專題08課內(nèi)課外文言文閱讀（必考拓展）44題-2023-2024學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文下學(xué)期期中專題復(fù)習(xí)

專題08課內(nèi)課外文言文閱讀（必考+拓展）44題溫馨提示練：8篇32題（課內(nèi)5篇課外3篇）測(cè)：3篇12題，40分，限時(shí)30分鐘講講重點(diǎn)難點(diǎn)文言文翻譯“六”字訣“留”：就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。

“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。例如：“寡人反取病焉”的“焉”是語(yǔ)氣助詞，可不譯，本句的意思就是“我反而自討沒趣?！?/p>

“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞，如“率妻子邑人來此絕境”，“妻子”一詞是“妻子、兒女”的意思；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分，如“語(yǔ)時(shí)了不悲”，翻譯為：（子猷）說話時(shí)候完全不悲傷。

“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。

“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。例如“何以都不聞消息”，“何以”是“以何”的倒裝，賓語(yǔ)前置句，意思是“為什么”。

“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。“子猷問左右”（人琴俱亡））中的“左右”指的是“手下的人”，“左右對(duì)曰”指的是“近臣”。練練經(jīng)典真題（）（（一）（2023下·河北唐山·七年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀下面的文字，回答后面的問題。孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。1．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（2）見往事耳（3）蒙乃始就學(xué)（4）即更刮目相待2．翻譯下列句子。（1）卿言多務(wù)，孰若孤？（2）卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！3．“不可不學(xué)”應(yīng)該用什么語(yǔ)氣朗讀？請(qǐng)從句式的角度寫出理由。4．孫權(quán)給呂蒙建議了怎樣的讀書方法，讓呂蒙消除了顧慮?！敬鸢浮?．（1）研究（2）歷史（3）接近，靠近，這里指接觸。（4）另，另外。2．（1）你說事務(wù)多，誰(shuí)能比我多呢？（2）以你現(xiàn)在的才干、謀略來看，你不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了！3．堅(jiān)定的，肯定的，不容置疑的語(yǔ)氣（意思對(duì)即可），因?yàn)檫@是一個(gè)雙重否定句，表達(dá)強(qiáng)烈的肯定語(yǔ)氣。4．泛讀，粗略的讀?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？治：研究；（2）句意為：了解歷史罷了。往事：歷史；（3）句意為：呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。就：接近，靠近，這里指接觸；（4）句意為：就應(yīng)當(dāng)用另外的眼光看待。更：另，另外。2．本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)，注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義及句式理解，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)意順即可。（1）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：多務(wù)，事務(wù)多，雜事多；務(wù)，事務(wù)；孰若，與……相比如何；誰(shuí)像我；孰，誰(shuí)，哪個(gè)；若，比得上。（2）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：者，用在時(shí)間詞后面，不譯；才略，軍事方面或政治方面的才干和謀略；非復(fù)，不再是；復(fù)，再，又；吳下阿蒙，指在吳下時(shí)的沒有才學(xué)的呂蒙。3．本題考查內(nèi)容理解?！扒浣癞?dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”，意思是你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！是一個(gè)雙重否定句，表達(dá)強(qiáng)烈的肯定語(yǔ)氣，要讀出堅(jiān)決、嚴(yán)肅、不容置疑且充滿期望的語(yǔ)氣。4．本題考查內(nèi)容理解。“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳”，意思是我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。據(jù)此可知，孫權(quán)給呂蒙建議了泛讀（粗略的讀）的讀書方法，讓呂蒙消除了顧慮?！军c(diǎn)睛】參考譯文：起初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。孫權(quán)說：“我難道想要你研究儒家經(jīng)典，成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？我只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍務(wù)繁多，誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書，自己覺得獲益頗多。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時(shí)沒有才學(xué)的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就應(yīng)當(dāng)用另外的眼光看待，長(zhǎng)兄你知曉事情怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為好友后分別了。（二）（2023下·湖北恩施·七年級(jí)校聯(lián)考期中）閱讀下面的文字，回答后面的問題。木蘭詩(shī)①萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。②歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。③爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。④雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？5．給下面加點(diǎn)的字釋義。（1）賞賜百千強(qiáng)（2）當(dāng)戶理紅妝（3）對(duì)鏡帖花黃（4）磨刀霍霍向豬羊6．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）開我東閣門，坐我西閣床。（2）雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？7．文中寫木蘭與家人團(tuán)聚，運(yùn)用了什么修辭？表現(xiàn)了她怎樣的心情？8．千百年來，木蘭一直是人們心目中的“巾幗英雄”形象，讀了本詩(shī)，你認(rèn)為她深受人們喜愛的原因是什么？【答案】5．（1）有余（2）女子的艷麗裝束（3）同“貼”貼上（4）磨刀的聲音6．（1）打開東閣、西閣的門，坐在我的床上。