河北省張家口市赤城縣東卯鄉(xiāng)中學(xué)2022年高一語(yǔ)文月考試卷含解析

河北省張家口市赤城縣東卯鄉(xiāng)中學(xué)2022年高一語(yǔ)文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：據(jù)新華社北京4月3日電（記者葉昊鳴）記者3日從人力資源社會(huì)保障部了解到，近日正式向社會(huì)發(fā)布13個(gè)新職業(yè)信息，包括人工智能工程技術(shù)人員、物聯(lián)網(wǎng)工程技術(shù)人員等。通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)，這13個(gè)新職業(yè)主要集中在高新技術(shù)領(lǐng)域，這與我國(guó)當(dāng)前所處社會(huì)發(fā)展階段、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)發(fā)展、科技創(chuàng)新能力提升、信息化廣泛使用等方面有著莫大的關(guān)聯(lián)。近幾年，隨著我國(guó)人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和云計(jì)算的廣泛運(yùn)用，與此相關(guān)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)從業(yè)人員的需求大幅增長(zhǎng)，形成了相對(duì)穩(wěn)定的從業(yè)人群。在這一背景下，以較高的專業(yè)技術(shù)知識(shí)和能力為支撐、從業(yè)人員普遍具有較高學(xué)歷的專業(yè)技術(shù)類新職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。（摘編《新華每日電訊·新聞縱深》2019年4月4日）材料二：我們的時(shí)代，科技發(fā)展日新月異，云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的速度比以往任何時(shí)代都快。麻省理工學(xué)院的教授邁克斯·泰格馬克認(rèn)為最不可能被取代的職業(yè)呈現(xiàn)三個(gè)條件：其一是需要與人交互的社交情商，其二是涉及創(chuàng)造性、需要聰敏的方法，其三是在不可預(yù)料的環(huán)境中工作。所有這一切正是勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育可以幫助我們培養(yǎng)和造就的。勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育是人與人合作的勞動(dòng)，在勞動(dòng)中體現(xiàn)每個(gè)人的價(jià)值，勞動(dòng)中明白自己的職業(yè)傾向，在勞動(dòng)中體驗(yàn)與人合作的快樂(lè)。同時(shí)，人們追求幸福人生的需要對(duì)人的職業(yè)生涯規(guī)劃比以往任何時(shí)代都緊迫，而勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育正是建立職業(yè)生涯規(guī)劃的起點(diǎn)，非常重要、不可替代。大力開展勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育是新時(shí)代賦予職業(yè)教育的歷史使命?！秶?guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》指明“職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育類型，具有同等重要地位”。職業(yè)教育作為一種類型就必然是系統(tǒng)化的，在中小學(xué)階段當(dāng)然要有這一類教育的基礎(chǔ)，那就是勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育。（摘編自鄔憲偉《新時(shí)代呼喚勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育》，《光明日?qǐng)?bào)》2019年03月12日）材料三：中國(guó)青少年研究中心與美國(guó)、日本、韓國(guó)合作進(jìn)行了高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育研究。研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)高中生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育全面落后，中國(guó)學(xué)生接受職業(yè)與畢業(yè)指導(dǎo)的比例最低，嚴(yán)重缺失職業(yè)學(xué)習(xí)或體驗(yàn)活動(dòng)，嚴(yán)重缺乏職業(yè)準(zhǔn)備與規(guī)劃意識(shí)。有的父母認(rèn)為孩子年齡還小，離就業(yè)遠(yuǎn)著呢。有的老師認(rèn)為學(xué)生考個(gè)好大學(xué)，有了名校做靠山，還怕找不到好工作？這些想法都是把職業(yè)生涯規(guī)劃教育等同于就業(yè)、找工作。職業(yè)生涯規(guī)劃教育的目的是為了幫助孩子找到未來(lái)的人生方向，并且找到奔向目標(biāo)的路徑。探索、嘗試、規(guī)劃的過(guò)程是孩子認(rèn)識(shí)自我與他人、認(rèn)識(shí)家庭與社會(huì)的過(guò)程。接受職業(yè)生涯規(guī)劃教育的過(guò)程，有利于青少年揚(yáng)長(zhǎng)避短。孩子既要了解自己的優(yōu)勢(shì)，也要了解自己的不足，還需要把學(xué)業(yè)發(fā)展與自己的興趣愛好、成長(zhǎng)資源等結(jié)合起來(lái)。能理性地進(jìn)行職業(yè)定位的孩子，才能有清晰的人生目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，并通過(guò)合理的方式使自己的價(jià)值最大化。職業(yè)生涯規(guī)劃教育是在關(guān)注孩子的未來(lái)發(fā)展，是引領(lǐng)孩子們客觀全面地評(píng)價(jià)自我。（摘編自孫宏艷《職業(yè)生涯規(guī)劃教育關(guān)乎更長(zhǎng)遠(yuǎn)的育人目標(biāo)》）7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.近日發(fā)布的人工智能工程技術(shù)人員等13個(gè)新職業(yè)主要集中在高新技術(shù)領(lǐng)域，這與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)成為我國(guó)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)不無(wú)關(guān)系。B.如果不想在時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步中被淘汰，要努力培養(yǎng)自己的社交情商、創(chuàng)新意識(shí)以及應(yīng)變能力等，這樣會(huì)具有更好的適應(yīng)能力。C.雖然職業(yè)教育與普通教育類型不同，但地位同樣重要。作為一種系統(tǒng)化的教育類型，職業(yè)教育即使在中小學(xué)階段也不應(yīng)缺席。D.無(wú)論是家長(zhǎng)還是教師，都有一些人不能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)生涯規(guī)劃的意義和價(jià)值，造成我國(guó)高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育落后于其他一些國(guó)家。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.隨著我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)等因素的變化，相信在未來(lái)還會(huì)有新職業(yè)不斷出現(xiàn)，具有專業(yè)的技能將成為未來(lái)職業(yè)的要求。B.人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域?qū)θ瞬判枨笸ⅲ矊?duì)從業(yè)人員的專業(yè)技術(shù)知識(shí)和能力提出了較高的要求。C.我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)生涯規(guī)劃教育對(duì)學(xué)生將來(lái)考學(xué)、就業(yè)的重要性，在他們青少年時(shí)期就要開展相關(guān)教育，做到未雨綢繆。D.高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育可以幫助孩子找到人生方向以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑，這不僅會(huì)影響孩子未來(lái)的發(fā)展，也關(guān)涉到長(zhǎng)遠(yuǎn)的育人目標(biāo)。9.怎樣更好地進(jìn)行自我職業(yè)生涯規(guī)劃？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。參考答案：7.D

