安徽省阜陽市苗集鎮(zhèn)馬塘中學(xué)2022年高二語文下學(xué)期期末試題含解析

安徽省阜陽市苗集鎮(zhèn)馬塘中學(xué)2022年高二語文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成13~15題。不說謊的人老舍

公事房的大鐘走到八點(diǎn)三十二分，他遲到了兩分鐘。這是一個(gè)新的經(jīng)驗(yàn)，十年來，他至遲是八點(diǎn)二十八分到，自己一向是八點(diǎn)半“這”邊的人。周文祥把自己丟失了，丟失在兩分鐘的外面，好似忽然走到荒涼的海邊上。

他應(yīng)當(dāng)自動(dòng)的先找經(jīng)理去，別等著傳喚。一個(gè)忠誠的人應(yīng)當(dāng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，受申斥或懲罰是應(yīng)該的。他立起來，想去見經(jīng)理。

又站了一會(huì)兒，他得想好幾句話。萬一經(jīng)理要問有什么理由呢？遲到的理由不但應(yīng)當(dāng)預(yù)備好，而且應(yīng)當(dāng)由自己先說出來，不必等經(jīng)理問。有了：“小春，我的小孩——肚子疼，所以……”他并且想到向經(jīng)理請(qǐng)半天假，因?yàn)樾〈旱亩亲犹垡苍S需要請(qǐng)個(gè)醫(yī)生診視一下。

他去見了經(jīng)理，把預(yù)備好的言語都說了。正如他所期望的，經(jīng)理并沒有申斥他，只對(duì)他笑了笑?！暗降资钦\實(shí)人！”周文祥心里說。

“那么，經(jīng)理以為可以的話，我就請(qǐng)半天假，回家看看去!”這又很得體而鄭重，雖然不知道兒子究竟是否真害肚疼。

經(jīng)理答應(yīng)了。

周文祥走出公司來，心中有點(diǎn)茫然。即使是完全出于愛兒子，這個(gè)舉動(dòng)究竟似乎差點(diǎn)根據(jù)。但是一個(gè)誠實(shí)人做事是用不著想了再想的，回家看看去好了。

走到門口，小春正在門前的石墩上唱“太陽出來上學(xué)去”呢，臉色和嗓音都足以證明他在最近不曾犯過腹痛。

見著了太太，他問：“小春是真肚疼嗎？”

周太太一見丈夫回來，心中已有些不安，及至聽到這個(gè)追問，更覺得自己是處于困難的地位。母親的愛到底使她還想護(hù)著兒子，真的愛是無暇選取手段的，她還得說謊：“你出去的時(shí)候，他真是肚子疼，疼得連顏色都轉(zhuǎn)了，現(xiàn)在剛好一點(diǎn)！”

“那么就請(qǐng)個(gè)醫(yī)生看看吧?”周文祥為了證明他們母子都說謊，想起這個(gè)方法。雖然他覺得這個(gè)方法有點(diǎn)欠誠懇，可是仍然無損于他的真誠，因?yàn)樗嫦胝?qǐng)醫(yī)生去，假如太太也同意的話。

“不必請(qǐng)到家里來了吧?！碧肓讼?，“你帶他看看去好了?！?/p>

他沒想到太太會(huì)贊同給小春看病。他既然這么說了，好吧，醫(yī)生不會(huì)給沒病的孩子開方子，白去一趟便足以表示自己的真心愛子，同時(shí)暴露了母子們的虛偽，雖然周家的人會(huì)這樣不誠實(shí)是使人痛心的。

他帶著小春去找牛伯巖——六十多歲的老儒醫(yī)，當(dāng)然是可靠的。牛老醫(yī)生閉著眼，把帶著長指甲的手指放在小春腕上，診了有十來分鐘。

“病不輕！”牛伯巖搖著頭說，“開個(gè)方子試試吧，吃兩劑以后再來診一診吧！”說完他開著脈案，寫得很慢，而字很多。小春不用上學(xué)，無事可做，把墊腕子的小布枕當(dāng)作沙口袋，雙手扔著玩。

給了診金，周文祥拿起藥方，謝了謝先生。帶著小春出來，他不能決定，是去馬上抓藥呢，還是干脆置之不理呢？小春據(jù)他看是沒有什么病。那么給他點(diǎn)藥吃，正好是一種懲罰，看他以后還假裝肚子疼不！可是，小春既然無病，而醫(yī)生給開了藥方，那么醫(yī)生一定是在說謊。他要是拿著這個(gè)騙人的方子去抓藥，就是他自己相信謊言，中了醫(yī)生的詭計(jì)。小春說謊，太太說謊，醫(yī)生說謊，只有自己誠實(shí)。他細(xì)想今天早晨所作過的那些事，所說過的那些話；也都無懈可擊，因?yàn)樗魉f的事都是憑著素日誠實(shí)的習(xí)慣而發(fā)的，沒有任何不誠實(shí)的地方，只有自己能認(rèn)識(shí)自己。

他把藥方撕碎，扔在了路上。（摘編自l936年5月3日《益世報(bào)》）

13．下列對(duì)作品的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是（5分）

A．小說標(biāo)題揭示文章內(nèi)容，“不說謊的人”具有諷刺意味。全文緊緊圍繞是否撒謊這一內(nèi)容展開，耐人尋味，發(fā)人深省。

B．作者在文中通過心理描寫表達(dá)了對(duì)周文祥撒謊的諷刺與批判，同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)他身處撒謊成風(fēng)的環(huán)境的無奈與同情。

C．文章以周文祥為視角，從心理活動(dòng)、語言、動(dòng)作、細(xì)節(jié)等方面進(jìn)行了生動(dòng)的描寫，塑造了栩栩如生的人物形象。

D．“周文祥把自己丟失了……好似忽然走到荒涼的海邊上”這句話用比喻的手法描寫了周文祥對(duì)自己遲到的慌張與無措。

E．作品中每個(gè)人物都撒了謊，盡管出于各種原因：避免老板責(zé)罰、逃避上學(xué)、對(duì)孩子的溺愛……但都是不誠實(shí)的行為。14．簡要分析“只有自己能認(rèn)識(shí)自己”這句話在文中的含義。（4分）

