專題14 文學類文本閱讀（含答案解析）

2024年浙江省普通高中學業(yè)水平考試（統(tǒng)編教材版）語文專題訓練14.文學類文本閱讀閱讀下文，完成下面小題。①所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿?、谄┤缌T，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功：(姑且讓我這么說說罷)，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的；那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一?！澳脕怼?但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋；不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物?！澳脕碇髁x”者是全不這樣的。③他占有，挑選。看見魚翅。并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用。卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹。倘使背著周游世界，一定會有人看。但我想，除了送一點進博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大可以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機。④總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅；那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。魯迅《拿來主義》1．第①自然段只有一句話，分析不正確的一項是(

)A．這是全文的中心句，簡潔、明了、準確地闡述了“拿來主義”的內(nèi)涵。B．本段中“運用腦髓”、“放出眼光”、“自己來拿”三個詞為并列關系，順序可以調(diào)換。C．“運用腦髓”的意思指思考，需要啥要先拿定主意。D．“放出眼光”指分辨好壞，認真挑選；“自己來拿”是說有目的地動手。2．第②段中下列哪句強烈諷刺了當時社會上的一些無恥之人(

)A．祖上的陰功B．做了女婿換來的C．勃然大怒，放一把火燒光算是保存了自己的清白，則是昏蛋D．而這回接受一切，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物3．對第②段文字的主要意思概括正確的一項是(

)A．對“送去主義”作深入批判B．推出“拿來主義”的主張C．用形象的比喻說明“拿來主義”的實質(zhì)D．批判對待文化遺產(chǎn)的幾種錯誤態(tài)度4．第②段中“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”三類人對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度判斷正確的一組是（

）A．“昏蛋”的態(tài)度是不敢接觸(或逃避主義)B．“孱頭”的態(tài)度是全盤否定(或虛無主義)C．“廢物”的態(tài)度是全盤接受(或投降主義）D．三者對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度都有其正確的地方。5．第③段中“魚翅”“鴉片”“煙槍煙燈”“姨太太”各比喻什么？判斷正確的一組是（

）A．“煙槍煙燈”比喻文化遺產(chǎn)中的精華。B．“魚翅”比喻文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見，須批判吸收的部分。C．“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中完全沒有價值，但可適當保存以教育后代的部分。D．“姨太太”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。【答案】1．B2．B3．D4．C5．D【解析】1．本題考查學生分析文章內(nèi)容，理解文章句子含義的能力。B項，“三個詞為并列關系，順序可以調(diào)換”錯誤，本段中“運用腦髓”、“放出眼光”、“自己來拿”的具體說怎樣“拿來”的正確方法：要運用腦髓，就是要有思考，放出眼光是要有鑒別，自己來拿是要有選擇，這三者存在先后的邏輯順序，不能調(diào)換。故選B。2．本題考查學生品味語言的能力。題干要求選出強烈諷刺當時社會上一些無恥之人的語句。A項，“祖上的陰功”，迷信的說法，人們做了好事，陰間就給記功，可以澤及后代子孫。C項，“勃然大怒，放一把火燒光算是保存了自己的清白，則是昏蛋”，這是批判對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度。D項，“而這回接受一切，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物”，批判對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度，這三項不是諷刺當時社會上一些無恥之人。B項，“做了女婿換來的”是諷刺新月派詩人邵洵美，說他做了富家翁的女婿而炫耀于人，這是諷刺當時社會上一些無恥之人。故選B。3．本題考查學生概括文本內(nèi)容的能力。題干要求選出對第②段文字的主要意思概括正確的一項。結(jié)合“那么，怎么辦呢”“我想，首先是不管三七二十一?！脕怼薄暗?，……是孱頭；……則是昏蛋；……那當然更是廢物”可知，這一段文字主要是批判對待文化遺產(chǎn)的幾種錯誤態(tài)度。故選D。4．本題考查學生理解概括文本內(nèi)容的能力。本題要求選出第②段中“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”三類人對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度判斷正確的一組。A項，“‘昏蛋’的態(tài)度是不敢接觸(或逃避主義)”錯誤，由文中“勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋”可知，“昏蛋”的態(tài)度是割斷歷史，盲目排斥，標榜清白，反對繼承占有，是虛無主義；B項，“‘孱頭’的態(tài)度是全盤否定(或虛無主義)”錯誤，由“怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭”可知，“孱頭”是怯于借鑒，害怕污染，不敢占有的逃避主義者；D項，“三者對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度都有其正確的地方”錯誤，從文中來看，作者是批判對待文化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度的。故選C。5．本題考查學生理解文章內(nèi)容，把握修辭方法的能力。題干問的是第③段中“魚翅”“鴉片”“煙槍煙燈”“姨太太”各比喻什么。A項，“‘煙槍煙燈’比喻文化遺產(chǎn)中的精華”錯誤，“煙槍”“煙燈”“姨太太”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕部分，是要“毀掉”(只留少許送博物館)；B項，“比喻文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見，須批判吸收的部分”錯誤，“魚翅”比喻文化遺產(chǎn)中的精華部分，要把它“吃掉”；C項，“比喻文化遺產(chǎn)中完全沒有價值……”錯誤，“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中精華與糟粕并存的東西，要化害為利。故選D。閱讀下面的文字，完成下面小題。“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”（《九歌》）自從屈原歌唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)。如謝莊《月賦》說：“洞庭始波，木葉微脫?！敝劣谕醢抖珊颖薄返拿洹扒镲L吹木葉，還似洞庭波”，則其所受的影響更是顯然了。在這里我們乃看見“木葉”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象?！澳救~”是什么呢？按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”也就是“樹葉”，這似乎是不需要多加說明的。可是問題卻在于：我們在古代的詩歌中為什么很少看見用“樹葉”呢？一般的情況，大概遇見“樹葉”的時候就都簡稱之為“葉”，例如說：“葉密鳥飛礙，風輕花落遲?！保ㄊ捑V《折楊柳》）這當然還可以說是由于詩人們文字洗練的緣故，可是這樣的解釋是并不解決問題的，因為一遇見“木葉”的時候，情況就顯然不同起來。詩人們似乎都不再考慮文字洗練的問題，而是盡量爭取通過“木葉”來寫出流傳人口的名句，例如：“亭皋木葉下，隴首秋云飛?！保鴲痢稉v衣詩》）可見洗練并不能作為“葉”字獨用的理由，那么“樹葉”為什么從來就無人過問呢？至少從來就沒有產(chǎn)生過精彩的詩句。而事實又正是這樣的，自從屈原以驚人的天才發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙，此后的詩人們也就再不肯輕易把它放過。于是一用再用，熟能生巧，而在詩歌的語言中，乃又不僅限于“木葉”一詞而已。例如杜甫有名的《登高》詩中說：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！边@里的“落木”無疑的正是從屈原《九歌》中的“木葉”發(fā)展來的。按“落木蕭蕭下”的意思當然是說樹葉蕭蕭而下，照我們平常的想法，那么“葉”字似乎就不應該省掉，然而天才的杜甫卻寧愿省掉“木葉”之“葉”而不肯放棄“木葉”之“木”，這道理究竟是為什么呢？事實上，杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里已經(jīng)說過：“辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦?！边@里我們乃可以看到“落木”一詞確乎并非偶然了。古代詩人們在前人的創(chuàng)造中學習，又在自己的學習中創(chuàng)造，使得中國詩歌語言如此豐富多彩。（節(jié)選自林庚《說“木葉”》，有刪改）6．下列關于“木葉”的理解，不正確的一項是（

