2024-2025學(xué)年湖南省漢壽縣初三年級(jí)下冊(cè)最后一次模擬考試語文試題（含解析）

2024-2025學(xué)年湖南省漢壽縣初三下學(xué)期最后一次模擬考試試卷語文試題

考生須知：

1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色

字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。

2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。

3.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。

一、積累

1.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A.《關(guān)睢》是我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的作品，《天凈沙?秋思》是元代的散曲。

B.魯迅的《孔乙己》、契訶夫的《變色龍》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》都是小說。

C.“三十而立”指遇事能明辨不疑的年齡；“四十不惑”指有所成就的年齡。

D.傳統(tǒng)的對(duì)聯(lián)張貼時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左，上聯(lián)末尾字用仄聲，下聯(lián)末尾字用平聲。

2.下列文學(xué)常識(shí)說法不正獨(dú)的一項(xiàng)是（）

A.詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式，宋代進(jìn)入全盛時(shí)期。按創(chuàng)作風(fēng)格可分為豪放派和婉約派。

B.《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》，《戰(zhàn)國策》是由西漢劉向整理編輯的國別體史書。

C.《曹劌論戰(zhàn)》節(jié)選自《左傳》。《左傳》又稱《春秋左氏傳》,是法家經(jīng)典之一。

D.元曲是盛行于元代的文藝形式，它包括散曲和雜劇。

3.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）

A.座當(dāng)/答自強(qiáng)制/強(qiáng)身健體嶄零頭角/鋒芒畢霞

B.發(fā)酵/咆哆絢麗/領(lǐng)角之勢(shì)風(fēng)馳電掣/提綱挈領(lǐng)

C.著涼/著迷杳定/杳極泰來度日如年/度德量力

D.輟學(xué)/點(diǎn)線贍養(yǎng)/贍前顧后眾口卷金/閃爍其詞

4.下列詞語中加點(diǎn)的字音、字形不正確的一項(xiàng)是（）

A.布噪（gu。）加本（guan）游弋（yi）自吹自播(lei)

B.慚雅(nan)褻瀆(xie)怯懦(qie)鰻手躡腳(nie)

C.脩守（ke）寬宥(you)單薄(bao)天e之樂(Kin)

D.豢養(yǎng)(huan)瞥見(pie)模板（mu）振聾發(fā)腿（kui）

5.古詩文默寫。曲徑通幽處，①一。（《題破山寺后禪院》常建）少壯不努力，②o（《長歌行》漢樂府）

一切景語皆情語。月，是古詩中常描繪或歌吟的對(duì)象。李白在《渡荊門送別》一詩中描繪江上的美景為：“③

⑷蘇軾被貶黃州，攜友人夜游承天寺，所描繪的庭院之景是："庭下如積水空明⑤—，⑥__"于中秋夜，

懷念手足，蘇軾抒寫了"⑦_(dá)__，⑧__，此事古難全?！钡臅邕_(dá)情懷和“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。

6.名著閱讀。（任選二題作答）起起伏伏、悲悲喜喜的人生，才是完整的人生。請(qǐng)從下面兩個(gè)人物中任選一個(gè)，簡述

其“三起三落”的人生故事。

①青面獸楊志（《水滸傳》）②祥子（《駱駝祥子》）德國詩人歌德曾說過：“希望乃生命的靈魂，心神的燈塔,

成功的指導(dǎo)者?！闭?qǐng)從下面人物中任選一個(gè)，結(jié)合作品中的具體情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

①魯濱遜（《魯濱遜漂流記》）②保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）

二、閱讀

7.閱讀下面文言文，完成小題

貞觀三年，太宗謂侍臣日：“君臣本同治亂，共安危，若主歲忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契①，古來所重。若君自賢，臣

不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國，臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口②，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞

世基等，羊亦誅死。前事不遠(yuǎn),朕與卿等可?得不慎，無為后所嗤！”

貞觀六年，太宗謂侍臣日：“朕聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃

恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。豈非為善者福祚④延長，為惡者降年⑤不永?朕又聞桀紂帝王也，以匹夫比之，則以為

辱；顏、閔⑥，匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒，?？植淮撸瑸槿怂?。

（選自《貞觀政要?卷三》，中華書局2016年版，有刪改）

（注釋）①合契對(duì)合符契,這里引申為符合,投合,意氣相投。②鉗口：閉口不言。③可：豈，哪。④福祚（zub）:福祿,福分。

⑤降年:天賜予的年齡、壽命,此處指國運(yùn)。⑥顏、閔:指孔子的兩個(gè)學(xué)生顏回和閔損，他們以德行修養(yǎng)著稱。⑦不逮:不

足之處，比不上。

1.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A.斯故/君臣合契B.卒/令不聞其過

C.朕與卿等/可得不慎D.然/周則惟善是務(wù)

2.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

⑴納（）⑵尋（）⑶后（）

3.翻譯文中畫線句子。

⑴君失其國，臣亦不能獨(dú)全其家。

（2）朕聞周、秦初得天下，其事不異。

4.選文中唐太宗對(duì)侍臣說的話體現(xiàn)了哪些治國理政的思想？（用自己的話概括）

8.閱讀下面的文段，完成后面的題目。

采草藥不拘定月

古法采草藥多用二月八月，此殊未當(dāng)。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨識(shí)耳，在藥則未為良時(shí)。大率用根者，

