中國(guó)近代化發(fā)展研究概述

1、列強(qiáng)侵華的實(shí)質(zhì)：西方國(guó)家以資本主義生產(chǎn)方式征服世界、改造世界的過(guò)程，是非正義的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。2、侵華的基本特征： ⑴由一國(guó)到多國(guó)，歐洲為中心向它的兩側(cè)轉(zhuǎn)移。 ⑵侵華方式:商品輸出為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐再Y本輸出為主，3、列強(qiáng)侵華的影響：使中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)，其侵略具有破壞性和建設(shè)性的雙重作用。⑴破壞性： ①帶來(lái)災(zāi)難，②破壞領(lǐng)土完整和主權(quán)獨(dú)立，③阻礙社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，④貧窮落后的根源。⑵建設(shè)性： ①帶來(lái)先進(jìn)的技術(shù)，②沖擊舊制度、舊觀念，③促進(jìn)了自然經(jīng)濟(jì)的解體，④刺激了民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展，⑤推動(dòng)了社會(huì)生活和習(xí)俗的變遷⑥客觀上促進(jìn)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。近代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特征結(jié)構(gòu)上：農(nóng)業(yè)為主體，手工業(yè)和商業(yè)作為補(bǔ)充規(guī)模上：技術(shù)上：布局上：環(huán)境上：自給自足，有較強(qiáng)的自我調(diào)適功能產(chǎn)生上：小落后分散封閉社會(huì)生產(chǎn)力水平低下和社會(huì)分工不發(fā)達(dá)的產(chǎn)物耕織分離紡織分離手工業(yè)破產(chǎn)中外貿(mào)易擴(kuò)大與買(mǎi)辦形成當(dāng)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)—自然經(jīng)濟(jì)—走向解體……中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)解體【思考4】出現(xiàn)以上變化趨勢(shì)的主要原因是什么？帶來(lái)哪些影響？鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)國(guó)門(mén)被打開(kāi)（開(kāi)放通商口岸、商定稅率等），卷入資本主義世界市場(chǎng)西方工業(yè)革命后迫切需要尋找更廣闊的原料產(chǎn)地和商品銷售市場(chǎng)自然經(jīng)濟(jì)自身的脆弱性原因影響為資本主義發(fā)展所必需的商品市場(chǎng)、雇傭勞動(dòng)力、貨幣積累作了必要的準(zhǔn)備消極：財(cái)富掠奪和社會(huì)沖擊；在資本主義世界市場(chǎng)分工中處于劣勢(shì)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)洋務(wù)經(jīng)濟(jì)民族資本主義經(jīng)濟(jì)外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)洋務(wù)經(jīng)濟(jì)外國(guó)資本主義民族資本主義自然經(jīng)濟(jì)民族工業(yè)的曲折歷程民族工業(yè)的曲折歷程19世紀(jì)末（19世紀(jì)末—20世紀(jì)初）19世紀(jì)六七十年代20世紀(jì)初（1912－1919）國(guó)民政府前期（1927－1936）抗戰(zhàn)時(shí)期（1937－1945）抗戰(zhàn)勝利后（1946－1949）夾縫產(chǎn)生初步發(fā)展短暫春天發(fā)展較快沉重打擊日益萎縮清政府北洋政府國(guó)民政府中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展原因階段原因主要史實(shí)產(chǎn)生興起①中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體②外商企業(yè)的刺激，洋務(wù)企業(yè)的誘導(dǎo)作用上海發(fā)昌機(jī)器廠陳啟沅廣東開(kāi)設(shè)的繼昌隆繅絲廠初步發(fā)展①自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步瓦解②清政府放寬對(duì)民間辦廠的限制③“實(shí)業(yè)救國(guó)”、維新變法推動(dòng)短暫春天①辛亥革命的推動(dòng)②“實(shí)業(yè)救國(guó)”的影響③群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)④歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略投資規(guī)模擴(kuò)大；面粉業(yè)、紡織業(yè)發(fā)展最快，化工等行業(yè)也有相當(dāng)發(fā)展民族工業(yè)分布圖19世紀(jì)60年代20世紀(jì)初工業(yè)比重思考：材料反映中國(guó)民族資本主義發(fā)展的哪些特點(diǎn)？

