第06講新知基礎名著現(xiàn)代文古詩文寫作（原卷版）

第06講新知+基礎+名著+現(xiàn)代文+古詩文+寫作（原卷版）★左遷①至藍關示侄孫湘唐·韓愈原文譯文賞析一封朝奏②九重天，夕貶潮州路八千。早晨我把一封諫書上奏給皇帝，晚上就被貶往八千里外的潮州。內容理解：寫被貶原因，不卑不亢，磊落坦蕩。寫作手法：運用對比，“朝奏”而“夕貶”，可見獲罪之快；“九重天”，可知君心難測；“路八千”，可謂行程遙遠，蘊含著詩人對自己無罪遭貶的怨憤、悲痛之情。欲為圣明除弊事③，肯④將衰朽惜殘年！本想替皇帝除去那些有害的事，哪能以衰老為由吝惜殘余的生命呢！內容理解：詩人坦陳心志，不辭衰老、不惜殘年，足見詩人憂國憂民、一片忠心。云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。陰云籠罩著秦嶺，家鄉(xiāng)在何處？大雪封住藍關，馬兒也不肯前行。寫作手法：即景抒情，既悲且壯。借“云橫秦嶺”“雪擁藍關”的自然景象表述愁苦悲戚心緒，同時也蘊含著上奏后付出的慘痛代價。這兩句一顧一瞻，道盡英雄失路的悲慨。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。我知道你遠道而來應該有所打算，正好在瘴江邊斂收我的尸骨。情感：照應詩題，詩人借死明志，把侄孫探望之意歸結為“好收吾骨瘴江邊”，沉痛而又凄涼?！菊n下重點注釋】①左遷：貶官。②朝(zhāo)奏：早晨上奏。③弊事：有害的事，指迎奉佛骨的事。④肯：豈肯、哪能?！局髦肌吭姼枨八木鋵懺娙酥叶苜H，詩人為國事獻計獻策，卻“朝奏”而“夕貶”，怨憤之情溢于言表。但詩人只想替皇帝“除弊”，毫不吝惜殘余的生命，表現(xiàn)了老而彌堅的耿耿忠心。后四句將思家念國的忠貞和英雄失路的悲怨交織在一起。最后兩句進一步吐露了凄楚難言的憤激之情。全詩奔放不羈、抑揚頓挫，極富表現(xiàn)力。1.下列句子中加點字的字音或字形完全正確的一項是（）A．潔白輕薄（bó）的云朵，微光閃爍，仿佛身披睨裳羽衣的純潔天使。 B．豪紳地主的欺壓，衙門差役的橫蠻，逼得母親和父親決心節(jié)衣宿食培養(yǎng)出一個讀書人來“支撐（zhǎng）門戶”。 C．有幾個園里有古老的藤蘿，盤曲嶙（lín）峋的枝干就是一幅好畫。 D．如夢初醒的觀眾用振耳欲聾的掌聲和歡呼聲，來向他們喜愛的運動員表達澎湃（bài）的激情。2．下列詞語中沒有錯別字的一項是()A．迸濺虔誠談笑風生姍姍來遲B．駐足抱負再接再勵翻來覆去C．踱步作輯首屈一指金榜題名D．抖擻嫻熟蛛絲螞跡語無倫次3．下列句子中加點詞語使用有誤的一項是()A．在中考勵志大會上，校長那激情四射、慷慨激昂的演講讓同學們取得中考勝利的信心更足了。B．第八屆全民健身運動會，發(fā)令槍一響，近萬名健身愛好者奮勇爭先地向終點——市文化廣場奔去。C．認認真真地讀上幾本，研究幾個人物，深究幾個案例，吃透這些材料，讓它化為自己的血肉，寫作上就會左右逢源。D．有的人明明看到花圃里有“禁止入內”的牌子，還是義無反顧地走進去拍照。4．下列句子中沒有語病的一項是（）A．最近發(fā)生在校園里的一些違法案件，教育部要求地方有關部門，對侵犯少年兒童權益、損害少年兒童身心健康，要從嚴查處并依法打擊。B．閱讀文學經(jīng)典，就是與文學大師進行精神的對話和心靈的溝通，這對我們的終身學習和發(fā)展將產(chǎn)生極為積極而深遠的影響。 C．