若有宿根咒須取無莖葉時(shí)采，則津澤皆歸其根。欲驗(yàn)之，但取蘆熊、地黃②輩觀，無苗時(shí)采，則實(shí)而沉；有苗時(shí)采，

則虛而浮。其無宿根者，即候苗成而未有花時(shí)采,則根生已足而又未衰。如今之紫草，未花時(shí)采，則根色鮮澤；花過

而采，則根色黯惡。此其效也。用葉者取葉初長足時(shí)，用芽者自從本說，用花者取花初敷時(shí)，用實(shí)者成實(shí)時(shí)采。皆不

可限于時(shí)月。緣士氣有早晚，天時(shí)有愆伏久如平地三月花者，深山中則四月花。白樂天《游大林寺》詩云：“人間四

月芳菲盡，山寺桃花始盛開。”蓋常理也。此地勢(shì)高下之不同也。如箜竹④筍，有二月生者，有三四月生者，有五月方

生者，謂之晚箋。稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者，謂之晚稻。一物同一畦之間，自有早晚，此物性之不

同也。嶺崎?微草，凌冬不凋；并汾⑥喬木，望秋先隕。諸越⑦則桃李冬實(shí)，朔漠則桃李夏榮。此地氣之不同也。畝之稼,

則糞溉者先芽；一丘之禾，則后種者晚實(shí)。此人力之不同也。豈可一切拘以定月哉?、偎薷憾嗄晟荼局参锏母?。

莖葉枯萎后能繼續(xù)生存，次年春又可發(fā)芽，故稱。②蘆版、地黃：草藥名。蘆瓶，即蘿卜。③愆（qi豆n）伏：陰陽失

調(diào)。這里指氣候變化。④基（gui）竹：一種竹子。⑤嶺蟒：泛指五嶺地區(qū)。即今廣西、廣東、湖南交界處。⑥并汾：

泛指北方地區(qū)。約今河北、山西一帶。⑦諸越：即百越。古代南方越人的總稱。也指其居住地，即今浙、閩、粵、桂

等地。

⑴請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。（標(biāo)3處）

即候苗成而未有花時(shí)采

⑵解釋下面加點(diǎn)的詞語。

①此卷未當(dāng)②但二月草已芽

③謂之晚箋④望秋先映

⑶下面各組句中，加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.大率用根者/遂率子孫荷擔(dān)者三夫

B.此其效也/愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效

C.緣士氣有早晚/繆溪行，忘路之遠(yuǎn)近

D.官可一切拘以定月哉/豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉

⑷下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.本文先對(duì)傳統(tǒng)“古法”表示否定，再從草藥的使用部位不同和草藥生長的條件不同兩個(gè)方面，正面說明自己的觀點(diǎn)，

得出“豈可一切拘于定月哉”的結(jié)論。

B.作者以蘆殖、地黃為例，是為了證明采植物的宿根，有莖葉時(shí)采比無莖葉時(shí)采要好。

C.作者引用白樂天的詩，形象地證實(shí)了地勢(shì)的高低會(huì)影響決定植物生長的早晚。

D.從本文中，我們可以深切感受到作者沈括樸素的辯證法思想和尊重事實(shí)的科學(xué)精神。

⑸文章對(duì)“采草藥不拘定月”的論說能給我們哪些啟示？請(qǐng)從下面選出最適宜的一項(xiàng)是

A.昏庸聰敏之用，豈有常哉。

B.取其精華，去其糟粕。

C.因時(shí)制宜，因地制宜。

D.橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

9.閱讀下面文言文，完成小題。

蘇瓊，字珍之，武強(qiáng)人也。瓊幼時(shí)隨父在邊，嘗單東荊州?刺史曹芝。芝戲問日：“卿欲官不？”對(duì)目：“設(shè)官求

人，非人求官?！爸ギ惼鋵?duì)，署②為府長流參軍。

除③南清河太守，其郡多盜，及瓊至，民吏肅然，奸盜止息。零縣民魏雙成失牛，錢其村人魏子賓，送至郡，一經(jīng)

