湖南省懷化市八校2024屆高三下學(xué)期第二次模擬聯(lián)考語(yǔ)文試題(解析版)_第1頁(yè)
湖南省懷化市八校2024屆高三下學(xué)期第二次模擬聯(lián)考語(yǔ)文試題(解析版)_第2頁(yè)
湖南省懷化市八校2024屆高三下學(xué)期第二次模擬聯(lián)考語(yǔ)文試題(解析版)_第3頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖南省懷化市八校2024屆高三下學(xué)期第二次模擬聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。詩(shī)在脫去邏輯的硬殼之后,需要的是新鮮的語(yǔ)言和它所呈現(xiàn)的極富內(nèi)涵的心靈。每一首傳世的中國(guó)古典詩(shī)詞都具有這樣一個(gè)不會(huì)被窮竭的靈魂。“境界”就是心靈的狀態(tài)。后工業(yè)時(shí)代的中、西方普遍患有境界被污染病,或者作者干脆不知境界為何物。一次當(dāng)我翻閱了一本20世紀(jì)80年代美國(guó)中青年詩(shī)集后,合上書(shū),我痛苦地感到這厚厚的一本選集里只有很少的幾首除外,其余都沒(méi)有里爾克或華茲華斯所追求的高度。心靈的沙漠化使得很多年輕詩(shī)人的詩(shī)充滿了灼熱而干燥的熱風(fēng),沒(méi)有意境可言。愛(ài)情與欲望成一體,肉體的探險(xiǎn)成為刺激的源頭,或是塞滿平庸的細(xì)節(jié),如同雜貨店的貨架,詩(shī)不再給你飛越,而是沉重、平庸,讀完這種詩(shī)后我開(kāi)始懷疑詩(shī)存在的必要,因?yàn)楹蠊I(yè)社會(huì)日常的生活早已充滿庸俗的刺激和平庸的瑣碎。也許是東方人的關(guān)系,我的文化使我理解:詩(shī)人的痛苦和歡樂(lè)能化成他詩(shī)歌中不可窮盡的藝術(shù)的美和力。杜甫、李白從來(lái)不會(huì)讓他們生活中的痛苦成為平庸的瑣碎的流水賬。然而打開(kāi)今天的一本美國(guó)當(dāng)代詩(shī)選,有不少詩(shī)像不在意地輸入計(jì)算機(jī)的記錄,沒(méi)有光彩,沒(méi)有生命。是不是計(jì)算機(jī)文化已經(jīng)使得詩(shī)魂如此麻木?我暗暗為我們今天有些年輕詩(shī)人擔(dān)憂。“境界”是沙漠里的綠洲,它出現(xiàn)在沙漠的侵略與壓抑中,但卻代表沙漠的靈魂中暗存的力量與追求。如果只在詩(shī)中報(bào)道沙漠的沙粒如何如何,那真是只見(jiàn)沙子不見(jiàn)綠洲,這樣的詩(shī),有的詩(shī)人辯解說(shuō)它更真實(shí),是后現(xiàn)代的真實(shí)。我仍然認(rèn)為詩(shī)的功能不在于統(tǒng)計(jì)沙子的數(shù)量,而在于點(diǎn)出綠洲的力量。無(wú)盡的沙子這一存在是數(shù)也數(shù)不清的可見(jiàn)者,它正在遮蔽我們渴望看見(jiàn)的綠洲,而詩(shī)人的職責(zé)正是穿過(guò)可見(jiàn)的痛苦的存在,觸到那被隱蔽的無(wú)形的不可見(jiàn)的力量。追求表面的真實(shí)與準(zhǔn)確的詩(shī)人,在看到“枯藤”時(shí)只追問(wèn)這是哪一個(gè)鐘點(diǎn)的枯藤?什么時(shí)間的“昏鴉”?在追求瑣碎平庸之物的“精確”描寫(xiě)時(shí),卻看不見(jiàn)那存在于這些平常之物后面的不平常,得到了瑣碎與平庸,卻失去了潛在的生命的、藝術(shù)的魅力。詩(shī)能不能揭示這種暗含于可見(jiàn)物之后的潛在力量,是一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),至少是我在判斷一首好詩(shī)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)之一。詩(shī)的境界代表詩(shī)人超常的悟性,穿透了可見(jiàn)、可數(shù)的事物的表面存在,悟到那潛在的生命的力量,和自然的深邃不可測(cè)與人的相對(duì)渺小。在現(xiàn)代西方世界,物質(zhì)財(cái)富的力量占據(jù)了舞臺(tái)中心,中國(guó)也許會(huì)滾向那個(gè)中心,被吸向那個(gè)物質(zhì)崇拜的圣壇。我作為個(gè)人的選擇與對(duì)詩(shī)歌的選擇,卻更感到詩(shī)歌的悟性的深意能讓我穿透黃金的耀眼的光亮,看見(jiàn)那被遮蔽了的潛在的生命與藝術(shù)的意義。審美總是哲學(xué)的折射,人的價(jià)值觀起著很大的作用。我欣賞“二戰(zhàn)”后美國(guó)當(dāng)代的詩(shī),因?yàn)槟菚r(shí)的詩(shī)人是在痛苦中追尋崇高,而今天的年輕的美國(guó)詩(shī)人的作品,就我所接觸到的,似乎更陶醉于可見(jiàn)的富足的存在與物質(zhì)的創(chuàng)造,更屈服于物質(zhì)的刺激與科技的力量,他們的心靈在緊張的物質(zhì)追求中,已經(jīng)沒(méi)有多少空間去考慮精神的需要。當(dāng)然也還有一些詩(shī)人在考慮人與自然的關(guān)系,因而將思維引向無(wú)邊的宇宙,走出了緊張平庸而豐富的第一世界——日常生活。也許正是這人與自然的矛盾所造成的危機(jī)能解救富足的第一世界的詩(shī),使它能走出豐富的物質(zhì)的封閉。極端崇拜物質(zhì)與極端推崇寡欲同樣造成對(duì)人的損傷,然而歷史常常搖擺于二者之間,進(jìn)入感性豐富而不迷失于其中,穿透感性豐富的表層而找見(jiàn)隱于其下的精神潛文本,這是詩(shī)和哲學(xué)的探險(xiǎn)。以所有的筆墨永無(wú)滿足地沉湎于感性外表的描述,或與之相反,對(duì)感性世界麻木和畏懼,空談精神的崇高,同樣都是自我欺騙,是詩(shī)和哲學(xué)的悲劇。(選自鄭敏《探索當(dāng)代詩(shī)風(fēng)——我心目中的好詩(shī)》,有刪改)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)古典詩(shī)詞都具有一個(gè)不會(huì)被窮竭的靈魂,這說(shuō)明中國(guó)古代詩(shī)人境界沒(méi)有被污染,心靈沒(méi)有被沙漠化。B.“在看到‘枯藤’時(shí)只追問(wèn)這是哪一個(gè)鐘點(diǎn)的枯藤?”這樣的鑒賞不可能觸到詩(shī)中被隱蔽的無(wú)形的不可見(jiàn)的力量。C.無(wú)論西方世界還是中國(guó),陷入物質(zhì)崇拜都可能影響詩(shī)人價(jià)值觀,從而使其作品遮蔽了潛在的生命與藝術(shù)的意義。D.作者認(rèn)同詩(shī)人“在痛苦中追尋崇高”,但同時(shí)又認(rèn)為“空談精神崇高”是自我欺騙,具有鮮明的思辨色彩。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.