（2）雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢？7．運(yùn)用了排比、互文的修辭手法，表現(xiàn)了木蘭與親人團(tuán)聚，恢復(fù)女兒裝扮的喜悅心情。（意對(duì)即可。）8．因?yàn)槟咎m勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛親人又報(bào)效國(guó)家，不慕高官厚祿又熱愛和平生活，而且她的身上還寄托著人們對(duì)和平幸福生活的向往。（意對(duì)即可）【解析】5．考查理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。（1）句意為：賞賜了很多的財(cái)物。強(qiáng)，古今異義詞，有余；（2）句意為：對(duì)著門戶梳妝打扮起來。紅妝，指女子的艷麗裝束；（3）句意為：照著鏡子在額上貼好花黃。帖，同“貼”，貼上；（4）句意為：忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊?；艋?，磨刀的聲音。6．考查文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。（1）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：開，打開；坐，坐在。（2）句重點(diǎn)詞語(yǔ)：雙兔，雌雄兩兔；傍地走，貼著地面并排跑；安，怎么，哪里。7．考查語(yǔ)句的賞析能力。詩(shī)歌句子賞析需要我們?cè)诹私庠?shī)歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答，常見的答題格式：本句運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒ǎ瑢懗鰜硎裁磧?nèi)容，表達(dá)了什么感情。聯(lián)系第③段中“爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊”的內(nèi)容可知，運(yùn)用了排比的修辭手法，表現(xiàn)出木蘭欣喜的心情，渲染了團(tuán)聚、歡樂的氣氛；聯(lián)系第③段中“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”的內(nèi)容可知，運(yùn)用了互文的修辭手法，表現(xiàn)出木蘭表現(xiàn)出木蘭重溫和平的女兒生活的喜悅心情；據(jù)此總結(jié)作答即可。8．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和人物形象的分析概括。通過第①段中“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”的內(nèi)容可知，木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬(wàn)里迢迢，奔往戰(zhàn)場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山。寒光映照著身上冰冷的鎧甲。戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來。表現(xiàn)出木蘭的英勇善戰(zhàn)和獻(xiàn)身精神；通過第②段中“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”的內(nèi)容可知，木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿做官，只求回家團(tuán)聚，表現(xiàn)出她不慕名利的品質(zhì)；聯(lián)系第③段中“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃”的內(nèi)容可知，寫出她對(duì)故居的親切感受和對(duì)女兒妝的喜愛，表現(xiàn)出一副天然的女兒情態(tài)；示例：木蘭形象一直受人們喜愛,原因在于木蘭詩(shī)這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她敢于擔(dān)當(dāng)，義無反顧地奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，立下赫赫戰(zhàn)功，身上有一股英雄豪氣。同時(shí)，她不慕名利不愿做官，只有對(duì)親人的眷戀和對(duì)和平安定生活的向往和熱愛?！军c(diǎn)睛】參考譯文：不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，飛一樣跨過一道道的關(guān)隘，越過一座座的山峰。夜晚北方的寒氣傳送著打更的聲音，寒冷的月光照在將士們的鎧甲上。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)有的為國(guó)捐軀，有的轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年得勝歸來。勝利歸來朝見天子，天子坐在殿堂論功行賞。給木蘭記了很大的功勛，賞賜了很多的財(cái)物。天子問木蘭想要什么，木蘭說不愿做尚書郎，希望能騎著千里馬，快馬加鞭送我回故鄉(xiāng)。父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對(duì)著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。開我東閣、西閣的門，坐在我的床上。脫去打仗時(shí)穿的戰(zhàn)袍，穿上以前的女兒裝，面對(duì)窗戶和鏡子梳理像云一樣柔美的頭發(fā)，額上貼上花黃。出門去見一起打仗的伙伴，伙伴們都很吃驚，征戰(zhàn)同行這么多年，竟然不知木蘭是個(gè)女子。提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)常動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著，所以容易辨認(rèn)。雄雌兩只兔子貼著地面跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔哪個(gè)是雌兔呢？（三）（2023下·福建南平·七年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀下面文言文，完成下面小題。陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以線履其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。選自（歐陽(yáng)修《歸田錄》卷一）9．根據(jù)語(yǔ)境，參考方法提示，解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。加點(diǎn)詞語(yǔ)方法提示解釋（填寫文字）有賣油翁釋擔(dān)而立參考成語(yǔ)：愛不釋手（1）釋：但微頷之關(guān)聯(lián)教材但當(dāng)涉獵（《孫權(quán)勸學(xué)》）（2）但：以我酌油知之使用詞典選擇義項(xiàng)：①用；②憑，靠；③自，從（3）以：10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．乃取一葫蘆置于地/以錢覆其口徐以/杓酌油瀝之B．乃取一葫蘆/置于地以錢覆其口/徐以杓酌油瀝之C．乃取一葫蘆/置于地以錢覆其口徐以/杓酌油瀝之D．乃取一葫蘆置于地/以錢覆其口/徐以杓酌油瀝之11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①汝亦知射乎？吾射不亦精乎？②我亦無他，惟手熟爾。12．課文塑造了賣油翁怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。【答案】9．①放下；只，只是憑，靠10．D11．①你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？②我也沒有別的（奧妙），只是手法技藝熟練罷了。12．