高一下學(xué)期期末檢測(cè)語文試題（圖片版含答案）

高一下學(xué)期期末檢測(cè)語文試題（圖片版含答案）2024年春季學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)

高一年級(jí)語文參芳答案

1.(3分)C

【解析】“全都具備極強(qiáng)烈的民族主義價(jià)值取向"錯(cuò)誤。以偏概全，原文是“大

多”。

2.(3分)D【解析】“都運(yùn)用了舉例、引用、比喻的論證方法"錯(cuò)誤。

3.(3分)C【解析】A項(xiàng)建筑材料具有現(xiàn)代化特征。B項(xiàng)金字塔形屋頂是埃及文化符號(hào)。C

項(xiàng)“江南三大名樓”符合中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征：“事事如意、長(zhǎng)長(zhǎng)久久"具有中國(guó)傳統(tǒng)文

化內(nèi)涵。D項(xiàng)東方明珠塔更多的強(qiáng)調(diào)建筑的實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性，而梁思成認(rèn)為“建筑最基本

的功能是滿足人的生理需求，同時(shí)建筑還要滿足精神、思想上的需要”：多管造型是現(xiàn)代

建筑的特征。

4.(3分)C【解析】“梁思成一開始就贊同現(xiàn)代主義建筑論者的觀點(diǎn)"錯(cuò)，不是一開始，而

是“中后期”。

5.(6分)

①建筑設(shè)計(jì)思想的民族主義。在石頭樓的建筑中，梁思成希冀在建筑符號(hào)上表達(dá)愛國(guó)憂民

的情懷得到實(shí)現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的民族主義傾向。

②建筑設(shè)計(jì)的民族形式和特征。梁思成直接運(yùn)用古代建筑符號(hào)，以體現(xiàn)建筑的民族形式和

特征，把建筑作為民族思想藝術(shù)的高度代表。

③建筑創(chuàng)作的唯美性藝術(shù)性。梁思成認(rèn)為建筑藝術(shù)需要融入人們對(duì)情感的追求和對(duì)美的創(chuàng)

造，為人類提供身心得到庇護(hù)和交流的天地，體現(xiàn)了中華民族共通的審美心理。

(每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即得滿分，其他答案言之成理，酌情賦分)

6.(3分)D【解析】本題考查對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D選項(xiàng)中，作

者對(duì)次要人物的描寫是為了襯托主人公樂斐佛太太的自私、吝嗇的性格特點(diǎn)。所以D錯(cuò)誤。

7.(3分)D【解析】本題考查對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的分析。樂斐佛太太喂養(yǎng)井中的小狗是偽善

的心理作祟，本來也不會(huì)喂養(yǎng)多長(zhǎng)時(shí)間，恰好遇上這樣的借口，所以并非負(fù)擔(dān)不起，更多

是表現(xiàn)她的吝嗇和自私。并且她并沒有一次又一次地糾結(jié)是否要喂養(yǎng)小狗。因而D錯(cuò)誤。

8.(6分)

①虛偽，樂斐佛太太本來想讓礦工將小狗救上來，但聽到需要四法郎，她的痛苦立馬煙消

云散了。

②冷酷無情，當(dāng)井里多了一只狗，需要的食物多起來了，樂斐佛太太立馬不愿意再喂養(yǎng)了。

③殘忍，把小狗扔到泥灰石井里，任其自生自滅。

(每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即得滿分，其他答案言之成理，酌情賦分)

高一語文參考答案·第1頁（共5頁）

9.(5分)

①在曲折的情節(jié)中能鮮明地表現(xiàn)出樂斐佛太太極度吝嗇、自私、冷酷的性格。

②本小說以小狗起伏的命運(yùn)，深刻批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上自私貪婪、吝嗇冷漠的人性特點(diǎn)，拓

深了作品主題。

③故事情節(jié)起伏跌宕，不斷牽引著讀者的心，引人入勝，對(duì)讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。

(答對(duì)一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分)

10.(3分)BCE

11.(3分)B【解析】本題考查掌握古代文言知識(shí)的能力?！吨G逐客書》中“強(qiáng)公室，杜私

門"的“強(qiáng)”意思是“使…強(qiáng)盛”，意思不同。

12.(3分)C【解析】“所以應(yīng)節(jié)約用度、增加賦稅”錯(cuò)誤。從原文“光曰：‘善理財(cái)之人，

不過箕斂以盡民財(cái)’"來看，司馬光認(rèn)為善于理財(cái)之人不過是濫收苛捐雜稅之人，對(duì)于怎

樣增加國(guó)用，沒有提出自己的看法，選項(xiàng)于文無據(jù)。

13.(8分)

