2024-2025學(xué)年高一歷史人教統(tǒng)編版中外歷史綱要下冊(cè)同步課時(shí)訓(xùn)練 第2課 古代世界的帝國與文明交流（含解析）

2024-2025學(xué)年高一歷史人教統(tǒng)編版中外歷史綱要下冊(cè)同步課時(shí)訓(xùn)練第2課古代世界的帝國與文明交流

一、單選題1．作為山地高原型的古代文明，美洲文明呈現(xiàn)出極大的差異性和多樣性，例如其宗教信仰極度混亂，且印第安人幾乎沒有文字，語言雜亂。這從側(cè)面反映出美洲()A.文明包容色彩明顯 B.內(nèi)部統(tǒng)治極其紊亂C.文明之間缺乏交流 D.宗教文化非常發(fā)達(dá)2．有研究認(rèn)為，亞歷山大希冀將希臘、波斯兩種不同的人種和兩種不同的文化混合為一種。因?yàn)閬啔v山大比過去許多征服者有遠(yuǎn)見，他知道只憑武力，帝國是無法長久維持下去的，他決定用一種精神的力量來維系帝國內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。這種力量主要是指()A.用武力征服從小亞細(xì)亞到印度河流域地區(qū)B.沿用波斯帝國的制度與任用波斯人為官員C.以希臘文化為主導(dǎo)融合埃及和西亞的文化D.古代西亞的文學(xué)藝術(shù)與埃及人的科技成就3．大流士將波斯帝國劃分為若干行省，由總督負(fù)責(zé)行政和稅收。帝國中央政府鑄造金幣，行省鑄造銀幣、自治市鑄造銅幣。大流士還讓一些被征服地區(qū)的原統(tǒng)治者參與地方政權(quán)，對(duì)各地原有宗教不加干涉和排斥，在制定法律時(shí)，也參照各地原有法律。這些措施()A.削弱了中央政府的權(quán)威 B.助推了帝國的平穩(wěn)運(yùn)行C.借鑒了羅馬帝國的智慧 D.消除了各族之間的矛盾4．早在古王國時(shí)期，埃及勢(shì)力已伸展到巴勒斯坦地區(qū)，到新王國時(shí)代，其統(tǒng)治區(qū)域一度達(dá)到幼發(fā)拉底河。與此同時(shí)，西亞文明也從兩河流域不斷向外擴(kuò)展，古巴比倫王國已把勢(shì)力伸展到兩河流域北部和地中海東岸。這可用來說明()A.古代文明的多元化特征 B.早期文明間的沖突與交流C.古代帝國都實(shí)行君主制 D.軍事征服破壞了文明發(fā)展5．羅馬人普林尼（公元23—79年）在《自然史》中寫道：“在所有品種的鐵中，賽里斯（指中國）的鐵器是最好的，這些鐵器往往和賽里斯的紡織品、皮革一起送到我們身邊。”這一記述可用來說明()A.古代亞歐大陸文明的交流 B.中國古代鐵器技術(shù)最先進(jìn)C.羅馬與中國進(jìn)行直接交往 D.中國對(duì)外貿(mào)易中處于劣勢(shì)6．埃及北部和東部是地中海和紅海，西部是沙漠，陸上主要交通線也就只有西奈半島，兩河文明集中在美索不達(dá)米亞平原，其東部是扎格羅斯山脈，南部是波斯灣，西部是阿拉伯半島的沙漠。這可以用于說明早期文明()A.交流互鑒不斷發(fā)展 B.獨(dú)立發(fā)展自成一體C.連續(xù)性統(tǒng)一性明顯 D.多元一體特征突出7．據(jù)現(xiàn)有資料可知，人類祖先分別在多個(gè)區(qū)域創(chuàng)造了古代文明。這些文明區(qū)，時(shí)間上有先后，規(guī)模上有大小水平上有高低。但是它們各有特點(diǎn)自成系統(tǒng)既有個(gè)性，又有共性。這體現(xiàn)了世界古代文明()A.以中華文明為主，逐漸向外輻射 B.呈現(xiàn)八方雄起、滿天星斗的姿態(tài)C.起源多元化又各自獨(dú)立發(fā)展的特點(diǎn) D.各地區(qū)存在延續(xù)不斷的繼承關(guān)系8．從公元前2千紀(jì)開始的印歐人大遷徙沖擊了除中國以外的三大古文明，遷徙圖示如下。印歐人的遷徙()A.促進(jìn)了區(qū)域文化的形成和發(fā)展 B.形成亞歐游牧民族大遷徙C.促使大河文明向海洋文明轉(zhuǎn)變 D.造成了西羅馬帝國的滅亡9．基督教會(huì)為了進(jìn)一步規(guī)范人們的日常行為，在11世紀(jì)提出了人從出生到死亡的所謂“七圣事包括洗禮、懺悔、婚姻、生產(chǎn)、終付、圣職和堅(jiān)仰。