莊子與惠子游于濠梁之上（含答案與解析）-2024年中考語(yǔ)文之文言文對(duì)比閱讀（全國(guó)版）

專題28莊子與惠子游于濠梁之上

（2022?湖北荊州?統(tǒng)考一模）古詩(shī)文聯(lián)讀

飲酒（其五）

陶淵明

結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

莊子與惠子游于濠梁之上

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰥魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。"惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之

樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不

知魚(yú)之樂(lè)，全矣！"莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰'汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上

也?！?/p>

惠子相梁

惠子相①梁，莊子往見(jiàn)之?；蛑^惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國(guó)中三日三夜。莊

子往見(jiàn)之，曰：“南方有鳥(niǎo)，其名為鸚麴②，子知之乎？夫鵬匐昌發(fā)于南海，而飛于北海非梧桐不止非練實(shí)③

不食非醴?泉不飲。于是騁?得腐鼠，鴆雛過(guò)之，仰而視之曰：‘嚇'，今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”

【注釋】①相：名詞作動(dòng)詞，做宰相。②購(gòu)^（yuanchu）：箱，古代傳說(shuō)中像鳳凰一類的鳥(niǎo)，習(xí)性高

潔。③練實(shí)：竹子開(kāi)花后結(jié)的果實(shí)。④醴（II）泉：甘泉，甜美的泉水。醴：甘甜。⑤鷗（chi）：鸛鷹。

1.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（)

A.是魚(yú)之樂(lè)也［是］判斷動(dòng)詞，與“非”相對(duì)。

B.子固非魚(yú)也［固］本來(lái)。

C.鰥魚(yú)出游從容［從容］悠閑自得

D.請(qǐng)循其本［循］追溯

2.下列各組中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（)

A.安知魚(yú)之樂(lè)/爾安敢輕吾射

B.子之不知魚(yú)之樂(lè)/而兩狼之并驅(qū)如故

C.請(qǐng)循基本/基真無(wú)馬耶

D.莊子與惠子游于濠梁之上/取一葫蘆置于地

3.下列對(duì)《飲酒》（其五）賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”，是敘寫作者心凈無(wú)塵的悠然之境；

B.“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，是描寫作者歸隱田園的悠然之態(tài)；

C.“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，是抒發(fā)作者艷羨群鳥(niǎo)的悠然之趣；

D.“此中有真意，欲辨已忘言”，是議論作者感悟人生的悠然之意。

4.下面對(duì)《莊子與惠子游于濠梁之上》理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.莊子固執(zhí)地認(rèn)為“魚(yú)樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。

B.惠子認(rèn)定莊子不可能知道“魚(yú)樂(lè)”，是他客觀理性的分析與判斷。

C.莊子巧辯從容不迫，體現(xiàn)了他幽默、詼諧的個(gè)性和超然的心境。

D.惠子力辯咄咄逼人，體現(xiàn)了他熱衷功名的性格和世俗功利的心態(tài)。

5.下面對(duì)《惠子相梁》理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.惠子利欲熏心，薄情寡義，以小人之心度君子之腹。

B.莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之唯恐不及。

C.“聘得腐鼠”，是莊子對(duì)惠子醉心功名丑態(tài)的辛辣嘲諷。

D.莊子巧用比喻，含蓄地勸惠子不要醉心于功名利祿。

6.用“/”給《惠子相梁》中畫(huà)線部分?jǐn)嗑?。（限三處?/p>

而飛于北海非梧桐不止非練實(shí)不食非醴泉不飲。

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！

（2023春?廣西河池?八年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的詩(shī)文，完成小題。

茅屋為秋風(fēng)所破歌（杜甫）

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛胃長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻

未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受

凍死亦足！

莊子與惠子游于濠梁之上（莊子）

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰥魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。"惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之

樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，（1）壬

之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣!”莊子曰：“（2）請(qǐng)循其本。子曰'汝安知魚(yú)樂(lè)'云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我

知之濠上也?！?/p>

8.下面對(duì)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的有關(guān)知識(shí)分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.杜甫唐朝著名詩(shī)人，其詩(shī)歌反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此后人稱他的詩(shī)為“詩(shī)史”，尊稱他為“詩(shī)

圣”。

B.這首詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間是八月，事件是暴風(fēng)雨襲擊茅屋，從詩(shī)中的一個(gè)詞語(yǔ)“喪亂”可看出詩(shī)的時(shí)

代背景是安史之亂。

C.詩(shī)人稱“群童”為“盜賊”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)南村群童不良行為的強(qiáng)烈憤恨。

D.詩(shī)的最后一句是全詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，舍己為人，憂國(guó)憂民的理想和愿望，

