福建省泉州市永春縣華僑中學(xué)2025年高三下學(xué)期三?？荚囌Z(yǔ)文試題含解析

福建省泉州市永春縣華僑中學(xué)2025年高三下學(xué)期三?？荚囌Z(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。路遙寫(xiě)《人生》《平凡的世界》的一些情況高建群大約是1982年的六七月間吧，路遙回延安。他這次有一個(gè)事情，就是見(jiàn)他的四弟王天樂(lè)。由于路遙自小過(guò)繼到延川，所以與長(zhǎng)在清澗的四弟從未見(jiàn)過(guò)面。父親說(shuō)了，你哥在西安成事了，你去找他。這樣王天樂(lè)便給路遙寫(xiě)了封信。路遙回信說(shuō)，讓弟弟下延安等他。路遙在延安找王天樂(lè)，找不著。原來(lái)，王天樂(lè)下來(lái)后，在延安東關(guān)大橋的勞動(dòng)力市場(chǎng)當(dāng)民工。路遙問(wèn)我，我說(shuō)見(jiàn)過(guò)一次，后來(lái)不知道到哪里去了。后來(lái)訪問(wèn)了很多人，結(jié)果在陳澤順那里探到一些消息。澤順說(shuō)，西溝有一戶人家圈窯，雇天樂(lè)給背石頭。這樣，路遙在西溝半山上，找到穿個(gè)紅背心，正在背石頭的天樂(lè)?！拔矣H愛(ài)的弟弟！”抱著王天樂(lè)，看著這三面將要圈起的石窯，兄弟倆抱頭大哭。后來(lái)在延安飯店五樓，開(kāi)了個(gè)房間，路遙聽(tīng)天樂(lè)講他的故事。天樂(lè)那時(shí)候還不叫天樂(lè)，叫猴蠻，天樂(lè)這名字，就是路遙給起的。兄弟倆關(guān)在房里，路遙聽(tīng)這個(gè)陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭，聽(tīng)者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說(shuō)：我要把你的故事寫(xiě)出來(lái)。路遙背了個(gè)大包，一個(gè)肩膀高、一個(gè)肩膀低，到甘泉去寫(xiě)。甘泉文化館有個(gè)作家叫張弢，招呼他。兩個(gè)月以后，他背著個(gè)大包，包里裝著厚厚的一沓《人生》手稿，又回到延安。圓臉整個(gè)瘦了一圈，人精神恍惚。他對(duì)我說(shuō)：中國(guó)文壇有一件大事要發(fā)生了！那天晚上，月光照得延安城如同白晝。路遙、王天樂(lè)和我，順著街道從北關(guān)走到南橋，又從南橋走到北關(guān)。整整走了一夜。路遙談到他的初戀，談到《人生》中的主人公叫高加林，為什么叫高加林呢？當(dāng)年，一個(gè)孩子曾經(jīng)熱淚漣漣地望著夜空，因?yàn)楫?dāng)晚有個(gè)叫加加林少校的人正飛向星球，所以這孩子如今把他的作品主人公叫“高加林”。路遙還說(shuō)，《人生》中用了我的詩(shī)，“我是一只生著翅膀的大雁，自由地去愛(ài)每一點(diǎn)藍(lán)天……”你不會(huì)告吧？我笑著說(shuō)不會(huì)。路遙說(shuō)如果你要告我，我就說(shuō)這是黃亞萍抄了高建群的詩(shī)，送給高加林的，與我路遙無(wú)關(guān)。上面是我知道的路遙寫(xiě)《人生》的一些情況。下面說(shuō)說(shuō)寫(xiě)《平凡的世界》的一些情況。大約是1985年清明節(jié)前后，路遙給我打電話，要去實(shí)際踏勘一家煤礦，為長(zhǎng)篇?jiǎng)庸P前做準(zhǔn)備。這樣我陪他到黃陵店頭煤礦。天冷極了。煤礦老板叫陶家山，找了件棉衣讓路遙穿上，在店頭呆兩天，然后回黃陵縣城。在黃陵軒轅賓館，路遙說(shuō)在長(zhǎng)篇?jiǎng)庸P前，需要找個(gè)朋友，做聽(tīng)眾，幫他把人物和故事圓滿一遍。他說(shuō)這是長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)訣竅。這樣，我便與他在軒轅賓館關(guān)起門(mén)來(lái)，談了三天。記得最初的時(shí)候，這部洋洋百萬(wàn)言的長(zhǎng)篇還不叫《平凡的世界》，路遙說(shuō)，共分三部，第一部叫《黃土》、第二部叫《黑金》，第三部《大世界》，然后總的名字叫《走向大世界》。他后來(lái)是如何將這部名著改成《平凡的世界》這樣既大氣又樸實(shí)無(wú)華的名字的，我就不知道了。《平凡的世界》出版時(shí)，扉頁(yè)上那張路遙夾著個(gè)大筆記本，戴著個(gè)黑框眼鏡的照片，就是那次在黃帝陵軒轅手植柏前照的。拍照片的是黃陵詩(shī)人，在縣城開(kāi)照相館的任宗耀。后來(lái)(大約是1986年8月)，路遙在吳起縣武裝部寫(xiě)《平凡的世界》時(shí)，我去看他。疲憊、恍惚、孤獨(dú)，像一個(gè)被世界放逐的人一樣。他對(duì)我說(shuō)，他的同學(xué)在縣武裝部工作，給他騰了一個(gè)窯洞。他說(shuō)想洗澡，這地方洗不成澡，半個(gè)月沒(méi)洗澡了。再后來(lái)(大約是1987年)，路遙在延安賓館寫(xiě)作《平凡的世界》時(shí)，我去看他。他把自己關(guān)在房間里，一臉病容。他愁苦地望著我說(shuō)：能有人替代我多好呀！接著嘆息一聲說(shuō)，瞌睡還得眼里過(guò)①。然后，又對(duì)著桌子上幾尺高的寫(xiě)好的稿子說(shuō)，也許會(huì)是一堆廢紙吧！記得他給賓館的墻上畫(huà)了許多的道道。他說(shuō)，每天寫(xiě)五千字，然后畫(huà)一個(gè)道道。說(shuō)完，他搖搖晃晃地站起來(lái)，一個(gè)一個(gè)道道地?cái)?shù)，看寫(xiě)到多少萬(wàn)字了。在路遙十五周年忌日的時(shí)候，謹(jǐn)以以上的文字，作為對(duì)一位兄長(zhǎng)的悼念，作為對(duì)新時(shí)期中國(guó)文壇一位重量級(jí)人物的悼念。他對(duì)文學(xué)的獻(xiàn)身精神，他對(duì)自己卑微的貧賤的命運(yùn)的抗?fàn)幒蛼暝茉斓闹T多文學(xué)形象，已經(jīng)超越文學(xué)的范疇，從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召。（相關(guān)鏈接）?路遙（1949、12、3－1992、11、17），中國(guó)當(dāng)代作家，生于陜北清澗縣一個(gè)農(nóng)民家庭，后過(guò)繼到伯父家。其代表作《平凡的世界》以恢宏的氣勢(shì)和史詩(shī)般的品格，全景式地展現(xiàn)了改革時(shí)代中國(guó)城鄉(xiāng)的社會(huì)生活和人們思想情感的巨大變遷，獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。因肝病早逝，年僅42歲。

（百度百科）?中央人民廣播電臺(tái)著名播音員李野墨在看完《平凡的世界》第一部后，說(shuō)：“從路遙的作品中，你就能強(qiáng)烈感受到他對(duì)于勞動(dòng)的尊重，對(duì)于普通勞動(dòng)者的認(rèn)同感，以及由于這種尊重和認(rèn)同感的存在而積蘊(yùn)于他內(nèi)心深處的對(duì)于勞動(dòng)人民深刻而真摯的感情。他從來(lái)沒(méi)有忘記自己的根究竟在哪里，因?yàn)樗滩辉x開(kāi)自己的根。他一直自視為普通的勞動(dòng)者?！保ㄗ⑨專兕€得眼里過(guò)：陜北俗語(yǔ)，比喻事情總得有個(gè)過(guò)程才能了結(jié)⑴下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A．本文作者從一個(gè)熟人、朋友的角度，利用真實(shí)而生動(dòng)的生活素材，敘述了路遙在創(chuàng)作《人生》和《平凡的世界》時(shí)的一些情況，體現(xiàn)了路遙身上的一些可貴品格。B．路遙僅用兩個(gè)月左右的時(shí)間，便完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《人生》的初稿。在他帶著《人生》手稿回到延安時(shí)，他精神恍惚，竟產(chǎn)生了幻覺(jué)，認(rèn)定中國(guó)文壇將會(huì)發(fā)生大事件。C．路遙的胞弟王樂(lè)天，是路遙小說(shuō)《人生》主人公高加林的生活原型。D．路遙曾在由吳起縣武裝部為他提供的一個(gè)窯洞里創(chuàng)作《平凡的世界》，在這個(gè)窯洞里，就連洗澡的需求都無(wú)法滿足。本文通過(guò)這個(gè)材料，突出了路遙創(chuàng)作條件的艱苦。E.從本文作者樸實(shí)的敘述語(yǔ)言中，我們可以讀出對(duì)路遙的深切懷念，可以讀出對(duì)路遙品格與文學(xué)成就的由衷頌揚(yáng)。⑵從本文及“相關(guān)連接”材料看，路遙的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)具有哪些特征？⑶請(qǐng)從寫(xiě)作技巧和表達(dá)效果兩個(gè)角度，對(duì)文中劃波浪線的語(yǔ)段作簡(jiǎn)要賞析。⑷在文末，作者說(shuō)：“他對(duì)文學(xué)的獻(xiàn)身精神，他對(duì)自己卑微的貧賤的命運(yùn)的抗?fàn)幒蛼暝茉斓闹T多文學(xué)形象，已經(jīng)超越文學(xué)的范疇，從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召?！蹦阏J(rèn)為，路遙可以給“黃土地上的兒女們”怎樣的感召？2、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。