8.C

9.①中小學(xué)時(shí)期就要接受勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育，開始職業(yè)生涯規(guī)劃；②了解自己的優(yōu)勢(shì)與不足，將學(xué)業(yè)發(fā)展與興趣愛好、成長(zhǎng)資源結(jié)合；③要關(guān)注時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步與社會(huì)需要未來(lái)的變化?！?題詳解】本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無(wú)中生有、以偏概全或偷換概念等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。D項(xiàng)，“……不能正確認(rèn)識(shí)職業(yè)生涯規(guī)劃的意義和價(jià)值，造成我國(guó)高中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育落后于其他一些國(guó)家”，無(wú)中生有，原文只有“研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)高中生的職業(yè)生涯規(guī)劃教育全面落后”的論述，但沒有分析原因。故選D?！?題詳解】.本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的概括和分析的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。C項(xiàng)，“職業(yè)生涯規(guī)劃教育對(duì)學(xué)生將來(lái)考學(xué)、就業(yè)的重要性”錯(cuò)誤，原文“這些想法都是把職業(yè)生涯規(guī)劃教育等同于就業(yè)、找工作。職業(yè)生涯規(guī)劃教育的目的是為了幫助孩子找到未來(lái)的人生方向，并且找到奔向目標(biāo)的路徑”，職業(yè)生涯教育和就業(yè)、找工作不能等同。故選C?！?題詳解】本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析、篩選、整合的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后對(duì)文中重要內(nèi)容要認(rèn)真分析、篩選、整合。解題方法：①通讀全文，整體感知。②根據(jù)題干要求，確定提取信息的范圍。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。此題注意根據(jù)文中的句子“有的父母認(rèn)為孩子年齡還小，離就業(yè)遠(yuǎn)著呢”“職業(yè)教育作為一種類型就必然是系統(tǒng)化的，在中小學(xué)階段當(dāng)然要有這一類教育的基礎(chǔ)，那就是勞動(dòng)和職業(yè)啟蒙教育”“孩子既要了解自己的優(yōu)勢(shì)，也要了解自己的不足，還需要把學(xué)業(yè)發(fā)展與自己的興趣愛好、成長(zhǎng)資源等結(jié)合起來(lái)”“在這一背景下，以較高的專業(yè)技術(shù)知識(shí)和能力為支撐、從業(yè)人員普遍具有較高學(xué)歷的專業(yè)技術(shù)類新職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生”概括答題要點(diǎn)即可?！军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本的選擇題的方法：①讀全文，概括主要內(nèi)容：②抓標(biāo)題，概括主要內(nèi)容；③辨文體，概括主要內(nèi)容；④找線索，概括主要內(nèi)容；⑤理層次，概括主要內(nèi)容。第一步：整體感知。明確文章主旨和作者的寫作意圖是評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)。文章的主旨是指文章的主要意義或目的，整體把握中要抓住文章的主旨，這是評(píng)價(jià)的根本。第二步：篩選文中的關(guān)鍵信息。無(wú)論寫人記事還是發(fā)表看法，關(guān)鍵性的語(yǔ)言最能顯示文章的思想內(nèi)涵或作者的觀點(diǎn)，可以幫助我們對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三步：評(píng)。價(jià)要具體、客觀，不可含糊籠統(tǒng)。分析和評(píng)價(jià)都必須緊密結(jié)合文學(xué)作品實(shí)際，避免離開作品去進(jìn)行漫無(wú)邊際的分析。分析和評(píng)價(jià)要以正確的思想為理論基礎(chǔ)，以辯證法為基本的分析法，并結(jié)合文學(xué)作品創(chuàng)作特有的藝術(shù)規(guī)律，對(duì)作品進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，而不應(yīng)依據(jù)個(gè)人的好惡去隨意評(píng)說(shuō)。文章是傳記，傳記最重要就是真實(shí)性，時(shí)間、時(shí)間力求準(zhǔn)確。本題中錯(cuò)誤的選項(xiàng)基本都屬于，曲解文意，只要回到文本中一一對(duì)照，便可發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。2.閱讀下面的文字，完成15—17題。（共18分）故都的秋郁達(dá)夫⑴不逢北國(guó)之秋，已將近余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來(lái)住著，早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來(lái)的日光，或在破壁腰中，靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說(shuō)到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草，使作陪襯。⑵北國(guó)的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來(lái)，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。⑶秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國(guó)的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦L(zhǎng)著樹，屋子又低，所以無(wú)論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡(jiǎn)直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。⑷還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像樣。⑸在灰沉沉的天底下，忽而來(lái)一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來(lái)了。一層雨過(guò)，云漸漸地卷向了西去，天又晴了，太陽(yáng)又露出臉來(lái)了；著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說(shuō)：“唉，天可真涼了-----”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。）⑹“可不是嗎？一層秋雨一層涼啦！”⑺北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來(lái)，這念錯(cuò)的歧韻，倒來(lái)得正好。⑻北方的果樹，到秋來(lái)，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株的長(zhǎng)大起來(lái)。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期，等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來(lái)了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子，柿子，葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國(guó)的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。⑼有些批評(píng)家說(shuō)，中國(guó)的文人學(xué)士，尤其是詩(shī)人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國(guó)的詩(shī)文里，贊頌秋的文字特別的多。但外國(guó)的詩(shī)人，又何嘗不然？我雖則外國(guó)詩(shī)文念得不多，也不想開出賬來(lái)，做一篇秋的詩(shī)歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩(shī)人的集子，或各國(guó)的詩(shī)文的Anthology來(lái)，總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的。不單是詩(shī)人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會(huì)感到一種不能自已的深情；秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢？不過(guò)在中國(guó)，文字里有一個(gè)“秋士”的成語(yǔ)，讀本里又有著很普遍的歐陽(yáng)子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國(guó)的文人，與秋的關(guān)系特別深了。可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。（節(jié)選自郁達(dá)夫《故都的秋》）15．作者描寫故都的秋景，為什么要詳寫故都舊院的秋？（6分）答：

