考點(diǎn)11文言文對比閱讀（考題精練）80題-2024年中考語文一輪復(fù)習(xí)考點(diǎn)歸納與考題精練

考點(diǎn)11文言文對比閱讀（考題精練)（2023·遼寧營口·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面甲、乙兩文，完成下面小題?！炯住苦捣颍∮鑷L求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》）【乙】自古圣人、賢士皆非有求于聞、用也。閔①其時之不平、人之不乂②，得其道，不敢獨(dú)善其身，而必以兼濟(jì)天下也，孜孜矻矻③，死而后已。故禹過家門不入，孔席不暇暖，而墨突④不得黔⑤。彼二圣一賢⑥者，豈不知自安佚⑦之為樂哉？誠畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢圣才能，豈使自有余而已？誠欲以補(bǔ)其不足者也。耳目之于身也，耳司聞而目司見。聽其是非，視其險易，然后身得安焉。圣賢者，時人之耳目也；時人者，圣賢之身也。且陽子⑧之不賢，則將役于賢以奉其上矣：若果賢則固畏天命而聞人窮也惡得以自暇逸乎哉？（節(jié)選自韓愈《爭臣論》②）【注釋】④閔：同“憫”，憂慮。②乂（yì）：治理。③孜孜（zī）矻矻（kū）：勤謹(jǐn)不已的樣子。④突：煙囪。⑤黔：黑。⑥二圣：指夏禹和孔子。一賢：指墨翟。⑦佚：安樂，安逸。⑧陽子：即陽城，任諫官五年。⑨《爭臣論》：爭，讀zhèng，后作“諍”。爭臣，是指向君主直言進(jìn)諫的大臣。韓愈寫此文對陽子進(jìn)行諷喻。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。（1）予嘗求古仁人之心()

（2）或異二者之為()（3）死而后已()

（4）誠欲以補(bǔ)其不足者也()2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？（2）聽其是非，視其險易，然后身得安焉。3．請用“/”給下面的句子斷句，斷兩處。若果賢則固畏天命而閔人窮也惡得以自暇速乎哉4．乙文中說“自古圣人、賢士”“得其道，不敢獨(dú)善其身，而必以兼濟(jì)天下也”，甲文中哪兩句話闡述了同樣的思想？（用文中原句回答）5．甲文中范仲淹認(rèn)為“古仁人”與課文中的“遷客騷人”在情感上有什么不同？乙文中韓愈為什么認(rèn)為陽子不賢？【答案】1．探求或許停止實(shí)在，確實(shí)2．（1）這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，處在偏遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會快樂呢？（2）聽清是非，看明安危，然后身體才能安全3．若果賢/則固畏天命而閔人窮也/惡得以自暇逸乎哉？4．居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。5．第一問：“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”；而“遷客騷人”則是“以物喜，以己悲”。第二問：陽子只顧自己的閑適安逸?！窘馕觥?．題考查文言詞義。（1）句意：我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。求，探求。（2）句意：或許不同于（以上）兩種人的心情。或，或許。（3）句意：到死才停止。已，停止。（4）句意：實(shí)在是想通過他們來補(bǔ)充別人的不足啊。誠，實(shí)在，確實(shí)。2．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)是，這樣。進(jìn)，在朝廷做官。退，不在朝廷做官。亦，也。(2)聽，聽清。明，看明。得，得以。安，安全。3．本題考查文言句子停頓。根據(jù)句意“如果確實(shí)是賢人，本當(dāng)敬畏上天的意旨，而憐憫百姓的窮困。怎么能夠只顧自己的閑適安逸呢”可知，答案為：若果賢/則固畏天命而閔人窮也/惡得以自暇逸乎哉？4．考查篩選信息。乙文“自古圣人、賢士”“得其道，不敢獨(dú)善其身，而必以兼濟(jì)天下也”的意思是“自古以來的圣人賢士”“懂得圣人的道德學(xué)說之后，不敢獨(dú)自修養(yǎng)身心保持個人的節(jié)操，一定要使天下民眾都受到救濟(jì)”。這兩句話體現(xiàn)了一種家國情懷和濟(jì)世思想。甲文中的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”意為：處在高高的廟堂上（在朝），就為百姓擔(dān)憂；處在荒遠(yuǎn)的江湖中（被貶），則替君主擔(dān)憂?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”意為：在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。這兩句話同樣體現(xiàn)了一種家國情懷和濟(jì)世思想。5．考查篩選信息。第一問：根據(jù)甲文中的“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲”可得：“古仁人”是“不以物喜，不以己悲”；而“遷客騷人”則是“以物喜，以己悲”。第二問：根據(jù)乙文中的“若果賢則固畏天命而聞人窮也惡得以自暇逸乎哉”可知，韓愈認(rèn)為陽子不賢的原因是陽子只顧自己的閑適安逸?！军c(diǎn)睛】參考譯文；【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。處在高高的廟堂上（在朝），就為百姓擔(dān)憂；處在荒遠(yuǎn)的江湖中（被貶），則替君主擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，處在偏遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會快樂呢？他們一定會說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧！唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日?！疽摇孔怨乓詠淼氖ト速t士，都不是追求名望任用的。他們哀憐世道不太平，人民得不到治理；懂得圣人的道德學(xué)說之后，不敢獨(dú)自修養(yǎng)身心保持個人的節(jié)操，一定要使天下民眾都受到救濟(jì)。勤謹(jǐn)不已，到死才停止。所以大禹治理洪水三次經(jīng)過自己的家門也不進(jìn)去看一下，孔子周游列國時連坐席也來不及坐暖就又出門了，而墨翟從不安居一地以至所灶上煙囪不及熏黑就離家了。那兩位圣人和一位賢人，難道不懂得自己過安逸生活的快樂嗎？實(shí)在是敬畏上天的旨意、憐憫人民的困窘啊。上天將圣賢的德才和能力授予這些人，哪里只是讓他們自己有余就算了，實(shí)在是想通過他們來補(bǔ)充別人的不足啊。耳目對人來說，耳管聽，眼管看，聽清是非，看明安危，然后身體才能安全。圣人賢人，是世人的耳目；世人，是圣賢的身體。再說陽先生要不是賢人，那就應(yīng)該被賢人所遣使來侍奉他的君主；如果確實(shí)是賢人，本當(dāng)敬畏上天的意旨，而憐憫百姓的窮困。怎么能夠只顧自己的閑適安逸呢？（2023·山東威?！そy(tǒng)考中考真題）閱讀下列語段，完成下面小題?！炯住眶~，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者，非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心?！睹献印じ孀由稀贰疽摇扛慌c貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎①成名！君子無終食之間違仁，造次②必于是，顛沛③必于是。——《論語·里仁》【注釋】①惡（wū）乎：怎樣。②造次：急促、倉猝。③顛沛：用以形容人事困頓，社會動亂。6．下列句中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（