星星變奏曲江河如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明誰(shuí)還需要星星，誰(shuí)還會(huì)在夜里凝望尋找遙遠(yuǎn)的安慰誰(shuí)不愿意每天都是一首詩(shī)每個(gè)字都是一顆星像蜜蜂在心頭顫動(dòng)誰(shuí)不愿意,有一個(gè)柔軟的晚上柔軟得像一片湖螢火蟲(chóng)和星星在睡蓮叢中游動(dòng)誰(shuí)不喜歡春天,鳥(niǎo)落滿枝頭像星星落滿天空閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明誰(shuí)還需要星星,誰(shuí)還會(huì)在寒冷中寂寞地燃燒尋找星星點(diǎn)點(diǎn)的希望誰(shuí)愿意一年又一年總寫(xiě)苦難的詩(shī)每一首都是一群顫抖的星星像冰雪覆蓋在心頭誰(shuí)愿意,看著夜晚凍僵僵硬得像一片土地風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星誰(shuí)不喜歡飄動(dòng)的旗子,喜歡火涌出金黃的星星在天上的星星疲倦了的時(shí)候升起去照亮太陽(yáng)照不到的地方1．下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A．人們抬頭凝望星空,把“星星”作為遙遠(yuǎn)的安慰,這是因?yàn)楹诎祷\罩大地,處于劫難中的人們渴望光明。B．“柔軟得像一片湖”形象地寫(xiě)出夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在,給人溫柔如夢(mèng)的美好感覺(jué)。C．“在寒冷中寂寞地燃燒”意思是在尋求自由和光明的過(guò)程中,周圍都是黑暗的時(shí)候，只能把寂寞化作光明。D．結(jié)尾用“飄動(dòng)的旗子”“涌出金黃的星星”的“火”來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人豐富的情感流變與追求光明的熱望。2．下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A．詩(shī)歌以假設(shè)的語(yǔ)句來(lái)開(kāi)頭,用“誰(shuí)還需要星星,誰(shuí)還會(huì)”詰問(wèn),宣泄著詩(shī)人內(nèi)心蓄積已久的苦悶與祈盼。B．詩(shī)人用“誰(shuí)不愿意……誰(shuí)不愿意……誰(shuí)不喜歡……”這樣的句式,引出一系列的美好意象,寫(xiě)出了詩(shī)人向往的光明世界。C．這首詩(shī)采用復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式,意在營(yíng)造濃郁的氛圍,增強(qiáng)詩(shī)的內(nèi)趨力和表達(dá)效果,讓人于輕松中心靈受到震動(dòng)。D．用睡蓮、丁香等象征美好的理想世界,用夜、冰雪等代表黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí),使詩(shī)歌清晰顯豁，意境優(yōu)美。3．“每一首都是一群顫抖的星星”中的“顫抖”如何理解?4．詩(shī)歌中有些句子使用了通感的手法,這樣寫(xiě)有什么好處?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌舉例簡(jiǎn)析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。種子的力量(節(jié)選)梁曉聲當(dāng)然，種子在未撞觸到土壤的時(shí)候，是沒(méi)有任何力量可言的。尤其，種子僅僅是一?；驇琢５臅r(shí)候，簡(jiǎn)直那么的渺小，那么的微不足道，那么的不起眼，誰(shuí)會(huì)將一?；驇琢７N子的有無(wú)當(dāng)成一回事呢？我們吃的糧食，諸如大米、小米、包谷、高粱……皆屬農(nóng)作物的種子；桃和杏的核兒，是果樹(shù)的種子；柳樹(shù)的種子裹在柳絮里，榆樹(shù)的種子夾在榆錢(qián)兒里；榛樹(shù)的種子就是我們吃的榛子，松樹(shù)的種子就是我們吃的松子……都是常識(shí)。據(jù)說(shuō)，地球上的動(dòng)物，包括人和家畜禽類在內(nèi)，哺乳類大約四五千種之多；僅蛇的種類就有兩千種以上；鳥(niǎo)類一萬(wàn)五千余種；魚(yú)類三百種以上。蟲(chóng)類是生物史最多的。草蟲(chóng)之類的原生蟲(chóng)類一萬(wàn)五千余種；毛蟲(chóng)之類四千余種；章魚(yú)、墨魚(yú)、文蛤等軟體動(dòng)物近十萬(wàn)種；蝦和螃蟹等甲殼類節(jié)肢動(dòng)物估計(jì)兩萬(wàn)種左右；而我們常見(jiàn)的蜘蛛竟也有三萬(wàn)余種；蝴蝶的種類同樣驚人的多……那么植物究竟有多少種呢？分綱別類地一統(tǒng)計(jì)，想必其數(shù)字之大，也是足以令我們咋舌的吧？想必，有多少類植物，就應(yīng)該有多少類植物的種子吧？而我見(jiàn)過(guò)，并且能說(shuō)出的種子，才二十幾種。比我能連綽號(hào)說(shuō)出的《水滸》人物還少半數(shù)。像許多人一樣，我對(duì)種子發(fā)生興趣，首先由于它們的奇妙。比如蒲公英的種子居然能乘“傘”飛行；比如某些植物的種帶刺，是為了免得被鳥(niǎo)兒吃光，使種類的延續(xù)受影響；而某類披絨的種子，又是為了容易隨風(fēng)飄到更遠(yuǎn)處，占據(jù)新的“領(lǐng)地”……關(guān)于種子的許多奇妙特點(diǎn)，聽(tīng)植物學(xué)家們細(xì)細(xì)道來(lái)，肯定是非常有趣的。我對(duì)種子發(fā)生興趣的第二方面，是它們頑強(qiáng)的生命力。它們?cè)趺茨敲瓷朴谏婺兀勘圾B(niǎo)啄食下去了，被食草類動(dòng)物吞食下去了，經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)獸的消化系統(tǒng)，隨糞排出，相當(dāng)一部分種子，居然仍是種子。只要落地，只要與土壤接觸，只要是在春季，它們就“抓住機(jī)遇”，克服種種條件的惡劣性，生長(zhǎng)為這樣或那樣的植物。我是知青時(shí)，曾見(jiàn)過(guò)最為奇異的由種子變成樹(shù)木的事。某年撲滅山火后，我們一些知青徒步返連。正行間，一名知青指著一棵老松嚷：“怎么會(huì)那樣！怎么會(huì)那樣！”--眾人駐足看時(shí)，見(jiàn)一株枯死了的老松的禿枝，遒勁地托舉著一個(gè)圓桌面大的巢，顯然是鷹巢無(wú)異。那老松生長(zhǎng)在山崖上，那鷹巢中，居然生長(zhǎng)著一株柳樹(shù)，樹(shù)干碗口般粗，三米余高。如發(fā)的柳絲，繁茂倒垂，形成帷蓋，罩著鷹巢。想那巢中即或有些微土壤，又怎么能維持一棵碗口般粗的柳樹(shù)的根的拱扎呢？眾人再細(xì)看時(shí)，卻見(jiàn)那柳樹(shù)的根是裸露的--粗粗細(xì)細(xì)地從巢中破圍而出，似數(shù)不清的指，牢牢抓住巢的四周。并且，延長(zhǎng)下來(lái)，盤(pán)繞著枯死了的老松的干。柳樹(shù)裸露的根，將柳樹(shù)本身，將鷹巢，將老松，三位一體緊緊編結(jié)在一起。使那巢看去非常的安全，不怕風(fēng)吹雨打……一粒種子，怎么會(huì)到鷹巢里去了呢？又怎么居然會(huì)長(zhǎng)成碗口般粗的柳樹(shù)呢？種子在巢中變成一棵嫩樹(shù)苗后，老鷹和雛鷹，怎么竟沒(méi)啄斷它呢？種子，它在大自然中創(chuàng)造了多么不可思議的現(xiàn)象??！我領(lǐng)教種子的力量，就是這以后的幾件事。第一件事是大宿舍內(nèi)的磚地，中央隆了起來(lái)。且在夏季里越隆越高。一天，我這名知青班長(zhǎng)動(dòng)員說(shuō)：“咱們把磚全都扒起來(lái)，將磚下的地鏟平后再鋪上吧！”于是說(shuō)干就干，磚扒起后發(fā)現(xiàn)，磚下嫩嫩的密密的，是生長(zhǎng)著的麥芽！原來(lái)這老房子成為宿舍前，曾是麥種倉(cāng)庫(kù)。落在地上的種子，未被清掃便鋪上了磚。對(duì)于每年收獲幾十萬(wàn)斤近百萬(wàn)噸麥子的人們，屋地的一層麥粒，誰(shuí)會(huì)格外在惜呢？而正是那一層小小的，不起眼的麥種，不但在磚下發(fā)芽生長(zhǎng)，而且將我們天天踩在上面的磚一塊塊頂?shù)酶吒呗∑?，比周圍的磚高出半尺左右……第二件事是有位老職工回原籍探家，請(qǐng)我住到他家替他看家。那是在春季，剛下過(guò)幾場(chǎng)雨。他家灶間漏雨，雨滴順墻淌入了一口粗糙的木箱里。我知那木箱里只不過(guò)裝了滿滿一箱喂雞喂豬的麥子，殊不在意。十幾天后的深夜，一聲悶響，如土地雷爆炸，將我從夢(mèng)中驚醒。駭然奔入灶間，但見(jiàn)那木箱被鼓散了幾塊板，箱蓋也被鼓開(kāi)，壓在箱蓋上的，腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上，膨脹并且發(fā)出了長(zhǎng)芽的麥子瀉出箱外，在地上鋪了厚厚一層……于是我始信老人們的經(jīng)驗(yàn)說(shuō)法--誰(shuí)如果打算生一缸豆芽，其實(shí)只泡半缸豆子足矣。萬(wàn)勿蓋了缸蓋，并在蓋上壓石頭。誰(shuí)如果不信這經(jīng)驗(yàn)，膨脹的豆子鼓裂誰(shuí)家的缸，是必然的。我們兵團(tuán)大面積耕種的經(jīng)驗(yàn)是--種子入土，三天內(nèi)須用拖拉機(jī)拉著石碾碾一遍，叫“鎮(zhèn)壓”。未經(jīng)“鎮(zhèn)壓”的麥種，長(zhǎng)勢(shì)不旺。人心也可視為一片土。因而有詞叫“心地”，或“心田”。在這樣那樣的情況下，有這樣那樣的種子，或由我們自己，或由別人們，一粒粒播下在我們的“心地”里了?？赡苁遣唤?jīng)意間播下的，也可能是在我們自己非常清楚非常明白的情況下播下的。那種子可能是愛(ài)，也可能是恨；可能是善良的，也可能是憎恨的，甚至可能是邪惡的。比如強(qiáng)烈的貪婪和嫉妒，比如極端的自私和可怕的報(bào)復(fù)的種子……播在“心地”里的一切的種子，皆會(huì)發(fā)芽、生長(zhǎng)。它們的生長(zhǎng)皆會(huì)形成一種力量。那力量必如麥種隆起鋪地磚一樣，使我們“心地”不平。甚至，會(huì)像發(fā)芽的麥種鼓破木箱，發(fā)芽的豆子鼓裂缸體一樣，使人心遭到破壞。唯一行之有效的措施是，時(shí)時(shí)對(duì)于丑惡的邪惡的種子懷有恐懼之心。因?yàn)槿水?dāng)明白，丑陋的邪惡的種子一旦入了“心地”，而不及時(shí)從“心地”間掘除了，對(duì)于人心構(gòu)成的危險(xiǎn)是如癌細(xì)胞一樣的。