16．⑴～⑻段寫故都“清、靜、悲涼”的秋景，作者都有著怎樣的心境？請(qǐng)據(jù)文意用三個(gè)關(guān)鍵詞概括。（6分）

17.文章末了，第⑼段有關(guān)秋的詩(shī)文的議論，有哪些作用？（6分）答：

參考答案：15.故都舊院在北平最具居家的代表意義，它固有的清、靜以及滄桑味，配合著北國(guó)自然的秋景，秋意也就更為濃烈與普遍。（3分）人處故都秋院所見是院落的破舊，連花底還長(zhǎng)著幾根秋草，這些讓人的“清、靜、悲涼”的主觀感受更為強(qiáng)烈。（3分）故詳寫故都舊院的秋。16.閑靜

落寞

蒼涼17.內(nèi)容擴(kuò)展：中外寫秋的詩(shī)文都悲秋也頌秋，且寫得出色而有味道。情感歸結(jié)：有情趣的人類，對(duì)于秋總是一樣的情難自已。文化淵源：中國(guó)文士最能領(lǐng)略北國(guó)之秋的深味。（答對(duì)兩個(gè)要點(diǎn)即可。）

略3.論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。

龍是虛構(gòu)的嗎？1987年，在河南省濮陽(yáng)市西水坡仰韶文化遺址里的第445號(hào)墓中，考古工作者發(fā)現(xiàn)了三組用蚌殼材料拼接、鑲嵌起來(lái)的動(dòng)物圖案。第一組圖案中有龍和虎，第二組圖案中有龍、虎、鹿和蜘蛛，第三組圖案中竟然出現(xiàn)了人騎龍的奇特場(chǎng)面。三組圖案出現(xiàn)的年代距今大約6400年左右。這三組與龍有圖案至少透露出這樣一個(gè)信息：在那個(gè)時(shí)期，龍是與虎、鹿、蜘蛛為伍的，它們都是真實(shí)存在的動(dòng)物。

最早關(guān)于龍的比較詳細(xì)的論述出現(xiàn)在距今2300多年的《管子·水地篇》里面。文中對(duì)龍的習(xí)性特點(diǎn)作了詳細(xì)介紹，說(shuō)龍誕生在水里，體表能變化出五種色彩，它能大能小，上能騰云駕霧，下能潛入深淵。最早的、也最具考據(jù)色彩的關(guān)于龍的論述出現(xiàn)在距今約1900多年前的東漢時(shí)期的《說(shuō)文解字》里面。該書在講解“龍”的時(shí)候說(shuō)，龍是有鱗動(dòng)物之王，春天來(lái)臨的時(shí)候飛到天上，秋天來(lái)臨的時(shí)候就潛入深淵。據(jù)《宋書·符瑞志》記載，公元233年，就是魏明帝青龍?jiān)暾?，青龍出現(xiàn)在一個(gè)叫摩陂井的上空。魏明帝得到消息后立即帶領(lǐng)朝中全體大臣前往觀賞，并下令讓擅長(zhǎng)繪畫的工匠到現(xiàn)場(chǎng)臨摹，但讓人遺憾的是青龍沒有現(xiàn)身多久就不見了。據(jù)《唐年補(bǔ)錄》記載，公元873年的一天，有青龍突然墜落在桐城縣境內(nèi)，這條青龍身上的鱗片跟魚差不多，頭上有雙角，口須長(zhǎng)達(dá)6米多。由此可見，龍似乎并不是古人虛構(gòu)的動(dòng)物，而是古已有之的真實(shí)動(dòng)物。近百年來(lái)，關(guān)于龍的目擊報(bào)道不時(shí)見諸報(bào)端。在有關(guān)報(bào)道中，龍要么“在淵”，要么“在天”。“天池水怪”就是關(guān)于龍?jiān)凇皽Y”的一個(gè)典型。有學(xué)者對(duì)有關(guān)長(zhǎng)山“天池水怪”的目擊資料進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，“天池水怪”頻頻出現(xiàn)，目擊者多達(dá)數(shù)千人次。對(duì)于“天池水怪”面目，目擊者說(shuō)它頭呈方形，頭頂有角，嘴旁有須。近時(shí)期關(guān)于龍“在天”的報(bào)道比較多。2000年12月12日17時(shí)，莊河市北部山區(qū)的天空突然黑龍現(xiàn)身，有10多人到了“龍顏”，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20分鐘。據(jù)目擊者王長(zhǎng)國(guó)說(shuō)，當(dāng)日17時(shí)，他在廠門口發(fā)現(xiàn)在天空的西北部有一條長(zhǎng)約300米、形狀像蛇一樣的長(zhǎng)龍。如果目擊者不是在有意編造事實(shí)，那就有力而生動(dòng)地說(shuō)明：龍是真實(shí)存在的。

現(xiàn)在在日本大阪市的瑞龍寺里，就收藏有一個(gè)“龍”的標(biāo)本。相傳大約370多年前，這個(gè)標(biāo)本是一名日本商人從中國(guó)的一個(gè)農(nóng)民手里買到的。這個(gè)龍標(biāo)本身長(zhǎng)1米左右，頭上有角，嘴邊有須，眼形巨大，后腳比前腳短小，背脊像蛇，全身附有鱗片。長(zhǎng)久以來(lái)，人們一直對(duì)這樣一種奇特現(xiàn)象感到迷惑：為什么現(xiàn)實(shí)生物圈里一直難覓龍的蹤跡，而中華文化里的龍卻活靈活現(xiàn)？一些學(xué)者對(duì)此提出了一些假說(shuō)，其中最具代表性和影響力的假說(shuō)是“龍圖騰說(shuō)”。“龍圖騰說(shuō)”認(rèn)為，龍是古代華夏民族崇拜蟒蛇的一種文化現(xiàn)象，是他們用許多不同動(dòng)物圖像把蟒蛇美化起來(lái)后而塑造出來(lái)的一種生物圖像，命名為龍，并把它當(dāng)成民族的標(biāo)志、象征和保護(hù)神。

