新疆維吾爾自治區(qū)2024屆高三二模語文試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1新疆維吾爾自治區(qū)2024屆高三二模語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：當代木刻對刀味與木味的強調(diào)是其著重闡釋的一個重要特征。其核心指向是對現(xiàn)實主義審美觀的堅守。無論凹、凸、平、漏四大版種的創(chuàng)作方式，還是三角刀、斜口刀、圓口刀等工具的使用，以及木刻家們發(fā)展出的尋求刀味與木味的多種技法，其實質(zhì)都是現(xiàn)實主義審美觀的外化。一方面追求木刻圖式的秩序感，另一方面尋求將復雜紋理融入其中，促成材與質(zhì)對畫面內(nèi)容恰如其分的表現(xiàn)。創(chuàng)作者以刀代筆，在各類版材中尋找靈感，力求打造細膩、分明、流暢、有力的木刻作品。（1）__________。（2）__________。黑白木刻中“墨”無濃淡之分，全靠點與線的疏密聚散構(gòu)成不同色值的灰色，從而創(chuàng)造出其特有的黑白意境。它提倡汲取水墨韻味，重視色塊沖擊，嘗試將現(xiàn)實主義審美觀風格化地表現(xiàn)出來。木刻家們追求形象與神韻的和諧統(tǒng)一，其中黑白關系、疏密節(jié)奏等成為具體的考量維度。他們運用點、線、面編織圖案，以刀筆深淺彰顯層次，推崇刀法清勁，強調(diào)明暗有序，為黑白木刻的“色彩表現(xiàn)”創(chuàng)造了更大的空間?？傊纫非笏愕撵`動雋永，也要突出剛勁鋒利的力量感?！澳迸c“木”相得益彰，“黑”與“白”剛?cè)岵?，開辟了現(xiàn)實主義木刻創(chuàng)作的審美新內(nèi)涵。（3）__________?，F(xiàn)實主義的創(chuàng)作者們致力于發(fā)掘傳統(tǒng)藝術精髓，推動蘇州桃花塢、天津楊柳青等地方木刻藝術的再度興起，讓諸如“饾版”“拱花”等技藝得到傳承，推出了一批色彩艷麗、風格獨特的本土套色木刻佳作。如云南木刻色彩鮮艷、淳樸厚重、溫潤飽滿，因頗具現(xiàn)實氣息而大放異彩?！妒颀S箋譜》《蘿軒變古箋譜》中的古代木刻同樣為當代創(chuàng)作者所重視，虛實有致、層次分明是他們關注的現(xiàn)實主義美學基因。而唐宋時期的靈動舒暢，元代的質(zhì)樸渾厚，明代的柔和雋永，皆被視為當代現(xiàn)實主義木刻創(chuàng)作的審美底色。除了從傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，對海外藝術的鏡鑒亦使當代現(xiàn)實主義木刻創(chuàng)作轉(zhuǎn)益多師。當代木刻還重視對創(chuàng)作者內(nèi)心感受的呈現(xiàn)，將意象化表達納入現(xiàn)實主義美學內(nèi)涵，尋求來自心靈層面的現(xiàn)實追問?？傊?，在廣泛接納和包容中，當代木刻藝術正在形成新的創(chuàng)作方向。（摘編自夏羿《刀木之間見精神——當代現(xiàn)實主義木刻美學探析》）材料二：20世紀30年代，伴隨著中國近現(xiàn)代革命風起云涌，魯迅倡導的新興木刻運動也如火如荼地進行著。從“九一八”事變到抗日戰(zhàn)爭結(jié)束，木刻版畫作為新興藝術媒介的突出代表，不僅貫穿了整個戰(zhàn)爭時期，起到支援抗戰(zhàn)、提振民族精神的作用，同時還以強悍的美學語言，成為當時極具號召、鼓舞與宣傳作用的堅強戰(zhàn)斗堡壘。1942年延安文藝座談會之后，新興木刻開始朝著更加貼近大眾審美的方向發(fā)展，無論畫面敘事還是形象塑造，都強調(diào)一種現(xiàn)實主義質(zhì)地的樸素表達，體現(xiàn)了解放區(qū)的文藝政策感召下充滿朝氣的美學轉(zhuǎn)型。在新中國成立之前的十多年時間里，眾多經(jīng)典木刻版畫構(gòu)筑起一道啟蒙民眾、凝聚民心的藝術風景線，在中國現(xiàn)代美術史上留下了濃墨重彩的一筆。誠如魯迅所言，木刻是中國古已有之的藝術，它本來就是民間的、大眾的，雕版工匠嚴格遵照刻制工藝，縱然能刻出纖秀細致的線條，但由于其復制印刷原有版式的特點，印出來的畫面缺乏視覺沖擊力，削弱了藝術性。這意味著中國木刻版畫若要獨立出來，僅依賴傳統(tǒng)的刀刻法顯然是遠遠不夠的。木刻之所以要重獲新生、介入時代，其充分且必要的理由也在于它可以大量印刷、傳播的實用功能，這是其他畫種所不具備的。假如將木刻藝術加以改進，便能夠在兼顧美術作品圖像魅力的同時，發(fā)揮自身先進的傳播屬性，占據(jù)報紙雜志、街頭墻面等公共視覺領地。如此一來，那些承載著熾熱革命思想的文字雖然無法深入大眾的理性認知，卻可以依托木刻版畫“看圖識字”般的實用功能，將蘊含在圖像中的精神編碼傳達出來，以美的感染力深入心靈，承擔起視覺藝術在思想啟蒙方面的社會職責。魯迅敏銳地發(fā)現(xiàn)了這一“破題”思路，于是開設木刻講習班，培養(yǎng)木刻青年，并在觀念上顛覆木刻刀法的應用規(guī)范，提出“以刀代筆”“單刀直入”“放刀直干”等言簡意賅的創(chuàng)作方法論，這就與源自歐洲的表現(xiàn)主義木刻拉開距離，（4）__________。以胡一川創(chuàng)作的木刻作品《到前線去》為例，畫面中那些大開大合、勇猛爽利的布白，都是刻刀在藝術家堅定專注的狀態(tài)下有效運用的刻痕。藝術家似乎根本不去考慮技法是否精熟，抑或來不及等待提升技巧，就迫不及待地抒發(fā)胸中激憤，希望作品以最快的速度引發(fā)心靈共鳴，號召和鼓舞全民族一致抗日。（摘編自黃洋《刀木碰撞的歷史之聲——探索藏在新興木刻版畫中的精神編碼》）附圖：（德）珂勒惠支《犧牲》胡一川《到前線去》1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.