這反映了基督教會(huì)()A.保存了古典文化 B.主導(dǎo)了基層治理C.強(qiáng)化了服務(wù)意識(shí) D.承擔(dān)了教化功能10．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出，非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結(jié)果，這種相互影響就其程度而言，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于南北美洲或澳大利亞與外界所可能有的相互影響。這說明()A.非洲文明是多種文明交融的結(jié)果 B.南北美洲和澳大利亞文明落后C.非洲積極吸收借鑒世界先進(jìn)文明 D.非洲地區(qū)影響世界各文明發(fā)展11．羅馬帝國早期的紀(jì)念碑用現(xiàn)實(shí)主義的手法表現(xiàn)皇帝出征和向士兵講話的場(chǎng)面，到了帝國后期，皇帝形象高大，超乎常人，士兵形象則渺小模糊?；实鄣牟煌蜗篌w現(xiàn)了羅馬帝國()A.君主政治的發(fā)展 B.對(duì)外擴(kuò)張的頻繁C.海外貿(mào)易的發(fā)達(dá) D.文學(xué)藝術(shù)的繁榮12．公元1世紀(jì)，某宗教產(chǎn)生于巴勒斯坦地區(qū)，其影響逐漸擴(kuò)大。公元4世紀(jì)末，狄奧多西大帝在位期間被確定為羅馬帝國的國教。此宗教是()A.佛教 B.伊斯蘭教 C.基督教 D.婆羅門教13．一位2世紀(jì)的演說家指出：“地中海周邊是遙遠(yuǎn)而寬廣的大陸，它們將無盡的商品流向你處……人們可以看到來自印度的眾多產(chǎn)品……巴比倫的服裝以及蠻族國家的奢侈品被運(yùn)到這里的數(shù)量要大得多……埃及、西西里和阿非利加的文明地區(qū)是你的農(nóng)場(chǎng)”。這位演說家的觀點(diǎn)可以反映出()A.亞歷山大東侵的影響 B.古希臘移民活動(dòng)的范圍C.絲綢之路沿線的盛況 D.羅馬帝國的擴(kuò)張的結(jié)果14．亞歷山大征服波斯后，意圖推行波斯的跪拜禮。有人認(rèn)為，“用過分的禮拜把一個(gè)凡人捧上天，這就等于用做人的方法去敬神，從而把神貶為凡人，使神受到不應(yīng)有的污辱”，這一觀點(diǎn)得到大部分希臘人支持。這反映了()A.帝國統(tǒng)治方式的分歧 B.文化交融中存在沖突C.人神之間關(guān)系的演變 D.文明交流途徑多樣化15．公元前5世紀(jì)波斯國王大流士一世在主要城市之間修筑大量“御道”，并定期派巡查員檢查維護(hù)，便利軍隊(duì)和官方人員通行。在“御道”每隔20公里左右設(shè)置驛站，信使通過驛站依次傳遞文件，最快可在12天內(nèi)橫跨2500公里的距離。帝國“御道”和驛站的修建()A.旨在對(duì)抗亞歷山大入侵 B.擴(kuò)大波斯帝國統(tǒng)治疆域C.完善了官僚體系的建設(shè) D.推動(dòng)不同地域文明連接()二、材料題17．閱讀材料，完成下列要求。材料一：種植植物能養(yǎng)活的人口要比采集食物所能養(yǎng)活的人口多得多?！r(nóng)業(yè)生產(chǎn)增長使食物有了剩余，能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級(jí)、士兵和吏?！淖志褪羌浪緜兂鲇谟浭碌男枰龀龅囊淮蟀l(fā)明?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二：20世紀(jì)，德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯把公元前8～公元前3世紀(jì)稱作“軸心時(shí)代”。這一時(shí)期的中國、印度和希臘……深刻影響了此后整個(gè)文明的發(fā)展?！幾浴吨型鈿v史綱要》（下）材料三：公元前3世紀(jì)中葉以前，羅馬的法律只針對(duì)羅馬公民而言，居住在羅馬城的外邦人不享受法律所提供的保護(hù)，此為公民法。