第四單元中華美德-2022-2023學(xué)年七年級(jí)語文下冊(cè)單元主題閱讀訓(xùn)練原卷版

20222023學(xué)年七年級(jí)語文下冊(cè)（部編版）單元主題閱讀訓(xùn)練第四單元中華美德?單元主題概述?單元概述本單元所選的文章，從不同角度展現(xiàn)了中華美德以及時(shí)代對(duì)這些美德的呼喚。閱讀這些課文，可以陶冶情操，凈化心靈，使人追求道德修養(yǎng)的更高境界。本單元重點(diǎn)學(xué)習(xí)略讀。通過精讀了解某一類文章的特點(diǎn)后，就可以推而廣之，去略讀許多同類的文章。略讀側(cè)重觀其大略，粗知文章的大意。內(nèi)容概述《葉圣陶先生二三事》一文通過回憶與葉圣陶先生交往中的幾件小事，體現(xiàn)了葉圣陶先生的君子之風(fēng)、高尚道德和語文主張。《驛路梨花》一文通過記敘山中路邊一個(gè)小茅屋的故事，生動(dòng)地展示了雷鋒精神在祖國邊疆軍民中生根、開花、不斷傳揚(yáng)的動(dòng)人情景，歌頌了各族人民助人為樂的高尚品質(zhì)。《最苦與最樂》通過舉例論證、道理論證、對(duì)比論證，證明了未盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂的論點(diǎn)?！堵毅憽吠ㄟ^描述“陋室”內(nèi)外的情景，證明了“陋室不陋”，表達(dá)了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的道德節(jié)操?！稅凵徴f》一文作者以“蓮”自比，通過對(duì)具有高潔品格的“蓮”的描寫和贊美，委婉地批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)，表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的人生態(tài)度。閱讀目標(biāo)①了解作者、寫作背景和相關(guān)文學(xué)常識(shí)，注意字詞的積累與運(yùn)用。②整體感知文章內(nèi)容，理解作者表達(dá)的情感。③探究重點(diǎn)語句，體會(huì)文章的寫作特點(diǎn)和語言特色。④感受人物的美好品德，陶冶情操，凈化心靈。?課內(nèi)閱讀精練?一、（2022·喀什地區(qū)期末）請(qǐng)閱讀下面的文字，回答問題。葉圣陶先生二三事（節(jié)選）凡是同葉圣陶先生有些交往的，無不為他的待人厚而深受感動(dòng)。前些年，一次聽呂叔湘先生說，當(dāng)年他在上海，有一天到葉先生屋里去，見葉先生伏案執(zhí)筆改什么，走近一看，是描他的一篇文章的標(biāo)點(diǎn)。這一次他受了教育，此后寫文章，文字標(biāo)點(diǎn)一定清清楚楚，不敢草率了事。我同葉圣陶先生文墨方面的交往，從共同修潤課本的文字開始。其時(shí)他剛到北方來，跟家鄉(xiāng)人說蘇州話，跟其他地方人說南腔北調(diào)話?？墒撬麑懳恼拢ǎ┯闷胀ㄔ?。他對(duì)普通話生疏，于是不恥下問，讓我?guī)退逎?。我出于?duì)他的尊敬，想不直接動(dòng)筆，只提一些（）性的意見。他說：“不必客氣。這樣反而費(fèi)事，還是直接改上。不限于語言，有什么不妥都改。千萬不要慎重，怕改得不妥。我覺得不妥再改回來?！蔽易駠冢豢蜌?，這樣做了。可是他卻不放棄客氣，比如有一兩處他認(rèn)為可以不動(dòng)的，就一定親自來，謙虛而懇切地問我，同意不同意恢復(fù)。我當(dāng)然表示同意，并且說：“您看怎么樣好就怎么樣，千萬不要再跟我商量?！彼f：“好，就這樣?！笨墒窍麓芜€是照樣來商量，好像應(yīng)該做主的是我，不是他。文字之外，日常交往，他同樣是（），寬厚待人。例如一些可以算作末節(jié)的事：有人到東四八條他家去看他，告辭時(shí)，客人攔阻他遠(yuǎn)送，無論怎樣說，他一定還是走過三道門，四道臺(tái)階，送到大門外。告別，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。他晚年的時(shí)候已經(jīng)不能起床，記得有兩次，我同一些人去問候，告辭時(shí)，他還舉手打拱，不斷地說謝謝。還記得大概是七十年代中期某年的春天吧，以臨時(shí)戶口的身份在妻女家中小住，抽空去看他。他家里人說，他很少出門，這一天有朋友來約，到天壇看月季去了。我要了一張紙，留了幾句話，其中說到鄉(xiāng)居，說到來京，末尾寫了住址，西郊某大學(xué)的什么公寓。第二天就接到他的信。他說他非?；诤蓿娌辉摰教靿タ椿?。他看我的地址是公寓，以為公寓必是旅店一類，想到我在京城工作這么多年，最后淪為住旅店，感到很悲傷。我看了信，也很悲傷，不是為自己的顛沛流離，是想到十年來的社會(huì)現(xiàn)象，像葉圣陶先生這樣的人竟越來越少了。