北京第一零一中學(xué)2020年高一語文期末試題含解析

北京第一零一中學(xué)2020年高一語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.論述類文本閱讀詩人應(yīng)該如何回應(yīng)時代的呼喚，這是一個常說常新的問題。社會的進(jìn)步，技術(shù)的發(fā)展，讓我們進(jìn)入全新的信息時代。新的傳播手段，讓詩歌這種曾是少數(shù)精英寫作的“文學(xué)皇冠”藝術(shù)，變成了大眾傳情達(dá)意的工具，繁榮和雜蕪共存，多樣與無序同在，先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術(shù)，其邊界被各種突破和探索改變，在一些人那里，詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品。更有激進(jìn)者和無知者進(jìn)行無底線的嘗試，以驚世駭俗的語言涂鴉從事所謂的詩歌寫作。因此，真正熱愛詩歌并堅守詩歌精神的詩人們，在今天需要更加努力回應(yīng)時代的呼喚，寫出無愧時代的詩篇，這是詩人的天職與擔(dān)當(dāng)。努力提升詩歌精神的時代高度，是中國詩人特別是百年新詩歷史所證明的詩之大道。百年中國新詩的合法性，就是真實(shí)地記錄并表達(dá)了中華民族奮起反抗、爭取自由解放的百年心路歷程，成為中國人百年來振興中華的情感史。中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期，都產(chǎn)生了代表性的詩人。在“五四”時期，有胡適、郭沫若、徐志摩、李金發(fā)、冰心、馮至等；抗戰(zhàn)時期，有艾青、田漢等；新中國成立之初，賀敬之、郭小川、邵燕祥、聞捷、公劉等；直到改革開放，重新歌唱的牛漢、綠原等老詩人，以及舒婷、顧城……百年新詩歷史中，對于與時代與民族緊密聯(lián)系的詩人，可以列一個長長的單子。堅守中國新詩與時代同行的初心，不忘中國新詩與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復(fù)興鼓與呼的使命，中國詩歌產(chǎn)生了無愧時代的偉大詩篇。努力開拓詩歌題材的社會深度，是中國詩人在改革開放四十余年所做的最重要工作，也是詩人今后應(yīng)該繼續(xù)努力的方向。詩壇空前繁榮紛雜，認(rèn)真梳理一下，在過去的四十多年間，以下三種創(chuàng)作主潮深化了中國詩歌的題材，值得總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以推動詩歌健康發(fā)展。其一，面對世界的向外姿態(tài)。自20世紀(jì)末以來，中國孕育了影響深遠(yuǎn)的現(xiàn)代主義詩歌潮流。中國詩歌的復(fù)蘇，緣于改革開放初期的思想解放運(yùn)動，對外開放讓中國年輕一代有機(jī)會接受現(xiàn)代文學(xué)思潮。中國有現(xiàn)代主義傾向的新詩潮被稱為“朦朧詩”，這個稱呼表明了這些詩歌在傳統(tǒng)讀者眼中是一個形象模糊的角色，同時由于中國傳統(tǒng)詩歌美學(xué)和現(xiàn)代詩所借鑒的西方現(xiàn)代主義美學(xué)的差異，朦朧詩的出現(xiàn)，也產(chǎn)生了讀者疏離詩歌的效應(yīng)。中國的現(xiàn)代主義思潮，在不斷的爭論中發(fā)展。其二，面對現(xiàn)實(shí)的向下姿態(tài)。向下面對腳下土地的寫實(shí)主義和民間的姿態(tài)，經(jīng)過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實(shí)主義詩潮。20世紀(jì)70年代后期，一批老詩人重新回到文壇，同時也涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的青年詩人。這兩部分詩人在七八十年代發(fā)表了大量表現(xiàn)大眾生活、呼喚思想解放的詩篇。這種潮流受到了讀者的追捧，在推進(jìn)思想解放運(yùn)動中起到了鼓動作用，同時其文學(xué)資源和詩歌元素大多來自生活，具有較強(qiáng)的民族性，與現(xiàn)代主義形成并立潮流。到20世紀(jì)90年代，詩壇這種關(guān)注現(xiàn)實(shí)的詩歌發(fā)生流變，出現(xiàn)了新鄉(xiāng)土詩、城市打工詩以及口語寫作等。這些作品不拒絕在表現(xiàn)手法上向西方學(xué)習(xí)，但詩歌的元素和資源是目光向下，面對本土。及物寫作與表現(xiàn)自我之結(jié)合，成為詩壇的新主潮。其三，面對傳統(tǒng)的堅守姿態(tài)。堅守古典詩歌的傳統(tǒng)，堅守“五四”新文化運(yùn)動的傳統(tǒng)，堅守革命文學(xué)的傳統(tǒng)，在詩壇沒有缺席。中國古典詩歌有很多喜愛者，盡管這種用文言寫作的格律詩詞，在今天很難有新的超越，但仍有大量習(xí)作者，他們是中國傳統(tǒng)文化的堅守者，令人敬重。努力錘煉詩歌語言的藝術(shù)精度，是每個中國詩人的天職與擔(dān)當(dāng)。詩歌是一門與語言有關(guān)的藝術(shù)。悠久的詩歌發(fā)展史，也是詩歌語言越來越典雅精美并且富于活力的過程?！对娊?jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，以及近現(xiàn)代出現(xiàn)的新詩等中國詩歌的語言，越來越豐富，越來越精美絕倫，成為今天中國詩人詩歌創(chuàng)作取之不盡用之不竭的寶庫。而從現(xiàn)實(shí)生活中汲取鮮活且有生命的語言，拒絕粗鄙低俗的誘惑，拒絕空話套話的侵蝕，不僅考驗(yàn)每個詩人掌握語言的分寸和技巧，更能呈現(xiàn)詩人文化修養(yǎng)的成色。百年新詩發(fā)展中，有追求有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊娙藗儎?chuàng)造了詩歌的奇跡。在新時代，創(chuàng)造中國新詩“高峰”的希望，仍將寄托在關(guān)注時代潛心寫作的詩人們身上。摘編自葉延濱《回應(yīng)時代的呼喚是詩人的天職》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A.詩歌創(chuàng)作大眾化，就會讓詩歌變得繁雜、無序，甚至?xí)黄频拙€，讓詩歌變成快餐產(chǎn)品。B.中國百年新詩的發(fā)展歷程證明了其與中華民族的時代使命緊密契合的必要性。C.中國詩歌的現(xiàn)代主義傾向，讓詩歌與讀者產(chǎn)生隔閡，引起爭論，阻礙了詩歌的發(fā)展。D.堅守傳統(tǒng)的姿態(tài)讓詩歌難有新的超越，這與詩歌表現(xiàn)時代精神之間的矛盾始終存在。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.文章從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，提出了詩人的天職和擔(dān)當(dāng)，重點(diǎn)參照中國新詩百年歷程，找出解決問題的辦法。B.文章主體部分采取并列式論證結(jié)構(gòu)，側(cè)重從詩歌的精神、題材和語言等方面展開論證。C.文章提到20世紀(jì)70年代后期詩人的創(chuàng)作，主要論證新寫實(shí)主義面對現(xiàn)實(shí)的向下姿態(tài)的特點(diǎn)。D.文章認(rèn)為錘煉詩歌語言藝術(shù)精度，就是只要從現(xiàn)實(shí)生活中汲取鮮活且有生命的語言。3.根據(jù)文章內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.中國新詩大眾化，形成多樣而復(fù)雜的局面，勢必破壞其固有的優(yōu)點(diǎn)，造成中國詩歌精神的迷失。B.中國新詩只有堅守與時代同行的初心，不忘為中華民族擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑拍墚a(chǎn)生無愧時代的偉大篇章。C.在傳統(tǒng)讀者眼中，西方現(xiàn)代主義美學(xué)與中國傳統(tǒng)詩歌美學(xué)的融合形成的朦朧詩是一個形象模糊的角色。D.錘煉詩歌語言需要詩人掌握語言的分寸和技巧，讓詩歌的語言越來越典雅精美，富有活力。參考答案：1.B