①他是一位大隱隱于市的民間高手，有一手倒油的好功夫；②不卑不亢，雖然技高一籌卻并不自滿；③沉著淡然，面對(duì)大將軍的責(zé)問而不怯；④侃侃而談，深入淺出的話使心高氣傲的陳堯咨怒氣頓消?！窘馕觥?．本題考查文言詞語(yǔ)理解。（1）“有賣油翁釋擔(dān)而立”句意：有個(gè)賣油的老翁放下?lián)诱驹谂赃?。成語(yǔ)“愛不釋手”意為：因喜愛某物而舍不得放下。因此“釋”可理解為：放下。（2）“但微頷之”意為：只是微微點(diǎn)頭。關(guān)聯(lián)教材“但當(dāng)涉獵”意為：只是粗略閱讀。據(jù)此可知，“但”可理解為：只，只是。（3）“以我酌油知之”意為：憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理。結(jié)合詞典義項(xiàng)可知，“以”意為“②憑，靠”。10．本題考查斷句。句意：于是老翁取出一個(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻沒有沾濕銅錢?！澳巳∫缓J置于地”句意完整；“以錢覆其口”和“徐以杓酌油瀝之”為承接關(guān)系；據(jù)此斷句為：乃取一葫蘆置于地/以錢覆其口/徐以杓酌油瀝之/自錢孔入/而錢不濕。故選D。11．本題考查句子翻譯。注意重點(diǎn)字詞：①汝：你；吾：我；精：高明。②亦：也；無他：沒有別的；惟：只；爾：罷了。12．本題考查人物形象。根據(jù)文中的“康肅忿然曰：‘爾安敢輕吾射！翁曰：以我酌油知之”可知，他不卑不亢，面對(duì)著憤怒的康肅，坦然面對(duì)。根據(jù)“乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕”可知，賣油翁技術(shù)高超，胸有成竹。根據(jù)“我亦無他，惟手熟爾”可知，他謙虛沉著，淡定自若。可據(jù)此作答。【點(diǎn)睛】參考譯文：康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的看他射十箭中了八九成，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。陳堯咨問賣油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。”陳堯咨（聽后）氣憤地說：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理?！庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。”陳堯咨笑著將他送走了。（四）閱讀下面的文言文，完成下面小題陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校?3．解釋下面句子中劃?rùn)M線字的意思。（1）斯是陋室()（2）談笑有鴻儒()（3）可以調(diào)素琴()（4）有龍則靈()14．翻譯下面的句子。（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。15．下列對(duì)本文理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．本文駢散結(jié)合，以駢句為主，句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧，讀來頗具聲韻和諧之美。B．文章開篇四句“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”運(yùn)用類比起興，引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，也為后面歌頌陋室做了鋪墊。C．“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”，一個(gè)超然物外、體靜心閑，一心求仙問道的高人雅士形象呼之欲出。D．把陋室比作諸葛孔明的南陽(yáng)草廬、揚(yáng)雄的宅第，意在自慰和自勉；援引孔子“何陋之有”，則說明自身的志趣與圣人之道相符合。16．除了交往人物，文章還從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)“陋室”不“陋”，請(qǐng)選擇其中一方面具體分析。【答案】13．這博學(xué)的人調(diào)弄神異14．（1）苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。（2）沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。15．C16．①“苔痕上階綠，草色入簾青”，用“綠”“青”二字，襯托陋室環(huán)境的清幽，以景色之雅見“惟吾德馨”，突出“陋室”不陋。②“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫居室主人的生活情趣高雅，不受世俗的羈絆，以情趣之雅見“惟吾德馨”，表明“陋室”不陋?！窘馕觥?3．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：這是簡(jiǎn)陋的房子。斯：這；（2）句意：到這里談笑的都是博學(xué)之人。鴻儒：博學(xué)的人。（3）句意：可以調(diào)弄不加裝飾的琴。調(diào)：調(diào)弄；（4）句意：有了龍就會(huì)神異。靈：神異。14．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）綠：使……綠；入：映入；青：使……青；（2）絲：指弦樂器；竹：指管樂器；案牘：指官府的文書；形：形體、軀體。15．C.“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”意思是：山不在于高，有了神仙就會(huì)有名氣；水不在于深，有了龍就會(huì)神異。強(qiáng)調(diào)了“仙”“龍”對(duì)“山”“水”的意義；進(jìn)而引出“斯是陋室，惟吾德馨”，運(yùn)用類比（比興）的手法，寫作者雖身處陋室，但因自身品德美好，故而“陋室不陋”，是為了引出本文中心，點(diǎn)明作者志趣高雅、品德美好；本項(xiàng)對(duì)作者形象“一個(gè)超然物外、體靜心閑，一心求仙問道的高人雅士形象”表述有誤；故選C。16．本題考查內(nèi)容理解?！疤凵想A綠，草色入簾青”意思是：苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。作者先從陋室的環(huán)境入手，“綠”“青”二字展現(xiàn)陋室環(huán)境清幽、偏僻，但“惟吾德馨”，因作者品德高尚，所以襯托的“陋室不陋”；“談笑有鴻儒，往來無白丁”，作者寫與自己交往的都是文雅之士，展現(xiàn)作者交友之雅，襯托“陋室不陋”；“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”“絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，寫作者的愛好高雅，不被世俗之物煩擾，情趣高雅襯托的“陋室不陋”；多角度多方面極力形容陋室的不陋，點(diǎn)明“斯是陋室，惟吾德馨”的中心，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。【點(diǎn)睛】參考譯文：山不在于高，有了神仙就會(huì)有名氣。水不在于深，有了龍就會(huì)神異。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡(jiǎn)陋了。苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了；草色映入竹簾，使室內(nèi)染上青色。到這里談笑的都是博學(xué)之人，來往的沒有知識(shí)淺薄之人，可以調(diào)弄不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f：有什么簡(jiǎn)陋的呢？（五）閱讀《愛蓮說》回答各題。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。17．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）可愛者甚蕃

