廣西壯族自治區(qū)貴港市中等師范學(xué)校高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析

廣西壯族自治區(qū)貴港市中等師范學(xué)校高三語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題（25分）善口技者牛玉亮魏薇

牛玉亮住在北京市西城區(qū)煤市街濕井胡同的一個(gè)大雜院內(nèi)，21平方米的小屋，樸素的擺設(shè)，身上穿的仍是24年前在前門商廈買的褲子。屋檐下玉鳥婉轉(zhuǎn)低吟，牛玉亮?xí)r不時(shí)與其“對(duì)鳴”，令人感覺(jué)一派美好。

牛玉亮每天早上6點(diǎn)起床，起床后，雷打不動(dòng)地騎自行車到民族文化宮東門外的小山丘上練功。78歲的他仍然“禽鳥百獸一身帶，真假難辨驚滿堂”，一口氣承受60秒的氣量?！栋嬴B爭(zhēng)鳴》《紡棉花》等傳統(tǒng)節(jié)目，每每獲得滿堂彩。

牛玉亮的老家在北京東郊朝陽(yáng)區(qū)的高碑店村，父親是賣小金魚兒的。那時(shí)的高碑店村，通惠河河水清亮，池塘邊蛙鳴鳥叫，他小時(shí)候就愛(ài)學(xué)這些叫聲。

1956年，牛玉亮拜上海雜技團(tuán)口技表演藝術(shù)家周志成為師，并深得師叔孫泰培養(yǎng)?！皫煾缚次议L(zhǎng)得精神，牙齒也好，特別滿意。為什么要看牙齒呢？牙齒是口技的擋風(fēng)墻，學(xué)鳥鳴，牙齒漏風(fēng)不行?！迸Ｓ窳林两袢杂幸豢诮】档难例X，為了保護(hù)牙齒，他養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，不吸煙不喝酒，作息十分有規(guī)律。

在他看來(lái)，口技演員要熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然。1958年，牛玉亮在蕪湖演出，在出早功時(shí)發(fā)現(xiàn)山上有座廟，廟頂上有只黃鶯的叫聲特別好聽(tīng)。牛玉亮就跟著這只黃鶯學(xué)鳥鳴，剛開(kāi)始時(shí)黃鶯因?yàn)楹ε露话l(fā)聲。隨著牛玉亮模仿的聲音越來(lái)越像，黃鶯也和他對(duì)鳴起來(lái)?！斑@只黃鶯是我的‘鳥老師’，整整教了我8天，每天早上它都會(huì)準(zhǔn)時(shí)落在廟前的樹上等我。第9天我離開(kāi)時(shí)，看見(jiàn)它還在那里等我，心里特別難受?！?/p>

在牛玉亮看來(lái)，口技表演講究“聲有韻，韻傳神，神化藝，藝有情”，絕不僅僅是模仿聲音?！?0多年的從藝經(jīng)驗(yàn)告訴我，學(xué)口技第一要真，就是要有真實(shí)的生活、真實(shí)的基本功、真實(shí)的知識(shí)；第二要準(zhǔn)，就是聲音要到位；最后要美，用聲音把生活的美好展現(xiàn)在舞臺(tái)上?！?/p>

談到口技的歷史，牛玉亮如數(shù)家珍。近代的口技代表人物是“百鳥張”張昆山，在老北京天橋上，張昆山的《百鳥爭(zhēng)鳴》曾是一絕?！鞍嬴B張”之后，就是牛玉亮的師爺尹士林。20世紀(jì)30年代，尹士林把口技變成了視聽(tīng)藝術(shù)，打破了以往“圍設(shè)青綾好隱身，象聲一一妙于真”的表演方式，走出了八尺屏障，走上了舞臺(tái)。新中國(guó)成立初期，牛玉亮的師父和師叔通過(guò)巧妙運(yùn)用麥克風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了用口技模仿汽車、火車、飛機(jī)、大炮等的聲音，擴(kuò)大了口技的模仿范圍。

2011年，口技被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2012年，牛玉亮擔(dān)起了傳承人的擔(dān)子，也開(kāi)創(chuàng)了口技“循環(huán)運(yùn)氣法”和“循環(huán)發(fā)聲法”，為口技表演開(kāi)發(fā)出了大量氣源和聲域。

牛玉亮介紹說(shuō)，口技之難一在先天，二在后天?？诩及l(fā)聲要用到口、齒、唇、舌、喉、前腭、后腭、軟腭、小舌，這些缺一不可，一般人不用來(lái)發(fā)音的器官都要用來(lái)發(fā)音，這需要一定的天賦。除了天賦還要靠刻苦的訓(xùn)練。

隨著年齡越來(lái)越大，病痛也時(shí)常找上身來(lái)，半年里經(jīng)受了兩次手術(shù)的他心里唯一惦念的就是不能讓口技失傳。牛玉亮招收了13位徒弟，“練口技辛苦，家庭條件好的孩子都不愿學(xué)這個(gè)，他們大都沒(méi)有固定工作，收入全憑不定期的表演，而演出一多就保障不了學(xué)習(xí)時(shí)間?！?/p>

現(xiàn)實(shí)讓牛玉亮有強(qiáng)烈的緊迫感?！斑€有太多東西沒(méi)有教給他們，我著急?。∮猩晡乙欢ㄒ阉械募妓嚱探o徒弟，讓口技永遠(yuǎn)傳承下去！”2014年3月份，他陸續(xù)寫了32年的《中國(guó)口技》一書終于出版，為徒弟們，也為社會(huì)留下了一部權(quán)威的口技教學(xué)材料。

為引起更多關(guān)注，也為將這門技藝發(fā)揚(yáng)光大，牛玉亮全身心投入到“國(guó)家級(jí)非遺口技展演”中，展演于2015年7月6日、7日在天橋劇場(chǎng)進(jìn)行。一個(gè)月的準(zhǔn)備時(shí)間，13位來(lái)自不同省市的徒弟被召喚回來(lái)，師徒吃住都在一起，相處得像親兄弟一樣。牛玉亮精心指導(dǎo)徒弟們排練，在創(chuàng)新上“大做文章”。他創(chuàng)作了不少新節(jié)目，像口技情景劇、口技民俗舞蹈、口技小樂(lè)隊(duì)、口技沙畫表演等。在一個(gè)名為“草原情”的口技節(jié)目中，牛玉亮的徒弟們同時(shí)模仿蒼鷹、百靈、牛、羊、馬等動(dòng)物的幾十種叫聲，并與馬頭琴和呼麥結(jié)合起來(lái)，聽(tīng)罷讓人感動(dòng)落淚。

“讓更多的人熱愛(ài)口技，讓這門延續(xù)兩千多年的藝術(shù)傳承下去，這是我永遠(yuǎn)的心愿。對(duì)我來(lái)說(shuō)，口技比生命還重要?！迸Ｓ窳琳f(shuō)。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A．牛玉亮每天早上6點(diǎn)鐘起床，起床后，雷打不動(dòng)地騎自行車到小山丘上練功，他不吸煙不喝酒，作息十分有規(guī)律，表現(xiàn)了他良好的生活習(xí)慣。

B．牛玉亮在蕪湖演出，在出早功時(shí)聽(tīng)到一只黃鶯的叫聲特別好聽(tīng)，就跟著這只黃鶯學(xué)鳥鳴，表現(xiàn)了熱愛(ài)生活，認(rèn)真向大自然學(xué)習(xí)的精神。

C．牛玉亮經(jīng)受了兩次手術(shù)后，心里唯一惦念的就是讓口技藝術(shù)代代相傳，于是出版了《中國(guó)口技》這部權(quán)威的口技教學(xué)材料。