2.D

3.A【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項，“讓詩歌變得繁雜、無序，甚至?xí)黄频拙€，讓詩歌變成快餐產(chǎn)品”說法太絕對；原文只說，“在一些人那里，詩歌成了一種面貌模糊的快餐產(chǎn)品，更有激進(jìn)者和無知者進(jìn)行無底線的嘗試”，可見，“詩歌變得繁雜、無序，甚至?xí)黄频拙€，讓詩歌變成快餐產(chǎn)品”只是個別現(xiàn)象；C項，文中說，“中國有現(xiàn)代主義傾向的新詩潮被稱為朦朧詩，朦朧詩的出現(xiàn)，也產(chǎn)生了讀者疏離詩歌的效應(yīng)。中國的現(xiàn)代主義思潮，在不斷的爭論中發(fā)展”，但“阻礙了詩歌的發(fā)展”，于文無據(jù)；D項，“這與詩歌表現(xiàn)時代精神之間的矛盾始終存在”，于文無據(jù)，原文說，“在今天很難有新的超越，但仍有大量習(xí)作者，他們是中國傳統(tǒng)文化的堅守者，令人敬重”；故選B?！?題詳解】此題考查的是分析證方的能力。此類試題解答時，注意分析文章的思路、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系以及論證方法的類型，重點(diǎn)考慮論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，要逐一審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間什么關(guān)系，比對每一個分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項，“文章認(rèn)為錘煉詩歌語言藝術(shù)精度，就是只要從現(xiàn)實(shí)生活中汲取鮮活且有生命的語言”，理解有誤；原文說，“從現(xiàn)實(shí)生活中汲取鮮活且有生命的語言，拒絕粗鄙低俗的誘惑，拒絕空話套話的侵蝕，不僅考驗(yàn)每個詩人掌握語言的分寸和技巧”，從現(xiàn)實(shí)生活中汲取鮮活且有生命的語言只是一個方面，還需要詩人掌握語言的分寸和技巧；故選D?！?題詳解】本題考查篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，仔細(xì)分析。A項，“勢必破壞其固有的優(yōu)點(diǎn)，造成中國詩歌精神的迷失”，于文無據(jù)；文中說“詩壇空前繁榮紛雜，認(rèn)真梳理一下，在過去的四十多年間，以下三種創(chuàng)作主潮深化了中國詩歌的題材，值得總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以推動詩歌健康發(fā)展”，可見作者對中國新詩大眾化有肯定的一面；故選A?！军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。2.二、閱讀下面文章，完成8-10題（9分）古琴，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來一直是中國古代文人、士大夫愛不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂在整個中國音樂結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂形式?！昂脱拧薄ⅰ扒宓笔乔贅窐?biāo)榜和追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂深遠(yuǎn)意境的精髓所在。古琴的韻味是虛靜高雅的，要達(dá)到這樣的意境，則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一，只有這樣，才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。在這一方面，伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說，伯牙曾跟隨成連學(xué)琴，雖用功勤奮，但終難達(dá)到神情專一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來到蓬萊仙境，自己劃槳而去。伯牙左等右盼，始終不見成連先生回來。此時，四周一片寂靜，只聽到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石，發(fā)出崖崩谷裂的濤聲；天空群鳥悲鳴，久久回蕩。見此情景，伯牙不禁觸動心弦，于是拿出古琴，彈唱起來。他終于明白成連先生正是要他體會這種天人交融的意境，來轉(zhuǎn)移他的性情。后來，伯牙果真成為天下鼓琴高手。琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范?！都t樓夢》第八十六回，賈寶玉得知林黛玉會彈琴時，便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時講到：“若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想。”又說：“若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后盥了手，焚上香。”在中國眾多的音樂形式中，古琴集儒道兩家思想精髓于一身。儒家主張入世哲學(xué)，重視人生的現(xiàn)實(shí)問題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂講究中正平和，不追求聲音華美富麗的外在效果?！扒僬?，禁也。禁止于邪，以正人心?！惫徘僖獡?dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。唐代薛易簡在《琴訣》中講：“琴為之樂，可以觀風(fēng)教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也?！钡兰页缟凶匀?，強(qiáng)調(diào)無為和逍遙，反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為。道家最理想的音樂應(yīng)該是“大音希聲”、“至樂無樂”的境界。莊子進(jìn)一步將音樂分成“天籟”、“地籟”與“人籟”三類，認(rèn)為只有“天籟”才是音樂的最高層面，其根本也是提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。這些思想深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴，既無弦也無徽。每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時，總要在琴上虛按一曲。李白有詩寫道：“大音自成曲，但奏無弦琴?！睆闹形覀儾浑y悟出道家思想對琴樂的滲透與融合。8、下列關(guān)于“古琴”的表述，錯誤的一項是（

）A、古琴是中國古代人、士大夫愛不釋手的器物，琴樂也因此具有高度的文化屬性。B、“和雅”、“清淡”的琴樂追求“味為之旨、韻外之致、弦外之音”。C、古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合二為一。D、古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論詮釋了這一點(diǎn)。9、下列對“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說，不正確的一項是（

）A、儒家提倡音樂，講究中正平和，不追求聲音華美富麗?！昂脱拧钡那贅氛沁@一審美情趣的體現(xiàn)。B、儒家主張入世，重視人生現(xiàn)實(shí)問題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對人倫的教化作用?！扒僬?，禁也”旨在止邪正心。C、道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無為和逍遙，反對人們強(qiáng)加于自然的各種行為?！扒宓钡那贅放c道家追求正好合拍。D、莊子推崇“天籟”，提倡自然天成，反對人工雕琢的音樂。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人。10、下列表述符合原文意思的一項是（

）A、文章依次闡述了琴樂的審美情趣和深遠(yuǎn)意境，古琴的韻味和演奏時應(yīng)有的規(guī)范，古琴對儒家和道家的巨大影響。B、伯牙在蓬萊仙境，心弦被觸動，便拿出古琴，彈奏起來。他意識到古琴演奏應(yīng)達(dá)到天、人、琴合一的意境。C、儒家入世的哲學(xué)主張，使彈琴者在演奏時自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范，《琴訣》闡發(fā)的正是這一點(diǎn)。D、道家思想對琴樂的滲透與融合是古琴“清淡”審美情趣形成的原因，作者引用李白的詩句，增強(qiáng)了說服力。參考答案：8、D（林黛玉關(guān)于彈琴的言論論述的是作為“圣人之器”的琴，演奏時自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范）

9、D（錯在“這深深影響了以后陶淵明以及唐代的薛易簡、李白等人”，相關(guān)文字在最后一段，其中并沒有薛易簡，前段引用過他闡述古琴擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任的文字，但這與莊子道家思想無關(guān)）

10、B（A項主客顛倒，應(yīng)是儒家和道家對古琴的影響，C項《琴訣》宣揚(yáng)的是琴曲的道德功用，D項無中生有）3.閱讀下面的文字，完成各小題。對面的碗王若冰坐在餐桌前，面前又是已經(jīng)盛滿米飯的碗。碗面上是一只騰飛的金鳳凰，碗的邊緣是一圈金色，與鳳凰交相輝映。骨瓷，薄，剔透，泛著凝白的光芒。小路看了好一會兒，她從來沒有見過如此精致的碗。老人將一塊牛肉放到小路的碗里，“你嘗嘗，這是我小火三個小時燉出來的。”老人的話聽起來漫不經(jīng)心，似解釋，又似自言自語。小路的眼睛濕潤了。她想起已經(jīng)過世的母親。小路與老人相識于偶然。那天，她到這座樓里看房子，因租金太高而放棄。高樓之外的天空，秋陽飄灑在窗外，落葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)地在距離有限的樓宇間飄蕩。小路想起家與父母，想到在都市里打拼的艱辛，不由落淚。老人就是在那個時刻出現(xiàn)的。她身穿圓領(lǐng)黑毛衣，搭一條酒紅色披肩，藏藍(lán)色西褲，腳上是一塵不染的黑皮鞋；戴一副金絲花邊眼鏡，臉上帶著淺淺的笑意。在聽到小路要租房的時候，她笑著說：“要不，你看看我那房子是否滿意？”說罷，老人不等小路回答，徑直走向電梯對面的門。那扇深棕色的門一打開，房子內(nèi)部就展現(xiàn)在小路的眼里了。她一看，剛邁進(jìn)的一條腿又縮回來，不好意思地對老人說：“阿姨，我還是不看了。我，租不起?！崩先艘话牙∷母觳玻冗M(jìn)來看看吧。房子是中式風(fēng)格，含蓄婉約中透著特有的美感。墻上掛著山水畫，客廳的博古架上，擺滿了精美的瓷器。美術(shù)系畢業(yè)的她，非常喜歡這樣的風(fēng)格與氛圍?？墒窃娇淳驮接X得是在做夢。老人說：“兩個房間，一個朝南，一個向北。你隨便選擇，價格都是一個月六百元?！毙÷酚悬c(diǎn)不敢相信自己的耳朵，這可是黃金地段啊！老人笑著說：“價格便宜是因?yàn)槲矣幸?，你每天下班回來都得幫我?guī)б黄颗Ｄ獭！毙÷仿牶?，感激地說了無數(shù)聲“謝謝阿姨！”搬入的第二天下班，小路發(fā)現(xiàn)老人坐在餐桌前，對面擺放著一只盛滿米飯的碗。老人不經(jīng)意地說：“我的朋友原本要過來吃飯，結(jié)果臨時有事來不了。要不，一起吃？”小路不好推辭。閑聊中，她得知，老人退休前是美術(shù)學(xué)院教授，老伴早在十多年前就病逝了。女兒已定居加拿大多年；對兒子，老人卻一帶而過。此后，小路注意到，每次談到兒子，老人的臉上都會掠過一絲不易覺察的復(fù)雜表情。小路不好問，她總是盡力地多做些事。除了每天回來幫老人帶牛奶外，還非常勤快地打掃廚房與客廳的衛(wèi)生；倒垃圾；入睡前檢查家里的門窗與廚房里的水電、煤氣等。老人總是對小路笑笑，很優(yōu)雅地說著謝謝。時光如沙，在指間無聲地滑落。一晃，小路已經(jīng)在老人家里租住半年了。因?yàn)槊?，她下班的時間并不固定，跟老人的交流也很少?？擅看蔚郊?，她都會發(fā)現(xiàn)老人坐在餐桌前，就像專門在等她一樣。小路注意到自己面前的那只碗，每次都不一樣：帶鳳凰的，印孔雀的，玫瑰花的，梅花盛開的，水中睡蓮的，綠竹的，菊花朵朵的，精致考究，又頗有情趣。最近，小路時常出差，她已經(jīng)很久沒有與老人一起晚餐了。這天，她出差回來是下午三點(diǎn)多。進(jìn)門后，卻聽到了老人房間里傳出的抽泣聲，那聲音里夾雜著壓抑的悲涼。她一驚，老人低吟的哭訴聲聲傳來，“老伴啊，你在那邊還好嗎？要不是等林子出獄，我真想快點(diǎn)去找你啊！我做夢都懷念一家人在一起吃飯的情景，我每天看著對面那只飯碗，都覺得是你或者孩子坐在那里跟我一起吃飯……”小路震驚，她轉(zhuǎn)身悄然退出房門，坐在與老人相遇的樓梯口，心情異常沉重。直到華燈初上，她才進(jìn)了門。她發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)坐在餐桌前，表情凄涼。“阿姨，我想跟您商量件事兒?！崩先颂ь^看著她：“你，要搬走？”“不是，我很喜歡您做的飯菜，也很喜歡您盛滿米飯的那些碗，更享受跟您一起吃飯的感覺，就像跟媽媽一起一樣，溫暖、安全。我媽媽已經(jīng)去世五年了，見到您，我覺得很親切，我想像對媽媽那樣，陪陪您，和您說說話。不知道您……”話還沒有說完，老人顫抖著站起來，雙手把她摟進(jìn)懷里，淚水長流。坐在餐桌前，面前又是那盛滿了米飯的碗，飯香彌漫；那凝白剔透的碗面之上，紅梅怒放，春意盎然。（有刪改）17.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.“秋陽飄灑在窗外，落葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)地在距離有限的樓宇間飄蕩”，烘托了在都市里打拼的女孩因租金太高而無法租房的失落心情。B.老人低價位出租給女孩位于黃金路段的房子，是因?yàn)樽约耗昀闲袆硬槐?，想讓女孩每天幫自己買牛奶，順便照顧自己的生活。C.老人的哭訴傷感動人，小說借此巧妙地交代了老人的家庭情況，展現(xiàn)出了老人的內(nèi)心世界，揭開了關(guān)于“碗”的故事謎底。D.小說基調(diào)沉郁，情節(jié)簡單，敘述簡約而平實(shí)，卻又曲折有致；描寫溫婉而細(xì)膩，人物的一舉一動，既精確到位，又克制內(nèi)斂。18.請概括小說中老人形象特征，并結(jié)合作品簡要分析。19.“碗”在小說中有何作用？請簡要說明。參考答案：17.B