1892年著名華僑實(shí)業(yè)張弼士為實(shí)現(xiàn)“實(shí)業(yè)興邦”的夢(mèng)想，先后投資在煙臺(tái)建立了張?jiān)Ｆ咸丫乒?。該公司采用歐洲現(xiàn)代釀酒技術(shù)生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)葡萄酒，建立了窖內(nèi)恒溫為攝氏11度的亞洲唯一的地下大酒窯，它是我國(guó)最早采用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)釀造葡萄酒的大企業(yè)。1912年孫中山先生為張?jiān)Ｆ咸厌劸乒绢}詞“品重醴泉”，以示嘉勉；1915年，在為慶視巴拿馬運(yùn)河竣工而舉辦的巴拿馬太平洋萬(wàn)國(guó)商品博覽會(huì)上，張?jiān)Ｆ咸丫乒舅驼沟摹翱裳虐滋m地”、“紅葡萄”、“雷司令”、“瓊瑤漿”（味美思）一舉榮獲最優(yōu)等獎(jiǎng)和4枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，“可雅白蘭地”因此而命名為“金獎(jiǎng)白蘭地”，成為世界名牌。這也是中國(guó)商品首次在國(guó)際上獲得的殊榮。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“張?jiān)！背晒Πl(fā)展的原因。政府實(shí)行有利于民族工業(yè)發(fā)展的政策；民族資產(chǎn)階級(jí)掀起“實(shí)業(yè)救國(guó)”的熱潮；一戰(zhàn)期間帝國(guó)主義國(guó)家暫時(shí)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略；采取先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。

中國(guó)近代民族資產(chǎn)階級(jí)一些代表人物所宣揚(yáng)的、以發(fā)展資本主義工商業(yè)作為救國(guó)主要途徑的社會(huì)政治思想。 產(chǎn)生于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，盛行于辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)前后。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，陳熾宣稱：今后中國(guó)的存亡興廢，“皆以勸工一言為旋轉(zhuǎn)乾坤之樞紐”（《續(xù)富國(guó)策·勸工強(qiáng)國(guó)說(shuō)》），這可說(shuō)是實(shí)業(yè)救國(guó)論的濫觴。20世紀(jì)初，張謇極力宣揚(yáng)實(shí)業(yè)救國(guó)，認(rèn)為：“救國(guó)為目前之急，……譬之樹(shù)然，教育猶花，海陸軍猶果也，而其根本則在實(shí)業(yè)”（《張季子九錄·政聞錄·對(duì)于儲(chǔ)金救國(guó)之感言》）。

實(shí)業(yè)救國(guó)

認(rèn)識(shí)思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)（背景）及思想含義文人士大夫是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要階層，也肩負(fù)著重要社會(huì)責(zé)任。面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略，士大夫階層作出的反應(yīng)有①陳啟源創(chuàng)辦繼昌隆繅絲廠②李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局③榮氏兄弟創(chuàng)辦保興面粉廠④張謇創(chuàng)辦大生紗廠

A．①③B．②④

C．①②③D．①③④B“實(shí)業(yè)救國(guó)”是張謇為代表的中國(guó)人的重要夢(mèng)想。這一夢(mèng)想的進(jìn)步性在于A．體現(xiàn)士大夫救國(guó)圖強(qiáng)的近代工業(yè)夢(mèng)B．反映了社會(huì)各階層爭(zhēng)取政治權(quán)利的呼聲C．反映民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展近代工業(yè)的要求D．反映了民族資本家爭(zhēng)取國(guó)家富強(qiáng)的努力D1912年至1914年，中華國(guó)貨維持會(huì)舉辦的國(guó)貨宣講會(huì)達(dá)59次，“第一次聽(tīng)者只4人，”以后“聽(tīng)講者大激增，數(shù)以千計(jì)”。這種宣傳A．促使清政府放寬民間設(shè)廠的限制 B．說(shuō)明民族資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始登上歷史舞臺(tái)C．推動(dòng)了實(shí)業(yè)救國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 D．掀起了提倡國(guó)貨運(yùn)動(dòng)C19世紀(jì)60年代時(shí)的福建，“間有商人向外國(guó)人雇買(mǎi)洋船，仍須與外國(guó)人合伙。是不僅資其管駕之力，實(shí)須購(gòu)其修葺之料也”。這一現(xiàn)象說(shuō)明的問(wèn)題是