《二泉映月》自始至終讓人感受到一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人的思想情感，同時，作品展示了獨特的民間演奏去世與風格也讓人嘆為觀止。 D．今年母親節(jié)來臨之前，學校要求每個學生在母親節(jié)為自己的母親自制一個充滿愛心的禮物，從而在校園濃郁地營造出感恩母親的節(jié)日氣氛。5．依次填入下列句子橫線處的詞語最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┘覈閼咽侵腥A民族的光榮傳統(tǒng)，是______中國社會進步的巨大力量，是各族人民共同奮斗的精神支柱。從小培養(yǎng)少年兒童的家國情懷，______可以提高他們的思想道德素質，______其健康成長和全面發(fā)展，______可以更好地培育和弘揚中華民族精神，踐行社會主義核心價值觀，為中華民族的發(fā)展壯大強基固本。A．推廣既驅使又 B．推廣不僅促進而且 C．推動既驅使又 D．推動不僅促進而且6．下列關于文學常識的表述，不正確的一項是()A．《送杜少府之任蜀州》的作者是唐朝詩人王勃，他與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四杰”。B．《二十四史》是我國古代二十四史的總稱，其中只有《史記》是完全意義上的通史。C．契訶夫，俄國劇作家和短篇小說家，與莫泊桑、歐·亨利并稱“世界三大短篇小說之王”，代表作品有《變色龍》等。D．《伊索寓言》是世界上最早的一部寓言故事集，其中大部分內容是動物寓言，少部分以神或者人為主人公，成語“塞翁失馬，焉知非福”就出自《伊索寓言》。7.學生上課按身高排座位，這似乎已成了班主任的慣例。但是，廣州一所中學打破常規(guī)，讓學生自行找同桌。此舉在中學校園引起強烈反響，對于“學校排座位，學生說了算”這種做法，師生有贊同的，也有反對的。請你參加這場討論，發(fā)表你的意見。1.閱讀《駱駝祥子》中的選段，完成下列習題。

【選段一】這么大的人，拉上那么美的車，他自己的車，弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈；車廂是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響；跑得不快怎能對得起自己呢，怎能對得起那輛車呢？這一點不是虛榮心，而似乎是一種責任，非快跑，飛跑，不足以充分發(fā)揮自己的力量與車的優(yōu)美。

【選段二】她今天也異樣，不知是電燈照的，還是擦了粉，臉上比平日白了許多；臉上白了些，就掩去好多她的兇氣。嘴唇上的確是抹著點胭脂，使她也帶出些媚氣。（1）下列說法錯誤的一項是（

）A.祥子在曹先生家拉包月，不小心跌傷了曹先生，祥子提出用工錢做賠償，但曹先生并沒有扣他的錢。B.虎妞發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，就逼迫祥子和自己結婚，于是和父親劉四爺鬧翻，與祥子出走。C.【選段一】連用三個“那么”，可以看出祥子對新車的喜愛和實現(xiàn)愿望的興奮。D.祥子發(fā)現(xiàn)跟蹤曹先生的孫偵探就是當初抓自己的亂兵排長，兩人狹路相逢。孫偵探敲詐了祥子的所有積蓄，這讓祥子再次陷入人生的低谷。（2）【選段二】中的人物是大膽潑辣、（