反映了詩(shī)人人格的偉大與高尚。

9.下面對(duì)《莊子與惠子游于濠梁之上》理解分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.文章以“出游從容”體現(xiàn)“魚(yú)之樂(lè)”，其用意是借“魚(yú)樂(lè)”來(lái)抒發(fā)作者愉悅的心情。

B.文章寫了游賞的感受，以景物切入，重點(diǎn)在寫人記事，刻畫(huà)人物形象。

C.文中的莊子對(duì)外界的認(rèn)識(shí)帶有欣賞的態(tài)度，善于將主觀的情意發(fā)揮到外物上，從而產(chǎn)生移情同感

的作用。

D.文章以莊子和惠子認(rèn)知態(tài)度的對(duì)比，反映了這對(duì)朋友擁有共同的生活情趣。

10.下列對(duì)句子特殊句式的判斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A.南冥者，天池也。（判斷句）

B.去以六月息者也。（判斷句）

C.莊子與惠子游于濠梁之上。（倒裝句）

D.是魚(yú)之樂(lè)也。（判斷句）

11.寫出下列畫(huà)線實(shí)詞的詞性和意義。

句子詞性意義

安知魚(yú)之樂(lè)(1)—(2)____

固不知壬矣(3)—(4)____

12.將《莊子與惠子游于濠梁之上》中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣!

（2）請(qǐng)循其本。

13.莊子認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境?

14.莊子和惠子辯論，他倆誰(shuí)在這場(chǎng)辯論中占據(jù)了上風(fēng)呢？

（2023春?陜西漢中?八年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀《記承天寺夜游》，完成各題。

［甲］莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰥魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。"惠子曰：“子非魚(yú)，安知

魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子

之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！"莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰“汝安知魚(yú)樂(lè)'云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之

濠上也。”

［乙］晏子使楚，楚人以晏子短，楚人為小門于大門之側(cè)而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國(guó)者從狗門

入，今臣使楚，不當(dāng)從此門入?！毕裾吒?，從大門入。見(jiàn)楚王。王曰：“齊無(wú)人耶？”晏子對(duì)曰：“齊

之臨淄①三百閭②，張袂成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無(wú)人？”王曰：“然則何為使子？”晏子對(duì)日：

“齊命使，各有所主：其賢者使使賢主，不肖③者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣！”

［注釋］①臨淄，齊國(guó)都城。②閭，里門，古代二十五家為一閭。③不肖，這里指沒(méi)有德才的人。

15.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）請(qǐng)彳苒其本（）

（2）次安知魚(yú)樂(lè)（）

（3）楚人以晏子銀（）

（4）故亶使楚矣（）

16.下面選項(xiàng)中，加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（)

A.既已知吾知之則問(wèn)我楚人為小門于大門之側(cè)畫(huà)延晏子

B.子年不知魚(yú)之樂(lè)，全矣齊考臨淄三百閭

C.此人一一為具言所聞然則何為使子

D.以其境過(guò)清楚人以晏子短

17.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣!

（2）楚人為小門于大門之側(cè)而延晏子。

18.同為善辯之人，莊子與晏子的語(yǔ)言藝術(shù)都非常的高超，從選文來(lái)看，你更欣賞哪一個(gè)？請(qǐng)結(jié)合選

文內(nèi)容，從感情表達(dá)和論技巧兩方面談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（2023春?重慶長(zhǎng)壽?八年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

北冥有魚(yú)

北冥有魚(yú)，其名為鮑。鰻之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；

怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》

之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，技扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，

生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則己矣。

19.下列對(duì)詞語(yǔ)理解存誤的一項(xiàng)是（）

A.“是鳥(niǎo)也”中的“是”和《馬說(shuō)》“是馬也”中的“是”意思相同，可理解為“這”。

B.“海運(yùn)則將徙于南冥”中的“徙”，運(yùn)用組詞法，可解釋為“遷徙”。

C.“去以六月息者也”中的“去”，通過(guò)勾連“乃記之而去”中的“去”，可理解為“離開(kāi)”。

D.“生物之以息相吹也”中的“息”，以成語(yǔ)“瞬息萬(wàn)變”來(lái)印證，可知其義為“呼吸”。

20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）怒而飛，其翼若垂天之云。

（2）《齊諧》者，志怪者也。

21.下列對(duì)文章的理解與分析不F螂的一項(xiàng)是（）

A.本文對(duì)鰥鵬這一形象的塑造，主要運(yùn)用了想象和夸張，極富浪漫主義色彩。

B.本文中的鯨鵬不僅碩大無(wú)比、力大無(wú)窮，還志存高遠(yuǎn)，善借長(zhǎng)風(fēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)理想。

