秦漢統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固-2025屆高三統(tǒng)編版一輪復(fù)習(xí)

知識(shí)點(diǎn)識(shí)記秦朝與漢朝的時(shí)間、疆域圖邊界及變化；專制主義中央集權(quán)、統(tǒng)一多民族國(guó)家等歷史概念內(nèi)涵，秦漢不同時(shí)期政治體制結(jié)構(gòu)及變化，并識(shí)記典型史料；秦漢經(jīng)濟(jì)政策與農(nóng)工商發(fā)展?fàn)顩r；秦漢馳道與絲綢之路的路線與特點(diǎn)；秦漢文化政策、文化成就、科技成果等。理解秦漢政權(quán)建立、演變的原因和特征；秦漢實(shí)現(xiàn)專制主義中央集權(quán)的措施及方式；秦漢統(tǒng)一多民族國(guó)家的表現(xiàn)及對(duì)后世的影響；秦漢滅亡的因素分析，并深化專制體制在古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的長(zhǎng)期負(fù)面影響。提升善于對(duì)比秦漢制度的傳承性和差異性，并總結(jié)朝代政權(quán)更替的規(guī)律；提煉秦漢作為統(tǒng)一多民族國(guó)家建立與鞏固時(shí)期的階段性特征，并分析其歷史意義。公元前202年公元9年23年公元220年公元前221年公元前141年漢初東漢新政鼎盛25年秦國(guó)疆域圖西漢疆域圖材料一梁惠王：“天下惡乎定？”孟子：“定于一。”

——《孟子·梁惠王章句》(一)秦朝統(tǒng)一的歷史因素與過(guò)程時(shí)代因素：統(tǒng)一的歷史趨勢(shì)①疆域統(tǒng)一趨勢(shì)：②思想統(tǒng)一趨勢(shì)：③經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一趨勢(shì)：④文化統(tǒng)一趨勢(shì)：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)疆域合并；民心向一以求和平；地域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)；民族融合，華夏認(rèn)同形成。材料二（秦之）國(guó)塞險(xiǎn)，形勢(shì)便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。入境觀其風(fēng)俗，其百姓樸……甚畏有司而順?！岸家毓俑浒倮裘C然，莫不恭儉、敦敬、忠信。……入其國(guó)（首都），觀其士大夫，……不比周，不朋黨，倜然莫不明通而公也?！^其朝廷，其朝（早）間聽(tīng)決，百吏不留，恬然如無(wú)治者。——《荀子?強(qiáng)國(guó)篇》(一)秦朝統(tǒng)一的歷史因素與過(guò)程秦國(guó)因素：①秦國(guó)地理位置優(yōu)越,資源雄厚。②商鞅變法實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，壯大秦國(guó)實(shí)力；③秦王勵(lì)精圖治,廣納賢才,吏治清明。材料三是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德……夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多士不產(chǎn)于秦而愿忠者眾……——《史記·李斯傳》秦的統(tǒng)一，把中華民族的活動(dòng)空間從黃河、長(zhǎng)江流域擴(kuò)展到漠北、河西、西南和嶺南地區(qū)，奠定了中華民族活動(dòng)的基本地理空間，奠定了此后歷代疆域的基本版圖；形成了中華民族發(fā)展的共同地域，對(duì)華夏文明的發(fā)展繁榮有著非凡意義。（二）封建制度的開(kāi)創(chuàng)鄉(xiāng)里亭三老嗇夫游徼（里正、什伍制度）中央地方基層1.皇帝制度：皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上、皇位世襲；2.君主專制的決策制度；3.中央集權(quán)制度，實(shí)現(xiàn)對(duì)地方的垂直管理；（教化）（掌獄訟、賦稅）（捕盜）（傳遞政令維護(hù)治安）5.嚴(yán)密的基層管理與監(jiān)督機(jī)制。4.以地域?yàn)榛A(chǔ)的官僚政治;（二）封建制度的開(kāi)創(chuàng)領(lǐng)域配套措施決策輔助文書(shū)系統(tǒng)律法人員管理監(jiān)察官吏選拔與管理民族與邊疆治理各級(jí)官僚機(jī)構(gòu)以文書(shū)行政，建立郵傳為中心的文書(shū)傳送系統(tǒng)，（保障皇帝和中央的政令能傳送到全國(guó)各地，提高治理效率）頒布通行全國(guó)的秦律編制戶籍（實(shí)行分類登記制度：戶籍、宗室籍、宦籍、市籍）,遷徙六國(guó)貴族豪強(qiáng)建立了以御史大夫?yàn)槭椎闹醒氡O(jiān)察體系選拔：軍功爵制，“以法為教，以吏為師”管理：上計(jì)制（考核官員的主要辦法，每年歲末將地方治理情況上報(bào)中央）設(shè)典客（內(nèi)）、典屬國(guó)（外）等官職來(lái)管理民族事務(wù)；邊疆設(shè)置南海郡、桂林郡等廷議制度：減少君主獨(dú)裁下的決策失誤【知識(shí)深化】分封制與郡縣制的時(shí)代差異分封制郡縣制劃分標(biāo)準(zhǔn)權(quán)力權(quán)力來(lái)源收入來(lái)源選官標(biāo)準(zhǔn)任期影響世襲皇帝任免諸侯具有一定的獨(dú)立性，易形成割據(jù)勢(shì)力有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一血緣宗法關(guān)系地域劃分相對(duì)獨(dú)立的行政權(quán)、財(cái)權(quán)、軍權(quán)行政管理權(quán)俸祿封邑與人民血緣才能終身任期1.（2023·湖南高考·2）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，關(guān)東六國(guó)國(guó)君任相多用其宗族及國(guó)人。數(shù)代秦王所用秦相，商鞅為衛(wèi)人，樓緩為趙人，張儀、魏冉、范雎為魏人，蔡澤為燕人，呂不韋為韓人，李斯為楚人。據(jù)此可推知（）A．秦國(guó)官僚制相對(duì)完善B．秦國(guó)用人政策不斷改變C．六國(guó)嚴(yán)格遵行宗法制D．法家人物在六國(guó)遭排擠2.（2023.6·浙江高考·3）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“天下共苦戰(zhàn)斗不休”。秦國(guó)遠(yuǎn)交近攻，各個(gè)擊破，相繼滅掉六國(guó)，進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)了“海內(nèi)為郡縣”“天下之事無(wú)小大皆決于上”的局面，這表明（）A．分封制度的終結(jié)B．大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理的基本模式形成C．宗法制度的湮滅D．中華文明起源到早期國(guó)家形成的重大轉(zhuǎn)變AB（二）封建制度的開(kāi)創(chuàng)①封建土地私有制度確立，政府以國(guó)家力量保障小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。澆灌關(guān)中平原澆灌成都平原連通湘江與珠江②確定以人丁與田地為標(biāo)準(zhǔn)的賦稅制度：田賦