）又有點變態(tài)的虎妞。A.吝嗇B.美麗C.正直D.粗俗2．下列有關文學名著的內容與理解，表述有誤的兩項是（）（）A．《三國演義》中，劉備、關羽和趙云“桃園結義”，兄弟情深；黃蓋上演“苦肉計”，忠義無雙。B．過，討?zhàn)?。A喝道：“咄！你是個破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對俺討?zhàn)?，灑家偏不饒你。”又只一拳，太陽上正著，卻似做了一個全堂水陸的道場，磬兒、鈸兒、鐃兒一齊響。文段里的A是魯達。C．宋江怒殺閻婆惜之后，被發(fā)配到江州，一日乘酒興寫下“反詩”，因此被抓，下到死囚牢中，最后梁山好漢劫了法場，救出宋江。D．魯達打死鎮(zhèn)關西后東奔西逃，智真長老收留了他，賜他法名“智深”，為了更好地保護他，智真長老又將他介紹到東京大相國寺。3．依次填入下面文段橫線處的句子，銜接恰當?shù)囊豁検牵ǎ┝譀_想起離了這半里路上有個古廟，可以安身，_______________________________林沖把槍和酒葫蘆放在紙堆上……卻把葫蘆冷酒提來，慢慢地吃，就將懷中牛肉下酒。①入得里面看時，殿上塑著一尊金甲山神，兩邊一個判官，一個小鬼，側邊堆著一堆紙。②旁邊止有一塊大石頭，掇將過來靠了門。③入得廟門，再把門掩上。④團團看來，又沒鄰舍，又無廟主。⑤把被卷了，花槍挑著酒葫蘆，依舊把門拽上，鎖了，望那廟里來。A．⑤③④①②B．④⑤③①②C．④⑤③②①D．⑤③②①④（一）勇者不懼①尚勇，是中華民族重要的精神傳統(tǒng)。盤古開天、女媧煉石、愚公移山、大禹治水，這些言說先民心志的神話傳說，都包含著對“勇”的崇仰和贊頌?？梢哉f，“勇者不懼”深深地刻寫在中華民族的寶貴性格之中，成為無比珍貴的民族精神基因。②“勇者不懼”之“勇”，是大勇，而非小勇。不能忍小辱小過，睚眥之仇必報，是匹夫之勇，是小勇。循大義、迎難上，義無反顧、無所畏懼，是為大勇。大勇之“大”，在與“義”融。魯莽強悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人們在危難面前堅守道義、堅定前行的無畏氣概。據(jù)《史記》記載，趙人藺相如攜璧出使強秦，為國家大義將個人生死置之度外，在秦廷之上理直氣壯地斥責秦王；而面對廉頗的魯莽冒犯之舉，藺相如又能為國家利益計而甘受個人委屈。藺相如的故事生動演繹著“勇者不懼”“義以為上”的品格?！抖Y記》講：“有義之謂勇敢?！蔽覀冎酝瞥缬抡撸褪且驗橛抡吣軌驘o懼地堅守并光大道義。③勇者在道義的感召下能夠不懼艱險，甚至不懼犧牲，但勇者并非一無所懼。孔子曾經(jīng)在門人面前稱贊顏回的聰明睿智，一向以勇猛自詡的子路不服氣地問老師，如果您行軍打仗，將會和誰一起呢？孔子回答道：徒手與虎搏斗、赤腳橫涉河灘，可以說，中華文化推崇的“勇者不懼”，實是“無懼”與“有懼”的統(tǒng)一。勇者的“無懼”與“有懼”應是如此；從大義、大局的角度出發(fā)，在堅守道義的同時，不怕外在艱險，藐視一切困難。無懼任何挑戰(zhàn)；從具體行事的角度出發(fā)，則對道義心懷敬畏，如履薄冰。時常憂懼道之不行、義之不彰。④真正的勇者，有銳氣，也有靜氣。孟子與弟子公孫丑討論“勇”德時曾提到“不動心”。就是指在突如其來的危險面前能鎮(zhèn)定自若、巋然不動；這種不動如山的強大定力、靜氣，又“至大至剛”“折而不撓”，有著壓倒和戰(zhàn)勝一切的韌性與力量。王陽明帶兵平定寧王朱宸濠發(fā)動的叛亂時得到了生動體現(xiàn)。軍旅中的王陽明不顧戰(zhàn)事繁忙，堅持與門人講學問道。