經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)第1次課(第1章)

經(jīng)濟(jì)管理系經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)引申問(wèn)題：1.經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么？和我們自身的關(guān)系？2.我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)？同學(xué)們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么1經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么與錢(qián)有關(guān)很多數(shù)字高深莫測(cè)枯燥生硬離我很遠(yuǎn)……2024/10/17

【1】經(jīng)濟(jì)學(xué)是談錢(qián)的，是一門(mén)專(zhuān)業(yè)，跟日常生活沒(méi)太大關(guān)系；

【2】經(jīng)濟(jì)學(xué)可能比較復(fù)雜，我們不需要明白，也搞不明白；

【3】A經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)過(guò)的話，一定有B經(jīng)濟(jì)學(xué)家出來(lái)反對(duì)；

【4】經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)沒(méi)有通貨膨脹的時(shí)候，大家都已經(jīng)非常小心和緊張了……總之經(jīng)濟(jì)學(xué)離我們很遙遠(yuǎn)?

其實(shí)不然，經(jīng)濟(jì)學(xué)就在我們身邊，我們生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，而且我們每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家.經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于人生“大道理”的理解有其獨(dú)特的方式，經(jīng)濟(jì)學(xué)中蘊(yùn)含著人生的智慧，可以幫助我們生活得簡(jiǎn)單而快樂(lè)。今天我想通過(guò)這些項(xiàng)目說(shuō)明

——經(jīng)濟(jì)學(xué)與我們的生活很緊密經(jīng)濟(jì)學(xué)就在我們身邊經(jīng)濟(jì)學(xué)也可以很好玩經(jīng)濟(jì)學(xué)可以教你選擇經(jīng)濟(jì)學(xué)可以輔助思考2024/10/17我們每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家

從生活的角度來(lái)說(shuō)，我們每一個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。在超市里，我們不僅要選擇物美價(jià)廉的商品，讓我們的錢(qián)花的更有價(jià)值，而且面對(duì)著收款臺(tái)前一條條長(zhǎng)隊(duì)，我們需要判斷哪一支隊(duì)伍速度較快，這樣我們花的時(shí)間較短；為了爭(zhēng)取一份滿意的雇傭合同，我們需要與對(duì)方討價(jià)還價(jià)；為了生活費(fèi)能維持到回家，我們選擇該買(mǎi)什么或不該買(mǎi)什么；為了獲得理想的婚姻，我們需要在茫茫人海中千挑萬(wàn)選……在做出這種種決定時(shí)，我們有意無(wú)意地會(huì)運(yùn)用一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。

而且經(jīng)濟(jì)學(xué)是每個(gè)人都無(wú)法回避的，收益與成本、付出與回報(bào)的計(jì)算在我們的生活中幾乎每天都發(fā)生。我們也總希望利用我們手中有限的資源創(chuàng)造更大的價(jià)值。

所以說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理來(lái)源于生活，又能更好地運(yùn)用于生活。經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)選擇的學(xué)科。在資源有限的情況下，人們必須進(jìn)行選擇，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究人類(lèi)社會(huì)如何合理配置和利用稀缺資源創(chuàng)造物質(zhì)和服務(wù)，來(lái)滿足人們無(wú)限需求的一門(mén)學(xué)科。它所研究的對(duì)象，既包括政策制定者如何“經(jīng)國(guó)濟(jì)世”的大謀略，也包括一家一戶、攤販廠商怎樣“打醋買(mǎi)鹽”的小計(jì)劃。所以，無(wú)論你是鮮衣華蓋之輩，還是引車(chē)販漿之流，經(jīng)濟(jì)學(xué)都與你息息相關(guān)。2024/10/17

2我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)？

(1)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我們的選擇更加理性

通俗的說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)更是一門(mén)幫助你思考的學(xué)問(wèn)，它有助于你作出更好的個(gè)人決策，因?yàn)?，從你每天早上醒?lái)的一刻到你每天晚上睡下的一刻，你的生活充滿了選擇。選擇是在一定的約束條件下，在不同的可供選擇的事件中進(jìn)行挑選的活動(dòng)。就是用有限的資源去滿足什么欲望的決策。人們面臨權(quán)衡取舍