A．中國(guó)近代軍事工業(yè)的興起

B．封建勢(shì)力對(duì)民族資本的束縛

C．民族工業(yè)對(duì)外國(guó)技術(shù)的依賴性

D．列強(qiáng)在中國(guó)開(kāi)辦船舶制造業(yè)C下圖是中國(guó)境內(nèi)兩個(gè)歷史時(shí)期的近代工業(yè)資本統(tǒng)計(jì)，仔細(xì)觀察以下結(jié)論不正確的是

A．外國(guó)資本在中國(guó)占有優(yōu)勢(shì)

B．商辦企業(yè)發(fā)展迅速

C．自然經(jīng)濟(jì)基本瓦解

D．兩類資本所占比重差距在縮小C下圖是我國(guó)近代清末宣統(tǒng)年間發(fā)行的股票。下列對(duì)其體現(xiàn)的有關(guān)信息敘述正確的是A．是中國(guó)最早的股票，開(kāi)風(fēng)氣之先B．當(dāng)時(shí)中國(guó)已經(jīng)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家C．是當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)近代化的一種表現(xiàn)D．中國(guó)金融證券業(yè)發(fā)達(dá)，大量企業(yè)上市C政治運(yùn)動(dòng)有人評(píng)論“義和團(tuán)之起因也，因各國(guó)之驕橫暴厲，憤恨耿集，含郁已久…吾讀東西各輿論，蓋憐其罪而嘉其義者亦不鮮矣。嗚呼，義和團(tuán)其果為‘文明之公敵’乎？果為‘世界之暴族’乎？”此人的立場(chǎng)是A．從正義的視角看待義和團(tuán) B．對(duì)義和團(tuán)有較全面的認(rèn)識(shí)C．肯定了義和團(tuán)的文明行為 D．指出了義和團(tuán)發(fā)生的原因A右圖是一幅法國(guó)報(bào)刊上的政治諷刺漫畫(huà)：義和團(tuán)殺外國(guó)人為“野蠻”（BARBARIE）；外國(guó)人殺義和團(tuán)為“文明”（CIVILISATION）。這幅漫畫(huà)的作者意在A．主張武力解決爭(zhēng)端B．抨擊西方殖民侵略C．混淆文明與野蠻的界限D(zhuǎn)．承認(rèn)殖民者的雙重標(biāo)準(zhǔn)B有關(guān)右圖歷史事件的評(píng)述，從現(xiàn)代化史觀角度分析，最恰當(dāng)?shù)氖茿．排外仇教（洋教）的暴民運(yùn)動(dòng)B．工業(yè)文明與農(nóng)耕文明碰撞的反應(yīng)C．儒家文明與基督教文明的沖突D．農(nóng)民階級(jí)反侵略的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)

義和團(tuán)在破壞鐵路和電線B太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的異同背景太：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后階級(jí)矛盾尖銳義：帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重斗爭(zhēng)對(duì)象太：主要是清政府義：帝國(guó)主義侵略者理論來(lái)源太：儒家大同思想，農(nóng)民的平均主義、西方基督教教義義：封建迷信思想革命綱領(lǐng)太：《天朝田畝制度》義：沒(méi)有明確的革命綱領(lǐng)，提出“扶清滅洋“口號(hào)外交思想太：平等外交義：盲目排外時(shí)間范圍太：19世紀(jì)中葉歷時(shí)14年18個(gè)省主要在東南發(fā)達(dá)地區(qū)義：19世紀(jì)末，持續(xù)時(shí)間短，涉及范圍小，主要在華北地區(qū)歷史作用太：動(dòng)搖清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)，同時(shí)打擊了外國(guó)侵略者義：粉碎了帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分中國(guó)的企圖，沉重打擊清政府統(tǒng)治，加速其滅亡地位