D．牛玉亮和師父、師叔通過(guò)巧妙運(yùn)用麥克風(fēng)，模仿汽車、火車、飛機(jī)、大炮等的聲音，表現(xiàn)了師徒們?cè)诳诩妓囆g(shù)傳承中不斷創(chuàng)新的精神。

E．徒弟們?cè)凇恫菰椤分袑⑸n鷹、百靈、牛、羊、馬等動(dòng)物的叫聲與馬頭琴和呼麥結(jié)合起來(lái)，讓聽(tīng)眾感動(dòng)落淚，表現(xiàn)了牛玉亮藝術(shù)創(chuàng)新的成功。（2）牛玉亮有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）本文是怎樣介紹口技大師牛玉亮的事跡的？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。（6分）（4）作為一名口技大師，牛玉亮的成功必有原因。請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。（8分）參考答案：（1）答E給3分，答B(yǎng)給2分，答A給1分；答C、D不給分。

解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。A項(xiàng)，“表現(xiàn)了他良好的生活習(xí)慣”分析不全面，還表現(xiàn)了他矢志不渝傳承口技藝術(shù)的精神。C項(xiàng)，“于是……教學(xué)材料”錯(cuò)，文中說(shuō)“2014年3月份，他陸續(xù)寫了32年的《中國(guó)口技》出版”。D項(xiàng)，“牛玉亮和師父、師叔通過(guò)巧妙運(yùn)用……”分析不當(dāng)，原文說(shuō)“牛玉亮的師父和師叔通過(guò)巧妙運(yùn)用……”。

（2）①生活儉樸。他住在21平方米的小屋內(nèi)，穿著24年前買的褲子。②口技表演水平超群拔類。他表演的口技節(jié)目，每每獲得滿堂彩。③平易近人。他和徒弟們吃住在一起，相處得像親兄弟一樣。（6分，答出一個(gè)要點(diǎn)給2分，如有其他答案，只要言之有理，也可酌情給分）解析：本題考查鑒賞作品人物形象的能力。作答本題，可抓住文中有關(guān)牛玉亮的描寫進(jìn)行歸納。住在21平方米的小屋內(nèi)，穿著24年前買的褲子等，可以歸納出“生活儉樸”；表演口技節(jié)目，每每獲得滿堂彩，可以歸納出“口技表演水平超群拔類”；和徒弟們吃住在一起，相處得像親兄弟一樣，可以歸納出“平易近人”。

（3）①大量引用牛玉亮的語(yǔ)言，直接展示傳主的精神世界。②運(yùn)用第三人稱介紹傳主的事跡，不受時(shí)空限制，把事跡介紹得有條有理。（6分，答出一個(gè)要點(diǎn)給3分，如有其他答案，只要言之有理，也可酌情給分）解析：本題考查鑒賞作品表達(dá)技巧的能力。本題可從語(yǔ)言特點(diǎn)、人稱運(yùn)用等方面考慮作答。從語(yǔ)言特點(diǎn)的角度考慮，用牛玉亮本人的語(yǔ)言，便于直接展示傳主精神世界；從人稱的角度考慮，運(yùn)用第三人稱，便于突破時(shí)間和空間的限制，把事跡介紹得有條有理。（4）①?gòu)男?ài)好蛙鳴鳥叫，對(duì)口技有著濃厚的興趣。②訓(xùn)練刻苦，每天早上雷打不動(dòng)地到小山丘上練功。③得到名師培養(yǎng)，他拜口技表演藝術(shù)家周志成為師，并深得師叔孫泰培養(yǎng)。④在藝術(shù)上有求真求美的強(qiáng)烈愿望。⑤在藝術(shù)上不斷創(chuàng)新。他精心指導(dǎo)徒弟們排練，在創(chuàng)新上“大做文章”，創(chuàng)作了不少新節(jié)目。（8分，答出一個(gè)要點(diǎn)給2分，給滿8分為止，如有其他答案，只要言之有理，也可酌情給分）解析：本題考查探究能力。解答此題，需要仔細(xì)閱讀文章，然后進(jìn)行總結(jié)。如牛玉亮從小愛(ài)好蛙鳴鳥叫，對(duì)口技有著濃厚的興趣；每天早上到小山丘上練功，雷打不動(dòng)；拜口技表演藝術(shù)家周志成為師，深得師叔孫泰培養(yǎng)；在藝術(shù)上有求真求美的強(qiáng)烈愿望并不斷創(chuàng)新。2.閱讀下面的文字，完成小題。走馬陳倉(cāng)墨村槍聲稀了，硝煙淡了。一條滿是尖利石子的羊腸小道，被兩個(gè)艱難爬行的血人涂抹成了一軸駭人的巨幅彩圖。有風(fēng)無(wú)聲橫空掠過(guò)，翻攪凝滯于空氣中的粘稠血腥……這一驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，是剛和強(qiáng)在酒過(guò)三巡、菜過(guò)五味之后，于某個(gè)星期六夜晚的共同回憶。兩條漢子遙想三十年前在硝煙中慘死的二十幾條弟兄時(shí)，仍忍不住淚如雨下，一臉悲傷?！按?，大哥，喝，咱喝！”剛緊盯著強(qiáng)那條空蕩蕩的右袖管，話語(yǔ)哽咽。“喝，咱喝！”強(qiáng)擦去流到嘴角的淚水，舉起了酒杯。于是，兩條漢子在淚眼凄迷中又重重地碰杯。剛仰脖灌下一口酒：“大哥，我還是那句老話，成個(gè)家吧。”強(qiáng)說(shuō)：“哥是個(gè)廢人……”剛的眼圖又紅了：“大哥，讓你上家里你偏不去，非要來(lái)這小賓館，飛燕有意見(jiàn)呢?！