C.鯨鵬飛到南海需要憑借大風(fēng)，而“野馬”“塵?！辈挥脩{借他物就能運(yùn)動(dòng)。

D.作者借助鯨鵬的形象，抒發(fā)了自己對(duì)自由境界的向往之情。

22.選文與鏈接材料在刻畫(huà)鵬的形象時(shí)都運(yùn)用了比喻和對(duì)比的手法，請(qǐng)結(jié)合選文和鏈接材料具體分析

其作用。

【鏈接材料】

有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云；技扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖

南，且適南冥也。斥癌笑之曰："彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至

也，而彼且奚適也？”

（2022春?廣西崇左?八年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面文言文，完成小題。

【甲】

北冥有魚(yú)，其名為鰥。鰥之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；

怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》

之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，之扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，

生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

（《北冥有魚(yú)》）

【乙】

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰥魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。"惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之

樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不

知魚(yú)之樂(lè)，全矣！"莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰’汝安知魚(yú)樂(lè)'云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上

也?！?/p>

（《莊子與惠子游于濠梁之上》）

23.參考表格提示的含義，解釋加點(diǎn)詞的意思。

文言詞句《古代漢語(yǔ)詞典》常用義解釋

怒而飛①生氣，氣憤。②氣勢(shì)。③譴責(zé)。④奮起；奮發(fā)。(1)________

志怪者也①意向。②記在心里。③記載的文字。④記號(hào)。(2)________

①順著，沿著。②按照；依序。③遵循，仿效。④尋

請(qǐng)遁其本(3)________

找，追溯。

24.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)水擊三千里，技扶搖而上者九萬(wàn)里。

(2)子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？

25.下列對(duì)文章的理解分析，不正確的一項(xiàng)是()

A.甲文中的大鵬鳥(niǎo)是一個(gè)碩大無(wú)比、力大無(wú)窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的形象，人們幾乎無(wú)不嘆服

它的力量，贊美它的堅(jiān)定。

B.乙文中莊子是以藝術(shù)的眼光去看待世界，將自己的快樂(lè)轉(zhuǎn)移到魚(yú)的情緒上。而惠子認(rèn)為水中的

游魚(yú)并不快樂(lè)。

C.甲乙兩則短文，都能體現(xiàn)莊子文章的風(fēng)格，即雄奇浪漫的想象，恢詭謫怪的語(yǔ)言，而且擅長(zhǎng)運(yùn)

用寓言故事，深入淺出地說(shuō)明深邃的思想。

D.甲文寫作側(cè)重于形象思維，善用豐富的想象和奇特的夸張。乙文則以抽象思維為主，通過(guò)莊子

與惠子的論辯，來(lái)反映莊子的“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”的追求。

26.乙文中莊子與惠子爭(zhēng)論的焦點(diǎn)是什么？可以看出莊子具有什么樣的思想？

(2022春?河南鶴壁?八年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面兩則文言文，完成下面小題。

【甲】

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰥魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。"惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之

樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不

知魚(yú)之樂(lè)，全矣！"莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰，'汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠

上也。”

【乙】

惠子相梁，莊子往見(jiàn)之?；蛑^惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相?！庇谑腔葑涌?搜于國(guó)中三日三夜。莊

子往見(jiàn)之，曰：“南方有鳥(niǎo)，其名為鴨雛?,子知之乎？夫鸚雛，發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非

練實(shí)②不食，非醴泉③不飲。于是鷗④得腐鼠，鵝雛過(guò)之，鵬仰而視之曰：'嚇⑤！'今子欲以子之梁國(guó)而嚇

我邪？”

注：①【鵝雛（yudnchu）］古代傳說(shuō)中像鳳凰一類的鳥(niǎo)，習(xí)性高潔。②【練實(shí)】竹實(shí)，即竹子開(kāi)花后

結(jié)的果實(shí)。③【醴（H）泉］甘美的泉水。④【鷗（chi）］古書(shū)上指鶴鷹或貓頭鷹一類的鳥(niǎo)。⑤【呵（展）】

模仿鷗發(fā)怒的聲音。

27.下面加點(diǎn)字惠學(xué)兩畫(huà)的一項(xiàng)是（）

A.家知魚(yú)之樂(lè)風(fēng)雨不動(dòng)家如山

B.惠子那梁教學(xué)相長(zhǎng)也

C.非梧桐不止時(shí)：河曲智叟笑而止之日

D.非練實(shí)不食拿不飽，力不足

28.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！

（2）或謂惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相。

29.【乙】文中，莊子借鵬與鴨雛的故事對(duì)惠子說(shuō)：“今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”請(qǐng)嘗試寫出莊子