：“收泰半之賦”

（田產(chǎn)三分之二）人頭稅：口賦沉重徭役：

更卒：法定服務(wù)期限是一個(gè)月，服務(wù)地點(diǎn)是在本郡或本縣

正卒：役期一般是1-兩年,到郡國(guó)和京城服兵役。

戍卒：役期一般是一年,到邊塞屯戍。BC216年“黔首自實(shí)田”:政府承認(rèn)土地私有，在全國(guó)范圍內(nèi)對(duì)私有土地正式征收田賦的開(kāi)端。（二）封建制度的開(kāi)創(chuàng)思考：秦朝是否“重農(nóng)抑商”？⑵統(tǒng)一度量衡⑴統(tǒng)一貨幣⑶統(tǒng)一車軌⑷修建通達(dá)全國(guó)的馳道，形成以咸陽(yáng)為中心的全國(guó)性道路網(wǎng)③建立統(tǒng)一的全國(guó)性市場(chǎng)，規(guī)范商業(yè)運(yùn)行機(jī)制?！揪毩?xí)】秦朝商業(yè)文書(shū)中，《工律》和《效律》對(duì)商品的規(guī)格做出統(tǒng)一的規(guī)定；《金布律》對(duì)于商品標(biāo)價(jià)、商品質(zhì)量、市場(chǎng)規(guī)則、借貸行為制定了法律規(guī)定，并針對(duì)違反商業(yè)正常運(yùn)行秩序者制定處罰條例；《司空律》涉及契約擔(dān)保方面的法律文書(shū)。這表明秦朝（）A.通過(guò)法律規(guī)范商貿(mào)發(fā)展B.商業(yè)文書(shū)趨向成熟