睆?qiáng)騰出左手掌用力搓了搓臉。三十年前兩人康復(fù)出院后，強(qiáng)把一封斷交信交給了回家探親的剛，讓剛轉(zhuǎn)交女朋友飛燕，并拜托剛替他照顧她……強(qiáng)說(shuō)：“大哥沒(méi)看走眼啊，大哥已知足了，你是省模范監(jiān)獄長(zhǎng)，又是省五一勞動(dòng)獎(jiǎng)獲得者，飛燕跟了你，值??！”剛說(shuō)：“好大哥，我，我我……喝酒，咱喝酒！”“喝！”強(qiáng)說(shuō)“喝！”剛說(shuō)“咣——”酒杯再一次瀟灑地碰撞，將厚重的兄弟情誼迸濺得滿屋蕩漾。酒逢知己千杯少，一條條突暴的青筋在兩條漢子锃亮的腦門兒上爭(zhēng)相炫耀旺盛的酒力。日光燈咝咝喘吁著醉意朦朧。兩條漢子的臉膛被五十二度的透明液體燒灼得愈加光輝燦爛。強(qiáng)用力轉(zhuǎn)動(dòng)著沉重的腦袋，說(shuō)：“你，你你監(jiān)獄里，有個(gè)叫，叫陳列寶的犯人，聽(tīng)，聽(tīng)說(shuō)，改，改造得不錯(cuò)?！薄瓣悾惲袑?？”剛睜著惺忪醉眼愣怔半晌，忽然一拍腦門兒，“是那個(gè)五短身材、大胡子的盜竊犯？大哥，你認(rèn)識(shí)這人？”強(qiáng)搖搖腦袋，搖出一句輕描淡寫：“啊，不，不認(rèn)識(shí)，只是聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)，偶然想起，隨便問(wèn)，問(wèn)問(wèn)。”剛說(shuō)：“哦，這家伙可是個(gè)出了名的反改造分子，屢犯監(jiān)規(guī)，幾天前還出手打傷了同監(jiān)舍的人，現(xiàn)在還在小號(hào)里蹲著呢。”“哦，”強(qiáng)打了個(gè)酒嗝兒，忙抓起了酒杯，“喝，喝酒，你那，那一杯，咋，咋還沒(méi)喝完呢？”“喝，咱喝！”剛說(shuō)“喝，咱喝！”強(qiáng)說(shuō)。于是，兩條漢子又重重地碰杯。高腳酒杯里的透明液體一搖一晃地失去了依附，紛紛濺落在杯盤狼藉的桌面上…………兇猛的火力如瓢潑大雨在小分隊(duì)周圍嘩嘩流淌。他們已陷入包圍之中。他們邊打邊退守到一個(gè)無(wú)名高地上時(shí)，小分隊(duì)只剩下了剛和強(qiáng)。左胳膊中彈的強(qiáng)右臂夾緊沖鋒槍，扇形樣一通猛掃，透過(guò)槍口飄起的藍(lán)煙，一片灌木像割韭菜樣齊刷刷被攔腰割斷。對(duì)方的火力被暫時(shí)壓了下去。強(qiáng)大叫著剛快快撤退。然而，一串火光從對(duì)面叢林里游竄而出。強(qiáng)縱身?yè)湎蛄藙偂Ｒ话l(fā)沖鋒槍子彈在強(qiáng)的下身洞穿出一個(gè)鮮艷的窟窿，血流如注，把剛的眼睛刺得生疼……“大哥！”剛大叫一聲，忽地一下坐直了身子。一縷兒強(qiáng)烈的太陽(yáng)光從拉得并不嚴(yán)實(shí)的窗簾邊越窗而過(guò)，直直地照射在了床面上。剛?cè)嗳啾魂?yáng)光刺疼的雙眼，這才發(fā)現(xiàn)與他同床而眠的大哥不見(jiàn)了，一紙留言尷尬地趴臥在床頭上。剛渾身一個(gè)激靈，一把抓了過(guò)來(lái)：好兄弟：大哥走了。原諒我的失禮！作為生死弟兄，我不能對(duì)你隱瞞這次造訪的目的。陳列寶是我大姑唯一的孫子，判了十二年。大姑思孫心切，盼望著孫子能早日減刑出獄，眼睛已哭成了半瞎，前不久探監(jiān)時(shí)得知他又被關(guān)了禁閉。大姑一急竟一病不起，咽了氣還一直抓著我的手久久不放。大姑知道我倆的關(guān)系，可她老人家到死都沒(méi)有向我開(kāi)口。失親的痛苦讓我終于厚著臉皮找你來(lái)了。這次假借出差路過(guò)與你一起敘舊的理由，說(shuō)穿了，其實(shí)是想明修棧道，暗度陳倉(cāng)。好兄弟，原諒大哥的不辭而別，我實(shí)在沒(méi)有勇氣正視你的眼睛……大哥，匆匆于凌晨五時(shí)。剛一目十行讀完留言，掏出手機(jī)一通猛撥，一個(gè)溫柔的女聲頻頻提示：你所撥打的用戶已關(guān)機(jī)。剛飛身沖出賓館，驅(qū)車直撲客車站，然而，客車早已絕塵而去……第二天，剛撥打強(qiáng)辦公室的電話，也無(wú)人接聽(tīng)。不久，強(qiáng)收到了剛的一份傳真：大哥，那晚酒場(chǎng)上我已看出你有話要說(shuō)，謝謝大哥的理解與支持！實(shí)在對(duì)不起，陳倉(cāng)無(wú)路啊。（選自《微篇小說(shuō)精選》，2017年第21版，有刪改）10.文中加點(diǎn)詞反映了人物怎樣的心理？（1）“大，大哥，喝，咱喝！”剛緊盯著強(qiáng)那條空蕩蕩的右袖管，話語(yǔ)哽咽。（2）哦，強(qiáng)打了個(gè)酒嗝，忙抓起了酒杯，喝，喝酒，你那，那一杯，咋，咋還沒(méi)喝完呢？11.賞析文中畫線的句子。12.本文采用雙線結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)要分析其作用。13.請(qǐng)從理智與情感的沖突角度分析小說(shuō)人物的人性美。參考答案：10.愧疚、難過(guò)；尷尬、心虛