窮問，知賓非盜者，即便放之。雙成訴云：“府君放賊去，百姓牛何處可得？”瓊不理，密走私訪，別獲盜者。從此，

畜牧不收，多放散，云：“但付府君?！?/p>

有百姓乙普明兄弟爭田，積年不斷，各相援引，乃至百人。瓊召普明兄弟對(duì)眾人諭之日：“天下難得者兄弟，易求者

田地，假令得地，失兄弟心，如何？”因而下淚，眾人莫不灑泣。普明弟兄叩頭乞外更思，分異十年，遂還同住。①

東荊州：南北朝時(shí)北魏設(shè)立，州治即今河南泌陽縣。②署：代理或暫任、試任某一官職。③除：任命，授職。

1.下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（）

A.瓊/幼時(shí)隨父在邊

B.百姓牛/何處可得

C.零縣民/魏雙成失牛

D.知/賓非盜者

2.解釋文中加點(diǎn)的詞。遢黑唧

3.翻譯文中畫橫線的句子。芝異其對(duì)，署為府長流參軍。天下難得者兄弟，易求者田地，假令得地，失兄弟心，如何？

4.從選文中可以看出蘇瓊是一個(gè)怎樣的人？試結(jié)合文段內(nèi)容簡要分析。

10.閱讀《他們就是我的城市》，回答后面小題

他們就是我的城市

秦珍子

①我女兒一歲半，她最熟悉三種職業(yè)，醫(yī)生、警察和快遞員。因?yàn)槎ㄆ隗w檢、打預(yù)防針，她能準(zhǔn)確識(shí)別白大褂和聽

診器。偶爾需要?jiǎng)佑谩皺?quán)威”使她聽話，警察的“不許動(dòng)”很管用。對(duì)幼小的她來說，“快遞員叔叔”是神奇而甜蜜

的存在。他們會(huì)在一天里某個(gè)隨機(jī)的時(shí)刻出現(xiàn)，“叮咚”掘門鈴，送來水果、餅干和玩具。

②“快遞員叔叔來了，你的禮物就到了?！蔽以?jīng)一邊在網(wǎng)上下單買書，一邊對(duì)女兒說。她裝認(rèn)真地想了幾秒，

答：“和圣誕老人一樣！”比起那位傳說中的紅衣老爺子，這些叔叔才走真正穿越風(fēng)和雪，把她想要的東西送到她身邊

的人。

③這幾年，一直是一位家在赤峰的小哥，往我家送快遞。我剛搬來時(shí)，沒有特別留意過他。女兒出生不久后，某

天我忽然收到他的短信：“在家嗎？我是快遞員，方便開門嗎？"收了快遞，我忍不住問他：“你怎么不撼門鈴？”他不

好意思地說：“上次來，看你肚子挺大，估計(jì)這會(huì)兒已經(jīng)生了，怕吵著寶寶睡覺。”我逗他：“你還挺有經(jīng)驗(yàn)？”他笑

答：“我女兒5歲啦，跟我在北京呢！”

④我家樓上那戶也有孩子。每天晚上11點(diǎn)之后，我還常常能在客廳、臥室、嬰兒……聽見天花板上傳來各種聲響

一雜物落地、輪子滾動(dòng)、器皿破碎、孩子尖叫、大人斥責(zé)...溝通過數(shù)次，沒有任何改變。最后一次，操著本地噪音

的男主人打開門，一臉坦然地說：“我也沒轍呀，那您報(bào)警吧!

⑤小區(qū)旁邊不遠(yuǎn)，臨街有幾間商鋪，附近居民賴以生存的蔬菜攤就在那里。賣果蔬的是一家早出晚歸的安徽人。

老爺子收菜錢，侄兒打雜。侄兒活絡(luò)，叔叔、阿姨、大哥、大姐的永遠(yuǎn)掛在嘴上，今天讓你嘗個(gè)草莓，明天手一揮五

毛不要了?；锾曳啪昧?，還提醒“別給小孩買”。在這個(gè)時(shí)代，我和鄰居可以互不相識(shí)，但我們不會(huì)不熟悉這家人。

⑥有一次，我新買的電腦出現(xiàn)故障，退換需要包裝上某個(gè)標(biāo)貼，可是紙箱子早扔到樓道里了，因?yàn)槊刻於加腥藖?/p>

收。我跟物業(yè)、保安打聽一番，在另一棟樓的地下室找到小區(qū)收廢品的兩口子。他們租住在最多5平方米的小屋，睡

上下鋪。聽完來意，大哥立即行動(dòng)。他打開另一間屋子，里面從地到天摞滿了各式各樣的紙殼箱，無法計(jì)數(shù)。他一張

一張地往外抽，抽了一個(gè)多小時(shí)，抽空了半間屋子，終于找到我要的紙箱。我掏出錢感謝，大姐沖出來，把我轟走了。

有天我晚歸，深夜一兩點(diǎn)遇見他倆，才知道他們收拾樓道棄置物品，為了不影響居民出入，不占用電梯，都是夜里悄

悄進(jìn)行。

⑦在商場(chǎng)買好家具，東北大哥和他萬能的金杯車能提供一站式服務(wù)。夏天空調(diào)壞了，背著工具箱的四川小伙敏捷

地鉆出窗戶，修理外掛主機(jī)。家務(wù)實(shí)在忙不過來，上網(wǎng)找個(gè)電話號(hào)碼，上門支援的湖北小阿姨能麻利搞定孩子的飯、

老人的茶、地板上的毛發(fā)。

⑧他們?nèi)绱苏鎸?shí)、有力地活著，需要著這座城市，也被這座城市需要著。

⑨我們享受服務(wù)的同時(shí)，也應(yīng)該接納服務(wù)可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)，為居民提供安全的生活環(huán)境，是城市的職責(zé)所在。容