C.通過(guò)立法維護(hù)中央集權(quán)D.重視鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展①滿足政令傳達(dá)，軍事調(diào)動(dòng)和賦役征發(fā)需要，提高國(guó)家治理效率鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家，強(qiáng)化中央集權(quán)；②推動(dòng)全國(guó)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流。A（二）封建制度的開(kāi)創(chuàng)史料一：明法度，定律令，皆以始皇起。——《史記·李斯列傳》《云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)》局部文化建設(shè)：建立以法治國(guó)的治國(guó)理念，確立以文化專制為核心的思想控制體制。書(shū)同文：確立統(tǒng)一書(shū)面文字作用：文化統(tǒng)一，便利政令通達(dá)。史料二：“及至秦之季世，焚詩(shī)書(shū)，坑術(shù)士，六藝從此缺焉”。——《史記·卷121·儒林列傳》史料三：盧生等，吾尊賜之甚厚，今乃誹謗我，以重吾不德也。諸生在咸陽(yáng)者，吾使人廉問(wèn)，或?yàn)樵@言以亂黔首?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》【知識(shí)深化】對(duì)“焚書(shū)坑儒”的理解與補(bǔ)充理解：秦朝治國(guó)具有一定的理性精神禮與法是一個(gè)健全社會(huì)互為表里的兩個(gè)方面材料一：臣請(qǐng)史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩(shī)》、《書(shū)》、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語(yǔ)詩(shī)書(shū)者棄市。以古非今者族。吏見(jiàn)知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)。若欲有學(xué)法令，以吏為師?！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》材料二：“秦雖無(wú)道，不燔諸子。諸子尺書(shū)，文篇俱在”。

——王充在《論衡·書(shū)解》材料三：“博士,秦官。掌通古今,秩比六百石,員多至數(shù)十人?！薄稘h書(shū)·百官公卿表》

中國(guó)古代的中央集權(quán)制度,從其產(chǎn)生之日起,其組織機(jī)構(gòu)就具有多民族、統(tǒng)一的性質(zhì),其職能就具有維護(hù)、推動(dòng)、發(fā)展和形成多民族、統(tǒng)一的歷史任務(wù)?！瓊鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)對(duì)水利有著更多的依賴,從大禹治水到清代多次治理黃河,無(wú)不集中了大量的人力物力,這是靠一家一戶的小農(nóng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的……秦憑借從中央到地方較為完善的統(tǒng)治機(jī)構(gòu),做到了“書(shū)同文”。文字統(tǒng)一對(duì)形成共同的文化認(rèn)同和民族認(rèn)同,對(duì)中國(guó)的民族交融、國(guó)家統(tǒng)一、疆域拓展、歷史延續(xù),都起著不可替代的作用。——《劍橋中國(guó)秦漢史》【知識(shí)深化】秦朝制度建設(shè)的作用與內(nèi)部關(guān)系？作用：關(guān)系：專制主義中央集權(quán)制度有利于動(dòng)員大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，落實(shí)統(tǒng)一的文化政策，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與統(tǒng)一文化認(rèn)同的形成反作用于中央集權(quán)統(tǒng)治的強(qiáng)化。政治上：奠定封建統(tǒng)一多民族國(guó)家的治理基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)上：保障封建農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與發(fā)展；文化上：促進(jìn)地域間與民族間交流，延續(xù)中華文明與華夏認(rèn)同。（辯證法：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）——奠定中國(guó)兩千年疆域版圖的基礎(chǔ)——民族融合與文化統(tǒng)一趨勢(shì)——專制主義中央集權(quán)制度的確立——以法治國(guó)以及平民參政的思想基礎(chǔ)秦朝為何在如此成就下仍然走向迅速滅亡？（三）秦朝的滅亡廢除六國(guó)貴族封地代之以秦國(guó)郡縣制，從政治上斷絕六國(guó)延續(xù)根本。遷天下富戶于咸陽(yáng)，從經(jīng)濟(jì)上斷絕六國(guó)復(fù)起的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。收天下銅器于咸陽(yáng)，鑄造十二銅人，從軍事上使得六國(guó)得不到軍資。在全國(guó)推行嚴(yán)苛的秦法，從法律上嚴(yán)格控制六國(guó)遺族的行動(dòng)。材料一：秦失其政，而陳涉發(fā)跡，諸侯作難，風(fēng)起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉發(fā)難。

——《史記·太史公自序》①農(nóng)民起義②吏治敗壞③關(guān)東政策過(guò)于激進(jìn)，激起關(guān)東六國(guó)貴族復(fù)仇情緒。直接原因“楚雖三戶，亡秦必楚”材料二：昔趙高無(wú)過(guò)人之志，而居萬(wàn)人之位，是以傾覆秦國(guó)而禍殃其宗，盡失其瑟。——漢《鹽鐵論?相刺第二十》（三）秦朝的滅亡材料一至于始皇，遂并天下，內(nèi)興功作，外攘夷狄，收泰半之賦，發(fā)閭左之戍。男子力耕不足糧餉，女子紡績(jī)不足衣服。竭天下之資財(cái)以奉其政，猶未足以澹其欲也。