材料一和材料二都談到“黑白”“水墨”，但材料一是對這種黑白水墨意境的欣賞，材料二則是否定這種黑白水墨的藝術功能。B.材料一中指出既要追求木刻圖式的秩序感，又要促成畫面內(nèi)容恰如其分的表達，這是木刻創(chuàng)作中現(xiàn)實主義審美觀的外化表現(xiàn)。C.材料一中的蘇州桃花塢、天津楊柳青等色彩艷麗、風格獨特的地方木刻藝術再度興起，是傳統(tǒng)技藝傳承和本土特色結(jié)合的典范。D.材料二指出新興木刻從形象塑造到畫面內(nèi)容都強調(diào)樸素反映現(xiàn)實、摒棄形式追求，這正是啟蒙大眾、凝聚民心的時代需要。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.新興木刻在延安文藝座談會后朝著更加貼近大眾審美的方向發(fā)展，這種現(xiàn)實主義的表達體現(xiàn)了文藝的時代性。B.魯迅先生認為嚴格遵照刻制工藝，復制印刷原有版式，會削弱作品的藝術性，所以不能僅依靠傳統(tǒng)的刀刻法。C.木刻版畫除了自身的圖像魅力外，還具有先進的傳播屬性，適合在公共視覺領地宣傳，兼具藝術性和實用性。D.魯迅先生提出與歐洲表現(xiàn)主義木刻有所區(qū)別的創(chuàng)作方法論，有利于發(fā)揮木刻藝術的感召、鼓舞和宣傳作用。3.下列論述中，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（）A.木刻版畫以黑白反差產(chǎn)生強烈的藝術效果，通過巧妙構(gòu)圖，以豐滿密集和蕭疏簡淡等不同風格襯托所要表現(xiàn)的主題。（《黑白木刻的藝術特點與語言特點》）B.充分利用手中有限種類的刀具，通過精心地組織排列，創(chuàng)造出各種豐富的灰色層次，以達到與色彩表現(xiàn)等值的效果。（《刀木之音——黑白木刻藝術語言隨想》）C.木刻版畫有兩條主線：一是物性，包括材質(zhì)技能對語言的意義性；一是人性，人性左右了表現(xiàn)內(nèi)涵的精神品質(zhì)。（《有一種力量叫版畫》）D.四川綿竹木版年畫繼承唐宋時期的畫線傳統(tǒng)和上色技藝，具有鮮艷明亮、質(zhì)樸濃郁的鄉(xiāng)土氣息，體現(xiàn)了鮮明的民族特色。（《中國四大年畫》）4.根據(jù)文章的論證思路，在橫線處填寫的句子不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.（1）處為：刀味之剛毅、木味之樸拙，共同確立了木刻藝術的現(xiàn)實主義基調(diào)B.（2）處為：創(chuàng)造黑白意境是當代木刻著重闡釋的另一特征C.（3）處為：當代木刻藝術漸趨形成兼容并蓄的創(chuàng)作方向D.（4）處為：表現(xiàn)出具有哲理意味的美學氣質(zhì)5.魯迅先生在《為了忘卻的記念》中說“當《北斗》創(chuàng)刊時，我就想寫一點關于柔石的文章，然而不能夠，只得選了一幅珂勒惠支夫人的木刻，名曰《犧牲》，是一個母親悲哀地獻出她兒子去的，算是只有我一個人心里知道的柔石的記念?！倍凇秾懹谏钜估铩芬晃闹校麑懙剑骸霸S多人都明白他已不在人世里，……只有他那雙目失明的母親，我知道一定還以為她的愛子仍在上海翻譯和校對……”請結(jié)合材料一、二和課文內(nèi)容，探究魯迅先生選擇《犧牲》這幅木刻的原因。〖答案〗1.B2.B3.C4.D5.①《犧牲》中用粗獷的線條和黑白明暗的強烈對比，刻畫了一位母親飽含痛苦地將自己的孩子奉獻出去的情景，令人震撼。②魯迅借助木刻版畫“看圖識字”般的實用功能，將柔石等“左聯(lián)”烈士及其親人的奉獻與犧牲精神蘊含其中，以達到思想啟蒙的社會目的。③魯迅先生借《犧牲》不僅抒發(fā)自己胸中的激憤，還以剛勁鋒利、言簡意賅、極具視覺沖擊力的木刻作品引發(fā)讀者的心靈共鳴?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。A.“否定這種黑白水墨的藝術功能”錯，原文為“削弱了藝術性”，可見材料二否定的是印刷功能對木刻藝術性的削弱。C.“色彩艷麗、風格獨特的地方木刻藝術”移花接木，“色彩艷麗、風格獨特”是修飾“本土套色木刻佳作”的，而非形容“地方木刻藝術”。D.“摒棄形式追求”曲解文意，從原文看新興木刻藝術強調(diào)反映現(xiàn)實、通俗易懂，只是美學風格的變化，并不等于“摒棄”形式追求。故選B?！?題詳析】本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。B.“魯迅先生認為……不能僅依靠傳統(tǒng)的刀刻法”張冠李戴，“不能僅依靠傳統(tǒng)的刀刻法”是作者的觀點，而非魯迅先生的觀點。故選B?！?題詳析】本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。C.木刻版畫的兩條主線的“另一條”“人性左右了表現(xiàn)內(nèi)涵的精神品質(zhì)”，與材料一“當代木刻還重視對創(chuàng)作者內(nèi)心感受的呈現(xiàn)”的美學觀點不一致。故選C。【4題詳析】本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路，分析文章內(nèi)容的能力。A.此處前面講的是“當代木刻對刀味與木味的強調(diào)是其著重闡釋的一個重要特征”“木刻家們發(fā)展出的尋求刀味與木味的多種技法”，此處為總結(jié)句，“共同確立了木刻藝術的現(xiàn)實主義基調(diào)”與此處內(nèi)容相符。B.此句為第二段總領句，后面上講是木刻中的“黑”與“白”；句式上與第一段“當代木刻對刀味與木味的強調(diào)是其著重闡釋的一個重要特征”照應，可用“另一特征”這種表達。此項符合要求。C.