太：一次反侵略反封建的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，具有新的時(shí)代特征義：一次偉大的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)

下表是小王同學(xué)在學(xué)習(xí)了“近代前期中國(guó)人民反侵略、求民主的斗爭(zhēng)”之后的一個(gè)小結(jié)。從中可以提取的正確信息是時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)斗爭(zhēng)綱領(lǐng)或指導(dǎo)思想重大斗爭(zhēng)19世紀(jì)中期農(nóng)民階級(jí)平均主義太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)興民權(quán)、君主立憲維新變法運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)末20世紀(jì)初農(nóng)民階級(jí)扶清滅洋義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)三民主義辛亥革命A．兩大階級(jí)的斗爭(zhēng)目標(biāo)趨向一致

B．始終以民主自由思想為指導(dǎo)

C．世紀(jì)之交出現(xiàn)了救亡圖存的高潮

D．經(jīng)歷了由反侵略到求民主的轉(zhuǎn)變C“一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)?shù)蹏?guó)的權(quán)力來(lái)自一個(gè)人時(shí)，它便軟弱；而當(dāng)它來(lái)自千百萬(wàn)人民時(shí)則強(qiáng)大?！绻麑W(xué)者、商人和老百姓都能關(guān)心民族的危難，那么這樣的人民將是聰明的，否則是愚昧的。”這種觀點(diǎn)的最早倡導(dǎo)者應(yīng)是

A．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中新思想的代表人物

B．辛亥革命時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命派

C．甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的資產(chǎn)階級(jí)維新派

D．新文化運(yùn)動(dòng)中激進(jìn)的知識(shí)分子B據(jù)統(tǒng)計(jì)，自武昌起義至1913年底，國(guó)內(nèi)新成立的公開(kāi)團(tuán)體有682個(gè)，其中政治類團(tuán)體312個(gè)，主要集中在京、津、滬、寧、穗等地，而京、滬兩地又占1/2以上。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的直接原因是A.清政府實(shí)行新政和預(yù)備立憲B.民主革命思想廣泛傳播C.資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大D.《臨時(shí)約法》規(guī)定了民主權(quán)利D老舍在創(chuàng)作《茶館》時(shí)指出：“一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會(huì)?！备鶕?jù)所給的茶館中的人物語(yǔ)言分析，不正確的一項(xiàng)是宋恩子：“民國(guó)好幾年了，怎么還請(qǐng)安？你們不會(huì)鞠躬嗎？”崔久峰：“做過(guò)國(guó)會(huì)議員，那真是造孽呀！革命有什么用呢，不過(guò)自誤誤人而已！”A中華民國(guó)成立后頒布了一些改良社會(huì)風(fēng)氣的法令B中華民國(guó)成立后封建習(xí)俗被徹底廢除了C中華民國(guó)成立后，革命成果有限D(zhuǎn)辛亥革命后一些革命者喪失了革命信心B1918年陳獨(dú)秀曾撰文嚴(yán)厲指責(zé)義和團(tuán)野蠻、保守、盲目排外和傳播迷信；1924年，他又認(rèn)為義和團(tuán)是反對(duì)帝國(guó)主義的愛(ài)國(guó)者。促成這一轉(zhuǎn)變的主要原因是

A.十月革命的影響

B.民族主義的高漲

C.民主主義成為時(shí)代主流

D.社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化B1919年5月5日，天津《大公報(bào)》刊登“北京特約通訊”，標(biāo)題為《北京學(xué)界之大舉動(dòng)——昨日之游街大會(huì)/曹汝霖宅之焚燒/青島問(wèn)題之力爭(zhēng)/章宗祥大受夷傷》。從上述標(biāo)題中能獲得的信息是