（2）濯清漣而不妖（3）亭亭凈植

（4）宜乎眾矣18．選擇下列節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)（

）A．陶后/鮮有聞。 B．予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥而不染C．中通/外直 D．同予/者何人19．翻譯下列句子。（1）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（2）菊之愛，陶后鮮有聞。20．作者主要寫的是“蓮之愛”，為什么還要寫“菊之愛”、“牡丹之愛”呢？【答案】17．①多

②洗

③豎立

④應(yīng)當(dāng)18．D19．（1）（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。（2）對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。20．運(yùn)用對(duì)比、反襯的手法，將“菊之隱逸”、“牡丹之富貴”和蓮花的高潔相對(duì)比，表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。【解析】17．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：值得喜愛的非常多。蕃：多；（2）句意：在清水里洗滌過但是不顯得妖媚。濯：洗；（3）句意：筆直地潔凈地立在那里。植：豎立；（4）句意：應(yīng)當(dāng)有很多人了。宜：應(yīng)當(dāng)。18．D.句意：和我一樣的人還有誰(shuí)？“同予者”譯為“和我一樣的人”，為主語(yǔ)，應(yīng)在主語(yǔ)后斷一處；“同予者”中間不可斷句，否則會(huì)出現(xiàn)“破句”的問題；應(yīng)斷為：同予者/何人？故選D。19．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）褻玩：靠近賞玩；焉：語(yǔ)氣詞；（2）鮮：少；聞：聽到。20．本題考查表達(dá)技巧。文中運(yùn)用對(duì)比襯托，作用是能突出主體，或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。本文的重點(diǎn)在于通過描寫蓮的高貴品質(zhì)來表達(dá)作者高潔傲岸的情操和不與世俗同流合污的人生態(tài)度。寫菊的“隱逸”、牡丹的“富貴”，目的是以它們作襯托，突出蓮的的高潔，表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情，含蓄地表達(dá)了作者不愿隱逸、不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度?！军c(diǎn)睛】參考譯文：水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來，世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰(shuí)？對(duì)于牡丹的喜愛，應(yīng)當(dāng)有很多人了。（六）閱讀下面的文言文，完成各題。木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當(dāng)行。因其父以老病不能行。木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍。溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事，女子未必不可為。余觀夫木蘭從軍之事，因益信?！咀⑨尅竣俳源萎?dāng)行：都被編在征發(fā)的隊(duì)伍中。21．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）值()

（2）因()

（3）市()22．翻譯文中畫線語(yǔ)句。（1）少習(xí)騎，長(zhǎng)而益精。（2）男子可為之事，女子未必不可為。23．本文中木蘭的形象與《木蘭詩(shī)》中的有什么相同之處？【答案】21．正值因?yàn)橘I22．（1）從小練習(xí)騎馬，隨著年齡的增長(zhǎng)技術(shù)更加精深。（2）男子可以做的事情女子未必不可以做。23．兩文都突出了木蘭深明大義、勇敢堅(jiān)毅、英勇善戰(zhàn)的氣概?！窘馕觥?1．本題考查文言詞語(yǔ)翻譯。（1）句意：時(shí)值可汗點(diǎn)兵。值，時(shí)值，正值；（2）句意：她的父親因年老多病而不能勝任。因，因?yàn)?；?）句意：為此買了鞍馬。市，買。22．本題考查文言文句子翻譯。（1）重點(diǎn)詞：少，從?。涣?xí)，練習(xí)；習(xí)騎，練習(xí)騎馬；長(zhǎng)，增長(zhǎng)；益，更加；精，精深。（2）重點(diǎn)詞：可，可以；為，做；之，結(jié)構(gòu)助詞，的。23．本題考查人物形象。結(jié)合本文“木蘭乃易男裝，市鞍馬，代父從軍?！币馑际怯谑悄咎m便更換男裝，給馬在集市配好馬鞍，替父親出征。父親因病不能出征，便女扮男裝替父出征，體現(xiàn)木蘭的深明大義；結(jié)合《木蘭詩(shī)》“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)?！币馑际翘熳訂柲咎m有什么要求，木蘭不愿做尚書省的官，希望騎上一匹千里馬，送我回故鄉(xiāng)。戰(zhàn)勝而歸什么獎(jiǎng)賞都不想要，只想回家，體現(xiàn)木蘭的深明大義。故兩文體現(xiàn)了木蘭深明大義；結(jié)合本文“轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)馳凡十有二年，數(shù)建奇功”意思是與敵作戰(zhàn)馳騁沙場(chǎng)十二年之久，屢建奇功，在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，最終成功，得于木蘭的勇敢堅(jiān)毅、英勇善戰(zhàn)；結(jié)合《木蘭詩(shī)》“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛?！币馑际切熊娙f(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)作戰(zhàn)，翻越關(guān)隘和山嶺就像飛過去一樣快。在戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄形象，體現(xiàn)了她的勇敢堅(jiān)毅、英勇善戰(zhàn)。故兩文突出了木蘭勇敢堅(jiān)毅、英勇善戰(zhàn)的氣概?！军c(diǎn)睛】參考譯文：木蘭是古時(shí)候的一位民間女子，從小練習(xí)騎馬，長(zhǎng)大后技術(shù)更加精深，時(shí)值可汗點(diǎn)兵，她的父親也在名冊(cè)上，和同村的許多年輕人都在次此出征中。她的父親因年老多病而不能勝任。于是木蘭便更換男裝，給馬在集市配好馬鞍，替父親出征。逆黃河而上，翻越黑山，與敵作戰(zhàn)馳騁沙場(chǎng)十二年之久，屢建奇功。哈！男子可以做的事女子未必不能做，我看到木蘭從軍之事后便更加相信這個(gè)道理了。（七）閱讀下面文言文，完成下面小題。孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰：“卿今并當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問以自開益①?！泵稍唬骸霸谲娭谐？喽鄤?wù)，恐不容復(fù)讀書?！睓?quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)令涉獵見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤少時(shí)歷詩(shī)、書、禮記、左傳、國(guó)語(yǔ)，惟不讀易。至統(tǒng)事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？宜急讀孫子、六韜、左傳、國(guó)語(yǔ)及三史?？鬃友浴K日不食終夜不寢以思無益不如學(xué)也’。光武②當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。孟德③亦自謂老而好學(xué)。卿何獨(dú)不自勉勖④邪？”蒙始就學(xué)，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。肅拊蒙背曰：“吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙?！泵稍唬骸笆縿e三日，即更刮目相待……”密為肅陳三策，肅敬受之……權(quán)常嘆曰：“人長(zhǎng)而進(jìn)益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節(jié)好學(xué)，耽悅書傳⑤，輕財(cái)尚義，所行可跡，并作國(guó)士，不亦休乎！”（選自裴松之注釋《江表傳》）【注釋】①開益：②光武：光武帝劉秀。③孟德：曹操。④勉勖（xù）：勸勉。⑤耽悅書傳：發(fā)憤讀書，深愛典籍。24．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）宜學(xué)問以自開益()