首先是，人自己不要往“心地”里種下壞的種子；其次是，別人如果將一粒壞的種播在我們心里了，那我們就得趕緊操起我們理性的鋤了……“人之性如水焉，置之圓則圓，置之方則方。--古人在理之言也。1．聯(lián)系上下文，分析首段文字在文中的作用。2．賞析文中畫(huà)線部分的句子。3．“種子的力量”，結(jié)合文本，你能梳理出文章中提到的植物種子的幾種力量嗎？4．文章“土壤”轉(zhuǎn)到“心地”，你對(duì)“心地”有著怎樣的理解與思考？4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。富弼，字彥國(guó)，河南人。少篤學(xué)，有大度，范仲淹見(jiàn)而奇之，曰:“王佐才也?！币云湮氖就踉㈥淌?，殊妻以女。仁宗復(fù)制科，仲淹謂弼:“子當(dāng)以是進(jìn)?！迸e茂材異等，授將作監(jiān)丞、簽書(shū)河陽(yáng)判官。時(shí)西夏首領(lǐng)二人來(lái)降，位補(bǔ)借奉職。弼言當(dāng)厚賞以勸來(lái)者。事下中書(shū)，宰相初不知也。弼嘆曰:“此豈小事，而宰相不知邪！”更極論之，于是從弼言。帝銳以太平責(zé)成宰輔，數(shù)下詔督與范仲淹等，又開(kāi)天章閣，給筆札，使書(shū)其所欲為者；且命仲淹主西事，弼主北事。弼上當(dāng)世之務(wù)十余條，大略以進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。弼欲漸易監(jiān)司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悅矣。河朔大水，民流就食。弼勸所部民出粟，益以官?gòu)[，得公私廬舍十余萬(wàn)區(qū)，散處其人，以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書(shū)其勞，約他日為奏請(qǐng)受賞。季五日，輒遣人持酒肉飯糗慰藉，出于至誠(chéng)，人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者，聽(tīng)流民擅取，死者為大家葬之，目曰“叢?！?。明年，麥大熟，民各以遠(yuǎn)近受糧歸，凡活五十余萬(wàn)人，募為兵者萬(wàn)計(jì)。前此救災(zāi)者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實(shí)殺之。自弼立法簡(jiǎn)便周盡，天下傳以為式。至和二年，召拜同中書(shū)門(mén)下平章事、集賢殿大學(xué)士。宣制之日，士大夫相慶于朝。帝微覘知之，以語(yǔ)學(xué)士歐陽(yáng)修曰:“古之命相，或得諸夢(mèng)卜，豈若今日人情如此哉？”修頓首賀。弼為相，守典故，行故事，而傅以公議，無(wú)容心于其間。當(dāng)是時(shí)，百官任職，天下無(wú)事。遂請(qǐng)老，加拜司空，進(jìn)封韓國(guó)公致仕。元六年八月，薨，年八十。（節(jié)選自《宋史·富弼傳》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實(shí)殺之/B．前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥而仆/名為救之/而實(shí)殺之/C．前此救災(zāi)者/皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實(shí)殺之/D．前此/救災(zāi)者皆聚民城郭中/為粥食之/為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實(shí)殺之/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．制科，古代由皇帝親自下詔臨時(shí)設(shè)置的科舉考試科目。B．粟，五谷之一，即高粱，是中國(guó)古代北方的主要糧食作物。C．公，古代貴族五等爵位中的頭等，爵位一般由嫡長(zhǎng)子孫世襲。D．薨，死的一種說(shuō)法，例如周代諸侯、唐代二品以上官員之死。3．下列對(duì)原有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．富弼目光敏銳，見(jiàn)識(shí)卓越。他認(rèn)為給與歸降之人的賞賜過(guò)于微薄，不利于規(guī)勸其他人降服，并對(duì)宰相反應(yīng)的遲鈍表示不滿。B．富弼盡職盡責(zé)，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下詔書(shū)進(jìn)行督促，富弼順勢(shì)進(jìn)言，力圖革故鼎新，因此得罪了一些人。C．富弼敢于擔(dān)當(dāng)，解民危困。河朔發(fā)生水災(zāi)，富弼完善前人的救災(zāi)方案，合理安置災(zāi)民，其方法簡(jiǎn)便周到，天下以之為樣板。D．富弼才能卓著，百官推崇。他被授職同中書(shū)門(mén)下平章事、集賢殿大學(xué)士，士大夫互相慶賀。富弼人氣之高，令仁宗心生嫌隙。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）弼上當(dāng)世之務(wù)十余條，大略以進(jìn)賢退不肖、止僥幸、去宿弊為本。（2）弼為相，守典故，行故事，而傅以公議，無(wú)容心于其間。5．在今天看來(lái)，富弼的救災(zāi)方案仍有頗多啟示意義，請(qǐng)分條概括其救災(zāi)之法。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。落梅（南宋）劉克莊一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。飄如遷客來(lái)過(guò)嶺，墜似騷人去赴湘。亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。（注）這首詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人任建陽(yáng)令時(shí)。當(dāng)時(shí)權(quán)相史彌遠(yuǎn)專擅朝政，詩(shī)人和一些正義之士倍受排擠。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．開(kāi)篇寫(xiě)落梅鋪滿臺(tái)階又堆上墻頭，衰敗的景象既令人感傷，又引發(fā)后文聯(lián)想。B．頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花，表達(dá)了對(duì)其遭遇的深切同情。C．“亂點(diǎn)莓苔”寫(xiě)落梅與莓苔為伍的凄涼，“多莫數(shù)”則表現(xiàn)出對(duì)其命運(yùn)的嘆惋。D．全詩(shī)通過(guò)對(duì)梅花品格及遭遇的描寫(xiě)，透露出詩(shī)人的自我情感，引人深思。2．詩(shī)的尾聯(lián)有什么含義？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？6、把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整。（1）位卑則足羞，______。（韓愈《師說(shuō)》）（2）______，任重而道遠(yuǎn)。（《論語(yǔ)七則》）（3）______，澄江一道月分明。（黃庭堅(jiān)《登快閣》）（4）世胄躡高位，______。（左思《詠史》）（5）土地平曠，屋舍儼然，______。（陶淵明《桃花源記》）（6）______，清泉石上流。（王維《山居秋暝》）（7）君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，______。（李白《將進(jìn)酒》）（8）______，福兮禍之所伏?！独献印?、閱讀材料，完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒(méi)有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂，也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱，這樣能讓學(xué)生提高專注度，同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示，此舉過(guò)于形式主義，大可不必。針對(duì)此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門(mén)店前，消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái)，一些人卻摘下口罩，出門(mén)逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái)，各地采取嚴(yán)格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一，回答問(wèn)題（1）結(jié)合材料一，針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題，提出你的觀點(diǎn)和看法。（不少于150字）（2）結(jié)合材料二，請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法，續(xù)寫(xiě)材料。（不少于150字）8、當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō)：“今天中國(guó)的文盲不多了，但美盲很多”?！懊馈笔且粋€(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一這一年，中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)建造共同發(fā)力，繼續(xù)改變著中國(guó)的面貌。