納東北大哥、四川小伙和湖北阿姨的奮斗，則是城市的靈魂所托。即使談不上"建設(shè)者"，只是地下通道里的一個(gè)流

浪歌手，也能讓窩在辦公桌前加班的年輕人，聽見愛和自由。在不可或缺的日常細(xì)節(jié)中，他們是抱著尿不濕的巨大紙

箱而來的快遞小哥，是用凍傷的手給我做早餐的煎餅攤老板，是我嚇得拉住他工作服生怕他掉下窗臺(tái)而他耐心寬慰我

的四川小伙。那些面孔那么具體，那么鮮活。

(11)對(duì)每一個(gè)這樣的個(gè)體來說，出身、天賦、教育、命運(yùn)、能力、志趣、環(huán)境...都可能決定他們將離開哪里，

走向哪里。我知道，有的小攤食品細(xì)菌超標(biāo)，有的大哥搬個(gè)柜子可能漫天要價(jià)。還有人會(huì)說：“等火燒到你家你就閉

嘴了。”可是，難道這座城市，沒有了他們，就沒有謊言、罪惡和災(zāi)難了嗎？在人性和勞動(dòng)面前，誰也不比誰高一等。

(12)反正，下一次快遞小哥來的時(shí)候，我會(huì)跟我女兒說：“這個(gè)快遞員叔叔就是圣誕老人?！薄谒€相信

美好的年紀(jì)。

(選自《中國青年報(bào)》，有刪改)

1.文中“我”的女兒為什么說快遞員叔叔“和圣誕老人一樣”？

2.選文第④段寫樓上本地男子的表現(xiàn)的目的是什么？

3.選文第⑥段中，面對(duì)“我掏出錢感謝”之舉，“大姐沖出來，把我轟走”表現(xiàn)出了大姐怎樣的態(tài)度和性格特點(diǎn)？

4.解釋文中加點(diǎn)詞語在具體語境中的含義。

⑴一臉坦然地說：“我也沒轍呀，那您報(bào)警吧！”

(2)容納東北大哥、四川小伙和湖北阿姨的奮斗，則是城市的圣逑所托。

5.作者為什么說“他們就是我的城市”？

11.讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因

①去年教師節(jié)，到北師大慰問教師時(shí)提到：“古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因。我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散

文從課本中去掉。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。”

②流傳幾千年的中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)構(gòu)筑了中國人的精神家園，形成共同的文化心理。它影響著中國人的思維方式、

倫理觀念、精神追求、審美取舍。它是全民族的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，影響著全民族的行為規(guī)范。但是，出于眾所周知的

原因，我們對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，經(jīng)歷過起起落落的波折。目前存在的一些地方社會(huì)道德滑坡等現(xiàn)象，與對(duì)傳統(tǒng)

文化的淡忘有密切關(guān)系。國家提出“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，是非常必要的。

③我們且舉對(duì)傳統(tǒng)文化影響最為深刻的儒道兩家思想的例子來說。儒家提倡“正心誠意，修齊治平”，把“正心、

誠意”作為“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的基礎(chǔ)。這是強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)與治國、平天下的一致性，

主張由近及遠(yuǎn)，由己及人，從個(gè)體的品質(zhì)修養(yǎng)入手，達(dá)到建設(shè)和諧社會(huì)的目的。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，還得從學(xué)習(xí)入手。

在儒家傳統(tǒng)文化體系里，許多學(xué)說都落腳于道德問題上，都以“修己”即個(gè)體道德修養(yǎng)為核心，為落腳點(diǎn)。今天我們

踐行社會(huì)主義的價(jià)值觀，建設(shè)新的道德風(fēng)尚，只有社會(huì)的個(gè)體即每小人都注重自身的道德建設(shè)并付諸實(shí)踐，才能夠造

就高尚純潔的道德環(huán)境。再如，《道德經(jīng)》里說：“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣?！碧岢按?/p>

愛、儉嗇”。這樣的告誡與主張，對(duì)今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病，仍然有極好的警

戒作用。

④中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏于流傳幾千年的經(jīng)典之中，經(jīng)史子集就是傳統(tǒng)文化的載體。把古代經(jīng)典轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡逦幕幕?/p>

因，就應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)和掌握古代經(jīng)典中所蘊(yùn)含的精義，發(fā)揮文以化人的教化功能，把它們轉(zhuǎn)化為

文化知識(shí)，積淀為全民族的文化基因。

⑤學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，應(yīng)把握精髓，在學(xué)習(xí)的過程中尋找人文精神的回歸，弘揚(yáng)中華民族的根與魂，增強(qiáng)民族凝聚力，

而不是僅僅穿上漢服，戴著方巾，吟誦幾篇古文就可以畢其功?，F(xiàn)在，多種古籍整理的大工程都在進(jìn)行中，學(xué)習(xí)國學(xué)

和傳統(tǒng)文化的熱潮仍方興未艾，學(xué)習(xí)古代經(jīng)典，把傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵轉(zhuǎn)變力人們的文化基因，并與踐行社會(huì)主義核

心價(jià)值觀結(jié)合起來，任重而道遠(yuǎn)。

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

2.第③段主要運(yùn)用了什么論證方法？其作用是什么？

3.下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作者采用“總-分-總”的結(jié)構(gòu)，先提出問題，后分析問題和解決問題，條理清晰，層次分明。

B.”應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因?！本渲屑狱c(diǎn)詞“嵌”字形象而深刻地表明學(xué)好古代

經(jīng)典的重要性。

C.今天出現(xiàn)的物欲橫流、誠信缺失、道德滑坡、貪污腐敗等弊病的原因是人們沒有學(xué)好《道德經(jīng)》。

D.文章結(jié)尾，提醒我們弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要把握好其精髓，不能只停留在表面上。