魚(yú)和熊掌不能兼得選擇大學(xué)選擇配偶選擇工作2024/10/17

(2)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)讓我們更聰明(經(jīng)濟(jì)頭腦）當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是教你一套可以立竿見(jiàn)影的致富術(shù)，那是騙人術(shù)。而是教會(huì)你如何像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考，并且一定能讓你更聰明，沒(méi)有一個(gè)學(xué)科能像經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣，能夠充分解釋如此廣泛的人類(lèi)行為。經(jīng)濟(jì)學(xué)就象一張指路圖，它設(shè)想了現(xiàn)實(shí)中的許多細(xì)節(jié)，卻使你更清楚自己要去的地方。例：現(xiàn)在熱播《那年花開(kāi)月正圓》中周瑩的第一桶金？

2024/10/17例：饋贈(zèng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)有一對(duì)夫婦，某天中了118萬(wàn)元了彩票大獎(jiǎng)。雙方的兄弟姐妹們都來(lái)祝賀，言語(yǔ)中均有想借幾個(gè)錢(qián)的意思。夫妻想到雙方兄弟姐妹這么多，每家送幾萬(wàn)便所剩無(wú)幾，但鐵公雞一毛不拔，肯定會(huì)得罪人。該怎么辦呢？如果你是故事中的中了彩票的主人，你會(huì)怎么做呢？請(qǐng)大家發(fā)表看法并說(shuō)明理由。2024/10/17這是我曾經(jīng)看過(guò)的一個(gè)故事，是有兩個(gè)人同時(shí)中了118萬(wàn)元大獎(jiǎng)，其中一個(gè)將中獎(jiǎng)的錢(qián)給雙方每個(gè)兄弟姐妹5萬(wàn)，剩余買(mǎi)了一套房子，然后繼續(xù)過(guò)著打工的生活；另一對(duì)夫婦用中獎(jiǎng)的錢(qián)開(kāi)了一個(gè)超市，給每個(gè)兄弟姐妹饋贈(zèng)5萬(wàn)元的股份，結(jié)果沒(méi)幾年工夫，超市資產(chǎn)過(guò)千萬(wàn)，兄弟姐妹們都腰纏萬(wàn)貫。由此可見(jiàn)，饋贈(zèng)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，相同的饋贈(zèng)，只是改變了一下方式，結(jié)果便不一樣。這個(gè)故事告訴人們，金錢(qián)觀不同，折射出投資能力的高下；換一種思維方式，便可以收到意想不到的效果。饋贈(zèng)如此，人生的許多方面也是如此。資源是有限的，人的欲望是無(wú)限，怎么讓有限的資源滿足人們更多的欲望，這樣一門(mén)研究學(xué)科就是經(jīng)濟(jì)學(xué)。2024/10/17經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)你大腦的一種訓(xùn)練，幾乎你在經(jīng)濟(jì)學(xué)中學(xué)到每一件事情都在鍛煉你的抽象思維。你會(huì)不斷地問(wèn)："如果，怎么辦？"經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生會(huì)學(xué)到很多有用的經(jīng)濟(jì)概念，但是對(duì)抽象思維的訓(xùn)練真正使他們受益匪淺。大多數(shù)學(xué)生不會(huì)把研究經(jīng)濟(jì)學(xué)作為他們終身的職業(yè)。他們工作在不同的領(lǐng)域，例如銀行業(yè)，商業(yè)，生意，管理，金融，保險(xiǎn)，房地產(chǎn)，銷(xiāo)售，法律，政府，新聞業(yè)，保健和藝術(shù)。對(duì)每個(gè)人而言，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)有益的選擇。（3）經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我們更好的理解周?chē)澜缋?：從前，有一個(gè)幸運(yùn)的人被上帝帶去參觀天堂和地獄。他們首先來(lái)到地獄，只見(jiàn)一群人，圍著一個(gè)大鍋肉湯，但這些人看來(lái)都營(yíng)養(yǎng)不良、絕望又饑餓。仔細(xì)一看，每個(gè)人都拿著一只可以夠到鍋?zhàn)拥臏?，但湯匙的柄比他們的手臂長(zhǎng)，所以沒(méi)法把東西送進(jìn)嘴里。他們看來(lái)非常悲苦。