(1)(4分)有安于常規(guī)，習(xí)慣舊例，以無事為樂的議論；有改變古代的禮法，對(duì)敢做敢

為高興的議論。（得分點(diǎn)：故，舊例，1分：更，改變，1分：句意，2分）

(2)(4分)國(guó)家的用度不足，是因?yàn)闆]有善于理財(cái)?shù)娜说木壒省＃ǖ梅贮c(diǎn)：由，因?yàn)椋?

分：故，緣故，1分：句意，2分)

14.(3分)

①心憂天下，匡正時(shí)弊。剛為翰林學(xué)士就能言說數(shù)代墨守衰風(fēng)頹俗的弊病，可見年少時(shí)

就一直關(guān)心國(guó)家政事，希望能改變現(xiàn)狀。

②不避眾議，堅(jiān)持變法。司馬光多次上書請(qǐng)求停止變法，大多數(shù)人也都不支持變法，但

王安石從未改變初衷。

③洞見癥結(jié)，解決要害。王安石向皇帝提出理財(cái)沒有章法。表明他看出了當(dāng)時(shí)朝政的核

心問題在于財(cái)政。

(答出1點(diǎn)1分，簡(jiǎn)單分析即可；有其他合理答案亦可。)

15.(3分)D【解析】“對(duì)玄宗表示了深深的同情”理解錯(cuò)誤，應(yīng)是嘲諷。

16.(6分)

(1)“用筆新穎"體現(xiàn)在：①倒敘的手法，先說唐玄宗“招魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬

兵變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)；②措辭的委婉，如“徒聞"如何”等；③立意的

含蓄，最后在對(duì)比中點(diǎn)明題旨。

(2)“諷意至深"體現(xiàn)在：①對(duì)比唐玄宗今昔境遇，而寓意自明：②結(jié)尾深化主題。

(每點(diǎn)3分，每點(diǎn)答對(duì)兩個(gè)小點(diǎn)即可。)

17.(6分)

(1)為國(guó)以禮，其言不讓

(2)奈何取之盡錙銖，用之如泥沙

(3)六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠

(每空1分，錯(cuò)一個(gè)字就不得分)

高一語文參考答案·第2頁（共5頁）【考試時(shí)間：2024年7月13日07：30-10：00】

建造年代與結(jié)構(gòu)特征一一歸納分析，并將其研究成果及時(shí)發(fā)表在《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯

刊》上。

2024年春季學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)

未發(fā)現(xiàn)唐代建筑實(shí)例前，梁先生撰寫《我們所知道的唐代佛寺與宮股》，為發(fā)現(xiàn)與

高一年級(jí)語文

研究唐代建筑作前期準(zhǔn)備，也為最終建構(gòu)中國(guó)建筑史未雨綱繆。1937年6月，梁思成、

林微因一行，在時(shí)局迷茫的戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，不顧自身安危，依據(jù)教煌石窟一幅壁畫，長(zhǎng)途顛

注意事項(xiàng)：

簸，迫不及待來到僻遠(yuǎn)的五臺(tái)山考察，最終發(fā)現(xiàn)唐代大型木構(gòu)建筑一佛光寺東大殿。

1,答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的學(xué)校、班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、

這一發(fā)現(xiàn)為中國(guó)建筑史科學(xué)建構(gòu)提供了扎實(shí)充分的早期依據(jù)。

準(zhǔn)考證號(hào)在答題卡上填寫清楚。

(摘編自王責(zé)祥《為中國(guó)建筑立史，為華夏營(yíng)造繼絕學(xué)一梁思成在“建筑歷史與

2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，

理論研究”領(lǐng)域的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)》)

用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。

3.考試結(jié)束后，清將答題卡交回。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。

材料二：

梁思成早期的建筑設(shè)計(jì)思想特點(diǎn)鮮明。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

建筑設(shè)計(jì)思想的民族主義。受特定歷史時(shí)期的影響，與梁思成同時(shí)期的中國(guó)文人學(xué)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，18分)