18.①生活講究：老人穿著考究；使用餐具精美；房子的布置擺設(shè)含蓄婉約中透著美感。②心地善良：低價出租房子給小路，又不傷害小路的自尊心；等待小路吃飯，善待小路。③溫雅內(nèi)斂：希望讓小路陪她吃飯，但又不明說；自己內(nèi)心痛苦，卻不對外人流露；小路幫她做家務(wù)，總是優(yōu)雅地說謝謝。

19.①“碗”是老人情感的載體，是老人生活中盛飯的碗，更是老人心中渴望盛滿親情的碗。②“碗”作為線索，貫穿小說始終，是小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的樞紐，使情節(jié)簡潔明了。③文中多次寫到精致的“碗”，表現(xiàn)出老人講究生活品味的特點(diǎn)，有助于塑造人物形象。④小說以“碗”為中心講述了老人和小路相互關(guān)心幫助的故事，富有生活氣息，贊美了人性的美好。⑤對“碗”的描寫，給小說涂上了一層“懸疑”色彩，激發(fā)讀者的閱讀興趣?！?7題詳解】試題分析：本題綜合考查對小說的閱讀理解能力，此類試題答題時一般首先要通讀全文，整體感知；其次明確結(jié)構(gòu)，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。4．B項，“是因?yàn)樽约耗昀闲袆硬槐?，想讓女孩每天幫自己買牛奶，順便照顧自己的生活”分析不正確。從原文來看，老人把房低價租給小路，一方面是看到小路沒有租到房子，同情小路，另一方面是老人自己也希望能有個人陪伴自己。故選B項。【18題詳解】試題分析：此題要求分析文中說老人“生活講究、心地善良、溫雅內(nèi)斂”一句話，考核鑒賞文章語言和人物形象的能力。這句話是對老人的整體評價，涉及老人的外在形象和內(nèi)在品質(zhì)，因此需要結(jié)合整篇文章的內(nèi)容來分析?！吧钪v究”主要體現(xiàn)在老人的穿著、飲食器具和家庭裝飾上，如，小路初見老人時，老人“穿圓領(lǐng)黑毛衣，搭一條酒紅色披肩，藏藍(lán)色西褲，腳上是一塵不染的黑皮鞋；戴一副金絲花邊眼鏡”，穿著很講究；家里裝修“中式風(fēng)格，含蓄婉約中透著特有的美感”，吃飯時用的碗非常精致等。“心理善良”主要體現(xiàn)在對小路的態(tài)度上，老人看到小路租不到房子而落淚，主動把自己的房子租給小路，而且讓小路自己挑選房間，說是以小路為自己還牛奶為交換條件，其實(shí)小路工作很忙，還經(jīng)常出差，可見帶牛奶只是老人保護(hù)小路自尊心的一個借口，而且每天都在有意等小路回來吃飯?！皽匮艃?nèi)斂”主要體現(xiàn)在老人的言行上，如老人每天都等小路一起吃飯，顯然她希望小路能陪她一起吃飯，可從沒有明說過；老人自己內(nèi)心痛苦，在外人面前沒有流露過；小路做點(diǎn)力所能及的家務(wù)事，她總是要說謝謝等?！?9題詳解】試題分析：此題要求答出“碗”在小說中的作用，考查鑒賞小說形象探討作者創(chuàng)作意圖的能力。解答時可從含義、情節(jié)發(fā)展、人物形象塑造、主題表達(dá)等角度進(jìn)行分析?！巴搿北砻嫔峡?，就是指老人家里吃飯用的碗，但結(jié)合老人的哭訴，可知老人是借對面的碗表達(dá)對親人的思念之情，可見“碗”是老人情感的載體。從情節(jié)發(fā)展來看，小說從小路吃飯注意到碗的精致寫起，中間的情節(jié)發(fā)展也都與碗有關(guān)，結(jié)尾又寫“面前又是那盛滿了米飯的碗”，可見“碗”貫穿了全文，起到了線索作用。從人物形象塑造來看，老人給小路盛飯的碗每次都不同，但都精致考究，表明老人對生活的講究，反映出老人的生活口味。從主題表達(dá)來看，老人用各種精致的碗給小路盛飯，小路注意到碗的精致，也感受到老人的善意，又了解了老人在對面擺一只碗的原因，可見小說圍繞“碗”展開故事，贊美了美好的人性，突出了主題。另外，小說對一只只碗的描寫，突出了碗的精致，使小說籠罩上了一種“懸疑”色彩，也給讀者設(shè)置了懸念，能夠起到激發(fā)讀者閱讀興趣的作用。【點(diǎn)睛】第1題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對語言和手法的鑒賞。解答此類題的方法是：通讀全文，關(guān)注細(xì)節(jié)。（1）快速通讀全篇，依據(jù)寫作順序理解思路；（2）找出議論性的段落和語句，快速把握作者情感及全文思想主旨；（3）細(xì)致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞揣摩挖掘內(nèi)涵，品味語言特色及創(chuàng)作風(fēng)格；（4）分析寫作手法；（5）對照選項一一排除得出答案。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，按要求答題。孫沔，字元規(guī)，越州會稽人。中進(jìn)士第，補(bǔ)趙州司理參軍。跌蕩自放，不守士節(jié)，然材猛過人。時宰相呂夷簡求罷，仁宗優(yōu)詔弗許。沔上書言：“自夷簡當(dāng)國，黜忠言，廢直道，及以使相出鎮(zhèn)許昌，乃薦王隨、陳堯叟代己。才庸負(fù)重，謀議不協(xié)，忿爭中堂，取笑多士，政事寢廢。又以張士遜冠臺席，士遜本乏遠(yuǎn)識，至隳國事。蓋夷簡不進(jìn)賢為社稷遠(yuǎn)圖，但引不若己者為自固之計，欲使陛下知輔相之位非己不可，冀復(fù)思己而召用也。陛下果召夷簡還，自大名入秉朝政，于茲三年，不更一事。以姑息為安，以避謗為智，雖盡南山之竹，不足書其罪也?！睍?，帝不之罪，議者喜其謇切。知慶州。元昊死，諸將欲乘其隙，大舉滅之。沔曰：“乘危伐喪，非中國體?！贬闱刂荩瑫r儂智高反，沔入見，帝以秦事勉之。對曰：“臣雖老，然秦州不足煩圣慮，陛下當(dāng)以嶺南為憂也。臣睹賊勢方張，官軍朝夕當(dāng)有敗奏。”明日，聞蔣偕死，帝諭執(zhí)政曰：“南事誠如沔所料。”又遷觀文殿學(xué)士、知并州。而諫官吳及、御史沈起奏沔淫縱無檢，守杭及并所為不法，乃徙壽州。詔按其跡，而使者奏：“在杭州，沔愛許明所藏郭虔暉畫鷹圖，明不以獻(xiàn)。初，明父禱水仙大王廟生明，故幼名‘大王兒’。沔即捕按明僭稱王取其畫刺配之及沔罷去明詣提點(diǎn)刑獄斷一臂自訟乃得釋。在并州，私役使吏卒，往來青州、麟州市賣紗、絹、藥物。官庭列大梃，或以暴怒擊訴事者，嘗剔取盜足后筋，斷之。”奏至，乃徙寧國節(jié)度副使，監(jiān)司坐失察，皆被絀。（選自《宋史?列傳第四十七》，有刪節(jié)）11.下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是（