）A．木葉被屈原首先用于其動人的詩句中。 B．木葉是人們在文學創(chuàng)作時首選的意象。C．木葉具有不同于“樹葉”的豐富意蘊。 D．木葉是許多名句得以流傳的重要因素。7．下列對選文中畫線句子的理解，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．古詩中用“葉”而很少用“樹葉”，是因“樹葉”可簡稱為“葉”。B．事實表明“樹葉”不受古代詩人們喜愛，也沒產(chǎn)生過精彩的詩句。C．屈原發(fā)現(xiàn)了“木葉”的奧妙，使“木葉”成為歷代詩人鐘愛之物。D．歷代詩人不厭其煩地用“木葉”表情達意，創(chuàng)作了許多名篇名句。8．下列對選文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．屈原使用“木葉”意象具有開創(chuàng)意義，對其后詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。B．“木葉”就是“樹葉”，但中國古代詩歌卻只用“木葉”而不用“樹葉”。C．從詩人寧可用“木葉”的事實看，他們用“葉”并非是為了文字洗練。D．中國詩歌語言的豐富多彩，得益于古代詩人不斷學習前人，又不斷創(chuàng)新。9．下列對選文的分析，不恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．選文以眾多詩人的名句中出現(xiàn)“木葉”形象作引子，引出議論的話題。B．選文將“樹葉”“葉”“木葉”的意象作分析比較，使文章論證更有力。C．選文以天才的杜甫使用“落木”為例，說明古代詩人都富有首創(chuàng)精神。D．選文引用屈原、杜甫等詩賦名家的名句闡述觀點，具有很強的說服力?！敬鸢浮?．D7．A8．B9．C【解析】6．本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。D.“木葉是許多名句得以流傳的重要因素”說法錯誤，原文為“它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)”，并沒有說木葉是許多名句得以流傳的重要因素。故選D。7．本題考查學生理解文中語句的含義的能力。A.“是因‘樹葉’可簡稱為‘葉’”說法錯誤，原文為“大概遇見‘樹葉’的時候就都簡稱之為‘葉’……這當然還可以說是由于詩人們文字洗練的緣故，可是這樣的解釋是并不解決問題的，因為一遇見‘木葉’的時候，情況就顯然不同起來”。故選A。8．本題考查學生對選文內(nèi)容的理解和分析能力。B.“但中國古代詩歌卻只用‘木葉’而不用‘樹葉’”說法錯誤，原文為“我們在古代的詩歌中為什么很少看見用‘樹葉’呢”，說的是很少看見用“樹葉”，而不是不用。故選B。9．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“選文以天才的杜甫使用‘落木’為例，說明古代詩人都富有首創(chuàng)精神”說法有誤，原文為“事實上，杜甫之前，庾信在《哀江南賦》里已經(jīng)說過：‘辭洞庭兮落木，去涔陽兮極浦?！@里我們乃可以看到‘落木’一詞確乎并非偶然了。古代詩人們在前人的創(chuàng)造中學習，又在自己的學習中創(chuàng)造，使得中國詩歌語言如此豐富多彩”，可見杜甫的“落木”并不是首創(chuàng)，作者也不是為了說明古代詩人都富有首創(chuàng)精神，而是說明古代詩人們在前人的創(chuàng)造中學習，又在自己的學習中創(chuàng)造，使得中國詩歌語言如此豐富多彩。故選C。閱讀恩格斯《在馬克思墓前的講話》（節(jié)選），完成下面小題。①正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎，人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。②不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運動規(guī)律。由于剩余價值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開朗了，而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或者社會主義批評家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。③一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出一個這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但是馬克思在他所研究的每一個領域甚至在數(shù)學領域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領域是很多的，而且其中任何一個領域他都不是淺嘗輒止。④他作為科學家就是這樣。但是這在他身上遠不是主要的在馬克思看來，科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實際應用也許還根本無法預見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候，他的喜悅就非同尋常了。例如，他曾經(jīng)密切注視電學方面各種發(fā)現(xiàn)的進展情況，不久以前，他還密切注視馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。10．用一句話概括第①段里所說的“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”的主要內(nèi)容。11．在論述馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律時先說“達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律”，作用是什么？12．怎樣理解第②段中的“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”？13．說說下面句子中加點詞語的含義。（1）不僅如此。（2）他作為科學家就是這樣。14．概括最后一段的中心意思?！敬鸢浮?0．經(jīng)濟基礎決定上層建筑11．通過類比強調(diào)了馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律與達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律一樣具有劃時代的意義。12．“豁然開朗”的意思是剩余價值的發(fā)現(xiàn)使資本主義社會所隱蔽的剝削實質(zhì)一下子就清楚了?！霸诤诎抵忻鳌北扔髟隈R克思之前的資產(chǎn)階級經(jīng)濟學家或者社會主義批評家由于沒有找到事物本質(zhì)，所以找不到解決問題的出路。13．（1）“如此”指代馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史發(fā)展的規(guī)律。（2）“這樣”指馬克思在每一個領域中都有獨到的發(fā)現(xiàn)。14．馬克思密切關注科學對實踐的影響?！窘馕觥?0．本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)本段的中心句“即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個簡單事實”和后面的冒號可以判定，此問的答題區(qū)域為“人們首先必須吃、喝……也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反”這一部分內(nèi)容，所以只要對其加以概括即可。其中“紛繁蕪雜的意識形態(tài)”就是很好地理解句子的關鍵，即從經(jīng)濟基礎上發(fā)展起來的國家制度、法的觀點、藝術以至宗教觀念等等上層建筑的意識形態(tài)。因此，答案可以為：經(jīng)濟基礎決定上層建筑。11．本題考查學生理解文中重要句子的作用的能力。達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律，即物種選擇學說，其影響和意義重大，顛覆了人們的認知。文章在論述馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律時先說“達爾文發(fā)現(xiàn)有機界的發(fā)展規(guī)律”，這是運用類比的方法，意在說明馬克思的發(fā)現(xiàn)和達爾文的發(fā)現(xiàn)一樣，意義重大。12．本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力?！盎砣婚_朗”是形容馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價值規(guī)律之后，人們的認識馬上就很清楚了，說明了馬克思找到了一條認識資本主義社會并解決資本主義社會根本矛盾的正確道路，“在黑暗中摸索”與之相反，形容馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價值規(guī)律之前，人們對資本主義的認識。比喻馬克思以外的各種學說都沒能揭示資本主義剝削的秘密，他們在黑暗中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，找不著門徑?！盎砣婚_朗”和“在黑暗中摸索”形成了鮮明的對比，突出了剩余價值理論對無產(chǎn)階級革命事業(yè)的指導意義。13．本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。（1）梳理上下文之間的關系可知，“不僅如此”這句話在結(jié)構(gòu)上承上啟下，既概括上文，又自然地過渡到下文。因此，“此”即指代上一自然段的馬克思的第一個發(fā)現(xiàn)“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”。（2）這句話在結(jié)構(gòu)上具有承接上文的作用，聯(lián)系上一自然段表述中心內(nèi)容的句子“馬克思在他所研究的每一個領域甚至在數(shù)學領域，都有獨到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領域是很多的，而且其中任何一個領域他都不是淺嘗輒止”可知，這樣指的是“馬克思在每一個領域都有獨到的發(fā)現(xiàn)”。14．本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力?；卮鸨绢}，需要找到本段落的關鍵句。最后一段的關鍵句是“科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量，任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn)——它的實際應用也許還根本無法預見——都使馬克思感到衷心喜悅，而當他看到那種對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展立即產(chǎn)生革命性影響的發(fā)現(xiàn)的時候，他的喜悅就非同尋常了”，因此，本段的中心意思可以概括為：馬克思密切關注科學對實踐的影響。閱讀下面的文字，完成下面小題。我想知道上帝怎樣創(chuàng)造了這個世界，對這樣或那樣的具體現(xiàn)象我不太感興趣。我想知道世界的內(nèi)在規(guī)律，其余則是細枝末節(jié)?！獝垡蛩固雇甑膬杉な聵O大地豐富了我對世界的理解力，并且引導我走上成為一個理論物理學家的歷程。……童年時的第二件事也給我留下深刻的印象。我八歲時曾聽過一個故事，此后它一直留在我的腦海里。記得我的中學老師給班里講了一個已故偉大科學家的故事。他們極其崇敬地講到他，稱他是整個人類歷史上最偉大的科學家。他們說很少有人能夠理解他的思想，但是他的發(fā)現(xiàn)卻改變了整個世界和我們周圍的一切。我不理解他們想告訴我們的許多東西，但是最使我對此人感興趣的是他未能完成自己的偉大發(fā)現(xiàn)就撒手人寰。他們說他多年潛心于這個理論，但是他死之后，他的未完成的論文仍然擺放在他自己的辦公桌上。我被這個故事迷住了。對于一個孩子，這是很神秘的。他未完成的工作是什么？他桌上論文的內(nèi)容是什么？什么問題可能會如此難以解決而又非常重要，值得如此偉大的科學家把他的有生之年花費在這種研究之中？由于好奇，我就決定學習我能學到的關于愛因斯坦的一切以及他未完成的理論。我記得，我花了好多時間靜靜閱讀我能夠找到的關于這個偉人和他的理論的每一本書。這種記憶到現(xiàn)在仍然溫暖如春。我讀完當?shù)貓D書館的書之后，就開始在全市搜尋圖書館和書店，急切地查找有關線索。不久我就知道這個故事比任何神秘謀殺故事更加激動人心，也比我曾想象的任何事情都重要。我決定要對這一秘密刨根究底，縱然為此而必須成為一名理論物理學家也在所不辭。不久，我就知道愛因斯坦未完成的論文就是他企圖構(gòu)造的所謂的統(tǒng)一場論。這個理論能解釋所有的自然規(guī)律，從細小的原子到浩瀚的星系。然而，作為一個孩子，我卻不能理解，暢游在茶園池水中的鯉魚和愛因斯坦桌上未完成的論文可能存在著某種聯(lián)系。對于用更高的維數(shù)可能是解決統(tǒng)一場論的關鍵這一點我不理解。后來，在高中階段，我看完了許多地方圖書館中這方面的書，并且常常造訪斯坦福大學的物理學圖書館。在那里，我發(fā)現(xiàn)愛因斯坦的工作使一種稱之為反物質(zhì)的新型物質(zhì)成為可能。這種物質(zhì)的作用形式與普通物質(zhì)一樣，但與普通物質(zhì)接觸之后它們將會湮沒，并且猛然釋放出能量。我也知道科學家已經(jīng)建造了一些大型儀器，或者說是“原子對撞機”，這種儀器可以在實驗室里產(chǎn)生微量的這種奇異物質(zhì)，即反物質(zhì)。年輕人的一個優(yōu)點就是不會由于世俗的約束而畏葸不前，而這種約束對于大多數(shù)成年人而言通常似乎又很難超越。沒有考慮所要涉及的困難，我就開始著手建立我自己的原子對撞機。首先，我購買了少量的鈉22，然后我建造了一個云室。緊接著，我找遍周邊地區(qū)大量的電子倉庫，裝配必須的硬件設備，在我的車間建造一個230萬電子伏特的電子感應加速器，這個加速器完全有能力產(chǎn)生一束反電子。為了產(chǎn)生電子感應加速器所必需的巨大磁場，我說服我的父母親讓他們幫助我在我讀高中的那個學校的足球場中纏繞22英里（1英里=1.61千米）長的鋼線。當最后建成時，這個300磅重、6千瓦的電子感應加速器耗掉了我屋子中所產(chǎn)生的每一點能量。當我接通它后，通常總是燒斷每一根保險絲，屋子變得漆黑一團。在屋子周期性陷入黑暗的同時，媽媽常常在搖頭。（我想，媽媽對于她不能有一個在棒球場或籃球場玩耍、反而有一個在汽車間建造一架巨大的電子儀器的兒子而困惑不解。）使我感到欣慰的是，儀器成功產(chǎn)生了比地磁場強兩萬多倍的磁場，而這正是加速一束電子所必需的。（節(jié)選自人《一名物理學家的教育歷程》）15．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．“童年時的第二件事也給我留下深刻的印象”一句中的“第二件事”是指對愛因斯坦未完成事業(yè)的好奇與向往。B．“最使我對此人感興趣的是他未能完成自己的偉大發(fā)現(xiàn)就撒手人寰”中“偉大發(fā)現(xiàn)”是指反物質(zhì)這一新型物質(zhì)。C．由于好奇，作者決定了解關于愛因斯坦的一切以及他未完成的理論。為此，作者閱讀了關于這個偉人和他的理論的每一本書。D．“不久，我就知道愛因斯坦未完成的論文就是他企圖構(gòu)造的所謂的統(tǒng)一場論”中的“企圖”是貶義詞。16．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（