境界之于詩(shī)歌創(chuàng)作至關(guān)重要,失卻這一靈魂的詩(shī)作,其內(nèi)容往往呈現(xiàn)的是充滿庸俗的刺激和平庸的瑣碎生活。B.“瓢棄尊無(wú)綠,爐存火似紅。數(shù)州消息斷,愁坐正書(shū)空?!贝颂幎鸥ιA了痛苦,不是生活的流水賬,隱含深沉的家國(guó)情懷。C.作者認(rèn)為不少詩(shī)人借助計(jì)算機(jī)寫(xiě)作使得詩(shī)歌缺少詩(shī)魂而失去光彩和生命,這引起了作者對(duì)當(dāng)下詩(shī)歌創(chuàng)作現(xiàn)狀的擔(dān)憂。D.“我是黃昏兒子/愛(ài)上了東方黎明的女兒/但只有凝望,不能傾訴。”顧城的這首詩(shī)是詩(shī)和哲學(xué)的探險(xiǎn),符合文中好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人從來(lái)沒(méi)有像今天這樣真的成了陽(yáng)春白雪,也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣真的淪落到曲高和寡。(葛兆光)B.詩(shī)人昌耀善于將古漢語(yǔ)熔鑄進(jìn)自己的詩(shī)歌當(dāng)中,因而讀他的詩(shī)歌,會(huì)獲得一種新鮮的古老感。(張偉)C.詩(shī)人要活在時(shí)代里面,要能夠把時(shí)代的痛苦、歡樂(lè)、希望、動(dòng)蕩……最深最廣地體現(xiàn)于一身。(郭沫若)D.生活中有太多人不知道自己應(yīng)該怎么活著,好的詩(shī)人應(yīng)該幫助他們找到耳朵和眼睛。(張二棍)4.本文是如何體現(xiàn)論證的嚴(yán)密性的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5.2024年6月6日,《星星》詩(shī)刊雜志計(jì)劃發(fā)起新一屆詩(shī)歌大賽,假如你是評(píng)委,請(qǐng)根據(jù)上文為組委會(huì)制定入選好詩(shī)的三條標(biāo)準(zhǔn)?!即鸢浮?.A2.C3.C4.①論證思路嚴(yán)謹(jǐn):文章先提出詩(shī)歌需要新鮮的語(yǔ)言和極富內(nèi)涵的心靈的觀點(diǎn),然后分析后工業(yè)時(shí)代中外詩(shī)人心靈沙漠化的現(xiàn)狀及原因,最后從審美和哲學(xué)角度探索解決問(wèn)題的方法,思路清晰,邏輯嚴(yán)密;②論證手法多樣:綜合運(yùn)用例證法、比喻論證和對(duì)比論證,增強(qiáng)了觀點(diǎn)的說(shuō)服力;③論述語(yǔ)言準(zhǔn)確:文中“普遍”“不少”“有些”等修飾限制語(yǔ),體現(xiàn)了語(yǔ)言的嚴(yán)密。5.①語(yǔ)言鮮活,具有高雅境界;②提煉生活,展現(xiàn)藝術(shù)張力;③穿透表象,揭示潛在力量;④主旨深刻,追求崇高精神。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。A.“中國(guó)古典詩(shī)詞都具有一個(gè)不會(huì)被窮竭的靈魂”擴(kuò)大了范圍。原文“每一首傳世的中國(guó)古典詩(shī)詞都具有這樣一個(gè)不會(huì)被窮竭的靈魂”中“中國(guó)古典詩(shī)詞”前有限制語(yǔ)“傳世的”,選項(xiàng)說(shuō)法擴(kuò)大了范圍。故選A。【2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并整合文中信息的能力。C.“借助計(jì)算機(jī)寫(xiě)作”曲解文意。原文是“有不少詩(shī)像不在意地輸入計(jì)算機(jī)的記錄”,選項(xiàng)說(shuō)法曲解原文。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。第二段觀點(diǎn):詩(shī)人的痛苦和歡樂(lè)能化成他詩(shī)歌中不可窮盡的藝術(shù)的美和力。A.強(qiáng)調(diào)的是當(dāng)下詩(shī)人的現(xiàn)狀。B.說(shuō)的是詩(shī)歌語(yǔ)言的鮮活。C.強(qiáng)調(diào)詩(shī)人要把個(gè)人融入時(shí)代,詩(shī)歌要體現(xiàn)時(shí)代。符合第二段觀點(diǎn)。D.側(cè)重于詩(shī)歌對(duì)人的靈魂救贖的作用。故選C?!?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。從論證思路的角度分析,第一段“詩(shī)在脫去邏輯的硬殼之后,需要的是新鮮的語(yǔ)言和它所呈現(xiàn)的極富內(nèi)涵的心靈”,提出詩(shī)歌需要新鮮的語(yǔ)言和極富內(nèi)涵的心靈的觀點(diǎn);第二段“后工業(yè)時(shí)代的中、西方普遍患有境界被污染病,或者作者干脆不知境界為何物……心靈的沙漠化使得很多年輕詩(shī)人的詩(shī)充滿了灼熱而干燥的熱風(fēng),沒(méi)有意境可言”,闡述了后工業(yè)時(shí)代中外詩(shī)人的詩(shī)充滿了灼熱而干燥的熱風(fēng),沒(méi)有意境可言,心靈沙漠化的現(xiàn)狀。第三段“我仍然認(rèn)為詩(shī)的功能不在于統(tǒng)計(jì)沙子的數(shù)量,而在于點(diǎn)出綠洲的力量”闡述了中外詩(shī)人心靈沙漠化的原因。最后兩段“審美總是哲學(xué)的折射,人的價(jià)值觀起著很大的作用”從審美和哲學(xué)角度探索解決問(wèn)題的方法,思路清晰,邏輯嚴(yán)密。從論證手法的角度分析,“一次當(dāng)我翻閱了一本20世紀(jì)80年代美國(guó)中青年詩(shī)集后,合上書(shū),我痛苦地感到這厚厚的一本選集里只有很少的幾首除外,其余都沒(méi)有里爾克或華茲華斯所追求的高度”“然而打開(kāi)今天的一本美國(guó)當(dāng)代詩(shī)選,有不少詩(shī)像不在意地輸入計(jì)算機(jī)的記錄,沒(méi)有光彩,沒(méi)有生命”,運(yùn)用例證論證了闡述了后工業(yè)時(shí)代中外詩(shī)人心靈沙漠化的現(xiàn)狀?!皭?ài)情與欲望成一體,肉體的探險(xiǎn)成為刺激的源頭,或是塞滿平庸的細(xì)節(jié),如同雜貨店的貨架,詩(shī)不再給你飛越,而是沉重、平庸”運(yùn)用喻證闡述了心靈的沙漠化的表現(xiàn)?!岸鸥?、李白從來(lái)不會(huì)讓他們生活中的痛苦成為平庸的瑣碎的流水賬。然而打開(kāi)今天的一本美國(guó)當(dāng)代詩(shī)選,有不少詩(shī)像不在意地輸入計(jì)算機(jī)的記錄,沒(méi)有光彩,沒(méi)有生命”運(yùn)用對(duì)比論證,將杜甫、李白的是和美國(guó)當(dāng)代詩(shī)選中的詩(shī)進(jìn)行對(duì)比,論證了“詩(shī)人的痛苦和歡樂(lè)能化成他詩(shī)歌中不可窮盡的藝術(shù)的美和力”的觀點(diǎn),表達(dá)了對(duì)年輕詩(shī)人的擔(dān)憂。