“龍圖騰說(shuō)”提出后，因缺少事實(shí)依據(jù)相繼遭到了其他一些學(xué)者的質(zhì)疑。人們知道，在原始社會(huì)，氏族在其形成過(guò)程中往往采用一種和她最有利害關(guān)系的自然物作為本氏族的名稱或標(biāo)志，這就是圖騰。氏族成員甚至認(rèn)為他們的祖先就是從圖騰的那種自然物變來(lái)的，因而把這種自然物看做是保護(hù)本氏族的神靈，是神圣不可侵犯的。1．下列不能作為“龍是真實(shí)存在”的依據(jù)的一項(xiàng)是

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A、考古工作者發(fā)現(xiàn)的三組用蚌殼材料拼接、鑲嵌起來(lái)的動(dòng)物圖案。

B、《管子·水地篇》對(duì)龍的習(xí)性特點(diǎn)的詳細(xì)介紹。C、日本大阪市瑞龍寺收藏的一個(gè)龍標(biāo)本。

D、最具代表性和影響力的假說(shuō)“龍圖騰說(shuō)”。2．下列對(duì)原文的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A、《管子》《說(shuō)文解字》《宋書》《唐年補(bǔ)錄》等史書對(duì)龍均有記載。

B、關(guān)于龍的記載，最早的要數(shù)距今2300多年的《管子·水地篇》。

C、作者在論述“龍是真實(shí)存在”的問(wèn)題時(shí)，不僅列舉了書證，還列舉了人證與物證。

D、“圖騰”可以是某種自然物或幾種自然物的綜合形象。3．根據(jù)原文的信息，下列推斷正確的一項(xiàng)是（）

A、“龍”都是頭呈方形、頭有雙角、嘴邊有須、身上有鱗、腹部有足、體表可變化五種色彩的。

B、龍是真實(shí)存在的，它不僅在歷史上存在過(guò)，而且至今還沒有滅絕。C、已有記載與目擊都表明“龍”總是“在天”或“在淵”。

D、作者引用《說(shuō)文解字》對(duì)龍的講解，是因?yàn)檫@本書在對(duì)字詞的解釋上具有權(quán)威性，并且為讀者所熟悉。參考答案：1.D

2.C

3.C

略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成13－16題。許允婦是阮衛(wèi)尉女，奇丑。交禮①竟，允無(wú)復(fù)入理，家人深以為憂。會(huì)允有客至，婦令婢視之，還答曰：“是桓郎?！被咐烧撸阜兑?。婦云：“無(wú)憂，桓必勸入。”桓果語(yǔ)許云：“阮家既嫁丑女與卿，故當(dāng)有意，卿宜察之?！痹S便回入內(nèi)。既見婦，即欲出。婦料其此出，無(wú)復(fù)入理，便捉裾停之。許因謂曰：“婦有四德，卿有其幾？”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？”許云：“皆備?！眿D曰：“夫百行以德為首，君好色不好德，何謂皆備？”允有慚色，遂相敬重。許允為吏部郎，多用其鄉(xiāng)里，魏明帝遣虎賁收之。其婦出誡允曰：“明主可以理奪，難以情求?！奔戎粒酆藛?wèn)之。允對(duì)曰：“子曰‘舉爾所知?！贾l(xiāng)人，臣所知也。陛下檢校為稱職與不？若不稱職，臣受其罪。”既檢校，皆官得其人，于是乃釋。允衣服敗壞，詔賜新衣。初，允被收，舉家號(hào)哭。阮新婦自若云：“勿憂，尋還。”作粟粥待，頃之允至。許允為晉景王所誅，門生走入告其婦。婦正在機(jī)中，神色不變，曰：“蚤知爾耳！”門人欲藏其兒，婦曰：“無(wú)豫諸兒事。”后徙居墓所，景王遣鐘會(huì)看之，若才流及父，當(dāng)收。兒以咨母。母曰：“汝等雖佳，才具不多，率胸懷與語(yǔ)，便無(wú)所憂。不須極哀，會(huì)止便止。又可少問(wèn)朝事?！眱簭闹?。會(huì)反以狀對(duì)，卒免。

注釋：①交禮：指婚禮中的交拜禮。13.解釋加點(diǎn)字詞。（4分）（1）交禮竟，允無(wú)復(fù)入理（▲）

（2）蚤知爾耳（▲）（3）無(wú)豫諸兒事

（▲）

（4）會(huì)反以狀對(duì)（▲）14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）

A．許允婦是阮德如的妹妹，相貌奇丑，以致當(dāng)婚禮結(jié)束后，許允竟對(duì)其不予理睬，后經(jīng)別人勸說(shuō)，方才回到洞房?jī)?nèi)。

B．許允在洞房?jī)?nèi)責(zé)問(wèn)其妻，卻被其妻以“好色不好德”反駁．他啞口無(wú)言，感到內(nèi)心有愧．自此以后對(duì)妻非常敬重。

C．許允作吏部郎官時(shí)，因大量任用自己同鄉(xiāng)做官引來(lái)嫌疑被皇帝拘捕。后經(jīng)查實(shí)，用人稱職沒什么問(wèn)題便將其釋放。

D．許允被殺后，門人惶恐，想藏匿許允的兒子。但被許允婦阻止，認(rèn)為只要坦誠(chéng)說(shuō)話，堅(jiān)決不過(guò)問(wèn)朝廷之事即可免禍。15.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括許允婦的性格特點(diǎn)。（3分）