15．閱讀全文，從情節(jié)設(shè)置的角度探析這篇小說妙趣橫生的原由。（6分）

參考答案：

2.閱讀下面的文字，完成15－18題。塘

棲豐子愷①日本作家夏目漱石的小說《旅宿》（日文名《草枕》）中，有這樣的一段文章：“像火車那樣足以代表二十世紀(jì)的文明的東西，恐怕沒有了。把幾百個(gè)人裝在同樣的箱子里驀然地拉走，毫不留情。被裝進(jìn)在箱子里的許多人，必須大家用同樣的速度奔向同一車站，同樣地熏沐蒸汽的恩澤。別人都說乘火車，我說是裝進(jìn)火車?yán)铩e人都說乘了火車走，我說被火車搬運(yùn)。像火車那樣蔑視個(gè)性的東西是沒有的了。……”②我翻譯這篇小說時(shí)，一面笑這位夏目先生的頑固，一面體諒他的心情。在二十世紀(jì)中，這樣重視個(gè)性，這樣嫌惡物質(zhì)文明的，恐怕沒有了。有之，還有一個(gè)我，我自己也懷著和他同樣的心情呢。從我鄉(xiāng)石門灣到杭州，只要坐一小時(shí)輪船，乘一小時(shí)火車，就可到達(dá)。但我常常坐客船，走運(yùn)河，在塘棲過夜，走它兩三天，到橫河橋上岸，再坐黃包車來到田家園的寓所。這寓所賽如我的“行宮”，有一男仆經(jīng)常照管著。我那時(shí)不務(wù)正業(yè)，全靠在家寫作度日，雖不富裕，倒也開銷得過。③客船是我們水鄉(xiāng)一帶地方特有的一種船。水鄉(xiāng)地方，河流四通八達(dá)。這環(huán)境嬌養(yǎng)了人，三五里路也要坐船，不肯步行?？痛钪v究，船內(nèi)裝備極好。分為船梢、船艙、船頭三部分，都有板壁隔開。船梢是搖船人工作之所，燒飯也在這里。船艙是客人坐的，船頭上安置什物。艙內(nèi)設(shè)一榻、一小桌，兩旁開玻璃窗，窗下都有坐板。那張小桌平時(shí)擺在船艙角里，三只短腳擱在坐板上，一只長腳落地。倘有四人共飲，三只短腳可接長來，四腳落地，放在船艙中央。此桌約有二尺見方。艙內(nèi)隔壁上都嵌著書畫鏡框，竟像一間小小的客堂。這種船真可稱之為畫船。這種畫船雇用一天大約一元（那時(shí)米價(jià)每石約二元半）。我家在附近各埠都有親戚，往來常坐客船。因此船家把我們當(dāng)作老主雇。但普通只雇一天，不在船中宿夜。只有我到杭州，才包它好幾天。④吃過早飯，把被褥用品送進(jìn)船內(nèi)，從容開船。憑窗閑眺兩岸景色，自得其樂。中午，船家送出酒飯來。傍晚到達(dá)塘棲，我就上岸去吃酒了。塘棲是一個(gè)鎮(zhèn)，其特色是家家門前建著涼棚，不怕天雨。有一句話，叫做“塘棲鎮(zhèn)上落雨，淋勿著”。“淋”與“輪”發(fā)音相似，所以凡事輪不著，就說“塘棲鎮(zhèn)上落雨”。且說塘棲的酒店，有一特色，即酒菜種類多而分量少。幾十只小盆子羅列著，有葷有素，有干有濕，有甜有咸，隨顧客選擇。真正吃酒的人，才能賞識(shí)這種酒家。若是壯士、莽漢，象樊噲、魯智深之流，不宜上這種酒家。他們狼吞虎嚼起來，一盆酒菜不夠一口。必須是所謂酒徒，才可請(qǐng)進(jìn)來。酒徒吃酒，不在菜多，但求味美。呷一口花雕，嚼一片嫩筍，其味無窮。這種人深得酒中三昧，所以稱之為“徒”。迷于賭博的叫做賭徒，迷于吃酒的叫做酒徒。但愛酒畢竟和愛錢不同，故酒徒不宜與賭徒同列。和尚稱為僧徒，與酒徒同列可也。我發(fā)了這許多議論，無非要表示我是個(gè)酒徒，故能賞識(shí)塘棲的酒家。我吃過一斤花雕，要酒家做碗素面，便醉飽了。算還了酒鈔，便走出門，到淋勿著的塘棲街上去散步。塘棲枇杷是有名的。我買些白沙枇杷，回到船里，分些給船娘，然后自吃。⑤在船里吃枇杷是一件快適的事。吃枇杷要?jiǎng)兤?，要出核，把手弄臟，把桌子弄臟。吃好之后必須收拾桌子，洗手，實(shí)在麻煩。船里吃枇杷就沒有這種麻煩?？吭诖翱诔裕ず秃硕紒G在河里，吃好之后在河里洗手。⑥坐船逢雨天，在別處是不快的，在塘棲卻別有趣味。因?yàn)榘渡狭芪鹬^不妨礙你上岸。況且有一種詩趣，使你想起古人的佳句：“人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠?！薄伴e夢江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟。”古人贊美江南，不是信口亂道，卻是親身體會(huì)才說出來的。江南佳麗地，塘棲水鄉(xiāng)是代表之一。我謝絕了二十世紀(jì)的文明產(chǎn)物的火車，不惜工本地坐客船到杭州，實(shí)在并非頑固。知我者，其唯夏目漱石乎？（選自《緣緣堂隨筆集》浙江文藝出版社1983年出版，此文寫于1972年。）15．請(qǐng)對(duì)第4段畫線句子“呷一口花雕，嚼一片嫩筍，其味無窮”作簡要賞析。（4分）