三、應(yīng)用

12.班級(jí)開展“與人交往注意對(duì)象”實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問題，請(qǐng)你參與解決。家里來人告辭時(shí)，說送行的話，

下面說的不得體的一項(xiàng)是（）

A.王奶奶，您慢走，我送送您?。ǖ侥慵掖T的王奶奶）

B.李老師，給你添麻煩了，謝謝您！（到你家進(jìn)行家訪的班主任）

C.小敏，你走好，回去請(qǐng)代我向你家大人問好?。阋虌尩呐畠海?/p>

D.師傅，讓您受累了，謝謝?。ńo你家送煤氣的工人）小明見自己的作業(yè)被同桌的飲料沾染了一大片印漬，小明氣不

打一處來，要找同桌算賬，如果你在場(chǎng)的話，請(qǐng)你引用下面的俗語寫幾話，勸說他消消氣。

凡事讓三分，無理也是理。

活動(dòng)中小紅同學(xué)在日記里寫了下面一段話，請(qǐng)你幫她修改。

［A］與人談話，提出批評(píng)也好，開展建議也好，表明觀點(diǎn)也罷,最終目的，是要讓對(duì)方理解你的話語，認(rèn)同你的觀

點(diǎn)。［B］因此，要不選擇恰當(dāng)?shù)恼f話方式，從而取得理想的效果。［C］應(yīng)該直截了當(dāng)交流思想，交換意見時(shí)，使用直言；

有些話不能直說，使用婉言能夠體現(xiàn)對(duì)對(duì)方的重視。

①［A］句畫線部分出現(xiàn)搭配不當(dāng)?shù)恼Z病，可改為0

②［B］句表意不明，可將“”刪去。

③［C］句有用詞不當(dāng)?shù)恼Z病，可將""改為“"。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.閱讀下面的文字，按要求作文。

生活中的事情，有了開始，就會(huì)有結(jié)束。在結(jié)束前的最后一刻，你或許會(huì)激動(dòng)、喜悅，或許會(huì)失望、悲傷……總

是令人那么久久難忘。

請(qǐng)以“最后的時(shí)刻到了”為題，寫一篇文章。

要求:①文體自選（詩歌除外）：②600字以上③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱。

參考答案

一、積累

1、C

【解析】

C關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確?！叭ⅰ敝杆删偷哪挲g?！八氖换蟆敝赣鍪履苊鞅娌灰傻哪挲g。

2、C

【解析】

結(jié)合四個(gè)選項(xiàng)，可知C項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)中的《左傳》不是法家經(jīng)典，而是儒家經(jīng)典。

3、B

【解析】

A,ymg/ying；qiang/qiang；lu/liioB,jiao/xiao；qi/ji；che/qieoC,zhao/zhao；fou/pi；du/du6oD,chud/zhui；shan/zhan；

shud/shudo

4、C

【解析】

要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)修改為：C.單博(bo)天倫之樂。

5、①禪房花木深②老大徒傷悲③月下飛天鏡④云生結(jié)海樓⑤其中藻薦交橫⑥蓋竹柏影也⑦

人有悲歡離合⑧月有陰晴圓缺

【解析】

默寫古詩文。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的。解題時(shí)一定要在透徹理解詩歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，

結(jié)合題目的要求作答。答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本詩默寫要重點(diǎn)注意“禪、藻、薦”這些字詞不要寫錯(cuò)。

6、(1)示例：楊志早年流落關(guān)西曾應(yīng)武舉，官至殿司制使，后因丟失押送的花石綱而避難江湖；因殺了潑皮牛二被刺

配北京大名府后得到梁中書的提拔器重，后又在黃泥崗被吳用等人劫走生辰綱而被迫落草；梁山聚義后排名靠前且頗

有戰(zhàn)功，最后征討方臘時(shí)因患病寄留而病逝。

(2)示例：魯濱遜身陷荒島，懷著生存下去的希望，利用自己的學(xué)識(shí)及者慧，建起了房子，造了木船，種了小麥、玉

米，還養(yǎng)了山羊，制作陶器等，保證自己生活所需。一次又一次的困難，并沒有讓他放棄希望，他依然在島上好好生

活著。他相信只要有希望，就永遠(yuǎn)不會(huì)絕望！

【解析】

(1)楊志和祥子人生都經(jīng)歷了“三起三落”，如祥子，祥子流落北平當(dāng)人力車夫，經(jīng)過三年奮斗買了輛新車，后來連

人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯??；祥子賣掉駱駝，拼命拉車，省吃儉用的攢下來的錢，卻被孫偵探敲詐走了；婚后虎妞為祥

子買了鄰居二強(qiáng)子的車，后為了虎妞的喪事，祥子又把車賣了。

（2）從備選人物中任選一個(gè)，結(jié)合作品中的具體情節(jié)理解句子的意思。如保爾懷有“為人類的解放而斗爭”的理想，

在疾病身、喪失了戰(zhàn)斗能力、永遠(yuǎn)沒有歸隊(duì)希望的時(shí)候，他曾絕望地想用槍來自殺。但他最終戰(zhàn)勝自我，堅(jiān)持讀書、