）A．作者開篇引用愛因斯坦的話，表示對愛因斯坦科學探索精神的崇敬和對愛因斯坦探索宇宙的意義的理解。B．“童年的兩件趣事極大地豐富了我對世界的理解力”證明“興趣是最好的老師”，要想在某個領域有所成就，首先必須對這個領域的事物有著特別濃厚的興趣。C．文章最后一段中括號內(nèi)的內(nèi)容是為了證明媽媽不支持兒子做物理實驗而更希望兒子在棒球場或籃球場玩耍。D．選文按照時間順序，從八歲寫到高中階段，從聽故事到閱讀書籍到建立自己的實驗室，全程均是自覺完成，說明文章標題中的“教育”，嚴格意義上說是作者的自我教育。17．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（

）A．促成作者最終走上成為一名理論物理學家的道路的是愛因斯坦對科學的執(zhí)著的操索精神和崇高的獻身精神。B．“我就知道這個故事比任何神秘謀殺故事更加激動人心”中的“這個故事”指中學老師給我們講的愛因斯坦的故事。C．高中時，作者就知道，研究統(tǒng)一場理論應有“原子對撞機”，通過它能找到反物質(zhì)，于是著手建立自己的“原子對撞機”。D．作者以他成長的親身經(jīng)歷告訴我們，只要從小自覺培養(yǎng)興趣、好奇心，保持強烈的求知欲，就能成長為一名優(yōu)秀的科學家?！敬鸢浮?5．A16．C17．D【分析】15．本題考查學生理解分析文章內(nèi)容的能力。B.“反物質(zhì)”錯誤，結(jié)合“不久，我就知道愛因斯坦未完成的論文就是他企圖構(gòu)造的所謂的統(tǒng)一場論”可知，“偉大發(fā)現(xiàn)”是統(tǒng)一場論。C.“這個偉人和他的理論的每一本書”錯誤，文中說的是“我看完了許多地方圖書館中這方面的書，并且常常造訪斯坦福大學的物理學圖書館”，是地方圖書館中這方面的書。D.“貶義詞”錯誤，此處是貶詞褒用，體現(xiàn)了愛因斯坦敢于探究、追求的精神。故選A。16．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.“為了證明媽媽不支持兒子做物理實驗而更希望兒子在棒球場或籃球場玩?！卞e誤，選項分析偏離了文章的主題，這里借助媽媽的不理解來展現(xiàn)自己對科學的熱愛。故選C。17．本題考查學生理解分析文章內(nèi)容的能力。D.“只要……就……”錯誤，這一說法過于絕對，“從小自覺培養(yǎng)興趣、好奇心，保持強烈的求知欲”是“成為優(yōu)秀的科學家”的必備條件，但不是充足條件，除此之外，還有個人努力、付出等，所以應該為“只有……才……”。故選D。閱讀下面的文字,完成下面小題。荷塘的四面，遠遠近近,高高低低都是樹,而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住;只在小路一旁,漏著幾段空隙,像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的,乍看像一團煙霧;但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辨得出。樹梢上隱隱約約的是一帶遠山,只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光,沒精打采的,是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲;但熱鬧是它們的，我什么也沒有。忽然想起采蓮的事情來了。采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有,而六朝時為盛;從詩歌里可以約略知道。采蓮的是少年的女子,她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。采蓮人不用說很多，還有看采蓮的人。那是一個熱鬧的季節(jié),也是一個風流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好……可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事,可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。于是又記起《西洲曲》里的句子:采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水。今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過人頭”了;只不見一些流水的影子,是不行的。這令我到底惦著江南了。(節(jié)選自《荷塘月色》)18．第一段有哪些語言特點?請簡要指出。19．結(jié)合文本,簡述作者“忽然想起采蓮的事情來了”的原因?！敬鸢浮?8．①多用疊詞、數(shù)量詞等,運用“圍”“漏”“辨”等動詞；②運用短句(或散句);③運用擬人、比喻等修辭手法；④語言自然清新。19．①作者由眼前荷塘的景象自然聯(lián)想到采蓮。②作者熟知古典文學作品所寫的江南采蓮舊俗。③采蓮是“熱鬧”“風流”“有趣”的，為孤寂、苦悶的作者所向往。④作者對江南有著特別的情愫,容易想到江南的采蓮?！窘馕觥?8．本題考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。語言表達藝術的考查一般是從藝術效果、語言風格、語句（語段）賞析方面設題。設題角度一般包括詞語的錘煉、句式的選擇、修辭的運用和語言風格等方面。作答中注意結(jié)合文本具體內(nèi)容加以分析。由文中“荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多”“樹梢上隱隱約約的是一帶遠山”可知，“遠遠近近”“高高低低”“隱隱約約”這些疊詞既寫出樹木之多，又寫出月夜下的朦朧之美。“這些樹將一片荷塘重重圍?。恢辉谛÷芬慌?，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的……但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出”可知，“圍”寫出樹木之多，“漏”體現(xiàn)夜晚的月光的存在，“辨”寫出了月夜朦朧的特點。由原文“樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有”等語句可知，文中多用散句，句式靈活而富有變化，語氣舒緩，易于抒情。“樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼”一句中“沒精打采的”運用擬人的手法，“是渴睡人的眼”運用比喻的修辭，突出夜晚路燈光的微弱，形象生動。由“荷塘的四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多”“樹梢上隱隱約約的是一帶遠山，只有些大意罷了”“但熱鬧是它們的，我什么也沒有”等語句可知，作者用語清新質(zhì)樸，自然流暢，為我們營造了真切而美好的意境。19．本題考查理解作品內(nèi)容的能力的作用。解答此類題目，首先要審清題干要求，然后瀏覽全文，分析文章層次，概括內(nèi)容要點。題目要求簡述作者“忽然想起采蓮的事情來了”的原因，從眼前景象、采蓮的風俗以及作者的情感等角度結(jié)合文本加以分析即可。由文中“這些樹將一片荷塘重重圍住”可知，作者由眼前荷塘的景象自然聯(lián)想到采蓮。由原文“采蓮是江南的舊俗，似乎很早就有，而六朝時為盛；從詩歌里可以約略知道。……那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好……”可知，由眼前的熱鬧聯(lián)想“采蓮”的熱鬧，作者對江南采蓮的舊俗比較熟悉。由文中“那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風流的季節(jié)。梁元帝《采蓮賦》里說得好……可見當時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了”可知，采蓮是“熱鬧”“風流”“有趣”的，而作者此時孤寂、苦悶，心向往之，所以想起采蓮的事情。由文中“這令我到底惦著江南了”可知，作者對江南有著特別的情愫，所以看到荷塘的蓮花容易想到江南的采蓮。閱讀課文選段，完成下面小題。①兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。我在那篇小說中寫道：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光?！薄皾M園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗。②除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平方米草地上都有過我的車輪印。無論是什么季節(jié)，什么天氣，什么時間，我都在這園子里呆過。有時候呆一會兒就回家，有時候就呆到滿地上都亮起月光。記不清都是在它的哪些角落里了，我一連幾小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生。這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。20．對第①段的分析，不正確的一項是（