16．作者游塘棲，樂在其中，試結(jié)合文章內(nèi)容概括“樂”的具體表現(xiàn)。（4分）

17．文章的開頭與結(jié)尾先后談到日本作家夏目漱石，請(qǐng)簡要闡述作者引用“夏目漱石”在文中有什么作用？（6分）

18．結(jié)合本文內(nèi)容，請(qǐng)你探究作者在文章中寄托了哪些情懷？并簡要闡述。（8分）

參考答案：15.答案：（1）“一口”“一片”與“無窮”形成對(duì)比，用塘棲的酒食之簡單，突出它給“我”帶來了“無窮美味”；（2）“呷”“嚼”兩個(gè)動(dòng)詞描繪出作者細(xì)細(xì)品味和享受塘棲美食的情態(tài)與雅趣（2分。分號(hào)前后各一要點(diǎn)，答出其中一點(diǎn)，即可得2分）。這一句抒發(fā)了作者對(duì)樸實(shí)簡單的生活的喜愛和對(duì)古人雅致生活之風(fēng)的追崇（2分）。16.答案：⑴樂在順著河流在船上欣賞兩岸的美景；觀賞到故鄉(xiāng)的魅力風(fēng)景而感到高興。⑵樂在坐著木船而不是火車旅行；作者謝絕了二十世紀(jì)文明產(chǎn)物汽車、輪船，體驗(yàn)到了古人閑適的生活方式，感受到閑適之趣。⑶樂在乘船途中享受在塘棲吃酒、吃枇杷等雅趣；作者在對(duì)塘棲的特產(chǎn)的享受中感受到了簡單自由生活的樂趣。⑷坐船在雨天游水鄉(xiāng)塘棲別有趣味；在塘棲游玩“淋勿著”，富有詩趣，欣賞雨中美景，使作者感受到了無盡的自然之趣。（也可按照文章順序回答：乘坐木船工具的快樂而不是乘坐火車、輪船；坐船欣賞塘棲美景；坐船途中在塘棲喝酒的快樂；坐船雨天游水鄉(xiāng)塘棲的快樂。還可以按照由淺到深的順序來答：欣賞自然美景之樂；塘棲喝酒之樂；乘坐傳統(tǒng)工具木船旅行之樂。答出一點(diǎn)并簡要闡述給1分，答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給4分。）17.答案：①開頭引用夏目漱石的文章引出作者塘棲之行（或引出下文對(duì)塘棲風(fēng)景與風(fēng)情的描述）（1分）；②結(jié)尾作者引夏目漱石為知音，照應(yīng)開頭，并深化文章主題，（2分）③夏目漱石厭棄厭棄城市或現(xiàn)代文明，表現(xiàn)出對(duì)簡單閑適生活的追求（1分）。在文中起著正襯作用，作者借助夏目漱石的看法委婉含蓄地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，突出了自己對(duì)與現(xiàn)代文明相對(duì)的閑適生活的熱愛與向往。（2分）（兩個(gè)方面的要點(diǎn)：內(nèi)容上夏目漱石對(duì)城市生活的厭棄與對(duì)閑適生活的追崇深得豐子愷的認(rèn)同，也形成了這篇文章深層的意義（3分）。形式上開頭部分引出文章主要內(nèi)容,結(jié)尾照應(yīng)開頭，深化主題（3分）。）18.答案：⑴對(duì)水鄉(xiāng)塘棲美麗風(fēng)景的熱愛。（1分）結(jié)合第六段內(nèi)容簡要闡述（1分）⑵乘坐船只、塘棲喝酒、客船上吃枇杷等行為表現(xiàn)出泛舟的優(yōu)雅悠閑。（1分）結(jié)合第二——第五段內(nèi)容作簡要闡述。（1分）⑶雨中乘船游賞塘棲的雅趣。（1分）。結(jié)合最后一段內(nèi)容簡要闡述（1分）。⑷對(duì)城市生活的拒斥，在塘棲尋找古人之風(fēng)，表現(xiàn)出對(duì)古人生活與古風(fēng)的追慕，對(duì)原始真樸的生活方式的向往。（1分）結(jié)合作者對(duì)客船、吃酒、吃枇杷的描寫作簡要闡述。（1分）⑸表現(xiàn)出作者面對(duì)城市難以逃離的苦悶與無奈。（1分）結(jié)合開頭與結(jié)尾段內(nèi)容作簡要闡述。（1分）（根據(jù)作者在文中的描述對(duì)象分條陳述，把握作者最終借助夏目漱石的小說中觀點(diǎn)印證自己對(duì)城市現(xiàn)代文明與鄉(xiāng)村原始真樸生活的不同傾向和情感。答出一點(diǎn)并加以簡要闡述，即賦2分；答出四點(diǎn)并加以簡要闡述，則給8分。）3.閱讀下面的文字，完成文后各題。絲綢之路串起的世界史鄒

怡《絲綢之路：一部全新的世界史》并非一部絲綢之路的專史，而是一部世界史，其“全新”則在于它是一部由絲綢之路串起的世界史。牛津大學(xué)歷史學(xué)者彼得·弗蘭科潘選擇了絲綢之路這一多文明間的通道作為切入點(diǎn)，透視人類諸文明的接觸與演進(jìn)，從而避開了以某一文明為中心的偏頗。絲綢之路，1877年由德國地理學(xué)家李?；舴姨岢?。他根據(jù)中國和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載，在地圖上繪制了一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線，并命名為“絲綢之路”。作者并不認(rèn)為這僅僅是一條絲綢貿(mào)易的商道，甚至不僅僅是一條貿(mào)易路線。全書25章：絲綢之路、信仰之路、皮毛之路、奴隸之路、霸權(quán)之路……這樣的章節(jié)編排固然有著修辭的手法，但它們也提示著絲綢之路上所流通的遠(yuǎn)不止絲綢，金屬、香料和玻璃在一些路段具有更為重要的地位。絲綢之路對(duì)人類文明最大的影響，并不在于貨品的流通，而在于絲路上穿行的人們將他們各自的文化像種子一樣沿途撒播，包括觀念、信仰、技術(shù)以及它們?cè)谖镔|(zhì)上的表現(xiàn)。因此，絲綢之路是人類歷史上諸種文明的穿行與交流之路。古巴比倫、古埃及、古印度和中國，以及作為西方文明基石的古代希臘和羅馬，這些人類歷史上最重要的文明通過絲綢之路而相遇。南北美洲的人類文明，也自地理大發(fā)現(xiàn)以降，深刻地介入了絲綢之路的人流和物流。尤其是中亞、西亞與東歐，它們位于歐亞大陸中部，是絲綢之路主體之所在。歷史上，不同文明在此相遇交流，古老文明在此創(chuàng)生成長。而當(dāng)今，這里既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都，又是世界上最為動(dòng)蕩不安的地區(qū)，這是巧合嗎？絲綢之路是人類諸文明間人員、物質(zhì)和思想的交流之路。各種人類文明曾在這里競演。歐亞大陸上，南部為希臘、羅馬、波斯、埃及和印度等各大古國的發(fā)祥之地，而北部是游牧民族輪番奔馳的通道，匈奴人、突厥人、回鶻人和蒙古人先后在這條道路上策馬西征，形成一次次民族大遷徙。彼得·弗蘭科潘始終圍繞著絲綢之路這一連接?xùn)|西方的重要通道，描繪了一幅時(shí)間跨度兩千多年、涉及地域涵蓋全球的世界史長卷。作者指出，在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前，東方的絲綢之路“一直是世界的中心”：歷史上最早的城市和帝國都出現(xiàn)在絲綢之路上，世界主要宗教都通過絲綢之路傳播壯大，絲綢之路上的貿(mào)易讓全球化早在2000多年前就已形成，古代學(xué)者聚集在絲綢之路上創(chuàng)造交流智慧和藝術(shù)。絲綢之路是人類諸文明展示其魅力的共同舞臺(tái)，也是諸文明獲取資源和文化的共有路徑。漫長的人類歷史中，在爭奪絲綢之路的硝煙散去之后，是沿途文明接力傳遞、利益共享的常態(tài)。絲綢之路的歷史就是一部濃縮的世界史，絲綢之路就是人類文明最耀眼的舞臺(tái)。它不僅塑造了人類的過去，更將主宰世界的未來。透過這部包羅萬象的史詩巨著，“一帶一路”的戰(zhàn)略價(jià)值將變得一目了然。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(