寫作，最終寫出備受贊賞的小說。希望也影響了保爾的人生。

二、閱讀

7、1.B

2.接受、采納不久后人

3.（1）君主要是失掉了江山，臣子也就不能獨(dú)自保全自己的家族。（2）我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候，治理國家

的方法沒有不同的。

4.君主能接受忠言，虛心納諫，臣子能直言進(jìn)諫。君主要施行仁政，關(guān)愛百姓。

【解析】

1.B.卒令/不聞其過。

2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能

進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今

異義詞，尋：不久。

3.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入

座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)

鍵詞：亦：也。聞：聽說。

4.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概

括的前提和基礎(chǔ)。從文中“太宗謂侍臣曰：君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契，古來所重?！?/p>

可以看出治國君主必須能接受忠言，虛心納諫，臣子能能直言進(jìn)諫。從文中“然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保

八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過二世而滅。”可以看出治國要以民為本，讓百姓安居樂業(yè)，國家才能長治久

安。

參考譯文

貞觀三年，唐太宗對(duì)侍臣說：“君臣本應(yīng)共同安定天下，安危與共，如果君主能接受（臣民）忠誠的諫言，臣子能夠直言進(jìn)諫，那

么君臣之間就會(huì)非常默契，這是自古以來治國所重視的。如果君主自身賢明,而臣子卻不匡正輔佐，想要國家不危難滅亡，

是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能獨(dú)自保全自己的家族。像隋煬帝（為人非常）暴虐，臣子不敢進(jìn)言,終于使

他不知道自己的過失，最后隋朝滅亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個(gè)慘痛的教訓(xùn)離我們并不久遠(yuǎn)，我和各位大臣哪能

不謹(jǐn)慎,（我們）不能被后人所恥笑啊!”

貞觀六年,唐太宗對(duì)侍臣說:“我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候，治理國家的方法沒有不同的。但是周朝推行仁政，積

累功德，所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝肆意驕奢淫逸，喜歡施行刑罰，所以只經(jīng)歷了兩代就滅亡了。這難道不

是施行仁政可以延長國運(yùn),施行暴政則使國運(yùn)衰敗嗎?我又聽說桀、紂雖為帝王,（但是）即便與平民作比，平民也認(rèn)為自己

受到了羞辱;顏回和閔損雖是平民，但與帝王作比,帝王也以此為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時(shí)常用這些事對(duì)照

自己的行為，并經(jīng)常告誡自己,擔(dān)心自己哪里做得不足,被人嗤笑。”

8、⑴可以有下面3種斷句法：

即/候/苗成而未有花時(shí)/采

即候/苗成/而未有花時(shí)/采

即/候苗成/而未有花時(shí)/采

⑵①實(shí)在，很，非常②只，僅③叫做，稱為④墜落，從高處掉下

（3）D

（4）B

（5）C

【解析】

（1）朗讀包括停頓、重音、語氣、語調(diào)、語速等諸多方面，對(duì)文言文而言，中考主要考察的是語句節(jié)奏的劃分。文言

語句的朗讀停頓問題在近年中考中從未間斷過，可見這種題型的價(jià)值，這是因?yàn)橥ｎD是理解、翻譯文言語句的基礎(chǔ)。

對(duì)句子內(nèi)容能正確理解，就能準(zhǔn)確的標(biāo)出朗讀節(jié)奏（即停頓）。根據(jù)句意：就要等到莖葉長成而還未開花的時(shí)候采摘。

停頓劃分為：即/候/苗成而未有花時(shí)/采。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才

能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古

今異義詞，殊：實(shí)在，很。但：只，僅。

（3）A大概、大致/帶領(lǐng)。B效驗(yàn)，驗(yàn)證/責(zé)任，任務(wù)。C因?yàn)?，由?沿著。D都是“哪里”。

（4）B錯(cuò)誤，蘆版、地黃有宿根，必須選擇沒有莖葉時(shí)采摘，這時(shí)液汁都集中在根內(nèi)。

（5）此文指出古法采藥固定月份的錯(cuò)誤，提倡應(yīng)根據(jù)植物不同入藥部位和生長條件來確定采藥時(shí)間。故選C“因時(shí)制

宜，因地制宜”合適。

譯文：古法采草藥（時(shí)間）多數(shù)在二月、八月，這很不恰當(dāng)。只是二月草已發(fā)芽，八月莖葉還沒有枯死，采藥的人容

易辨認(rèn)（草藥）罷了，對(duì)藥材來說，并不是最好的時(shí)間。大致說，用根的（草藥），如果有隔年老根，必須選擇沒有莖

葉時(shí)采摘，這時(shí)液汁都集中在根內(nèi)。要驗(yàn)證這一點(diǎn)，只要拿蘿卜、地黃這類來看，沒有莖葉時(shí)候采摘的，就充實(shí)而沉

重；有莖葉時(shí)候采摘的，就空虛而輕浮。那些沒有隔年老根的，就要等到莖葉長成而還未開花的時(shí)候采摘，（這時(shí)）根

生長已充足而又未衰老。像現(xiàn)在的紫草，沒有花的時(shí)候采摘，根的顏色就明亮滋潤；花開過后采摘，根的顏色就暗黑

難看。這就是（采藥時(shí)間適當(dāng)與否的）驗(yàn)證。用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的時(shí)候（采摘）；用芽的（草藥），自