……在此，我要向每一位科學(xué)家、每一位工程師、每一位“大國(guó)工匠”致敬!——總書(shū)記2019年新年賀詞摘錄材料二2019年3月30日，四川省涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi)。4月1目，30名失聯(lián)撲火隊(duì)員的遺體已全部找到，其中27名森林消防隊(duì)員平均年齡僅23歲，另外3名為地方干部群眾?！堆胍暰W(wǎng)》材料三母親是一個(gè)平凡的人，她只是中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民中的一員，但是正是這千百萬(wàn)人造了和創(chuàng)造著中國(guó)的歷史?！斓隆痘貞浳业哪赣H》一生許國(guó)的科學(xué)家、一身許民的英雄、億萬(wàn)普通的勞動(dòng)者，他們努力著、奉獻(xiàn)著。正如魯迅先生所言：“能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲，有一分熱，發(fā)一分光?！鄙鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的感悟，與聯(lián)想?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫(xiě)一篇發(fā)言稿，參與學(xué)生會(huì)舉辦的“當(dāng)代青年應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值”主題座談會(huì)，體現(xiàn)你的思考，表達(dá)你的看法。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意：不要套作，不得抄襲不得泄露個(gè)人信息：不少于800字。

參考答案1、(1)AE⑵路遙的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)具有的特征：①他關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會(huì)底層，歌頌普通勞動(dòng)者。②他有純粹而崇高的文學(xué)理想，甘為文學(xué)殉道者。③他充滿激情，全身心投入，嘔心瀝血，廢寢忘食。④他的作品，能給予讀者鼓舞和力量。⑶在這兩段中，作者利用真實(shí)而生動(dòng)的素材，運(yùn)用了白描手法，對(duì)路遙在延安賓館創(chuàng)作《平凡的世界》時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言作了簡(jiǎn)練而富于表現(xiàn)力的描寫(xiě)，生動(dòng)地刻畫(huà)了路遙嘔心瀝血，廢寢忘食，燃燒自己生命的文學(xué)殉道者形象，也含蓄地抒發(fā)了作者對(duì)路遙的由衷敬佩和沉痛哀思。⑷例：①路遙有遠(yuǎn)大的理想，有單純而堅(jiān)定的追求，有滿腔的熱忱，有對(duì)現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的不屈和抗?fàn)?，這種人生態(tài)度很值得當(dāng)代中國(guó)年輕人學(xué)習(xí)。②在從事文學(xué)事業(yè)時(shí)，路遙全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食、堅(jiān)忍耐勞，這種對(duì)待事業(yè)的態(tài)度，在當(dāng)今社會(huì)極其難能可貴，理當(dāng)成為當(dāng)代年輕人汲取的精神營(yíng)養(yǎng)。③路遙扎根社會(huì)底層，關(guān)注底層勞動(dòng)者的疾苦，歌頌勞動(dòng)，這種偉大而溫厚的情懷，值得當(dāng)今每一個(gè)中國(guó)人欽佩和學(xué)習(xí)。④憑借自己創(chuàng)造的作品和文學(xué)形象，路遙已經(jīng)并會(huì)繼續(xù)給那些有理想抱負(fù)、不畏艱難、勤勞善良的一代代中國(guó)青年送出鼓舞和力量?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)傳主精神品質(zhì)的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究。解答這類體的方法是：①解讀標(biāo)題，確定文體，找出傳主，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)思考傳主的人生及經(jīng)歷；②快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)；③認(rèn)真品讀重要段落，把握傳主精神品質(zhì)，概括作者觀點(diǎn)態(tài)度評(píng)價(jià)；④細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，總結(jié)文章手法技巧；⑥將選項(xiàng)與原文對(duì)照，一一排除得出答案。本題：A項(xiàng)，正確。B項(xiàng)，“竟產(chǎn)生了幻覺(jué)，認(rèn)定中國(guó)文壇將會(huì)發(fā)生大事件”誤解路遙語(yǔ)意。路遙嘔心瀝血寫(xiě)出《人生》，他對(duì)自己的這一作品很自信，“中國(guó)文壇有一件大事要發(fā)生了”一語(yǔ)，是確信《人生》會(huì)在文壇上造成大的影響。C項(xiàng)，說(shuō)“王樂(lè)天是路遙小說(shuō)《人生》主人公高加林的生活原型”未免顯得太肯定，實(shí)際上“高加林”這一形象也有路遙自身經(jīng)歷的影子。D項(xiàng)，“本文通過(guò)這個(gè)材料，突出了路遙創(chuàng)作條件的艱苦”不準(zhǔn)確，本文寫(xiě)路遙“在由吳起縣武裝部為他提供的一個(gè)窯洞里創(chuàng)作《平凡的世界》”這件事，是要突出路遙進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)避開(kāi)干擾，全身心投入，嘔心瀝血，就連洗澡這樣的生活尋常需求也顧不上。E項(xiàng)，正確。故選AE。（2）此題考查篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實(shí)用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落，綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括，重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。本題：路遙的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)具有哪些特征可以結(jié)合“兄弟倆關(guān)在房里，路遙聽(tīng)這個(gè)陌生的弟弟講他的苦難和屈辱。講者哭，聽(tīng)者也哭。講了三天三夜。講完后路遙說(shuō)：我要把你的故事寫(xiě)出來(lái)”“路遙的作品中，你就能強(qiáng)烈感受到他對(duì)于勞動(dòng)的尊重，對(duì)于普通勞動(dòng)者的認(rèn)同感，以及由于這種尊重和認(rèn)同感的存在而積蘊(yùn)于他內(nèi)心深處的對(duì)于勞動(dòng)人民深刻而真摯的感情。”“他從來(lái)沒(méi)有忘記自己的根究竟在哪里，因?yàn)樗滩辉x開(kāi)自己的根。他一直自視為普通的勞動(dòng)者”“他說(shuō)，每天寫(xiě)五千字，然后畫(huà)一個(gè)道道。說(shuō)完，他搖搖晃晃地站起來(lái)，一個(gè)一個(gè)道道地?cái)?shù)，看寫(xiě)到多少萬(wàn)字了”“他對(duì)文學(xué)的獻(xiàn)身精神，他對(duì)自己卑微的貧賤的命運(yùn)的抗?fàn)幒蛼暝?，他所塑造的諸多文學(xué)形象，已經(jīng)超越文學(xué)的范疇，從而給今天以及以后的黃土地上的兒女們以精神的感召”等內(nèi)容組織答案。（3）本題考查賞析句子表達(dá)效果的能力。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)作者什么情感。本題：文學(xué)作品的表達(dá)技巧是豐富多彩的，其作用也是異彩紛呈的，對(duì)常見(jiàn)的技巧必須要熟悉它的常規(guī)性作用?！八炎约宏P(guān)在房間里，一臉病容。他愁苦地望著我說(shuō)：能有人替代我多好呀！接著嘆息一聲說(shuō)，瞌睡還得眼里過(guò)①．然后，又對(duì)著桌子上幾尺高的寫(xiě)好的稿子說(shuō)，也許會(huì)是一堆廢紙吧！”這里的兩句話都是對(duì)路遙的直接描寫(xiě)，表現(xiàn)了路遙創(chuàng)作《平凡的世界》時(shí)候的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等。作答時(shí)要有對(duì)路遙形象的概括以及作者的情感。（4）本題考查探究文本中某些問(wèn)題并提出自己見(jiàn)解的能力。從文本出發(fā)，就某個(gè)問(wèn)題讓考生來(lái)談自己的觀點(diǎn)，這是實(shí)用類文本常考的題目。這類題目解答時(shí)要注意讀懂題干要求，明確探究方向，然后從文本中梳理出相關(guān)信息，再?gòu)姆治鲞@些信息入手，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的見(jiàn)解。本題：可在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從人生信仰、寫(xiě)作態(tài)度、人生經(jīng)歷等角度分析路遙的精神感召。這幾個(gè)角度可以從題干中總結(jié)出來(lái)，“他對(duì)文學(xué)的獻(xiàn)身精神”是指他在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí)，全情投入、嘔心瀝血、廢寢忘食的精神和態(tài)度，是以生命在創(chuàng)作，這是寫(xiě)作態(tài)度給人的精神感召；“他對(duì)自己卑微的貧賤的命運(yùn)的抗?fàn)幒蛼暝?