——《漢書(shū)·食貨志》①秦朝暴政：嚴(yán)苛的律法損民，苛捐雜稅過(guò)度征用民力；②封建專制制度自身的局限性；③統(tǒng)治理論過(guò)于專制，不利于統(tǒng)一穩(wěn)定時(shí)期王朝的長(zhǎng)久發(fā)展。根本原因材料二秦王懷貪鄙之心，行自?shī)^之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛(ài)，焚文書(shū)而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力，安危者貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也。——賈誼《過(guò)秦論》劉邦率軍進(jìn)入咸陽(yáng)后，與父老約法三章，秦人大喜，民心安定?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅?！妒酚洠?xiàng)羽本紀(jì)》社會(huì)初定民生凋敝匈奴犯境政治上：實(shí)行郡國(guó)并行制度。調(diào)整經(jīng)濟(jì)上：輕徭薄賦，鼓勵(lì)工商業(yè)。思想上：無(wú)為而治，休養(yǎng)生息（一）漢初：制度的調(diào)整民族關(guān)系上：和親匈奴，羈縻百越作用“懲戒亡秦孤立之弊”文景之治危機(jī)王國(guó)問(wèn)題邊境危機(jī)階級(jí)矛盾公元前202年公元9年公元23年公元220年公元前141年漢初東漢新政鼎盛漢高祖劉邦漢武帝劉徹漢文帝劉恒漢景帝劉啟王莽篡權(quán)光武中興漢獻(xiàn)帝律法上：頒布《九章律》，寬省刑罰（2023·廣東高考·2）漢初儒家代表人物陸賈的《新語(yǔ)》云：“昔舜治天下也，彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩(shī)，寂若無(wú)治國(guó)之意，漠若無(wú)憂天下之心，然而天下大治……故無(wú)為者乃有為也?！标戀Z的上述思想（）A．適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要B．契合了德法并用的治國(guó)理念C．為尊崇儒術(shù)提供依據(jù)D．有利于加強(qiáng)中央集權(quán)（2018.11·浙江高考·2）論及“漢承秦制”，有學(xué)者指出：“盡管表面上與秦及其制度劃清了界限。但漢朝實(shí)質(zhì)上重建了秦的中央集權(quán)官僚政治?！毕铝许?xiàng)中能夠體現(xiàn)上述認(rèn)識(shí)的是（）A．分封諸侯王，郡國(guó)并存B．劃分監(jiān)察區(qū)，建立十三部刺史C．限制相權(quán)，建立“中朝”決策機(jī)制D．設(shè)司隸校尉，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督AA（2016·全國(guó)高考Ⅲ卷·25）東漢王充在《論衡》中說(shuō)：“蕭何入秦，收拾文書(shū)（國(guó)家檔案文獻(xiàn)），漢所以能制九州者，文書(shū)之力也?！逼湟庠谡f(shuō)明，西漢成功地實(shí)現(xiàn)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，是因?yàn)闈h初（）A．實(shí)行了崇尚儒家的政策B．繼承了秦朝的基本制度C．未能充分發(fā)揮文書(shū)功能D．官吏熟知秦朝典章制度B（二）鼎盛：漢武帝的“有為”之治時(shí)代背景：經(jīng)濟(jì)恢復(fù)物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚的同時(shí)，國(guó)家危機(jī)凸顯。材料一今諸侯或連城數(shù)十，地方千里，緩則驕奢易為淫亂，急則阻其強(qiáng)而合從以逆京師。