）A.沔即捕按明僭稱王／取其畫／刺配之／及沔罷去／明詣提點(diǎn)刑獄／斷一臂／自訟乃得釋。B.沔即捕按明僭稱王／取其畫／刺配之／及沔罷去／明詣提點(diǎn)刑獄／斷一臂自訟／乃得釋。C.沔即捕按明／僭稱王／取其畫／刺配之／及沔罷去／明詣提點(diǎn)刑獄／斷一臂／自訟乃得釋。D.沔即捕按明／僭稱王／取其畫／刺配之／及沔罷去／明詣提點(diǎn)刑獄／斷一臂自訟／乃得釋。12.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項（

）A.字，又稱表字，舊時男子20歲時行冠禮，在本名以外另起表德行或與本名意義有關(guān)的字，而古代女子無需取字。B.中堂，為唐、宋時中書省政事堂之簡稱，因宰相辦公于此而成宰相之別名。今多指懸于客廳的一種書、畫形式。C.社稷，即土神和谷神，護(hù)佑農(nóng)耕。古時以農(nóng)為本，“本固則邦寧”，君主設(shè)壇祭祀二神，社稷遂成國家之代稱。D.學(xué)士，即求學(xué)之士或飽學(xué)之士，入朝多為顧問秘書。唐、宋時設(shè)翰林學(xué)士之職，因接近皇帝，往往參與機(jī)要。13.下列對原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A.孫沔敢于直諫。曾上書指斥宰相呂夷簡推薦平庸之人擔(dān)任宰相，孫沔也因此被貶謫。B.孫沔不乘人之危。元昊去世，眾人主張乘機(jī)攻打，但孫沔認(rèn)為這樣做有失國家體統(tǒng)。C.孫沔假公濟(jì)私。他在并州任職期間，私下役使官吏士卒，買賣物品，從中牟取私利。D.孫沔性情殘暴。暴怒時在公堂之上痛毆前來訴事的人；更有甚者，對盜賊使用酷刑。14.將文中劃橫線的句子和課本中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以姑息為安，以避謗為智，雖盡南山之竹，不足書其罪也。（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（3）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。參考答案：11.B

12.A

13.A

14.（1）把姑息縱容當(dāng)作安定（的手段），把逃避批評當(dāng)作明智（的舉動）。即使用完南山的竹子（制成的竹簡），也不能夠?qū)懲晁淖镞^啊。

（2）認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽，頭發(fā)花白的老人不會在路上背著或頂著東西了。（3）不明白句讀，不能解決疑惑的問題，有的向老師學(xué)習(xí)，有的卻不向老師學(xué)習(xí)。11.試題分析：本題考查斷句。這種題型可用排除法，句子中只有兩處斷句不同，“沔即捕按明僭稱王”“斷一臂自訟乃得釋”。結(jié)合前后，可知大意是“孫沔立即以僭越稱王的罪名抓捕了許明，拿走了《鷹圖》，并將許明刺字發(fā)配。等到孫沔罷去后，許明到提點(diǎn)刑獄處，斷一條胳膊為自己訴訟，才得以釋放”，所以應(yīng)該是“沔即捕按明僭稱王”，不能拆分；“斷一臂自訟”，不宜拆分。故選B。點(diǎn)睛：對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對話、引文標(biāo)志:文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個口訣，或許對同學(xué)們斷句會有些幫助：“曰”后冒(：)，“哉”后嘆(！)，“夫”“蓋”大都在句前?！坝凇薄岸币话阍诰渲校耙印薄岸焙竺娈媹A圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(？)，“也”“者”作用要停頓?；蚓?。)或逗(，)表情形，各人位置要記牢。12.試題分析：回答此類題目，必須熟記文學(xué)常識的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。解答此類題目，有時也可以結(jié)合著該詞語所在的語段及具體語境分析，A項，“古代的女子有名無字”錯，古代女子許嫁，及笄而字。13.試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項對應(yīng)的語句，然后與選項進(jìn)行比較分析。A“孫沔也因此被貶謫”錯，皇上并沒有治孫沔的罪。點(diǎn)睛：點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。14.試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點(diǎn)：以……為：把……當(dāng)作；盡：用完。第二句得分點(diǎn)：謹(jǐn)：形容詞作動詞，認(rèn)真從事、認(rèn)真興辦；申：反復(fù)陳述；頒：通“斑”斑白。第三句得分點(diǎn)：句讀之不知，惑之不解：賓語前置句；或：有的人；師：名詞作動詞，從師學(xué)習(xí)；不：同“否”。參考譯文：孫沔，字元規(guī)，越州會稽人。中進(jìn)士，補(bǔ)（正式擔(dān)任）趙州司理參軍。性格放縱狂妄，不遵守士節(jié)禮義，但是才能與兇猛的性格超過一般人。當(dāng)時宰相呂夷簡上書自求罷免，仁宗下詔書褒獎，沒有答應(yīng)（他）。孫沔上書說：“自從呂夷簡當(dāng)宰相，廢黜罷免說忠言走正道的人，等到他以使相的身份去鎮(zhèn)守許昌時，就推薦王隨、陳堯叟代替自己擔(dān)任宰相。（王隨、陳堯叟）才干平庸卻擔(dān)負(fù)重任，（他們）的謀略與議事不和，在中堂之上忿怒相爭，被百官取笑，（導(dǎo)致）政事被擱置荒廢。又用張士遜擔(dān)任宰相，士遜原本就缺乏遠(yuǎn)見，以致于對待國事懶散、懈怠。呂夷簡之所以不推舉賢能的人來為國家做長遠(yuǎn)的打算，只推薦不如自己的人作為鞏固自己地位的計策，是想讓陛下知道宰相的位子非他不可，希望再次想到他而征召任用他。陛下果真召令夷簡回來，自呂夷簡（呂夷簡曾在大名為官，在此代指呂夷簡）執(zhí)掌朝政，到如今已經(jīng)三年，沒有更改一事。把姑息縱容當(dāng)作安定的（手段），把逃避批評當(dāng)作明智（的舉動）。即使用完南山的竹子（制成的竹簡），也不能夠?qū)懲晁淖镞^啊。”看過奏章后，皇上帝沒有加罪于他，議論者喜歡他的正直懇切。掌管慶州。元昊死后，將領(lǐng)們想乘著這個機(jī)會，大舉消滅元昊的國家。孫沔說：“乘人之危攻打有喪事的國家，有失中國的體統(tǒng)。”調(diào)任秦州，當(dāng)時儂智高反叛，孫沔入朝覲見，皇帝用秦州的事務(wù)鼓勵他。孫沔回答說：“我雖然年紀(jì)大了，然而秦州的事不用陛下?lián)鷳n，陛下應(yīng)當(dāng)以嶺南為憂。我觀察到嶺南賊寇的勢力正囂張，官軍早晚會有打敗仗的消息上奏?！钡诙?，奏報蔣偕戰(zhàn)死，皇帝對執(zhí)政大臣說：“嶺南的事確實(shí)如孫沔所預(yù)料的那樣。”又升任（孫沔）為觀文殿學(xué)士、執(zhí)掌并州。但是諫官吳及、御史沈起上奏孫沔荒淫放縱不加檢點(diǎn)，主管杭州與并州時所做的事不符合法度，于是將（孫沔）調(diào)至壽州?；实巯略t令審查他的行跡，使者上奏：“在杭州，孫沔喜愛許明所收藏的《鷹圖》，許明不愿意獻(xiàn)（給他）。當(dāng)初，許明的父親在水仙大王廟祈禱才生了許明，因此小時候叫‘大王兒’。孫沔立即以僭越稱王的罪名抓捕了許明，拿走了《鷹圖》，并將許明刺字發(fā)配。等到孫沔罷去后，許明到提點(diǎn)刑獄處，斷一條胳膊為自己訴訟，才得以釋放。在并州，孫沔私自役使吏卒，往來青州、麟州買賣紗、絹、藥物。在公堂之上擺放大棒，有時因?yàn)楸┡礆皝碓V事的人，曾經(jīng)剔取盜賊的腳后筋，將其弄斷。”奏章送達(dá)，就將（孫沔）降為寧國節(jié)度副使，監(jiān)司（負(fù)有監(jiān)察責(zé)任的官吏）也因?yàn)槭Р飓@罪，全部被貶。5.閱讀下面文言文，完成4～7題。高弘圖，字研文，膠州人。萬歷三十八年進(jìn)士。授中書舍人，擢御史。柧棱自持，不依麗人。天啟初，陳時政八患，請用鄒元標(biāo)、趙南星。巡按陜西，題薦屬吏，趙南星糾之，弘圖不能無望，代還，移疾去。魏忠賢亟攻東林，其黨以弘圖嘗與南星有隙，召起弘圖故官。入都，則楊漣、左光斗、魏大中等已下詔獄，鍛煉嚴(yán)酷。弘圖果疏論南星，然言“國是已明，雷霆不宜頻擊”，“詔獄諸臣，生殺宜聽司敗法”，則頗謂忠賢過當(dāng)者。疏中又引漢元帝乘船事，忠賢方導(dǎo)帝游幸，不悅，矯旨切責(zé)之。后諫帝毋出蹕東郊，又極論前陜西巡撫喬應(yīng)甲罪，又嘗語刺崔呈秀。呈秀、應(yīng)甲皆忠賢黨，由是忠賢大怒，擬順天巡按，不用。弘圖乞骸骨，遂令閑住。莊烈帝即位，起故官。劾罪田詔、劉志選、梁夢環(huán)。擢太仆少卿，復(fù)移疾去。三年春，召拜左僉都御史，進(jìn)左副都御史。五年，遷工部右侍郎。方入署，總理戶、工二部中官張彝憲來會，弘圖恥之，不與共坐，七疏乞休。帝怒，遂削籍歸，家居十年不起。十六年，召拜南京兵部右侍郎，就遷戶部尚書。明年三月，京師陷，福王立，改弘圖禮部尚書兼東閣大學(xué)士。疏陳新政八事，并褒納焉。當(dāng)是時，朝廷大議多出弘圖手。內(nèi)札用戶部侍郎張有譽(yù)為尚書，弘圖封還，具奏力諫，卒以廷推簡用。中官議設(shè)東廠弘圖爭不得遂乞休不許加太子少師改戶部尚書尋以太后至進(jìn)太子太保。其年十月，弘圖四疏乞休，乃許之。弘圖既謝政，無家可歸，流寓會稽。國破，逃野寺中，絕粒而卒。（節(jié)選自《明史·高弘圖傳》）4．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A．弘圖不能無望，代還