此句為第三段總領句，后面講的是“除了從傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，對海外藝術的鏡鑒亦使當代現(xiàn)實主義木刻創(chuàng)作轉(zhuǎn)益多師”“在廣泛接納和包容中，當代木刻藝術正在形成新的創(chuàng)作方向”，可見是說中國木版畫在吸收傳統(tǒng)的基礎上借鑒海外藝術，形成了自己的特點。此項符合要求。D.前面介紹了魯迅的創(chuàng)作手法，“這就與源自歐洲的表現(xiàn)主義木刻拉開距離”，后面應該是說形成了具有中國氣派的、民族化的現(xiàn)代版畫藝術語匯。此項表述與語境不合。故選D。【5題詳析】本題考查學生分析、運用文中信息的能力。①《犧牲》是木刻《戰(zhàn)爭》七幅中之一，刻畫了一位母親含悲讓她的兒子去做無謂的犧牲。這時正值歐洲大戰(zhàn)，她的兩個幼子都死在戰(zhàn)線上。從藝術手法上看，《犧牲》刻畫了一位母親飽含痛苦地將自己的孩子奉獻出去的情景，畫面中間是一位母親忍受了痛苦將手中的嬰兒獻出去，母子兩個的背景是大片的黑色，黑色的邊緣又有白色的光暈，線條粗獷，運用黑白明暗的對比，有著震撼人心的效果。②魯迅先生選擇《犧牲》這幅木刻的原因。當時正值左聯(lián)五烈士犧牲之時，魯迅要選擇能夠表達自己悲憤心情和鞭撻黑暗社會、啟迪民眾思想的藝術作品含蓄地表達自己的復雜情感，而木刻有著獨特的審美價值和思想啟蒙價值，“假如將木刻藝術加以改進，便能夠在兼顧美術作品圖像魅力的同時，發(fā)揮自身先進的傳播屬性，占據(jù)報紙雜志、街頭墻面等公共視覺領地。如此一來，那些承載著熾熱革命思想的文字雖然無法深入大眾的理性認知，卻可以依托木刻版畫‘看圖識字’般的實用功能，將蘊含在圖像中的精神編碼傳達出來，以美的感染力深入心靈，承擔起視覺藝術在思想啟蒙方面的社會職責”，魯迅借助木刻版畫“看圖識字”般的實用功能，將柔石等“左聯(lián)”烈士及其親人的奉獻與犧牲精神蘊含其中，以達到思想啟蒙的社會目的。③這幅版畫的發(fā)表在魯迅而言，意義非常。因為它是對不久前遇害的柔石等進步青年的“無言的紀念”。柔石的犧牲讓魯迅非常震驚和悲痛，因為這個極具才華和熱情的年輕人，不僅是魯迅的追隨者，更是“左聯(lián)”斗爭中值得信賴的戰(zhàn)友。因為魯迅對于柔石等進步青年所寄與的希望以及對于他們犧牲的震悼，《犧牲》中交織著因深沉的愛被剝奪而生出的壓抑和悲哀，無疑最能詮釋魯迅當時的復雜心理。魯迅先生借《犧牲》不僅抒發(fā)自己胸中的激憤，還以剛勁鋒利、言簡意賅、極具視覺沖擊力的木刻作品引發(fā)讀者的心靈共鳴。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鳶尾管弦我對鳶尾的關注，源于清代詩人高鼎的《村居》：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”這樣的詩，分明就是一幅明朗生動的畫兒呀。沉浸在詩畫中，鳶，也早就跳進了我的腦海。鳶即老鷹，紙鳶則泛指風箏，是一種紙做的形狀像老鷹的風箏。鳶尾開出的花兒，就很像老鷹的尾，這也是她被稱為鳶尾的原因。她有白、紫、藍、黃等各色，花瓣常為六瓣，三瓣上長有淺淺淡淡的與主色調(diào)不一樣的花紋，與沒有花紋的三瓣相間排列著，花兒由此展現(xiàn)出立體感和層次感。微風過處，花瓣兒也有一絲微微的顫動，真像一只鷹，盈盈欲飛。我常常在春天的草叢中，目不轉(zhuǎn)睛地注視她。有時，一滴清潤的露珠尋上花瓣，抖一下，搖一下，又無聲地滑入泥土；有時，一只小飛蟲撲上莖葉，靜一下，動一下，又張開小翅飛走了。我閉上眼睛，想象著他們與鳶尾親吻相擁的感覺，是不是透著光與影纏繞交織的歡愉呢?再睜開眼睛，鳶尾也靜悄悄地看著我呢。我迎向她的目光，卻不敢將她擁入懷中，因為我知道，她有毒。性味辛、苦、寒的鳶尾，全株都有毒，毒性最大的部分是根莖和種子，尤其以新鮮的根莖更甚，根莖和花兒的汁液也都有毒，她對每一類生命都有影響。牛和豬誤食了她，會出現(xiàn)瀉下、嘔吐、消化器官及肝臟炎癥等。人類服用鳶尾中毒的癥狀則是惡心、嘔吐、腹瀉等，孕婦可致流產(chǎn)，心、肺、肝、腎、腦功能不全者及妊娠期婦女是必須禁用鳶尾的。理所當然地，鳶尾成了中國現(xiàn)存最早的藥物學專著《神農(nóng)本草經(jīng)》中的“下品”。中藥上品為君，主養(yǎng)命；下品為佐使，主治病，多毒，不可久服，但可除寒熱邪氣，破積聚，愈痼疾。鳶尾也確實上能清利咽喉，下可消積通便，清解熱毒之力頗勝，臨床上多將她用于治療咽喉腫痛、食積脹滿、便秘等癥，她還具化瘀止痛之功，可以治療跌打損傷。當然，用藥須嚴格掌握劑量?！顿F州民間藥草》把劑量控制得很精確：“成人不能超過一錢，小兒不超過三分。”采摘鳶尾，最好穿戴專業(yè)防護用具。這么美，這么毒，卻又這么有用，鳶尾的風格便有了孤寂冷峻的炫目，也讓一些說不清道不明的邪毒懼怕。在古代，她是驅(qū)鬼祛邪的法寶之一，《神農(nóng)本草經(jīng)》說她主治“蠱毒邪氣，鬼疰諸毒”，“破癥瘕積聚，去水，下三蟲”。中國歷代醫(yī)家陸續(xù)匯集而成的醫(yī)藥學著作《名醫(yī)別錄》說她可以“殺鬼魅，療頭?！?。她的治療形式，也比較奇特，唐代醫(yī)藥學家陳藏器的《本草拾遺》中有記載：“飛尸游蠱著喉中，氣欲絕者，鳶尾根削去皮，納喉中，摩病處，令血出為佳。”把削去皮的鳶尾根，放在喉中病處摩擦至出血，便可取得消除蠱毒邪氣的效果，也確實是很神奇啊。不過，這種治療方法也是讓人感覺比較難受的，咽喉部本來嬌嫩，要摩擦至出血，也是很疼痛的，出血后可能會帶來黏膜潰爛等新的不適，都會增加患者的痛苦。據(jù)說，古人做這些療法時，都小心翼翼地把持著。他們會選中一處好地方的鳶尾，穿上特殊的服裝，戴上特殊的手套，輕摘輕放，精心制作，用心地把她們用到患者身上，唯恐有一絲閃失。這樣謹慎周全的做派，除了防毒治毒的需要，也飽含著他們對生命的敬畏。