——《史記·平津侯主父列傳》材料二（文帝）匈奴連歲入邊，烽火逼于長(zhǎng)安……（景帝）匈奴五次入邊，殺掠人口，動(dòng)以萬(wàn)計(jì)。

——《史記?匈奴列傳》材料三（富商大賈）冶鑄煮鹽，財(cái)或累萬(wàn)金，而不佐國(guó)家之急，黎民重困。

——《史記?平準(zhǔn)書(shū)》材料四（豪強(qiáng)地主）役財(cái)驕溢，或至兼并；豪黨之徒，以武斷于鄉(xiāng)曲。

——《史記?平準(zhǔn)書(shū)》（商賈干擾市場(chǎng)，地方豪強(qiáng)膨脹，土地兼并嚴(yán)重）①王國(guó)問(wèn)題②邊境危機(jī)③階級(jí)矛盾（諸侯勢(shì)大,威脅中央集權(quán)）（匈奴犯境，危及統(tǒng)治穩(wěn)定）（二）鼎盛：漢武帝的“有為”之治1.政治領(lǐng)域設(shè)置“中朝”削弱相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)頒布“推恩令”，削弱諸侯國(guó)，強(qiáng)化中央集權(quán)①中央官制：②地方集權(quán)：③監(jiān)察制度：地方設(shè)置十三州刺史，巡視監(jiān)察轄區(qū)內(nèi)郡級(jí)官員子弟與豪強(qiáng)勢(shì)力。(施政者的政治智慧)中央形成以御史大夫?yàn)槭椎闹醒氡O(jiān)察體系，設(shè)司隸校尉監(jiān)察京官。（2022.1·浙江高考·4）漢武帝置十三州部，每州部設(shè)刺史一人。刺史定期在轄區(qū)內(nèi)巡行，年終赴京奏事。刺史秩僅600石，但能以卑臨尊，監(jiān)察秩二千石的郡太守和王國(guó)相。由此可知，西漢刺史的設(shè)置（）A．可以彌補(bǔ)宰相才干不足的缺陷B．有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制C．是地方行政體制建設(shè)的重要內(nèi)容D．代表著社會(huì)履行監(jiān)察官員的職能B刺史制度特點(diǎn)：a.中央垂直派遣和管理；b.具有流動(dòng)性，非常駐；c.位卑權(quán)重。（二）鼎盛：漢武帝的“有為”之治④官吏制度選官：特點(diǎn)：方式：?？疲簹q舉，人數(shù)固定，有具體標(biāo)準(zhǔn)（孝廉、茂才）特科：無(wú)固定時(shí)間有具體標(biāo)準(zhǔn)（賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)）察舉制（其他補(bǔ)充制度：積功勞為官、征辟制）（2023·全國(guó)高考新課標(biāo)卷·26）漢武帝時(shí)設(shè)置十三州部，州部可以推舉秀才。東漢，“州里”“州閭”“州黨”等語(yǔ)匯逐漸行用，意為同鄉(xiāng)，州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期，以州為中心的地域觀念逐漸形成，這在當(dāng)時(shí)（）A．推動(dòng)了察舉制度的形成B．不利于統(tǒng)一國(guó)家的鞏固C．有利于抑制豪強(qiáng)的勢(shì)力D．強(qiáng)化了監(jiān)察制度的效力B影響：考察、舉薦、考試三結(jié)合；自下而上的選拔；以德行能力為標(biāo)準(zhǔn)。一定程度上提高官員吏治能力；官吏考核：上計(jì)制（歲末向郡國(guó)、中央逐級(jí)上報(bào)地方戶口、收入、治安等狀況，御史審核，考核結(jié)果作為賞罰依據(jù)）導(dǎo)致地方豪強(qiáng)與士族興起的因素之一。1.政治領(lǐng)域（二）鼎盛：漢武帝的“有為”之治【深化】察舉制的歷史意義1.政治領(lǐng)域材料一漢高祖初得天下，即下令招賢。直到漢武帝,這一趨勢(shì)達(dá)到正式的法制化，全國(guó)優(yōu)秀青年，受國(guó)家大學(xué)教育，憑其成績(jī)，補(bǔ)郎補(bǔ)吏，加入政府。不到一百年，西漢政府早已完全是一個(gè)士人政府了。所謂士人政府者，即整個(gè)政府由全國(guó)各地之知識(shí)分子即讀書(shū)人所組成。——錢穆《國(guó)史新論》（2018·湖北部分重點(diǎn)中學(xué)高三7月聯(lián)考·3）史學(xué)大師錢穆認(rèn)為：“在中國(guó)歷史上，自秦以下之傳統(tǒng)政府……應(yīng)稱之曰‘士人政府’。士人政府之正式確立，則在漢武帝之后。”“士人政府”的形成主要影響是（）A．武功增強(qiáng) B．商業(yè)發(fā)展 C．儒學(xué)受抑 D．政權(quán)開(kāi)放D（二）鼎盛：漢武帝的“有為”之治1.政治領(lǐng)域⑤律法建設(shè):⑥社會(huì)治理:增修法律,律令合編漸成趨勢(shì)。