論證手法多樣,增強(qiáng)了觀點(diǎn)的說(shuō)服力。從論證語(yǔ)言的角度分析,通過(guò)修飾語(yǔ)“普遍”“不少”“有些”等,使表述內(nèi)容更符合事實(shí)。如“后工業(yè)時(shí)代的中、西方普遍患有境界被污染病”“有不少詩(shī)像不在意地輸入計(jì)算機(jī)的記錄,沒(méi)有光彩,沒(méi)有生命”“我暗暗為我們今天有些年輕詩(shī)人擔(dān)憂”,這些詞句使表達(dá)客觀嚴(yán)密。【5題詳析】本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。根據(jù)原文“詩(shī)在脫去邏輯的硬殼之后,需要的是新鮮的語(yǔ)言和它所呈現(xiàn)的極富內(nèi)涵的心靈。每一首傳世的中國(guó)古典詩(shī)詞都具有這樣一個(gè)不會(huì)被窮竭的靈魂”,可知每一首傳世的詩(shī)詞需要的是新鮮的語(yǔ)言和它所呈現(xiàn)的極富內(nèi)涵的心靈。據(jù)此可制定“語(yǔ)言鮮活,具有高雅境界”的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)原文“詩(shī)人的痛苦和歡樂(lè)能化成他詩(shī)歌中不可窮盡的藝術(shù)的美和力。杜甫、李白從來(lái)不會(huì)讓他們生活中的痛苦成為平庸的瑣碎的流水賬。然而打開(kāi)今天的一本美國(guó)當(dāng)代詩(shī)選,有不少詩(shī)像不在意地輸入計(jì)算機(jī)的記錄,沒(méi)有光彩,沒(méi)有生命”,可知詩(shī)歌要體現(xiàn)生活的痛苦和歡樂(lè),要有潛在的生命的、藝術(shù)的魅力。據(jù)此可制定“提煉生活,展現(xiàn)藝術(shù)張力”的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)原文“詩(shī)人的職責(zé)正是穿過(guò)可見(jiàn)的痛苦的存在,觸到那被隱蔽的無(wú)形的不可見(jiàn)的力量”“在追求瑣碎平庸之物的“精確”描寫(xiě)時(shí),卻看不見(jiàn)那存在于這些平常之物后面的不平常,得到了瑣碎與平庸,卻失去了潛在的生命的、藝術(shù)的魅力。詩(shī)能不能揭示這種暗含于可見(jiàn)物之后的潛在力量,是一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),至少是我在判斷一首好詩(shī)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)之一”,可知詩(shī)人的職責(zé)在于通過(guò)現(xiàn)象,揭示潛在的力量。據(jù)此可制定“穿透表象,揭示潛在力量”的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)原文“我欣賞‘二戰(zhàn)’后美國(guó)當(dāng)代的詩(shī),因?yàn)槟菚r(shí)的詩(shī)人是在痛苦中追尋崇高,而今天的年輕的美國(guó)詩(shī)人的作品,就我所接觸到的,似乎更陶醉于可見(jiàn)的富足的存在與物質(zhì)的創(chuàng)造,更屈服于物質(zhì)的刺激與科技的力量,他們的心靈在緊張的物質(zhì)追求中,已經(jīng)沒(méi)有多少空間去考慮精神的需要”,可知詩(shī)人要考慮精神的需要,要追尋崇高。據(jù)此可制定“主旨深刻,追求崇高精神”的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。飼養(yǎng)員趙大叔馬烽①趙大叔是個(gè)老莊戶人,從小就喜愛(ài)牲口,可是他自己并沒(méi)有專門(mén)喂養(yǎng)過(guò)。那時(shí)窮得不要說(shuō)買牲口,連張皮子也買不起。老實(shí)說(shuō),趙大叔對(duì)喂牲口并不怎么內(nèi)行。他初擔(dān)任飼養(yǎng)員的時(shí)候,連他二兒趙樹(shù)義都擔(dān)心他喂不了。趙大叔說(shuō):“誰(shuí)也不是天生就會(huì),俗話說(shuō),天下無(wú)難事,只怕不用心?!雹谮w大叔自當(dāng)了飼養(yǎng)員,全部精力都集中到這一工作上了。他經(jīng)常去向喂養(yǎng)過(guò)牲口的人們請(qǐng)教,社里也特意為他召開(kāi)了幾次老農(nóng)座談會(huì),專門(mén)座談喂牲口的經(jīng)驗(yàn)。有時(shí)縣上“獸疫防治站”的劉大夫來(lái)檢查牲口,趙大叔就跟在人家后邊,問(wèn)這問(wèn)那,劉大夫也耐心地告訴他。他每次碰到劉大夫,總是用雙手敬禮,用唱戲道白的聲調(diào)說(shuō):“劉老師在上,弟子有禮!”其實(shí)劉大夫頂多不過(guò)三十歲。后來(lái)劉大夫送了他幾本《怎樣把牲口喂好》《牲口疾病常識(shí)》等小冊(cè)子。趙大叔像得了寶貝一樣。每天一有空閑,就拿上這些書(shū)本,去找識(shí)字的人讀給他聽(tīng)。去年冬季,他又參加了村里的“速成識(shí)字班”,學(xué)了三個(gè)月,認(rèn)下一千多生字。這以后,他就不再找別人讀了。每天把雜務(wù)事情處理完,就戴上老花眼鏡,拿著書(shū)本,一字一句的讀。遇到“攔路虎”就去問(wèn)別人,學(xué)到一點(diǎn)好的辦法,馬上就試驗(yàn)。③趙大叔不斷地學(xué)習(xí),不斷地改進(jìn)飼養(yǎng)方法?,F(xiàn)在真算是甄家莊農(nóng)業(yè)社的飼養(yǎng)專家了。④趙大叔喂牲口真有意思。我第一次看他喂牲口,是到趙家溝的第三天中午。⑤那天我一進(jìn)東院的大門(mén),就看見(jiàn)他端著一簸箕料往槽跟前走。牲口見(jiàn)了他直叫喚。他對(duì)牲口說(shuō):“大家靜一點(diǎn)兒,守點(diǎn)兒規(guī)矩嘛!反正都有份,叫喚也不多給?!雹尬胰讨?,輕輕走過(guò)去。⑦趙大叔順著槽挨個(gè)給牲口添料。他走到一頭大犍牛跟前,這頭牛又高又大,左角斷了。他拍了拍牛頭說(shuō):“累不累,‘獨(dú)角龍’?一上午耕了三畝地,真是好樣的!大家都像你,就好了!”⑧他只顧跟牛說(shuō)話,冷不防旁邊一頭驢伸過(guò)嘴來(lái)?yè)尦贼せ锏牧?。趙大叔推開(kāi)它,用一個(gè)指頭指著它的腦門(mén)說(shuō):“你呀,就愛(ài)占便宜!批評(píng)你多少次了,一點(diǎn)兒也不改?!雹嵛衣?tīng)著,忍不住笑出聲來(lái)。⑩趙大叔回過(guò)頭來(lái)看了看我,一本正經(jīng)地對(duì)我說(shuō):“這家伙是個(gè)‘二流子’,今年夏天才買來(lái)。你別看它樣子長(zhǎng)得不錯(cuò),可奸猾哩,耕地拉車不出力,拉磨凈偷吃。栓到槽上,韁繩也得挽得短點(diǎn)兒,要不,吃完自己的,就要搶吃鄰居的了?!?趙大叔添完料,拿著空簸箕回西屋去了。