一次探馬來報前方戰(zhàn)事失利，弟子皆驚懼失色，陽明卻神色自若地重拾中斷的話頭繼續(xù)講解。很快又有探馬來報前方叛軍大潰，弟子皆喜形于色，陽明仍神色自若地繼續(xù)講學。憑借純篤的學問和豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗，王陽明深知，早已妥當布好戰(zhàn)略戰(zhàn)術，最終一定能夠獲勝。沉著的靜氣，進取的銳氣，一同滋養(yǎng)著勇者的不懼品格。⑤如何培養(yǎng)這種臨危不懼的沉著靜氣與進取銳氣呢？應該在困境中不斷提高自身修養(yǎng)，銳意進取?？鬃又苡瘟袊鴷r，曾在陳、蔡之間被軍隊圍困而一度絕糧。情勢危機之下的孔子卻始終沉著冷靜，“歌兩柱之間”“修樂不休”。孔子珍視這場坎坷遭遇，把艱難困苦當作了成就英勇人格的重要外在條件。當然，困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是面對困境時的修為和態(tài)度?！吨芤住分^：“蹇，君子以反身修德。”面對外在的艱難險境，我們要反求諸己，在克除內心恐懼、憂愁、煩擾的同時，積極自我砥礪、超越突破，并在道義感召下奮發(fā)有為。⑥“艱難困苦，玉汝于成。”中華民族在數(shù)千年風雨征程中，沒有被任何外在困難嚇倒，而是憑著自己在其間砥礪出的“勇者不懼”品格，開辟出文明的新天地，書寫出發(fā)展進步的新篇章。1.聯(lián)系全文，說說你對勇者不懼的理解。2.第④段是如何論證分論點的？請簡要梳理。3.下列關于本文的分析不正確的一項是（）A.文章開篇點題明確指出，勇者不懼是中華民族歷史征程中珍貴的民族精神基因。B.文章多處引用經(jīng)典名言，列舉歷史故事，論據(jù)充分，論證有力，增強了文章的說服力。C.文章②③兩段都進行了正反對比論證，達到了有破有立、突出論點、愈變愈明的效果。D.第⑤段先提出問題，再分析問題，解決問題，層層深入展開論證，思路清晰，結構合理。（二）“利胚”師傅老葛明前茶①“小時候，家中還沒有洗衣機，洗了粗重的床單被罩，母親都喊孩子們去幫忙絞擰。但她不許我沾手，因為，我要學利胚。”②三十年前，老葛還是小葛的時候，就深受管束，父母不讓他掰手腕玩，不讓他幫家里割稻子、揚谷子、搗年糕，不讓他做任何有可能扭到手腕，或導致手部震顫的活計，原因就是“你師父說的，孩子的手腕要是不小心吃到力，利胚這一行就不能做了”。③利胚，是制作薄胎瓷的重要一環(huán)。以一只敞口薄胎白瓷碗為例，拉胚師傅做好器型以后，碗還是混沌初開的模樣，厚墩墩的，憨態(tài)可掬，碗口、碗腰、碗底處都有少許蓄泥，拿在手上有點墜手。而利胚就是把這胚體盡可能地削薄，只留下薄薄的一層胎骨。一只一百克的碗，利胚后只剩不到二十克。在利胚的過程中，器型的風骨開始呈現(xiàn)。清冷孤傲的氣韻，并非上品，極品薄胎瓷看上去有一種很柔和的暖，“微微冒汗”。這種毫不孤冷的視覺效果，完全由利胚師傅所賦予的弧線來體現(xiàn)。④利胚的第一步是磨刀，小葛上到小學六年級，就開始學習磨刀。光這一步就學了兩年。利胚用的刀，其實都是用細長的鋼條再次淬火，經(jīng)鍛打銼磨而成。師父不會把他用熟了的刀給你，因為你使不慣。每個人的手形不一樣，利胚的速度不一樣，“咬刀”的習慣也不一樣。老葛跟我解釋說，瓷器的造型和弧線千變萬化，所以刀刃的弧度必須跟隨器型變化。胚體越修越薄，刀刃越要與泥胚的弧線咬合得天衣無縫，不然，“哧”的一聲，你精修了兩個鐘頭的胚體，一秒鐘就被修廢了。