而鳶尾，也沒有辜負古人。在向陽生長的嬌美柔弱中，在如同老鷹俯身啄食一般的尖銳生猛中，她慢慢衍生出獨特的力量。鳶尾，仿佛是黑暗中的孤獨舞者，展示出一種近乎掙扎的姿態(tài)，洋溢出新鮮的活力與動感。這樣想著，我的眼前，似乎有一道金光閃過，荷蘭畫家文森特·梵高的《鳶尾花》和《插在瓶中的鳶尾花》赫然出現(xiàn)，那掙動的花朵、濃密的花葉、藍紫色與亞白色的馥郁芬芳、在曠野或瓶中的傲然盛放，無一不以精彩的形象、鮮明的色彩、細致多變的線條，迸發(fā)出強烈而深厚的情感，融合在清新和諧與律動激昂的畫面里，飽綻著永恒的生命力。這都是大自然賜予我們的愛啊，這樣的愛，已經(jīng)足夠我們保持對每一個日子的熱烈而長久的渴望與向往。光明，已經(jīng)從黑暗中閃射出來了，磅礴澄澈，深邃放達。再一轉(zhuǎn)頭，我與《村居》里那散學歸來的孩童遙遙相遇，他們小巧而靈動的身影，奔跑在春風里，手中牽著風箏的線，任風箏飄到最高最遠。那么多的歡聲笑語，隨著美麗的紙鳶，都飛上了理想的藍天?？粗?，想著，我也渴望放風箏了。（選自《湘江文藝》2021年第3期，有刪改）6.下列對文本相關內(nèi)容的分析鑒賞，正確的一項是（）A.作者借助生動的想象，描寫其與鳶尾花親吻相擁而不得的情景，表現(xiàn)了她的矛盾心理。B.文中畫橫線的句子選用一系列的動詞精準描寫，意在表現(xiàn)古人用藥治病時的謹慎態(tài)度。C.因為鳶尾性味辛、苦、寒，其根、莖、花、種等都有毒，所以她對每一類生命都有影響。D.中藥“上品”為君，主養(yǎng)命；“下品”為佐使，主治病。鳶尾因其多毒，主治病，而為下品。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章第六段引用多篇中醫(yī)學著作以說明鳶尾花驅(qū)鬼祛邪的神奇功效，增強了說服力。B.文中作者用荷蘭畫家梵高的畫作與中國藥典中鳶尾的形象作對比，突出其獨特的力量。C.文中把鳶尾比喻成“黑暗中的孤獨舞者”，生動形象地表達了它帶給人們的復雜感受。D.文章由《村居》中的紙鳶開篇，引發(fā)讀者無限的遐想，結(jié)尾再回到紙鳶，首尾遙相呼應。8.結(jié)合文本，如何理解“鳶尾的風格便有了孤寂冷峻的炫目”這句話?9.優(yōu)秀的散文“總會給我們一種‘隨性’的審美感受”。請結(jié)合本文，談談你對這種“隨性”的藝術特征的理解?！即鸢浮?.D7.B8.①“孤寂冷峻”，是說鳶尾毒性大，導致大家不敢接近，使其看似孤獨寂寞。“炫目”，突出了鳶尾外形美麗，多姿多彩，同時又可驅(qū)毒辟邪，具有很大的藥用價值。②兩者看似矛盾，實則統(tǒng)一，共同構(gòu)成了鳶尾的完整風格。9.①“隨性”，即作家看似隨心所欲、漫不經(jīng)心娓娓道來：作者由紙鳶聯(lián)想到鳶、鳶尾，詳細介紹了鳶尾花的外在形象、特點效用及其獨特的生命力量，最后以對神奇的大自然之愛激發(fā)人們對理想的渴望和向往，聯(lián)想豐富，轉(zhuǎn)接靈活。②這種“隨性”雖看似不見經(jīng)營痕跡，卻有渾然天成的境界：全文以作者的情感變化為線索貫穿始終，由起初對鳶尾花形象的歡喜贊美，到了解其特性后的畏懼，再到因其具有神奇功效而生發(fā)的敬畏景仰，最后寫自己將愛轉(zhuǎn)化為對理想人格和美好精神的向往渴望，實現(xiàn)了愛的主題升華，富有內(nèi)蘊，引人入勝?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學生對文本相關內(nèi)容的理解和分析能力。A.“描寫其與鳶尾花親吻相擁而不得的情景”錯誤。根據(jù)原文“我閉上眼睛，想象著他們與鳶尾親吻相擁的感覺，是不是透著光與影纏繞交織的歡愉呢”，可知文中借助生動的想象描寫的是“露珠和小飛蟲”與鳶尾花親吻相擁的情景。選項說法屬于張冠李戴。B.“意在表現(xiàn)古人用藥治病時的謹慎態(tài)度”錯誤。根據(jù)原文“這樣謹慎周全的做派，除了防毒治毒的需要，也飽含著他們對生命的敬畏”，可知畫線句中的動作描寫不僅表現(xiàn)古人用藥治病時的謹慎態(tài)度，也飽含著用藥治病者對生命的敬畏態(tài)度。C.“因為……所以她對每一類生命都有影響”錯誤。根據(jù)原文“性味辛、苦、寒的鳶尾，全株都有毒，毒性最大的部分是根莖和種子，尤其以新鮮的根莖更甚，根莖和花兒的汁液也都有毒，她對每一類生命都有影響”，可知鳶尾對每一類生命都有影響和性味辛、苦、寒，其根、莖、花、種等都有毒都是鳶尾的特征，它們之間是并列關系，而不是因果關系。故選D?！?題詳析】本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。B.“作對比”錯誤。根據(jù)原文“鳶尾，仿佛是黑暗中的孤獨舞者，展示出一種近乎掙扎的姿態(tài)，洋溢出新鮮的活力與動感。這樣想著，我的眼前，似乎有一道金光閃過，荷蘭畫家文森特·梵高的《鳶尾花》和《插在瓶中的鳶尾花》赫然出現(xiàn)……迸發(fā)出強烈而深厚的情感，融合在清新和諧與律動激昂的畫面里，飽綻著永恒的生命力”，可知作者因鳶尾充滿活力和動感，而聯(lián)想到梵高畫作中的鳶尾花，贊美了鳶尾花的永恒生命力。故選B?！?題詳析】本題考查學生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。根據(jù)原文“這么美，這么毒，卻又這么有用，鳶尾的風格便有了孤寂冷峻的炫目”，可知鳶尾“孤寂冷峻的炫目”與其“美”“毒”“有用”有關?！肮录爬渚笔侵钙湟颉岸尽倍陋毤拍?；“炫目”是指其因“美”的外形、“有用”的價值而備受喜愛和敬畏。兩者體現(xiàn)了鳶尾的“外在”和“內(nèi)在”的特征，共同構(gòu)成了鳶尾的完整風格。根據(jù)原文“我迎向她的目光，卻不敢將她擁入懷中，因為我知道，她有毒”，可知鳶尾毒性大，導致大家與她相擁而不得，表現(xiàn)了她的孤寂冷峻。