1.在文中括號(hào)內(nèi)依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.堅(jiān)持 商酌 一如既往B.堅(jiān)持 咨詢 一以貫之C.堅(jiān)決 咨詢 一如既往D.堅(jiān)決 商酌 一以貫之2.請(qǐng)簡要概括選文中所敘述的葉圣陶先生生活中的具體事件。3.請(qǐng)賞析下面兩段文字。（1）他一定還是走過三道門，四道臺(tái)階，送到大門外。告別，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉(zhuǎn)身回去。（從人物描寫的角度）（2）他說他非?；诤?，真不該到天壇去看花。（從詞語運(yùn)用的角度）4.選文末尾畫線句子運(yùn)用了什么表達(dá)方式？有什么作用？5.你怎么看待文中葉圣陶在“細(xì)枝末節(jié)”的待人事件上的態(tài)度？這對(duì)你有何啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談一談。二、（2021·丹東期末）課內(nèi)記敘文閱讀。驛路梨花（節(jié)選）①一根白羽毛釘在紅布上，紅白相襯很好看。老人家說到這里，停了一會(huì)，又接著說下去：“我到處打聽小茅屋的主人是哪個(gè)，好不容易才從一個(gè)趕馬人那里知道個(gè)大概，原來對(duì)門山頭上有個(gè)名叫梨花的哈尼小姑娘，她說這大山坡上，前不著村后不挨寨，她要用為人民服務(wù)的精神來幫助過路人?！雹谖覀冞@才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充滿了熱情的“請(qǐng)進(jìn)”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊?、郜幾謇先擞终f：“過路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補(bǔ)上，好讓后來人方便。我這次是專門送糧食來的?！雹苓@天夜里，我睡得十分香甜，夢(mèng)中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步，還看見一個(gè)身穿著花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱……⑤第二天早上，我們沒有立即上路，老人也沒有離開，我們決定把小茅屋修葺一下，給屋頂加點(diǎn)草，把房前屋后的排水溝再挖深一些。一個(gè)哈尼小姑娘都能為群眾著想，我們真應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。⑥我們正在勞動(dòng)，突然梨樹叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲，紅潤的臉上有兩道彎彎的修長的眉毛和一對(duì)晶瑩的大眼睛。我想：“她一定是梨花?！雹攥幾謇先肆⒓醋叩剿齻兠媲埃钌顝澫卵?，行了個(gè)大禮，嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開了，接著就哈哈大笑起來：“老爺爺，你給我們行這樣大的禮，不怕折損我們嗎？”⑧老人嚴(yán)肅地說：“我感謝你們蓋了這間小草房?！雹釣轭^的那個(gè)小姑娘趕緊擺手：“不要謝我們！不要謝我們！房子是解放軍叔叔蓋的。”⑩接著，小姑娘向我們講述了房子的來歷。十多年前，有一隊(duì)解放軍路過這里，在樹林里過夜，半夜淋了大雨。他們想，這里要有一間給過路人避風(fēng)雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹割草蓋起了房子。她姐姐恰好過這邊山上來抬菌子，好奇地問解放軍叔叔：“你們要在這里長??？”解放軍說：“不，我們是為了方便過路人。是雷鋒同志教我們這樣做的。”她姐姐很受感動(dòng)。從那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機(jī)會(huì)來照料這小茅屋。?原來她還不是梨花。我問：“梨花呢？”?“前幾年出嫁到山那邊了。”?不用說，姐姐出嫁后，是小姑娘接過任務(wù)，常來照管這小茅屋。?我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩：“驛路梨花處處開”。1.結(jié)合選文，請(qǐng)用簡潔的語句概括雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大的表現(xiàn)。（答出兩點(diǎn)即可）2.第⑩段運(yùn)用插敘，有什么作用？3.聯(lián)系全文說說結(jié)尾“驛路梨花處處開”的表達(dá)效果。