）A．畫線處寫“我”從苦悶的現(xiàn)實世界，逃避到古園這個遠離喧囂的世界。B．滿園子都是響動，還“窸窸窣窣”“片刻不息”，非常吵鬧，令作者心煩意亂。C．作者引用小說中的話描寫地壇景物，充分展示了一個鮮活的生命世界。D．本段描寫物采用了比喻、擬人等修辭手法，生動形象，富含哲理。21．對第②段的分析，不正確的一項是（

）A．“我”輕易地解決了死和生的問題，在園中并沒有思索多久。B．“我”能坦然面對人生的重大問題，視“死”如同“節(jié)日”。C．“我”最終明白了自己雖然殘疾，但不能一味消極，應坦然面對。D．本段寫出了“我”對生命的理解和感悟。22．對選文中地壇景物特點的概括，不正確的一項是（

）A．生機勃勃 B．靜謐安寧 C．荒蕪不衰敗 D．宏偉壯觀23．對選文的分析，不正確的一項是（

）A．“園子荒蕪但并不衰敗”是點睛之筆，同時也暗示了作者心境的變化。B．園中景物生命涌動，促使作者思考生與死的問題，促使他與命運抗爭。C．選文采用了概述式筆法，詳細地描寫了地壇中的代表性建筑和景物。D．選文融敘事、寫景、抒情和議論于一體，思想非常深刻，情味濃郁?！敬鸢浮?0．B21．A22．D23．C【解析】20．本題考查學生理解文段內(nèi)容和手法的能力。B.“非常吵鬧，令作者心煩意亂”錯，結(jié)合“‘滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。’這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗”分析，從不停息的聲音中作者看到了荒蕪的園子中依然充滿生機和活力，受到了生命力的沖擊，他的心也準備著復蘇，園中景物生命涌動，促使作者思考生與死的問題，促使他與命運抗爭。故選B。21．本題考查學生理解文段思想內(nèi)容的能力。A.“輕易地解決了……并沒有思索多久”錯，原文說“這樣想了好幾年”，說明對生和死的選擇曾經(jīng)是一個長期困擾“我”的問題，說明“我”對“生與死”這個問題經(jīng)過了艱難的思考。故選A。22．本題考查學生理解分析環(huán)境描寫的能力。A.由“露水在草葉上滾動、聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光”“滿園子都是草木競相生長弄出的響動，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息”得出“生機勃勃”。正確。B.“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋”可見景物特點為“靜謐安寧”。C.由第1段結(jié)尾的總結(jié)句“這都是真實的記錄，園子荒蕪但并不衰敗”可見景物特點是“荒蕪不衰敗”D.體現(xiàn)不出“宏偉壯觀”錯誤。故選D。23．本題考查學生理解文段思想內(nèi)容和藝術特色的能力。C.“詳細地描寫了地壇中的代表性建筑”錯，由“除去幾座殿堂我無法進去，除去那座祭壇我不能上去而只能從各個角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一平方米草地上都有過我的車輪印”可見并未詳細描寫地壇中代表性建筑。故選C。閱讀下文，完成下面小題。舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時時發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的。雖說故鄉(xiāng)，然而已沒有家，所以只得暫寓在魯四老爺?shù)恼永?。他是我的本家，比我長一輩，應該稱之曰“四叔”，是一個講理學的老監(jiān)生。他比先前并沒有什么大改變，單是老了些，但也還未留胡子，一見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”，說我“胖了”之后即大罵其新黨。但我知道，這并非借題在罵我：因為他所罵的還是康有為。但是，談話是總不投機的了，于是不多久，我便一個人剩在書房里。第二天我起得很遲，午飯之后，出去看了幾個本家和朋友；第三天也照樣。他們也都沒有什么大改變，單是老了些；家中卻一律忙，都在準備著“祝?！薄＿@是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細細的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來，并且點上香燭，恭請福神們來享用；拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此。天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經(jīng)雪白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“奔”字，陳摶老祖寫的；一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。無論如何，我明天決計要走了。況且，一想到昨天遇見祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。24．選文開頭的環(huán)境描寫有何作用？請結(jié)合文本簡要分析。25．下列語句使用了什么修辭方法？這種修辭方法在文中有什么表達作用？一見面是寒暄，寒暄之后說我“胖了”，說我“胖了”之后即大罵其新黨。26．根據(jù)文意概括分析“我”明天決計要走的原因。27．節(jié)選部分的第三段文字中對祥林嫂的描寫，表現(xiàn)了祥林嫂怎樣的生存狀態(tài)？【答案】24．環(huán)境描寫提供了當時的社會背景：辛亥革命以后封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊，婦女的地位和壓在頭上的枷鎖依舊。作用：揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇命運的必然性。25．使用了頂真的修辭手法。在文中的表達作用：這里用頂真強調(diào)了四叔的語序，顯得格外嚴密，而正是這種嚴密的語序透露出他的虛偽、冷漠和迂腐。26．①回到魯鎮(zhèn)“我”與魯四老爺“話不投機”，與魯鎮(zhèn)環(huán)境“格格不入”。②逃避祥林嫂，迫使“無論如何，我明天決計要走了”。27．此時的祥林嫂已陷入極度悲哀，內(nèi)心痛苦已無法表達，精神已完全麻木并被勒索到了絕望的地步。她生活上困頓，經(jīng)濟上窘迫，處于走投無路的人生階段?！痉治觥?4．本題考查學生賞析小說環(huán)境描寫作用的能力。文中說魯四老爺是一個講理學的老監(jiān)生，還大罵新黨，本家和朋友沒有什么大改變，鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的……可知辛亥革命以后封建勢力和封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治依舊；女人的臂膊都在水里浸得通紅，拜的卻只限于男人，可見婦女的地位和壓在頭上的枷鎖依舊；年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此，表明中國農(nóng)村的落后狀況，階級關系依舊，風俗習慣依舊，人們的思想意識依舊。這是當時祥林嫂生活的社會背景。祥林嫂在這樣的社會環(huán)境下，姿勢不會被封建思想和封建勢力所容，最終被封建禮教毒害而死，此一社會背景揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇命運的必然性。25．本題考查學生鑒賞析句子修辭手法及表達作用的能力。一見面是（寒暄），（寒暄）之后（說我“胖了”），（說我“胖了”）之后即大罵其新黨。前一句后面幾個字是后面句子的開頭，這是頂真的修辭手法。一見面……之后……之后……這是四叔和“我”談話的順序，其間沒有互動，可見四叔的走過場，其家透露出了四叔的虛偽和冷漠；而“大罵其新黨”又表明四叔在政治上的保守和迂腐，顯出和“我”這個小資產(chǎn)階級知識分子的不協(xié)調(diào)。26．本題考查學生理解概括文章內(nèi)容的能力。文中從色、聲、味渲染了陰沉、低暗、繁鬧的“祝福’，將到的年底景象，揭示推翻封建帝制十多年后，封建迷信仍統(tǒng)治著中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實。魯四老爺“比先前并沒有什么大改變，單是老了些”，見面即罵的形象，表現(xiàn)了人物頑固、守舊、反動的理學監(jiān)生性格。“我”與這些都是格格不入的；“我”路遇祥林嫂，看出她在長期的嚴重打擊與折磨下，精神已完全麻木并被勒索到了絕望的地步，她的境況和神態(tài)的巨大變化，其形象令“我”不安。祥林嫂“問魂靈有無”，“我”含糊其辭的回答，有將人推向絕境的不祥預感，令“我”不安。所以“我”要離開。這一“離開”表現(xiàn)了“我”對封建禮教的清醒認識和強烈憎惡以及對“禮教吃掉祥林嫂”的現(xiàn)實的無奈與逃避。“我”的這些情緒，正好揭示并深化了主題：封建禮教在舊中國的農(nóng)村怎樣根深蒂固，對舊中國婦女的精神摧殘怎樣觸目驚心。27．本題考查學生賞析人物形象的能力。路遇祥林嫂的肖像：從頭發(fā)、神色、眼睛、打扮?！跋M了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”，哀莫大于心死，此時的祥林嫂在長期的嚴重打擊與折磨下，內(nèi)心已經(jīng)麻木，已陷入極度悲哀，封建禮教已經(jīng)吃掉了祥林嫂。碗空的，表明飯很難要到；竹竿開裂，表明要飯很久時間了，且連個新竹竿都沒得換。強調(diào)和突出祥林嫂生活的困頓、經(jīng)濟的窘迫，處于走投無路的人生階段。閱讀下面的文字，完成下面小題。林教頭風雪山神廟（節(jié)選）施耐庵話說當日林沖正閑走間，忽然背后人叫。回頭看時，卻認得是酒生兒李小二。當初在東京時，多得林沖看顧；后來不合偷了店主人家錢財，被捉住了，要送官司問罪，又得林沖主張陪話，救了他免送官司，又與他賠了些錢財，方得脫免；京中安不得身，又虧林沖發(fā)他盤纏，于路投奔人。不想今日卻在這里撞見。林沖道：“小二哥！你如何也在這里？”李小二便拜道：“自從得恩人救濟，貴發(fā)小人，一地里投奔人不著，迤邐不想來到滄州，投托一個酒店主人，姓王，留小人在店中做過賣。因見小人勤謹，安排的好菜蔬，調(diào)和的好汁水，來吃的人都喝采，以此買賣順當，主人家有個女兒，就招了小人做女婿。如今丈人丈母都死了，只剩得小人夫妻兩個，權(quán)在營前開了個茶酒店。因討錢過來，遇見恩人。恩人不知為何事在這里？”林沖指著臉上道：“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這里。如今叫我管天王堂，未知久后如何。不想今日在此見你。”李小二就請林沖到家里坐定，叫妻子出來拜了恩人。兩口兒歡喜道：“我夫妻二人正沒個親眷，今日得恩人到來，便是從天降下?！绷譀_道：“我是罪因，恐怕玷辱你夫妻兩個?！崩钚《溃骸罢l不知恩人大名？休恁地說。但有衣服，便拿來家里漿洗縫補?！碑敃r管待林沖酒食，至夜送回天王堂。次日又來相請。自此林沖得店小二家來往，不時間送湯送水來營里與林沖吃。林沖因見他兩口兒恭敬孝順，常把些銀兩與他做本錢。且把閑話休題，只說正話。