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語文第七單元文學閱讀與寫作第16課赤壁賦01課前預習基礎(chǔ)梳理02課堂探究讀文品析03課后提升積累借鑒04課下練兵鞏固運用二、積累名句1.清風徐來,水波不興。舉酒屬客,__________________,__________________。2.少焉,__________________,__________________。誦明月之詩歌窈窕之章月出于東山之上徘徊于斗牛之間3.白露橫江,水光接天。__________________,__________________。________________________,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,__________________。4.其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。__________________,____________________??v一葦之所如凌萬頃之茫然浩浩乎如馮虛御風羽化而登仙舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦5.況吾與子漁樵于江渚之上,________________________,駕一葉之扁舟,__________________。6.寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。_______________,_______________。_______________,_____________。知不可乎驟得,托遺響于悲風。侶魚蝦而友麋鹿舉匏樽以相屬哀吾生之須臾羨長江之無窮挾飛仙以遨游抱明月而長終7.蓋將自其變者而觀之,________________________;自其不變者而觀之,________________________,而又何羨乎!8.且夫天地之間,物各有主,__________________,__________________。__________________,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也茍非吾之所有雖一毫而莫取惟江上之清風【資料助讀】一、走近作者(見第9課《念奴嬌·赤壁懷古》)二、探尋背景宋神宗元豐二年(1079),蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州。在這里,他經(jīng)常到赤鼻磯游覽眺望,或泛舟江中。1082年,蘇軾又來到這里。這時的他已年近半百,站在磯頭,望著滾滾東去的江水,想起自己建功立業(yè)的抱負尚未實現(xiàn),不禁俯仰古今,浮想聯(lián)翩,寫下了名作《念奴嬌·赤壁懷古》。這年的七月十六日和十月十五日,蘇軾又兩次泛舟游覽赤壁之下的長江,寫下了著名的《赤壁賦》和《后赤壁賦》。三、相關(guān)知識1.賦賦是中國古代兼具詩歌與散文特點的一種文學體裁。其主要特點在于鋪采摛文、體物寫志。句式多以四言、六言為主。雖要求押韻,但可以隔幾句相押。體式有古賦、駢賦、律賦、文賦等。漢代賦稱為古賦,篇幅較長,多采用問答形式成篇,韻散夾雜,喜用生字、僻字。六朝賦稱為駢賦,又稱駢文,篇幅較短,講究對偶和用典。唐宋時科舉考試所采用的一種詩體賦稱律賦,格式要求嚴格,對仗工整,平仄和諧,并由考官出題限韻,全文不能超過400字。中唐以后,受古文運動影響,該文體句式參差,多以散代駢,押韻較隨意,比較注意行文的清新流暢,幾乎與散文相接近,故稱文賦?!獭獭獭蘙明確]

(1)為什么簫聲這樣悲涼呢?(賓語前置句)(2)這不是曹孟德的詩句嗎?(判斷句)(3)這不是曹操被周瑜圍困的地方嗎?(被動句、判斷句)(4)然而如今在哪里呢?(賓語前置句)疑問句中的代詞賓語前置文言文的疑問句中,當代詞作賓語時,賓語經(jīng)常放在動詞(或介詞)前面,稱為疑問句中代詞賓語前置,這種句式常用疑問代詞“誰”“何”“奚”“安”等作賓語。

11.下列各組句子中屬于“客悲”原因的一組是(

)①固一世之雄也,而今安在哉②釃酒臨江,橫槊賦詩③寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟④駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬⑤哀吾生之須臾,羨長江之無窮⑥知不可乎驟得,托遺響于悲風A.①③④⑤ B.②③⑤⑥C.②④⑤⑥ D.①③⑤⑥√√[明確]

(1)盈:滿。虛:缺。(2)曾:簡直、竟然。(3)適:舒適,引申為享有。(4)狼籍:凌亂。(5)白:形容詞用作動詞,發(fā)白、變亮?!獭膛袛嗑涞男问嚼洹啊摺病本涑笠棽?,項羽季父也(《鴻門宴》)“者”“者也”句沛公之參乘樊噲者也(《鴻門宴》)“也”字句此誠危急存亡之秋也(《出師表》)無標志句臣本布衣(《出師表》)“為”字句如今人方為刀俎,我為魚肉(《鴻門宴》)用“乃、即、則、皆、必”等副詞表判斷,用“非”表否定判斷①此則岳陽樓之大觀也(《岳陽樓記》)