無望：沒有希望。B．鍛煉嚴(yán)酷

鍛煉：羅織罪名，陷害人。C．弘圖封還，具奏力諫

封還：緘封退還。D．弘圖既謝政

謝政：辭官退休。5．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)

A．中官議設(shè)東廠／弘圖爭不得／遂乞休／不許加太子少師／改戶部尚書／尋以太后至／進(jìn)太子太保。B．中官議設(shè)東廠／弘圖爭不得／遂乞休／不許／加太子少師／改戶部尚書／尋以太后至／進(jìn)太子太保。C．中官議設(shè)東廠／弘圖爭不得／遂乞休／不許加太子／少師改戶部尚書／尋以太后至／進(jìn)太子太保。D．中官議設(shè)東廠／弘圖爭不得／遂乞休／不許／加太子少師／改戶部尚書／尋以太后至進(jìn)太子太保。6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．高弘圖對人寬容，不愿依附別人。天啟初年，他請求任用鄒元標(biāo)、趙南星，后來他外出巡察陜西時因推薦的官吏有過失而被免職。后來“東林黨”事件中，他客觀進(jìn)諫，并沒落井下石。B．高弘圖以國事為重不懼權(quán)貴，敢于進(jìn)諫。魏忠賢為鎮(zhèn)壓東林黨人而起用他，他在奏章中卻指責(zé)魏忠賢做得太過分，并且諫阻皇帝到東郊出游，同時也對喬應(yīng)甲、崔呈秀提出指責(zé)。C．高弘圖對朝廷忠心耿耿，但仕途多舛。莊烈帝時，官復(fù)原職，上書彈劾田詔、劉志選、梁夢環(huán)。與張彝憲不和，多次上書請辭，觸怒皇帝，削職為民，十年后才被重新起用。D．高弘圖為國事力諫，屢屢受挫。在對任用張有譽(yù)擔(dān)任尚書及對宦官們討論開設(shè)東廠的問題上，他雖極力諫阻，最終未能成功，于是請求退休，后來國家破亡，絕食而死。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)由是忠賢大怒，擬順天巡按，不用。弘圖乞骸骨，遂令閑住。（5分）______________________________________________________________________(2)弘圖恥之，不與共坐，七疏乞休。帝怒，遂削籍歸，家居十年不起。（5分）

參考答案：4．A．無望：沒有怨恨。5．B。6．B．解析：“諫阻皇帝到東郊出游，同時也對喬應(yīng)甲、崔呈秀提出指責(zé)”是“后諫”。7．(1)因此，魏忠賢很惱火，朝廷擬讓高弘圖出任順天巡按，魏忠賢不用他。高弘圖請求棄官回鄉(xiāng)，魏忠賢就命令他回家閑住。（關(guān)鍵詞“由是”、補(bǔ)充“朝廷”、“擬”、補(bǔ)充“魏忠賢”、“乞骸骨”、各1分。）(2)高弘圖對此感到羞辱，不和他一起坐，后來七次上書請求解任。皇帝發(fā)怒，于是就削除官籍，讓他回家，從此他在家住了十年沒得到起用。（關(guān)鍵詞“恥”、“與（之）”、“乞”、“遂”、“起”各1分。）參考譯文：高弘圖，字研文，膠州人。萬歷三十八年進(jìn)士。授官中書舍人，提升為御史。以才華自持，不依附別人。天啟初年，高弘圖上書陳述當(dāng)時政治的八項弊端，請求任用鄒元標(biāo)、趙南星。他外出巡察陜西時，提名推薦手下的官吏，趙南星檢舉他的過失，高弘圖心中不能無怨恨，被人接任返朝后，他稱病回鄉(xiāng)去了。魏忠賢急于攻擊東林黨人，他的黨羽認(rèn)為高弘圖曾經(jīng)與趙南星有矛盾，就召高弘圖出來擔(dān)任原職。高弘圖進(jìn)京以后，楊漣、左光斗、魏大中等人已經(jīng)關(guān)進(jìn)了關(guān)押欽犯的監(jiān)獄，羅織罪名十分嚴(yán)酷。高弘圖果然上書彈劾趙南星，但是奏疏中也講“國事是非現(xiàn)已明了，打擊不應(yīng)太多”，“欽犯監(jiān)獄中的幾個大臣，對他們的生殺應(yīng)該由法律部門來決定”，有多指魏忠賢過分的意思。奏疏中又援引了漢元帝乘船游玩的事，當(dāng)時魏忠賢正引導(dǎo)熹宗出游，所以魏忠賢不高興了，假托皇帝的詔書嚴(yán)厲批評了他。后來，高弘圖又諫阻皇帝到東郊出游，極力講原陜西巡撫喬應(yīng)甲的罪行，還曾用言語指責(zé)崔呈秀。呈秀、應(yīng)甲都是魏忠賢的同伙，因此，魏忠賢很惱火，朝廷擬讓高弘圖出任順天巡按，魏忠賢不用他。高弘圖請求棄官回鄉(xiāng)，魏忠賢就命令他回家閑住。莊烈帝即位后，高弘圖被起用，恢復(fù)原職。他上書彈劾田詔、劉志選、梁夢環(huán)，這三個人都被問了罪。朝廷提拔他為太仆少卿，他又稱病離職。崇禎三年春天，朝廷召他入朝擔(dān)任左僉都御史，又升為左副都御史。五年，升為工部右侍郎。他剛剛上任，總管戶、工二部的宦官張彝憲來見他，高弘圖對此感到羞辱，不和他一起坐，后來七次上書請求解任?；实郯l(fā)怒，于是就削除官籍，讓他回家，從此他在家住了十年沒得到起用。崇禎十六年，朝廷召他出任南京兵部右侍郎，到任后升遷為戶部尚書。第二年三月，京師失守，福王即位后，讓高弘圖改任禮部尚書兼東閣大學(xué)士。高弘圖上書就新政講了八件事，福王都贊賞采納了。在這個時候，朝廷的重要決定大多由高弘圖來擬定。宮中傳出福王的手札說要任用戶部侍郎張有譽(yù)擔(dān)任尚書，高弘圖緘封退還，寫奏本極力諫阻，最后還是以朝臣推舉的方式選用?；鹿賯冇懻撻_設(shè)東廠，高弘圖力爭未能成功，于是就請求退休，朝廷不同意，加封太子少師，改任戶部尚書。不久因?yàn)樘髞淼?，進(jìn)升為太子太保。這年十月，高弘圖四次上書請求退休，福王于是答應(yīng)了他。高弘圖辭官退休后，無家可歸，流落到會稽居住。國家破亡以后，他逃進(jìn)一所荒涼的寺廟中，絕食而死。