11.①運(yùn)用多種修辭方法描繪了喝酒時(shí)的情態(tài)，突出兄弟情誼的深厚。比如，“厚重的兄弟情誼進(jìn)濺得滿屋蕩漾”運(yùn)用通感（比喻）手法，“日光燈咝咝喘吁著醉意朦朧”“青筋……爭(zhēng)相炫耀旺盛的酒力”運(yùn)用擬人手法，“酒逢知己千杯少”引用古詩(shī)句。②運(yùn)用了細(xì)節(jié)（外貌）描寫，“一條條突暴的青筋”“锃亮的腦門”“臉膛……光輝燦爛”，表現(xiàn)“兩個(gè)漢子”豪爽的性格，為下文情節(jié)的發(fā)展蓄勢(shì)

12.本文將現(xiàn)實(shí)線索（兄弟相聚喝酒）與歷史線索（戰(zhàn)場(chǎng)上兄弟互救往事）交織在一起。雙線交叉，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)緊湊；豐富故事內(nèi)容，使現(xiàn)實(shí)內(nèi)容更具有情感張力；使人物形象更為豐滿，更深刻地表現(xiàn)主旨。

13.①?gòu)?qiáng)讓剛把斷交信轉(zhuǎn)交女朋友飛燕并拜托剛照顧她時(shí)，情感勝于理智，表現(xiàn)了為愛(ài)人著想的善良和真情；②強(qiáng)面對(duì)敵人的子彈縱身?yè)湎騽倳r(shí)，情感勝于理智，表現(xiàn)了舍己為人的兄弟深情；③強(qiáng)求請(qǐng)時(shí)輕描淡寫，得知陳列寶的“反改造行為”后不再言及此事，“法和理”戰(zhàn)勝了情感，表現(xiàn)了對(duì)法律和廉潔底線的堅(jiān)守；④剛知道強(qiáng)想求情，但原則性沒(méi)有被兄弟情壓倒，理智戰(zhàn)勝情感，表現(xiàn)了奉公堅(jiān)守法的無(wú)私；⑤大姑知道強(qiáng)和剛的關(guān)系，但至死也沒(méi)有將求情的難事托付給強(qiáng)，理智勝于情感，表現(xiàn)了普通人對(duì)原則和法律的敬畏。10.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析。文中加點(diǎn)詞反映了人物的心理，需要聯(lián)系上下文內(nèi)容具體分析。（1）“兩條漢子遙想三十年前在硝煙中慘死的二十幾條弟兄時(shí)，仍忍不住淚如雨下，一臉悲傷”“剛緊盯著強(qiáng)那條空蕩蕩的右袖管，話語(yǔ)哽咽”，愧疚、難過(guò)。（2）“強(qiáng)搖搖腦袋，搖出一句輕描淡寫：‘啊，不，不認(rèn)識(shí)，只是聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)，偶然想起，隨便問(wèn)，問(wèn)問(wèn)?！瘎傉f(shuō)：‘哦，這家伙可是個(gè)出了名的反改造分子，屢犯監(jiān)規(guī)，幾天前還出手打傷了同監(jiān)舍的人，現(xiàn)在還在小號(hào)里蹲著呢?！?，尷尬、心虛。11.試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容賞析。需要抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)系上下文內(nèi)容分析，注意表現(xiàn)手法賞析。點(diǎn)明手法，結(jié)合文本內(nèi)容分析，“厚重的兄弟情誼進(jìn)濺得滿屋蕩漾”運(yùn)用通感手法，“日光燈咝咝喘吁著醉意朦朧”“青筋……爭(zhēng)相炫耀旺盛的酒力”運(yùn)用擬人，“酒逢知己千杯少”引用古詩(shī)句?！耙粭l條突暴的青筋”“锃亮的腦門”“臉膛……光輝燦爛”，是典型的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)兩個(gè)漢子豪爽的性格，為下文的對(duì)話展開(kāi)做鋪墊。12.試題分析：本題主要考查文本結(jié)構(gòu)安排的作用分析。在小說(shuō)里，它或者是一人兩事，或者是兩人一事，每條線索都串起若干個(gè)細(xì)節(jié)單元，既可以平行展開(kāi)，殊途同歸，也可以交叉重疊，相互襯托，深刻地表現(xiàn)主旨。將兄弟相聚喝酒與戰(zhàn)場(chǎng)上兄弟互救往事交織在一起。推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，使小說(shuō)結(jié)構(gòu)緊湊；豐富故事內(nèi)容，使現(xiàn)實(shí)內(nèi)容更具有情感張力。使文中的人物形象更豐滿。點(diǎn)睛：小說(shuō)雙線結(jié)構(gòu)的作用：使情節(jié)發(fā)展更為明晰，情節(jié)結(jié)構(gòu)更為集中緊湊；明暗線呼應(yīng)，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；使小說(shuō)主題得到更深挖掘。（表現(xiàn)主旨暗示主旨深化主旨）；拓展了作品的廣度深度，更好地表現(xiàn)豐富復(fù)雜的社會(huì)生活。（豐富小說(shuō)的內(nèi)容）；設(shè)置懸念引人入勝；使人物形象更為豐滿。13.試題分析：這是一道探究的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。首先立足文本，從理智與情感的沖突角度分析小說(shuō)人物的人性美，“強(qiáng)把一封斷交信交給了回家探親的剛，讓剛轉(zhuǎn)交女朋友飛燕，并拜托剛替他照顧她”，為愛(ài)人著想的善良和真情；“一串火光從對(duì)面叢林里游竄而出。強(qiáng)縱身?yè)湎蛄藙偂保憩F(xiàn)了舍己為人的兄弟深情；強(qiáng)求請(qǐng)時(shí)輕描淡寫，得知陳列寶的“反改造行為”后不再言及此事，“法和理”戰(zhàn)勝了情感；“那晚酒場(chǎng)上我已看出你有話要說(shuō)，謝謝大哥的理解與支持！實(shí)在對(duì)不起，陳倉(cāng)無(wú)路啊”，表現(xiàn)了奉公堅(jiān)守法的無(wú)私；“大姑一急竟一病不起，咽了氣還一直抓著我的手久久不放。大姑知道我倆的關(guān)系，可她老人家到死都沒(méi)有向我開(kāi)口”，理智勝于情感，表現(xiàn)了普通人對(duì)原則和法律的敬畏。3.現(xiàn)代文閱讀：論述類文本（18分）閱讀下面的文章，完成15～17題?！斑z產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的文化后患盧新寧一向受到冷落的傳統(tǒng)文化，仿佛突然峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明了。近年來(lái)，文化遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)可謂烽煙四起、高潮迭出。遺憾的是，這并不能代表可喜的民族文化自覺(jué)與文物保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)。在志在必得的“文化激情”背后，是利益驅(qū)動(dòng)下“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的精細(xì)打算——“每挖掘一個(gè)名人故里，就可以開(kāi)發(fā)一個(gè)旅游景點(diǎn)，帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)收入?！睂⑽幕z產(chǎn)，視為地方經(jīng)濟(jì)的“搖錢樹”，這樣的觀念，在目前的中國(guó)已經(jīng)有了很多現(xiàn)實(shí)注腳。不少已經(jīng)奪得文化遺產(chǎn)“歸屬權(quán)”的地方，以創(chuàng)收為核心，將文化演變?yōu)樯虡I(yè)，大張旗鼓地進(jìn)行著殺雞取卵似的經(jīng)營(yíng)。這當(dāng)然不是傳統(tǒng)文化的“利好”，而是歷史文化的災(zāi)難。當(dāng)三江并流、都江堰、武當(dāng)古剎等文化古跡傳出“過(guò)度開(kāi)發(fā)”的消息，當(dāng)幾乎每一種有魅力的文化都必有浩浩蕩蕩卻毫無(wú)魅力的新建“偽文化”，甚至每一部古典文化名著，都演化為一座荒唐可笑的娛樂(lè)場(chǎng)時(shí)，不僅觀眾失去了文化的共鳴，歷史文化也在被切割、破壞和顛覆。值得關(guān)注的是，這些年來(lái)，“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”有了新的表現(xiàn)形式。在許多愈演愈烈的文化名人爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，人們頻繁看到當(dāng)?shù)卣纳碛?。由于地方政府的高調(diào)介入與認(rèn)同，一些耗資巨大的標(biāo)志性“文化符號(hào)”也應(yīng)運(yùn)而起?！暗蹐蚬世铩睜?zhēng)奪戰(zhàn)中，臨汾修建了“中華民族文明之門”的華門，這座出手不凡的大制作從規(guī)模到設(shè)計(jì)處處“天下第一”。政府參與社會(huì)事業(yè)的文化構(gòu)建，本沒(méi)有錯(cuò)。但問(wèn)題是，這樣的建設(shè)應(yīng)當(dāng)以公共文化服務(wù)為重點(diǎn)。面對(duì)此起彼伏的“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”與“偽文化”浪潮，政府本應(yīng)做正確的引導(dǎo)，為何卻成了推波助瀾的主導(dǎo)？實(shí)際上，逐步升格的“崇古活動(dòng)”與不斷新建“文化標(biāo)記”，已經(jīng)成為一些地方新一輪面子工程的集體亮相。在光大傳統(tǒng)、發(fā)展文化的口號(hào)之下，一些官員的心中，不僅有對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的圖謀，更有對(duì)“政績(jī)收益”的盤算。他們用行政撥款下注，看能否博取更大的利益，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)——文化——政治的多贏。讓經(jīng)濟(jì)利用，被政治挾持，結(jié)果是，以文化為名義的文化行動(dòng)，非但沒(méi)有為社會(huì)繁榮帶來(lái)推力，沒(méi)有增強(qiáng)我們的歷史文化意識(shí)，反而推助了急功近利、惟利是圖的社會(huì)風(fēng)氣，加劇了好大喜功、鋪張浪費(fèi)的官場(chǎng)惡習(xí)，留下了沉重的文化欠債和社會(huì)成本。這恐怕是“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”更大的后患！15.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述思路。（6分）16.為什么在一些地方出現(xiàn)了“文化遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)”與“偽文化”建設(shè)浪潮？（6分）17.本文所說(shuō)的“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”有哪些文化后患？（6分）

參考答案：15.先從文化遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)談起，指出這是利益驅(qū)動(dòng)下的“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”；其次舉例說(shuō)明這是歷史文化的災(zāi)難；再次指出“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”有了新的表現(xiàn)形式；最后分析其實(shí)質(zhì)，點(diǎn)明其危害。16.利益驅(qū)動(dòng)，能帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益；地方政府以此作為面子工程，官員以此為自己撈取政績(jī)而推波助瀾；也有光大傳統(tǒng)、發(fā)展文化的考量。（一個(gè)要點(diǎn)2分。）17.觀眾失去了文化的共鳴，歷史文化也在被切割、破壞和顛覆（給歷史文化帶來(lái)災(zāi)難）；推助了急功近利、惟利是圖的社會(huì)風(fēng)氣，加劇了好大喜功、鋪張浪費(fèi)的官場(chǎng)惡習(xí)；留下了沉重的文化欠債和社會(huì)成本。（一個(gè)要點(diǎn)2分。）

略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.