4.聯(lián)系上下文，說說第⑦段加點(diǎn)語句“蹦”的表達(dá)效果。三、（2020·延慶區(qū)期末）閱讀《最苦與最樂》，完成下列各題。最苦與最樂梁啟超①人生什么是最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。②人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多做分外希望），雖然失意不苦；老、病、死，乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人在世間一天，便有一天應(yīng)該的事；該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀。③答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報(bào)答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X得對(duì)不住他呀，因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒有解除呀！不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老，可以達(dá)觀排解得開。所以我說，人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個(gè)更加重的了。④翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負(fù)”；俗語亦說是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那種快樂還要加幾倍哩!大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂?？鞓分畽?quán)操之在己。孔子所以說“【甲】”，正是這種作用。⑤然則為什么孟子又說“【乙】”呢？因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰，他負(fù)的責(zé)任便越是重大；而且他常要把種種責(zé)任來攬?jiān)谏砩希珙^的擔(dān)子，從沒有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說哩：“【丙】”那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底還是樂不是苦呀!⑥有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任生來，我若是將責(zé)任卸卻，豈不就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？”這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。1.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，完成下面表格。負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦?①?人應(yīng)該勇于負(fù)責(zé)，而不應(yīng)該逃避責(zé)任。2.結(jié)合文章上下文內(nèi)容，在選文【甲】【乙】【丙】三處依次填入語句恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A．①②③B．②①③C．③②①D．③①②（1）任重而道遠(yuǎn)，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？（2）君子有終身之憂（3）無入而不自【注釋】①意思是，（士）肩負(fù)沉重的使命，要跋涉遙遠(yuǎn)的路途，到死方休，不是很遙遠(yuǎn)嗎？②意思是，君子有終身的憂慮。③意思是，君子無論處在什么境遇都能保持安然自得。3.讀完文章想一想：你的責(zé)任是什么？你從盡責(zé)中體會(huì)到怎樣的快樂？?課外主題閱讀精練?四、（2022·江北區(qū)校級(jí)期末）閱讀下面的文章，完成下面小題。齊白石的人格①一代國畫大師齊白石，不但藝術(shù)成就為世人所嘆服，而且人格也別具魅力，其傲，其癡，其謙，堪稱三絕。②齊白石傲，傲如古松。③在近代，畫而優(yōu)則仕的人屢見不鮮。但先生傲骨一身，恥于從俗。不僅自己布衣一生，還刻了一方“白石書屋不出公卿”的印來儆戒子孫不要混跡官場(chǎng)。④先生出身農(nóng)家，早年靠做木工維持生計(jì)，所以常遭人輕視。