）A.彼得·弗蘭科潘為了避開以某一文明為中心的偏頗，選擇絲綢之路這一多文明間的通道作為切入點(diǎn)，寫出了一部全新的世界史。B.全書精心編排了25章，如絲綢之路、信仰之路、皮毛之路等，這些章節(jié)的編排采用修辭手法，且提示絲綢之路上并不只有絲綢。C.全書描繪了一幅時(shí)間跨度兩千多年、涉及地域涵蓋全球的世界史長卷，而作為人類文明的共同舞臺(tái)，東方絲綢之路一直是世界的中心。D.翻開這部包羅萬象的史詩巨著，就會(huì)發(fā)現(xiàn)絲綢之路的歷史就是一部濃縮的世界史，絲綢之路不僅塑造了人類的過去，更將主宰世界的未來。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(

）A.絲綢之路是指1877年德國地理學(xué)家李希霍芬根據(jù)中國和歐洲史家關(guān)于中西貿(mào)易的記載，在地圖上繪制的一條橫貫歐亞的貿(mào)易路線。B.絲綢之路使人類歷史上最重要的文明得以相遇，穿行的人們沿途撒播各自的觀念、信仰、技術(shù)以及它們?cè)谖镔|(zhì)上的表現(xiàn)。C.絲綢之路是歷史上最早的城市和帝國的誕生地，是世界主要宗教傳播壯大的渠道，是古代學(xué)者創(chuàng)造交流智慧和藝術(shù)的聚集處。D.在你爭我奪的硝煙散去之后，絲綢之路將成為諸文明獲取資源、文化的路徑和利益共享的舞臺(tái)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(

）A.彼得·弗蘭科潘用一部輝煌巨著把世界史重新進(jìn)行解讀，聚焦于東西方交匯的區(qū)域，闡述了絲綢之路對(duì)人類文明最大的影響，在于文化的傳播與交流。B.盡管南北美洲的人類文明也深刻地介入了絲綢之路的人流和物流，但絲綢、金屬、香料和玻璃等物產(chǎn)始終是東西方交流的主要對(duì)象。C.絲綢之路上希臘、羅馬等古國文明和游牧文明曾在此相遇競演，如今這條路程上既有世界級(jí)的金融中心和時(shí)尚之都，又有世界上最為動(dòng)蕩不安的地區(qū)。D.絲綢之路這一連接?xùn)|西方貿(mào)易的重要通道，讓全球化早在2000多年前就已形成，如今我國的“一帶一路”戰(zhàn)略可謂應(yīng)運(yùn)而生。參考答案：1.C

2.D

3.B1.試題分析：本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的表述。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。C項(xiàng)，“一直是世界的中心”表達(dá)有誤，原文第四段相關(guān)表述為“在16世紀(jì)西方崛起成為世界霸主以前，東方的絲綢之路‘一直是世界的中心’”，其言外之意為，16世紀(jì)西方崛起之后它就不再是世界的中心了。3.試題分析：本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。試題錯(cuò)誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型。B項(xiàng)，根據(jù)原文內(nèi)容，選項(xiàng)表述的關(guān)系不成立，而且，從原文第3段第一句可知，“絲綢……主要對(duì)象”表述也有誤。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成文后各題。徐貞明，字孺東，貴溪人。舉隆慶五年進(jìn)士。知浙江山陰縣，敏而有惠。萬歷三年，征為工科給事中。會(huì)御史傅應(yīng)禎獲罪，貞明入獄調(diào)護(hù)，坐貶太平府知事。十三年，累遷尚寶司丞。初，貞明為給事中，上水利、軍班二議，謂：“北人未習(xí)水利，惟苦水害，不知水害未除，正由水利未興也。蓋水聚之則為害，散之則為利。今誠于上流疏渠浚溝引之灌田以殺水勢下流多開支河以泄橫流其淀之最下者留以潴水稍高者皆如南人筑圩之制則水利興水患亦除矣”其議軍班則言：“東南民素柔脆，莫任遠(yuǎn)戍。今數(shù)千里勾軍，離其骨肉。而軍非土著，志不久安，輒賂衛(wèi)官求歸。宜仿匠班例，軍戶應(yīng)出軍者，歲征其錢，而召募土著以足之便?！奔柏懨鞅恢啠谅汉?，終以前議可行，乃著《潞水客談》以畢其說。及是貞明還朝，御史蘇瓚力言其說可行，帝乃進(jìn)貞明少卿，賜之敕，令往會(huì)撫按諸巨勘議。貞明乃躬?dú)v京東州縣，相原隰，度土宜，周覽水泉分合，條列事宜以上。其年九月，遂命貞明兼監(jiān)察御史領(lǐng)墾田使，有司撓者劾治。貞明先詣?dòng)榔剑直闅v諸河，窮源竟委，將大行疏浚。而奄人、勛戚之占閑田為業(yè)者，恐水田興而己失其利也，爭言不便，為蜚語聞?dòng)诘?。帝惑之。御史王之棟，畿輔人也，遂言水田必不可行。帝乃召見時(shí)行等，諭令停役。時(shí)行等請(qǐng)罷開河，專事墾田。帝卒罷之，而欲追罪建議者，用閣臣言而止。尋乞假歸。十八年卒。貞明識(shí)敏才練，慨然有經(jīng)世志。京東水田實(shí)百世利，事初興而即為浮議所撓，論者惜之。