隨著接二連三的爭(zhēng)霸與擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，羅馬的統(tǒng)治疆域擴(kuò)大，殖民城市的增多，臣民數(shù)量的遞增，軍團(tuán)與當(dāng)?shù)孛癖姷拿芡癸@，公民法已然不適用，因而逐漸形成了能夠適用于羅馬統(tǒng)治疆域內(nèi)一切臣民的法律——萬民法。——肖麗《羅馬海外殖民城市的建設(shè)及其影響》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出人類文明產(chǎn)生的前提與標(biāo)志。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括處于“軸心時(shí)代”的東西方文明對(duì)外擴(kuò)展的方式，并說明此時(shí)東西方?jīng)]有建立直接聯(lián)系的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出羅馬是如何對(duì)龐大帝國進(jìn)行治理的？你如何理解文明擴(kuò)張與世界帝國之間的關(guān)系？18．閱讀材料，回答問題。分別概括指出圖1、圖2的編繪者力圖告訴我們關(guān)于文明的哪些信息？19．閱讀材料，完成下列要求。材料一：巴爾干半島南部地狹多山，小塊平原受山隘阻隔，交通不暢，封閉分離。希臘人先后在此建立起二百多個(gè)城邦，這些國家通常是以一個(gè)城市或市鎮(zhèn)為中心，聯(lián)合周圍村落而組成，一般都是小國寡民，一城一邦，希臘城邦始終以獨(dú)立的政治單位分立于希臘的古典時(shí)代，沒能像東方那樣由小王國走向統(tǒng)一的帝國?！幾酝跛沟轮骶帯妒澜缤ㄊ贰凡牧隙涸谵r(nóng)耕文明發(fā)展的基礎(chǔ)上，公元前6世紀(jì)波斯人征服包括兩河流域、小亞細(xì)亞、埃及和巴爾干半島北部的廣大地區(qū)，建立起歷史上第一個(gè)橫跨亞非歐三洲的大帝國。這個(gè)帝國一方面繼承了此前亞述、新巴比倫、米底和埃及等先驅(qū)者的遺產(chǎn)，實(shí)行君主專制統(tǒng)治，建立了從中央到地方比較完善的官僚體系與稅收系統(tǒng)；另一方面，帝國首次把古代埃及文明區(qū)、兩河流域文明區(qū)和古代印度以及希臘文明的部分地區(qū)整合在一個(gè)統(tǒng)一的帝國中，促進(jìn)了埃及、西亞、希臘和印度等古代不同文明之間的交流。——摘編自晏紹祥《高中統(tǒng)編＜中外歷史綱要（下）＞世界上古中古史內(nèi)容解讀（上）》（1）根據(jù)材料一，概括影響希臘“沒能像東方那樣由小王國走向統(tǒng)一的帝國”的因素。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析波斯帝國形成的原因及其產(chǎn)生的影響。（3）綜合上述材料及所學(xué)知識(shí)，從古代文明的產(chǎn)生和發(fā)展中，我們能得出怎樣的認(rèn)識(shí)？20．閱讀材料，完成下列要求。材料亞歷山大帝國的“世界性”促使當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者和一些學(xué)者產(chǎn)生創(chuàng)建一個(gè)所謂“世界圖書館”的想法。位于尼羅河三角洲西端的亞歷山大里亞，是當(dāng)時(shí)整個(gè)地中海地區(qū)最大的城市和與東方貿(mào)易及文化交流的中心。后來亞歷山大帝國分裂后，位于埃及的托勒密王朝統(tǒng)治者自視為亞歷山大的繼承人，征集“世界之書”，包括環(huán)地中海地區(qū)乃至“東方”的文獻(xiàn)，創(chuàng)建了當(dāng)時(shí)世界規(guī)模最大的亞歷山大里亞圖書館。托勒密王朝壟斷了當(dāng)時(shí)書寫用的莎草紙的供給，這使亞歷山大里亞圖書館在與其他圖書館爭(zhēng)奪圖書資源時(shí)具有資源優(yōu)勢(shì)。經(jīng)濟(jì)繁榮使托勒密王朝得以延攬大批著名學(xué)者，匯集于此的學(xué)者整理、?？薄⒎g了大量古代文獻(xiàn)，有研究認(rèn)為，在托勒密王朝晚期該圖書館藏書不少于70萬卷。亞歷山大里亞由此取代雅典，成為地中海世界的文化中心?！幱诤瘟⒉ā秮啔v山大里亞圖書館與托勒密王朝的世界意識(shí)》(1)根據(jù)材料，簡析亞歷山大里亞圖書館建立和發(fā)展的有利條件。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明托勒密王朝統(tǒng)治者文化建設(shè)活動(dòng)的歷史價(jià)值。