的潛臺(tái)詞。

【小貼士】潛臺(tái)詞是指在某一話語(yǔ)的背后，所隱藏著的那些沒(méi)有直接、明白表達(dá)出來(lái)的意思。

30.口語(yǔ)交際中有很多應(yīng)對(duì)技巧，如自嘲、歸謬、巧換概念、針?shù)h相對(duì)、言此及彼等，【甲】文莊子在

與惠子的論辯中，運(yùn)用了哪種應(yīng)對(duì)技巧？是怎樣運(yùn)用的？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析。

（2022春?河南商丘?八年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面兩篇文言文，完成問(wèn)題。

【甲】

莊子與惠子游于濠梁之上

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰥魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。"惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之

樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知

魚(yú)之樂(lè)，全矣！"莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰'汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！?/p>

【乙】

晏子使楚

晏子至，楚王賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷?為者也？"對(duì)曰：“齊人也，坐②

盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳?,

葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)④楚之水土使民善盜

耶？”王笑曰：“圣人非所與熙⑤也，寡人反取病⑥焉?！?/p>

【注釋】①曷：同“何”，什么，②坐：犯……罪。③積：一種灌木類植物，果實(shí)味道酸苦。④得無(wú)：

莫非。⑤熙：同“嬉”，開(kāi)玩笑，⑥病：辱。

31.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思都相同的一項(xiàng)是（）

A.齊人固善盜乎不知其毒也

B.請(qǐng)循基本基真無(wú)馬邪

C.星魚(yú)之樂(lè)也星謂大同

D.晏子至雖有至道

32.把選文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

33.莊子始終堅(jiān)持“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境?

34.莊子和晏子都機(jī)智善辯，請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文，分別闡述他們是如何取勝的。

（2022春?遼寧鞍山?八年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥芜x文答，完成下面小題。

【甲】北冥有魚(yú)，其名為鰥。鯨之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千

里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。

《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。"野馬也，塵

埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

(節(jié)選自《莊子?逍遙游》)

【乙】莊周家貧，故往貸粟①于監(jiān)河侯久監(jiān)河侯曰：“諾。我將得邑金?,將貸子三百金，可乎？”莊

周忿然作?色曰：“周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視，車轍中有船魚(yú)焉。周問(wèn)之日：‘鮑魚(yú)，來(lái)！子何為者

耶？‘對(duì)曰：'我，東海之波臣?也。君豈?有斗升之水而活我哉？‘周日：'諾！我且南游吳越之王?激?

西江之水而迎子可乎‘鮑魚(yú)忿然作色曰：'吾失我常與⑨，我無(wú)所處。吾得斗升之水然勤活耳，君乃言此，

曾不如早索我于枯魚(yú)之肆！'”

(節(jié)選自《莊子?外物》)

【注釋】①貸粟：借糧食。②監(jiān)河侯：監(jiān)河的官。③邑金：封地的稅金。邑，縣城。④作：表現(xiàn)，顯

露。⑤波臣：水官。此為舶魚(yú)自稱。⑥豈：表示估計(jì)、推測(cè)，相當(dāng)于“也許，能否”。⑦吳越之王：吳王

和越王。⑧激：阻止水流。此意為“阻斷水流引向……地方”。⑨常與：常在一起的東西。與，相伴，這

里指水。⑩然：乃，就。

35.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

(1)孥而飛

(2)我扶搖而上

(3)周顧視

(4)斗升之水然清耳

36.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

(1)野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。

(2)君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆！

37.下列對(duì)【乙】文畫(huà)橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()

A.我且南游/吳越之王激西江之水而迎/子可乎

B.我且南游/吳越之王激西江之水而迎子/可乎

C.我且南游吳越之王/激西江之水而迎/子可乎

D.我且南游吳越之王/激西江之水而迎子/可乎

38.【甲】文中的“鵬”是個(gè)什么樣的形象？【乙】文闡述了什么道理?