（2）光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷()（3）吾謂大弟但有武略耳()

（4）如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也()25．用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷三處）終日不食終夜不寢以思無益不如學(xué)也26．根據(jù)相關(guān)提示，補(bǔ)全下面表格內(nèi)容。27．選文與原來課本中選用的選自司馬光《資治通鑒》的版本，你認(rèn)為哪一個(gè)版本選入教材更合適？請(qǐng)闡明理由?！敬鸢浮?4．應(yīng)該放下只達(dá)到25．終日不食/終夜不寢以思/無益/不如學(xué)也26．孤少時(shí)歷詩(shī)、書、禮記、左傳、國(guó)語(yǔ)，惟不讀易。至統(tǒng)事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。27．示例一：選文更詳細(xì)的交代孫權(quán)勸學(xué)的具體做法，有現(xiàn)身說法、精神鼓勵(lì)、指明路徑、樹立標(biāo)桿（榜樣）等。內(nèi)容更豐富，故事更完整。兩個(gè)這個(gè)版本不僅寫了魯肅的感受，還寫了孫權(quán)的感受。這個(gè)版本對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，更有好處。示例二：課本中選用的選自司馬光《資治通鑒》的版本篇幅短小，勸學(xué)意圖明確，勸學(xué)效果明顯，對(duì)學(xué)生有教育啟發(fā)作用，且與七年級(jí)學(xué)生實(shí)際相符合，更適合放入課本?！窘馕觥?4．本題考查文言文實(shí)詞的理解。注意結(jié)合語(yǔ)境判斷詞義。（1）句意：應(yīng)當(dāng)通過學(xué)習(xí)來增加知識(shí)提高自己！宜：應(yīng)當(dāng)。（2）句意：光武帝劉秀在帶兵打仗的時(shí)候，手里從來沒離過書。釋：放下。（3）句意：我以為兄弟你只有打仗的才能罷了。但：只。（4）句意：像呂蒙、蔣欽這樣，大概（沒有幾個(gè)人）能趕得上他們的。及：達(dá)到。25．本題考查劃分文言文停頓的能力。句意：我曾經(jīng)整天不吃，整晚不睡，用來思考，卻沒有長(zhǎng)進(jìn)，不如去學(xué)習(xí)。“終日不食”和“終夜不寢以思”是表并列關(guān)系的短句，中間應(yīng)當(dāng)斷開；“無益”表明“思”的效果，“不如學(xué)也”則是最后闡發(fā)的結(jié)論，中間應(yīng)當(dāng)斷開。所以停頓應(yīng)該是：終日不食，終夜不寢以思，無益，不如學(xué)也。26．本題考查文章內(nèi)容理解。分析提示文，由“任賢使能，志存經(jīng)略”可知，這里評(píng)價(jià)吳王善于任用賢能，統(tǒng)籌謀劃；由“博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已”可知，吳王平常注重廣泛閱讀，通曉歷史，并不仿效別人讀書時(shí)只注重搜尋、摘錄好的詞句，不理解全文含義的行為；由此可聯(lián)系文章中表現(xiàn)孫權(quán)注重閱讀的句子：孤少時(shí)歷詩(shī)、書、禮記、左傳、國(guó)語(yǔ)，惟不讀易。至統(tǒng)事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。27．本題考查學(xué)生鑒賞評(píng)價(jià)文章的能力。注意題干要求是在選文和課本所摘版本中選擇更合適的一篇，并闡明自己的理由。示例一：分析文章可知，選文更為具體細(xì)致地介紹了孫權(quán)勸學(xué)的做法。由“孤少時(shí)歷詩(shī)、書、禮記、左傳、國(guó)語(yǔ)，惟不讀易。至統(tǒng)事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益”可知，這里是孫權(quán)列舉自己閱讀書籍的經(jīng)歷，現(xiàn)身說法；由“如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？”可知，這里是孫權(quán)對(duì)呂蒙、蔣欽二人的精神勉勵(lì)；由“宜急讀孫子、六韜、左傳、國(guó)語(yǔ)及三史?？鬃友浴K日不食終夜不寢以思無益不如學(xué)也’”可知，這里是孫權(quán)為這兩人指明學(xué)習(xí)的方向；由“光武當(dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學(xué)。卿何獨(dú)不自勉勖邪？”可知，這里又是引用先朝名人不輟學(xué)習(xí)的故事，來勉勵(lì)二人潛心學(xué)習(xí)；由“吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙”“密為肅陳三策，肅敬受之”和“人長(zhǎng)而進(jìn)益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節(jié)好學(xué)，耽悅書傳，輕財(cái)尚義，所行可跡，并作國(guó)士，不亦休乎！”