，是說(shuō)路遙有遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定的追求，滿腔的熱情和對(duì)現(xiàn)實(shí)命運(yùn)的不屈和抗?fàn)帯＿@是人生信仰給人的精神感召。他的人生經(jīng)歷，決定他關(guān)注底層勞動(dòng)者，歌頌勞動(dòng)者。這些他所塑造的諸多文學(xué)形象，給人的精神感召是指他創(chuàng)作的作品和塑造的文學(xué)形象給予一代青年以鼓舞和力量。這是他作品中的形象給人的感召。閱讀人物傳記類的實(shí)用文時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：1.知人：就是要掌握文中所寫(xiě)之人。具體地說(shuō)，文章寫(xiě)了幾個(gè)人，主要人物是誰(shuí)，次要人物有幾個(gè)，人物之間的關(guān)系如何，作者對(duì)他們的評(píng)價(jià)是什么，對(duì)這些都要一一搞清楚。2.明事：事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫(xiě)了幾件事，如果只寫(xiě)了一件事，那么就要分析事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，如果是寫(xiě)了幾件事，就要了解事件的先后順序，事件之間是什么關(guān)系，弄清這些問(wèn)題，就是把握住了文章的主要內(nèi)容。3.辨理：就是分析作者借助所敘之事，對(duì)人物做出怎樣的評(píng)價(jià)，說(shuō)明了什么道理，這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”有的就是作者明說(shuō)的，即作者通過(guò)議論表現(xiàn)自己的觀點(diǎn)態(tài)度；有的借人物之口表達(dá)作者的看法，更多的是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。2、1．C2．D3．.①星星的顫抖，是人心靈的顫抖,心靈因生活的壓抑和束縛而得不到自由與溫暖。②該句運(yùn)用了暗喻的手法，表明“苦難的詩(shī)”所受到的束縛,這種不自由帶來(lái)的就是心靈的寒冷孤寂。4．①詩(shī)句“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)”采用了通感的修辭手法,詩(shī)人用“閃閃爍爍”來(lái)形容聲音。②因?yàn)槁曇粢粫?huì)兒人耳、一會(huì)兒消失、一會(huì)兒清晰、一會(huì)兒模糊的感覺(jué),與視覺(jué)上“閃閃爍爍”的感覺(jué)是相似的。③這是以形容視覺(jué)的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)聽(tīng)覺(jué),以視覺(jué)感來(lái)突出對(duì)聲音的時(shí)斷時(shí)續(xù)、隱隱約約的真切感覺(jué)?！窘馕觥?．此題考查對(duì)文章的綜合理解和分析能力。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞，或文意、或手法。要仔細(xì)閱讀文章找到這些問(wèn)題。C項(xiàng)，“只能把寂寞化作光明”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“只能燃燒自己去尋找光明”。故選C。2．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。D項(xiàng)，“清晰顯豁”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“朦朧含蓄”。故選D。3．此題考查理解重要詞語(yǔ)含義的能力。理解詞語(yǔ)有幾種方法：（1）聯(lián)系上下文理解句意。（2）根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解詞語(yǔ)。江河是朦朧詩(shī)派的代表詩(shī)人之一，與顧城、北島、舒婷和楊煉一起并稱為“五大朦朧詩(shī)人”?！缎切亲冏嗲肥墙拥奶幣鳌ｋ鼥V詩(shī)是新時(shí)期一個(gè)非常重要的文學(xué)流派，是“文革”后期一群自我意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒的青年，利用詩(shī)歌的形式對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和追求詩(shī)歌獨(dú)立的審美價(jià)值的產(chǎn)物。它是指舒婷、江河、顧城、楊煉、多多、食指、芒克、方含、梁小斌為代表的一批“文革”中成長(zhǎng)的青年詩(shī)人的具有探索性的新詩(shī)潮。這首抒情詩(shī)以“星星”象征光明，即詩(shī)意、春天、溫暖、希望和自由等生活中最美好的東西，但詩(shī)中的“星星”又有其特定的情境和意味，即它所顯現(xiàn)的不是陽(yáng)光普照的光明，而是茫茫黑夜中閃現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)光明，寄托了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)中執(zhí)著追求的理想。全詩(shī)由兩個(gè)基本對(duì)稱的詩(shī)節(jié)組成，每一節(jié)十六行，都以“如果…”的假設(shè)句起頭，具有一氣呵成的氣勢(shì)。整首詩(shī)都以“星星”為主要意象并以假設(shè)為前提來(lái)抒情寫(xiě)意，展示現(xiàn)實(shí)與理想的背離，顯示詩(shī)人對(duì)光明的渴求?！懊恳皇锥际且蝗侯澏兜男切恰敝械摹邦澏丁保\(yùn)用了暗喻的手法，表達(dá)的是對(duì)黑暗冰冷的現(xiàn)實(shí)的否定，抒發(fā)了對(duì)理想的向往和追求，以及雖然迷茫失落而不失堅(jiān)定的希望，這在朦朧詩(shī)中非常有代表性。4．此題考查辨析修辭手法的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。通感又叫“移覺(jué)”，是在描述客觀事物時(shí)，用形象的語(yǔ)言使感覺(jué)轉(zhuǎn)移，將人的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)等不同感覺(jué)互相溝通、交錯(cuò)，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來(lái)表示甲感覺(jué)的詞語(yǔ)移用來(lái)表示乙感覺(jué)，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。本詩(shī)，“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來(lái)”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩(shī)，分別從聽(tīng)覺(jué)上和視覺(jué)上描寫(xiě)聲音的隱約，白丁香的朦朧，將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境。詩(shī)人用“閃閃爍爍”來(lái)形容聲音，采用了通感的修辭手法，以形容視覺(jué)的詞語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)，以視覺(jué)感來(lái)突出對(duì)聲音的時(shí)斷時(shí)續(xù)，隱隱約約的真切感覺(jué)。將一種令人陶醉的朦朧夜景通過(guò)不同方式帶到人們眼前，表明一種真切的感受，運(yùn)用的通感修辭，表達(dá)出一種具體的內(nèi)在感受?，F(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞主要從以下幾方面入手：（一）詩(shī)歌的語(yǔ)言由于體裁的特點(diǎn)，詩(shī)歌的語(yǔ)言要求能用最簡(jiǎn)潔的詞句來(lái)傳達(dá)盡可能豐富的內(nèi)容，這就形成詩(shī)歌語(yǔ)言凝練、含蓄、跳躍性強(qiáng)的特點(diǎn)。（二）詩(shī)歌的形象鑒賞詩(shī)歌必須準(zhǔn)確把握詩(shī)歌中的藝術(shù)形象。要把握詩(shī)歌的形象，就要抓住詩(shī)歌形象。（三）根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容，正確理解詩(shī)歌的主旨。3、1．寫(xiě)了種子在沒(méi)有接觸土壤之前，看起來(lái)沒(méi)有力量，渺小、微不足道，不被人重視；與后文種子接觸土壤之后，所表現(xiàn)出來(lái)的繁衍的奇妙、頑強(qiáng)的生命力，強(qiáng)大的力量構(gòu)成鮮明的對(duì)比，欲揚(yáng)先抑。也自然而然地引出了讀者的好奇與探究之心，明明題目是種子的力量，卻先提種子沒(méi)有力量。那么作者所說(shuō)的種子的力量到底是什么意思呢？2．①用聲音、我的感受、動(dòng)作，側(cè)面寫(xiě)種子的力量帶給我的震驚，給人一種真實(shí)驚駭?shù)默F(xiàn)場(chǎng)感；（用自己的親身經(jīng)歷見(jiàn)證了種子的神奇力量；）②動(dòng)詞的運(yùn)用非常貼切，“鼓散”“鼓開(kāi)”“滾落”“瀉”“鋪”，給人遐想與強(qiáng)烈的視覺(jué)感受，充分表現(xiàn)了種子力量的強(qiáng)大；③為下文寫(xiě)“播在心地的種子”做鋪墊。3．①傳播種子，延續(xù)種類，呈現(xiàn)出奇妙的繁衍生命力量；②善于生存，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生存能力；③為了謀求發(fā)展，呈現(xiàn)出的令人驚駭?shù)南蛏系牧α俊?．