光陰迅速，卻早冬來。林沖的棉衣裙襖都是李小二渾家整治縫補。忽一日，李小二正在門前安排菜蔬下飯，只見一個人閃將進來，酒店里坐下；隨后又一人閃入來。看時，前面那個人是軍官打扮，后面這個走卒模樣，跟著也來坐下。李小二入來問道：“可要吃酒？”只見那個人將出一兩銀子與李小二道：“且收放柜上，取三四瓶好酒來?？偷綍r，果品酒饌只顧將來，不必要問?！崩钚《溃骸肮偃苏埳蹩?？”那人道：“煩你與我去營里請管營、差撥兩個來說話。問時，你只說：有個官人請說話，商議些事務，專等，專等?！崩钚《辛?，來到牢城里，先請了差撥；同到管營家里，請了管營，都到酒店里。只見那個官人和管營、差撥兩人講了禮。管營道：“素不相識，動問官人高姓大名？”那人道：“有書在此，少刻便知。且取酒來?！崩钚《B忙開了酒，一面鋪下菜蔬果品酒饌。那人叫討副勸盤來，把了盞，相讓坐了。小二獨自一個攛梭也似伏侍不暇。那跟來的人討了湯桶，自行燙酒。約計吃過十數(shù)杯，再討了按酒鋪放桌上。只見那人說道：“我自有伴當燙酒。不叫，你休來。我等自要說話。”李小二應了，自來門首叫老婆道：“大姐！這兩個人來得不尷尬?！崩掀诺溃骸霸趺吹牟粚擂?？”小二道：“這兩個人，語言聲音是東京人，初時又不認得管營，向后我將按酒入去，只聽得差撥口里吶出一句‘高太尉’三個字來。這人莫不與林教頭身上有些干礙？我自在門前理會，你且去閣子背后聽說甚么?！崩掀诺溃骸澳闳I中尋林教頭來，認他一認。”李小二道：“你不省得，林教頭是個性急的人，摸不著便要殺人放火。倘或叫得他來看了，正是前日說的甚么陸虞候，他肯便罷?做出事來，須連累了我和你。你只去聽一聽，再理會。”老婆道：“說得是?！北闳肴ヂ犃艘粋€時辰，出來說道：“他那三四個交頭接耳說話，正不聽得說甚么。只見那一個軍官模樣的人去伴當懷里取出一帕子物事遞與管營和差撥。帕子里面的莫不是金銀？只聽差撥口里說道：‘都在我身上，好歹要結(jié)果他性命?！闭f之時，閣子里叫：“將湯來！”李小二急去里面換湯時，看見管營手里拿著一封書。小二換了湯，添些下飯。又吃了半個時辰，算還了酒錢。管營、差撥先去了，次后那兩個低著頭也去了。轉(zhuǎn)背沒多時，只見林沖走將入店里來，說道：“小二哥！連日好買賣。”李小二慌忙道：“恩人請坐，小二卻待正要尋恩人，有些要緊說話?！绷譀_問道：“甚么要緊的事？”李小二請林沖到里面坐下，說道：“卻才有個東京來的尷尬人，在我這里請管營、差撥吃了半日酒。差撥口里吶出‘高太尉’三個字來，小二心下疑惑。又著渾家聽了一個時辰，他卻交頭接耳，說話都不聽得。臨了，只見差撥口里應道：‘都在我兩個身上，好歹要結(jié)果了他。’那兩個把一包金銀遞與管營、差撥，又吃一回酒，各自散了。不知甚么樣人。小人心疑，只怕在恩人身上有些妨礙。”林沖道：“那人生得甚么模樣？”李小二道：“五短身材，白凈面皮，沒甚髭須，約有三十余歲。那跟的也不長大，紫棠色面皮。”林沖聽了，大驚道：“這三十歲的正是陸虞候。那潑賤賊敢來這里害我！休要撞著我，只教他骨肉為泥！”李小二道：“只要提防他便了。豈不聞古人言‘吃飯防噎，走路防跌’？”林沖大怒，離了李小二家，先去街上買把解腕尖刀，帶在身上，前街后巷一地里去尋。李小二夫妻兩個捏著兩把汗。當晚無事。次日天明起來，洗漱罷，帶了刀，又去滄州城里城外、小街夾巷團團尋了一日，牢城營里都沒動靜。林沖又來對李小二道：“今日又無事?！毙《溃骸岸魅耍辉溉绱?。只是自放仔細便了?！绷譀_自回天王堂，過了一夜。街上尋了三五日，不見消耗，林沖也自心下慢了。到第六日，只見管營叫喚林沖到點視廳上，說道：“你來這里許多時，柴大官人面皮，不曾抬舉得你。此間東門外十五里有座大軍草料場，每月但是納草納料的，有些常例錢取覓，原是一個老軍看管；如今我抬舉你，去替那老軍來守天王堂，你在那里幾貫盤纏。你可和差撥便去那里交割?！绷譀_應道：“小人便去?！碑敃r離了營中，徑到李小二家，對他夫妻兩個說道：“今日管營撥我去大軍草料場管事，卻如何？”李小二道：“這個差使又好似天王堂，那里收草料時，有些常例錢鈔。往常不使錢時，不能夠得這差使。”林沖道：“卻不害我，倒與我好差使，正不知何意？……”李小二道：“恩人，休要疑心。只要沒事便好了。只是小人家離得遠了，過幾時，那工夫來望恩人?！本驮诩依锇才艓妆?，請林沖吃了。28．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．選文部分巧妙地嵌入了明暗兩條線，交織并行，張弛有度且波瀾起伏。B．李小二妻偷聽未聽盡的懸念，巧妙地“吊”起讀者的胃口，引人入勝。C．陸虞候在酒店密謀構(gòu)陷，刻畫了奸臣的邪惡嘴臉，是選文部分的高潮。D．李小二夫妻不時給林沖蔬果酒饌和縫洗衣物，表現(xiàn)出他們的知恩圖報。29．開篇“林沖偶遇李小二”，此情節(jié)有何作用？30．請結(jié)合選文相關內(nèi)容，簡要分析林沖的性格特點?！敬鸢浮?8．C29．①插敘林沖在東京時曾救過李小二，表現(xiàn)林沖的正義感和俠義精神；②從情節(jié)上看，為下文李小二夫婦報恩埋下伏筆；③以林沖明明遭受冤屈卻平靜地稱自己是“罪囚”來表現(xiàn)他委曲求全、不思反抗的性格。30．①安于現(xiàn)狀，逆來順受。如林沖只擔心“未知久后如何”，甚至還自認是“罪囚”，“恐怕玷辱”李小二夫妻兩個。②心地善良，俠義濟困。如林沖曾幫助、救援過處于社會底層的李小二。③性急、機警、謹慎。如他斷定“那潑賊敢來這里害我”，立即上街買刀，尋敵報仇。【解析】28．本題考查學生對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞的能力。C.“是選文部分的高潮”錯誤，風雪夜山神廟復仇是高潮部分。故選C。29．本題考查學生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。結(jié)合原文“當初在東京時，多得林沖看顧；后來不合偷了店主人家錢財，被捉住了，要送官司問罪，又得林沖主張陪話，救了他免送官司，又與他賠了些錢財，方得脫免；京中安不得身，又虧林沖發(fā)他盤纏，于路投奔人”可知，插敘林沖在東京時，曾救過李小二，表現(xiàn)林沖的正義感和俠義精神；結(jié)合原文“李小二應了，自來門首叫老婆道：‘大姐！這兩個人來得不尷尬?！掀诺溃骸趺吹牟粚擂?？’……你且去閣子背后聽說甚么”“李小二慌忙道：‘恩人請坐，小二卻待正要尋恩人，有些要緊說話’……‘吃飯防噎，走路防跌’”可知，從情節(jié)上看，為下文李小二夫婦報恩埋下伏筆；結(jié)合原文“我是罪因，恐怕玷辱你夫妻兩個”可知，以林沖明明遭受冤屈卻平靜地稱自己是“罪囚”來表現(xiàn)他委曲求全、不思反抗的性格。30．本題考查學生鑒賞作品的人物形象的能力。結(jié)合原文“我因惡了高太尉，生事陷害，受了一場官司，刺配到這里。如今叫我管天王堂，未知久后如何”“我是罪因，恐怕玷辱你夫妻兩個”“小人便去”可知，林沖被剌配滄州完全是高俅一手陷害所致，但林沖卻說：“我因惡了高太尉，……”并自認作“罪囚”怕“玷辱”了李小二夫妻，對“罪囚”的前程，他說：“未知久后如何?！边@時的林沖對高俅竟毫不痛恨，連口稱他“太尉”，對高俅的狠毒完全沒有認識與估計，不但委曲求全，而且充滿幻想，體現(xiàn)了林沖安于現(xiàn)狀，逆來順受。結(jié)合原文“當初在東京時，多得林沖看顧；后來不合偷了店主人家錢財，被捉住了，要送官司問罪，又得林沖主張陪話，救了他免送官司，又與他賠了些錢財，方得脫免；京中安不得身，又虧林沖發(fā)他盤纏，于路投奔人”可知，林沖在東京時曾“看顧”了李小二，在滄州服刑，還“把些銀兩”給李小二“做本錢”，體現(xiàn)了林沖心地善良，俠義濟困。結(jié)合原文“你不省得，林教頭是個性急的人，摸不著便要殺人放火”“那潑賤賊敢來這里害我！休要撞著我，只教他骨肉為泥”“林沖大怒，離了李小二家，先去街上買把解腕尖刀，帶在身上，前街后巷一地里去尋”可知，體現(xiàn)了林沖的性急。結(jié)合原文“林沖道：‘卻不害我，倒與我好差使，正不知何意？……’李小二道：‘恩人，休要疑心。只要沒事便好了。只是小人家離得遠了，過幾時，那工夫來望恩人’”可知，用李小二的毫不設防反襯林沖的機警、謹慎。閱讀下面的短文，完成下列小題。別里科夫跟我同住在一所房子里。他的臥室挺小，活像一只箱子，床上掛著帳子。他一上床，就拉過被子來蒙上腦袋。房里又熱又悶，風推著關緊的門，爐子里嗡嗡地叫，廚房里傳來嘆息聲——不祥的嘆息聲……他躺在被子底下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深怕會出什么事，深怕小賊溜進來。他通宵做噩夢，到早晨我們一塊兒到學校去的時候，他沒精打采，臉色蒼白。他所去的那個擠滿了人的學校，分明使得他滿心害怕和憎惡；跟我并排走路，對他那么一個性情孤僻的人來說，顯然也是苦事?？墒?，這個裝在套子里的人，差點結(jié)了婚。①有一個新的史地教員，一個原籍烏克蘭，名叫密哈益·沙維奇·柯瓦連科的人，派到我們學校里來了，他是帶著他姐姐華連卡一起來的。后來，由于校長太太的盡力撮合，華連卡開始對我們的別里科夫明白地表示好感了。在戀愛方面，特別是在婚姻方面，慫恿總要起很大的作用的。人人——他的同事和同事的太太們——開始向別里科夫游說：他應當結(jié)婚。況且，華連卡長得不壞，招人喜歡；她是五等文官的女兒，有田產(chǎn)；尤其要緊的，她是第一個待他誠懇而親熱的女人，于是他昏了頭，決定結(jié)婚了。②但是華連卡的弟弟從認識別里科夫的第一天起，就討厭他。③現(xiàn)在，您聽一聽后來發(fā)生的事吧。有個促狹鬼畫了一張漫畫，畫著別里科夫打了雨傘，穿了雨鞋，卷起褲腿，正在走路，臂彎里挽著華連卡；下面綴著一個題名：“戀愛中的anthropos，”您知道，那神態(tài)畫得像極了，那位畫家一定畫了不止一夜，因為男子中學和女子中學里的教師們、神學校的教師們、衙門里的官兒，全接到一份。別里科夫也接到一份。這幅漫畫弄得他難堪極了。我們一塊兒走出了宿舍；那天是五月一日，禮拜天，學生和教師事先約定在學校里會齊，然后一塊兒走到城郊的一個小林子里去。我們動身了，他臉色發(fā)青，比烏云還要陰沉?！疤煜戮褂羞@么歹毒的壞人！”他說，他的嘴唇發(fā)抖了。我甚至可憐他了。④我們走啊走的，忽然間，柯瓦連科騎著自行車來了，他的后面，華連卡也騎著自行車來了，漲紅了臉，筋疲力盡，可是快活，興高采烈。“我們先走一步！”她嚷道，“多可愛的天氣！多可愛，可愛得要命！”他倆走遠，不見了。別里科夫臉色從發(fā)青變成發(fā)白。他站住，瞧著我。……“這是怎么回事？或者，也許我的眼睛騙了我？難道中學教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？”“這有什么不成體統(tǒng)的？”我問，“讓他們盡管騎他們的自行車，快快活活地玩一陣好了?！薄翱墒沁@怎么行？”他叫起來，看見我平心靜氣，覺得奇怪，“您在說什么呀？”他似乎心里亂得很，不肯再往前走，回家去了。（節(jié)選自契訶夫《裝在套子里的人》）31．下面對第一段內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A．作者通過描寫別里科夫的生活情景，說明他完全處于一種自我封閉的狀態(tài)。B．作者描寫別里科夫的精神狀況，只是為了說明他的身體狀況已經(jīng)非常糟糕。C．文中對別里科夫的心理描寫，生動地描繪出了他在現(xiàn)實生活中的局促不安。D．文中寫別里科夫總是害怕會鬧出什么亂子，這說明他在極力維護現(xiàn)行秩序。32．下面對文段中畫橫線句子的理解，正確的一項是（