根據(jù)原文“她有白、紫、藍、黃等各色，花瓣常為六瓣，三瓣上長有淺淺淡淡的與主色調(diào)不一樣的花紋，與沒有花紋的三瓣相間排列著，花兒由此展現(xiàn)出立體感和層次感。微風過處，花瓣兒也有一絲微微的顫動，真像一只鷹，盈盈欲飛”，可知鳶尾花色彩斑斕，造型獨特，富有立體感和層次感，外形美麗“炫目”。根據(jù)原文“鳶尾也確實上能清利咽喉，下可消積通便，清解熱毒之力頗勝，臨床上多將她用于治療咽喉腫痛、食積脹滿、便秘等癥，她還具化瘀止痛之功，可以治療跌打損傷”“也讓一些說不清道不明的邪毒懼怕。在古代，她是驅(qū)鬼祛邪的法寶之一，《神農(nóng)本草經(jīng)》說她主治‘蠱毒邪氣，鬼疰諸毒’，‘破癥瘕積聚，去水，下三蟲’”，可知鳶尾清利咽喉，消積通便，清解熱毒，具有很大的藥用價值，也是驅(qū)鬼祛邪的法寶?！?題詳析】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。根據(jù)題干“優(yōu)秀的散文‘總會給我們一種‘隨性’的審美感受’”，可知“隨性”的藝術特征是指散文形散神聚的特點。從“形”的角度分析，聯(lián)想豐富，轉(zhuǎn)接靈活。文章由《村居》中的紙鳶開篇，引發(fā)讀者無限的遐想，“鳶，也早就跳進了我的腦?！保傍S尾開出的花兒，就很像老鷹的尾，這也是她被稱為鳶尾的原因”，由紙鳶聯(lián)想到鳶、鳶尾，結(jié)尾再回到紙鳶，首尾遙相呼應。第二段從鳶尾花的顏色、花瓣、外形，詳寫鳶尾花的極具立體感和層次感的外在形象。第四段介紹了鳶尾性味辛、苦、寒，其根、莖、花、種等都有毒的特點，第五、六段介紹了具有很大的藥用價值同時又可驅(qū)毒辟邪，第七段介紹了鳶尾“洋溢出新鮮的活力與動感”“飽綻著永恒的生命力”，最后用“這都是大自然賜予我們的愛啊，這樣的愛，已經(jīng)足夠我們保持對每一個日子的熱烈而長久的渴望與向往”，表達了人們對理想的渴望和向往。從“神”的角度分析，根據(jù)“她有白、紫、藍、黃等各色，花瓣常為六瓣，三瓣上長有淺淺淡淡的與主色調(diào)不一樣的花紋，與沒有花紋的三瓣相間排列著，花兒由此展現(xiàn)出立體感和層次感。微風過處，花瓣兒也有一絲微微的顫動，真像一只鷹，盈盈欲飛”，可知鳶尾花色彩斑斕，造型獨特，富有立體感和層次感，外形美麗，表達了作者對鳶尾花形象的歡喜贊美?！靶晕缎痢⒖?、寒的鳶尾，全株都有毒”“采摘鳶尾，最好穿戴專業(yè)防護用具”，鳶尾全株有毒，對每一類生命都有影響，讓人心生敬畏?！芭R床上多將她用于治療咽喉腫痛、食積脹滿、便秘等癥，她還具化瘀止痛之功，可以治療跌打損傷”“也讓一些說不清道不明的邪毒懼怕”“飽含著他們對生命的敬畏”，作者因鳶尾可驅(qū)毒辟邪，具有很大的藥用價值而生發(fā)敬畏景仰。“這都是大自然賜予我們的愛啊，這樣的愛，已經(jīng)足夠我們保持對每一個日子的熱烈而長久的渴望與向往”，寫自己將愛轉(zhuǎn)化為對理想人格和美好精神的向往渴望，實現(xiàn)了愛的主題升華。全文以作者的情感變化為線索貫穿始終，富有內(nèi)蘊，引人入勝。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：武德九年七月，頡利自將十萬騎襲武功，遣謀臣執(zhí)失思力入朝以覘我，因夸說曰：“可汗兵百萬，今至矣！”帝乃與中書令房玄齡、將軍周范等馳六騎出玄武門，幸渭上，與可汗隔水語。群酋見帝，皆驚，下馬拜。俄而眾軍至，旗鎧光明，部隊靜嚴，虜大駭。頡利請和，許之。翌日，刑白馬，與頡利盟便橋上，突厥引還。蕭瑀曰：“頡利之來，諸將多請與戰(zhàn)，陛下不聽，既而虜自退，其策奈何？”帝曰：“突厥眾而不整，君臣惟利是視，可汗在水西，而酋帥皆來謁我，我醉而縛之，其勢易甚。又我敕長孫無忌、李靖潛師幽州以須。若大軍躡其后，伏邀諸前，取之反覆掌耳。然我新即位為國者要在安靜一與虜校殺傷必多。今仆械卷鎧，啖以玉帛，虜志必驕，驕則亡之端也，故曰‘將欲取之，必固與之’”。瑀再拜曰：“非臣愚所逮也！”（摘編自《新唐書·列傳一百四十》）材料二：天下之勢在強弱。有能強者，有不能強者。有能弱者，有不能弱者。有強而示之以弱者，有弱而示之以強者。能強能弱者王，不能強不能弱者亡。強而示之以弱者，其兵多旺；弱而示之強者，亦能以全其國。故秦以虎狼之威，據(jù)關中金城之固，蠶食諸侯，卒滅六國而并天下，此能強者也。太王居豳，狄人攻之，事之以皮幣珠玉犬馬而不得免；去居岐山之下，而從之者如歸市，此能弱者也。突厥頡利寇長安，飲馬渭水，太宗傾府庫以與之和，而使李靖邀擊，大破之，卒犁其庭而擒頡利，此強而示之以弱者也。諸葛孔明相先主以取蜀，崎嶇山谷之間而無歲不出師，以擾關中，此弱而示之以強者也。晉平吳而失中原，隋平陳而終江都，此不能強者也。燕以匕首而激秦，息（侯）以違言而拒楚，此不能弱者也。夫天下無常勢，能用之則弱可以強，不能用之則強反以為弱，在俯仰之間耳。審強弱之勢，而善用之天下，庶幾乎可定。（選自李綱《論天下強弱之勢》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的〖答案〗標號涂黑。然我A新B即位C為國者D要在E安靜F一與G虜校H殺傷必多11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.“幸”是動詞，指帝王到某地，與《阿房宮賦》中“而望幸焉”的“幸”用法相同。B.“邀”在文中的意思是“攔截”，這個意思今天依然存在于“邀功”等少數(shù)詞語中。C.“犁其庭”指犁平他們的庭院，比喻徹底掃蕩消滅敵人的勢力，又如“犁庭掃閭”。D.“違言”指語言不合而失和，這里指息侯因為和楚王言語不合而與楚國對抗。12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.突厥十萬人進犯武功，并夸口說有百萬之多；唐太宗僅以六騎在渭水邊與頡利會面，卻能使其主動請和。