地方治安：任用酷吏，打擊豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢(shì)力戶籍制度：編戶齊民（丞相主管全國(guó)戶籍）社會(huì)救濟(jì)：運(yùn)用平準(zhǔn)法，調(diào)節(jié)糧價(jià)；賜高齡老人鳩杖以示尊重。（2023·浙江金華十校二?！?）據(jù)《漢書(shū)》記載，有官員奏請(qǐng)漢宣帝，“令邊郡皆筑倉(cāng)，以谷賤增其賈而糴，谷貴時(shí)減賈而糶，名曰常平倉(cāng)。”該舉措（）A．體現(xiàn)政府濃厚的重商意識(shí)B．是對(duì)均輸平準(zhǔn)政策的實(shí)踐C．標(biāo)志著民間救濟(jì)開(kāi)始興起D．化解日益尖銳的階級(jí)矛盾推動(dòng)常平倉(cāng)制度的形成與實(shí)踐B（“律”為穩(wěn)定的法典，“令”為皇帝發(fā)布法律文告詔令。律、令皆有法律效力）（商人、地主與官僚的“三位一體”）（二）鼎盛：漢武帝的“有為”之治2.邊疆治理民族關(guān)系：①中央：設(shè)置大鴻臚管理民族事務(wù)②邊疆：a.軍事戰(zhàn)爭(zhēng)：北擊匈奴，征服南越b.設(shè)置機(jī)構(gòu)：?設(shè)置河西四郡（敦煌、酒泉、張掖、武威）、南海九郡?地方軍政機(jī)構(gòu)（西北為西域都護(hù)府，東北為烏桓校尉）c.實(shí)行屯戍制度（軍事防護(hù)+移植農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)邊疆）對(duì)外關(guān)系：張騫鑿空西域，開(kāi)辟絲綢之路。東北：烏桓校尉（二）鼎盛：漢武帝的“有為”之治3.經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制④賦稅政策：加征人頭稅（分為口賦、算賦）、征收財(cái)產(chǎn)稅（eg.稅民資）①改革幣制（五銖錢），收歸鑄幣權(quán)于中央②鹽鐵官營(yíng)，實(shí)行中央政府壟斷③均輸平準(zhǔn)，政府調(diào)節(jié)市場(chǎng)，打擊倒賣和囤積均輸：地方設(shè)均輸官，把部分地方進(jìn)貢物品轉(zhuǎn)運(yùn)至缺貨地區(qū)販賣，增加政府收入，防止商人壟斷市場(chǎng)。平準(zhǔn)：在長(zhǎng)安和主要城市設(shè)立掌管物價(jià)的平準(zhǔn)官，利用均輸官所出物資，根據(jù)市場(chǎng)物價(jià)，貴時(shí)拋售，賤時(shí)收購(gòu)，平抑物價(jià)。（2022·天津高考·2）漢武帝時(shí)期，“以均輸調(diào)鹽鐵助賦”，國(guó)家財(cái)政收入增加；但武帝常年對(duì)外用兵，還前后巡游二十余次，僅一次巡游“所過(guò)賞賜，用帛百余萬(wàn)匹，錢金以巨萬(wàn)計(jì)”。這一時(shí)期國(guó)家財(cái)政沒(méi)有得到根本好轉(zhuǎn)，主要是由于（）A．朝廷過(guò)度干預(yù)經(jīng)濟(jì)B．國(guó)家經(jīng)濟(jì)資源枯竭C．鹽鐵官營(yíng)不合時(shí)宜D．只重開(kāi)源未能節(jié)流D（二）鼎盛：漢武帝的“有為”之治3.經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制⑤抑商政策：a.賤商——貶低商人地位，限制商人生活水平b.限商——限制商業(yè)活動(dòng)時(shí)空與規(guī)模（坊市制度的發(fā)展）c.強(qiáng)遷地方富戶到都城居住（同時(shí)防止地方勢(shì)力專大）d.對(duì)商業(yè)征收重稅：算緡與告緡,加征財(cái)產(chǎn)稅。e.與商人爭(zhēng)利——鹽鐵官營(yíng)、均輸平準(zhǔn)（2022·湖南高考·2）漢武帝南征北伐，東巡西幸，奢靡無(wú)度，致府庫(kù)告竭，遂用聚斂之臣，“至于賣爵、更幣、算車船、租六畜、告緡、均輸、鹽鐵、榷酤，凡可以佐用者一孔不遺，獨(dú)于田租不敢增益”。武帝此舉（）A．體現(xiàn)以農(nóng)為本B．服務(wù)于漢初戰(zhàn)事C．意在藏富于民D．解決了財(cái)政危機(jī)A算緡：要求商人、手工業(yè)者、高利貸者以及車船所有者向政府申報(bào)資產(chǎn)，并按照一定比例納稅。告緡：鼓勵(lì)百姓相互告發(fā)身邊沒(méi)有按照“算緡”制度繳納稅錢、隱瞞財(cái)產(chǎn)的人。凡揭發(fā)屬實(shí)，即被沒(méi)收全部財(cái)產(chǎn)，并罰戍邊一年，告發(fā)者獎(jiǎng)給被沒(méi)收財(cái)產(chǎn)的一半。（二）鼎盛：漢武帝的“有為”之治4.治國(guó)理念：尊崇儒術(shù)，確立儒家正統(tǒng)地位（實(shí)質(zhì)：外儒內(nèi)法，鞏固專制統(tǒng)治）①理論來(lái)源：董仲舒新儒學(xué)（新：儒+法、道、陰陽(yáng)家）主張：政治觀：