）A．句①描述別里科夫這樣的“套中人”，竟然要結(jié)婚了，這說明他也渴望走出套子。B．句②說明別里科夫的婚事是被“撮合”的，這也襯托了他是很容易被他人影響的。C．句③說明柯瓦連科非常討厭別里科夫，這為下文他們之間的矛盾沖突埋下了伏筆。D．句④說明“我”并不討厭別里科夫，認為他是一個無辜的受害者，實在讓人可憐。33．下面對別里科夫的性格特征的分析，不正確的一項是（

）A．膽小怕事，孤僻多疑。 B．虛偽卑鄙，腐朽丑陋。C．因循守舊，恐懼變革。 D．謹慎小心，剛正不阿。34．下面對人物語言描寫的分析，不正確的一項是（

）A．別里科夫用“歹毒的壞人”來形容那個“促狹鬼”，可見他已經(jīng)非常的憤怒了。B．華連卡的話，充分表現(xiàn)了她的熱情和快樂，這些與別里科夫形成了鮮明的對比。C．別里科夫的疑問，是不解和恐懼，這荒唐的邏輯再次說明他是舊思想的衛(wèi)道者。D．“我”的回答，表達“我”對華連卡姐弟的支持，說明“我”是新思想的代表。35．下列對選文的分析，不正確的一項是（