然應(yīng)當(dāng)遵從傳統(tǒng)的說法；用花的（草藥），（要）選取花剛開時(shí)（采）；用果實(shí)的（草藥），（要在）果實(shí)成熟時(shí)采。（這

些）都不可以用固定的時(shí)間月份去限制。因?yàn)榈販兀ǖ纳担诓煌闆r下）有早有晚，天氣也會(huì)不時(shí)變異無常。例

如平原三月開花的，（在）深山中卻四月（才）開花。白居易《大林寺桃花》詩中說：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始

盛開?！保ㄟ@是）普遍的道理。這是地勢(shì)高低（造成）的不同。（又）如堇竹筍，有二月長出來的，有三、四月長出

來的，有五月才長出來的，（五月才長出來的）叫作晚筌；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟

的）叫作晚稻。同一類作物（種植）在同一小塊地里的，它本身（也還）有早晚（之分）。這（是）植物本身的性能不

同（造成的）。嶺嶗一帶的小草，越冬也不枯萎；并、汾地區(qū)的喬木，臨近秋天（就先）落葉了；諸越的桃李冬天結(jié)果,

朔漠的桃李夏天（才）開花。這（是）各地氣候不同（造成的）。（同）一畝地里的莊稼，用糞澆灌的（就）先發(fā)芽；（同）

一丘地里的谷物，后種的就晚結(jié)實(shí)。這（是）人工栽培不一樣（造成的）。哪能一律用固定的時(shí)月來限制（采摘草藥的

時(shí)間）呢。

9、1.C

2.（1）遢（拜見）（2）疑（懷疑）（3）抽（告訴）

3.（1）曹芝認(rèn)為他的回答很奇特，讓他代理府長流參軍之職。

（2）天下難得到的是兄弟，容易獲求的是田地，假如讓你們得到田地而失去兄弟之情，怎么樣？

4.蘇瓊應(yīng)對(duì)東荊州刺史曹芝的話，可看出他聰慧善辯（有出色的口才）；蘇瓊?cè)文锨搴犹貢r(shí)破獲盜牛疑案，可看出

他辦案公正嚴(yán)明、細(xì)心謹(jǐn)慎；蘇瓊以情化解兄弟爭地的矛盾，可看出他性情率直，一心為民。

【解析】

1.C.零縣民魏雙成/失牛。

2.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)

要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多是古今異義詞，謁：拜見。諭：告訴。

3.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語

的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，署：委任。求：獲求，令：讓。

4.本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)

人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：蘇瓊有著真性情,

能一心為民，有擔(dān)當(dāng)。在解決乙普明兄弟的紛爭時(shí)，他動(dòng)情淚下；在幫助百姓渡過饑荒時(shí)，他寧愿犧牲自身；在別人

為其點(diǎn)明仕途經(jīng)濟(jì)時(shí)，他能正色反駁；在面對(duì)不合理的制度時(shí)，他能盡力申訴。蘇瓊對(duì)事情有獨(dú)到的見解，辦案細(xì)致

用心。對(duì)于為官一事，幼時(shí)的蘇瓊就有其獨(dú)到的見解，并由此踏入仕途。為官之后，為尋得真正的罪犯，能秘密巡視

私訪。蘇瓊為政有方，成為一時(shí)典范。蘇瓊在治盜、安民、約束官吏、設(shè)立制度方面頗有成效，他的做法不僅使民眾

信服，也使得其它州郡前來學(xué)習(xí)。蘇瓊清廉謹(jǐn)慎，審察案件務(wù)在公平。他從不接收私人信件，也不受人饋贈(zèng)。他審案

追求公正，解救了很多含冤的百姓。

譯文

蘇瓊，字珍之，是武強(qiáng)人。蘇瓊幼年跟隨父親在邊境，曾去拜見東荊州刺史曹芝，曹芝與他開玩笑說：“你想要當(dāng)官

嗎？”他回答說：“設(shè)置官職要尋求合適的人來充任，不是人來要求做官?！辈苤ズ苜p識(shí)他的答復(fù)，即委任他為府長

流參軍。

蘇瓊出任南清河太守，這個(gè)郡盜賊很多，但蘇瓊來到后，吏民恭敬，奸盜平息。零縣百姓魏雙成家丟失牛，懷疑是同

村人魏子賓干的，將他送到那里，蘇瓊一經(jīng)審問，知道魏子賓不是盜賊，即將他放回。魏雙成上告說：“府君把賊放

走，百姓家的牛到哪里去找？”蘇瓊不理，秘密巡視私訪，另外捉到偷牛者。從此以后，百姓家的牲畜都不再收圈，

只是散放在外，說：“只管交付給府君?！?/p>

有百姓乙普明兄弟爭奪田地，多年未能斷清，他們各自提供證人。竟然有一百來人為他們雙方作證。蘇瓊召集乙普明

兄弟，當(dāng)著眾人勸告他們說：“天下難以得到的是兄弟，容易尋求的是田地，假如讓你們得到田地而失去兄弟之心，

將會(huì)怎樣？”蘇瓊說著就掉下淚來，眾人無不哭泣。乙普明兄弟叩頭請(qǐng)求到外面去再加考慮，他們兄弟已分居十年，

于是又搬到一起居住。

10、1.因?yàn)閷?duì)幼小的她來說，“快遞員叔叔是神奇而甜蜜的存在；他們會(huì)在一天里某個(gè)隨機(jī)的時(shí)刻出現(xiàn)，“叮咚”掘