（節(jié)選自《明史·徐貞明傳》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.今誠于上流疏渠浚溝／引之灌田／以殺水勢／下流多開支河／以泄橫流／其淀之最下者／留以潴水／稍高者／皆如南人筑圩之／制則水利興／水患亦除矣B.今誠于上流疏渠浚溝／引之灌田／以殺水勢／下流多開支河／以泄橫流／其淀之最下者／留以潴水／稍高者／皆如南人筑圩之制／則水利興／水患亦除矣C.今誡于上流疏渠／浚溝引之灌田／以殺水勢／下流多開支河／以泄橫流／其淀之最下者／留以潴水／稍高者／皆如南人筑圩之／制則水利興／水患亦除矣D.今誠于上流疏渠／浚溝引之灌田／以殺水勢／下流多開支河／以泄橫流／其淀之最下者／留以潴水／稍高者／皆如南人筑圩之制／則水利興／水患亦除矣11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“萬歷”是明神宗的年號(hào)，明朝時(shí)多為一帝一號(hào)，故可以用年號(hào)來稱呼皇帝。B.“水利”指水能給人帶來的好處，對(duì)水資源的開發(fā)、利用以及減少和防止災(zāi)害等事宜。C.“墾田”是中國古代的一種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式，開墾荒地，取得餉糧，兼顧戍邊。D.“畿輔”是我國古代對(duì)地理位置的一種指稱，專指京城周圍附近的地區(qū)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.徐貞明仕宦未久，因同情言官遭貶。他進(jìn)士出身，先做縣令，后來到工部任職，對(duì)軍政、水利問題發(fā)表議論，因入獄探望罪官傅應(yīng)楨，遭到貶職。B.徐貞明建言力行，為治水操勞一生。他提出的治理方案是以疏通河道為主，并且親自考察相關(guān)的地理環(huán)境，其建議一度得到了皇帝和一些大臣的支持。C.徐貞明關(guān)心國事，欲改革征兵制度。他認(rèn)為征調(diào)東南一帶的人到北方當(dāng)兵不妥，因?yàn)槟戏饺梭w質(zhì)較差，加之遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、親人，大都無心在北方戍邊。D.徐貞明胸懷大志，受阻撓一世遺憾。他聰敏干練，欲興水利除水患獲千秋萬代之利，卻因宦官、貴戚等利益集團(tuán)的流言中傷，而被罷官免職，徒留遺憾。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）宜仿匠班例，軍戶應(yīng)出軍者，歲征其錢，而召募土著以足之使。

（2）帝卒罷之，而欲追罪建議者，用閣臣言而止。參考答案：10.B

11.C

12.D

13.（1）應(yīng)該仿效工匠服役的例子，每年征收應(yīng)當(dāng)出人當(dāng)兵的軍戶們的錢，而（用這部分錢）招募邊地人來補(bǔ)充士兵（更）為便利。（2）皇帝最后停止了這件事，還想追究提建議的人的罪責(zé)，由于大臣進(jìn)言才作罷。選自《明史·徐貞明傳》

作者：張廷玉

朝代：清10.試題分析：此題考查文言斷句的能力。解答此類題，可先根據(jù)句意從整體上將能斷開的斷開，再根據(jù)主謂或動(dòng)賓關(guān)系及文言虛詞斷句。點(diǎn)睛：對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。斷句有一個(gè)重要的方法，抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志:文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個(gè)口訣，或許對(duì)同學(xué)們斷句會(huì)有些幫助：“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(！)，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲校耙印薄岸焙竺娈媹A圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(？)，“也”“者”作用要停頓?；蚓?。)或逗(，)表情形，各人位置要記牢。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，只要到文中找到原句：然后進(jìn)行比較選項(xiàng)，即可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。13.試題分析：此題翻譯時(shí)需要注意計(jì)分點(diǎn)：（1）“宜”“歲”“以”；（2）“罷”“用”。文言文翻譯最主要是抓得分點(diǎn)，考生把兩句放到原文中，根據(jù)上下文意思，再結(jié)合句中得分點(diǎn)來翻譯句子。點(diǎn)睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。文言文閱讀翻譯四字訣：首覽全文，掌握大意。詞不離句，句不離詞。詞句難解，前后聯(lián)系。跳躍句子，補(bǔ)出本意。人名地名，不必翻譯。省略倒裝，都有規(guī)律。常見虛詞，因句而異。實(shí)詞活用，領(lǐng)會(huì)語意。翻譯整句，句子流利。對(duì)照原文，務(wù)求直譯。字詞句篇，連成一氣。翻譯完畢，檢查仔細(xì)。參考譯文：徐貞明，字孺東，是貴溪人?？贾新c五年的進(jìn)士。任浙江山陰縣知縣時(shí)明敏而有仁愛。萬歷三年被征召為工科給事中。遇上御史傅應(yīng)禎被治罪，徐貞明到監(jiān)獄中照料看護(hù)他，被降職為太平府的知事。十三年升任為尚寶司丞。起初，徐貞明擔(dān)任給事中時(shí)，就水利和軍班兩事上奏，稱：“北方人不熟諳水帶來的好處，只是苦于水帶來的禍患，不知道水的禍患沒有清除，正是因?yàn)闆]有興修水利設(shè)施。水聚積了就是禍害，分散了就是利事?，F(xiàn)在如果真在上游疏通渠道和溝壑，引水灌溉農(nóng)田，減弱水勢，在下游多開挖支河，排泄橫溢四方的水，最低洼的地方，留作儲(chǔ)蓄水之用，稍高的地方，都像南方人筑堤壩，那么水利興起，水患也解除了?！彼P(guān)于軍政的奏章稱：“東南地區(qū)的百姓一向柔弱，不能擔(dān)負(fù)邊遠(yuǎn)地方的防衛(wèi)。現(xiàn)在遠(yuǎn)隔數(shù)千里征兵，使他們骨肉分離。而這支軍隊(duì)不是當(dāng)?shù)厝私M成的隊(duì)伍，沒有長期安定的志向，動(dòng)輒賄賂衛(wèi)所的長官請(qǐng)求回鄉(xiāng)。應(yīng)該仿效工匠服役的例子，每年征收應(yīng)當(dāng)出人當(dāng)兵的軍戶們的錢，而（這部分錢）招募當(dāng)?shù)厝藖硌a(bǔ)充士兵為便利。”等到徐貞明被貶職，到了潞河，始終認(rèn)為先前的提議可以實(shí)施，就撰寫了《潞水客談》完備了他的觀點(diǎn)。等到徐貞明返回朝廷，御史蘇瓚極力稱道此法可以推行，皇帝才晉升徐貞明為少卿，賞賜他敕令，命令他與撫按大臣們核查、商議。徐貞明親自到京東的州縣，審察高原和低地，揣度土壤的適宜情況，詳細(xì)巡視河水的分合態(tài)勢，上奏逐條陳述事宜。當(dāng)年九月皇帝就命令徐貞明擔(dān)當(dāng)監(jiān)察御史兼任墾田使，對(duì)阻撓的有關(guān)部門彈劾、懲治。徐貞明先到永平，又遍巡各條河流，探究源流，搞清下游，準(zhǔn)備大規(guī)模疏浚河道。但是太監(jiān)、外戚中占據(jù)閑田的人，擔(dān)心興修了水田使自己失去了利益，爭相稱此舉不好。散播流言蜚語給皇帝聽?；实垡苫罅?。御史王之棟，是京城一帶的人，就進(jìn)言說水田一定不能推行?；实塾谑钦僖娚陼r(shí)行等人，下令停止工程。申時(shí)行等人請(qǐng)求罷除開河之舉，專門從事墾田?；实圩詈笸Ｖ沽诉@件事，還想追究提建議的人的罪責(zé)，由于大臣進(jìn)言才中止。不久徐貞明請(qǐng)假回鄉(xiāng)。萬歷十八年去世。徐貞明才思敏捷，辦事干練，頗有治理世務(wù)的抱負(fù)。京東的水田實(shí)為百世的好事，事情剛剛興起就被虛浮的議論阻撓，輿論對(duì)此都很惋惜。5.閱讀下面的文字，完成文后各題。