參考答案1．答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：古代美洲。據(jù)材料可知，美洲文明呈現(xiàn)極大的差異性、復(fù)雜性、多樣性，是其地理環(huán)境導(dǎo)致印第安各文明之間缺乏交流、交融的結(jié)果，C項(xiàng)正確；各文明之間缺乏交流，也就無法體現(xiàn)包容性，排除A項(xiàng)；古代美洲文明在內(nèi)部統(tǒng)治方面建立了一套制度，并非極其紊亂，排除B項(xiàng)；材料反映古代美洲文明宗教的多樣混亂，看不出“發(fā)達(dá)”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（亞歷山大帝國）。據(jù)材料“亞歷山大希冀將希臘、波斯兩種不同的人種和兩種不同的文化混合為一種”“他決定用一種精神的力量來維系帝國內(nèi)部的團(tuán)結(jié)”及所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大征服波斯，建立了地跨歐亞非的大帝國，為了更好的鞏固帝國，在其疆域范圍內(nèi)推廣希臘文化，并同時(shí)融合埃及和西亞的文化，通過這種方式鞏固統(tǒng)治，形成了以希臘文化為主導(dǎo)融合埃及和西亞的文化，C項(xiàng)正確；據(jù)材料“他知道只憑武力，帝國是無法長久維持下去的”可知，材料并非強(qiáng)調(diào)武力征服，排除A項(xiàng)；亞歷山大帝國主要任用希臘人為官，并非波斯人，排除B項(xiàng)；亞歷山大在其疆域內(nèi)推廣希臘文化，所以材料中的“精神的力量”主要以希臘文化為主，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代波斯。根據(jù)“大流士將波斯帝國劃分為若干行省，……對(duì)各地原有宗教不加干涉和排斥，在制定法律時(shí)，也參照各地原有法律”大流士通過采取一系列的相關(guān)措施，如地方行政制度、法律等，維護(hù)帝國的統(tǒng)治，助推了帝國的平穩(wěn)運(yùn)行，B項(xiàng)正確；這些措施加強(qiáng)中央權(quán)威，排除A項(xiàng)；羅馬帝國當(dāng)時(shí)還沒有建立，排除C項(xiàng)；矛盾并不能消除，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代史（世界）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來，促進(jìn)了早期文明間的沖突與交流，B項(xiàng)正確；材料未涉及文明的多元化特征，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)帝國的政體形式，排除C項(xiàng)；軍事征服客觀上會(huì)破壞文明的發(fā)展，但與本題主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．答案：A解析：根據(jù)材料可知，羅馬與中國進(jìn)行鐵器、紡織品、皮革之間的貿(mào)易往來，可以用來說明古代亞歐大陸文明的交流，A項(xiàng)正確；材料只提到中國鐵器最好，沒有說鐵器技術(shù)最先進(jìn)，排除B項(xiàng)；羅馬與中國是間接交流，排除C項(xiàng)；材料反映中國的產(chǎn)品受到羅馬的歡迎，而不是處于劣勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6．