①心地就是人心。②我們要時(shí)時(shí)警惕，保持審慎與敬畏，不讓邪惡、貪婪等丑惡的種子在內(nèi)心滋生蔓延；③萬(wàn)一產(chǎn)生這些念頭，要及時(shí)“掘除”（徹底根除），不讓它生長(zhǎng)。④像古人所說(shuō)的，“置之圓則圓”，培育善與愛(ài)，讓人心流淌著理性與向上向善?！窘馕觥?．本題考查段落作用，思維角度涉及內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語(yǔ)言修辭等三方面?！白饔妙}”是高考現(xiàn)代文閱讀的一大亮點(diǎn)，文章講求開(kāi)頭精美，即常說(shuō)的“鳳頭”。因此，考查開(kāi)頭語(yǔ)段的作用是現(xiàn)代文閱讀的重頭戲之一，開(kāi)頭語(yǔ)段的作用大致為：開(kāi)篇點(diǎn)題，統(tǒng)領(lǐng)全文；引出下文，或?yàn)橄挛淖麂亯|；渲染氣氛，奠定基調(diào)。這些僅是術(shù)語(yǔ)，答題時(shí)需根據(jù)文章從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等方面作答。從內(nèi)容上看，本文開(kāi)頭寫(xiě)到“種子在未撞觸到土壤的時(shí)候，是沒(méi)有任何力量可言的。尤其，種子僅僅是一粒或幾粒的時(shí)候，簡(jiǎn)直那么的渺小，那么的微不足道，那么的不起眼，誰(shuí)會(huì)將一?；驇琢７N子的有無(wú)當(dāng)成一回事呢？”，這是寫(xiě)種子在沒(méi)有接觸土壤之前，看起來(lái)沒(méi)有力量，渺小、微不足道，不被人重視；從結(jié)構(gòu)上看，與下文寫(xiě)一棵柳樹(shù)長(zhǎng)在了鷹巢里，“那柳樹(shù)的根是裸露的--粗粗細(xì)細(xì)地從巢中破圍而出……將柳樹(shù)本身，將鷹巢，將老松，三位一體緊緊編結(jié)在一起”，寫(xiě)老職工家的麥芽破箱而出等體現(xiàn)“種子的力量”的事件形成鮮明的對(duì)比，欲揚(yáng)先抑；從效果上看，題目是“種子的力量”，開(kāi)頭卻寫(xiě)種子的渺小和微不足道，欲揚(yáng)先抑，自然而然地引出了讀者的好奇與探究之心：作者所說(shuō)的種子的力量到底是什么意思呢？2．本題考查欣賞精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。欣賞語(yǔ)言一般要從修辭、詞語(yǔ)、句式等角度賞析，有時(shí)還要聯(lián)系上下文，從結(jié)構(gòu)方面分析妙處；注意要舉例，結(jié)合具體語(yǔ)句分析好處。畫(huà)線句“十幾天后的深夜，一聲悶響，如土地雷爆炸，將我從夢(mèng)中驚醒。駭然奔入灶間，但見(jiàn)那木箱被鼓散了幾塊板，箱蓋也被鼓開(kāi)，壓在箱蓋上的，腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上，膨脹并且發(fā)出了長(zhǎng)芽的麥子瀉出箱外，在地上鋪了厚厚一層”，這是寫(xiě)“我”看到“種子的力量”的驚駭?shù)膱?chǎng)面和震驚的感受，通過(guò)寫(xiě)聲音“一聲悶響，如土地雷爆炸”、“我”的感受“駭然”、動(dòng)作“奔”以及看到的場(chǎng)面“但見(jiàn)那木箱被鼓散了幾塊板，箱蓋也被鼓開(kāi)，壓在箱蓋上的，腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上，膨脹并且發(fā)出了長(zhǎng)芽的麥子瀉出箱外，在地鋪了厚厚一層”，通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)生動(dòng)地寫(xiě)出種子的力量帶給我的震驚，見(jiàn)證了種子的神奇力量；其次，動(dòng)詞運(yùn)用非常貼切，“鼓散”“鼓開(kāi)”“滾落”，寫(xiě)出種子的力量之大；“瀉”“鋪”，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)感受，引人遐想，這小小的種子是怎樣一點(diǎn)一點(diǎn)積蓄力量，而后終于“爆發(fā)”的；從結(jié)構(gòu)上看，這段描寫(xiě)為下文寫(xiě)關(guān)于人的“心地”以及種什么種子的聯(lián)想做了鋪墊，既然種子的力量如此駭人，那么人就應(yīng)當(dāng)警醒，不要在“心地”種下“仇恨”等邪惡的種子。3．本題考查梳理文本結(jié)構(gòu)，概括主要內(nèi)容的能力。解答此類題目，考生要給文本劃分段落層次，抓住每一層的關(guān)鍵句子概括層意；然后結(jié)合題干要求分點(diǎn)概括答案。本文6——7段，寫(xiě)“比如蒲公英的種子居然能乘‘傘’飛行……而某類披絨的種子，又是為了容易隨風(fēng)飄到更遠(yuǎn)處，占據(jù)新的‘領(lǐng)地’”，“它們?cè)趺茨敲瓷朴谏婺兀勘圾B(niǎo)啄食下去了，被食草類動(dòng)物吞食下去了，經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)獸的消化系統(tǒng)……克服種種條件的惡劣性，生長(zhǎng)為這樣或那樣的植物”，傳播種子，延續(xù)種類，呈現(xiàn)出奇妙的繁衍生命力量；第8——10段，寫(xiě)一顆落到鷹巢里的種子，竟然長(zhǎng)成“樹(shù)干碗口般粗，三米余高”的柳樹(shù)，并且“那柳樹(shù)的根是裸露的--粗粗細(xì)細(xì)地從巢中破圍而出，似數(shù)不清的指，牢牢抓住巢的四周。并且，延長(zhǎng)下來(lái)，盤(pán)繞著枯死了的老松的干。柳樹(shù)裸露的根，將柳樹(shù)本身，將鷹巢，將老松，三位一體緊緊編結(jié)在一起”，種子善于生存，表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生存能力；第11——14段寫(xiě)了關(guān)于種子的兩件事，一是宿舍磚地下的麥子“不但在磚下發(fā)芽生長(zhǎng)，而且將我們天天踩在上面的磚一塊塊頂?shù)酶吒呗∑穑戎車拇u高出半尺左右”；二是老職工家的木箱里的麥子得了一點(diǎn)點(diǎn)雨水，竟然鼓散了木板，鼓開(kāi)了箱蓋，“壓在箱蓋上的，腌咸菜用的幾塊壓缸石滾落地上”，為了謀求發(fā)展，種子呈現(xiàn)出的令人驚駭?shù)南蛏系牧α俊?．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。能力層級(jí)為探究F。這類題型可以任選其中的一個(gè)角度來(lái)回答，前提是自己要能理解并認(rèn)同，回答時(shí)能自圓其說(shuō)，并結(jié)合文本時(shí)行分析。答題前先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容。結(jié)合文本“人心也可視為一片土”，可見(jiàn)“心地”就是“人的心”；結(jié)合文本“那種子可能是愛(ài)，也可能是恨；可能是善良的，也可能是憎恨的，甚至可能是邪惡的。比如強(qiáng)烈的貪婪和嫉妒，比如極端的自私和可怕的報(bào)復(fù)的種子……播在‘心地’里的一切的種子，皆會(huì)發(fā)芽、生長(zhǎng)……使人心遭到破壞”“唯一行之有效的措施是，時(shí)時(shí)對(duì)于丑惡的邪惡的種子懷有恐懼之心”，由此可見(jiàn)，我們要時(shí)時(shí)警惕，保持審慎與敬畏，不讓邪惡、貪婪等丑惡的種子在內(nèi)心滋生蔓延；結(jié)合文本“因?yàn)槿水?dāng)明白，丑陋的邪惡的種子一旦入了‘心地’，而不及時(shí)從‘心地’間掘除了，對(duì)于人心構(gòu)成的危險(xiǎn)是如癌細(xì)胞一樣的”，萬(wàn)一產(chǎn)生這些邪惡的念頭，要及時(shí)“掘除”（徹底根除），不讓它生長(zhǎng)；結(jié)合文本“‘人之性如水焉，置之圓則圓，置之方則方’——古人在理之言也”可知正確的做法是，像古人所說(shuō)的，“置之圓則圓”，培育善與愛(ài)，讓人心流淌著理性與向上向善。賞析詞語(yǔ)或句子的表達(dá)效果。答題技巧：(1)從句式入手。常見(jiàn)的幾種句式的表達(dá)效果為：①疑問(wèn)句，吸引讀者，制造懸念；②設(shè)問(wèn)句，提醒注意，引發(fā)思考；③反問(wèn)句，加強(qiáng)語(yǔ)氣；④感嘆句，抒情強(qiáng)烈。答題模式：這是個(gè)……句，(作用)……表達(dá)了……(2)從修辭角度入手。掌握常見(jiàn)的幾種修辭手法的表達(dá)效果：①比喻、擬人，使事物生動(dòng)、形象、具體；②夸張，烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示；③對(duì)偶，句式整齊，表意凝練；④排比句，加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容，加重感情；⑤反復(fù)，富有音樂(lè)美，突出強(qiáng)調(diào)某一感情。答題模式：運(yùn)用……的修辭手法，寫(xiě)出了……的特點(diǎn)，表達(dá)了作者……的思想感情。(3)從用詞的角度入手。答題模式：“……”一詞(等詞)，寫(xiě)出了……的特點(diǎn)或內(nèi)容，表達(dá)了作者……的思想感情。（4）從表達(dá)方式入手。散文常用的表達(dá)方式及作用：①議論，點(diǎn)明事件的意義或文章的主旨，起到統(tǒng)領(lǐng)全篇，畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。②抒情，可以使文章具有感染力；③描寫(xiě)，可使人、景、物再現(xiàn)得栩栩如生，使文章更加生動(dòng)形象。④記敘，可使讀者對(duì)人物活動(dòng)和事件的發(fā)展、全貌有個(gè)清晰的了解。答題模式：運(yùn)用于……的表達(dá)方式，點(diǎn)明了(寫(xiě)出、抒發(fā)或交代)……4、1．