6.閱讀下面的文言文，完成小題。樊毅，字智烈，南陽湖陽人也。毅累葉將門，少習(xí)武善射。侯景之亂，毅率部曲隨叔父文皎援臺。文皎于青溪戰(zhàn)歿，毅將宗族子弟赴江陵，仍隸王僧辯，討河?xùn)|王蕭譽(yù)，以功除假節(jié)、威戎將軍、右中郎將。代兄俊為梁興太守，領(lǐng)三州游軍，隨宜豐侯蕭循討陸納于湘州。軍次巴陵，營頓未立，納潛軍夜至，薄營大噪，營中將士皆驚擾，毅獨(dú)與左右數(shù)十人，當(dāng)營門力戰(zhàn)，斬十馀級，擊鼓申命，眾乃定焉。以功授持節(jié)、通直散騎常侍、貞威將軍，封夷道縣伯，食邑三百戶。尋除天門太守，進(jìn)爵為侯，增邑并前一千戶。及西魏圍江陵，毅率兵赴援，會江陵陷，為岳陽王所執(zhí)，久之遁歸。高祖受禪，毅與弟樊猛舉兵應(yīng)王琳，琳敗奔齊，太尉侯瑱遣使招毅，毅率子弟部曲還朝。天嘉二年，授通直散騎常侍，仍隨侯瑱進(jìn)討巴、湘。累遷武州刺史。太建初，轉(zhuǎn)豐州刺史，封高昌縣侯，邑一千戶。入為左衛(wèi)將軍。五年，眾軍北伐，毅率眾攻廣陵楚子城，拔之，擊走齊軍于潁口，齊援滄陵，又破之。七年，進(jìn)克潼州、下邳、高柵等六城。及呂梁喪師，詔以毅為大都督，進(jìn)號平北將軍，率眾渡淮，對清口筑城，與周人相抗，霖雨城壞，毅全軍自拔。尋遷中領(lǐng)軍。十一年，周將梁士彥將兵圍壽陽，詔以毅為都督北討前軍事，率水軍入焦湖。尋授鎮(zhèn)西將軍、都督荊、郢、巴、武四州水陸諸軍事。十二年，進(jìn)督沔、漢諸軍事，以公事免。十三年，征授中護(hù)軍。尋遷護(hù)軍將軍、荊州刺史。后主即位進(jìn)號征西將軍改封逍遙郡公邑三千戶馀并如故入為侍中護(hù)軍將軍。及隋兵濟(jì)江，毅謂仆射袁憲曰：“京口、采石，俱是要所，各須銳卒數(shù)千，金翅二百，都下江中，上下防捍。如其不然，大事去矣?！敝T將咸從其議。會施文慶等寢隋兵消息，毅計不行。京城陷，隨例入關(guān)，頃之卒。（節(jié)選自《陳書·列傳二十五》）7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.后主即位/進(jìn)號征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千戶/馀并如故/入為侍中/護(hù)軍將軍B.后主即位/進(jìn)號征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千/戶馀并如故/入為侍中/護(hù)軍將軍C.后主即位/進(jìn)號征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千/戶馀并如故入/為侍中/護(hù)軍將軍D.后主即位/進(jìn)號征西將軍/改封逍遙郡公/邑三千戶/馀并如故入/為侍中/護(hù)軍將軍8.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.字，古人成年取字，和名使用有別。一般晚輩或?qū)傧轮辉S稱尊長的字而不呼其名。B.假節(jié)，假以符節(jié)，持節(jié)，皇帝將節(jié)借給執(zhí)行臨時任務(wù)的臣子使用，用后會被收回。C.爵，又稱爵位，古代皇帝對貴戚功臣的封賞，舊說周代有王、侯、伯、子、男五種。D.部曲，本為軍隊編制及私兵之稱，后又為家仆之稱。身份高于奴婢，有私財，無獨(dú)立戶籍。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.樊毅出身顯貴，年少多才。他家世代將門，年少就習(xí)武射箭。侯景叛亂時，隨叔父樊文皎支援臺城。B.樊毅膽識過人，勇毅無比。陸納夜間偷襲，軍營混亂，樊毅與左右數(shù)十人，竭力奮戰(zhàn)，力阻外敵。C.樊毅身經(jīng)百戰(zhàn)，功勞赫赫。樊毅與弟弟率兵響應(yīng)侯瑱，也曾隨侯瑱進(jìn)軍巴、湘，還曾擊敗齊軍。D.樊毅高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮。在隋朝軍隊進(jìn)逼時，樊毅分析了當(dāng)時形勢，力主重兵護(hù)衛(wèi)京口、采石。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）及西魏圍江陵，毅率兵赴援，會江陵陷，為岳陽王所執(zhí)，久之遁歸。（2）會施文慶等寢隋兵消息，毅計不行。京城陷，隨例入關(guān)，頃之卒。參考答案：7.A

8.C

9.C

10.（1）等到西魏圍攻江陵后，樊毅率兵奔赴救援，恰逢江陵陷落，被岳陽王拘捕，許久后逃回。（2）正值施文慶等人封鎖隋兵消息，樊毅的計策未能實(shí)施。京城陷落，樊毅隨舊例入關(guān)，不久離世?！?題詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。句中“邑三千戶”是指有三千人的封地，“三千戶”不能斷開，排除BC；比較AD兩項，結(jié)合前后文，“入為侍中”更合文意。故選A?！?題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。題中C項，“王、侯、伯、子、男”錯，應(yīng)該是：公、侯、伯、子、男。故選C?！?題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，是文言文必考的題目，錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點(diǎn)的錯位為重點(diǎn)，有時會在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判，有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。題中C項，“樊毅與弟弟率兵響應(yīng)侯瑱”錯誤，樊毅與弟弟率兵響應(yīng)的是王琳。故選C?！?0題詳解】這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，及：等到；赴援：奔赴救援；為……所：被動；執(zhí)：捉住/逮捕；遁：逃；會：恰逢/正值；寢：封鎖；不行：未能實(shí)行；隨例：按照慣例；頃：不久。【點(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析?！緟⒖甲g文】樊毅字智烈，南陽湖陽人。樊毅世代將門，少年時即習(xí)武善射。侯景之亂，樊毅率家兵隨叔父樊文皎援臺城。文皎于青溪陣亡，樊毅帶宗族子弟赴江陵，歸屬王僧辯，征討河?xùn)|王蕭譽(yù)，因功授職為假節(jié)、威戎將軍、右中郎將。樊毅代兄樊俊任梁興太守，領(lǐng)三州游軍，隨宜豐侯蕭循征討陸納于湘州。軍駐扎巴陵，還未安營扎寨，陸納潛軍夜襲，營內(nèi)叫嚷不安，將士們驚恐不已，樊毅只與左右數(shù)十人，于營門前奮力拼殺，斬十多首級，接著擊鼓發(fā)布命令，軍心才定。因功授職為持節(jié)、通直散騎常侍、貞威將軍，封為夷道縣伯，食邑三百戶。不久任天門太守，晉爵為侯，增加食邑到一千戶。等到西魏圍攻江陵后，樊毅率兵奔赴救援，恰逢江陵陷落，被岳陽王拘捕，許久后逃回。高祖受禪，樊毅與弟樊猛起兵響應(yīng)王琳，王琳兵敗逃往北齊，太尉侯瑱派使者招降樊毅，樊毅率子弟部伍還朝。天嘉二年，授任通直散騎常侍，仍隨侯瑱進(jìn)討巴、湘，多次升遷武州刺史。太建初年，轉(zhuǎn)任豐州刺史，封為高昌縣侯，食邑一千戶。入朝任左衛(wèi)將軍。太建五年，眾軍北伐，樊毅率部攻打廣陵楚子城，攻下廣陵楚城后，在潁口打敗齊軍，齊軍支援滄陵，又擊敗它。太建七年，攻克潼州、下邳、高柵等六城。到呂梁一戰(zhàn)喪失軍隊，皇帝下詔令任樊毅為大都督，進(jìn)稱號為平北將軍，率領(lǐng)眾兵渡過淮水，面對清口筑城，與北周人相對抗，連綿大雨使城池毀壞，樊毅全軍自行開拔。不久改任中領(lǐng)軍。太建十一年，北周將領(lǐng)梁士彥帶兵包圍壽陽，齊宣帝詔令以樊毅為都督征討北方的前線軍事，率領(lǐng)水軍入焦湖。不久授鎮(zhèn)西將軍，統(tǒng)領(lǐng)荊、郢、巴、武四州水陸各項軍事。太建十二年，又令統(tǒng)領(lǐng)沔、漢各項軍事，因公事免職。太建十三年，朝廷征授他為中護(hù)軍。不久升任護(hù)軍將軍、荊州刺史。后主即位，進(jìn)號征西將軍，改封為逍遙郡公，食邑三千戶，其他照舊。入京任侍中、護(hù)軍將軍，到了隋兵渡江，樊毅對仆射袁憲說：“京口、采石，都為要沖，各需精兵數(shù)千，戰(zhàn)船二百，戰(zhàn)船都到江中，水陸共同防衛(wèi)。假如不這樣，大勢已去了?！敝T將都贊同他的建議。正值施文慶等人封鎖隋兵消息，樊毅的計策未能實(shí)施。京城陷落，樊毅按照舊例入關(guān)，不久離世。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.填入下面這段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ┖沃^“角色之衡”？