答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代世界。根據(jù)材料內(nèi)容可以知道,古代埃及和古代兩河流域所處的區(qū)域都與外界交通受到局限,因此兩地的文明實(shí)際上有獨(dú)立發(fā)展自成一體的色彩B項(xiàng)正確;因?yàn)榻煌ǖ木窒?早期文明之間的交流互鑒有限排除A項(xiàng);材料說明的是早期文明獨(dú)立發(fā)展自成一體,并不能體現(xiàn)連續(xù)性統(tǒng)一性明顯,排除C項(xiàng),古代埃及和古代兩河流域之間文明存在明顯的差異性,并不具備多元一體的特征,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7．答案：C解析：從材料信息可以看出世界上先民的文化區(qū)起點(diǎn)不同規(guī)模，大小水平高低都各有自己的特色，說明是多元化的特點(diǎn)，但是他們又有獨(dú)立發(fā)展的趨勢(shì)，C項(xiàng)正確；中華文明只是世界古代文明之一，并不是世界古代文明的主體，A項(xiàng)排除；世界古代文明規(guī)模有大小，水平有高低，但各自有自己的特點(diǎn)，他們之間并不是相互斗爭(zhēng)的狀態(tài)，B項(xiàng)排除；材料體現(xiàn)不出各個(gè)地區(qū)的古代文明，有延續(xù)不斷的特點(diǎn)，D項(xiàng)排除。故選C項(xiàng)。8．答案：A解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是公元前2千紀(jì)以來世界。據(jù)圖并結(jié)合所學(xué)可知，古代印歐人憑借馬和馬拉戰(zhàn)車等武力上的優(yōu)勢(shì)，或征服遷入地區(qū)的居民，或與被征服者融合，對(duì)整個(gè)亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生重要影響，A項(xiàng)正確；印歐人的遷徙不屬于亞歐游牧民族大遷徙，排除B項(xiàng)；印歐人的大遷徙雖然對(duì)區(qū)域文化的形成和發(fā)展造成了一定影響，但是并沒有促使大河文明向海洋文明轉(zhuǎn)變，排除C項(xiàng)；造成了西羅馬帝國的滅亡的不是印歐人的遷徙而是日耳曼人的遷徙，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9．答案：D解析：10．答案：A解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代非洲。據(jù)材料可知，非洲的文化是非洲與外界相互影響的結(jié)果，說明非洲文明是多種文明交融的結(jié)果，A項(xiàng)正確；根據(jù)材料信息，無法判定南北美洲和澳大利亞文明落后，排除B項(xiàng)；材料描述的是相互影響，而非洲吸收借鑒，或者非洲對(duì)世界的影響，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11．答案：A解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：羅馬帝國。據(jù)材料可知羅馬帝國的皇帝形象變得超乎常人的大，可知君主權(quán)力增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；材料與對(duì)外擴(kuò)張無關(guān)，排除B項(xiàng)；皇帝的形象與海外貿(mào)易無關(guān)，排除C項(xiàng)；皇帝的形象與文學(xué)藝術(shù)的繁榮無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．答案：C解析：據(jù)所學(xué)知識(shí)，基督教發(fā)端于1世紀(jì)羅馬帝國統(tǒng)治下令巴勒斯坦地區(qū)的猶太團(tuán)體，故C項(xiàng)正確。佛教與婆羅門教均起源于古印度，而伊斯蘭教則于7世紀(jì)初由穆罕默德在阿拉伯半島創(chuàng)立，均與古羅馬無關(guān)，排除A、B、D。