參考答案：10.D“寤”在句中應(yīng)為“悟”的通假字，意思是“覺(jué)悟”、“明曉”。11.C

A項(xiàng)兩個(gè)“以”都是連詞，表目的關(guān)系。B項(xiàng)兩個(gè)“之”都是助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。C項(xiàng)①句“于”為介詞，介紹動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，譯為“由于”、“因?yàn)椤?；②句“于”亦為介詞，介紹動(dòng)作行為的主動(dòng)者，“被”。D項(xiàng)兩個(gè)“而”都是連詞，表示假設(shè)關(guān)系。12.D

原文交代，胡叔才第二次落第后，“慚其邑人，不能歸”，他內(nèi)心痛感慚愧是在鄉(xiāng)親面前不好意思；而不是“內(nèi)心痛感愧對(duì)父母”。13．（1）等到胡叔才長(zhǎng)大可以游學(xué)后，他的父母又是出資讓他外出求學(xué)，一點(diǎn)也不吝惜。（句中關(guān)鍵詞為“壯”、“游”、“靳”。）（2）到處尋找有才能的人，向他們學(xué)習(xí)寫文章，一心想讓自己顯達(dá)，讓父母也跟著顯耀（句中關(guān)鍵詞為“追”、“顯”、“親”。）（3）有人非議有人嘲笑卻始終不后悔，不是賢明的人能做到這樣嗎？（句中關(guān)鍵詞為“或”、“訾”、“之”。）14．“然”指胡叔才的父母像別人那樣“莫肯命儒者，遇儒冠者，皆指目遠(yuǎn)去”。5.閱讀下面的文言文，完文后各題。

陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時(shí)，中國(guó)初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。陸生至，尉佗椎結(jié)①箕踞見(jiàn)陸生。陸生因說(shuō)佗曰：“足下中國(guó)人，親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑?。今足下棄反天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國(guó)，禍且及身矣！且夫秦失其政，諸侯豪杰并起，惟漢王先入關(guān)，據(jù)咸陽(yáng)。項(xiàng)籍倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強(qiáng)。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫諸侯，遂誅項(xiàng)羽滅之。五年之間，海內(nèi)平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越不助天下誅暴逆將相欲移兵而誅王天子憐百姓新勞苦且休之遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣。乃欲以新造未集之越，屈強(qiáng)于此。漢誠(chéng)聞之，掘燒君王先人冢墓，夷種宗族，使一偏將將十萬(wàn)眾臨越，越則殺王已降漢，如反覆手耳?！庇谑俏举⒛缩耆黄鹱x陸生曰：“居蠻夷中久，殊失禮義?！币騿?wèn)陸生曰：“我孰與蕭何、曹參、韓信賢？”陸生曰：“王似賢。”復(fù)問(wèn)：“我孰與皇帝賢？”陸曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強(qiáng)楚，為天下興利除害，繼五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國(guó)，中國(guó)之人以億計(jì)，地方萬(wàn)里，居天下之膏腴，人眾車輿，萬(wàn)物殷富，政由一家，自天地剖判，未嘗有也。今王眾不過(guò)數(shù)十萬(wàn)，皆蠻夷，崎嶇山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王！”尉佗大笑曰：“吾不起中國(guó)，故王此；使我居中國(guó)，何遽不若漢！”乃大悅陸生，留與飲數(shù)月。曰：“越中無(wú)足與語(yǔ)，至生來(lái)，令我日聞所不聞?！标懮菸举槟显酵?，令稱臣奉漢約。歸報(bào)，高祖大悅，拜為太中大夫。（節(jié)選自《說(shuō)苑?奉使》）

南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時(shí)已并天下。至二世時(shí)，南海尉任囂病且死，召龍川令趙佗。即被佗書，行南海尉事。囂死，佗因稍以法誅秦所置長(zhǎng)吏，以其黨為假守。秦已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王。高帝已定天下，為中國(guó)勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王。（節(jié)選自《史記?南越列傳》）【注釋】①椎結(jié)：同“椎髻”，發(fā)髻梳成一撮，形狀如椎。（1）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．箕踞，坐時(shí)兩腿前伸，形如箕，是一種前倨后恭的表現(xiàn)。《荊軻刺秦王》：“軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰……。”B．足下，敬詞。古代下稱上或同輩相稱都可用。《戰(zhàn)國(guó)策?秦策二》：“愿為足下掃室布席，幸無(wú)我逐也?！盋．剖符，符，憑信。古代分封諸侯或封賞功臣時(shí)，將符一分為二，一留帝王處，一授諸侯或功臣，稱為“剖符”?！妒酚洝罚骸捌椭确怯衅史Α?。”D．北面，面北，面向北。指臣服于人。古代君主面南而坐，臣子朝見(jiàn)君主時(shí)是面向北的?！妒酚?項(xiàng)羽本紀(jì)》：“漢王曰：吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王……”（2）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．天子聞君王王/南越不助天下/誅暴逆/將相欲移兵/而誅王天子/憐百姓新勞苦且休之/遣臣授君王印B．天子聞君王王/南越不助天下誅暴逆/將相欲移兵而誅王/天子憐百姓新/勞苦且休之/遣臣授君王印C．天子聞君王王南越/不助天下誅暴逆/將相欲移兵而誅王/天子憐百姓新勞苦/且休之/遣臣授君王印D．天子聞/君王王南越不助天下/誅暴逆將相/欲移兵而誅王/天子憐百姓/新勞苦且休之/遣臣/授君王?。?）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．陸賈極具政治才干。他深受高祖信任，跟隨高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游說(shuō)尉佗歸順漢王朝，得到高祖的肯定，被任命為太中大夫。B．尉佗自傲自大。與陸賈會(huì)面時(shí)，他舉止無(wú)禮，態(tài)度輕慢；認(rèn)為自己既有將相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以與漢王朝分庭抗禮。C．尉佗亦能審時(shí)度勢(shì)。他本為龍川令，受命于任囂，代任南海尉，趁天下大亂統(tǒng)一了南越；后聽(tīng)從陸賈的勸導(dǎo)與建議，接受朝廷封賞，臣服于漢王朝。D．陸賈游說(shuō)技巧高超。為說(shuō)服尉佗，他從國(guó)力、軍事等方面分析了對(duì)方可能面臨的情勢(shì)，進(jìn)而使其醒悟到只有遵從朝廷的約束才能保住切身利益。（4）把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①吾不起中國(guó)，故王此；使我居中國(guó)，何遽不若漢?、谇刂鰧④?，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)。參考答案：答案：（1）A（2）C