賀若弼賀若弼，字輔伯，河南洛陽人也。父敦，以武烈知名，仕周為金州總管，宇文護(hù)忌而害之。臨刑呼弼謂之曰吾必欲平江南然此心不果汝當(dāng)成吾志且吾以舌死汝不可不思因引錐刺弼舌出血，誡以慎口。弼少慷慨有大志，驍勇便弓馬，解屬文，博涉書記，有重名于當(dāng)世。周齊王憲聞而敬之，引為記室。未幾，封當(dāng)亭縣公，遷小內(nèi)史。周武帝時(shí)，上柱國烏丸軌言于帝曰：“太子非帝王器，臣亦嘗與賀若弼論之。”帝呼弼問之，弼知太子不可動(dòng)搖，恐禍及己，詭對(duì)曰：“皇太子德業(yè)日新，未睹其闕?！钡勰弧ｅ黾韧?，軌讓其背己，弼曰：“君不密則失臣，臣不密則失身，所以不敢輕議也?！奔靶鬯梦?，軌竟見誅，弼乃獲免。尋與韋孝寬伐陳，攻拔數(shù)十城，弼計(jì)居多。高祖受禪，陰有并江南之志，訪可任者。高穎曰：“朝臣之內(nèi)，文武才干，無若賀若弼者。”高祖曰：“公得之矣。”開皇九年，大舉伐陳，以弼為行軍總管。將渡江，酹酒而祝曰：“弼親承廟略，遠(yuǎn)振國威，伐罪吊民，除兇翦暴，上天長江，鑒其若此。如使福善禍淫，大軍利涉；如事有乖違，得葬江魚腹中，死且不恨?！毕仁?，弼請(qǐng)緣江防人每交代之際，必集歷陽。于是大列旗幟，營幕被野。陳人以為大兵至，悉發(fā)國中士馬。既知防人交代，其眾復(fù)散。后以為常，不復(fù)設(shè)備。及此，弼以大軍濟(jì)江，陳人弗之覺也。襲陳南徐州，拔之，執(zhí)其刺史黃恪。軍令嚴(yán)肅，秋毫不犯。有軍士于民間沽酒者，弼立斬之。進(jìn)屯蔣山之白土岡，陳將魯達(dá)、周智安、任蠻奴、田瑞、樊毅、孔范、蕭摩訶等以勁兵拒戰(zhàn)。田瑞先犯弼軍，弼擊走之。魯達(dá)等相繼遞進(jìn)，弼軍屢卻。弼揣知其驕，士卒且惰，于是督厲將士，殊死戰(zhàn)，遂大破之。(《隋書·賀若弼傳》)4.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A．臨刑呼弼/謂之曰/吾必欲平江南/然此心/不果/汝當(dāng)成吾志/且吾以舌死/汝不可不思/B．臨刑呼弼/謂之曰/吾必欲平江南/然此心不果/汝當(dāng)成吾志/且吾以舌死汝/不可不思/C．臨刑/呼弼謂之曰/吾必欲平江南/然此心/不果/汝當(dāng)成吾志/且吾以舌死/汝不可不思/D．臨刑/呼弼謂之曰/吾必欲平江南/然此心不果/汝當(dāng)成吾志/且吾以舌死/汝不可不思/5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文中的“受禪”是中國古代禪讓制的遺存。禪讓制是中國上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種民主方式，即部落每人表決，以多數(shù)決定。堯舜禹都是這種制度產(chǎn)生的君王，在這里仍然是這個(gè)意思。B．縣公，中國古代的一種封爵，西周始置，是異姓功臣的第二等封爵。從北周開始，郡公之上增設(shè)國公一爵，縣公成為公爵的第三等。C．我國古代帝王用來紀(jì)年的方式，一般有干支紀(jì)年和帝王年號(hào)紀(jì)年兩種。文中高祖，是隋朝政權(quán)隋文帝楊堅(jiān)，高祖是他的廟號(hào)。D．江南，意為長江之南，在人文地理概念中特指長江中下游以南，狹義上指太湖流域。“江南”的含義在古代文獻(xiàn)中是變化多樣的。6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．賀若弼年少時(shí)便懷有大志，充滿正氣。他文韜武略，廣泛地涉獵各種書籍，在當(dāng)時(shí)有很大的名聲B．賀若弼能聽父親教誨而慎言。在太子一事上他說話很慎重，后來新皇登基后才保住了性命。C．賀若弼有計(jì)謀，有軍事才干。賀若弼渡過長江，酹酒而祝，激勵(lì)士氣，然后故設(shè)疑陣，大敗敵軍。D．賀若弼軍令威嚴(yán)整肅，秋毫無犯。有個(gè)士兵在老百姓那里買酒，賀若弼毫不留情，立刻把他斬首。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）弼少慷慨有大志，驍勇便弓馬，解屬文，博涉書記，有重名于當(dāng)世。（4分）（2）于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。（6分）