門鈴，送來水果、餅干和玩具；而且快遞員叔叔和傳說中的圣誕老人一樣，也能穿越風(fēng)雪，把她想要的東西送到她身

邊。

2.以他的自私、不講道理（無賴）襯托那些來自外地的打工者的富有愛心或熱情周到。

3.堅(jiān)決拒絕物質(zhì)酬謝的態(tài)度和（潑辣）直爽的性格特點(diǎn)。

4.（1）坦然：無動(dòng)于衷、毫不在意（不知羞恥）（2）靈魂：核心，本質(zhì)。

5.他們因生存的需要從外地來到我們的城市，用他們的勞動(dòng)和服務(wù)帶給我們生活所需（答“他們?nèi)绱苏鎸?shí)、有力地活

著，需要著這座城市，也被這座城市需要著”；他們?nèi)谌肓宋覀兊纳?，成為我的生活中不可缺少的一部分；他們與

我們是平等的；所以“他們就是我的城市”。

【解析】

1.考查對(duì)句子的理解。此題不難，根據(jù)常識(shí)和文章內(nèi)容很好理解，因?yàn)槭フQ老人會(huì)在圣誕節(jié)給人送去禮物，而“快遞

員叔叔來了，你的禮物就到了。“快遞員叔叔”是神奇而甜蜜的存在。他們會(huì)在一天里某個(gè)隨機(jī)的時(shí)刻出現(xiàn)，“叮咚”

掘門鈴，送來水果、餅干和玩具。故而女兒說快遞員叔叔“和圣誕老人一樣”。

2.考查對(duì)比襯托的作用?！拔壹覙巧夏菓粢灿泻⒆印Ｃ刻焱砩?1點(diǎn)之后，我還常常能在客廳、臥室、嬰兒……聽見

天花板上傳來各種聲響一雜物落地、輪子滾動(dòng)、器皿破碎、孩子尖叫、大人斥責(zé)……”與快遞小哥“他不好意思地說:

‘怕吵著寶寶睡覺'”一個(gè)不顧及對(duì)方感受，一個(gè)為對(duì)方著想，形成鮮明的對(duì)比，樓上那戶的自私襯托那些來自外地

的打工者的富有愛心。

3.考查對(duì)人物態(tài)度的理解。我終于找到我要的紙箱，為了表示謝意，我掏出錢，大姐“轟”的趕的意思，讓我趕快走,

意思不收我的錢，表現(xiàn)大姐的直爽性格和不言謝的態(tài)度。

4.考查對(duì)詞語的理解，理解詞語要結(jié)合語境，（1）坦然：形容心里平靜，無顧慮。本地男子影響到了別人的生活，不

但不道歉改正，還“坦然”說出這番話，表現(xiàn)他對(duì)不知羞恥。（2）靈魂：比喻起關(guān)鍵和主導(dǎo)作用的因素；高尚的品格。

享受服務(wù)的同時(shí)，也應(yīng)該接納服務(wù)可能帶來的風(fēng)險(xiǎn)，為居民提供安全的生活環(huán)境，是城市的職責(zé)所在。也是一個(gè)城市

的核心所在。

5.考查對(duì)文章題目的理解。結(jié)合文中的議論抒情句子，如“他們?nèi)绱苏鎸?shí)、有力地活著，需要著這座城市，也被這座

城市需要著?！薄叭菁{東北大哥、四川小伙和湖北阿姨的奮斗，則是城市的靈魂所托?！蓖鈦韯?wù)工者來城市打工掙錢,

是城市不可或缺的一部分；他們解決了我們城市人的日常生活的困難，我們離不開他們的服務(wù)；他們勤勞樸實(shí)、有愛

心，奮斗的精神是城市的靈魂。

11、1.3分古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因（回答“讓古代經(jīng)典成為民族文化的基因”也可）。

2.4分事例論證（或事實(shí)論證、舉例論證），列舉儒道兩家思想的例子，具體有力地證明了“‘建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系,

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，，是非常必要的”，從而進(jìn)一步證明中心論點(diǎn)，更有說服力。（評(píng)分意見：答對(duì)一個(gè)空格2分，

二個(gè)4分。）

3.C

【解析】

1.試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)的掌握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式

呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，結(jié)合題目，可知，本文的論點(diǎn)是：古代經(jīng)典應(yīng)該成為民族文化基因。

【考點(diǎn)定位】分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級(jí)為分析綜合C。

2.試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)論證方法的掌握，常見的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證、引

用論證。其作用分別是：1.舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；2.道理論證：古今中外名人的名

言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；3.對(duì)比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)；

4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。止匕外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和

“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。5.引用論證：引用論證比較復(fù)雜，這與具體的引用材料有關(guān)，有引用

名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)、名人佚事、笑話趣聞等各種情況，其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、

權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者下讀。結(jié)

合語境具體分析即可。

【考點(diǎn)定位】分析常見的論證方法及其作用。