13．答案：D解析：本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知,這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為公元2世紀(jì)(羅馬帝國)。根據(jù)料并結(jié)合所學(xué)可知,羅馬帝國在公元2世紀(jì)時(shí)地跨歐亞非三洲,其經(jīng)濟(jì)繁榮,貿(mào)易發(fā)達(dá),與眾多地區(qū)有著廣泛的貿(mào)易往來,能夠從各地獲取各種商品,包括巴比倫的服裝、蠻族國家的奢侈品等,其港口也非常繁忙,能容納大量商船,D項(xiàng)正確;亞歷山大帝國存在時(shí)間較短,到公元前3世紀(jì)后期就逐漸分裂,排除A項(xiàng);古希臘移民活動(dòng)的范圍不包括印度,排除B項(xiàng);這位演說家的觀點(diǎn)可以反映出羅馬帝國的擴(kuò)張的結(jié)果,C項(xiàng)與材料描述不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．答案：B解析：本題是單類型單選題，據(jù)題干可知是本質(zhì)題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是亞歷山大帝國時(shí)期。根據(jù)材料可知是亞歷山大征服波斯后意圖推行波斯的跪拜禮，而一部分希臘人認(rèn)為應(yīng)該敬神，因此本質(zhì)上反映了在文化交融中存在沖突，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的信仰的分歧，和統(tǒng)治方式無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒反映人神關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料中得出的文化交流方式只有戰(zhàn)爭(zhēng)一種，排除D項(xiàng)；故選B項(xiàng)。15．答案：D解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（波斯）。據(jù)材料“大流士一世在主要城市之間修筑大量‘御道’……便利軍隊(duì)和官方人員通行。在‘御道’每隔20公里左右設(shè)置驛站，信使通過驛站依次傳遞文件，最快可在12天內(nèi)橫跨2500公里的距離”及所學(xué)知識(shí)可知，波斯帝國在其境內(nèi)建立了較為便利的交通網(wǎng)絡(luò)和驛站系統(tǒng)，此時(shí)期的波斯帝國是地跨亞洲、非洲和歐洲的大帝國，境內(nèi)便利的交通系統(tǒng)加強(qiáng)了不同地域的聯(lián)系，進(jìn)而通過了不同地域文明的連接，D項(xiàng)正確；亞歷山大入侵波斯的時(shí)間是公元前4世紀(jì)，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；波斯帝國內(nèi)部的道路和驛站有利于鞏固統(tǒng)治，但沒有擴(kuò)大其疆域，排除B項(xiàng)；材料反映的是波斯帝國內(nèi)部道路和驛站的情況，沒有涉及官僚體系的建設(shè)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．答案：C解析：據(jù)材料信息可知,梭倫和伯里克利推行較為開明的對(duì)外政策,積極吸納外邦人才,這為古希臘文化發(fā)展提供了智力支持,故選C項(xiàng);材料只反映了古代雅典領(lǐng)導(dǎo)人注意吸納域外的優(yōu)秀人才,并沒有體現(xiàn)出對(duì)域外文明成就的推廣與應(yīng)用,故排除A項(xiàng);古代雅典領(lǐng)導(dǎo)人重視人才,有助于民主政治的發(fā)展與完善,故排除B項(xiàng);材料只強(qiáng)調(diào)古代雅典重視人才,沒有涉及學(xué)校的普遍建立等相關(guān)信息,故排除D項(xiàng)。