（3）B（4）①我沒(méi)能在中原起兵，所以在這里稱王；假如我身處中原，怎么就比不上漢王?。ú煞贮c(diǎn)：中國(guó)、王、使、遽各1分，句意1分）②秦國(guó)對(duì)待將軍，可以說(shuō)是刻毒透頂了。父母和同族的人都被殺死或沒(méi)收入宮做奴隸。（采分點(diǎn)：“遇”，“深”，“為”，“戮沒(méi)”各1分，句意1分）【考點(diǎn)】文言文閱讀?！痉治觥浚?）本題考查考生對(duì)文化常識(shí)的了解。（2）本題考查斷句，注意句意，抓好常見(jiàn)的文言虛詞這些斷句標(biāo)志和主謂結(jié)構(gòu)。（3）本題考查考生對(duì)淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力，注意將題干與原文進(jìn)行對(duì)比。（4）本題考查文言文翻譯能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除，刪除無(wú)須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分。“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”調(diào)整，把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?！白儭保褪亲兺?，在忠于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字?！窘獯稹浚?）A“前倨后恭”錯(cuò)誤，應(yīng)該改為“倨傲無(wú)禮”。（2）C句子譯為：現(xiàn)在大漢天子聽(tīng)說(shuō)你在南越稱王，不愿意幫助天下人討平暴逆，漢朝將相都想帶兵來(lái)消滅你。但是天子愛(ài)惜百姓，想到他們剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的勞苦亂離，暫且罷兵，派遣我授予您南越王的金印，剖符為信，互通使臣。“王南越”，意思是“在南越稱王”，在中間不可斷開(kāi)，排除AB．根據(jù)意思“不助天下誅暴逆”為一句，故選C．（3）B根據(jù)原文“今王眾不過(guò)數(shù)十萬(wàn)，皆蠻夷，崎嶇山海之間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王”。B項(xiàng)中“且南越君民同心，足以與漢王朝分庭抗禮”系無(wú)中生有。（4）①中國(guó)，中原；王，稱王；使，假如；遽，就。譯為：我沒(méi)能在中原起兵，所以在這里稱王；假如我身處中原，怎么就比不上漢王?、谟?，對(duì)待；深，刻毒透頂；為，被；戮沒(méi)，殺死或沒(méi)收入宮做奴隸。譯為：秦國(guó)對(duì)待將軍，可以說(shuō)是刻毒透頂了。父母和同族的人都被殺死或沒(méi)收入宮做奴隸。文言文翻譯：陸賈跟隨高祖平定天下，當(dāng)時(shí)人們都稱他是很有口才的說(shuō)客，所以伴隨在高祖的身邊，常常出使各個(gè)諸侯國(guó)。在高祖剛把中國(guó)平定的時(shí)候，尉佗平定了南越，于是在那里自立為王。高祖派遣陸賈帶著賜給尉佗的南越王之印前去任命。陸賈到了南越，尉佗梳著一撮椎子一樣的發(fā)髻，像簸箕一樣地伸開(kāi)兩腿坐著，接見(jiàn)他。陸賈就此向尉佗說(shuō)道：“您本是中原人，親戚、兄弟的墳?zāi)苟荚谡娑ā，F(xiàn)在您背棄本性，拋棄漢人的衣帽巾帶，想要憑借小小的南越和大漢相對(duì)抗，成為敵對(duì)國(guó)家，災(zāi)禍將要降臨到您的身上了！況且秦朝暴虐無(wú)道，諸侯豪杰都紛紛而起，只有漢王首先入關(guān)，占據(jù)咸陽(yáng)。項(xiàng)羽背叛盟約，自立為西楚霸王，諸侯們都?xì)w屬于他，可以稱得上是強(qiáng)大無(wú)比。但是漢王從巴蜀出兵之后，征服天下，平定諸侯，殺死項(xiàng)羽，滅掉楚國(guó)。五年之間，天下平定。這不是人力所能辦到的，而是上天輔佐的結(jié)果?，F(xiàn)在大漢天子聽(tīng)說(shuō)你在南越稱王，不愿意幫助天下人討平暴逆，漢朝將相都想帶兵來(lái)消滅你。但是天子愛(ài)惜百姓，想到他們剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的勞苦亂離，暫且罷兵，派遣我授予您南越王的金印，剖符為信，互通使臣。您理應(yīng)到郊外遠(yuǎn)迎，面向北方，拜倒稱臣。但是你卻想以剛剛建立，還沒(méi)有把人眾收攏起來(lái)的小小南越，在此桀驁不馴。倘若讓朝廷知道了此事，挖掘燒毀你祖先的墳?zāi)?，誅滅你的宗族，再派一名偏將帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬來(lái)到越地，那么南越人殺死你投降漢朝，就如同翻一下手背那么容易?！蔽举⒙?tīng)罷，于是立刻站起身來(lái)，向陸賈道歉說(shuō)：“我在蠻夷中居住的時(shí)間長(zhǎng)了，太失去禮節(jié)了?！苯又謫?wèn)陸賈：“我和蕭何、曹參、韓信相比，誰(shuí)更有德有才呢？”陸賈說(shuō)道：“你似乎比他們強(qiáng)一點(diǎn)?！蔽举⒂謫?wèn)：“那我和皇帝相比呢？”陸賈回答：“皇帝從豐、沛起兵，討伐暴虐的秦朝，掃平強(qiáng)大的楚國(guó)，為整個(gè)天下的人興利除害，繼承了五帝、三王的宏偉業(yè)績(jī)，統(tǒng)理整個(gè)中國(guó)。而中原的人口以億來(lái)計(jì)算，土地方圓萬(wàn)里，處于天下最富饒的地域，人多車眾，物產(chǎn)豐富，政令出于一家，這種盛況是從開(kāi)天辟地以來(lái)從未有過(guò)的。而現(xiàn)在你的人數(shù)不過(guò)幾十萬(wàn)，而且都是未開(kāi)化的蠻夷，又居住在這局促狹小的山地海隅之間，只不過(guò)如同漢朝的一個(gè)郡罷了，你怎么竟同漢王相比呢！”尉佗聽(tīng)了，哈哈大笑，說(shuō)道：“我沒(méi)能在中原起兵，所以在這里稱王；假如我身處中原，怎么就比不上漢王！”于是就非常喜歡陸賈，留下他和自己飲酒幾個(gè)月。尉佗說(shuō)：“南越人中沒(méi)有人值得（我）同（他）交談，直到你來(lái)，讓我每天都能聽(tīng)到過(guò)去從未聽(tīng)到的道理?！标戀Z完成授予尉佗南越王封號(hào)的使命，使他向漢稱臣，服從漢朝的管制約束。陸賈還朝之后，把以上情況向高祖匯報(bào)，高祖非常高興，任命陸賈為太中大夫。（《說(shuō)苑》）南越王尉佗是真定人，姓趙。秦國(guó)兼并了六國(guó)，統(tǒng)一天下。到秦二世時(shí)，南?？の救螄痰貌⑺?，把龍川令趙佗召來(lái)。任囂當(dāng)即向趙佗頒布任命文書，讓他代行南海郡的職務(wù)。任囂死后，尉佗趁此機(jī)會(huì)逐漸用法律殺了秦朝安置的官吏，而用他的親信做代理長(zhǎng)官。秦朝被消滅后，趙佗就攻擊并兼并了桂林和象郡，立自己為南越武王。漢高祖已經(jīng)平定了天下，因?yàn)橹性傩談陬D困苦，所以漢高祖放過(guò)了趙佗，沒(méi)有殺他。漢高帝十一年，派遣陸賈去南越，賜予尉佗南越王的稱號(hào)。（《史記》）6.閱讀下面的文言文，完成4—7題《西湖夢(mèng)尋》序·（明）張岱

余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無(wú)日不入吾夢(mèng)中，而夢(mèng)中之西湖，實(shí)未嘗一日別余也。