可知，選文不僅具體寫出了魯肅的感受，還以孫權(quán)的感受來作結(jié)。綜上所述，選文中的孫權(quán)勸學(xué)，條理清晰，循序漸進(jìn)，既樹立了標(biāo)桿，又指明了方向，還闡明的道理，更表達(dá)了勉勵(lì)與贊嘆之情。內(nèi)容更為豐富而完整。所以，此版本更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升，能夠更好的督促學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。示例二：課本中選用的《孫權(quán)勸學(xué)》全篇短小精悍，圍繞著孫權(quán)對(duì)呂蒙的勸學(xué)具體展開，略寫呂蒙的就學(xué)，再寫魯肅贊學(xué)，側(cè)面表現(xiàn)出呂蒙就學(xué)前后的驚人變化。從中可見文章的勸學(xué)意圖明顯，勸學(xué)之后的效果非常驚人。圍繞著“學(xué)”展開，能夠更好地啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己向?qū)W的好習(xí)慣。而且七年級(jí)的學(xué)生，對(duì)于文言文的接觸較少，文言文的學(xué)習(xí)又是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，所以篇幅短小的《孫權(quán)勸學(xué)》更符合學(xué)生的學(xué)情實(shí)際，所以放入課本也更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)、理解文言文?！军c(diǎn)睛】參考譯文：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙和蔣欽說：“你們現(xiàn)在都當(dāng)權(quán)管事了，應(yīng)當(dāng)通過學(xué)習(xí)來增加知識(shí)提高自己！”呂蒙說：“在軍中?？鄲烙谑聞?wù)很多，恐怕不允許再（有時(shí)間）來讀書?！皩O權(quán)說：“我難道想要你鉆研經(jīng)書當(dāng)博士嗎！只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解以往的事情罷了。你說事務(wù)多，誰(shuí)有我事務(wù)多呢？我少年時(shí)讀過《詩(shī)》《書》《禮記》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》，唯有《易》沒讀過。到統(tǒng)領(lǐng)軍國(guó)大事以來，又熟讀《三史》和諸家兵書，自以為大有好處。像你們兩個(gè)人，天分好，悟性高，學(xué)習(xí)必然會(huì)有收獲，難道不去學(xué)習(xí)嗎？應(yīng)該趕快去讀《孫子》《六韜》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》及《三史》。孔子說：‘我曾經(jīng)整天不吃，整晚不睡，用來思考，卻沒有長(zhǎng)進(jìn)，不如去學(xué)習(xí)。’光武帝劉秀在帶兵打仗的時(shí)候，手里從來沒離過書，曹操也說自己到老了都很喜歡學(xué)習(xí)。你們?yōu)槭裁雌蛔约好銊?lì)自己呢？”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)，意志堅(jiān)定不知疲倦，他所看讀過的書和發(fā)出的見解，大學(xué)者都比不上。后來魯肅代理周瑜的事務(wù)，（路過尋陽(yáng)時(shí)）會(huì)見呂蒙，魯肅和他議論（國(guó)家大事），常常還會(huì)辯論不過。魯肅（親切地）撫摩著他的背說說：“我以為兄弟你只有打仗的才能罷了，像你現(xiàn)在的這樣，學(xué)識(shí)淵博，不再是原來那個(gè)吳下阿蒙了！”呂蒙說：“和讀書人分開三天，就要重新另眼看待……”秘密地為魯肅陳說了三條計(jì)策，魯肅敬佩地接受了……孫權(quán)常常感嘆說：“人年齡大了（要通過讀書）而有長(zhǎng)進(jìn)，像呂蒙、蔣欽這樣，大概（沒有幾個(gè)人）能趕得上他們的。富貴榮耀地位顯赫，還能夠改變平時(shí)的志趣行為，（向好的方面發(fā)展）喜好學(xué)習(xí)，沉迷于書傳經(jīng)典而感到很快樂，輕視錢財(cái)崇尚道義，所作所為可圈可點(diǎn)，都是國(guó)家的棟梁之才，不也就可以了嗎！”（八）閱讀下面的文字，回答后面的問題。陳堯咨善射，百發(fā)百中，世以為神，常自號(hào)曰“小由基”①。及守荊南回，其母馮夫人問：“汝典郡②有何異政？”堯咨云：“荊南當(dāng)要沖，日有宴集堯咨每以弓矢為樂坐客罔不嘆服?！蹦冈唬骸叭旮附倘暌灾倚⑤o國(guó)家，今汝不務(wù)行仁化，而專一夫之伎③，豈汝先人志邪？”杖之，碎其金魚④?！咀⑨尅竣儆苫吼B(yǎng)由若，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)神箭手。②典郡：掌管郡務(wù)。③伎：通假字，同“技”。④金魚：古人的一種佩飾。28．解釋下列加點(diǎn)的字。（1）杖之()