倫理觀：治理觀：

經(jīng)濟(jì)觀：性三品說(shuō)：圣人之性（善-統(tǒng)治者）、

中民之性（有善質(zhì)而未善-教化）

斗宵之性（性惡-刑法）春秋大一統(tǒng)；罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)；天人合一：君權(quán)神授+天人感應(yīng)。（強(qiáng)化君權(quán)與制約機(jī)制并存）三綱五常（先秦以來(lái)儒家的“民本”走向“君本”）德主刑輔，春秋決獄，以經(jīng)注律。限民名田，輕徭薄賦（抑制土地兼并，體現(xiàn)儒家民本特質(zhì)）（二）鼎盛：漢武帝的“有為”之治4.治國(guó)理念：②實(shí)踐落實(shí)：重用儒生為官，建立以儒學(xué)為基礎(chǔ)的教育體系。漢代學(xué)校系統(tǒng)官學(xué)私學(xué)中央太學(xué)地方郡國(guó)學(xué)(學(xué)、校、庠、序)讀書(shū)察舉制度為官經(jīng)師、學(xué)者辦學(xué)蒙學(xué)以儒學(xué)為基礎(chǔ)的選材任官體系形成（二）鼎盛：漢武帝的“有為”之治【拓展】漢武帝尊崇儒術(shù)的歷史影響材料二自從董仲舒建議批準(zhǔn)以后，漢代初葉再生出來(lái)的一切文化思想，都要站在儒家學(xué)說(shuō)的法庭之前，遭受審判，判定其生存或宣布其死刑。儒家哲學(xué)變成了封建制度之最高的政治原理，變成了衡量文化思想之標(biāo)準(zhǔn)的尺度?！宀潯肚貪h史》歷史價(jià)值：統(tǒng)一思想，鞏固大一統(tǒng)國(guó)家；確立儒學(xué)獨(dú)尊地位，儒學(xué)成為我國(guó)封建社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)。材料一《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也?！加抟詾橹T不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。

——《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌坟?fù)面影響：儒學(xué)異化為專制統(tǒng)治的工具，限制學(xué)術(shù)思想的多元發(fā)展。強(qiáng)化政治集權(quán)積極開(kāi)拓邊疆推行經(jīng)濟(jì)壟斷更張意識(shí)形態(tài)材料他建立了一個(gè)國(guó)家前所未有的尊嚴(yán)；他給了一個(gè)族群挺立千秋的自信；他的國(guó)號(hào)成了一個(gè)偉大民族永遠(yuǎn)的名字…………漢代是我國(guó)多元民族融合的非常重要時(shí)期，也是中華民族發(fā)展史上一個(gè)重要的里程碑。所以，漢族形成于漢代，漢族不是一個(gè)單一血統(tǒng)的民族，而是包含了眾多民族血脈的民族。

——朱紹侯、張海鵬、齊濤主編：《中國(guó)古代史·上冊(cè)（新版）》（二）鼎盛：漢武帝的“有為”之治【分析】總結(jié)漢武帝統(tǒng)治的特點(diǎn)，并評(píng)價(jià)其歷史意義。強(qiáng)化專制集權(quán)實(shí)行文治武功優(yōu)化民族治理統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固史料二“朕即位以來(lái)所為狂悖，使天下愁苦，不可追悔，自今事有傷害百姓，糜費(fèi)天下者，悉罷之。”——司馬光《資治通鑒·漢紀(jì)》史料一“漢家諸事草創(chuàng)，加四夷侵陵中國(guó)。朕不變更制度，后世無(wú)法。不出師征伐，天下不安，為此者不得不勞民。若后市又如朕所為，是襲亡秦之跡事?！薄抉R光《資治通鑒·漢紀(jì)》（二）鼎盛：漢武帝的“有為”之治根據(jù)漢武帝晚年反思的相關(guān)史料，分析漢武帝的統(tǒng)治留下了哪些危機(jī)？靡費(fèi)開(kāi)支——社會(huì)階級(jí)矛盾激化：農(nóng)民起義君權(quán)強(qiáng)化——君權(quán)異化：外戚專權(quán)統(tǒng)制集權(quán)——官僚世族萌芽延申：漢武帝統(tǒng)治為何危機(jī)沒(méi)有引發(fā)直接的滅亡？①反思：輪臺(tái)罪己②制度：成熟的治理體制與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（三）衰落：東漢中興與敗落公元9年公元23年公元220年漢代終結(jié)王莽篡權(quán)改制東漢光武中興身份：外戚——以禪讓方式篡權(quán)改制：恢復(fù)井田、分配土地、廢奴、恢復(fù)周禮等失敗：不切實(shí)際，進(jìn)一步激化各種社會(huì)矛盾，亡于綠林農(nóng)民起義。（2024·山東實(shí)驗(yàn)中學(xué)診斷考試一·2）王莽取代西漢、曹魏取代東漢、西晉取代曹魏，都是權(quán)臣攫取政權(quán)，建立新王朝，后世史家稱其為“篡位”，但這些君主都借“禪讓”理論來(lái)解釋其行為合法化。其理論來(lái)源為（）A．道家五行輪回B．法家厚今薄古C．墨家尚賢尚能D．儒家圣賢思想特點(diǎn)：托古改制D公元25年（三）衰落：東漢中興與敗落公元25年公元220年漢代終結(jié)措施作用政治經(jīng)濟(jì)文化增強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)的作用:“雖置三公，事歸臺(tái)閣”嚴(yán)格控制外戚干政；整頓吏治，懲處貪污腐敗。裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開(kāi)支；清查全國(guó)墾田、戶口數(shù)量釋放奴婢重視儒學(xué):“以柔道治天下”加強(qiáng)了中央集權(quán)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。繼承尊儒政策并發(fā)展儒學(xué)。與民休息，抑制兼并，緩和社會(huì)矛盾，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展。（三）衰落：東漢中興與敗落結(jié)合課本與以下材料，分析東漢滅亡的歷史因素。【歷史概念】黨錮之禍：士階層與宦官矛盾清議：一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實(shí)，品評(píng)人物并抨擊現(xiàn)實(shí)。張角黃巾起義口號(hào)：