這時(shí)候我才注意到每頭牲口槽前都貼著一張小紙條,上邊寫(xiě)著什么“二搗蛋”“獨(dú)角龍”……我正看著,趙大叔又端來(lái)一簸箕料。我指著紙條問(wèn)他:“這是你給牲口起的名字?”?他一邊給牲口添料,一邊回答說(shuō):“是?。∩诙嗔?,沒(méi)個(gè)名字不好認(rèn)。再說(shuō),它們各有各的性情,各有各的脾胃。你就說(shuō)‘老好人’吧,”他指著一頭黑騾子,“性情老實(shí)極了,抱它后腿也不踢,駕轅、拉套,都行,婦女小孩也能使喚?!鹕駹敗删屯耆珒蓸印褪沁吷夏穷^灰騾子,干活倒挺起勁,力氣也大,就是脾氣太壞,又踢又咬,一不小心,咬斷韁繩就跑了?!?正說(shuō)到這里,那頭灰騾子叫了幾聲。趙太叔笑著對(duì)我說(shuō):“看,它不高興了,嫌我說(shuō)它的缺點(diǎn)呢!”?趙大叔給我講每頭牲口的性格,每頭牲口的特點(diǎn),講得津津有味。他對(duì)這群牲口都很關(guān)心,細(xì)心喂它們,而他最關(guān)心的是那匹馬“金皇后”。?“金皇后”又肥又壯,全身一片金黃,亮得像一匹黃緞子。趙大叔特別優(yōu)待“金皇后”,讓它單獨(dú)在一個(gè)槽上吃料。因?yàn)椤敖鸹屎蟆睉疡R駒了,趙大叔不讓它干重活兒,每次下地,都要囑咐趕牲口的人小心在意。“金皇后”從地里回來(lái),趙大叔總要給它把全身刷干凈,用梳子把鬃毛梳好。?聽(tīng)說(shuō)今年夏天還發(fā)生過(guò)這樣一件事。有一天下午,“金皇后”耕麥茬地去了。忽然刮起一陣東南風(fēng),天上布滿烏云,雷聲緊跟著閃電,震得窗戶都發(fā)抖,大雨像從天上倒下來(lái)似的。當(dāng)時(shí)趙大叔正在剃頭,剛剃了半個(gè)腦袋,一看暴雨來(lái)了,趕緊跑回屋里,從炕上揭起一條毯子,拔腿就往外跑。他一口氣跑到地里,把毯子給“金皇后”搭在身上,拉了它回來(lái)。回到家里,他自己淋得像剛從水里撈出來(lái)的一樣了。?我離開(kāi)趙家溝的前兩天下午,聽(tīng)人說(shuō)“金皇后”要下駒子了,就趕緊跑到東院。只見(jiàn)趙大叔除了一頭汗水,忙得跑來(lái)跑去。一時(shí)拿來(lái)剪刀、一時(shí)又去取扎臍帶的布;一時(shí)又吩咐王根鎖熱米湯……而“金皇后”的槽跟前早已圍了很多人,個(gè)個(gè)喜氣洋洋,說(shuō)著笑著??礃幼印敖鸹屎蟆笨焐a(chǎn)了,可是一直等到上燈的時(shí)候還沒(méi)有動(dòng)靜。人們都有些焦急。又等了兩三個(gè)鐘頭,還是沒(méi)有動(dòng)靜。人們逐漸走散了,牲口圈前面只留下趙大叔和社長(zhǎng)幾個(gè)人。?人越著急,越覺(jué)得時(shí)間長(zhǎng)。又等了兩個(gè)鐘頭,還是沒(méi)有動(dòng)靜。后來(lái)我就回去睡了。?半夜里,我忽然醒來(lái)了,起來(lái)又到東院里看了看。只見(jiàn)“金皇后”臥下了,趙大叔把著盞風(fēng)雨燈蹲在眼前。我問(wèn)道:?“還沒(méi)有生下來(lái)?”趙大叔愁眉不展地抬頭看了看我,什么話也沒(méi)有說(shuō)。我也不知道再說(shuō)什么好,站了一陣,就又回去睡了。?天明的時(shí)候,我睡得正甜,忽然聽(tīng)見(jiàn)有人推開(kāi)門(mén)闖進(jìn)來(lái),“呼”一下揭開(kāi)了我的被子。我睜眼一看,原來(lái)是趙大叔。他大聲嚷著說(shuō):“快起來(lái),快起來(lái),生下來(lái)了!”?他話沒(méi)說(shuō)完就跑出去了。我急忙穿好衣服跑到東院。院子里已經(jīng)站著好多人,圍著牲口圈興高采烈地談?wù)撝?。“金皇后”安閑地喝著米湯,旁邊臥著一匹紅色的小馬駒,身上搭著趙大叔的棉襖,瞪著兩只烏黑的大眼睛望著眾人。?趙大叔像個(gè)孩子一樣,嘴里唱著,歡喜得滿臉?lè)胖t光。(1954年春寫(xiě)于京郊有刪改)〖備注〗本文寫(xiě)于社會(huì)主義三大改造時(shí)期。當(dāng)時(shí)國(guó)家引導(dǎo)農(nóng)民走合作化道路,生產(chǎn)合作社應(yīng)時(shí)而生。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.趙大叔當(dāng)初窮得根本買不起牲口,喂牲口并不內(nèi)行,暗示了農(nóng)村人民的生活境遇隨著農(nóng)村生產(chǎn)合作社這一生產(chǎn)組織形式的改變而有了轉(zhuǎn)變。B.根據(jù)趙大叔給不同牲口起的名字,不僅看出牲口的不同性格和特點(diǎn),還可以推斷出趙大叔的喜惡褒貶,其中他最厭惡“二流子”,后悔買了它。C.趙大叔讓“金皇后”單獨(dú)在一個(gè)槽上吃料,不讓它干重活,梳理鬃毛,雨天淋雨拉回,都可以看出他對(duì)這匹馬無(wú)微不至的照顧。D.“金皇后”要下駒子了,槽前圍了很多人,個(gè)個(gè)喜氣洋洋?!敖鸹屎蟆鄙埋x子了,院子里站了好多人,個(gè)個(gè)興高采烈。足見(jiàn)人們善良質(zhì)樸,團(tuán)結(jié)互助。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)以“我”為敘述者,從“我”的視角講述飼養(yǎng)員趙大叔的故事,增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性。B.小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí),通俗易懂,活潑生動(dòng),貼近生活,符合“山藥蛋派”風(fēng)格特點(diǎn)。C.小說(shuō)按時(shí)間順序進(jìn)行敘述,線索單純,層次分明,有“行云流水之勢(shì)”,自然順當(dāng),娓娓道來(lái)。D.小說(shuō)結(jié)尾畫(huà)橫線部分與前文中的“趙大叔喂牲口真有意思”相照應(yīng),一個(gè)與眾不同的飼養(yǎng)員形象呼之欲出。8.第17自然段中畫(huà)波浪線部分的細(xì)節(jié)描寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。9.作為一名飼養(yǎng)員,趙大叔有哪些可貴的品質(zhì),請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?!即鸢浮?.B7.C8.①人物:趙大叔在“金皇后”生產(chǎn)前,忙碌的動(dòng)作和“一頭汗水”細(xì)節(jié)突出趙大叔對(duì)金皇后的重視,塑造了一個(gè)熱愛(ài)牲口、工作細(xì)致周到的飼養(yǎng)員形象。

②情節(jié):“吩咐王根鎖熬米湯”與后文“‘金皇后’安閑地喝著米湯”相呼應(yīng),有頭有尾,情節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)又流暢。

