公元前841年，周厲王與民爭(zhēng)利，引起“國(guó)人暴動(dòng)”，厲王逃亡。到周幽王時(shí)，朝政更趨腐敗，內(nèi)外矛盾激化。公元前771年，周朝西部地區(qū)的犬戎攻陷鎬京，曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的西周滅亡。次年，周平王遷都洛邑，史稱東周。根據(jù)教材，歸納夏朝、商朝、西周滅亡的原因，并說(shuō)說(shuō)有何共同之處？夏朝：統(tǒng)治后期，各種矛盾開(kāi)始激化，國(guó)勢(shì)走向衰弱。末代君主夏桀窮奢極欲，殘暴無(wú)道，導(dǎo)致民怨沸騰，夏朝的統(tǒng)治陷入全面危機(jī)。約公元前1600年被商湯推翻。商朝：商朝后期，社會(huì)矛盾日趨尖銳，奴隸主貴族更加腐朽。末代君主商紂繼位后，對(duì)外連年征伐，耗費(fèi)國(guó)力；對(duì)內(nèi)大興土木，橫征暴斂，嚴(yán)刑酷法，導(dǎo)致民不聊生。牧野之戰(zhàn)戰(zhàn)敗而亡。西周：公元前841年，周厲王與民爭(zhēng)利，引起“國(guó)人暴動(dòng)”，厲王逃亡。到周幽王時(shí)，朝政更趨腐敗，內(nèi)外矛盾激化。公元前771年，周朝西部地區(qū)的犬戎攻陷鎬京，曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的西周滅亡。社會(huì)矛盾尖銳；殘暴統(tǒng)治，由盛而