A．京津兩地工人罷工游行

B．學(xué)生愛(ài)國(guó)浪潮遍及全國(guó)

C．外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊

D．北洋政府逮捕大批學(xué)生C甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的“公車(chē)上書(shū)”與巴黎和會(huì)時(shí)的五四運(yùn)動(dòng)都是愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，但兩者的規(guī)模與影響差別甚大，其主要原因在于

A．民族覺(jué)醒程度與群眾基礎(chǔ)不同

B．外交失利導(dǎo)致的損害程度不同

C．大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同

D．列強(qiáng)攫取中國(guó)利權(quán)的手段不同A下面有四副對(duì)聯(lián)關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)，其中哪一副對(duì)聯(lián)反映了五四運(yùn)動(dòng)取得了一定勝利A.“學(xué)生含冤，屬地三年不雨；同胞受辱，可兆六月風(fēng)雪?！盉.“民眾雪恥心堅(jiān)，全市罷工；本店金錢(qián)主義，獨(dú)自開(kāi)張?！盋.“學(xué)生一日不釋，本店一日不開(kāi)”D、“共爭(zhēng)青島歸還，同看國(guó)賊罷黜；歡呼學(xué)生復(fù)課，慶賀商店開(kāi)門(mén)”D

戊戌年春，康有為出版《孔子改制考》并再版《新學(xué)偽經(jīng)考》（1891年初版），在這兩本書(shū)中，康有為把孔學(xué)推到國(guó)教的位置上，冀圖創(chuàng)立自己的中國(guó)式的思想體系，并自稱為新創(chuàng)立孔教的馬丁·路德。

為什么康有為“自稱為新創(chuàng)立孔教的馬丁·路德”？康有為的思想宣傳對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了怎樣的作用？原因：康有為希望效法馬丁·路德把儒家思想由封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)改造為資產(chǎn)階級(jí)變法的思想基礎(chǔ)。作用：起了思想啟蒙的作用；為維新變法奠定了思想基礎(chǔ)?？涤袨樽兎ㄋ枷氲奶攸c(diǎn)把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想結(jié)合起來(lái)，宣揚(yáng)變法維新康有為為什么要打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新思想？傳統(tǒng)儒家思想影響深遠(yuǎn)，想減小維新變法的阻力；民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱??；與康有為的個(gè)人經(jīng)歷、學(xué)問(wèn)素養(yǎng)也有一定的關(guān)系。（梁?jiǎn)⒊?3位弟子聯(lián)名寫(xiě)給康有為的信中說(shuō)）“國(guó)事敗壞至此，非庶政公開(kāi)，改造共和政體，不能挽救危局。今上（即光緒）賢明，舉國(guó)共悉，將來(lái)革命成功之日，倘民心愛(ài)戴，亦可舉為總統(tǒng)。吾師春秋已高，大可息影林泉，自?shī)释砭?，啟超等自?dāng)繼往開(kāi)來(lái)，以報(bào)師恩。”

——馮自由《革命逸史》根據(jù)材料和所學(xué)，指出梁?jiǎn)⒊恼沃鲝埮c以往相比有何變化，分析這一變化的歷史背景。

變化：由?；实礁锩?，由倡導(dǎo)君主立憲到主張建立民主共和。背景：戊戌變法失??；清政府淪為西方列強(qiáng)工具，民族危機(jī)深重；民主革命運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展。1917年辜鴻銘在北京大學(xué)任教，梳著小辮走進(jìn)課堂，學(xué)生們一片哄堂大笑，辜平靜地說(shuō)：“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無(wú)形的?！毕铝羞\(yùn)動(dòng)中哪個(gè)主要是為剪掉同學(xué)們“心中的辮子”？

A．辛亥革命B．新文化運(yùn)動(dòng)