⑤三十年光陰倏忽過去，小葛變成老葛，跟隨他的利胚刀，從二三十把，變成一百多把，板刀、條刀、挽刀、底足刀、外形刀、蝴蝶刀，這些刀就像他的兵器一樣，每天都要在手中掂量磨礪。老葛在他的工匠生涯中，養(yǎng)成了習慣：每天都要磨刀，一磨就是一下午。從他吃完午飯開始磨刀，家人就知道，無事不可擾亂他的心神。這三十年，老葛成長為頂尖的利胚師傅，靠的就是高度的自律：他從不喝酒，因為酒精容易使手腕震顫；他不看情節(jié)粗暴的影視劇，怕自己沉溺分神；他也從不在白天工作，因為利胚時需要絕對的心神寧靜。⑥下午把刀磨好，前半夜老葛都在喝茶、讀經(jīng)，看他從西安碑林帶回來的碑帖拓片。他并不練習書法，他只是看，捕捉那筆鋒的走勢，水墨的速度，連筆的弧度。他細細觀瞧，即使酷暑天，身上也涼蔭蔭的沒有一滴汗。這樣，到了后半夜，他做利胚的心氣就養(yǎng)成了——身體微傾，耳朵緊貼在鋼條刀具的另一端，靠聽走刀的聲音判斷胎體的厚薄。此時市聲已消，燈火漸暗，貓走在瓦楞上的聲音都清晰可聞。刀條擦過泥胎卷起飛揚的細浪，瓷泥特有的澀味鉆入鼻孔。老葛已經(jīng)鍛煉出這樣的本能——無需盯著泥胎反復觀瞧，只要耳聽手摸，就能判斷胎體的厚薄。聽一下刀在泥胎上走的聲音，如果是“噗”，說明胎體尚厚；如果是“嘶”，說明開始走薄了，越往后，聲音變化越是在毫微之間。⑦午夜，老葛的左手，一直小心翼翼地托舉著泥胎，猶如正托舉一個脆弱的嬰兒。他在這四個小時中不喝水，不看，不上廁所，不交談。他只是沉浸在自己的節(jié)奏和旋律里，如此忘我，直到一氣呵成。⑧利胚成功的喜悅是怎樣的？老葛說，形同十二歲那年的春天，在油菜花田里伸出手去，一只蝴蝶停在他的手背上。他失去了歡呼雀躍的本能，只是感受那癢酥酥的幸福。1.文中老葛第一次學磨刀的時間是()A.三十年前B.小學六年級C.十二歲時D.初中二年級2.下列對文章的理解和分析，不正確的一項是()A.第③段作者以“一只敞口薄胎白瓷碗”為例，生動形象地說明了利胚的重要性。B.第⑥段作者通過寫老葛“靠聽走刀的聲音判斷胎體的厚薄”，突出其技藝高超。C.第⑦段中連用四個“不”，從細節(jié)上突出老葛利胚時的忘我。D.第⑦段運用擬人，將老葛托舉泥胎比作托舉脆弱的嬰兒，體現(xiàn)出其認真的態(tài)度。3.文章第①②段在文中有什么作用？請簡要分析。4.《阿長與〈山海經(jīng)〉》中作者對文章內容進行了巧妙地詳略安排，其中詳寫阿長為“我”買《山海經(jīng)》，就體現(xiàn)了阿長對“我”的關愛。請你據(jù)此分析本文中作者為什么要詳寫老葛磨刀。(4分)（一）許衡嘗暑中過河陽，渴甚，道有梨，眾爭取啖之，衡獨危坐樹下自若。或問之，曰：“非其有而取之，不可也?！比嗽唬骸笆纴y，此無主。”曰：“梨無主，吾心獨無主乎？”人所遺，一毫弗義弗受也。庭有果，熟爛墮地。童子過之，亦不睨視而去，其家人化之如此。后，衡病重而卒。四方學者皆聚哭，有數(shù)千里來聚哭墓下者。謚文正。1.解釋加點的詞語。①或問之②亦不睨視而去2.翻譯句子。人所遺，一毫弗義弗受也。3.許衡是一個怎樣的人？（二）贈蘇綰書記①杜審言知君書記本翩額，為許從戎赴朔邊？紅粉②樓中應計日，燕支山③下莫經(jīng)年![注釋]①書記：指官府或軍幕中主管文書工作的人員。詩句中的“書記”指文字、書籍、文章等。②紅粉：這里指詩人好友蘇綰的妻子。③燕支山：在今甘肅省山丹東南，泛指友人將要赴任之地。1.一二兩句寫出了蘇綰怎樣的特點？這樣寫有什么用意？2.詩中“應計日”和“莫經(jīng)年”表達了怎樣的感情？