）A．柯瓦連科的“新”既說明是新來的，也暗示有新思想，預示著新與舊的對抗。B．選文中的“促狹鬼”是作者用直接描寫的手法來塑造的又一個追求自由的人。C．選文先對別里科夫進行了漫畫式的勾勒，再用典型事例對其進行了具體描寫。D．選文揭露了別里科夫這類人的丑陋面孔，表達了對當時沙俄社會的深刻批判?！敬鸢浮?1．B32．C33．D34．D35．B【解析】31．本題考查學生分析、理解文章內(nèi)容的能力。B.“只是為了說明他的身體狀況已經(jīng)非常糟糕”錯，也表現(xiàn)了他對現(xiàn)實環(huán)境的極度恐懼。故選B。32．本題考查學生理解重要句子含意的能力。A.“說明他也渴望走出套子”錯，根據(jù)“由于校長太太的盡力撮合”可知，這并非他主動的行為。B.“他是很容易被他人影響的”錯，根據(jù)“她是五等文官的女兒”可知，別里科夫看中是華連卡的身份，并非是受到影響。D.“認為他是一個無辜的受害者，實在讓人可憐”錯，別里科夫雖然是舊制度的受害者，但他也是舊制度的守護者?！拔疑踔量蓱z他了”是對他遭遇的一種同情，并非是認為他無辜。故選C。33．本題考查學生鑒賞作品中的藝術形象的能力。D.“剛正不阿”錯，通過選段，可知別里科夫是一個可惡可憎，然而又可悲的人物，他膽小怕事、懦弱。他評價事物的依據(jù)，是就有的秩序，并非“剛正不阿”。故選D。34．本題考查學生分析語言特點的能力。D.“說明‘我’是新思想的代表”，曲解文意，通過我與別里科夫的對話，可知，文中“我”是對現(xiàn)實不滿，渴望自由的另一類型的知識分子形象。不能推斷我就是新思想的代表。故選D。35．本題考查學生分析、理解文章內(nèi)容的能力。B.“直接描寫的手法”錯，應該是側(cè)面描寫。故選B。閱讀下面的文字，完成問題。塵封與獨處張立勤某學者在一座圖書館書庫中，終于看到了他早年聽說過的一本書，書上面落滿了灰塵，幾乎看不清書脊上的文字，他是憑著直覺，朝它伸出了手臂的。當他的手碰到這本書時，不如說碰觸到了那厚厚的灰塵，那個時刻，他分明感到了什么，什么呢？塵埃飛起，土腥氣，內(nèi)心的酸楚，或如歌的歲月在遠方已消失殆盡。一本書的獨處，塵土無情地將其覆蓋得十分嚴實和均勻，時光或許永遠都是這樣從塵埃之上踏過去的，也從來都是隱蔽而小心謹慎地靠近著你，消磨著你，不管你有無生命。書籍的獨處是悲涼的，它無事可做，它要靠別人的翻閱來完成自己的使命，它只能跟閱讀它的那個人一起呼吸，否則，它就只能任時光如蠹蟲一樣啃噬著它的肌體，一天天地變黃，衰敗下去。獨處的人，卻是塵封不住的。那個寫出著名的《瓦爾登湖》的美國人梭羅，他認為沒有比獨處更好的事了，就一個人，十分簡單，十分安靜地面對著那片山林，那片美麗的湖水。梭羅逝去已一百多年了，仍有那么多的人感動于他的獨處。譯者說“他的一生是如此之簡單而馥郁，又如此之孤獨而芬芳。也可以說，他的一生十分不簡單，也毫不孤獨”。那本綠色封面的《瓦爾登湖》，從我?guī)啄昵白x完它就一直擺放在寫字臺上，我不忍心將它塞回書柜，我一次次地翻開它，翻開它就聞到了那片樹林的青澀氣，偶爾，那只貓頭鷹的叫聲會被我想起，其實是想起了那一段“有貓頭鷹是可喜”的思考。我不由得抬起頭望窗外，就覺得我家窗外的這棵樹是梭羅看到的那棵樹，樹枝上也應該有鳥類什么的棲息。還有卡夫卡，他認為為了寫作，不是像一個隱居者，僅僅這樣是不夠的，而是像一個死人。他比梭羅走得更遠，而他卻幾乎沒有離開過他的出生地布拉格。在他生命的最后一年，卡夫卡到維也納，并在維也納去世。卡夫卡的獨處更趨于內(nèi)心，獨處的內(nèi)心與生存環(huán)境的對立，使得他的獨處實際上不可能是梭羅式的?？ǚ蚩ㄕf：“你沒有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽吧，甚至傾聽也不必……保持完全的安靜和孤獨好了。”卡夫卡、梭羅、蒙田、凡·高、貝克特等太多的逝去的喜歡獨處的人，我愛他們！就其獨處而言，對于任何深刻的思考和深邃品質(zhì)的培養(yǎng)，都是必不可少的。獨處于一個夜晚也好，一個冬季也好，有意的，而不是無意的，自己跟自己在一起，跟墻壁在一起，跟高山流水在一起……空白之頁向天空展開，我走向某個時分，獨處的某個時分，這是靈魂所必需的。打開一本塵封已久的書籍，這時，我后悔我打開晚了。也許我擦干凈書上面的塵土之后，回想起一段早已忘記的往事，于是，我的眼睛就濕了。塵封的不管是什么，都是要靠心靈去打開的。打開的瞬間，我肯定生出十分親切的感情。許多東西是必須被塵封的，比如，歷史遺跡、歲月或記憶。許多東西是不得不被塵封的，比如，被忽視、忘卻的或群體失憶癥的結(jié)果。許多東西是無法塵封的，比如，尊嚴、愛與恨……塵封是自然規(guī)律，唯有獨處的思想者或生命的獨處時刻，方能開啟歷史與歲月的塵封，創(chuàng)造出塵封不住的不可磨滅的人類神話。我忽然覺得，獨處與塵封在某種感覺的情形下，是在形容事物的同一種存在狀態(tài)，不是嗎?（選自《中華散文百年精華》，有刪改）36．下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．開頭描寫書籍的獨處，因被塵封而顯得悲涼，情思細膩，意味深長，這與下文人的獨處不會被塵封形成對比，突出人應學會獨處的主題。B．梭羅遠離塵囂，尋求獨處，這種簡單和孤獨馥郁芬芳，恰恰成就了其作品和精神的獨特魅力，讓人喜愛他的作品，感動于他的獨處。C．“他比梭羅走得更遠”側(cè)重說明卡夫卡雖在物理空間上幾乎沒離開過布拉格，但去過維也納，也意味著卡夫卡與梭羅的獨處有深遠的區(qū)別。D．文中寫“我”打開塵封已久的書籍的情形，抒情和議論相結(jié)合，融人獨特的主觀感受使情感真實自然，議論點睛使文章富有理趣。37．結(jié)合全文，說說作者筆下“獨處”的妙處。38．散文講究“形散神聚”，請從選材角度分析本文“形散”的特點?！敬鸢浮?6．C37．①獨處的人不會被塵封。能夠獨處、享受獨處的人，內(nèi)心是豐富的，正如梭羅的“簡單而馥郁”“孤獨而芬芳”。②獨處對于任何深刻的思考和深邃品質(zhì)的培養(yǎng)來說都是必不可少的，也是靈魂所必需的。③唯有獨處的思想者或生命的獨處時刻，方能開啟歷史與歲月的塵封，創(chuàng)造出塵封不住的不可磨滅的人類神話。38．①廣泛自由：有學者觸及的塵封的書，有“我”打開的塵封已久的書，有幽僻環(huán)境中獨處的梭羅，有在內(nèi)心獨處的卡夫卡，還寫到蒙田、凡?高、貝克特。②有詳有略：梭羅、卡夫卡的獨處是詳寫，蒙田、凡?高、貝克特喜歡獨處則一筆帶過。③虛實結(jié)合：學者打開塵封的書是實寫，設想其生發(fā)的感受，塵埃飛起、土腥氣，內(nèi)心的酸楚，歲月消逝為虛寫；“我”打開塵封之書是實寫，設想擦凈塵土、回憶往事，眼睛濕潤為虛寫?！窘馕觥?6．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領悟作品的藝術魅力的能力。此題主要考查學生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容進行分析和判斷。本題C項，“側(cè)重說明卡夫卡雖在物理空間上……有深遠的區(qū)別”理解有誤。由“他比梭羅走得更遠，而他卻幾乎沒有離開過他的出生地布拉格”可知，“更遠”不是指空間距離遠“他比梭羅走得更遠”側(cè)重說明卡夫卡的獨處更趨于內(nèi)心，比梭羅的獨處更深遠。故選C。37．本題考查文章中重要詞語的鑒賞能力。聯(lián)系詞語所在的句子的內(nèi)容及前后句。理解詞語必須聯(lián)系語境，做到“詞不離句”，一般有臨時性詞義的詞語、有特殊用法的詞語等要這樣來理解。聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語的含義。一般分析具有深層含義或特定意義的詞語、能點明中心或主旨的詞語等依據(jù)此法。聯(lián)系作者寫作時的寫作意圖和社會背景等理解詞語的含義。要理解“獨處”的妙處，應仔細閱讀原文，找出關于“獨處”的論述，對其進行分析歸納。