B.在與突厥頡利的對峙中，為減少戰(zhàn)爭帶來的傷亡，唐太宗選擇了隱忍不發(fā)，主動示弱以使對方驕傲麻痹。C.太王遭受狄人侵犯，在以財物侍奉對方而不能幸免的境況下，帶領百姓遷居到岐山下，這是“能弱”的表現(xiàn)。D.李綱認為，三國時期諸葛亮之所以能以弱小的國力與曹魏周旋，是因為正確采取了“弱而示之以強”的策略。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）又我敕長孫無忌、李靖潛師幽州以須。（2）審強弱之勢，而善用之天下，庶幾乎可定。14.唐太宗戰(zhàn)勝突厥頡利，有哪些原因？請簡要概括。〖答案〗10.CFH11.B12.A13.（1）另外，我已經(jīng)下令讓長孫無忌和李靖暗中行軍到幽州來等待（準備迎擊敵人）。（2）清楚地了解當時強弱的形勢，而且將它很好地運用到整個天下，差不多就可以安定國家了。14.①唐太宗膽識過人，指揮若定；②唐軍軍紀整肅，士氣旺盛；③唐太宗部署周密，戰(zhàn)術高超；④唐太宗主動示弱，頡利驕傲輕敵?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學生文言文斷句能力。句意：不過，我剛剛即位，治理國家的人關鍵是要安定平靜。一旦與突厥較量，殺傷必多?！拔倚录次弧?，主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，C處斷開；“為國者要在安靜”，“為國者”為主語，后面為謂語，句意完整，F(xiàn)處斷開；“一與虜校”，“一與虜”修飾謂語動詞“?！保湟馔暾?，H處斷開。故CFH三處需要斷句。【11題詳析】本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意：（太宗）來到渭水邊。/希望皇帝能寵幸光臨這里。B.錯誤?！把Α钡摹把笔恰扒笕　钡囊馑?。句意：伏軍在前截擊。/求取功勞。C.正確。句意：最終徹底消滅他的勢力，擒獲了頡利。/犁平他的庭院，掃蕩他的村莊。比喻徹底摧毀敵方。D.正確。句意：息侯以無禮的話對抗楚國。故選B。【12題詳析】本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。A.“唐太宗僅以六騎在渭水邊與頡利會面，卻能使其主動請和”錯誤，原文為“俄而眾軍至，旗鎧光明，部隊靜嚴，虜大駭。頡利請和”，突厥頡利主動請和是在“俄而眾軍至”之后。故選A?！?3題詳析】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“敕”，下令；“潛”，暗中；“須”，等待。（2）“審”，清楚；“善”，很好地；“庶幾”，差不多?！?4題詳析】本題考查學生篩選概括信息的能力。結(jié)合“帝乃與中書令房玄齡、將軍周范等馳六騎出玄武門，幸渭上”可概括出，唐太宗膽識過人，指揮若定；結(jié)合“眾軍至，旗鎧光明，部隊靜嚴”可概括出，唐軍軍紀整肅，士氣旺盛；結(jié)合“突厥眾而不整，君臣惟利是視，可汗在水西，而酋帥皆來謁我，我醉而縛之，其勢易甚。又我敕長孫無忌、李靖潛師幽州以須。若大軍躡其后，伏邀諸前，取之反覆掌耳”可概括出，唐太宗部署周密，戰(zhàn)術高超；結(jié)合“今仆械卷鎧，啖以玉帛，虜志必驕，驕則亡之端也，故曰‘將欲取之，必固與之’”可概括出，唐太宗主動示弱，頡利驕傲輕敵。參考譯文：材料一：武德九年七月，頡利自率十萬人馬襲擊武功，派謀臣執(zhí)失思力入朝來窺測虛實，趁機夸口說：“可汗有百萬大軍，現(xiàn)在已經(jīng)來了?！碧谟谑桥c中書令房玄齡、將軍周范等六人騎馬出玄武門，來到渭水邊，與頡利可汗隔水說話。眾頭領見到皇帝來了，都很吃驚，下馬遙拜。隨即唐軍大隊人馬到達，旌旗鮮亮，兵甲閃耀，部隊整肅。突厥兵十分驚駭。頡利請求和解，皇帝答應了他。第二天，殺白馬，與頡利在便橋盟誓，頡利引兵退走。蕭瑀說：“頡利當初入侵，各將大多請戰(zhàn)，而陛下不聽。后來他們自行退卻，是用了什么計策？”皇帝說：“突厥兵多，但軍容不整，君臣只貪求利益，可汗在渭水西邊，可是他的將帥都來拜謁我，我若將他們灌醉后拿下，那形勢是很容易的。另外，我已經(jīng)下令讓長孫無忌和李靖暗中行軍到幽州來準備迎擊敵人。假若讓大軍在后追趕，伏軍在前截擊，易如反掌。不過，我剛剛即位，治理國家的人關鍵是要安定平靜。一旦與突厥較量，殺傷必多。如今(如果)我們放下軍械，卷起鎧甲，給他們金玉布帛，敵人的心里一定驕傲。驕傲就是滅亡的開端，所以說‘要想得到，一定先給予’?！笔挰r拜了兩拜說：“這真不是我們這些愚臣所能比得上的?！辈牧隙禾煜麓髣菰谟趶娙?。有能表現(xiàn)自己的強大的，有不能表現(xiàn)自己強大的。有能顯示自己弱小的，有不能顯示自己弱小的。有雖然強大卻向別人顯示自己弱小的，有實力弱小但是卻向別人顯示自己強大的。能(根據(jù)情況)示強或示弱的人最終能成王，不能(在適當?shù)臅r候)示強或示弱的人會滅亡。雖然強大，但是向別人示弱的，他的兵馬眾多士氣旺盛；雖然實力弱小但是表現(xiàn)得很強大的，也能因此保全自己的國家。所以秦國憑借如狼似虎的威勢，據(jù)有關中堅固的城防，侵蝕諸侯的土地，最終消滅了六國兼并了天下，這是能示強的例子。太王古公亶父生活在豳地，狄人來進攻他，古公亶父用皮毛珠玉犬馬等各種財物來侍奉卻仍不能免(于被侵擾)。古公亶父離開豳地居住在岐山之下，跟隨他的人多得像去趕集，這是能主動示弱的例子。突厥頡利進犯長安，一直打到渭水邊，太宗拿出國庫中所有的財物與他講和，同時派李靖截擊，大敗頡利，最終徹底消滅他的勢力，擒獲了頡利，這是實力強大卻能主動向?qū)Ψ绞救醯睦?。諸葛亮輔佐先主取得了蜀地，在崎嶇的山路間行軍，沒有哪一年不出師北伐，來襲擾關中，這是實力弱小卻向?qū)Ψ斤@示自己強大的例子。