▲

16.翻譯句子。（11分）（1）婦料其此出，無(wú)復(fù)入理，便捉裾停之。（2分）譯文：

▲

（2）若才流及父，當(dāng)收。（3分）譯文：

▲

（3）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。（3分）譯文：

▲

（4）以為凡是山之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（3分）譯文：

▲

參考答案：13.(4分)⑴結(jié)束；⑵早；⑶參與、關(guān)涉；⑷返。14.(2分)D（“堅(jiān)決不過(guò)問(wèn)朝廷之事”錯(cuò)，因原文是“可少問(wèn)朝事”）15.(2分)許允婦聰慧，有才德，有見識(shí)，有膽識(shí)。16.（1）新娘料定他這一走再也不可能進(jìn)來(lái)了，就拉住他的衣襟讓他留下。（“料”“?！保?）如果兒子的才能流品比得上他父親，就應(yīng)該逮捕他們。（“若”“及”“收”）（3）懂得道理有先有后，學(xué)問(wèn)和技藝上各有各的專門研究，如此罷了。（“聞”、“攻”、“是”）（4）自以為凡是這一州山水有點(diǎn)不同常態(tài)的，都為我所享有了，但從不知道西山的奇異和獨(dú)特。（“以為”、“是”、“有”）參考譯文：許允的妻子是衛(wèi)尉卿阮共的女兒，阮德如的妹妹，長(zhǎng)相特別丑。新婚行完交拜禮，許允不可能再進(jìn)新房去，家里人都十分擔(dān)憂。正好有位客人來(lái)看望許允，新娘便叫婢女去打聽是誰(shuí)，婢女回報(bào)說(shuō)：“是桓郎?！被咐删褪腔阜丁Ｐ履镎f(shuō)：“不用擔(dān)心，桓氏一定會(huì)勸他進(jìn)來(lái)的。”桓范果然勸許允說(shuō)：“阮家既然嫁個(gè)丑女給你，想必是有一定想法的，你應(yīng)該體察明白。”許允便轉(zhuǎn)身進(jìn)入新房，見了新娘，即刻就想退出。新娘料定他這一走再也不可能進(jìn)來(lái)了，就拉住他的衣襟讓他留下。許允便問(wèn)她說(shuō)；“婦女應(yīng)該有四種美德，你有其中的那幾種？”新娘說(shuō)：“新婦所缺少的只是容貌罷了。可是讀書人應(yīng)該有各種好品行，您有幾種？”許允說(shuō)：“樣樣都有?！毙履镎f(shuō)：“各種好品行里頭首要的是德，可是您愛色不愛德，怎么能說(shuō)樣樣都有！”許允聽了，臉有愧色，從此夫婦倆便互相敬重。許允擔(dān)任吏部郎的時(shí)候，大多任用他的同鄉(xiāng)，魏明帝知道后，就派虎賁去逮捕他。許允的妻子跟出來(lái)勸誡他說(shuō)：“對(duì)英明的君主只可以用道理去取勝，很難用感情去求告。”押到后，明帝審查追究他。許允回答說(shuō)：“孔子說(shuō)‘提拔你所了解的人’，臣的同鄉(xiāng)，就是臣所了解的人。陛下可以審查、核實(shí)他們是稱職還是不稱職，如果不稱職，臣愿受應(yīng)得的罪?！辈轵?yàn)以后，知道各個(gè)職位都用人得當(dāng)，于是就釋放了他。許允穿的衣服破舊，明帝就叫賞賜新衣服。起初，許允被逮捕時(shí)，全家都號(hào)哭，他妻子阮氏卻神態(tài)自若，說(shuō)：“不要擔(dān)心，不久就會(huì)回來(lái)?！辈⑶抑蠛眯∶字嗟戎Ｒ粫?huì)兒，許允就回來(lái)了。許允被晉景王殺害了，他的門生跑進(jìn)來(lái)告訴他的妻子。他妻子正在織機(jī)上織布，聽到消息，神色不變，說(shuō)：“早就知道會(huì)這樣的呀！”門生想把許允的兒子藏起來(lái)，許允妻子說(shuō)：“不關(guān)孩子們的事?！焙髞?lái)全家遷到許允的墓地里住，景王派大將軍府記室鐘會(huì)去看他們，并吩咐說(shuō)，如果兒子的才能流品比得上他父親，就應(yīng)該逮捕他們。許允的兒子知道這些情況，去和母親商量，母親說(shuō)：“你們雖然都不錯(cuò)，可是才能不大，可以怎么想就怎么和他談，這樣就沒有什么可擔(dān)心的。也不必哀傷過(guò)度，鐘會(huì)不哭了，你們就不哭。又可以稍微問(wèn)及朝廷的事。”她兒子照母親的吩咐去做。鐘會(huì)回去后，把情況回報(bào)景王，許允的兒子終于免禍。5.閱讀下面的文言文，完成下列各題。賈島傳

島，字閬仙，范陽(yáng)人也。初，連敗文場(chǎng)，囊篋空甚，遂為浮屠，名無(wú)本。來(lái)東都，旋往京，居青龍寺。元和中，島獨(dú)按格入僻，以矯浮艷。當(dāng)冥搜之際，前有王公貴人皆不覺。嘗嘆曰：“知余素心者，惟終南紫閣、白閣諸峰隱者耳。”雖行坐寢食，苦吟不輟。

嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢，時(shí)秋風(fēng)正厲，黃葉可掃，遂吟曰：“落葉滿長(zhǎng)安。”方思屬聯(lián)，杳不可得，忽以“秋風(fēng)吹渭水”為對(duì)，喜不自勝。因唐突大京兆劉棲楚，被系一夕，旦釋之。

后復(fù)乘閑策蹇訪李凝幽居，得句云：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”又欲作“僧敲”，煉之未定，吟哦引手作推敲之勢(shì)，傍觀皆訝。時(shí)韓退之尹京兆，車騎方出，不覺沖至第三節(jié)，左右擁到馬前。島具實(shí)對(duì)，未定推敲，神游象外，不知回避。

韓駐久之，曰：“敲字佳?！彼觳⑥\歸，共論詩(shī)道，結(jié)為布衣交，遂授以文法，去浮屠，舉進(jìn)士，自此名著。

時(shí)新及第，寓居法乾無(wú)可精舍。一日，宣宗微行至寺，聞鐘樓上有吟聲，遂登，于島案上取卷覽之，島不識(shí)，因作色攘臂，睨而奪取之曰：“郎君鮮自足，何會(huì)此耶？”帝下樓去。既而覺之，大恐，伏闕待罪，上訝之。他日，乃授遂州長(zhǎng)江主簿。后稍遷普州司倉(cāng)。臨死之日，家無(wú)一錢，惟病驢、古琴而已。當(dāng)時(shí)誰(shuí)不愛其才，而惜其命薄。