“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”。（三）衰落：東漢中興與敗落【選修知識(shí)】（選必一）東漢晚期，原來(lái)的監(jiān)察區(qū)“州”變成一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，形成州、郡、縣三級(jí)制。州刺史不僅有行政權(quán)，還有領(lǐng)兵權(quán)，這就形成了內(nèi)親外重，干弱枝強(qiáng)的局面。史料：（樊式莊園）能治田，殖至三百頃。廣起廬舍，高樓連閣，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，魚(yú)蠃梨果，檀棘桑麻，閉門成市，兵弩器械，資至百萬(wàn)。

——司馬彪《續(xù)漢書(shū)》結(jié)合課本與以下材料，分析東漢滅亡的歷史因素?！就卣埂繓|漢——豪強(qiáng)勢(shì)力形成歷程：特權(quán)表現(xiàn)：

①政治：

②經(jīng)濟(jì)：

③軍事：西漢后期東漢建立魏晉南北朝土地兼并豪強(qiáng)勢(shì)力發(fā)展社會(huì)動(dòng)蕩演變?yōu)殚T閥士族政權(quán)更替豪強(qiáng)勢(shì)力壯大（商人、地主與官僚的“三位一體”）壟斷仕途，把持各級(jí)政權(quán)，形成累世高官，沖擊中央集權(quán)；莊園經(jīng)濟(jì)萌芽（內(nèi)部封閉，自給自足）；私家武裝力量（擁有“部曲”或“家兵”）。（三）衰落：東漢中興與敗落1.（2021·遼寧高考·2）東漢后期，世家大族日益重視家譜、別錄、私傳的修撰，“贊賢圣之后，班族類之祖，言氏姓之出”，如《崔氏家傳》《李膺家錄》等。這一做法的實(shí)質(zhì)是（）A．加強(qiáng)道德修養(yǎng)B．追求政治利益C．辨別大宗小宗D．維護(hù)經(jīng)濟(jì)特權(quán)2.（2023·江蘇高考·2）建安十八年（213），曹操以漢獻(xiàn)帝的名義下詔恢復(fù)古代九州之制，“省幽、并州，以其郡國(guó)并于冀州”，裁撤本為孫權(quán)控制的交州。至建安二十四年，將全國(guó)州數(shù)始終維持在九個(gè)。曹操?gòu)?fù)古改制的實(shí)踐體現(xiàn)了（）A．魏國(guó)在三國(guó)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)B．大一統(tǒng)思想的歷史傳承C．東漢朝廷政令執(zhí)行通暢D．地方行政層級(jí)持續(xù)變化BB（一）秦漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r1.農(nóng)業(yè)①農(nóng)業(yè)技術(shù)：形成北方旱田和南方水田兩種精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系③水利灌溉：秦都江堰、靈渠，漢龍首渠；東漢末年出現(xiàn)翻車。②耕作方式：漢朝以后鐵犁牛耕成為中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。雙牛曳犁（漢畫(huà)像石）河南南陽(yáng)播種（漢畫(huà)像磚）四川水田稻種（漢代畫(huà)像磚）四川