34歲那年作客胡沁園家中，胡家有位門客丁拔貢擅長治印，先生求他賜印一枚，丁拔貢因瞧不起這個(gè)出身寒微的畫匠而婉言拒絕，先生遂傲然不復(fù)再求，回家買了印泥，又揀回石頭一擔(dān)，照著一本借來的《二金碟堂印譜》，磨了刻，刻了磨，弄得房間里石漿滿地，無處落足。先生也許沒想到，自己這一傲，竟傲出了個(gè)治印高手。⑤齊白石癡，癡如頑石。⑥先生喜歡畫螃蟹，也非常喜歡吃螃蟹。一日與家人吃飯，先生忽然停箸，斂氣凝神地盯著盤中螃蟹，若有所思。夫人見狀驚問何故，先生如夢(mèng)方醒，一邊把蟹腿指給夫人看，一邊眉飛色舞地說：“蟹腿扁而鼓，有棱有角，并非常人所想的滾圓，我輩畫蟹，當(dāng)留意。”夫人素知他癡，也懶得去數(shù)落，罰他吃一只螃蟹了事。⑦先生讓弟子侍畫于側(cè)，常出其不意地考問：“蝦背從第幾節(jié)彎起”，“螳螂翅上的細(xì)筋有多少根”，“牡丹的花蕊和菊花的花蕊有什么區(qū)別”等諸如此類怪問題，弄得眾弟子往往手足無措，先生卻娓娓而談，如數(shù)家珍。⑧齊白石謙，謙如空谷。⑨同行相輕，是文人的通病。先生雖然譽(yù)滿華夏，但對(duì)前輩畫家和同輩畫家都非常恭謹(jǐn)，顯示了一位大師，一位長者應(yīng)有的謙遜風(fēng)范。⑩先生作畫，師古而不拘古意，主張“下筆要我有我法”，但他對(duì)先輩畫家的成就卻深表景仰，尤其推崇徐渭（號(hào)青藤）、朱耷（號(hào)雪個(gè)）和吳昌碩三人，曾賦詩說：青藤雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎，老缶衰年別有才。我愿九泉為走狗，三家門下輪轉(zhuǎn)來。?先生對(duì)同時(shí)代的畫家也尊重有加，他常以一句話來自律：“勿道人之短，勿說己之長，人罵之一笑，人譽(yù)之一笑。”正是這種謙遜和寬容，使先生和同時(shí)代的許多畫家保持著深厚的友情和藝術(shù)上的取長補(bǔ)短。30年代中期，某記者造謠說先生看不起徐悲鴻，認(rèn)為徐悲鴻只不過到國外鍍了層金而已。先生得知此事勃然大怒，對(duì)人說：“悲鴻是我多年的知己，他畫人畫馬冠絕當(dāng)世，我佩服之至！”?先生的傲，使他卓然不群；先生的癡，使他精益求精；先生的謙，使他博采眾家。如果先生沒有這人格上的三絕，又怎能成為集詩、書、印、畫四絕于一身的巨擘呢？?欲立藝者，先立人?！@也許是齊白石留給后來者的一點(diǎn)啟示。1.用簡潔的語言概括文章的主要內(nèi)容。2.從人物描寫方法的角度賞析文中第⑥段劃線句子。先生如夢(mèng)方醒，一邊把蟹腿指給夫人看，一邊眉飛色舞地說：“蟹腿扁而鼓，有棱有角，并非常人所想的滾圓，我輩畫蟹，當(dāng)留意?！?.作者前面說齊白石先生“傲如古松”，后面又說他“謙如空谷”，請(qǐng)你聯(lián)系文章內(nèi)容概括地說說這樣行文是否矛盾？為什么？4.文章第⑩段和第?段能否顛倒順序？為什么？5.分析本文與《葉圣陶先生二三事》在寫作方法上的相同之處及作用。五、（2021秋·安居區(qū)期末）閱讀下文，完成下列各題。滴水之恩紫紅色的天空漸漸變得暗黑。我握著桑木棍，孤單地走在山路上。我是搭趕集的車來到這個(gè)地方的，去尋找據(jù)說矗立在附近田野中的古塔。當(dāng)我在陌生的田間找到青麥田里殘存的白色古塔，再回到先前下車的小街時(shí)，集市早已散了。街角涼粉攤前頭裹苗帕的老婦人的回答叫我失望：“公交車下午一點(diǎn)以后就沒有了，要是你早些到，還可以搭擺攤的貨車?！边@會(huì)兒，什么車也沒有了?！霸谀抢镒∫煌?，明早再搭車走嘛?！崩蠇D人指指對(duì)面一家寫著“迎賓旅館”的木樓對(duì)我說。但我無論如何也得趕回去，明早還有事呢。走三十多里路是沒有問題的，只是我根本不認(rèn)得返回的路。老婦人指點(diǎn)我沿這條路一直朝東走，別走岔路就可以走回去了?！靶⌒膯眩@個(gè)季節(jié)山里有蛇?！彼樖挚诚乱唤厣Ｄ局f給我。雷聲從遠(yuǎn)處沉沉地壓過來，閃電把天邊的烏云撕開一道耀眼的裂縫。我一邊走一邊看有沒有經(jīng)過的車可搭。一輛卡車嘶吼著爬上山坡，我拼命揮手，車從我身邊呼地開了過去。山下溝坳里，幾戶人家的窗格透出昏黃的燈光來。雷聲越滾越近，大雨說不準(zhǔn)什么時(shí)候就會(huì)瓢潑而下。我只得加緊步子，同時(shí)擔(dān)心蛇會(huì)突然從路邊草叢中鉆出。終于又有一輛小拖車開過來，這次被我攔下了。沒想到，司機(jī)竟會(huì)是那個(gè)人。去年夏天在馬山，有一天將散集時(shí)，我在街上閑逛，看見了他。當(dāng)時(shí)，他衣衫不整地斜靠在土墻根下，胡須很長，頭發(fā)蓬亂，一副潦倒落魄的樣子。他的面前并沒有放乞討錢幣的碗，但我確信，他一定是又渴又餓了。幾步之外有個(gè)茶水?dāng)?，我去買了一杯水一塊糕遞給他。