者，大多具備極強(qiáng)烈的民族主義價(jià)值取向。在西洋、東洋列強(qiáng)的壓迫下，都為儒家文化

閱讀下面的文字，完成1~5題。

背景之下新時(shí)代的文人士大夫，視復(fù)興華夏民族文化為己任。相比之下，梁思成的民族

材料一：

主義傾向則顯得更強(qiáng)烈而具有代表性。某種意義上講，梁思成在中國(guó)建筑學(xué)方面的成就，

20世紀(jì)初，曾有包括德國(guó)人鮑希曼，日本人常盤大定、關(guān)野貞等外國(guó)學(xué)者，對(duì)中國(guó)

是其父梁?jiǎn)⒊淳沟摹懊褡鍙?fù)興"大業(yè)的延續(xù)。在吉林西站不遠(yuǎn)處，有梁思成為原吉

建筑做過系列考察，但團(tuán)于自身知識(shí)，他們難以厘清中國(guó)建筑歷史線索。清未民初學(xué)者

林大學(xué)所設(shè)計(jì)的石頭樓。該建筑加裝了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑裝飾一石砌人字拱和一斗三升

樂嘉藻《中國(guó)建筑史》出版于1933年，日本人伊東忠太《中國(guó)建筑史》中文版出版于

花紋，在門柱上部還按中國(guó)建筑風(fēng)格安裝了石難墻吻。梁思成在不斷探索建筑思想上表

1934年，遺撼的是兩部最早的《中國(guó)建筑史》，學(xué)術(shù)上尚顯膚淺。樂氏之作未脫晚清文

達(dá)對(duì)殖民主義的反抗和愛國(guó)情緒的抒發(fā)，逐漸在自身文化中尋找文化的根基和與西方對(duì)

人筆記類文宇寒白；伊東忠太書，如梁思成的評(píng)述：“伊東的書止于六朝，是間接由關(guān)

立的建筑語匯，希冀在建筑符號(hào)上表達(dá)愛國(guó)憂民的情懷。這些可以說都在石頭樓的建筑

于建筑的文字或繪刻一類的材料中考證出來的，還未講到真正中國(guó)建筑實(shí)物的研究，可

中得到應(yīng)用和實(shí)現(xiàn)?？v觀梁思成與林撤因幾十年對(duì)中國(guó)建筑研究的學(xué)術(shù)生涯，可以看到

以說精彩部分還未出來?！币蛉狈ο到y(tǒng)資料，其書前半著力早期石窟寺，后來補(bǔ)充了一

堅(jiān)強(qiáng)的民族復(fù)興之信念一直是他們的根本精神支柱。這也是梁思成先生終其一生企圖建

部分，也僅對(duì)北方清代木構(gòu)建筑稍有述及，追論談史？

立與西方古典主義相抗衡的中國(guó)建筑學(xué)術(shù)體系的原因。

從無到有建構(gòu)一部科學(xué)意義上的中國(guó)建筑史這個(gè)任務(wù)，歷史性地落在朱啟鈐領(lǐng)導(dǎo)，

建筑設(shè)計(jì)的形式探索。在藝術(shù)創(chuàng)作中，形式問題是最富有活力，也是最值得關(guān)注和

梁思成、劉敦楨把綱的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社肩上。

探索的。梁思成先生認(rèn)為形式的追求是一個(gè)從不自覺到自覺的過程，建筑形式逐漸成為

建構(gòu)中國(guó)建筑史，當(dāng)是粱思成很早立下的學(xué)術(shù)志向?；貒?guó)之初，受邀任教于東北大

一種文化的栽體，表現(xiàn)出不同的藝術(shù)特征。這種對(duì)形式的追求在早期的建筑設(shè)計(jì)和數(shù)育

學(xué)，先生就帶領(lǐng)學(xué)生測(cè)繪沈陽周邊清代建筑。這一課程，既是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)建筑的初

中，更多的是直接對(duì)古代建筑符號(hào)的運(yùn)用，以此體現(xiàn)建筑的民族形式和特征。把建筑作

步認(rèn)知，也是為中國(guó)建筑史與古代建筑論釋做基礎(chǔ)性調(diào)研之始。從學(xué)社成立，梁、劉先

為民族思想藝術(shù)的高度代表，也是他一生堅(jiān)持的“建筑是藝術(shù)”思想的最早體現(xiàn)。

生加盟，到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)，學(xué)社被迫南遷，短短7年時(shí)間，梁思成、劉敦楨、林微

建筑創(chuàng)作的唯美性。把建筑作為藝術(shù)是梁思成一生建筑創(chuàng)作和建筑