前甲午、丁酉，兩至西湖，如涌金門、商氏之樓外樓、祁氏之偶居、錢氏、余氏之別墅，及余家之寄園，一帶湖莊，僅存瓦礫。則是余夢(mèng)中所有者，反為西湖所無(wú)。及至斷橋一望，凡昔日之歌樓舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹沒(méi)，百不存一矣。余乃急急走避，謂余為西湖而來(lái)，今所見(jiàn)若此，反不若保吾夢(mèng)中之西湖為得計(jì)也。因想余夢(mèng)與李供奉異，供奉之夢(mèng)天姥也，如神女名姝，夢(mèng)所未見(jiàn)，其夢(mèng)也幻，余之夢(mèng)西湖也，如家園眷屬，夢(mèng)所故有，其夢(mèng)也真。今余僦①居他，已二十二載，夢(mèng)中猶在故居。舊役小溪②，今已白頭，夢(mèng)中仍是總角。夙習(xí)未除，故態(tài)難脫，而今而后，余但向蝶庵岑寂，蘧榻紆徐③，惟吾夢(mèng)是保，一派西湖景色，猶端然未動(dòng)也。兒曹詰問(wèn)，偶為言之，總是夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)，非魘即囈也。余猶山人，歸自海上，盛稱海錯(cuò)④之美，鄉(xiāng)人競(jìng)來(lái)共舐其眼。嗟嗟！金虀瑤柱⑤，過(guò)舌即空，則舐眼亦何救其饞哉？第作“夢(mèng)尋”七十二則，留之后世，以作西湖之影。辛亥七月既望，古劍蝶庵老人張岱題。

【注釋】①僦（jiù）居：租屋居住。②傒：同“奚”，仆役。③蘧榻紆徐：用葦或竹編成的粗席；紆徐從容緩慢。④海錯(cuò)：海產(chǎn)種類繁多，通稱為海錯(cuò)。⑤金虀瑤柱：食品名。4．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是

（

）

A．余生不辰，闊別西湖二十八載

闊：久不相見(jiàn)

B．一帶湖莊，僅存瓦礫

一：滿，全

C．夙習(xí)未除，故態(tài)難脫

夙：素有的，舊有的

D．兒曹詰問(wèn)，偶為言之

曹：少年5．下列六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)西湖今昔變遷的一項(xiàng)是

（

）

①而夢(mèng)中之西湖，實(shí)未嘗一日別余也②如……僅存瓦礫

③凡昔日之歌樓舞榭，弱柳夭桃，如洪水淹沒(méi)，百不存一矣

④第作“夢(mèng)尋”七十二則，留之后世

⑤舊役小溪，今已白頭，夢(mèng)中仍是總角

⑥則是余夢(mèng)中所有者，反為西湖所無(wú)

A．①③⑤

B．②④⑥

C．②③⑥

D．①④⑤

6．下列各項(xiàng)內(nèi)容與文章不相符的一項(xiàng)是

（

）

A．本文為作者為自己文集《西湖尋夢(mèng)》所作序言，作者說(shuō)明了寫作《西湖夢(mèng)尋》的緣由，表達(dá)了作者在國(guó)破家亡之后對(duì)故國(guó)家園的思戀情感。

B．作者闊別西湖多年，當(dāng)他再至西湖，卻沒(méi)想到“夢(mèng)中所有者，反為西湖所無(wú)”，西湖雖仍舊歌舞升平，燈紅酒綠，但作者卻只能作“第作‘夢(mèng)尋’七十二則”以“以作西湖之影”。

C．作者認(rèn)為，他對(duì)西湖的“夢(mèng)尋”不同與李白的夢(mèng)游天姥，他是“如家園眷屬，夢(mèng)所故有，其夢(mèng)也真”，而李白則是“夢(mèng)所未見(jiàn)，其夢(mèng)也幻”。

D．作者在文末以從海上歸來(lái)作比，用“則舐眼亦何救其饞哉？”再次表達(dá)自己對(duì)西湖的一往情深與寫作本文的目的。7．將閱讀材料中劃?rùn)M線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

⑴余乃急急走避，謂余為西湖而來(lái)，今所見(jiàn)若此，反不若保吾夢(mèng)中之西湖為得計(jì)也

譯文：

⑵余但向蝶庵岑寂，蘧榻紆徐，惟吾夢(mèng)是保，一派西湖景色，猶端然未動(dòng)也譯文：參考答案：4．D（曹，等，輩）5．C（①是說(shuō)作者時(shí)常在夢(mèng)里回到西湖④是說(shuō)作者寫“夢(mèng)尋西湖”的緣由；⑤是說(shuō)夢(mèng)里的仆人，早已白頭）6．B（“歌舞升平，燈紅酒綠”錯(cuò)，屬故意曲解，因原文為“僅存瓦礫”“百不存一矣”）7．譯文：⑴我于是趕快跑開(kāi)，說(shuō)是我為了（看）西湖而來(lái)，如今我所看到的西湖成如此景象，反倒不如保全我夢(mèng)中的西湖，才是恰當(dāng)?shù)闹饕狻?/p>

提示：得分點(diǎn)為“乃”“謂”“所見(jiàn)”“若”“得”“計(jì)”

⑵我只是對(duì)著冷清寂寞的蝶庵，從容緩慢地躺在粗席上，只求保全我的西湖夢(mèng)，那么，先前一派西湖景色，仍像將人一樣直坐不動(dòng)。

提示：得分點(diǎn)為“但”“岑寂”“惟……是……”“猶”“端”參考譯文我生不逢時(shí)，離開(kāi)西湖已經(jīng)28年了，但西湖沒(méi)有一天不在我的夢(mèng)中出現(xiàn)，而夢(mèng)中的西湖也從未有一天離開(kāi)過(guò)我。以前甲午年、丁酉（我）兩次來(lái)到西湖，像涌金門商家，祁家，錢家，余家的莊園，只剩下一堆瓦礫。我夢(mèng)中西湖所存在的東西，現(xiàn)實(shí)的西湖反倒沒(méi)有了。等到到斷橋一看，凡是以前的柳樹，桃樹，亭臺(tái)樓閣，像被洪水淹沒(méi)了一樣，幾乎沒(méi)有了。我于是趕快跑開(kāi)，說(shuō)是我為了（看）西湖而來(lái)，如今我所看到的西湖成如此景象，反倒不如保全我夢(mèng)中的西湖，才是恰當(dāng)?shù)闹饕?。因?yàn)橄氲轿业膲?mèng)與李白的夢(mèng)不同。李白的（《夢(mèng)游天姥吟留別》）夢(mèng)到的天姥，像神仙美女，是從未見(jiàn)過(guò)的（事物），他的夢(mèng)是虛幻的。我的夢(mèng)到的西湖，像房子家人，夢(mèng)到的是本身就有的（事物），即使是夢(mèng)也是真實(shí)的。如今，我已租別人的房子居住二十三年了，而夢(mèng)中依然生活在從前的家。以前使喚的小仆人，現(xiàn)在老得頭發(fā)已經(jīng)白了，在我夢(mèng)中，他卻還是未成年，以前的習(xí)慣沒(méi)有改變，從前的姿態(tài)也沒(méi)有消失。從此以后，我只是對(duì)著冷清寂寞的蝶庵，從容緩慢地躺在粗席上，只求保全我的西湖夢(mèng)，那么，先前一派西湖景色，仍像將人一樣直坐不動(dòng)。孩童追問(wèn)（我），（我）偶然回答他們，也總是說(shuō)著夢(mèng)里夢(mèng)到的東西，不是瘋話就是夢(mèng)話。我像是由海上歸來(lái)的山里人，（向鄉(xiāng)親）大肆贊美海鮮的美味，鄉(xiāng)親們竟然一起來(lái)舔他的眼睛。唉！再好吃的東西，吃下去也就沒(méi)了，舔眼怎么能解饞呢？因此，寫了《夢(mèng)尋》七十二則，保留到以后，用來(lái)當(dāng)做西湖的影子（西湖以前的樣子）。辛亥七月十六日，古劍蝶庵老人張岱題。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的文字,完成各題。中國(guó)人早就知道矛盾的概念，所謂“一陰一陽(yáng)之謂道”。矛盾是普遍存在的，矛盾是事物聯(lián)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和事物發(fā)展的根本動(dòng)力，人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，從根本上說(shuō)就是不斷認(rèn)識(shí)矛盾、不斷解決矛盾的過(guò)程。問(wèn)題是事物矛盾的表現(xiàn)形式，我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于以認(rèn)識(shí)和化解矛盾打開(kāi)工作局面的突破口。當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期，我們面臨的矛盾更加復(fù)雜，既有過(guò)去長(zhǎng)期積累而成的矛盾，也有在解決舊矛盾過(guò)程中新產(chǎn)生的矛盾，（