(2022春?湖北十堰?八年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面兩篇文言文，技要求回答問(wèn)題。

【甲】

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰥魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。"惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之

樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不

知魚(yú)之樂(lè)，全矣！"莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰'汝安知魚(yú)樂(lè)'云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上

也。”

【乙】

惠子相梁，莊子往見(jiàn)之，或謂惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國(guó)中三日三夜。莊

子往見(jiàn)之，曰：“南方有鳥(niǎo)其名為鸚雛?子知之乎？夫鵝雛，發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)

不食，非醴泉②不飲。于是鷗③得腐鼠，鴆雛過(guò)之，仰而視之曰：‘嚇！'今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”

注：①［鵬雛(yudnchd)］古代傳說(shuō)中像鳳凰一類的鳥(niǎo)，習(xí)性高潔。②［醴(11)泉］甘美的泉水。③［鳴

(chi)］一種兇猛的鳥(niǎo)，也叫鶴鷹。

39.下面各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的組是

A.仰而視之曰：“吁!欲以子之梁國(guó)而吁我

B.安知魚(yú)年樂(lè)莊子往見(jiàn)書(shū)

C.非練實(shí)不自一食或盡粟一石

D.惠子相梁似與游者相樂(lè)

40.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

(1)子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣!

(2)或謂惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相。”

41.下面對(duì)兩文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.甲文中，莊子好辯，重分析，對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討；惠子智

辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)帶有欣賞的態(tài)度。

B.乙文中，莊子面對(duì)惠子的猜忌，主動(dòng)與惠子見(jiàn)面，可見(jiàn)他勇敢機(jī)智；把功名利祿比作“腐鼠

可見(jiàn)他淡泊名利、志向高潔。

C.甲文雖有莊子和惠子的辯論構(gòu)成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩(shī)意，并深受這種

詩(shī)意的感染。

D.乙文給我們的啟迪是：在還未了解別人的真實(shí)意圖，或還未了解事情的真相時(shí)，切不可妄加猜

o

42.從【甲】【乙】?jī)晌那f子與惠子的對(duì)話中，我們學(xué)到了哪些應(yīng)對(duì)技巧？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。

（2022春?山東濱州?八年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝难晕?，完成各題

【甲】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰥魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。"惠子曰：“子非魚(yú)，安

知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，

子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！"莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰'汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知

之濠上也?！?/p>

（選自《莊子?秋水》）

【乙】仲尼相魯，景公患①之。謂晏子曰：“鄰國(guó)有圣人，敵國(guó)之憂也。今孔子相魯若何？"晏子對(duì)曰：

“君其勿憂。彼魯君，弱主也：孔子，圣相也。若（君）不如陰②重孔子，設(shè)以相齊。孔子強(qiáng)諫?而不聽(tīng)，

必驕魯而有齊，君勿納也。夫絕于魯，無(wú)主于齊，孔子困矣?！本悠谀辏鬃尤ヴ斨R,景公不納，故困

于陳、蔡之間。

（選自《晏子春秋?外篇》）

【注】①患：認(rèn)為…是憂患。②陰：假意。③強(qiáng)諫：竭力規(guī)勸。

43.解釋下列加點(diǎn)的詞。

（1）鰥魚(yú)出游叢容

（2）子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣

（3）敵國(guó)之憂也

（4）或困于陳、蔡之間

44.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法相同的是（）

A.星魚(yú)之樂(lè)也星鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥（《北冥有魚(yú)》）

B.請(qǐng)循基本基真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）

C.設(shè)以相齊以其境過(guò)清（《小石潭記》）

D.孔子國(guó)矣教然后知里（《雖有嘉肴》）

45.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。

（1）子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？

（2）居期年，孔子去魯之齊。

46.甲文通過(guò)在中華文化史上產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響的“濠梁之辯”讓我們認(rèn)識(shí)了莊子和惠子，你最欣賞其

中哪一個(gè)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

47.通過(guò)乙文，你了解到晏子哪方面的特點(diǎn)？

（2022春?山東濰坊?八年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面文言文，完成下面小題。

莊子與惠子游于濠梁之上

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰥魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。"惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之

樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不

知魚(yú)之樂(lè)，全矣！"莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰'汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上

也?！?/p>

郢人斫堊①

莊子送葬，過(guò)惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊漫②其鼻端若蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽(tīng)⑧

而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：'嘗試為寡人為之?！呈唬?臣則

嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)④死久矣。'自惠子之死也，吾無(wú)以為質(zhì)矣，吾無(wú)與言之矣！”

【注釋】①節(jié)選自《莊子?徐無(wú)鬼》。呈B,春秋時(shí)楚國(guó)的國(guó)都。堊：白色泥土。②漫：沾染。③聽(tīng)：隨

意。④質(zhì)：對(duì)手。

48.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。

（1）請(qǐng)儲(chǔ)其本循

（2）子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣全：全:

（3）題謂從者日顧:

（4）匠石運(yùn)斤成風(fēng)斤:

49.下列加點(diǎn)字含義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.莊子與惠子游于濠梁之上貨惡其棄于地也（《大道之行也》）