緊接著，上帝帶他進(jìn)入另一個(gè)地方。這個(gè)地方和先前的地方完全一樣：一鍋湯、一群人、一樣的長(zhǎng)柄湯匙。但每個(gè)人都很快樂(lè)，吃得也很愉快。上帝告訴他，這就是天堂。這位參觀者很迷惑：為什么情況相同的兩個(gè)地方，結(jié)果卻大不相同？最后，經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，他終于看到了答案原來(lái)，在地獄里的每個(gè)人都想著自己舀肉湯；而在天堂里的每一個(gè)人都在用湯匙喂對(duì)面的另一個(gè)人。結(jié)果，在地獄里的人都挨餓可憐，而在天堂的人卻吃得很好。這個(gè)寓言有助于說(shuō)明什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)。人類(lèi)要生存就離不開(kāi)物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)。但是不同的社會(huì)組織方式，不同的人際關(guān)系安排，生產(chǎn)財(cái)富的效率是非常不同的。同樣的資源不同的配置和利用最后的結(jié)果是不一樣的。經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究人類(lèi)社會(huì)如何合理配置和利用稀缺資源創(chuàng)造物質(zhì)和服務(wù)，來(lái)滿足人們無(wú)限需求的一門(mén)學(xué)科。就是研究人類(lèi)社會(huì)如何組織有限資源，實(shí)現(xiàn)高效地生產(chǎn)財(cái)富的一門(mén)學(xué)問(wèn)。2024/10/17例2：有一個(gè)老人特別喜歡收集各種古董，一旦碰到心愛(ài)的古董，無(wú)論花費(fèi)多少錢(qián)都要想方設(shè)法地買(mǎi)下來(lái)。有一天，他在古董市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)了一件向往已久的古代瓷瓶，花了很高的價(jià)錢(qián)把它買(mǎi)了下來(lái)。他把這個(gè)寶貝綁在自行車(chē)后座上，興高采烈地騎車(chē)回家。誰(shuí)知由于瓷瓶綁得不牢靠，在途中“咣當(dāng)”一聲從自行車(chē)后座上滑落下來(lái)以后摔得粉碎。這位老人聽(tīng)到清脆的響聲后居然連頭也沒(méi)回繼續(xù)向前騎車(chē)。2024/10/17這時(shí)，路邊有熱心人對(duì)他大聲喊道：“老人家，您的瓷瓶摔碎了！”老人仍然是頭也沒(méi)回地說(shuō)：“摔碎了嗎？聽(tīng)聲音一定是摔得粉碎，無(wú)可挽回了！”不一會(huì)兒，老人家的背影消失在了茫茫人海中。如果這種事情放到一般人的身上又會(huì)是怎樣呢？我想不少人一定會(huì)從自行車(chē)上跳下來(lái)，對(duì)著已經(jīng)化為碎片的瓷瓶捶胸頓足，扼腕痛惜，有的可能會(huì)好長(zhǎng)時(shí)間精神難以恢復(fù)，甚至發(fā)生悲劇。為什么老人如此淡定？2024/10/17經(jīng)濟(jì)學(xué)中的沉沒(méi)成本——已經(jīng)發(fā)生且無(wú)法收回的費(fèi)用就像我們生活中買(mǎi)了電影票，不管去不去看，錢(qián)都拿不回來(lái)了。由于年齡、經(jīng)歷等等原因，我們可能在自己年輕的時(shí)候做了一些無(wú)可挽回的錯(cuò)事，走了一些難以避免的彎路，經(jīng)歷了一些難以承受的挫折，如果利用沉沒(méi)成本的概念來(lái)認(rèn)識(shí)這些事，只要我們從這些錯(cuò)事、彎路和挫折打擊中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，調(diào)整航向，面對(duì)新的開(kāi)始，使自己的路越走越寬，從而贏得一種新的、更為積極的人生！學(xué)習(xí)任務(wù)項(xiàng)目1了解經(jīng)濟(jì)學(xué)項(xiàng)目2

需求理論項(xiàng)目3供給理論項(xiàng)目4彈性理論項(xiàng)目5消費(fèi)理論項(xiàng)目6生產(chǎn)理論項(xiàng)目7成本理論項(xiàng)目8