他無神的眼睛并沒有因我的熱心而閃亮，他甚至不抬眼看一看便自顧自吞食起來。“快散集了，要去哪里，你也該去了?！蔽译S口勸了他一句，便走開了。幾個(gè)月過去了，雖然眼前這個(gè)人整潔而精神，但我還是認(rèn)出了他。“去馬山嗎？”我焦灼地問。“去馬山？”他遲疑了一會(huì)兒，讓我上了車。小拖車顛簸著，他燃著的煙頭，紅紅的亮點(diǎn)忽明忽暗。“你是馬山人？”他問。“不是，我在那兒見習(xí)。”他有點(diǎn)失望：“我倒曾遇到過一個(gè)馬山人呢，那真是個(gè)好人?！薄澳闳ミ^馬山？”“去過。”話題斷了，黑暗中，他似乎笑了笑。開始下雨了，豆大的雨點(diǎn)叩打著車窗。他忽然說：“說起來那次去馬山，怪難為情的。那時(shí)我賭輸了，輸?shù)镁猓粩f出來，流落到馬山。有個(gè)人給我水喝，給我東西吃，可惜我不認(rèn)得她，要不，真得好好謝她?！薄熬蜑榱四莻€(gè)人送你一點(diǎn)水一點(diǎn)吃的嗎？”他不屑地看我一眼：“你不懂，那時(shí)候我心灰意冷，沒臉回家，她勸我‘快散集了，要去哪里，你也該去了’．我聽了她的勸告，回家了。后來再也不賭了。我真的很感謝她，要不是她那一杯水一塊糕一句話，我現(xiàn)在還不曉得會(huì)怎樣呢?！蔽倚闹杏醒陲棽蛔〉南矏偅氩坏侥羌∈聲?huì)對(duì)他幫助那樣大。他沒有認(rèn)出我來。我決定不提看見他潦倒情形的就是我。每個(gè)人都有尊嚴(yán)，我要讓他擁有一份完整的助人的快樂和自豪。“我也很感謝你，要不是搭上你的車，這會(huì)兒我還在山路上挨雨淋呢！”他聽了果然高興：“其實(shí)你也不用謝我，要謝就謝那個(gè)給我水喝的人。那次之后，我才曉得，人有時(shí)候是多么需要旁人幫一把?！薄榜R山到了！”他剎住車?！爸x謝你啊，下車來喝杯熱茶，歇會(huì)兒吧。”他一邊倒車一邊說：“我還得趕回去運(yùn)貨呢——本來，我的車是不到馬山的。”（唐敏。有刪改）1.請(qǐng)按事情發(fā)生的先后順序概述“我”和“他”之間的故事。2.“頭裹苗帕的老婦人”在文中起什么作用？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，從情節(jié)和主題兩個(gè)角度進(jìn)行分析。3.文中的“我”是個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡要分析。4.聯(lián)系全文，簡要分析結(jié)尾的妙處。六、（2021·銅仁市）閱讀下列文本，回答問題。[甲]最苦與最樂梁啟超①人生什么是最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。從具體的生活情境開始論述，可以貼近生活，容易引起讀者共鳴。（①以設(shè)問開頭，引出）②人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多做分外希望），雖然失意不苦；老、死，乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀。③答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報(bào)答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見他；縱然不見他的面，睡里夢(mèng)里，都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X得對(duì)不住他呀，因?yàn)樽约簩?duì)他的責(zé)任，還沒有解除呀。不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭、對(duì)于社會(huì)、對(duì)于國家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子；一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達(dá)觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷，若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個(gè)加重的了。（從具體的生活情境開始論述，可以貼近生活，容易引起讀者共鳴。）④翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好：“如釋重負(fù)”；俗語亦說是：“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過去，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂?？