，這是由舞臺藝術(shù)的整體性和綜合性決定的。由于天賦、機(jī)緣、人氣等各方面的限制，能成頭牌的畢竟是極少數(shù)。因此，在人才培養(yǎng)上既要勇于“開小灶”，為有潛力成為金字塔頂端的演員創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)、實(shí)踐和拜師的機(jī)會，同時，也要為二三線配角演員的培養(yǎng)制訂扎實(shí)可行的計劃。A．戲曲需要的不僅僅是作為四梁八柱的相對整齊的配角，還需要一兩個站在舞臺中央的主角B．戲曲需要的不僅僅是一兩個站在舞臺中央的主角，還需要作為四梁八柱的相對整齊的配角C．戲曲需要的不是一兩個站在舞臺中央的主角，而是需要作為四梁八柱的相對整齊的配角D．戲曲需要的不是作為四梁八柱的相對整齊的配角，而是需要一兩個站在舞臺中央的主角參考答案：B【試題分析】本題考查語言的連貫。本題根據(jù)文意，闡述“主角”在前，闡述“配角”在后，而且是遞進(jìn)關(guān)系。運(yùn)用排除法，答案為B項?！究键c(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E?！炯记牲c(diǎn)撥】本題與排序題有點(diǎn)小小的區(qū)別，那就是要用文字將上下文串聯(lián)起來，故難度要大一些。解答這類題目的關(guān)鍵在于，要反復(fù)研讀橫線前后的句子，辨明前后內(nèi)容之間的關(guān)系，借助這種關(guān)系以及前后句的內(nèi)容和形式來確定橫線句子的內(nèi)容和形式。如本題主要是從遞進(jìn)關(guān)系來推斷答案。8.依照示例，從下列人物“項羽、劉邦、荊軻”中任選一位，寫一段評論。要求抓住人物特點(diǎn)，能從正反兩方面對人物加以評說。(100字左右)示例：孔子禮崩樂壞，動搖不了你“克己復(fù)禮”的決心；周游列國，顯示了你“仁者愛人”的毅力；縱使棲棲遑遑，你也有“知其不可而為之”的執(zhí)著！編訂《春秋》《詩三百》，你將文明教化的火種傳承；廣收門徒，有教無類，你的思想照亮了萬古長夜。但是，歷史的車輪畢竟不是你一人可以阻擋，不能順應(yīng)時代潮流使得你只能生活在遙遠(yuǎn)的“周公時代”！參考答案：項羽：他是一位懷揣壯志、果敢勇武的西楚霸王，他也是一位率真自尊、兒女情長的偉丈夫。在普通百姓的眼中，他是力扛鼎氣蓋世的英雄；在詞人的眼中，他是令人仰慕的“人杰”“鬼雄”；在史家眼中，他又是迷信武力、缺乏寬容、政治幼稚，令人扼腕的悲情英雄。劉邦：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)”——這是你登上漢高祖寶座后躊躇滿志的高歌，是你征戰(zhàn)天下最終獲勝的驕傲聲音！你審時度勢，廣納人才，屈伸有度，足智多謀；你用不懈的努力，從泗水亭長，一步步走向帝王之位；你用超群的智慧，從西楚霸王手里奪得了天下?？墒牵愕募樵p之術(shù)、厚黑之道，也讓你的袞袞華服之上打上了深深的卑劣印記！荊軻：①易水高歌，穿越了千古的悲涼慷慨；素衣單車，卷揚(yáng)起凝重的長河落日。千金雖重，重不過你慨然一諾，匕首光寒，也難比你炯炯雙眸。秦殿之上的奮力一搏，兌現(xiàn)了對燕太子的承諾；刺秦的凜然大義，昭示了你不畏強(qiáng)暴的勇氣?？烧l知，大勢所趨，獨(dú)木難支；一統(tǒng)天下的洪流，也斷非一人可以阻遏。②一劍，承載國之重負(fù)；一歌，詠盡生死離別；一笑，彰顯英雄本色。他有勇有謀，重諾守信；他睿智沉著，以大智應(yīng)大局；他忠義剛直，視死如歸。然而，縱使他豪情萬丈，也逆不過歷史潮流，大勢所迫。時勢造英雄，亦能亡英雄。此題考查的是“表達(dá)交流”中《學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》能力，并考查學(xué)生對課內(nèi)涉及到的《史記》人物了解程度。9.請對下面的這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過20字。文化部在日前出臺的《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化市場管理的通知》中做出最新規(guī)定:16歲以下的未成年人進(jìn)入網(wǎng)吧等互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所，必須由其監(jiān)護(hù)人陪伴;未成年人在國家法定節(jié)假日及寒暑假每日8時至20時進(jìn)入網(wǎng)吧，在線時間不得超過3小時;不得容留未成年人夜間在網(wǎng)吧上網(wǎng)。參考答案：文化部最新規(guī)定未成年人出入網(wǎng)吧將受限制。【詳解】本題考查壓縮語段的能力。答題時應(yīng)分析語段的主要信息，找出層次，然后找出關(guān)鍵語句，保留關(guān)鍵信息，進(jìn)行合理壓縮，且注意字?jǐn)?shù)的限制。本題，該語段的核心內(nèi)容是文化部就青少年上網(wǎng)作出了三項規(guī)定。提取和概括三項規(guī)定的重要內(nèi)容：未成年人出入網(wǎng)吧受限制。關(guān)鍵詞是：文化部、規(guī)定、未成年人，出入網(wǎng)吧，受限制。答案呈現(xiàn)的樣式：何人+何事。最后把關(guān)鍵詞組成一句簡潔流暢的話：文化部新規(guī)定：未成年人出入網(wǎng)吧將受限制。10.請根據(jù)陶淵明的詩句“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫一個場景。要求：①想象合理，符合原詩意境；②語言生動，富有文采；③不超過60字。（5分）參考答案：