B.是魚(yú)之樂(lè)也宋元君聞之

C.郢人堊漫甚鼻端若蠅翼基真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）

D.吾無(wú)以為質(zhì)矣以其境過(guò)清，不可久居（《小石潭記》）

50.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下列句子。

（1）子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？

（2）盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。

51.兩文分別表現(xiàn)了莊子怎樣的心情？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

（2022春?河北唐山?八年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子日：“穌魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子日：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之

樂(lè)？”莊子日：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子日：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不

知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子日：“請(qǐng)循其本。子日'汝安知魚(yú)樂(lè)'云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上

也?！?/p>

【乙】

惠子相梁，莊子往見(jiàn)之?；蛑^惠子日：“莊子來(lái)，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國(guó)中三日三夜。莊

子往見(jiàn)之，日：“南方有鳥(niǎo)其名為鴆雛?子知之乎？夫鴆雛，發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)

不食，非醴泉②不飲。于是鷗③得腐鼠，鴆雛過(guò)之，仰而視之日：'嚇！’今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”

注：①〔鵬雛（yuanchu））古代傳說(shuō)中像鳳凰一類的鳥(niǎo)，習(xí)性高潔。②（醴（H）泉）甘美的泉

水。③〔鷗(chi))一種兇猛的鳥(niǎo)，也叫鶴鷹。

52.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

(1)吸謂惠子日或：

(2)非梧桐不止止：

(3)惠子般梁相：

53.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(限斷兩處)

南方有鳥(niǎo)其名為鵝雛子知之乎

54.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

(1)子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！

(2)夫鸚雛，發(fā)于南海，而飛于北海。

55.閱讀小貼土，完成相關(guān)問(wèn)題。

【小貼士】潛臺(tái)詞是指在某一話語(yǔ)的背后，所隱藏著的那些沒(méi)有直接、明白表達(dá)出來(lái)的意思。

【乙】文中，莊子借鵬與鸚雛的故事對(duì)惠子說(shuō)：“今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”請(qǐng)嘗試寫出莊子的

潛臺(tái)詞。

56.從【甲】【乙】?jī)晌那f子與惠子的對(duì)話中，我們學(xué)到了哪些應(yīng)對(duì)技巧？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。

專題28莊子與惠子游于濠梁之上

（2022?湖北荊州?統(tǒng)考一模）古詩(shī)文聯(lián)讀

飲酒（其五）

陶淵明

結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

莊子與惠子游于濠梁之上

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子日：“鰥魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑尤眨骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之

樂(lè)？”莊子日：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子日：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不

知魚(yú)之樂(lè)，全矣！”莊子日：“請(qǐng)循其本。子日'汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上

也。“

惠子相梁

惠子相①梁，莊子往見(jiàn)之?；蛑^惠子日：“莊子來(lái)，欲代子相?！庇谑腔葑涌郑延趪?guó)中三日三夜。莊

子往見(jiàn)之，日：“南方有鳥(niǎo)，其名為鸚麴②，子知之乎？夫鵬匐昌發(fā)于南海，而飛于北海非梧桐不止非練實(shí)③

不食非醴?泉不飲。于是騁?得腐鼠，鴆雛過(guò)之，仰而視之日：'嚇'，今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪？”

【注釋】①相：名詞作動(dòng)詞，做宰相。②購(gòu)^（yuanchu）：箱，古代傳說(shuō)中像鳳凰一類的鳥(niǎo)，習(xí)性高

潔。③練實(shí)：竹子開(kāi)花后結(jié)的果實(shí)。④醴（II）泉：甘泉，甜美的泉水。醴：甘甜。⑤鷗（chi）：鸛鷹。

1.下列加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（)

A.是魚(yú)之樂(lè)也［是］判斷動(dòng)詞，與“非”相對(duì)。

B.子固非魚(yú)也［固］本來(lái)。

C.鰥魚(yú)出游從容［從容］悠閑自得

D.請(qǐng)循其本［循］追溯

2.下列各組中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（)

A.安知魚(yú)之樂(lè)/爾安敢輕吾射

B.子之不知魚(yú)之樂(lè)/而兩狼之并驅(qū)如故

C.請(qǐng)循基本/基真無(wú)馬耶

D.莊子與惠子游干濠梁之上/取一葫蘆置于地

3.下列對(duì)《飲酒》（其五）賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”，是敘寫作者心凈無(wú)塵的悠然之境；

B.“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，是描寫作者歸隱田園的悠然之態(tài)；

C.“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，是抒發(fā)作者艷羨群鳥(niǎo)的悠然之趣；

