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課堂小結(jié)第一單元探索世界與把握規(guī)律哲學(xué)馬哲產(chǎn)生內(nèi)涵基本問題產(chǎn)生特征物質(zhì)意識規(guī)律基本派別1.1~1.21.3~3.3唯物論聯(lián)系發(fā)展矛盾辯證法聽寫1.1~1.3只寫題號和答案:哲學(xué)是如何產(chǎn)生的?哲學(xué)的本義是什么?哲學(xué)與世界觀的關(guān)系是?世界觀和方法論的關(guān)系是?舉例!哲學(xué)與具體科學(xué)的作用是?哲學(xué)的基本問題是?內(nèi)容?哲學(xué)史上的“兩個對子”是?

哲學(xué)的基本派別及其基本形態(tài)是什么?馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源、歷史使命分別是?馬哲的基本特征是什么?核心觀點?理論品質(zhì)?馬克思主義中國化的理論成果有哪些?30分2分2分2分1分3分2分6分2分5分5分聽寫2.1~2.2只寫題號和答案:什么是物質(zhì)?其唯一特性是什么?(舉例可加分)什么是意識?意識的

是主觀的,

是客觀的。在從猿到人的演化過程中

起了決定性作用。為什么說世界是物質(zhì)的?運動和物質(zhì)的辯證關(guān)系是?規(guī)律的含義和特點分別是什么?(舉例可加分)意識活動的特點是?(舉例可加分)正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件是什么?如何做到一切從實際出發(fā),實事求是?物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理及方法論是?30分4分4分1分3分3分3分3分1分4分4分+5分聽寫3.1~3.2只寫題號和答案:聯(lián)系具有

性、客觀性和

性?如何理解聯(lián)系是客觀的,其方法論要求是?整體部分關(guān)系中,強調(diào)整體的原理及其方法論是什么?什么是發(fā)展?請說明其實質(zhì)。什么是量變質(zhì)變?請舉例。發(fā)展的前途和道路是什么?給我們什么啟示?矛盾的含義及其基本屬性是什么?有什么特點?矛盾的基本屬性和特點中,誰是絕對的?誰寓于誰之中?為什么要具體問題具體分析?主次矛盾、矛盾主次方面辯證關(guān)系要求我們堅持

相統(tǒng)一,反對一點論和

。30分2分3分3分4分4分5分4分3分2分課堂小結(jié)什么是哲學(xué)?從本義看:從與世界觀的關(guān)系看:從與方法論的關(guān)系看:從與具體科學(xué)知識的關(guān)系看:哲學(xué)是愛智慧和追求智慧的學(xué)問,是愛智之學(xué);哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。(區(qū)別、聯(lián)系)哲學(xué)是對具體科學(xué)知識的概況和總結(jié)。(區(qū)別、聯(lián)系)哲學(xué)如何產(chǎn)生?不是人人都能成為哲學(xué)家,但學(xué)好哲學(xué)終身受用?。?)哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。(2)哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。1.1追求智慧的學(xué)問哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分!課堂小結(jié)是什么?為什么?哲學(xué)史上的“兩個對子”?兩大基本派別?(1)首先遇到且無法回避的基本問題。(2)一切哲學(xué)不能回避和必須回答的問題。1.2哲學(xué)的基本問題思維和存在的關(guān)系問題何者是本原有無同一性唯物主義唯心主義可知論不可知論分歧、觀點、形態(tài)?課堂小結(jié)是什么?為什么科學(xué)?如何產(chǎn)生?1.3科學(xué)的世界觀和方法論馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生條件馬克思主義哲學(xué)的基本特征階級基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論來源社會科學(xué)基礎(chǔ)唯物論與辯證法的統(tǒng)一自然觀與歷史觀的統(tǒng)一科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一核心觀點——實踐觀點理論品質(zhì)——與時俱進是科學(xué)的人民的理論歷史使命是實現(xiàn)無產(chǎn)階級和全人類的解放馬克思主義中國化的理論成果課堂小結(jié)原理:自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的,人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素,都具有客觀物質(zhì)性,人的意識本身就根源于物質(zhì)。物質(zhì)是本原,意識是物質(zhì)的派生物,物質(zhì)決定意識。因此,世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。2.1世界的物質(zhì)性自然界人類社會人的意識方法論:我們應(yīng)當自覺堅持辯證唯物主義的物質(zhì)統(tǒng)一性原則,堅持科學(xué)無神論立場,反對一切有神論。一切從實際出發(fā),主觀符合客觀。物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。意識是人腦對客觀存在的反映。課堂小結(jié)2.2運動的規(guī)律性哲學(xué)上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。2個含義3個關(guān)系物質(zhì)和運動的辯證關(guān)系(原理)尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系(原理+方法論)2個特點規(guī)律的特點、意識活動的特點前提人能夠能動地認識世界人能夠能動地改造世界一切從實際出發(fā)...重視意識的作用…物質(zhì)決定意識意識對物質(zhì)具有能動作用課堂小結(jié)3.1世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性用聯(lián)系的觀點看問題1、聯(lián)系的普遍性(原理+方法論)2、聯(lián)系的客觀性(原理+方法論)3、聯(lián)系的多樣性(原理+方法論)2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法(系統(tǒng)的含義、基本特征)1、整體與部分的辯證關(guān)系

(區(qū)別與聯(lián)系)方法論要求課堂小結(jié)3.2世界是永恒發(fā)展的方法論要求

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