③營(yíng)造氣氛:忙碌的動(dòng)作和“一頭汗水”細(xì)節(jié)營(yíng)造了“金皇后”生產(chǎn)前的緊張氣氛。9.①有決心、有毅力,面對(duì)初任飼養(yǎng)員的挑戰(zhàn),認(rèn)為“天下無(wú)難事,只怕不用心”。

②勤奮努力,為學(xué)習(xí)飼養(yǎng)知識(shí),多方求教。

③愛(ài)崗敬業(yè),對(duì)飼養(yǎng)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),全身心投入,一絲不茍。

④熱愛(ài)牲口,以“獨(dú)角龍”“二搗蛋”等為牲口起名,精心喂養(yǎng)?!冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“后悔買了它”錯(cuò)誤。原文提到“趙大叔給我講每頭牲口的性格,每頭牲口的特點(diǎn),講得津津有味。他對(duì)這群牲口都很關(guān)心,細(xì)心喂它們”,足以見(jiàn)得趙大叔對(duì)所有牲口的熱愛(ài)?!斑@家伙是個(gè)‘二流子’,今年夏天才買來(lái)。你別看它樣子長(zhǎng)得不錯(cuò),可奸猾哩,耕地拉車不出力,拉磨凈偷吃。栓到槽上,韁繩也得挽得短點(diǎn)兒,要不,吃完自己的,就要搶吃鄰居的了?!边@段話中,二流子就像淘氣調(diào)皮的孩子,趙大叔對(duì)牲口的了解關(guān)心就像父親之于孩子,沒(méi)有“后悔”之意。故選B【7題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“小說(shuō)按時(shí)間順序進(jìn)行敘述”錯(cuò)誤。本文是以人物為核心展開(kāi)的,安排有關(guān)的情節(jié),根據(jù)第16段“聽(tīng)說(shuō)今年夏天還發(fā)生過(guò)這樣一件事”,第17段“我離開(kāi)趙家溝的前兩天下午”,可知16段是插敘,因此不是按時(shí)間順序進(jìn)行敘述的。故選C。【8題詳析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。典型的細(xì)節(jié)可以刻畫(huà)人物的性格。這段描寫(xiě)的是趙大叔的神態(tài)和一系列動(dòng)作,“拿剪刀、取扎臍帶的布、吩咐王根鎖熬米湯……”,這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)突出了趙大叔做事細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn),事無(wú)巨細(xì),也看得出他對(duì)“金皇后”的重視,熱愛(ài)牲口。從情節(jié)上看,“金皇后”要下駒子了,趙大叔“吩咐王根鎖熬米湯”與后文“‘金皇后’安閑地喝著米湯”相呼應(yīng),有頭有尾,情節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)又流暢。典型的細(xì)節(jié)可以營(yíng)造一種氛圍?!敖鸹屎蟆币埋x子了,槽前圍了很多人,趙大權(quán)“一時(shí)拿來(lái)剪刀、一時(shí)又去取扎臍帶的布;一時(shí)又吩咐王根鎮(zhèn)熱米湯”,這些忙碌的動(dòng)作和“一頭汗水”細(xì)節(jié)營(yíng)造了緊張氣氛。【9題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。雖然“趙大叔對(duì)喂牲口并不怎么內(nèi)行”,并且“他初擔(dān)任飼養(yǎng)員的時(shí)候,連他二兒趙樹(shù)義都擔(dān)心他喂不了”,面對(duì)初任飼養(yǎng)員的挑戰(zhàn),趙大叔卻說(shuō)“天下無(wú)難事,只怕不用心”,可見(jiàn)趙大叔有決心、有毅力?!八?jīng)常去向喂養(yǎng)過(guò)牲口的人們請(qǐng)教”“有時(shí)縣上‘獸疫防治站’的劉大夫來(lái)檢查牲口,趙大叔就跟在人家后邊,問(wèn)這問(wèn)那”,還參加了村里的“速成識(shí)字班”,趙大叔勤奮努力,為學(xué)習(xí)飼養(yǎng)知識(shí),多方求教。愛(ài)崗敬業(yè),“金皇后”懷馬駒了,趙大叔不讓它干重活兒,還給它刷洗全身,頭剃了一半也要給“金皇后”去送毯子,自己卻淋得像剛從水里撈出來(lái)的一樣;“金皇后”生產(chǎn),趙大叔忙得跑來(lái)跑去??梢?jiàn)趙大叔對(duì)飼養(yǎng)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),全身心投入,一絲不茍。熱愛(ài)牲口,趙大叔根據(jù)牲口的不同性格和特點(diǎn)給不同牲口起名字,牛斷了左角,就起名“獨(dú)角龍”;驢奸猾,像個(gè)“二流子”,就起名“二搗蛋”。以“獨(dú)角龍”“二搗蛋”等為牲口起名,精心喂養(yǎng)。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一晉文侯反國(guó),賞從亡者,而陶狐不與。左右曰:“君反國(guó)家,爵祿三出,而陶狐不與,敢問(wèn)其說(shuō)?!蔽墓唬骸拜o我以義,導(dǎo)我以禮者,吾以為上賞;教我以善,強(qiáng)我以賢者,吾以為次賞;拂吾所欲,數(shù)舉吾過(guò)者,吾以為末賞。若賞唐國(guó)之勞徒①,則陶狐將為首矣?!敝軆?nèi)史興聞之曰:“晉公其霸乎!昔者圣王先德而后力,晉公其當(dāng)之矣!”秦小主夫人②用奄變,群賢不說(shuō)自匿,百姓郁怨非上。公子連亡在魏,聞之,欲入,因群臣與民從鄭所之塞。右主然守塞,弗入,曰:“臣有義,不兩主,公子勉去矣!”公子連去,入翟,從焉氏塞,菌改入之。夫人聞之,令吏興卒。卒與吏其始發(fā)也,皆曰:“往擊寇?!敝械?,因變?cè)唬骸胺菗艨芤?,迎主君也。”公子連立,是為獻(xiàn)公。怨右主然,而將重罪之;德菌改,而欲厚賞之。監(jiān)突爭(zhēng)之曰:“不可。秦公子之在外者眾若此則人臣爭(zhēng)入亡公子矣此不便主”獻(xiàn)公以為然,故復(fù)右主然之罪,而賜菌改官大夫。獻(xiàn)公可謂能用賞罰矣。凡賞非以愛(ài)之也,罰非以惡之也,用觀歸也。所歸善,雖惡之,賞;所歸不善,雖愛(ài)之,罰。(節(jié)選自《呂氏春秋·不茍論》)材料二貞觀二年,太宗謂房玄齡等曰:“朕比見(jiàn)隋代遺老,咸稱高颎善為相者,遂觀其本傳,可謂公平正直,隋室安危,系其存沒(méi)。煬帝無(wú)道,枉見(jiàn)誅夷,何嘗不想見(jiàn)此人,廢書(shū)欽嘆!又漢、魏已來(lái),諸葛亮為丞相,亦甚平直,嘗表廢廖立、李嚴(yán),立聞亮卒,泣曰:‘吾其左衽矣!’嚴(yán)聞亮卒,發(fā)病而死。故陳壽稱:‘亮之為政,開(kāi)誠(chéng)心,布公道,盡忠益時(shí)者,雖仇必賞;犯法怠慢者,雖親必罰。’卿等豈可不企慕及之?朕今每慕前代帝王之善者,卿等亦可慕宰相之賢者,若如是,則榮名高位,可以長(zhǎng)守。”