島貌清意雅，談玄抱佛，所交悉塵外之人。況味蕭條，生計(jì)岨峿。自題曰：“兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋?！泵恐脸Γ厝∫粴q所作置幾上，焚香再拜，酹酒祝曰：“此吾終年苦心也。”痛飲長(zhǎng)謠而罷。（選自《唐才子傳?賈島》，有改動(dòng)）（1）下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．來(lái)東都，旋往京，居青龍寺旋：不久B．嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢衢：大道C．喜不自勝勝：能承受D．后稍遷普州司倉(cāng)遷：貶職（2）以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)賈島沉醉于詩(shī)歌創(chuàng)作的一組是①島獨(dú)按格入僻，以矯浮艷②當(dāng)冥搜之際，前有王公貴人皆不覺③嘗跨蹇驢張蓋，橫截天衢④因唐突大京兆劉棲楚，被系一夕，旦釋之⑤煉之未定，吟哦引手作推敲之勢(shì)⑥島不識(shí)，因作色攘臂，睨而奪取之A．①②④B．②③⑤C．②④⑤D．③⑤⑥（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．賈島一開始因?yàn)榭婆e連連失利，加上生活貧困，就出家當(dāng)了和尚。后來(lái)得到韓愈的賞識(shí)并結(jié)為布衣之交。還俗后，中了進(jìn)士，但蕭條的家境始終沒有改變。B．賈島兩次沖撞了京兆尹的車隊(duì)，但結(jié)果迥然不同，由此可見劉棲楚心胸狹窄，而相比之下，韓愈不僅心胸豁達(dá)，而且還是個(gè)愛才惜才的伯樂(lè)。C．宣宗微服出行到法乾寺時(shí)，遭到了賈島的侮辱。當(dāng)時(shí)賈島沒有認(rèn)出是宣宗，宣宗也不知道樓上的人是賈島，賈島憑外貌斷定對(duì)方是富貴之人而報(bào)以輕蔑的態(tài)度。D．賈島以苦吟著稱，“兩句三年得，一吟雙淚流”正是苦吟的表現(xiàn)。每到除夕之夜，取出一年所作，焚香再拜，酹酒祝之，痛飲長(zhǎng)謠都表現(xiàn)出他對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的癡心。（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。知余素心者，惟終南紫閣、白閣諸峰隱者耳。譯文：。參考答案：（1）D

遷，升職。此句譯為：后來(lái)逐漸升為普州司倉(cāng)。（2）C

①是其詩(shī)歌風(fēng)格；③是賈島外出在路上的情景；⑥表現(xiàn)賈島對(duì)富貴之人的蔑視。（3）B

其中“劉棲楚心胸狹窄”與韓愈“心胸豁達(dá)”的表述不正確。（4）關(guān)鍵詞：知：了解；素心：平素心愿；惟：只有；耳：罷了。譯為：了解我平素心愿的人，只有終南山紫閣峰、白閣峰眾山峰上的隱者罷了。參考譯文：賈島，字閬仙，范陽(yáng)人。當(dāng)初，賈島科場(chǎng)考試屢次失利，囊空如洗，就出家為僧，法名喚作無(wú)本，他來(lái)到東都洛陽(yáng)，不久又去京都長(zhǎng)安，住在青龍禪寺，元和年間，賈島獨(dú)辟蹊徑，詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)入冷僻，用來(lái)矯正浮艷風(fēng)氣。當(dāng)他沉思搜尋詩(shī)句的時(shí)候，面前站著王公貴人都視而不見。他曾感嘆說(shuō)：“了解我平素心愿的人，只有終南山紫閣峰、白閣峰眾山峰上的隱者罷了。“即使走路、坐著睡覺、吃飯，都不停地苦苦吟誦。賈島曾經(jīng)騎跛驢打著傘，橫穿大道。當(dāng)時(shí)秋風(fēng)正猛烈地吹著，樹上掉下來(lái)的枯葉堆積可掃，于是吟道：“落葉滿長(zhǎng)安?！罢妓鲗?duì)句，茫然無(wú)所得，忽然想到用“秋風(fēng)吹渭水“作對(duì)，高興地自己不能控制，因此冒犯了京兆尹劉棲楚的車隊(duì)，被關(guān)押了一夜，天亮?xí)r才獲釋。賈島后來(lái)又乘空閑騎著跛驢去李凝的隱居之處拜訪，吟出詩(shī)句：“鳥宿池邊樹，僧推月下門。“又想把“僧推“改為“僧敲“，用心琢磨這兩個(gè)字還不能定奪，就有節(jié)奏地誦讀著，并伸手做出推門和敲門的姿勢(shì)，旁邊的人看著都很驚訝。當(dāng)時(shí)韓愈任京兆尹，正好帶著車隊(duì)出來(lái)。賈島不知不覺撞到第三節(jié)車隊(duì)中，韓愈手下的人一擁而上，把賈島拉到韓愈馬前。賈島把具體的情況如實(shí)地告訴韓愈，說(shuō)自己無(wú)法確定“推“和“敲“哪個(gè)好，心思游于物象之外，不知道回避車隊(duì)了。韓愈立馬良久，說(shuō)：“敲字好?！坝谑桥c賈島并騎而歸，共同討論作詩(shī)之法。韓愈與賈島結(jié)成平民之交，于是將寫作詩(shī)文的方法傳授給賈島。賈島還了俗，考中了進(jìn)士，從此出了名。當(dāng)時(shí)賈島剛剛考取進(jìn)士，寓居在法乾寺詩(shī)僧無(wú)可的住所，有一天，宣宗微服出行到了法乾寺，聽到鐘樓上有吟詩(shī)的聲音，就登上樓去，在賈島的書案上拿起詩(shī)卷看起來(lái)，賈島不認(rèn)識(shí)皇上，就變了臉色，捋起袖子，斜看著宣宗，奪過(guò)詩(shī)卷說(shuō)：“先生你衣食華美也該自足了，懂詩(shī)歌干什么呢？“皇上就下樓去了。不久賈島省悟了，非常害怕，伏在皇宮階下等待治罪，皇上感到很詫異。后來(lái)，就讓賈島做了遂州長(zhǎng)江縣的主簿，后來(lái)逐漸升為普州司倉(cāng)。臨死的時(shí)候，家里沒有一文錢，只有病驢一頭，古琴一張而已。當(dāng)他的死訊傳開的時(shí)候，誰(shuí)不愛憐他的詩(shī)才而惋惜他命薄??！賈島面貌消瘦而神情不俗，愛談?wù)撔恚叛龇鸾?，他結(jié)交的朋友都是塵世外的人。他的家境蕭條，生計(jì)艱難。自己題詩(shī)說(shuō)：“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋?！懊康匠χ?，賈島必定會(huì)把一年所作詩(shī)歌拿出來(lái)放在幾案上，焚了香，拜上兩次，并灑酒在地禱告說(shuō)：“這是我一年來(lái)的苦心啊。“然后舉懷痛飲放聲唱歌才罷休。6.閱讀下面文字，完成8—12題。王利用傳王利用，字國(guó)賓，通州潞縣人。遼贈(zèng)中書令、太原郡公王籍之七世孫，高祖以下皆仕金。利用幼穎悟，弱冠與魏初同學(xué)，遂齊名，諸名公交口稱譽(yù)之。初事世祖于潛邸①，中書辟為掾，辭不就。中統(tǒng)初，命監(jiān)鑄百司印章，歷太府內(nèi)藏官，出為山東經(jīng)略司詳議官，遷北京奧魯同知，歷安肅、汝、蠡、趙四州知州，入拜監(jiān)察御史。薊州有禁地，民不得射獵其中，邏者誣州民冒禁，籍其家，利用糾之。邏者訴于上，利用辨愈力，卒以所沒入悉歸之民。擢翰林待制，兼興文署，奉旨程試上都、隆興等路儒士。升直學(xué)士，與耶律鑄同修實(shí)錄。出為河?xùn)|、陜西、燕南三道提刑按察副使、四川提刑按察使。四川土豪有持官府長(zhǎng)短者，問(wèn)得其實(shí)，而當(dāng)以罪，民賴以安。都元帥塔海，抑巫山縣民數(shù)百口為奴，民屢訴不決，利用承檄核問(wèn)，盡出為民。大德二年，改安西、興元兩路總管。其在興元，減職田租額，站戶之役于他郡者悉除之，民甚便焉。有婦毒殺其夫問(wèn)藥所從來(lái)吏教婦指為富商所貨獄上利用曰家富而貨毒藥豈人情哉訊之果冤也。未幾，致仕，居漢中。成宗朝，起為太子賓客，首以切于時(shí)政者疏上十七事。帝及太子嘉納之，皇后聞之，命錄別本以進(jìn)。利用以老病不能朝，帝遣醫(yī)診視之，利用謂弟利貞、利亨曰：“吾受國(guó)厚恩，愧不能報(bào)，死生有命，藥不能為也?！彼熳洌昶呤?。