C．戊戌變法D．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)B1917年，李大釗撰文指出：“孔子者，歷代帝王專制之護(hù)符也：憲法者，現(xiàn)代國(guó)民自由之證券也；專制不能容于自由，即孔子不當(dāng)存于憲法。今以專制護(hù)符之孔子，入于自由證券之憲法，則其憲法將為萌芽專制之憲法，非為孕育自由之憲法也?！崩畲筢撛诖藦?qiáng)調(diào)的是

A．批判封建皇權(quán)

B．反對(duì)尊孔復(fù)古

C．捍衛(wèi)《臨時(shí)約法》D．倡導(dǎo)科學(xué)精神

B1919年孫中山在演講中指出：“八年以來(lái)的中華民國(guó)，政治不良到這個(gè)地位，實(shí)因單破壞地面，沒(méi)有掘起地底陳土的緣故?！薄暗氐钻愅痢敝傅氖?/p>

A．軍閥、官僚、政客

B．資產(chǎn)階級(jí)保皇派

C．地痞、土匪、煙販

D．清朝皇室A1920年，北京政府教育部頒布法令，規(guī)定從當(dāng)年秋季起，國(guó)民小學(xué)的國(guó)文教科書(shū)不再使用文言，改用白話國(guó)語(yǔ)。這表明當(dāng)時(shí)文學(xué)革命

A．取得了重大突破

B．被全社會(huì)所認(rèn)同

C．推動(dòng)了政治改革

D．取得了徹底成功A自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人中間實(shí)際上就不斷有人做著各種各樣的西方夢(mèng)：夢(mèng)想有西方的堅(jiān)船利炮，夢(mèng)想有西方的新型工業(yè)，夢(mèng)想有西方的民主制度，夢(mèng)想有一種全面的西方式的現(xiàn)代化……——何懷宏《中西文化的相遇與沖突》（特點(diǎn)與評(píng)價(jià)）學(xué)習(xí)西方小結(jié)特點(diǎn)：器物到技術(shù)到政治制度到思想文化；不斷深入；單一到全面。全面的西方式的現(xiàn)代化：新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位；推動(dòng)了中國(guó)近代的思想解放；但全面否定中國(guó)傳統(tǒng)文化及全面肯定西方文化的做法有很大的局限性。近代中國(guó)思想近代化的特點(diǎn)1、從內(nèi)容上看：近代前期中國(guó)思想文化的主流是學(xué)習(xí)西方，特別是學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)，其實(shí)質(zhì)是追求民主、科學(xué)2、從主題上看：救亡圖存是主題與學(xué)習(xí)西方，思想啟蒙相關(guān)聯(lián)，具有愛(ài)國(guó)進(jìn)步意義3、從廣度和深度看：經(jīng)歷了一個(gè)由器物層次到制度層次，再到思想層次的過(guò)程，反映了中國(guó)人對(duì)西方文化認(rèn)識(shí)的不斷深化。4、中西、新舊文化碰撞激烈，呈現(xiàn)出新舊過(guò)渡的特點(diǎn)5、近代中國(guó)人對(duì)西方文化的態(tài)度經(jīng)歷了由鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的盲目排外到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后被動(dòng)接受再到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后的主動(dòng)選擇的過(guò)程，最終中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器6、方向：走西方的路（英日的君主立憲制，美國(guó)的民主共和制），走俄國(guó)人的路，走自己的路