D.“此中有真意，欲辨已忘言”，是議論作者感悟人生的悠然之意。

4.下面對(duì)《莊子與惠子游于濠梁之上》理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）

A.莊子固執(zhí)地認(rèn)為“魚(yú)樂(lè)”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。

B.惠子認(rèn)定莊子不可能知道“魚(yú)樂(lè)”，是他客觀理性的分析與判斷。

C.莊子巧辯從容不迫，體現(xiàn)了他幽默、詼諧的個(gè)性和超然的心境。

D.惠子力辯咄咄逼人，體現(xiàn)了他熱衷功名的性格和世俗功利的心態(tài)。

5.下面對(duì)《惠子相梁》理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.惠子利欲熏心，薄情寡義，以小人之心度君子之腹。

B.莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之唯恐不及。

C.“聘得腐鼠”，是莊子對(duì)惠子醉心功名丑態(tài)的辛辣嘲諷。

D.莊子巧用比喻，含蓄地勸惠子不要醉心于功名利祿。

6.用“/”給《惠子相梁》中畫(huà)線部分?jǐn)嗑?。（限三處?/p>

而飛于北海非梧桐不止非練實(shí)不食非醴泉不飲。

7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！

【答案】1.A2.C3.C4.D5.D6.而飛于北海/非梧桐不止/非練實(shí)不食/非醴

泉不飲7.我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，是完全可以肯定的了！

【解析】L本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的

用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

A.句意為：這是魚(yú)的快樂(lè)啊。是，這；

故選Ao

2.本題考查一詞多義。

A.安：疑問(wèn)代詞，怎么/疑問(wèn)代詞，怎么；

B.之：主謂之間，取消句子獨(dú)立性/主謂之間，取消句子獨(dú)立性；

C.其：代詞，它的，指話題/副詞，加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣；

D.于：介詞，在/介詞，在；

故選Co

3.本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。

C.“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”意思是傍晚時(shí)分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還。這兩

句作者以飛鳥(niǎo)自喻，以飛鳥(niǎo)倦而知還表達(dá)他棄官歸隱的愜意情懷?！笆惆l(fā)作者艷羨群鳥(niǎo)的悠然之趣”理解

錯(cuò)誤；

故選Co

4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答本題要在理解文意的基礎(chǔ)上分析作答。本文記述莊子和惠子在濠

梁游玩時(shí)關(guān)于魚(yú)是否快樂(lè)問(wèn)題的辯論，表現(xiàn)莊子的機(jī)智與巧妙的辯論風(fēng)格，也表現(xiàn)了莊子的“天地與我并

生，而萬(wàn)物與我為一”的思想，并沒(méi)有體現(xiàn)他熱衷功名的性格和世俗功利的心態(tài)。故選D。

5.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答本題要在理解文意的基礎(chǔ)上分析作答。文中莊子把自己比作鸚匐乳

將惠子比作氏鳥(niǎo)，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場(chǎng)和志趣，又通過(guò)兩者之間的比較辛辣的譏諷了

醉心于功名利祿且無(wú)端猜忌別人的丑態(tài)，再根據(jù)“今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪”可知，莊子所講故事的含

義，表明自己無(wú)意于這個(gè)相位，可見(jiàn)他對(duì)功名的鄙視。“含蓄地勸惠子不要醉心于功名利祿”理解錯(cuò)誤，

故選Do

6.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。

一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停

頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：要飛到北海去；不是

梧桐樹(shù)就不棲息，不是竹子所結(jié)的子就不吃，不是甘甜的泉水就不喝。再結(jié)合句式，三個(gè)“非”字引領(lǐng)的

句子句式相同，構(gòu)成排比句?！安恢埂薄安皇场薄安伙嫛笔侨齻€(gè)動(dòng)作，故停頓節(jié)奏為：而飛于北海/非梧桐

不止/非練實(shí)不食/非醴泉不飲。

7.本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子時(shí)首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義

詞和詞類活用的情況，先按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：非，

不是；第一個(gè)“固”，固然；第二個(gè)“固”，本來(lái)；全，完全，確定是。

【參考譯文】

飲酒（其五）

將房屋建造在人來(lái)人往的地方，卻不會(huì)受到世俗交往的喧擾。

問(wèn)我為什么能這樣，只要心中所想遠(yuǎn)離世俗，自然就會(huì)覺(jué)得所處地方僻靜了。

在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。

傍晚時(shí)分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥(niǎo)結(jié)伴而還。

這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要分辨清楚，卻已忘了怎樣表達(dá)。

莊子與惠子游于濠梁之上

莊子與惠子在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“鰥魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得，這是魚(yú)的快樂(lè)啊?！被?/p>