（選自《元史.王利用傳》）①潛邸：皇帝即位前的住所。

8．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A.高祖以下皆仕金

仕：出仕做官

B.中書辟為掾，辭不就。

辟：邀請(qǐng)

C.邏者誣州民冒禁，籍其家

冒：違反

D.利用承檄核問(wèn)，盡出為民

核：審查9．下列加點(diǎn)虛詞的用法和意義，完全相同的一項(xiàng)是

A.初事世祖于潛邸

邏者訴于上

B.而當(dāng)以罪

利用以老病不能朝

C.抑巫山縣民數(shù)百口為奴

起為太子賓客

D.籍其家

問(wèn)得其實(shí)10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A.王利用小時(shí)候聰穎過(guò)人，二十歲時(shí)與魏初齊名。后中書省征召他為掾吏，他推辭沒有赴任。

B.王利用擔(dān)任太子賓客時(shí)把十七件事寫疏上奏，表現(xiàn)出他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)時(shí)事的深刻思考。

C.王利用擔(dān)任安西路總管期間，減輕職田的租額，在其他郡出徭役的站戶全部被免除掉。

D.為了百姓利益，王利用敢于冒犯元朝統(tǒng)治者，勇氣令人贊佩。11．文言翻譯。

⑴邏者訴于上，利用辨愈力，卒以所沒入悉歸之民。（3分）

⑵帝及太子嘉納之，皇后聞之，命錄別本以進(jìn)。（3分）12．請(qǐng)用斜線“/”給下列文段斷句。（4分）有婦毒殺其夫問(wèn)藥所從來(lái)吏教婦指為富商所貨獄上利用曰家富而貨毒

藥豈人情哉訊之果冤也。

參考答案：8.B

辟：征召9.D（A都為介詞，前者為“在”，后者為“向”；B都是介詞，前者為“用”后者為“因?yàn)椤?；C都為動(dòng)詞，前者為“成為”后者為“擔(dān)任”；D都是代詞，意為“他的”）10.C

應(yīng)是任“安西、興元兩路總管”期間在興元所做的事。11.⑴王利用檢舉了這件事，巡邏的向皇上申訴，王利用辯解更努力，最終把所沒收的財(cái)產(chǎn)