B2．B3．D4．（1）富弼上奏當(dāng)世的事務(wù)十余條，大致內(nèi)容以進(jìn)納賢才斥退無(wú)能之人、阻止僥幸之徒、革除過(guò)去的積弊為根本。（2）富弼當(dāng)宰相，遵守典章制度，按照舊例行事，并參考公眾議論，其中不摻雜私心。5．一是保障民眾基本生存需要。二是有效動(dòng)員官員。三是鼓勵(lì)民眾自救。四是采取措施避免次生災(zāi)害的發(fā)生?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是：在此之前，救災(zāi)者都把老百姓聚集在城中，煮粥供食，結(jié)果導(dǎo)致疾病，以及互相踐踏，有的等待進(jìn)食卻幾天都不能吃到粥而餓倒，名義上是救濟(jì)災(zāi)民，實(shí)際上是殺死災(zāi)民。其中，“救災(zāi)者”是“聚民城郭中”的主語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除AC項(xiàng)；“或待哺數(shù)曰不得粥而仆”意思是，“有的等待進(jìn)食卻幾天都不能吃到粥而餓倒”，不能將“而仆”斷開(kāi)，排除D項(xiàng)。故選B。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng)，“粟……即高粱”錯(cuò)，粟是“小米”。粟，谷子。去殼后叫小米。一年生草本植物。耐旱，適應(yīng)性強(qiáng)。是中國(guó)北方主要糧食作物。故選B。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句翻譯錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng)，富人氣之高，令宋仁宗都為之喜出望外，而不是心生嫌隙。宋仁宗所說(shuō)“古之命相，或得諸夢(mèng)卜，豈若今日人情如此哉？”，是指人心所向，比“夢(mèng)卜”更為可靠。夢(mèng)卜：殷王武丁以夢(mèng)得傅說(shuō)，周文王以卜得姜尚，故以“夢(mèng)卜”代指任命宰相。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）大略：大致內(nèi)容。進(jìn)、退：進(jìn)納、斥退。不肖：無(wú)能之人。宿：舊有的。（2）典故：典章制度。故事：舊例。傅：參考。容：摻雜。5．本題考查篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目，首先審清題干要求，找出對(duì)應(yīng)答題區(qū)域；然后翻譯這部分內(nèi)容，理清思路；最后分條概括。本題答題區(qū)間在第二段。“弼勸所部民出粟，益以官?gòu)[，得公私廬舍十余萬(wàn)區(qū)，散處其人，以便薪水”，這是解決了百姓的“吃”和“住”的問(wèn)題，可概括為“保障民眾基本生存需要”；“官吏自前資、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選老弱病瘠者廩之，仍書(shū)其勞，約他日為奏請(qǐng)受賞”，這是“有效動(dòng)員官員”；“山林陂澤之利可資以生者，聽(tīng)流民擅取”，這是“鼓勵(lì)民眾自救”；“死者為大家葬之，目曰‘叢?！薄扒按司葹?zāi)者皆聚民城郭中為粥食之為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實(shí)殺之。自弼立法簡(jiǎn)便周盡，天下傳以為式”，這是“采取措施避免次生災(zāi)害的發(fā)生”。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：富弼字彥國(guó)，河南人。年輕時(shí)堅(jiān)學(xué)習(xí)，氣量大度，范仲淹見(jiàn)到他后十分驚奇，說(shuō):“是帝王的輔佐之才。”將他所寫(xiě)的文章拿給王曾、晏殊看，晏殊將女兒嫁給他。仁宗恢復(fù)制科，范仲淹對(duì)富弼說(shuō):“你應(yīng)當(dāng)通過(guò)這種途徑進(jìn)入仕途。”推舉他為茂才異等，授將作監(jiān)丞、簽書(shū)河陽(yáng)判官。這時(shí)西夏有二位首領(lǐng)前來(lái)歸降，朝延對(duì)他們只是補(bǔ)借奉職。富弼說(shuō)應(yīng)當(dāng)給他們豐厚的賞賜以便規(guī)勸人前來(lái)降服。事情下到中書(shū)，宰相起初不知此事。富弼嘆息說(shuō):“這難道是一件小事嗎？而宰相卻不知道！”更加極力論說(shuō)此事，這樣就聽(tīng)從了富弼的建議。仁宗急切地用天下太平來(lái)督責(zé)宰相輔臣們，多次下詔督促富弼與范仲淹等，又打開(kāi)天章閣，給予筆和紙，讓他們寫(xiě)下他們想要做的事情；并且任命范仲淹主管西部邊境之事，富弼主管北部邊境之事。富弼上奏當(dāng)世的事務(wù)十余條，大致內(nèi)容以進(jìn)納賢才斥退無(wú)能、阻止幸之徒、革除過(guò)去的積弊為根本。富弼打算逐步更換藍(lán)司中沒(méi)有才能的人，讓監(jiān)司裁減所屬各部的官吏，這樣小人就開(kāi)始不高興了。河朔發(fā)生大水，老百姓到處流浪討飯。富弼規(guī)勸治區(qū)內(nèi)的老百姓拿出糧食，加以官倉(cāng)的糧食，獲得公私廬舍十余萬(wàn)處，分散讓人居住，以便于供給柴薪火和飲水。官吏中前資、待缺、寄居的都給予俸祿，讓他們到老百聚集的地方，挑選老病衰弱者給予糧食，并記下這些官吏的功勞，約定到時(shí)候替他們上奏請(qǐng)求賞賜。一般每隔五天，就派人拿著酒肉飯菜進(jìn)行慰問(wèn)，出于最大的誠(chéng)心，人人都愿為之盡力。山澤森林池塘之出產(chǎn)有利于老百姓生活的，都聽(tīng)任流民自行獲取。死去的人用大坑合葬，將它叫作“叢?！?。第二年，麥子成熟，老百姓依路的遠(yuǎn)近領(lǐng)取糧食回家，共救治五十余萬(wàn)人，招募為兵的流民達(dá)萬(wàn)人。在此之前，救災(zāi)者把老百聚集在城中，煮粥供食，結(jié)果導(dǎo)致疾病，以及互相踐踏，有的等待進(jìn)食卻幾天都不能吃到粥而餓倒，名義上是濟(jì)災(zāi)民，實(shí)際上是殺死災(zāi)民。自從富弼立法簡(jiǎn)便周到詳盡，天下相傳來(lái)作為樣板。至和二年。詔令投職同中書(shū)門(mén)下平章事、集賢殿大學(xué)士，與文彥博同時(shí)被任命。宣制那天，士大夫在朝延互相慶賀。仁宗暗中觀察知道此事。對(duì)學(xué)士歐陽(yáng)修說(shuō):“古人任命宰相，有的得之于做夢(mèng)和占卜，哪里像現(xiàn)在人心如此呢？”歐陽(yáng)修叩頭致賀。富弼當(dāng)相，遵守典章制度，按照舊例行事，并參考公眾議論，其中不摻雜私心。這個(gè)時(shí)候，百官各自任職，天下太平無(wú)事。于是請(qǐng)求告老回鄉(xiāng)，加拜司空，遂封韓國(guó)公辭官歸居。元豐六年八月，去世，終年八十歲。5、1．B2．表面上譴責(zé)東風(fēng)掌握了對(duì)眾花生殺予奪的大權(quán)，忌妒梅花的孤高，任意摧殘它。實(shí)則暗諷了歷史上和現(xiàn)實(shí)中一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。寄托了自己仕途不遇的感慨以及對(duì)當(dāng)前這個(gè)棄毀賢才的時(shí)代的不滿。【解析】1．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌主要內(nèi)容的基本能力．解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌主要內(nèi)容，從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析，重點(diǎn)把握詩(shī)歌的表達(dá)意蘊(yùn)。B項(xiàng)，“頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花”錯(cuò)誤，“飄如遷客來(lái)過(guò)嶺，墜似騷人去赴湘”的意思是：飄零的梅花就像匆匆過(guò)嶺的遷客，墜落的梅花猶如不得已赴湘的失意文人。所以頷聯(lián)是把梅花比喻成遷客騷人。B錯(cuò)誤。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在詞中的意義，即解說(shuō)或概括詞句內(nèi)容；其次要看詞句有什么特點(diǎn)，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果；當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詞的主旨，即詞人的情感，所以一定要分析詞句中包含的情感。尾聯(lián)在此基礎(chǔ)上抒發(fā)議論，點(diǎn)明正意，是全篇的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。通常詩(shī)人在描寫(xiě)落梅之后多抒發(fā)自己的傷感，這里卻別具會(huì)心地責(zé)備東風(fēng)說(shuō)：“東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張?！北砻嫔献l責(zé)東風(fēng)不解憐香惜玉，卻偏偏掌握了對(duì)眾花生殺予奪的大權(quán)，忌妒梅花的孤高，任意摧殘它，實(shí)則將暗諷的筆觸巧妙而曲折地指向了歷史上和現(xiàn)實(shí)中一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。同時(shí)寄托了自己仕途不遇的感慨以及對(duì)當(dāng)前這個(gè)棄毀賢才的時(shí)代的不滿。筆力奇橫，言近旨遠(yuǎn)，諷喻之意、不平之氣，溢于言表。