鞓分畽?quán)，操之在己?？鬃铀哉f：“無入而不自得”，正是這種作用。（承接上文，引出“責(zé)任完了”是人生第一樂事。）⑤然則為什么孟子又說：“君子有終身之憂”呢？因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰，他負(fù)的責(zé)任越是重大；而且他常要把這種種責(zé)任來攬?jiān)谏砩希珙^的擔(dān)子從沒有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說哩：“任重而道遠(yuǎn)”，“死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底還是樂，不是苦呀!（②引用孟子、曾子的話，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿）⑥有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？”這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。（對(duì)于責(zé)任，“解除”或“卸卻”，結(jié)果迥乎不同。）[乙]給母親的一封信袁隆平親愛的媽媽：稻子熟了，媽媽，我來看您了。還記得嗎？1953年，我要從重慶的大學(xué)分配到這兒，是您陪著我，臉貼著地圖，手指順著密密麻麻的細(xì)線，找了很久，才找到地圖上這么一個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)。當(dāng)時(shí)您嘆了口氣說：“孩子，你到那兒，是要吃苦的呀……”沒想到的是，為了我，為了幫我?guī)『?，把您也拖到了安江。我從來沒有問過您有什么難處，我總以為會(huì)有時(shí)間的，會(huì)有時(shí)間的，等我閑一點(diǎn)一定好好地陪陪您……哪想到，直到您走的時(shí)候，我還在長沙忙著開會(huì)。那天正好是中秋節(jié)，全國的同行都來了，搞雜交水稻不容易啊，我又是組織者，怎么著也得陪大家過這個(gè)節(jié)啊，只是兒子永遠(yuǎn)虧欠媽媽您了……太晚了，一切都太晚了，我真的好后悔。媽媽，當(dāng)時(shí)您一定等了我很久，盼了我很長，您一定有很多話要對(duì)兒子說，有很多事要交代。可我怎么就那么糊涂呢！這么多年，為什么我就不能少下一次田，少做一次實(shí)驗(yàn)，少出一天差，坐下來靜靜地好好陪陪您。哪怕，哪怕就一次也好。媽媽，每當(dāng)我的研究取得成果，每當(dāng)我在國際講壇上談笑風(fēng)生，每當(dāng)我接過一座又一座獎(jiǎng)杯，我總是對(duì)人說，這輩子對(duì)我影響最深的人就是媽媽您?。〉咀邮炝?，媽媽，您能聞到嗎？隔著21年的時(shí)光，我依稀看見，小孫孫牽著您的手，走過稻浪的背影；我還要告訴您，一輩子沒有耕種過的母親，稻芒劃過手掌，稻草在場(chǎng)上堆積成垛，谷子在陽光中噼啪作響，水田在西曬下泛出橙黃的顏色。這都是兒子要跟您說的話，說不完的話啊……兒：平（原文有刪改）[鏈接材料]①在新中國成立70周年來臨之際，獲得國家最高榮譽(yù)的袁隆平向記者表示：“榮譽(yù)是對(duì)我們成績的肯定，但我們不能躺在功勞簿上，還得繼續(xù)干活、只要能解決老百姓的吃飯問題，個(gè)人的榮辱得失又算得了什么，搞科研的人要有使命感，有胸襟?！雹谠∑蕉啻握劶八膬蓚€(gè)夢(mèng)想：“第一個(gè)夢(mèng)是禾下乘涼夢(mèng)，這是追求水稻的高產(chǎn)夢(mèng)；第二個(gè)夢(mèng)是雜交水稻覆蓋全球夢(mèng)，我始終都還在努力使夢(mèng)想成真，也寄希望與你們共勉來共同實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)夢(mèng)想?！?.甲文旁的批注有兩處未完成，請(qǐng)補(bǔ)寫完整，以說明其起到的作用。2.甲文闡述的觀點(diǎn)是什么？3.乙文尾段極富深情地描繪了一幅幅想象中的美好畫面：祖孫牽手的背影、噼啪作響的稻谷，橙黃的稻田……請(qǐng)你說說其中蘊(yùn)含了袁隆平怎樣的情感。4.“君子有終身之憂”，越是心懷天下，肩上的責(zé)任就越重，但“盡得大的責(zé)任，就得大快樂”。讀完甲乙兩文及鏈接材料，你認(rèn)為袁隆平的責(zé)任和快樂是什么？?課內(nèi)文言文閱讀精練?七、（2021·云浮期末）閱讀文言文，完成問題。陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）。A.有仙則名 卷卷有爺名B.草色入簾青 齊魯青未了C.可以調(diào)素琴 十三能織素D.