17．答案：（1）前提：農(nóng)耕和畜牧業(yè)。標(biāo)志：文字的產(chǎn)生（2）擴(kuò)展方式：戰(zhàn)爭(zhēng)、商貿(mào)活動(dòng)原因：生產(chǎn)力水平和交通條件的限制（3）治理：通過法律治理帝國關(guān)系：文明的擴(kuò)張促進(jìn)了世界帝國的形成，世界帝國的形成進(jìn)一步促進(jìn)文明的擴(kuò)張。解析：（1）前提：根據(jù)材料“種植植物能養(yǎng)活的人口要比采集食物所能養(yǎng)活的人口多得多”可知農(nóng)耕和畜牧業(yè)。標(biāo)志：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知階級(jí)產(chǎn)生、城市出現(xiàn)，國家形成，文字的出現(xiàn)（2）擴(kuò)展方式：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知主要方式有戰(zhàn)爭(zhēng)、商貿(mào)活動(dòng)原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知生產(chǎn)力水平和交通條件的限制（3）治理：根據(jù)材料“因而逐漸形成了能夠適用于羅馬統(tǒng)治疆域內(nèi)一切臣民的法律——萬民法”可知通過法律治理帝國關(guān)系：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知文明的擴(kuò)張促進(jìn)了世界帝國的形成，世界帝國的形成進(jìn)一步促進(jìn)文明的擴(kuò)張。）18．答案：圖1：古代文明區(qū)域主要集中在大河流域，即中國黃河和長江中下游、印度河流域、兩河流域、尼羅河流域圖2：食物采集區(qū)主要在相對(duì)落后地區(qū)，原始農(nóng)業(yè)區(qū)域主要在平原地區(qū)，原始畜牧業(yè)主要在草原地區(qū)。解析：本題是歷史事物闡釋題，據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是古代世界。根據(jù)圖1可知古代文明區(qū)域主要集中在大河流域，即中國黃河和長江中下游、印度河流域、兩河流域、尼羅河流域。根據(jù)圖2可知食物采集區(qū)主要在相對(duì)落后地區(qū)，原始農(nóng)業(yè)區(qū)域主要在平原地區(qū)，原始畜牧業(yè)主要在草原地區(qū)。19．答案：（1）因素：多山少平原的特殊地理環(huán)境；小國寡民、獨(dú)立自主的城邦體制。（2）形成原因：農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)使其具備擴(kuò)張潛能；依靠軍事征服建立；依靠軍隊(duì)和官僚體系維持；繼承西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度。影響：促進(jìn)中東地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展與繁榮；為后繼者提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)；成為東西方文明交流的重要中介。（3）各個(gè)區(qū)域文明相對(duì)獨(dú)立地發(fā)展；古代文明具有多元特征，應(yīng)該尊重文明的多樣性；文明的擴(kuò)張客觀上促進(jìn)不同文明之間的交流。解析：（1）通過材料“巴爾干半島南部地狹多山，小塊平原受山隘阻隔，交通不暢”可知多山少平原的特殊地理環(huán)境；通過材料“一般都是小國寡民，一城一邦”可知小國寡民、獨(dú)立自主的城邦體制。（2）原因：通過材料“在農(nóng)耕文明發(fā)展的基礎(chǔ)上”可知農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)使其具備擴(kuò)張潛能；通過材料“公元前6世紀(jì)波斯人征服包括兩河流域、小亞細(xì)亞、埃及和巴爾干半島北部的