玄齡對(duì)曰:“臣聞理國(guó)要道,在于公平正直。今圣慮所尚,誠(chéng)足以極政教之源,盡至公之要?!保ü?jié)選自《貞觀政要·論公平》)〖備注〗①唐國(guó)之勞徒:指供勞役之人。②小主夫人:指秦出公的母親。10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。秦公子A之在外者B眾C若此D則人臣E爭(zhēng)入F亡G公子矣H此不便主。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.非,文中指指責(zé),與《歸去來(lái)兮辭》“覺(jué)今是而昨非”中的“非”意思相同。B.復(fù),文中指寬宥,與《〈老子>四章》“復(fù)眾人之所過(guò)”中的“復(fù)”意思不同。C.比,文中指近來(lái),與《項(xiàng)脊軒志》“比去,以手闔門(mén)”中的“比”意思不同。D.左衽,指古代部分少數(shù)民族的服裝,前襟向左掩。后借指淪陷為異族統(tǒng)治。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.晉文公返回晉國(guó)后,對(duì)跟隨他的人進(jìn)行了賞賜,他認(rèn)為如果賞勞役之徒,陶狐將排在首位,周內(nèi)史對(duì)此表示贊同。B.公子連回國(guó)時(shí)受到了截然不同的待遇,即位后想對(duì)右主然和菌改采取不同的賞罰措施,但他最后卻改變了做法。C.唐太宗認(rèn)為高颎公平正直,隋朝安危跟他的生死息息相關(guān),但隋煬帝殘暴無(wú)道,導(dǎo)致高颎被殺,太宗感嘆不已。D.諸葛亮曾上奏要求廢黜廖立和李嚴(yán)。二人聽(tīng)聞諸葛亮死訊,覺(jué)得無(wú)法再昭雪自己的冤屈,廖立痛哭流涕,李嚴(yán)發(fā)病而亡。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)拂吾所欲,數(shù)舉吾過(guò)者,吾以為末賞。(2)今圣慮所尚,誠(chéng)足以極政教之源,盡至公之要。14.兩則材料在賞罰上的相同點(diǎn)是什么?〖答案〗10.CDH11.A12.D13.(1)違背我想要的,多次揭發(fā)我的過(guò)錯(cuò)的人,我認(rèn)為他應(yīng)得末等的賞賜。

(2)如今圣上思慮所推崇的,確實(shí)足夠用來(lái)極盡政令教化的根本,窮盡大公無(wú)私的要義。14.①賞罰講求公正公平;

②依據(jù)結(jié)果進(jìn)行賞罰?!冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:流亡在外的秦公子很多,像這樣,那么臣子爭(zhēng)相讓流亡的公子進(jìn)入,這對(duì)您不利?!扒毓又谕庹摺弊髦髡Z(yǔ),“眾”作謂語(yǔ),主謂結(jié)構(gòu)單獨(dú)成句,所以C處斷句;“人臣”作主語(yǔ),“則”連詞,一般用于句首,所以D處斷句;“矣”句末語(yǔ)氣詞,所以H處斷句。故選CDH?!?1題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)和對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤。意思不同。指責(zé);/錯(cuò)誤。句意:百姓們郁悶怨恨指責(zé)君主。/覺(jué)悟到今天的做法正確,之前的錯(cuò)誤。B.正確。寬宥;/糾正或恢復(fù)。句意:所以寬宥了右主然的罪。/糾正或恢復(fù)眾人所犯的錯(cuò)誤。C.正確。近來(lái);/等到。句意:我近來(lái)見(jiàn)到隋代的舊臣。/等到離開(kāi)的時(shí)候,用手關(guān)上門(mén)。D.正確。故選A。【12題詳析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D.“覺(jué)得無(wú)法再昭雪自己的冤屈”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù)。由原文“諸葛亮為丞相,亦甚平直,嘗表廢廖立、李嚴(yán),立聞亮卒,泣曰:‘吾其左衽矣!’嚴(yán)聞亮卒,發(fā)病而死”可知,原文沒(méi)有說(shuō)“二人覺(jué)得無(wú)法再昭雪自己的冤屈”。故選D?!?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“拂”,違背;“數(shù)”,多次;“舉”,揭發(fā)。(2)“所尚”,所推崇的;“誠(chéng)”,確實(shí);“源”,根本?!?4題詳析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。根據(jù)原文“凡賞非以愛(ài)之也,罰非以惡之也,用觀歸也。所歸善,雖惡之,賞;所歸不善,雖愛(ài)之,罰”可知,賞罰講求公正公平;根據(jù)“盡忠益時(shí)者,雖仇必賞;犯法怠慢者,雖親必罰”可知,依據(jù)結(jié)果進(jìn)行賞罰。參考譯文:材料一:晉文公回到晉國(guó),賞賜跟隨自己流亡的人,而陶狐不在其中。身邊的侍從說(shuō):“您回到國(guó)家,多次拿出爵祿賞人,陶狐卻不在其中,冒昧地問(wèn)問(wèn)您的解釋?!蔽墓f(shuō):“用義來(lái)輔佐我,用禮來(lái)引導(dǎo)我的人,我認(rèn)為他應(yīng)得最高的賞賜;用善道來(lái)教育我,用賢德來(lái)勸勉我的人,我認(rèn)為他應(yīng)得次一等的賞賜;違背我想要的,多次揭發(fā)我的過(guò)錯(cuò)的人,我認(rèn)為他應(yīng)得末等的賞賜。如果賞賜勞役之人,那么陶狐將在首位?!敝軆?nèi)史叔興聽(tīng)到這件事說(shuō):“晉文公大概會(huì)成就霸業(yè)吧!從前圣王把德行放在首位而把力量放在其次,晉文公的做法與此相符了!”秦小主母親任用奄變,很多賢能的人心中不高興,隱藏不出;百姓們郁悶怨恨指責(zé)君主。公子連流亡在魏國(guó),聽(tīng)到這種情況,打算入主秦國(guó),于是借助群臣和百姓從鄭所這個(gè)要塞進(jìn)入。右主然把守要塞,不讓他進(jìn)入,說(shuō):“我有道義,不能侍奉兩個(gè)君主,公子趕緊離開(kāi)吧!”公子連離開(kāi),進(jìn)入北狄,從焉氏塞進(jìn)入,菌改讓他進(jìn)入。小主母親聽(tīng)到這件事后,命令官員起兵。士兵和官吏剛出發(fā)的時(shí)候,都說(shuō):“去攻擊敵寇?!卑肼罚透淖兞苏f(shuō):“不是攻擊敵寇,是迎接主君。”公子連即位,這就是秦獻(xiàn)公。怨恨右主然,想重重地處罰他;感激菌改,想優(yōu)厚地賞賜他。監(jiān)突規(guī)勸他說(shuō):“不行。流亡在外的秦公子很多,像這樣,那么臣子爭(zhēng)相讓流亡的公子進(jìn)入,這對(duì)您不利。”獻(xiàn)公認(rèn)為他說(shuō)得對(duì),所以寬宥了右主然的罪,而賜給菌改官大夫一職。