我們提倡民權(quán)，便不可完全仿效歐美。我們不完全仿效歐美究竟要怎樣去做呢？中國(guó)幾千年以來(lái)社會(huì)上的民情風(fēng)土習(xí)慣，和歐美的大不相同。中國(guó)的社會(huì)既然是和歐美的不同，所以管理社會(huì)的政治自然也是和歐美不同，不能完全仿效歐美，照樣去做，像仿效歐美的機(jī)器一樣?！詫O中山《民權(quán)主義》（1924年4月20日）材料的主要觀點(diǎn)是什么？根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明產(chǎn)生這種觀點(diǎn)的主要原因。觀點(diǎn)：中國(guó)的民主道路不能完全仿效歐美資本主義國(guó)家。原因：孫中山認(rèn)識(shí)到中國(guó)的民情風(fēng)土習(xí)慣和歐美有著很大的不同。孫中山一生爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)的總結(jié)。社會(huì)生活近代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗的變遷，主要注意剪辮放足、婚姻自由、時(shí)裝禮儀以及節(jié)日變化等新現(xiàn)象。影響社會(huì)生活的四大因素：①歐風(fēng)美雨：西方物質(zhì)文明、生活方式②政治變革（政策推動(dòng)）③西方民主思想的影響④近代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步“甲午挫后，《時(shí)務(wù)報(bào)》起，一時(shí)風(fēng)靡海內(nèi)，數(shù)月之間，銷行至萬(wàn)余份，為中國(guó)有報(bào)以來(lái)所未有，舉國(guó)趨之，如飲狂泉?！贝耸隹梢?jiàn)，《時(shí)務(wù)報(bào)》

①開(kāi)創(chuàng)了國(guó)人辦報(bào)的先例

②創(chuàng)辦于民族危機(jī)嚴(yán)重之時(shí)

③因其通俗性受到民眾歡迎

④起到了開(kāi)啟民智的作用’

A．①③B．②④

C．②③D．①④B

“婦女貪上海租界傭價(jià)之昂，趨之若鶩，甚有棄家者……?！薄白宰饨绫北伲幸陨特湢I(yíng)生而奢華漸起，女以紗絲工作而禮教鮮存也?！薄皟?nèi)地婦女之妄想自由……遂相率至滬，父母丈夫不能阻也?！?/p>

—《適可齋記言（19世紀(jì)末20世紀(jì)初）》

據(jù)材料歸納19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)婦女的發(fā)生了怎樣的變化？這種變化對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)產(chǎn)生了怎樣的影響？變化:由在家耕織,到外出打工;由聽(tīng)從父母丈夫之言到要求自由。

影響:提高了婦女的地位,有利于婦女的解放;有利于自由平等思想的進(jìn)一步傳播,推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)尚的近代化。下圖是孫中山在辛亥革命后所設(shè)計(jì)的服裝。此后幾十年，它大為流行，成為中國(guó)男子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝。當(dāng)時(shí)中山裝大為流行的原因不包括A．它廣泛吸收了歐美服飾的優(yōu)點(diǎn)B．孫中山個(gè)人崇高的政治威望C．它體現(xiàn)了反帝反封建的革命精神D．它表達(dá)了國(guó)人對(duì)民主共和的崇尚

C右圖為一幅名為“文化火鍋”的漫畫(huà)?；疱伬锩鎸?xiě)滿了很多漢字，比如佛，功夫，禮，老舍，莎士比亞，愛(ài)因斯坦，道，仁，京劇等許多代表中國(guó)和外國(guó)文化的東西。談?wù)勅绾螝v史地、辯證地看待材料所反映的文化融合現(xiàn)象。

文化融合是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì);文化融合有利于取長(zhǎng)補(bǔ)短,促進(jìn)共同繁榮。在文化融合的過(guò)程中,要注意取其精華,去其糟粕;要注意保持文化的民族性。1903年山東第一份報(bào)刊《濟(jì)南匯報(bào)》創(chuàng)刊，以后《山東官報(bào)》、《濟(jì)南日?qǐng)?bào)》等多種報(bào)紙?jiān)跐?jì)南陸續(xù)出現(xiàn)，讀報(bào)漸漸成為人們的習(xí)慣。它對(duì)人們的影響有①開(kāi)闊視野②關(guān)注國(guó)事③減少文盲④傳播新知