②此皆良實,志慮忠純(《出師表》)“是”字句不知木蘭是女郎(《木蘭辭》)二、被動句——看清關(guān)鍵詞,翻譯成“被”的意思被動句是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動關(guān)系,主語是謂語動詞所表示的行為的被動者、受事者,而不是主動者、實施者。被動句主要有以下形式:被動句的形式例句“于”字句:謂語+于此非孟德之困于周郎者乎(《赤壁賦》)

“見”字句:見+謂語秦城恐不可得,徒見欺(《廉頗藺相如列傳》)被動句的形式例句“受”字句:受+謂語+于吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人(《赤壁之戰(zhàn)》)“為”字句:為+動詞吾屬今為之虜矣(《鴻門宴》)“為……所”“為所”句不者,若屬皆且為所虜(《鴻門宴》)

“被”字句舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去(《永遇樂·京口北固亭懷古》)無標志句帝感其誠(《愚公移山》)三、省略句——分析上下文,補充成完整的句子文言文語句中,根據(jù)習慣,省略某詞或某種成分的句子叫省略句。有承前省、蒙后省、承賓省、對話省以及概括性省略等。省略句主要有四種形式:省略句的形式例句省略主語①沛公軍霸上,(沛公)未得與項羽相見(《鴻門宴》)(承前省略主語)②(公)度我至軍中,公乃入(《鴻門宴》)(蒙后省略主語)③樊噲曰:“今日之事何如?”良曰:“(今日之事)甚急!”(《鴻門宴》)(對話省略主語)

省略句的形式例句省略謂語擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之(《論語》)省略賓語①項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告(之)以事(《鴻門宴》)(省略動詞賓語)②豎子不足與(之)謀(《鴻門宴》)(省略介詞賓語)省略介詞列坐(于)其次(《蘭亭集序》)四、主謂倒裝句——辨明語氣,調(diào)換主語謂語位置古漢語中,謂語的位置和現(xiàn)代漢語中一樣,一般放在主語之后,但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義,在一些疑問句或感嘆句中,就把謂語提到主語前面,構(gòu)成主謂倒裝句。翻譯時要根據(jù)語意、語氣表達的需要,適當調(diào)整主語、謂語的順序。主謂倒裝句主要有兩種形式:主謂倒裝句的形式例句表疑問語氣誰為大王為此計者(《鴻門宴》)表感嘆語氣甚矣,汝之不惠(《愚公移山》)五、賓語前置句——判定形式,調(diào)整提前賓語到動詞后現(xiàn)代漢語中賓語一般處于謂語之后用來回答是“誰”或是“什么”;而在古代漢語中,卻往往出現(xiàn)賓語放置在謂語動詞之前的情況,這種現(xiàn)象就叫賓語前置。其常見的類型有三種:賓語前置句的形式例句疑問句中代詞作賓語大王來何操(《鴻門宴》)否定句中代詞作賓語時人莫之許(《隆中對》)用“之”或“是”為標志,強調(diào)賓語①菊之愛,陶后鮮有聞(《愛蓮說》)②唯利是圖(成語)定語后置句的形式例句定語放在中心語后,用“者”作結(jié)尾,組成“中心語+后置定語+者”的格式客有吹洞簫者,倚歌而和之(《赤壁賦》)

定語后置句的形式例句定語放在中心語后,中間用“之”作為標志詞,組成“中心語+之+后置定語”的格式居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君(《岳陽樓記》)在中心語和后置定語之間加“之”,再用“者”字結(jié)尾,組成“中心語+之+后置定語+者”的格式馬之千里者(《馬說》)在中心語和后置定語之間加“而”,再用“者”字結(jié)尾,組成“中心語+而+后置定語+者”的格式此四者,天下之窮民而無告者(《孟子·梁惠王下》)數(shù)量詞用作定語,大多放在中心語的后面,格式為“中心語+數(shù)(量)詞”

我持白璧一雙,欲獻項王,玉斗一雙,欲與亞父(《鴻門宴》)值得注意的是,并非所有符合上述格式的句子都是定語后置句,只有強調(diào)和突

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