獻(xiàn)公可說(shuō)是善于實(shí)行賞罰了。凡是賞賜不是因?yàn)橄矏?ài)他,懲罰不是因?yàn)樵鲪核怯觅p罰來(lái)看導(dǎo)致的結(jié)果。導(dǎo)致的結(jié)果好,即使憎惡他,也要賞賜;導(dǎo)致的結(jié)果不好,即使喜愛(ài)他,也要懲罰。(節(jié)選自《呂氏春秋·不茍論》)材料二:貞觀二年,唐太宗對(duì)房玄齡等人說(shuō):“我近來(lái)見(jiàn)到隋代的舊臣,都稱贊高颎善于做宰相,于是看他的本傳,可以說(shuō)是公平正直,隋朝的安危,跟他的生死相關(guān)聯(lián)。煬帝殘暴不行仁義,(高頰)冤枉被誅殺。何嘗不想見(jiàn)到此人呢,放下書(shū)來(lái)感嘆!再說(shuō)漢、魏以來(lái),諸葛亮做丞相,也非常公平正直,曾經(jīng)上表廢黜廖立、李嚴(yán),廖立聽(tīng)說(shuō)諸葛亮逝世,哭泣說(shuō):‘我們大概要穿左衽的衣服(淪為異族統(tǒng)治了)!’李嚴(yán)聽(tīng)說(shuō)諸葛亮逝世,發(fā)病而死。所以陳壽稱:‘諸葛亮處理政事,敞開(kāi)誠(chéng)心,坦白無(wú)私,竭盡忠誠(chéng)對(duì)當(dāng)時(shí)有益的人,即使仇敵也必須獎(jiǎng)賞;違犯法紀(jì)怠惰荒疏的人,即使親人也必須懲罰?!銈?cè)趺纯梢圆谎瞿节s得上他們呢?我如今常仰慕前代較好的帝王,你們也可仰慕賢德的宰相,如果像這樣,那么榮耀的名聲、顯貴的職位,可以長(zhǎng)久保有了?!狈啃g回答道:“我聽(tīng)說(shuō)治理國(guó)家的重要方法,在于公平正直。如今圣上思慮所推崇的,確實(shí)足夠用來(lái)極盡政令教化的根本,窮盡大公無(wú)私的要義?!保ü?jié)選自《貞觀政要·論公平》)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。開(kāi)圣寺①溫庭筠路分蹊石夾煙叢,十里蕭蕭古樹(shù)風(fēng)。出寺馬嘶秋色里,向陵鴉亂夕陽(yáng)中。竹間泉落山廚靜,塔下僧歸影殿②空。猶有南朝舊碑在,恥將興廢問(wèn)休公④?!紓渥ⅰ舰匍_(kāi)圣寺:指洞州(今江蘇鎮(zhèn)江)丹陽(yáng)開(kāi)圣寺,始建于南朝。②影殿:寺廟道觀中供奉佛祖、尊師真影的殿堂。③休公:指南朝僧人惠休,這里借指開(kāi)圣寺住持僧。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)頭兩句寫(xiě)通往開(kāi)圣寺途中景象,“蕭蕭”描寫(xiě)出山中秋風(fēng)蕭瑟、草木搖曳的窸窸之聲。B.頷聯(lián)詩(shī)人將目光移向寺外的天地,憑高望遠(yuǎn),長(zhǎng)天寥廓,天地之間一派深秋景致。C.“竹間泉落山廚靜”以泉落竹間突出廚房靜寂,與“熊咆龍吟殷巖泉”有異曲同工之妙。D.詩(shī)人面對(duì)荒廢的寺宇,想到南朝大興佛寺這一段歷史,并將之融入對(duì)社會(huì)歷史的思索之中。16.本詩(shī)“塔下僧歸影殿空”中的“空”與杜甫《蜀相》“隔葉黃鸝空好音”中的“空”字在表情達(dá)意上有何不同?〖答案〗15.C16.①“塔下僧歸影殿空”的“空”有“空無(wú)一人”之意,詩(shī)中將以前僧歸塔下與如今影殿空空相比照,充分地描寫(xiě)了寺宇衰敗寥落的景象,傳達(dá)出昔盛今衰的傷感。②“隔葉黃鸝空好音”的“空”有“白白的”之意,黃鸝空作好音,無(wú)人欣賞,寫(xiě)出武侯祠廟的冷寂凄清,傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)斯人已遠(yuǎn),武侯功業(yè)被人遺忘的憐惜、感嘆、感傷之情?!冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。C.“與‘熊咆龍吟殷巖泉’有異曲同工之妙”錯(cuò)?!爸耖g泉落山廚靜”屬于以動(dòng)寫(xiě)靜,“熊咆龍吟殷巖泉”則是借暮色中的熊咆龍吟突出渲染巨聲,借以表達(dá)情感。二者并不相同。故選C?!?6題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉字的能力?!八律畾w影殿空”,“空”有“空無(wú)一人”之意。本句指的是影殿空空,木魚(yú)聲絕,殿外不遠(yuǎn)處,墓塔林立,原來(lái)僧人已葬在那里。僧歸塔下與影殿空空相比照,充分地描寫(xiě)了寺宇的衰敗寥落景象。上下兩聯(lián)于工整的對(duì)偶中,寓抑揚(yáng)低昂的情調(diào),為尾聯(lián)的慨嘆之音,醞釀了充分的抒情氣氛。詩(shī)人面對(duì)這荒廢的寺宇,感慨里卻融進(jìn)了對(duì)社會(huì)歷史的巨大變化的思索,蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心深處昔盛今衰的感悟。“隔葉黃鸝空好音”是以樂(lè)景襯哀情。空,白白的。早春生發(fā),黃鸝鳴叫,本詩(shī)欣欣向榮之景,著一“空”字,寫(xiě)出武侯祠廟的冷寂凄清,作者的憂傷就不自覺(jué)流露出來(lái)。自然界的春天不能換回大唐的盛世,這一“空”字,突出了諸葛亮未能統(tǒng)一的悲劇意味,表達(dá)出作者的憐惜、感嘆、感傷之情,更讓人懷想到作者“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的經(jīng)世致用理想成空。一個(gè)“空”字,意蘊(yùn)不盡,讓人低徊不止。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《過(guò)秦論》中描述秦始皇繼承前代功業(yè)后,運(yùn)用借代的修辭手法,表現(xiàn)始皇用武力和刑罰征服天下的句子分別是“___________,______________”。(2)李白《蜀道難》中通過(guò)細(xì)節(jié)動(dòng)作,把行人艱難的步履、惶恐的神情繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)的句子是“___________,______________”。(3)小剛在學(xué)校書(shū)畫(huà)社團(tuán)繪制了一幅“蘭”的植物寫(xiě)意畫(huà),想在上面題兩句詩(shī),卻一直沒(méi)想好。汪老師認(rèn)為不妨直接用屈原《離騷》中的成句,比如“___________,______________”就很好?!即鸢浮剑?)振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)執(zhí)敲撲而鞭笞天下(2)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長(zhǎng)嘆(3)扈江離與辟芷兮紉秋蘭以為佩(朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,10分)閱讀下面文字,完成下面小題。