子說(shuō)：“你不是魚(yú)，怎么知道魚(yú)的快樂(lè)？”莊子說(shuō)：“你不是我，怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)？”惠子說(shuō)：

“我不是你，固然不知道你；你本來(lái)就不是魚(yú)，你不知道魚(yú)的快樂(lè)，是完全可以肯定的！”莊子說(shuō)：“請(qǐng)

從我們最初的話題說(shuō)起。你說(shuō)‘你怎么知道魚(yú)快樂(lè)’的話，說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是

在濠水的橋上知道的啊?！?/p>

惠子相梁

惠子在梁國(guó)做國(guó)相，莊子去看望他。有人告訴惠子說(shuō)：“莊子到梁國(guó)來(lái)，是想取代你做宰相?！庇谑?/p>

惠子非常害怕，在國(guó)都搜捕了三天三夜。莊子前去見(jiàn)他，說(shuō)：“南方有一種鳥(niǎo)，它的名字叫鸚弱機(jī)你知道

它嗎？那鸚■是從南海起飛，要飛到北海去；不是梧桐樹(shù)就不棲息，不是竹子所結(jié)的子就不吃，不是甘甜

的泉水就不喝。在此時(shí)鸚鷹拾到一只腐臭的老鼠，鵬痛從它面前飛過(guò)，鶴鷹看到仰頭發(fā)出‘嚇！’的怒斥

聲。難道現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)相位來(lái)威嚇我嗎？”

（2023春?廣西河池?八年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀下面的詩(shī)文，完成小題。

茅屋為秋風(fēng)所破歌（杜甫）

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛胃長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻

未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受

凍死亦足！

莊子與惠子游于濠梁之上（莊子）

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子日：“鰥魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑尤眨骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之

樂(lè)？”莊子日：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子日：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，（1）工

之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣!”莊子日："（2）請(qǐng)循其本。子日'汝安知魚(yú)樂(lè)'云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我

知之濠上也?！?/p>

8.下面對(duì)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的有關(guān)知識(shí)分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.杜甫唐朝著名詩(shī)人，其詩(shī)歌反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因此后人稱他的詩(shī)為“詩(shī)史”，尊稱他為“詩(shī)

圣”。

B.這首詩(shī)所表現(xiàn)的時(shí)間是八月，事件是暴風(fēng)雨襲擊茅屋，從詩(shī)中的一個(gè)詞語(yǔ)“喪亂”可看出詩(shī)的時(shí)

代背景是安史之亂。

C.詩(shī)人稱“群童”為“盜賊”，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)南村群童不良行為的強(qiáng)烈憤恨。

D.詩(shī)的最后一句是全詩(shī)的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人，舍己為人，憂國(guó)憂民的理想和愿望，

反映了詩(shī)人人格的偉大與高尚。

9.下面對(duì)《莊子與惠子游于濠梁之上》理解分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.文章以“出游從容”體現(xiàn)“魚(yú)之樂(lè)”，其用意是借“魚(yú)樂(lè)”來(lái)抒發(fā)作者愉悅的心情。

B.文章寫了游賞的感受，以景物切入，重點(diǎn)在寫人記事，刻畫(huà)人物形象。

C.文中的莊子對(duì)外界的認(rèn)識(shí)帶有欣賞的態(tài)度，善于將主觀的情意發(fā)揮到外物上，從而產(chǎn)生移情同感

的作用。

D.文章以莊子和惠子認(rèn)知態(tài)度的對(duì)比，反映了這對(duì)朋友擁有共同的生活情趣。

10.下列對(duì)句子特殊句式的判斷，不正確的一項(xiàng)是（）

A.南冥者，天池也。（判斷句）B.去以六月息者也。（判斷句）

C.莊子與惠子游于濠梁之上。（倒裝句）D.是魚(yú)之樂(lè)也。（判斷句）

11.寫出下列畫(huà)線實(shí)詞的詞性和意義。

句子詞性意義

安知魚(yú)之樂(lè)(1)—(2)____

固不知壬矣(3)—(4)____

12.將《莊子與惠子游于濠梁之上》中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣！

（2）請(qǐng)循其本。

13.莊子認(rèn)為“出游從容”的魚(yú)兒很快樂(lè)，表現(xiàn)了他怎樣的心境？

14.莊子和惠子辯論，他倆誰(shuí)在這場(chǎng)辯論中占據(jù)了上風(fēng)呢？

【答案】8.C9.D10.B11.疑問(wèn)代詞怎么人稱代詞你12.(1)

你不知道魚(yú)的快樂(lè)，是完全肯定的！