參考答案：4.D5.A

6.C7.（1）賀若弼年輕時(shí)性格豪爽（慷慨激昂），懷有大志，驍勇善戰(zhàn)，熟習(xí)騎射，又懂得撰寫文章，廣泛地涉獵各種書籍，在當(dāng)代有很大的名聲。（2）在這種情況下（在這時(shí)），項(xiàng)羽就騎上馬，部下騎馬跟隨的壯士還有八百多人，當(dāng)夜突破重圍，向南沖出，疾馳而逃。天快亮的時(shí)候（黎明），漢軍才發(fā)覺，命令騎騎兵將領(lǐng)灌嬰帶領(lǐng)五千騎兵去追趕他。4.試題解析：給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件。本題可以按照實(shí)詞斷句法，即在讀懂全文，了解所點(diǎn)斷文章的大致內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過找名詞與動(dòng)詞來組句，先斷開能斷的句子。如：名詞“弼、江南、吾志、吾、汝”等，動(dòng)詞“平、成”等?？键c(diǎn)：理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。5.試題解析：A項(xiàng)，禪讓在后來已經(jīng)失去實(shí)際意義，僅僅是說法而已。本題主要考查考生對(duì)古代文化常識(shí)的了解，這需要考生平時(shí)加強(qiáng)對(duì)古代文化常識(shí)的識(shí)記。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等，這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯?？键c(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。6.試題解析：C項(xiàng)，“酹酒而祝，激勵(lì)士氣”的事發(fā)生在渡江前。解答此類題的方法是：①抓住題干，在閱讀題目時(shí)，須讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。7.考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。【文言文翻譯】賀若弼字輔伯，是河南洛陽人，父親賀敦，因?yàn)橛挛鋭偭页雒?，在北周做金州總管，宇文護(hù)嫉妒他就加害他。臨行刑時(shí)，父親把賀若弼叫過對(duì)他說：“我一心想要平定江南，可是這個(gè)心愿沒能完成，你一定要完成我的志向，而且我是因?yàn)檎f話不小心被害死的，你不能不考慮(今后說話要謹(jǐn)慎)?！庇谑悄描F錐刺賀若弼的舌頭，使他口舌流血，以訓(xùn)誡賀若弼以后說話謹(jǐn)慎。賀若弼年少時(shí)精神振奮，情緒激昂，充滿正氣，懷有大志，驍勇善戰(zhàn)，熟悉弓馬，又懂得撰寫文章，廣泛地涉獵各種書籍，在當(dāng)時(shí)有很大的名聲，北周的齊王宇文憲聽說后很尊敬他，把他召做記室的官。不久被封為當(dāng)亭縣公，升任小內(nèi)史。北周武帝時(shí)，上柱國烏丸軌報(bào)告皇帝說：“太子沒有做帝王的才干，我也曾經(jīng)跟賀若弼討論過?！被实劢匈R若弼問他這件事，賀若弼知道太子的根基不可動(dòng)搖，恐怕給自己惹災(zāi)禍，就假意答道：“皇太子德行學(xué)養(yǎng)每天都有進(jìn)步，沒見到有什么缺失的地方。”皇帝默然不語。賀若弼退出宮外后，烏丸軌責(zé)備他背叛了自己，賀若弼說：“君主說話做事不穩(wěn)妥、周密就會(huì)失掉大臣(的信任)，臣仆說話做事不穩(wěn)妥、周密就會(huì)丟失性命，因此我不敢輕易地發(fā)表意見啊。”等到宣帝承繼帝位，烏丸軌最終被殺，賀若弼卻獲免于難。不久他與韋孝寬討伐陳朝，攻占數(shù)十座城池，其中賀若弼攻下的居多。隋高祖受禪讓，登基為帝，心中懷有吞并江南的志向，尋訪可以擔(dān)當(dāng)這個(gè)重任的人。高穎說：“朝臣當(dāng)中，論文武才干，沒有比得上賀若弼的?！备咦嬲f：“你說得太對(duì)了?！遍_皇九年，隋大舉伐陳，任命賀若弼為行軍總管。大軍將要渡江，賀若弼舉酒祭奠、祈禱說：“我賀若弼從宗廟里領(lǐng)受了祖宗的指示，將要征討遠(yuǎn)方，以振國威，討伐有罪的人，安撫受苦的百姓，剪除兇惡殘暴之徒。上天長江，請(qǐng)看著我做這些事，如果能賜福給善人，降禍給惡人，大軍就會(huì)渡江順利；如果事情不順利，被江水吞沒死在魚腹之中，我死了也沒有什么遺憾的?！痹谶@之前，賀若弼先請(qǐng)命讓沿長江布防的軍隊(duì)在換防交接的時(shí)候，一定聚集在歷陽。于是軍旗林列，營帳遍野。陳國人以為大兵將至，讓國中軍隊(duì)全部開拔出設(shè)防。知道是換防交待之后，陳軍又散去了。后習(xí)以為常，就不再戒備了。等到此時(shí)，賀若弼率領(lǐng)大軍渡江，陳國人并沒有發(fā)覺他們。于是大軍偷襲并攻占了陳的南徐州，逮住了南徐州刺史黃恪。賀若弼軍令威嚴(yán)整肅，秋毫無犯，有個(gè)士兵在老百姓那里買酒，賀若弼立刻把他斬首。大軍前進(jìn)駐扎在蔣山的白土崗，陳將魯達(dá)、周智安、任蠻奴、田瑞、樊毅、孔范、蕭摩訶等人率領(lǐng)兵馬抗拒，田瑞先攻打賀若弼大軍，賀若弼將他擊退。魯達(dá)等人相繼依次而進(jìn)，弼軍屢屢(假裝)退卻。賀若弼揣測他們漸漸驕傲自大，士兵也疲憊懈怠，于是就督促激勵(lì)將士拼死戰(zhàn)斗，這樣就大破敵軍，取得了勝利。6.閱讀《蘭亭集序》，完成各題。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。1.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.群賢畢至

畢：全部B.列坐其次

次：旁邊C.信可樂也

信：任憑D.人之相與

與：交往2.下列語句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是A.會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

當(dāng)其欣于所遇B.亦足以暢敘幽情

足以極視聽之娛C.仰觀宇宙之大

及其所之既倦D.引以為流觴曲水

齊彭殤為妄作3.下列句子括號(hào)中，補(bǔ)充的省略內(nèi)容不正確的一項(xiàng)是A.（群賢）會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭B.映帶（在蘭亭的）左右C.引（清緩溪流）以為流觴曲水D.每覽昔人（對(duì)生死）興感之由4.對(duì)下面兩句話的意思，理解都不正確的一項(xiàng)是①?zèng)r修短隨化，終期于盡

②固知一死生為虛誕A.①何況壽命長短隨造化而定，最后一切都化為烏有。②本來知道無論是生還是死其實(shí)都是不可信的。B.①何況壽命長短是自然早就安排的，最后一切都會(huì)一同消失。②本來知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的。C.①何況壽命長短隨造化而定，最后一切都化為烏有。②本來知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的。D.①何況壽命長短是自然早就安排的，最后一切都會(huì)一同消失。②本來知道無論是生還是死其實(shí)都是不可信的。5.用原文語句，將下面一段分析文字補(bǔ)充完整。本文第一、二段描述了王羲之等人集會(huì)的樂趣。這里的樂趣，既有“①_____，②_____”的同道相逢，飲酒賦詩、暢敘幽情的快樂；也有在幽雅環(huán)境和“③_____，④_____”的宜人氣候中，領(lǐng)悟美好自然的快樂。參考答案：1.C

2.B

3.C

4.D

5.