第二段開頭說“獨處的人，卻是塵封不住的”，結(jié)合其后的舉例分析，可得出能夠獨處、享受獨處的人，內(nèi)心是豐富的；結(jié)合第四段內(nèi)容“就其獨處而言，對于任何深刻的思考和深邃品質(zhì)的培養(yǎng)，都是必不可少的”可得出獨處對于任何深刻的思考和深邃品質(zhì)的培養(yǎng)來說都是必不可少的；第六段“塵封是自然規(guī)律，唯有獨處的思想者或生命的獨處時刻，方能開啟歷史與歲月的塵封，創(chuàng)造出塵封不住的不可磨滅的人類神話”，強調(diào)獨處對于人類創(chuàng)造活動的作用。38．本題考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領悟作品的藝術魅力的能力?！靶紊ⅰ敝干⑽倪x材有廣泛性、自由性的特點，不受限制，想象時空廣闊，寫作時可實可虛，可詳可略。本文選材廣泛自由，由“我”打開的塵封已久的書寫起，轉(zhuǎn)入闡述“獨處的人，卻是塵封不住的”，寫到獨處的梭羅、卡夫卡，還寫到蒙田、凡?高、貝克特，得出“唯有獨處的思想者或生命的獨處時刻，方能開啟歷史與歲月的塵封，創(chuàng)造出塵封不住的不可磨滅的人類神話”的感悟，體現(xiàn)了散文“形散”的特點；第②點可從本文二、三、四段可以看出，作者詳寫了梭羅、卡夫卡的獨處，略寫了蒙田、凡?高、貝克特的獨處，材料安排詳略得當；第③點可從本文一、五、六、七段可以看出，作者實寫了學者打開塵封的書，而設想其生發(fā)的感受為虛寫，采用了虛實結(jié)合的手法。閱讀下面的文字，完成下面小題。哦，香雪（節(jié)選）鐵凝列車很快就從西山口車站消失了，留給她的又是一片空曠。一陣寒風撲來，吸吮著她單薄的身體。她把滑到肩上的圍巾緊裹在頭上，縮起身子在鐵軌上坐了下來。香雪感受過各種各樣的害怕，小時候她怕頭發(fā)，身上沾著一根頭發(fā)擇不下來，她會急得哭起來；長大了她怕晚上一個人到院子里去，怕毛毛蟲，怕被人胳肢（鳳嬌最愛和她來這一手）?，F(xiàn)在她害怕這陌生的西山口，害怕四周黑幽幽的大山，害怕叫人心跳的寂靜，當風吹響近處的小樹林時，她又害怕小樹林發(fā)出的寒窸宰窣的聲音。三十里，一路走回去，該路過多少大大小小的林子??！一輪滿月升起來了，照亮了寂靜的山谷、灰白的小路，照亮了秋日的敗草、粗糙的樹干，還有一叢叢荊棘、怪石，還有漫山遍野那樹的隊伍，還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來仔細端詳。她想，為什么坐了一路火車，竟沒有拿出來好好看看？現(xiàn)在，在皎潔的月光下，她才看清了它是淡綠色的，盒蓋上有兩朵潔白的馬蹄蓮。她小心地把它打開，又學著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋，“嗒”的一聲，它便合得嚴嚴實實。她又打開盒蓋，覺得應該立刻裝點東西進去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進去，又合上了蓋子。只有這時，她才覺得這鉛筆盒真屬于她了，真的。她又想到了明天，明天上學時，她多么盼望她們會再三盤問她??！她站了起來，忽然感到心里很滿意，風也柔和了許多。她發(fā)現(xiàn)月亮是這樣明凈。群山被月光籠罩著，像母親莊嚴、神圣的胸脯；那秋風吹干的一樹樹核桃葉，卷起來像一樹樹金鈴鐺，她第一次聽清它們在夜晚，在風的慫恿下“豁啷啷”地歌唱?！裢砼_兒溝發(fā)生了什么事？對了，火車拉走了香雪，為什么現(xiàn)在她像鬧著玩兒似的去回憶呢？四十個雞蛋也沒有了，娘會怎么說呢？爹不是盼望每天都有人家娶媳婦、聘閨女嗎？那時他才有干不完的活兒，他才能光著紅銅似的脊梁，不分晝夜地打出那些躺柜、碗櫥、板箱，掙回香雪的學費。想到這兒，香雪站住了，月光好像也黯淡下來，腳下的枕木變成一片模糊。回去怎么說？她環(huán)視群山，群山沉默著；她又朝著近處的楊樹林張望，楊樹林窸窸窣窣地響著，并不真心告訴她應該怎么做。是哪兒來的流水聲？她尋找著，發(fā)現(xiàn)離鐵軌幾米遠的地方，有一道淺淺的小溪。她走下鐵軌，在小溪旁邊蹲了下來。她想起小時候有一回和鳳嬌在河邊洗衣裳，碰見一個換芝麻糖的老頭。鳳矯勸香雪拿一件舊汗褂換幾塊糖吃，還教她對娘說，那件衣裳不小心叫河水給沖走了。香雪很想吃芝麻糖，可她到底沒換。她還記得，那老頭真心實意等了她半天呢。為什么她會想起這件小事？也許現(xiàn)在應該騙娘吧，因為芝麻糖怎么也不能和鉛筆盒的重要性相比。她要告訴娘，這是一個寶盒子，誰用上它，就能一切順心如意，就能上大學、坐上火車到處跑，就能要什么有什么，就再也不會被人盤問她們每天吃幾頓飯了。娘會相信的，因為香雪從來不騙人。小溪的歌唱高昂起來了，它歡騰著向前奔跑，撞擊著水中的石塊，不時濺起一朵小小的浪花。香雪也要趕路了，她捧起溪水洗了把臉，又用沾著水的手抿光被風吹亂的頭發(fā)。水很涼，但她覺得很精神。她告別了小溪，又回到了長長的鐵路上。前邊又是什么？是隧道，它愣在那里，就像大山的一只黑眼睛。香雪又站住了，但她沒有返回去，她想到懷里的鉛筆盒，想到同學們驚羨的目光，那些目光好像就在隧道里閃爍。她彎腰拔下一根枯草，將草莖插在小辮里。娘告訴她，這樣可以“避邪”。然后她就朝隧道跑去。確切地說，是沖去。香雪越走越熱了，她解下圍巾，把它搭在脖子上。她走出了多少里？不知道。盡管草叢里的“紡織娘”“油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。臺兒溝在哪兒？她向前望去，她看見迎面有一顆顆黑點在鐵軌上蠕動。再近一些她才看清，那是人，是迎著她走過來的人群。第一個是鳳嬌，鳳嬌身后是臺兒溝的姐妹們。香雪想快點跑過去，但腳為什么變得異常沉重？她站在枕木上，回頭望著筆直的鐵軌，鐵軌在月亮的照耀下泛著清淡的光，它冷靜地記載著香雪的路程。她忽然覺得心頭一緊，不知怎么的就哭了起來，那是歡樂的淚水、滿足的淚水。面對嚴峻而又溫厚的大山，她心中升起一種從未有過的驕傲。她用手背抹凈眼淚，拿下插在辮子里的那根草莖，然后舉起鉛筆盒，迎著對面的人群跑去。山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊。她們叫著香雪的名字，聲音是那樣奔放，熱烈；她們笑著，笑得是那樣不加掩飾，無所顧忌。古老的群山終于被感動得戰(zhàn)栗了，它發(fā)出洪亮低沉的回音，和她們共同歡呼著。哦，香雪！香雪！39．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．第四自然段描寫月亮、群山、核桃葉等自然景物，有力烘托了香雪拿到心愛的鉛筆盒后內(nèi)心的滿足。B．香雪返回時摸黑走了三十里路，也跨越了由自卑、封閉、落后到自信、開放、進步的巨大心理障礙。C．香雪看見臺兒溝的姐妹們迎著自己走過來，激動得流淚這一肖像描寫，刻畫了香雪這一人物形象，又推動小說高潮的來臨。D．結(jié)尾明寫“姑娘們歡樂的吶喊”，群山也“發(fā)出洪亮低沉的回音”，暗指古老的大山被現(xiàn)代文明喚醒，預示文明時代的到來。40．請梳理選文中香雪夜歸的心理變化過程，根據(jù)下列已有內(nèi)容，在橫線上補寫出空缺部分。香雪下火車后，坐在鐵軌上，感到害怕→①→香雪想到四十個雞蛋換了鉛筆盒如何向爹娘交代，站住猶豫了→②→香雪看見臺兒溝的姐妹們迎著自己走過來，感到激動。41．孫犁稱贊《哦，香雪》“從頭到尾都是詩”。結(jié)合選文，談談你的理解?！敬鸢浮?9．C40．當想到明天上學時同學們羨慕地盤問她時，她又感到很滿足。當看到黑黢黢的隧道時，她雖然害怕，但是卻沖了過去，內(nèi)心堅定。41．①人物純美。臺兒溝的少女們，天真純潔、樸實自然。香雪潔白如水晶的眼睛，潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔，少女們飄蕩的天真爛漫的笑聲，這些構(gòu)成了小說中美麗清純、如詩如畫的風景線。②環(huán)境優(yōu)美。小說描繪的生活場景和自然景物，臺兒溝人的生活、臺兒溝山區(qū)的景色，無不自然純凈，沒有摻雜人世的污濁，沒有遭遇破壞和污染，具有原生態(tài)的詩情畫意。③心理描寫細膩逼真。小說注重細膩、逼真的心理描寫，人物的心理描寫、臺兒溝人的生活、山間的自