六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。1989年，陳建平成了南京航空航天大學(xué)教師隊伍中的一員，也正是從這一年開始，他形成了課前對學(xué)生鞠躬行上課禮的習(xí)慣，并將其視為一種規(guī)范，堅守了整整三十年，從未間斷。被老師深深感動的學(xué)生們，也會彎腰向老師表示敬意。三十年一晃而過，對于陳建平老師和他的學(xué)生來說，簡單的鞠躬行禮并非止步于表面的形式，而是有著豐富的內(nèi)涵。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；不要套作，不得抄襲。參考答案：為他人開一朵尊重之花在生活中，人與人之間交往的前提是尊重，只有互相尊重，才能營造和諧的氛圍,，校園、課堂也是如此，南航師生給我們上了生動的一課。教師幾十年如一日給學(xué)生鞠躬，被老師感動的學(xué)生向老師鞠躬，老師尊重學(xué)生，學(xué)生尊重老師，彰顯了南航師生的人格魅力。尊重沒有年齡、身份的限制，它是相互的。生活中也是如此，因?yàn)橹挥凶鹬厮?，才能發(fā)現(xiàn)別人的閃光點(diǎn)，從而“擇其善者而從之”。所謂贈人玫瑰，手有余香，在交往中，為他人開一朵尊重的花，我們收獲的是沁人心脾的心靈之香。西方一直流傳著一句諺語：“關(guān)心他人，尊重他人，承認(rèn)他人的價值，是我們善待他人的方式?！边@句話一直激勵著西方人?，F(xiàn)在，我們也得好好學(xué)習(xí)如何尊重他人，善待他人。這樣我們就能擁有更多的知心朋友，使人與人之間的關(guān)系更融洽，交往更和諧。善待他人，要時時處處都懷著一顆尊重他人的心。劉德華與王寶強(qiáng)之間有這樣的一段故事。2003年底，王寶強(qiáng)獲金馬最佳新人獎，他去臺灣參加頒獎儀式。上衛(wèi)生間時，由于不熟悉感應(yīng)水龍頭的使用方法，用了許多辦法也沒能使水流出來。碰巧劉德華從衛(wèi)生間出來，見此一幕，他便假裝自己手沒洗干凈，回去重洗，在王寶強(qiáng)面前不動聲色地“示范”了如何使用感應(yīng)水龍頭，巧妙地為王寶強(qiáng)解脫了尷尬的處境。試問，一位成功的藝人都知道在日常小事上尊重并善待他人，我們在日常學(xué)習(xí)生活中又怎么能無動于衷呢？其次，我們要學(xué)會“換位思考”，多為別人考慮，注意自己的一言一行。曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事：班上個子矮小的同學(xué)報名參加籃球隊，想為班集體爭榮譽(yù)?？审w育委員因他個子矮小而不尊重他，當(dāng)眾對他冷嘲熱諷，結(jié)果那位同學(xué)很不服氣，與他扭打起來。體育委員不僅吃了幾個拳頭，還被其他幾個同學(xué)笑話了一場，這就是不尊重別人的下場。最后，我們還要學(xué)會為他人喝彩，承認(rèn)他人的價值，不吝惜自己的稱贊：“你做得很好?！泵绹突f：“要想別人怎樣待你，就得先怎樣對待別人?！蔽覀兠總€人都想得到別人的肯定，也不愿被別人瞧不起。俗話說：“投之以桃，報之以李。”在日常生活中，我們?nèi)绻馨l(fā)自內(nèi)心地贊美別人，也能收到別人發(fā)自內(nèi)心的贊美，那么我們的交際圈也會因肯定和贊美而變得多姿多彩。總而言之，我們只有在交際中尊重并善待他人，才能獲取別人對自己的信任與尊重?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文。材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類、說理類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。比如本次作文，這是一段敘事類材料，考生要抓住材料的中心人物“陳建平老師”和學(xué)生“鞠躬”這一做法分析“鞠躬”的內(nèi)涵，理解這一做法的意義，然后找到最佳的立意方向。【審題】首先概括材料的內(nèi)容，找到材料中的“對象”。材料由三個部分組成，第一個部分是說教師陳建平整整三十年堅持課前對學(xué)生鞠躬行上課禮；第二個部分是說被老師感動的學(xué)生也會彎腰向老師表示敬意；第三個部分是對老師和學(xué)生“鞠躬”這一行為的評述。從“堅守”“表示敬意”“有著豐富的內(nèi)涵”等內(nèi)容可知，設(shè)題之人認(rèn)可肯定師生“鞠躬”的做法，這說明考生立意的時候應(yīng)該依從設(shè)題人的情感取向。然后要分析“鞠躬”的深刻內(nèi)涵。從教師陳建平的角度來看，他向?qū)W生鞠躬，既是對學(xué)生的尊重，也是對課堂的敬畏，在他的眼中，師生是平等的，是需要相互尊重的，課堂是嚴(yán)肅的，帶著一種敬畏的態(tài)度走入課堂可以排除自己內(nèi)心的和學(xué)生內(nèi)心的雜念；從學(xué)生的角度來看，老師的鞠躬可以讓學(xué)生意識到一堂課的開始，可以快速從課間的玩鬧狀態(tài)快速進(jìn)入嚴(yán)肅的課堂之中，同時老師的鞠躬可以拉近師生的距離，讓師生的關(guān)系變得更為融洽，同時互相鞠躬，互相禮讓展現(xiàn)出的是互敬的姿態(tài)，形成良好的校園風(fēng)氣?？忌梢詮闹羞x取一個角度進(jìn)行立意。參考立意：（1）師生平等，相互尊重，營造溫文爾雅的校園文化。（2）對教師而言，敬畏課堂，排除雜念，全身心投入教學(xué)。（3）對同學(xué)而言，盡快進(jìn)入上課的角色，將“精、氣、神”調(diào)整到最佳狀態(tài)。行文結(jié)構(gòu)：首先擬一個醒目的標(biāo)題——《為他人開一朵尊重之花》，明確展示自己的觀點(diǎn)。其次由南航師生互相鞠躬這一材料引出“尊重”這一話題。正文主體部分從“善待他人”“換位思考”“為他人喝彩”等三個角度闡釋該如何尊重他人。結(jié)尾部分收束全篇，明確指出——只有在交際中尊重并善待他人，才能獲取別人對自己的信任與尊重。素材：揚(yáng)子晚報網(wǎng)4月29日訊（通訊員郭小凡付裕楊姝菡記者楊甜子）每節(jié)課上課前，南航陳建平老師都會給自己的學(xué)生鞠躬行上課禮，被老師深深感動的學(xué)生們，也會彎腰向老師表示敬意。師生之間的這一堅持，延續(xù)了整整三十年。近日，記者慕名來到陳建平老師的課堂，見證了這樣尊師重教的一幕?！耙次氛n堂，排除雜念，全身心投入教學(xué)”1989年，陳建平成為了南航教師隊伍中的一員，也正是從這一年開始，他形成了課前對學(xué)生鞠躬行上課禮的習(xí)慣，并將其視為一種規(guī)范，堅守了整整三十年，從未間斷。三十年一晃而過，對于陳建平老師和他的學(xué)生來說，簡單的鞠躬行禮并非止步于表面的形式，而是有著豐富的內(nèi)涵。對于上課禮，陳建平是這樣解釋的，“一是體現(xiàn)師生的相互尊重，同學(xué)起立，老師鞠躬，營造的是師生平等的課堂氛圍、溫文爾雅的校園文化。二是善意提醒同學(xué)，讓他們盡快進(jìn)入上課的角色，將‘精、氣、神’調(diào)整到最佳狀態(tài)。三是敦促教師，要敬畏課堂，排除雜念，全身心投入教學(xué)?！痹谖闯蔀殛惤ㄆ降膶W(xué)生之前，航空學(xué)院飛行器設(shè)計與工程專業(yè)17級本科生吳笙簫坦言，他從未聽說過教師對學(xué)生鞠躬行禮，如今親身體驗(yàn)過多次后，他開始慢慢理解了這一形式的深層含義：“這是一位慈父般的老師對學(xué)生的關(guān)愛與尊重，一下子拉近了他和我們同學(xué)之間的距離，讓我們的心靈受到觸動和感染，我們沒有理由、也不應(yīng)該不認(rèn)真學(xué)習(xí)他的課程?！?/p>

陳建平對“上課禮”的堅守不僅感動了臺下的每一位學(xué)生，還感動了周圍的其他老師?；A(chǔ)力學(xué)與測試系主任、陳老師的同事唐靜靜便是其中一位，她對陳老師三十年的堅守充滿敬意，她說，這樣的形式在現(xiàn)代教學(xué)中必須要有，儀式感是教育乃至生活里很重要的一部分，“這又何嘗不是一種對于傳統(tǒng)禮儀文化的繼承和發(fā)展呢？”“愛生如子，才會真正做好誨人不倦”“作為一名專業(yè)基礎(chǔ)課程教師，既要教書，即傳授知識，更要育人，即立德樹人，這就是我對課程思政的理解?！标惤ㄆ秸f。為了適應(yīng)新時代對課程教學(xué)要求，陳建平和同事們不斷對課程進(jìn)行改革和創(chuàng)新，引入了許多生動、形象、典型的案例?！拔业摹独碚摿W(xué)》課程，就是從一個套圈魔術(shù)開始，最后再回到這個魔術(shù)結(jié)課的。這是一個持續(xù)大約0.2秒、看似不可能卻實(shí)實(shí)在在發(fā)生了的力學(xué)現(xiàn)象，包含了理論力學(xué)課程的八個知識大點(diǎn)，若干個知識小點(diǎn)。到了結(jié)課的時候，我再揭秘這個魔術(shù)包含的力學(xué)概念和力學(xué)原理，給同學(xué)們留下了深刻的印象。”受到陳建平的影響，周圍的老師們都養(yǎng)成了平時注意收集教學(xué)素材的習(xí)慣，劉榮梅老師在看到浙江衛(wèi)視著名節(jié)目《奔跑吧兄弟》里穿插有此魔術(shù)時，立即找到該視頻并與大家共享。如今，陳建平已經(jīng)過了天命之年，但他躬耕不輟，對教學(xué)事業(yè)的熱情絲毫未減，風(fēng)雨無阻地重復(fù)著幾十年來的作息：從十幾公里外的明故宮校區(qū)乘坐校車趕到將軍路校區(qū)上課，一次又一次地向臺下的學(xué)生行禮鞠躬，盡管臺下坐著的學(xué)生的面孔早已換了又換?！拔乙呀?jīng)老了，越來越多的青年教師將會登上莊嚴(yán)神圣的講臺，希望青年教師能夠?qū)⑸险n禮這樣的儀式傳承下去。”教師堅持行上課禮，是一堂生動的教育課每節(jié)課上課前，南航陳建平老師都會給自己的學(xué)生鞠躬行上課禮，被老師深深感動的學(xué)生們，也會彎腰向老師表示敬意。師生之間的這一堅持，延續(xù)了整整三十年。近日，記者慕名來到陳建平老師的課堂，見證了這樣尊師重教的一幕。(4月30日揚(yáng)子晚報)“同學(xué)們好，同學(xué)們好”這一聲聲的互送問候，呈現(xiàn)給人們的是一幅溫馨的畫面。三十年來，