(1).①群賢畢至

(2).②少長咸集

(3).③天朗氣清

(4).④惠風(fēng)和暢【1題詳解】此題考核理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等?？忌⒁饨Y(jié)合文段內(nèi)容理解文言實(shí)詞，可以運(yùn)用代入法和組詞法理解選項(xiàng)中的實(shí)詞的意義，將選項(xiàng)中的詞義代入看是否通順，選項(xiàng)C，“信”實(shí)在。故答案選C?！?題詳解】本題考查文言虛詞的意義和用法的能力，高考中對(duì)虛詞的考查單獨(dú)命題較少，多與翻譯、斷句等考點(diǎn)結(jié)合考查。備考復(fù)習(xí)中要注意了解文言虛詞在高考中的考查要求及題型種類，認(rèn)真積累考綱規(guī)定的常用18個(gè)文言虛詞的意義和基本用法。還要注意到虛詞大多是多義的，具體解答時(shí)要根據(jù)它在句中的作用來確定它的詞義，做好課內(nèi)知識(shí)的遷移。常用文言虛詞的辨析方法有：詞性分析法、位置分析法、溫故求新法、語境判定法、語法切入法、標(biāo)志識(shí)別法等。選項(xiàng)A，“于”介詞，在/介詞，對(duì)；選項(xiàng)B，“以”連詞，用來；選項(xiàng)C，“之”結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，所追求的事物；選項(xiàng)D，“為”作為/是。故答案選B?！?題詳解】本題考查的是理解文言文句式的能力。重點(diǎn)考核省略句，注意根據(jù)文章的內(nèi)容判斷省略的內(nèi)容，選項(xiàng)C，引（清緩溪流）以為流觴曲水，省略成分應(yīng)該是“清流急湍”。故答案選C。【4題詳解】本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的選項(xiàng)D，“隨化”隨造化而定；“一死生為虛誕”把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的。故答案選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者?？忌鷳?yīng)先分析語境，然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。此題注意提示語中的“本文第一、二段描述了王羲之等人集會(huì)的樂趣。這里的樂趣，既有”“也有在幽雅環(huán)境”默寫的時(shí)候要注意如下詞語：“畢至”“咸集”“惠”?！军c(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變，“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號(hào)、年號(hào)、度量單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞，補(bǔ)出省略句中的省略成分?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：永和九年，正值癸丑，暮春三月上旬的巳日，我們?cè)跁?huì)稽郡山陰縣（另解：山北水南謂之陰，可以認(rèn)為在會(huì)嵇山的北邊）的蘭亭集會(huì)，舉行禊飲之事。此地德高望重者無不到會(huì)，老少濟(jì)濟(jì)一堂。蘭亭這地方有崇山峻嶺環(huán)抱，林木繁茂，竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青羅帶一般映襯在四周，引溪水為曲水流觴，列坐其側(cè)，即使沒有管弦合奏的盛況，只是飲酒賦詩，也足以令人暢敘胸懷。這一天，晴明爽朗，和風(fēng)習(xí)習(xí)，仰首可以觀覽浩大的宇宙，俯身可以考察眾多的物類，縱目游賞，胸襟大開，極盡耳目視聽的歡娛，真可以說是人生的一大樂事。人們彼此親近交往，俯仰之間便度過了一生。有的人喜歡反躬內(nèi)省，滿足于一室之內(nèi)的晤談；有的人則寄托于外物，生活狂放不羈。雖然他們或內(nèi)或外的取舍千差萬別，好靜好動(dòng)的性格各不相同，但當(dāng)他們遇到可喜的事情，得意于一時(shí)，感到欣然自足時(shí)，竟然都會(huì)忘記衰老即將要到來之事。等到對(duì)已獲取的東西發(fā)生厭倦，情事變遷，又不免會(huì)引發(fā)無限的感慨。以往所得到的歡欣，很快就成為歷史的陳跡，人們對(duì)此尚且不能不為之感念傷懷，更何況人的一生長短取決于造化，而終究要?dú)w結(jié)于窮盡呢！古人說：“死生是件大事?！边@怎么能不讓人痛心?。∶慨?dāng)看到前人所發(fā)的感慨，其緣由竟像一張符契那樣一致，總難免要在前人的文章面前嗟嘆一番，不過心里卻弄不明白這是怎么回事。我當(dāng)然知道把死和生混為一談是虛誕的，把長壽與夭亡等量齊觀是荒謬的，后人看待今人，也就像今人看待前人，這正是事情的可悲之處。所以我要列出到會(huì)者的姓名，錄下他們所作的詩篇。盡管時(shí)代有別，行事各異，但觸發(fā)人們情懷的動(dòng)因，無疑會(huì)是相通的。后人閱讀這些詩篇，恐怕也會(huì)由此引發(fā)同樣的感慨吧。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過70個(gè)字。中新網(wǎng)電

人力資源和社會(huì)保障部舉行了新聞發(fā)布會(huì)，新聞發(fā)言人尹成基表示，在解決擴(kuò)大內(nèi)需方面，還將采取一些有效措施提高社會(huì)保障待遇水平。尹成基說，這些方面包括：一是新醫(yī)改當(dāng)中關(guān)于全面推進(jìn)城鎮(zhèn)居民的醫(yī)保，要全面覆蓋城鎮(zhèn)居民。二是醫(yī)出療保險(xiǎn)的報(bào)銷比例要相應(yīng)提高。三是啟動(dòng)新農(nóng)保試點(diǎn)，中央和地方各級(jí)政府也要增加相應(yīng)的投入，試點(diǎn)要覆蓋全國10%的縣市，是非常具有歷史意義的一件事情。四是研究制定再次調(diào)整企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金的方案，保證能夠啟動(dòng)、實(shí)施。參考答案：人力資源和社會(huì)保障部將采取推進(jìn)城鎮(zhèn)居民醫(yī)保、提高報(bào)銷比例、啟動(dòng)新農(nóng)保試點(diǎn)和調(diào)整企業(yè)退休人員養(yǎng)老金等有效措施，提高社會(huì)保障待遇水平?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生壓縮語段能力。選材大多是新聞報(bào)道，要求是概括主