A．①②③B．②③④

C．①②④D．①②③④

C“中國(guó)自仿西法以來(lái)，不僅郵政．機(jī)器之嘖有煩言，若輪舟，若鐵路，其興辦之始，士民皆心驚目駭而指為不祥，臣工且筆禿唇焦而言其不便。今輪舟，鐵路明效彰彰矣?！贝硕尾牧喜荒苷f(shuō)明A．輪船與鐵路開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)許多中國(guó)人不能接受B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)遇到極大的阻力C．輪船與鐵路的優(yōu)越性逐漸改變了國(guó)人的態(tài)度D．近代機(jī)器工業(yè)不適合中國(guó)國(guó)情D時(shí)間事件出處漢武帝建元元年詔舉賢良方正直言極諫之士《資治通鑒·漢紀(jì)》唐貞觀七年太宗與秘書(shū)監(jiān)魏征從容論自古理政得失《貞觀政要》清雍正七年始設(shè)軍機(jī)房《清史稿》甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，康有為指出：西洋各國(guó)，皆以教主紀(jì)年，乃中國(guó)者，歷朝數(shù)十、閱帝數(shù)百、年號(hào)幾千，記述既艱，考據(jù)不便，惟有仿效西洋善法，改以孔子紀(jì)年。據(jù)材料概括中國(guó)古代紀(jì)年法的特點(diǎn)。指出康有為提出“孔子紀(jì)年”的時(shí)代背景和真實(shí)意圖。特點(diǎn)：以帝王為中心（或帶有專制主義色彩）；長(zhǎng)期使用年號(hào)紀(jì)年；改元頻繁。背景：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，民族危機(jī)深重；民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大；西學(xué)進(jìn)一步傳播，維新思想進(jìn)一步發(fā)展；變法阻力大（或守舊勢(shì)力強(qiáng)大）。意圖：減少阻力，更好推進(jìn)變法。總結(jié)認(rèn)識(shí)——社會(huì)主要相互聯(lián)系文化思想政治狀況階級(jí)力量經(jīng)濟(jì)狀況社會(huì)生活20世紀(jì)初期的中國(guó)為例常用詞：基礎(chǔ)、推動(dòng)、有利、改變多的部分近代以來(lái)，辛亥革命在中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中具有某種標(biāo)志性的意義，其對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)是多方面的，人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)也因角度的不同出現(xiàn)多種說(shuō)法。美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清在《劍橋中國(guó)晚清史》中對(duì)辛亥革命的界定提到兩種說(shuō)法。第一種將辛亥革命理解為1911年秋至1912年春發(fā)生的一系列事件；第二種把辛亥革命理解為20世紀(jì)社會(huì)革命中的1900—1913年階段。請(qǐng)回答：（1）第一種說(shuō)法主要是從哪一方面審視辛亥革命?列舉相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明。（4分）（2）結(jié)合社會(huì)思想和社會(huì)生活方面的變革對(duì)第二種說(shuō)法加以說(shuō)明。（2分）（3）運(yùn)用上述視角認(rèn)識(shí)五四運(yùn)動(dòng)的影響。（3分）（1）政治革命。武昌起義、中華民國(guó)的成立、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布。（2）民主共和的觀念逐漸傳播并深入人心；剪辮易服和廢止纏足等社會(huì)習(xí)俗的變革之風(fēng)初開(kāi)。（3）新民主主義革命的開(kāi)端；思想解放運(yùn)動(dòng)（馬克思主義的廣泛傳播）；新文化對(duì)社會(huì)習(xí)俗的變革產(chǎn)生重大影響。特點(diǎn)：半殖民地性明顯；主要引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)；民間資本以輕工業(yè)為主；政府投資側(cè)重于重工業(yè)，尤其是軍事工業(yè)。成因：民族資本主義發(fā)展不充分；受列強(qiáng)侵略的影響；工業(yè)革命后東西方差距拉大；19世紀(jì)末到20世紀(jì)前半葉，中國(guó)的近代企業(yè)呈現(xiàn)出沿著紡織、繅絲、面粉為中心的民間輕工業(yè)，軍需工業(yè)、船舶修造、機(jī)械工業(yè)等政府主導(dǎo)的重工業(yè)兩個(gè)方向發(fā)展，與此同時(shí)，在上海和東北等地設(shè)立的外國(guó)企業(yè)，在向中國(guó)引進(jìn)技術(shù)方面來(lái)說(shuō)也