晉國能夠平定吳國卻丟失了中原，隋朝平定了南朝陳卻在江都亡國，這是不能表現(xiàn)出自身強大的例子。燕國憑一把匕首激怒了秦國，息侯以無禮的話對抗楚國，這是不能主動示弱的例子。天下沒有恒常不變的形勢，能正確運用強弱的技巧則實力弱小的國家也可以變得強大，不能正確運用強弱技巧則實力強大的國家也可以變得弱小，(這種變化)會在轉(zhuǎn)瞬間發(fā)生。清楚地了解當時強弱的形勢，而且將之很好地運用到整個下，差不多就可以安定國家了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。感諷五首（其五）李賀石根秋水明，石畔秋草瘦。侵衣野竹香，蟄蟄垂葉厚。岑中月歸來，蟾光掛空秀。桂露對仙娥，星星下云逗。凄涼梔子落，山璺①泣清漏。下有張仲蔚②，披書案將朽?！紓渥ⅰ舰勹罚阂魒èn，器物上的裂紋。這里指山石上的裂縫。②張仲蔚，東漢隱士，博學有文才，好作詩賦，而窮困不堪，所居之處蓬蒿沒人。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.一、二句寫山石，突出的卻是秋水澄明、秋草枯黃的景物特征，色調(diào)明麗。B.第三句以一個“侵”字寫野竹香味滲入衣袖，使靜態(tài)的竹林富有了動態(tài)美。C.三、四句寫竹，以下四句寫月，視線由低到高，調(diào)動多種感官，變化莫測。D.“案將朽”三字極沉痛，詩人以張仲蔚自況，說自己書案將朽卻一事無成。16.“凄涼梔子落，山璺泣清漏”與《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”有異曲同工之妙，請比較兩者的異同?！即鸢浮?5.A16.相同點：①兩者都具有詭異怪特的風格。兩首詩都以奇幻而變化多姿的意象，渲染了迷濛凄清的氛圍，表達了詩人獨特的感覺和情緒，表現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)作風格。②兩者都是景中含情、情景交融的佳句。前者“凄涼”和“泣”既是寫景，也是詩人心境的反映；后者既是寫箜篌的樂音，也是寫李憑彈奏箜篌帶給詩人復雜多變的主觀感受。不同點：①前者是實寫詩人山中所見之景；后者運用聯(lián)想與想象，虛寫箜篌的樂音之美妙多變，感染力強。②前者調(diào)動視覺和聽覺等，以動（聲）襯靜；后者從聽覺和視覺角度出發(fā)，展現(xiàn)箜篌的獨特音效?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“色調(diào)明麗”理解不準確。秋水澄明帶給人的是凄清之感，秋草枯瘦帶給人的是蕭索之感，這兩句色調(diào)冷寂，而非明麗。故選A。【16題詳析】本題考查學生鑒賞詩句內(nèi)容及表現(xiàn)手法的能力。相同點：①兩者都具有詭異怪特的風格?！捌鄾鰲d子落，山璺泣清漏”，在嚴霜的摧殘下，梔子花凋落了。泉水從巖石的縫隙里一點一滴艱難地擠出來，發(fā)出幽咽的聲響，仿佛傷心人的啜泣。寫到這里，前面繁星閃爍，皓月千里的澄明境界突然化為烏有，取而代之的是眼前幽冷凄清的場景。場景的急劇變化，奇異的景物，正是作者當時欲進不得、欲退不能的矛盾心情的曲折反映。而“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”描摹樂聲，“昆山玉碎鳳凰叫”，那箜篌，時而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩，令人不遑分辨；時而又一弦獨響，宛如鳳凰鳴叫，聲振林木，響遏行云?！败饺仄断闾m笑”，“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑，而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快。樂聲多變，意境也是忽而清新忽而悲傷迷蒙?？傊瑑墒自姸家云婊枚兓嘧说囊庀?，渲染了迷濛凄清的氛圍，表達了詩人獨特的感覺和情緒，表現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)作風格。②兩者都是景中含情、情景交融的佳句。“凄涼梔子落，山璺泣清漏”，中的“凄涼”既是寫梔子花飄落的氛圍，也是詩人內(nèi)心的感受；而“泣”既是描摹泉水的聲音，也是詩人內(nèi)心情感的映射?！袄ド接袼轼P凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”，樂聲時而清脆時而重濁，情感也是忽喜忽悲，既是寫箜篌的樂音，也是寫李憑彈奏箜篌帶給詩人復雜多變的主觀感受。不同點：①《感諷五首（其五）》詩共十二句，前十句全是寫景，也包括“凄涼梔子落，山璺泣清漏”，是實寫詩人山中所見之景；《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”是寫音樂，運用聯(lián)想，以想象的畫面虛寫箜篌的樂音之美妙多變，感染力強。②“凄涼梔子落，山璺泣清漏”前句是視覺描寫，后句是聽覺描寫，調(diào)動視覺和聽覺等，以動（聲）襯靜，表現(xiàn)幽冷凄清的場景；“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”前句是聽覺，后句是視覺，從聽覺和視覺角度出發(fā)，展現(xiàn)箜篌的獨特音效。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷《屈原列傳》中，“__________”一句以蟬為喻，表明屈原遠離世俗污濁的高潔品質(zhì)；“__________”一句以日月為喻，頌揚屈原志趣的高潔。（2）周邦彥的《蘇幕遮》中，得王維《使至塞上》“大漠孤煙直，長河落日圓”構(gòu)圖精髓的句子是“__________，__________”。