（2）及守荊南回()29．用“/”給文中畫線句子斷句（限斷兩處），然后用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出這句話的意思。日有宴集堯咨每以弓矢為樂坐客罔不嘆服30．對(duì)于陳堯咨射箭，課文中賣油翁“睨之”，陳母馮夫人“杖之”，其原因分別是什么？請(qǐng)用自己的話進(jìn)行解釋?！敬鸢浮?8．用棒子打等到29．日有宴集/堯咨每以弓矢為樂/坐客罔不嘆服意思：白天有宴會(huì)，每次我用射箭來取樂，在座的人沒有不嘆服的。30．賣油翁“睨之”是因?yàn)樵谒磥黻悎蜃缮浼齾柡χ徊贿^和自己的倒油一樣是熟能生巧罷了，而陳堯咨卻沾沾自喜，盛氣凌人；陳堯咨的母親杖打他是因?yàn)殛惸刚J(rèn)為陳堯咨只圖自己享受而荒廢政事，辜負(fù)了父母對(duì)他忠君報(bào)國(guó)的期望?！窘馕觥?8．本題考查文言實(shí)詞翻譯。（1）句意：用棒子打他。杖：名詞作動(dòng)詞，用棒子打；（2）句意：等到駐守荊南回到家中的時(shí)候。及：等到。29．本題考查文言斷句及句子翻譯。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。句意：白天有宴會(huì)，每次我用射箭來取樂，在座的人沒有不嘆服的?！叭沼醒缂笔÷粤酥髡Z(yǔ)“荊南”，“有”是謂語(yǔ)，“宴集”為賓語(yǔ)，“日”是狀語(yǔ)，意思完整，后在“宴集”后斷開；“堯咨”“坐客”為主語(yǔ)，應(yīng)在主語(yǔ)前分別斷開。結(jié)合語(yǔ)義及語(yǔ)法，斷句為：日有宴集/堯咨每以弓矢為樂/坐客罔不嘆服。30．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。《賣油翁》：“睨之”意思是斜著眼睛看，這里是不在意的意思。不在意的是陳堯咨射箭的技術(shù)，從賣油翁的答語(yǔ)“無他但手熟爾”中可知，賣油翁認(rèn)為陳堯咨射箭厲害的原因只不過是手熟，和自己倒油熟能生巧是一個(gè)道理。本文“汝父教汝以忠孝輔國(guó)家，今汝不務(wù)行仁化而專一夫之伎，豈汝先人志邪”是對(duì)陳康肅母親的語(yǔ)言描寫，可知她對(duì)陳堯咨只專注于個(gè)人的射箭技藝，而不施行仁化之政的做法不滿，認(rèn)為這是辜負(fù)了他死去的父親的心意，因此“杖之”，要他以忠孝來報(bào)國(guó)。從《賣油翁》“公亦以此自矜”“無他但手熟爾”等語(yǔ)句能看出，做人要謙虛，不能因?yàn)橛幸稽c(diǎn)本領(lǐng)就驕傲自滿；從“今汝不務(wù)行仁化，而專一夫之伎，豈汝先人志邪”能看出，做人要心懷遠(yuǎn)大的志向，不能因貪圖享受而玩物喪志。【點(diǎn)睛】譯文：陳堯咨擅長(zhǎng)于射箭，射箭每次都能命中目標(biāo)，世人把他當(dāng)作神射手，（陳堯咨）常常自稱為“小由基”。等到駐守荊南回到家中的時(shí)候，他的母親馮夫人問他：“你掌管郡務(wù)有什么新政？”陳堯咨說：“荊南是重要的地方，白天有宴會(huì)，每次我用射箭來取樂，在座的人沒有不嘆服的?！彼哪赣H說：“你的父親教你要以忠孝來報(bào)效國(guó)家，而今你不致于施行仁化之政卻專注于個(gè)人的射箭技藝，難道是你死去的父親的心意嗎？”（于是）用棒子打他，摔碎了他的金魚配飾。測(cè)測(cè)模擬好題（一）閱讀下面短文，回答問題。初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晩乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。1．下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．治經(jīng)為博士邪

為：成，當(dāng)B．但當(dāng)涉獵

但：然而，卻C．蒙乃始就學(xué)