全部歸還給百姓。（3分）⑵皇帝和太子嘉許并采納了他的建議，皇后聽說(shuō)后，命人把王利用的奏本另外抄寫一份呈上。（3分）12.有婦毒殺其夫/問(wèn)藥所從來(lái)/吏教婦指為富商所貨/獄上/利用曰/家富而貨毒藥/豈人情哉/訊之/果冤也。文言文翻譯王利用，字國(guó)賓，通州潞縣人。是遼代贈(zèng)中書令、太原郡公王籍的七世孫，高祖以下都在金朝做官。王利用幼時(shí)聰穎慧悟，二十歲和魏初同學(xué)，就齊名，各位名人交口稱贊他。當(dāng)初事奉做皇帝前的世祖，中書徵辟為掾吏，推辭不去。中統(tǒng)初年，命令他監(jiān)理鑄造百官印章，歷任太府內(nèi)藏官，出京任山東經(jīng)略司詳議官，升北京奧魯同知，歷任安肅、汝州、蠡州、趙州四州知州，入朝拜任監(jiān)察御史。薊州有塊禁地，百姓不能在其中打獵，巡邏的誣陷本州百姓冒犯禁令，抄了他家，王利用舉發(fā)這件事，巡邏的向皇上申訴，王利用辯解更努力，得以把沒收的東西全還給百姓。提升翰林待制，兼任興文署，奉皇上旨意考核上都、隆興等路儒生。升直學(xué)士，和耶律鑄一起修實(shí)錄。出京任河?xùn)|、陜西、燕南三道提刑按察副使、四川提刑按察使。四川土豪有議論官府是非的，他問(wèn)得實(shí)情，并給判罪，百姓靠他得以安寧。都元帥塔海，貶巫山縣平民幾百人為奴隸，百姓屢次申訴沒有結(jié)果，王利用奉命審問(wèn)，全部放出為平民。大德二年，改任安西、興元兩路總管。他在興元，減少官吏祿米田田租數(shù)額，驛卒到其他郡服役的全部免除，百姓認(rèn)為很便利。有婦女毒死她丈夫，審問(wèn)毒藥的來(lái)路，小吏教婦人說(shuō)是有錢的商人賣的。案子交上來(lái)，王利用說(shuō):“家里有錢而賣毒藥，怎么合人情呢?”審問(wèn)她，果然是冤枉。不久，辭官，住在漢中。成宗時(shí)，起用為太子賓客，他首先把切合當(dāng)時(shí)政事的，逐條呈上十七件事，皇上和太子嘉許并采納了他的建議，皇后聽說(shuō)后，命令寫成另一個(gè)本子呈上。王利用因年老有病不能上朝，皇上派醫(yī)生探視他，王利用對(duì)弟弟王利貞、王利亨說(shuō):“我受國(guó)家厚恩，慚愧不能報(bào)答，死生有天命，藥是不能起作用的。”后去世，時(shí)年七十七歲。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.晚上，上弦月忽明忽暗地掛在天空，劉老師去家訪，走在鄉(xiāng)間的田梗上，詩(shī)興大發(fā)，隨說(shuō)出一聯(lián)，上聯(lián)是“三分月色不嫌瘦”，最合適的下聯(lián)是(

)A.一片蛙聲更覺鬧

B.十里清風(fēng)倍感靜C.一片清幽更覺鬧

D.十里清風(fēng)猶覺幽參考答案：D【詳解】試題分析：本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。關(guān)于對(duì)聯(lián)，講究對(duì)仗，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，相同位置的詞性相同或相近，并且上下聯(lián)的最后一字必須平仄相反，遵循仄起平收的規(guī)律。這樣備選項(xiàng)中只有D項(xiàng)符合。再看D尾字“覺”字是古入聲，是仄聲，就可推斷出。故選D。8.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都正確的一項(xiàng)是（1）日本首相安倍晉三想通過(guò)借子彈給韓國(guó)維和部隊(duì)，來(lái)突破“武器出口”三原則的限制，其危言危行必然引起國(guó)際社會(huì)的高度警惕。（2）公司成立這么久，我作為銷售顧問(wèn)卻沒有什么好的建議和舉措，以致公司連續(xù)兩年銷售業(yè)績(jī)陷入低谷，真是馬齒徒增啊。（3）在本屆青年歌手電視大賽上，面對(duì)評(píng)委的刁鉆提問(wèn)，一支農(nóng)民合唱隊(duì)真摯純樸，巧言令色，給觀眾留下了深刻的印象。（4）美聯(lián)儲(chǔ)內(nèi)部關(guān)于何時(shí)加息的爭(zhēng)論持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，今日美聯(lián)儲(chǔ)主席耶倫將發(fā)表講話，公眾期待耶倫一錘定音，結(jié)束爭(zhēng)吵，盡快出臺(tái)新政。（5）父母常常埋怨孩子漠不關(guān)心自己，沒有責(zé)任感，他們也許不知道，責(zé)任感要從小培養(yǎng)，要給孩子擔(dān)負(fù)責(zé)任的機(jī)會(huì)。（6）近來(lái)國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了重大的改變，我們的外交政策也要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，膠柱鼓瑟是難以適應(yīng)新的國(guó)際形勢(shì)的。A．（3）（4）（6）B．（1）（2）（5）C．（2）（4）（6）D．（1）（3）（5）參考答案：C試題分析：（1）危言危行：危，正直。說(shuō)正直的話，做正直的事，指正直的言行；（2）馬齒徒增，謙稱自己虛度年華，沒有成就，使用正確；（3）巧言令色，巧，虛浮不實(shí)。令，美，善。指用花言巧語(yǔ)和諂媚偽善的面目討好別人；（4）一錘定音，制造銅鑼時(shí)最后一錘決定鑼的音色，借指憑一句話作出最后決定，使用正確；（5）漠不關(guān)心，不能帶賓語(yǔ)，多做謂語(yǔ)；（6）膠柱鼓瑟，用膠把柱粘住以后奏琴，柱不能移動(dòng)，就無(wú)法調(diào)弦，比喻固執(zhí)拘泥，不知變通，使用正確。9.對(duì)下面一段話中的畫線部分進(jìn)行改寫。要求:①以“儒家學(xué)者”為主要陳述對(duì)象;②不改變句子的原意,語(yǔ)序可變動(dòng)?！对?shī)經(jīng)》從一開始,盡管還沒有被賦予儒家經(jīng)典的意義,人們還習(xí)慣地稱它為《詩(shī)三百》,但它的本來(lái)面目已逐步被儒家學(xué)者掩蓋、斷章取義、歪曲篡改,被拿去附會(huì)剝削階級(jí)所需要的道德倫理觀念。參考答案：儒家學(xué)者拿《詩(shī)經(jīng)》去附會(huì)剝削階級(jí)所需要的道德倫理觀念,對(duì)它斷章取義,歪曲篡改,逐步掩蓋了《詩(shī)經(jīng)》的本來(lái)面目。10.請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)50個(gè)字。9月29日下午，中國(guó)女排對(duì)陣2019年女排世界杯最后一個(gè)對(duì)手阿根廷女排。在前一天，中國(guó)女排3比0零封塞爾維亞女排，以10戰(zhàn)10勝的戰(zhàn)績(jī)，提前一輪鎖定了世界杯冠軍。但本場(chǎng)比賽中，面對(duì)已經(jīng)奪冠的中國(guó)女排，阿根廷隊(duì)并沒犯怵，開局就連得兩分，而中國(guó)隊(duì)則進(jìn)入狀態(tài)較慢，比賽一度陷入膠著。但在第二次技術(shù)暫停后，中國(guó)女排逐漸找到手感，越打越輕松，最終直落三局贏下比賽，