（3）古人寫思鄉(xiāng)懷人的作品中常常運用“對寫法”，以增強感情表達的力量，如白居易《邯鄲冬至夜思家》中的“想得家中夜深坐，還應說著遠行人”，又如“__________，__________”等?！即鸢浮剑?）蟬蛻于濁穢雖與日月爭光可也（2）水面清圓一一風荷舉（3）遙知兄弟登高處遍插茱萸少一人（洛陽親友如相問一片冰心在玉壺/鐵衣遠戍辛勤久玉箸應啼別離后/少婦城南欲斷腸征人薊北空回首/誰家今夜扁舟子何處相思明月樓）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一九七五年二三月間，一個平平常常的日子，細蒙蒙的雨絲夾著一星半點的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時令已快到驚蟄，雪當然再不會存留，往往還沒等落地，就已經(jīng)消失得__________了。黃土高原嚴寒而漫長的冬天看來就要過去，但那真正溫暖的春天還遠遠地沒有到來。在這樣雨雪交加的日子里，如果沒有什么緊要事，人們寧愿一整天__________。因此，縣城的大街小巷倒也比平時少了許多嘈雜。街巷背陰的地方，冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點的敲擊下蝕化，石板街上到處都漫流著骯臟的污水。風依然是寒冷的?？帐幨幍慕值郎希袝r會偶爾走過來一個鄉(xiāng)下人，破氈帽護著腦門兒，胳膊上挽一筐子土豆或蘿卜，有氣無力地呼喚著買主。唉，城市在這樣的日子里完全喪失了生氣，變得沒有一點可愛之處了。只有在半山腰縣立高中的大院壩里，此刻卻自有一番熱鬧景象。午飯鈴聲剛剛響過，從一排排高低錯落的石窯洞里，就跑出來了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價響，踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過院壩，向南面總務處那一排窯洞的墻根下蜂擁而去。偌大一個院子，霎時就被這紛亂的人群踩踏成了一片爛泥灘。與此同時，那些家在本城的走讀生們，也正三三兩兩涌出東面學校的大門。他們撐著雨傘，一路說說笑笑，通過一段早年間用橫石片插起的長長的下坡路，不多時便紛紛消失在城市的大街小巷中。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.文中有三個重疊詞語“平平常常、男男女女、叫叫嚷嚷”，說說它們和“平常、男女、叫嚷”相比，語意上各自有什么不同?！即鸢浮?8.無蹤無影（無影無蹤）足不出戶（閉門不出）19.①“平平常?！北硎臼挛锲胀?，沒有什么特別的，不值得注意；“平?！北硎酒胀?，不特別。二者程度不同，前者程度更重，有強調(diào)之意。②“男男女女”通常用于描述一群人，其中既有男性也有女性；而“男女”表示男性和女性。前者比后者更能突出人數(shù)多。③“叫叫嚷嚷”強調(diào)在公共場合大聲喧嘩，多用于描述群體性嘈雜的場景；“叫嚷”通常指的是大聲地、激動地說話或喊叫。前者比后者更能突出群體性，表現(xiàn)場景化?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空，結(jié)合語境可知，時令驚蟄，天氣轉(zhuǎn)暖，所以雪下下來就融化了，此處需要填寫雪“消失”的補語，故可填“無蹤無影（無影無蹤）”。無蹤無影（無影無蹤）：形容完全消失，不知去向。第二空，根據(jù)語境可知，因為雨雪交加，人們“如果沒有什么緊要事”基本上不出門，故此處可填“足不出戶（閉門不出）”。足不出戶（閉門不出）：意思是腳不跨出家門，形容不與外界接觸。【19題詳析】本題考查學生分析理解詞語表達效果的能力。①平平常常：意思為普普通通，不值得注意，缺乏魅力。平常：普通，一般，不特別。二者從程度上比較，“平平常常”程度更重，更能突出作者描寫的這一天就是一個極其普通的日子，實在是沒什么特別之處。②男男女女：男女混雜的一群人。男女：表示男性和女性。二者從數(shù)量上比較，“男男女女”強調(diào)人數(shù)多，和前面的“一群一伙”更搭配。③叫叫嚷嚷：在公共場合大聲喧嘩，多用于描述群體性嘈雜的場景。叫嚷：聲地亂叫亂喊。二者從場景上比較，“叫叫嚷嚷”更能突出群體性，更能表現(xiàn)學生們打飯時喧嘩熱鬧的場景。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。螢火蟲又名夜光、流螢、宵燭等，古人認為它們生于腐草之間，卻“（）”，有自力更生的精神?！稌x書·車胤傳》記載：“胤恭勤不倦，……夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日焉。”車胤囊螢夜讀，所以后人也把書房稱“螢窗”。①__________？因為它有專門的發(fā)光細胞，里面有熒光素和熒光素酶兩種物質(zhì)。其中，熒光素在熒光素酶催化下，從激發(fā)態(tài)回到基態(tài)時釋放光子發(fā)光，這個反應中的能量95%都轉(zhuǎn)化成光，只有極少部分用于發(fā)出熱量，所以當螢火蟲停在我們的手上時，我們不會被螢火蟲的光燙到，它發(fā)出來的光也被稱為“冷光”。螢火蟲發(fā)光有兩個目的：一方面是為了發(fā)信號，通過一閃一閃不同節(jié)律的“光語”，來傳達相互之間的求偶信號；②__________，蜥蜴誤食螢火蟲會死亡，證明螢火蟲發(fā)光還有警告其他生物的作用。螢火蟲也是生態(tài)環(huán)境的指示種。凡是有螢火蟲種群分布的地區(qū)，③__________。水質(zhì)污染，植被破壞則會嚴重制約螢火蟲的生存和繁殖。最近幾十年，隨著城市化進程的加快，農(nóng)藥化肥濫用，導致螢火蟲的生存環(huán)境受到影響，很多地方已難覓其蹤影。為保護“夏夜精靈”，呼吁大家行動起來，從身邊的點點滴滴做起，選擇低碳出行