面對(duì)手機(jī)屏幕,我們?cè)诓粩嗟販\閱讀中消耗著精力,使得注意力日漸碎片化。①,專注思考、自我反思的能力也在不知不覺(jué)間慢慢消磨,持續(xù)的專注力儼然變成一種“稀缺品”。誠(chéng)然,作為一種獲取信息和知識(shí)的淺閱讀方式,在于獲取一般知識(shí)、方便日常生活等方面非常高效、實(shí)用。但同時(shí),也應(yīng)注意避免將注意力和時(shí)間淹沒(méi)在②的各類信息中。做時(shí)間的主人,就是要對(duì)自己的注意力進(jìn)行合理分配,多擠出一些時(shí)間深入閱讀、專注思考、躬身審視。深閱讀作為個(gè)人行為,不受外界干擾。在這種③的閱讀狀態(tài)下,人們得以從生活的壓力中短暫抽離出來(lái),注意力從外在世界向內(nèi)在世界轉(zhuǎn)移,主動(dòng)、持續(xù)、專注地吸納知識(shí)養(yǎng)分。在當(dāng)下快節(jié)奏生活中,阻礙我們進(jìn)行深閱讀的一大原因是時(shí)間不足。但是,即使只有碎片化的時(shí)間,只要能夠堅(jiān)持深閱讀就能從文本中感受到情感和思想的共鳴,收獲人生與學(xué)問(wèn)的洞見(jiàn)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。19.文中畫(huà)橫線句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?0.下列句子中的“和”與文中加點(diǎn)的“和”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.去和不去,由你自己決定。B.我的觀點(diǎn)和你的觀點(diǎn)正好相反,C.我愿意和大家講一講黨費(fèi)的故事。D.躺在岸上的翠翠和黃狗也睡著了〖答案〗18.①久而久之(長(zhǎng)此以往)②浩如煙海(不可計(jì)數(shù))③心無(wú)旁騖(物我兩忘)19.示例:淺閱讀作為一種獲取信息和知識(shí)的方式,在獲取一般知識(shí)、方便日常生活等方面非常高效、實(shí)用。20.D〖解析〗【18題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空,語(yǔ)境是指經(jīng)過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,老是這樣下去,應(yīng)用“久而久之”,或者“長(zhǎng)此以往”。久而久之:經(jīng)過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。長(zhǎng)此以往:老是這樣下去(多指不好的情況)。第二空,語(yǔ)境是指各類信息數(shù)量很多,應(yīng)用“浩如煙?!?,或者“不可計(jì)數(shù)”。浩如煙海:浩大繁多,猶如煙波浩渺的大海,形容文獻(xiàn)、資料等極其豐富。不可計(jì)數(shù):數(shù)量很多,多到無(wú)法計(jì)算或數(shù)不過(guò)來(lái)。它形容的是數(shù)量之大,超出了人的計(jì)算能力。第三空,語(yǔ)境是指在專心致志的閱讀狀態(tài)下,應(yīng)用“心無(wú)旁騖”,或者“物我兩忘”。心無(wú)旁騖:心中沒(méi)有另外的追求;形容心思集中,專心致志。物我兩忘:與詩(shī)學(xué)有關(guān)的古代美學(xué)概念,指創(chuàng)作時(shí)藝術(shù)家的主體與創(chuàng)作對(duì)象的客體渾然為一而兼忘的境界。【19題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)橫線句子的語(yǔ)病有:一是語(yǔ)序不當(dāng),語(yǔ)序不當(dāng)導(dǎo)致缺少主語(yǔ),將“淺閱讀”提前至句首;二是搭配不當(dāng),“在于……方面”搭配不當(dāng),“在于”改為“在”。修改為:淺閱讀作為一種獲取信息和知識(shí)的方式,在獲取一般知識(shí)、方便日常生活等方面非常高效、實(shí)用。【20題詳析】本題考查學(xué)生分析理解不同語(yǔ)境下同一詞語(yǔ)的不同意義和用法的能力。文中加點(diǎn)的“和”,連詞,表并列關(guān)系,相當(dāng)于“與”。A.連詞,表選擇,相當(dāng)于“或”。B.介詞,表比較的對(duì)象,相當(dāng)于“跟”。C.介詞,表動(dòng)作的對(duì)象,相當(dāng)于“向、對(duì)”。D.連詞,表并列關(guān)系,相當(dāng)于“與”。故選D。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成下面小題。自然界中存在著許多植物,它們中有不少都擁有著自己獨(dú)一無(wú)二的香味。例如,有的花朵芬芳,有的樹(shù)木馨香。說(shuō)到這里,很多人不禁會(huì)問(wèn):①?花的香味源自花瓣中的一種油細(xì)胞,它源源不斷地分泌出帶有香味的芳香油。芳香油易揮發(fā),在花盛放之時(shí)隨著水分一起散發(fā)出來(lái)。還有一些花,②,但它們的細(xì)胞中含有的配糖體經(jīng)過(guò)酵素分解也能散發(fā)香味。芳香油也不是只會(huì)在花朵中產(chǎn)生,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),芳香油是植物體內(nèi)代謝過(guò)程中的次生物質(zhì),在植物的特殊器官——油腺和腺毛中形成,并由這些器官分泌出來(lái)。因此,只要③,都可分泌芳香油。當(dāng)前,人們會(huì)用植物提煉出芳香油,植物芳香油是有特殊香氣的揮發(fā)性有機(jī)化合物。在常溫下,大部分為液態(tài),例如山蒼子油;但也有固態(tài)的,例如樟腦、薄荷腦等。芳香油的應(yīng)用很是廣泛,經(jīng)過(guò)蒸餾加工、可以從中提取各種香精。糖果、飲料以及化妝品中的牙膏、香皂、香水、面乳、沐浴液等,都有芳香油存在的身影。如此看來(lái),植物散發(fā)香味是出于生存繁衍的需求,但它們中的芳香植物又給人們的生活帶來(lái)了馥郁的芬芳。21.在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使它與上下文語(yǔ)意連貫,內(nèi)容貼切,整段文字結(jié)構(gòu)完整,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。22.以“植物芳香油”為開(kāi)頭,寫(xiě)一段話概括第二段的主要內(nèi)容。要求:表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)60個(gè)字?!即鸢浮?1.①植物的香味從

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