分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、官盛則近諛士不可以不弘毅落木千山天遠(yuǎn)大英俊沉下僚有良田美池桑竹之屬明月松間照奔流到海不復(fù)回禍兮福之所倚【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“盛”“弘”“僚”“復(fù)”“倚”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度；第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，因?yàn)榇┬７菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間，學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的，包括學(xué)生們的作息時(shí)間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果，也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是，雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng)，但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn)；盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展，但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們，疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候，絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流?！罢l(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí)，守得云開(kāi)見(jiàn)月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭，堅(jiān)決不讓疫情抬頭，才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是，還要再克制一段時(shí)日，靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常?！窘馕觥?/p>

本題考查微寫(xiě)作的能力。作答這類題目，要認(rèn)真閱讀材料，全面審清題意。針對(duì)材料一，可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度，形成一種儀式感，對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督，以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn)；也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高，不是一件衣服決定的，關(guān)鍵還是要靠個(gè)人；也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答，字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二，第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”，即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快，而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可。微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng)：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料，常常是創(chuàng)設(shè)某種情景，讓考生依情景作文；提供一個(gè)場(chǎng)景，讓考生進(jìn)行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證；提供一幅或多幅漫畫(huà)，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時(shí)能跳出材料，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。（3）內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái)，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個(gè)話題或中心，切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無(wú)章”；再次是語(yǔ)言精練，杜絕廢話。8、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù)，歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化的等各種情況：其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高，基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者，里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時(shí)候很不理解她，覺(jué)得她很小氣，甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀，覺(jué)得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純。【解析】

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō)，題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對(duì)不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進(jìn)賈府，也不能走正門(mén)，只能從西角門(mén)而進(jìn)；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進(jìn)來(lái)?！敖情T(mén)”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門(mén)的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征，可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美?？忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。9、【例文】責(zé)任與擔(dān)當(dāng)各位同學(xué)：大家下午好。今天我發(fā)言的題目是《責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》。擔(dān)當(dāng)，是“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的義無(wú)反顧；擔(dān)當(dāng)，亦是“俠之大者，為國(guó)為民”的氣壯山河；擔(dān)當(dāng)，是人之存世之魂，是國(guó)之立世之神，是每個(gè)人應(yīng)具備的責(zé)任。為己：粉身碎骨全不怕。擔(dān)當(dāng)，是肖邦把家園之思，亡國(guó)之痛埋在心頭，從此羈旅異鄉(xiāng)，手指流轉(zhuǎn)于黑白世界，擔(dān)當(dāng)起音樂(lè)筑魂的責(zé)任;擔(dān)當(dāng)，是司馬遷于鴻毛與泰山間的忍辱抉擇，從此隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭，擔(dān)當(dāng)起血著史書(shū)的責(zé)任。一位位先驅(qū)，面對(duì)生死別離，面對(duì)家破國(guó)亡，沒(méi)有喪失生的豪情，沒(méi)有放棄活的氣節(jié)，用生命活成一座座豐碑，擔(dān)當(dāng)起一份無(wú)愧于心的責(zé)任!為人：滿腔豪情堪稱俠。諸葛亮，亂世臥龍，胸中兼懷天下，面對(duì)的卻是一個(gè)扶不起的阿斗!他本可以放棄，放棄這個(gè)負(fù)擔(dān)。但憶劉備，三顧茅廬，詢以天下大事;臨危托孤，寄以國(guó)家興旺。這份知遇之恩，怎能不擔(dān)當(dāng)?于是諸葛孔明，淚灑《出師表》。俠之大者，重情義，敢擔(dān)當(dāng)，“千載誰(shuí)堪伯仲間”，偉哉!李劍英，命運(yùn)給他16秒，他就用凜然之生命擔(dān)當(dāng)起人民的安全。“他是一名軍人，自然把生命的天平向人民傾斜。飛機(jī)無(wú)法轉(zhuǎn)彎，他就讓生命轉(zhuǎn)向……”這位長(zhǎng)空英雄，用人生最珍貴的16秒，踐行了軍人為民的責(zé)任。16秒鐘，飛機(jī)隕落，卻有一個(gè)俠義的靈魂化為明星，永保人民!俠之大者，滿豪情，輕生死，敢擔(dān)當(dāng)，壯矣!為國(guó)：民族脊梁民族魂。林則徐，于列強(qiáng)橫行之時(shí)，萬(wàn)里銷煙，雄壯虎門(mén)，壯我國(guó)人!是他，冷對(duì)昏君，怒對(duì)貪官，擔(dān)當(dāng)起“開(kāi)眼看世界”的責(zé)任;是他，含恨被貶，忠而被忘，仍心念強(qiáng)國(guó)圖存的責(zé)任?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，他擁有的是一個(gè)英武的民族魂!金晶，于“藏獨(dú)”分子亂竄之時(shí)，孤身抵擋，緊擁火炬，展我國(guó)威!是她，用弱小的身軀，抵住粗暴的“藏獨(dú)”分子，擔(dān)當(dāng)起保