《種樹(shù)郭橐駝傳》參考課件1

種樹(shù)郭橐駝傳柳宗元貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識(shí)也就爬上了心頭；貶到了外頭，這里走走，那里看看，只好與山水親熱。這一來(lái)，文章有了，詩(shī)詞也有了，而且往往寫(xiě)得不壞。過(guò)了一個(gè)時(shí)候，或過(guò)了一個(gè)朝代，事過(guò)境遷，連朝廷也覺(jué)得此人不錯(cuò)，恢復(fù)名譽(yù)。于是，人品和文品雙全，傳之史冊(cè)，誦之后人。他們親熱過(guò)的山水亭閣，也便成了遺跡。地因人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名。

——余秋雨柳宗元字子厚，河?xùn)|（山西）人，世稱(chēng)柳河?xùn)|。

20歲的柳宗元中進(jìn)士，23歲任秘書(shū)省校書(shū)郎,25歲又中博學(xué)宏詞科。后參加王叔文“永貞革新”，后革新失敗貶為永州司馬，又遷柳州刺史，世稱(chēng)柳柳州。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，為唐宋八大家之一。（參讀韓愈《柳子厚墓志銘》）坎坷的經(jīng)歷柳侯公園柳州柳刺史種柳柳江邊《黔之驢》（寓言故事）豐富的創(chuàng)作《小石潭記》《始得西山宴游記》（山水游記）豐富的創(chuàng)作《捕蛇者說(shuō)》（議論文）豐富的創(chuàng)作人融于天地間漁翁元和十年，（宗元）徙柳州刺史。時(shí)劉禹錫得播州，宗元曰：“播非人所居，而禹錫親在堂，吾不忍其窮，無(wú)辭以白其大人，如不往，便為母子永決?！奔淳咦嘤粤菔谟礤a而自往播。會(huì)大臣亦為禹錫請(qǐng)，因改連州。

忠厚的為人

柳人以男女質(zhì)錢(qián)，過(guò)期不贖，子本均，則沒(méi)為奴婢。宗元設(shè)方計(jì)，悉贖歸之。尤貧者，令書(shū)庸，視直足相當(dāng)，還其質(zhì)。已沒(méi)者，出己錢(qián)助贖。南方為進(jìn)士者，走數(shù)千里從宗元游，經(jīng)指授者，為文辭皆有法。橐駝病僂

實(shí)以蕃

窺伺

壽且孳其蒔也

爪其膚勖而植繅而緒織而縷雞豚輟飧饔tuólǚ

shìxùzīsūnyōngsāofánkuīlǚtún正音zhǎo姓郭，名不詳。家住長(zhǎng)安西病僂，隆然伏行職業(yè)特征業(yè)種樹(shù)“甚善，名固我當(dāng)”；“因舍其名，亦自謂曰‘橐駝’云”基本情況性格特征（豁達(dá)、樂(lè)觀(guān)）郭橐駝種樹(shù)技術(shù)何如？“視駝所種樹(shù)，或遷移，無(wú)不活，且碩茂，早實(shí)以蕃?！奔夹g(shù)全面：“凡長(zhǎng)安豪富人為觀(guān)游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)?！奔夹g(shù)高超：思考：

郭橐駝與他植者的不同種樹(shù)風(fēng)格

本舒、培平土故、筑密其置也

勿動(dòng)勿慮

去不復(fù)顧

結(jié)果根拳、土易愛(ài)之太恩過(guò)焉、不及憂(yōu)之太勤日以離天性得郭氏法他植者故不我若也不言自明的對(duì)比論證其蒔也

寓言：是文學(xué)作品的一種體裁，雜記文的一種?！霸ⅰ笔羌耐械囊馑?，用假托的故事或比喻擬人來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理，它是人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種文學(xué)形式。它大都以簡(jiǎn)短的結(jié)構(gòu)，鮮明的形象，夸張與想象的藝術(shù)手法，闡明某種道理或諷刺某種社會(huì)現(xiàn)象，把深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。

中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，“富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝，貧者無(wú)容足之居”。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的捐粟外，還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來(lái)的各種雜稅。據(jù)《舊唐書(shū)·食貨志》記載，各地官僚為鞏固自己的地位，競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層的盤(pán)剝，于是“通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之”，民不聊生。這就是柳宗元寫(xiě)作本文的社會(huì)背景。根拳而土易旦視而暮撫

已去而復(fù)顧

爪其膚以驗(yàn)搖其本以觀(guān)

勖爾植督爾獲早繅而緒早織而縷字而幼孩遂而雞豚促爾耕勤慮害樹(shù)繁政擾民種樹(shù)養(yǎng)民喻順民之性以養(yǎng)民治道寬簡(jiǎn)為政以修養(yǎng)生息

婉約而多諷寫(xiě)作特點(diǎn)

簡(jiǎn)潔而生動(dòng)

對(duì)比與映襯名我故當(dāng)

命名，名詞作動(dòng)詞。爪其膚以驗(yàn)其生枯用指甲抓，名詞用作動(dòng)詞長(zhǎng)人者好煩其令使……繁多名詞使動(dòng)而卒以禍造成災(zāi)禍，名詞用作動(dòng)詞詞類(lèi)活用其筑欲密搗土，名詞用作動(dòng)詞非有能碩茂之也使動(dòng)，使……碩大茂盛非有能早而蕃之也使之早結(jié)果，使之多結(jié)果又何以蕃吾生而安吾性使……繁衍生息能順木之天以致其性焉爾使……盡而木之性日以離矣一天天，名詞作狀語(yǔ)古今異義不抑耗其實(shí)而已若不過(guò)焉則不及傳其事以為官戒也把它作為不是過(guò)多它的果實(shí)特殊句式故不我若也吾又何能為哉傳其事以為官戒也若我能為何以之為虛詞雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之因擊沛公于坐因以為號(hào)焉因舍其名雖雞狗不得寧焉 雖因雖然即使 表承接,就表結(jié)果,因此介詞,乘機(jī)北山愚公者，年且九十存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣 且橐駝非能使木壽且孳也且壯士不死即已，死即舉大名耳臣死且不避，卮酒安足辭而且將近況且姑且尚且難句翻譯

1.駝業(yè)種樹(shù)，凡長(zhǎng)安豪富人為觀(guān)游及賣(mài)果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。

2.橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。 駝以種樹(shù)為業(yè)，凡是長(zhǎng)安以種樹(shù)為欣賞游玩的有錢(qián)人或賣(mài)果盈利的人，都爭(zhēng)著迎接和雇用（他）。橐駝并不是能使樹(shù)木長(zhǎng)壽而且茂盛，（而是）能順應(yīng)樹(shù)木的自然生長(zhǎng)規(guī)律以使它的本性發(fā)展而已。

3.然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。

4.吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。但我居住在鄉(xiāng)間，見(jiàn)做官的好多發(fā)政令，好像很愛(ài)憐（百姓）啊，而終于給他們帶來(lái)災(zāi)禍。我們小民停止吃飯來(lái)慰勞官吏尚且不得空閑，又憑什么使我們繁衍生息，使我們安頓身家性命呢？所以窮困并且懈怠。長(zhǎng)安豐樂(lè)鄉(xiāng)之郭橐駝，雖病僂，隆然伏行，但為人樂(lè)觀(guān)豁達(dá)，且有一手種樹(shù)之絕活！為郭橐駝作簡(jiǎn)短的廣告宣傳郭式種植法順木之天以致其性其本欲舒其培欲平其土欲故其筑欲密既然已勿動(dòng)勿慮去不