市場(chǎng)理論項(xiàng)目9國(guó)民收入的來(lái)源與去向項(xiàng)目10經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的脈絡(luò)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章導(dǎo)論經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究?jī)?nèi)容經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法一、什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)

經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究在一定制度下稀缺資源的配置和利用的科學(xué)。（經(jīng)濟(jì)學(xué)就是研究人類(lèi)社會(huì)如何合理配置和利用稀缺資源創(chuàng)造物質(zhì)和服務(wù)，來(lái)滿足人們無(wú)限需求的一門(mén)學(xué)科）（一）資源的稀缺性

（二）資源配置

（三）資源利用

第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象23二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本前提（產(chǎn)生根源)

——資源的稀缺性(一）資源:土地勞動(dòng)資本企業(yè)家才能（二）資源的稀缺性資源是有限的欲望是無(wú)限的(欲望是一種心理感受，不足之感與求足之愿的統(tǒng)一。）馬斯洛五層次需要理論終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無(wú)田地少根基。買(mǎi)得田園多廣闊，出入無(wú)船少馬騎。槽頭拴了騾和馬，嘆無(wú)官職被人欺。縣丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣。若要世人心里足，除是南柯一夢(mèng)西。一首《不知足》詩(shī)當(dāng)然：稀缺性是相對(duì)的，也是絕對(duì)的。稀缺的相對(duì)性指的是相對(duì)于人類(lèi)無(wú)限的欲望而言，再多的資源也是稀缺的，它不是指物品或資源絕對(duì)數(shù)量的多少。稀缺的絕對(duì)性指的是存在于人類(lèi)社會(huì)的一切時(shí)代和一切社會(huì)。只要有人類(lèi)社會(huì)，就會(huì)有稀缺性。25資源有限欲望無(wú)窮選擇的必要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)問(wèn)題如何解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生＋26三、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的兩大問(wèn)題

（一）資源配置資源的分配和安排

—解決三大基本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題

1.生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少？2.如何生產(chǎn)？3.為誰(shuí)生產(chǎn)？經(jīng)濟(jì)問(wèn)題就是由于資源稀缺而引起的各種選擇問(wèn)題（二）資源利用人類(lèi)社會(huì)如何充分利用現(xiàn)有的稀缺資源來(lái)創(chuàng)造更多的產(chǎn)品。如何花錢(qián)才有效率？第一種：花自己的錢(qián)辦自己的事，既講節(jié)約，又講效果。第二種：花自己的錢(qián)辦別人的事，只講節(jié)約，不講效果。第三種：花人家的錢(qián)辦自己的事，只講效果，不講節(jié)約。第四種：花別人的錢(qián)辦別人的事，既不講效果，又不講節(jié)約。。在美國(guó)一個(gè)農(nóng)村，住著一個(gè)老頭，他有3個(gè)兒子。大兒子、二兒子都在城里工作，小兒子和他在一起，父子相依為命。突然有一天，一個(gè)人找到老頭，對(duì)他說(shuō)：‘尊敬的老人家，我想把你的小兒子帶到城里去工作?！项^氣憤地說(shuō)：‘不行，絕對(duì)不行，你滾出去吧!’這個(gè)人說(shuō)：‘如果我在城里給你的兒子找個(gè)對(duì)象，可以嗎？’老頭搖搖頭：‘不行，快滾出去吧!’這個(gè)人又說(shuō):‘如果我給你兒子找的對(duì)象，也就是你未來(lái)的兒媳婦是洛克菲勒的女兒呢？’老頭想了又想，終于被讓兒子當(dāng)上洛克菲勒的女婿這件事打動(dòng)了。過(guò)了幾天，這個(gè)人找到了美國(guó)首富石油大王洛克菲勒，對(duì)他說(shuō)：‘尊敬的洛克菲勒先生，我想給你的女兒找個(gè)對(duì)象?！蹇朔评照f(shuō)：‘快滾出去吧!’這個(gè)人又說(shuō)：‘如果我給你女兒找的對(duì)象，也就是你未來(lái)的女婿是世界銀行的副總裁，可以嗎？’洛克