無案牘之勞形 可以隱形2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。3.這段文字從哪幾方面表現(xiàn)陋室不陋的？表達(dá)了作者怎樣的情操？八、（2022·滿洲里市期末）文言文閱讀。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。1.下列句子中加點(diǎn)的詞，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.濯清漣而不妖（妖：過分艷麗）B.不蔓不枝（枝：長枝節(jié)）C.亭亭凈植（植：種植）D.陶后鮮有聞（鮮：少）2.下面句子中加點(diǎn)的“而”字與“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的“而”用法相同的一項(xiàng)是（）。A.學(xué)而時(shí)習(xí)之B.后狼止而前狼又至C.肅遂拜蒙母，結(jié)友而別D.康肅笑而遣之3.對(duì)這篇短文分析，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A.“水陸草木之花，可愛者甚蕃”兩句，是全文的總提，為下文將要說到的“菊之愛”“蓮之愛”“牡丹之愛”伏筆，是入題的準(zhǔn)備。B.作者寫“晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹”這兩件事，是為了烘托出“予獨(dú)愛蓮”。C.作者用“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這兩句，表達(dá)了君子不與世俗同流合污的思想感情。D.結(jié)尾的“牡丹之愛，宜乎眾矣”，含蓄地表達(dá)了作者對(duì)世人只喜歡牡丹的肯定和贊許。4.把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）水陸草木之花，可愛者甚蕃。（2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。?課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀精練?九、（2022·邵陽期末）古文閱讀?！炯住可讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校浚▌⒂礤a《陋室銘》）【乙】孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③。”曾子曰：“何謂也?！弊釉唬骸吧毯门c賢己者④處賜好說⑤不若己者不知其子視其父不知其人視其友。不知其君，視⑥其所使；不識(shí)其地，視其草木?！惫试唬骸芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。與不善人居，如入鮑魚之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。”（選自王肅《孔子家語》）【注釋】①“商”和下文的“賜”皆為孔子的弟子。②益：長進(jìn)。③損：減損。④賢己者：比自己賢良的人。⑤說：談?wù)摗＂抟暎嚎?，比照。⑦化：融和。⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。1.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是（）。A.可以調(diào)素琴 蒙辭以軍中多務(wù)B.何陋之有 如入芝蘭之室C.不知其子 汝亦知射乎D.與善人居 陳康叔公善射2.下列選項(xiàng)中對(duì)劃線句子斷句最恰當(dāng)一項(xiàng)是（）。商好與賢己者處賜好說不若己者不知其子視其父不知其人視其友A.商好與賢己者處/賜好說不若己者/不知其/子視其父/不知其/人視其友B.商好與賢己者/處賜好說不若己者/不知其子視其父/不知其人/視其友C.商好與賢己者/處賜好說不若己者/不知其/子視其父/不知其人/視其友D.商好與賢己者處/賜好說不若己者/不知其子/視其父/不知其人/視其友3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（2）是以君子必慎其所與處者焉。4.簡答題。（1）【乙】文中“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所?！炯住课牡摹奥摇币约拔闹刑岬降摹埃撸撸撸撸撸撸摺焙汀埃撸撸撸撸撸撸摺倍挤Q得上是“芝蘭之室”。（2）【甲】段“談笑有鴻儒，往來無白丁”，【乙】段“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等涉及的都是“交朋友”的話題，在“交朋友”這