乃：于是，就 D．魯肅過尋陽(yáng)

過：經(jīng)過2．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蒙辭以軍中多務(wù)。（2）但當(dāng)涉獵，見往事耳。3．文中作者運(yùn)用了什么寫作手法來表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)成效？請(qǐng)予以說明。4．現(xiàn)在人們常用的“吳下阿蒙”喻指什么？用“刮目相待”形容什么？【答案】1．B2．（1）呂蒙用軍營(yíng)中事務(wù)繁多為理由來推托。（2）只是讓你粗略地閱讀，了解歷史罷了。3．運(yùn)用了側(cè)面描寫的方法，以魯肅見到呂蒙時(shí)的驚異和欽佩之情，并與之“結(jié)友”，凸顯出學(xué)習(xí)使呂蒙有了巨大變化。（意近即可）4．用“吳下阿蒙”比喻缺少學(xué)識(shí)、才干的人。用“刮目相待”形容去掉舊日的看法，用新的眼光來看待人或事物?！窘馕觥?．考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解。B.“但當(dāng)涉獵”的意思是：只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀。但：只。不是“然而，卻”。故選B。2．本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“辭（推托）、以（用）、多務(wù)（事務(wù)繁多）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。（2）句中的“但（只）、涉獵（粗略地閱讀）、見（了解）、耳（罷了）”幾個(gè)詞是重點(diǎn)詞語(yǔ)。3．考查對(duì)文章寫作手法的分析。從文中“及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：‘卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！’”可知，文章以魯肅“與蒙論議”后的驚異和欽佩來表現(xiàn)呂蒙通過學(xué)習(xí)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，突出他的才干和謀略，運(yùn)用的是側(cè)面描寫的手法。4．考查對(duì)成語(yǔ)的理解。吳下阿蒙：指在吳下那個(gè)沒有才學(xué)的呂蒙。吳下，指吳縣，如今江蘇蘇州。阿蒙，指呂蒙，名字前加“阿”，有親昵的意味?，F(xiàn)指才識(shí)尚淺的人。刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼睛。待：對(duì)待，看待?！军c(diǎn)睛】參考譯文：當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來推托。孫權(quán)說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，（我）自認(rèn)為（讀書對(duì)我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“和有抱負(fù)的人分開一段時(shí)間后，就要用新的眼光來看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚??！”于是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別。（二）閱讀下面的文字，回答小題。賣油翁（歐陽(yáng)修）陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。5．解釋下列加點(diǎn)詞。公亦以此自矜

自矜：有賣油翁釋擔(dān)而立

釋擔(dān)：以錢覆其口

覆：徐以杓酌油瀝之

杓：6．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（1）見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。（2）我亦無他，惟手熟爾。7．文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了賣油翁對(duì)陳堯咨箭術(shù)的態(tài)度？哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了陳堯咨的傲慢無禮？8．你喜歡文中的哪個(gè)人物？說明理由?！敬鸢浮?．自夸放下?lián)由w同“勺”6．（1）賣油的老翁看他射十箭中了八九只，只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。（2）我也沒有別的奧妙，只不過是手熟練罷了。7．（1）“睨之”“但微頷之”（2）“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”忿然曰：“爾安敢輕吾射！”8．示例：我喜歡陳堯咨，因?yàn)樵谫u油翁展示倒油的絕技后也認(rèn)識(shí)到了“熟能生巧”的道理，知錯(cuò)就改?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。自矜：自夸；（2）句意：有個(gè)賣油的老翁放下?lián)印ａ寭?dān)：放下?lián)?；?）句意：把一枚銅錢蓋在葫蘆口上。覆：蓋；（4）句意：慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里。杓：同“勺”。6．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）矢：箭；但：只；微頷：微微點(diǎn)頭；（2）亦：也；惟：只有；爾：同“耳”，罷了。7．本題考查內(nèi)容理解。“有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之”意思是：有個(gè)賣油的老翁放下?lián)?，站在那里不在意地看著他，許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭?！绊薄暗㈩h之”，寫賣油翁看到陳堯咨射箭十中八九的情況，毫不在意，微微點(diǎn)頭。“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“忿然曰：‘爾安敢輕吾射！’”，寫陳堯咨看到賣油翁輕視自己射箭本領(lǐng)，很生氣，認(rèn)為賣油翁不了解射箭。8．本題考查拓展延伸。點(diǎn)明自身喜歡的人物并說明理由即可。示例：我喜歡賣油翁。賣油翁面對(duì)陳堯咨的“忿然曰”，通過展示“錢孔瀝油”的技術(shù)，點(diǎn)明“熟能生巧”的道理，令人喜歡、敬佩。【點(diǎn)睛】參考譯文：康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)世上沒有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)有一次，他在家里場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣油的老翁放下?lián)樱驹谀抢锊辉谝獾乜粗?，許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。陳堯咨問賣油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不很高明嗎？”賣油的老翁說：“沒有別的奧妙，不過是手法熟練罷了?！标悎蜃陕牶髿鈶嵉卣f：“你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！”老翁說：“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)就可以懂得這個(gè)道理?！庇谑悄贸鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：“我也沒有別的奧妙，只不過是手法熟練罷了?！标悎?/p>