）這些矛盾許多是這個(gè)發(fā)展階段必然出現(xiàn)的，是躲不開(kāi)也繞不過(guò)去的。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來(lái)都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如果對(duì)矛盾

，甚至回避、掩飾矛盾，在矛盾面前

，坐看矛盾惡性轉(zhuǎn)化，那就會(huì)

，最后勢(shì)必造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失?！扒д芍蹋韵N蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。”矛盾積累到一定程度就會(huì)發(fā)生質(zhì)的突變。對(duì)待矛盾的正確態(tài)度，應(yīng)該是直面矛盾，并運(yùn)用矛盾相輔相成的特性，在解決矛盾的過(guò)程中推動(dòng)事物發(fā)展。黨的十八大之后，我們強(qiáng)調(diào)不能簡(jiǎn)單以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率論英雄，提出加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，提出化解產(chǎn)能過(guò)剩，提出全面深化改革、全面依法治國(guó)，提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)等等，都是針對(duì)一些牽動(dòng)面廣、耦合性強(qiáng)的深層次矛盾去的。如果我們不迎難而上、

，逢山開(kāi)路、遇水架橋，這些矛盾不斷積累，就有可能進(jìn)一步向不利方面轉(zhuǎn)化，最后成為干擾因素甚至破壞性力量。17.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(

)A.我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)，就是承認(rèn)矛盾普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開(kāi)工作局面的突破口。B.我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于以認(rèn)識(shí)和化解矛盾打開(kāi)工作局面的突破口。C.我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于把認(rèn)識(shí)和化解矛盾作為打開(kāi)工作局面的突破口。D.我們強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，就是承認(rèn)矛盾的普遍性、客觀性，就是要善于以認(rèn)識(shí)和化解矛盾打開(kāi)工作局面的突破口。18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.大量的還是隨著形勢(shì)環(huán)境變化新出現(xiàn)的矛盾B.還有隨著形勢(shì)環(huán)境變化新出現(xiàn)的大量的矛盾C.隨著形勢(shì)環(huán)境變化新出現(xiàn)的矛盾是大量的D.還有大量的隨著形勢(shì)環(huán)境變化新出現(xiàn)的矛盾19.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.熟視無(wú)睹

畏葸不前

積重難返

因地制宜B.熟視無(wú)睹

畏縮不前

積重難返

因勢(shì)利導(dǎo)C.等閑視之

畏葸不前

不可救藥

因勢(shì)利導(dǎo)D.等閑視之

畏縮不前

不可救藥

因地制宜參考答案：17.C

18.A

19.B【17題詳解】本題考核考查辨析并修改病句能力。考生應(yīng)按照題目要求，如本題“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，這是一道選擇題。首先對(duì)比四個(gè)選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)異同，考生也通過(guò)語(yǔ)感或分析句子成分判斷。原句中“增強(qiáng)問(wèn)題導(dǎo)向、堅(jiān)持問(wèn)題意識(shí)”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向”；“以認(rèn)識(shí)和化解矛盾打開(kāi)工作局面的突破口”結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)改為“以（把）認(rèn)識(shí)和化解矛盾為（作為）打開(kāi)工作局面的突破口”。故本題選C。18題詳解】本題考查正確補(bǔ)寫句子的能力?？忌鷳?yīng)結(jié)合語(yǔ)境分析。上文語(yǔ)境是“我們面臨的矛盾更加復(fù)雜，既有過(guò)去長(zhǎng)期積累而成的矛盾，也有在解決舊矛盾過(guò)程中新產(chǎn)生的矛盾”，介紹的是我們面臨的矛盾是什么，下文應(yīng)介紹這些矛盾怎么樣,故排除C；另外上文的“既有舊矛盾又有新矛盾”，內(nèi)容已相對(duì)完整，“還有……”結(jié)構(gòu)并能再進(jìn)行并列，排除BD。故本題選A?！?9題詳解】本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。熟視無(wú)睹，指看慣了卻像沒(méi)看見(jiàn)一樣，形容對(duì)事物漫不經(jīng)心或不重視。等閑視之，是指把這件事看成平常的事，不予重視；一般用在反問(wèn)句或否定句中；此處為肯定句，應(yīng)該用“熟視無(wú)睹”?！拔份卟磺啊迸c“畏縮不前”，意思相同，解釋為畏懼退縮,不敢前進(jìn)；前者側(cè)重“畏懼”，后者側(cè)重結(jié)果，此處與前文“回避、掩飾矛盾”相照應(yīng)，應(yīng)選“畏縮不前”。積重難返是指長(zhǎng)期形成的不良的風(fēng)俗、習(xí)慣不易改變。也指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決；不可救藥是指人或事已經(jīng)到了無(wú)法挽救的地步；語(yǔ)境“坐看矛盾惡性轉(zhuǎn)化，那就會(huì)

，最后勢(shì)必造成無(wú)法彌補(bǔ)的損失”，強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決，最終造成惡果，應(yīng)該用“積重難返”。“因地制宜”意為根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w情況，制定適宜的措施；因勢(shì)利導(dǎo)，指順著事情發(fā)展的趨勢(shì)，向有利于實(shí)現(xiàn)目的的方向加以引導(dǎo)。橫線上要填的成語(yǔ)與“迎難而上”是并列關(guān)系，是思想主張，下文“逢山開(kāi)路、遇水架橋”是做法，此處應(yīng)選“因勢(shì)利導(dǎo)”。故本題選B。8.將下面的句子改寫成五個(gè)句意簡(jiǎn)要的短句。（5分）以物質(zhì)消費(fèi)為依托和前提、因需求的增長(zhǎng)受制于社會(huì)生產(chǎn)力水平的發(fā)展而使消費(fèi)水平能夠更直接、更突出地反映現(xiàn)代物質(zhì)文明和精神文明的程度的文化消費(fèi)是一種用以教育、文化娛樂(lè)、體育健身、旅游觀光等為主要內(nèi)容的文化產(chǎn)品或服務(wù)來(lái)滿足人們精神需求的消費(fèi)。

答：____參考答案：9.仿照下面示例，另寫兩句話，要求修辭、句式與示例相同。(4分)舟山群島，就像一幅風(fēng)清云淡的畫，普陀山無(wú)疑是畫中點(diǎn)睛的一筆。參考答案：參考答案:杭州，就像一首優(yōu)美動(dòng)人的詩(shī)，西湖無(wú)疑是詩(shī)中最美的一句。

北京，就像一部雋永深沉的書，故宮無(wú)疑是書中閃光的一頁(yè)。10.閱讀下面的材料，完成題目。（12分）①子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？（《論語(yǔ)·學(xué)而》）②曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《論語(yǔ)·學(xué)而》）③顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無(wú)憾?！鳖仠Y曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞。”子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）④子夏曰：“賢賢,易色；事父母,能竭其力；事君,能致其身；與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必