）A．①舍生而取義者也

②其人舍然大喜B．①故患有所不辟也

②生于憂患，死于安樂C．①使人之所惡莫甚于死者

②上使外將兵D．①今為所識窮乏者得我而為之

②覽物之情，得無異乎7．下列句中加點(diǎn)詞語意義與用法不同的一項(xiàng)是（

）A．①由是則生而有不用也

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染B．①所識窮乏者得我與

②為是其智弗若與C．①鄉(xiāng)為身死而不受

②為人謀而不忠乎D．①不以其道得之

②策之不以其道8．與【甲】文中“魚，我所欲也”句式不同的一項(xiàng)是（

）A．然后知生于憂患而死于安樂也B．中峨冠而多髯者為東坡C．望之蔚然而深秀者，瑯琊也D．弈秋，通國之善弈者也9．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。①非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。②君子去仁，惡乎成名！10．【甲】【乙】兩文闡述的觀點(diǎn)是，請另舉兩個事例證明這一觀點(diǎn)?！敬鸢浮?．B7．C8．A9．①不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失（它）罷了。②君子背離了仁的準(zhǔn)則，怎么能夠成名呢？10．在生和義不能兼顧時，要舍生取義。參考示例：鄧世昌誓死保家衛(wèi)國，李大釗為信仰慷慨就義，董存瑞舍身炸碉堡，鄧稼先為科研事業(yè)奉獻(xiàn)終生。（符合要求即可，只舉出一例不得分）【解析】6．本題考查理解文言實(shí)詞的能力。A.舍：①舍棄；②通“釋”，解除，消除；B.患：均為“災(zāi)禍，禍患”；C.使：①假使，如果；②派遣；D.得：①感激；②大概，“得無”固定搭配，表推測；故選B。7．本題考查理解文言虛詞的意義和用法的能力。A.而：均為連詞，表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻，但是”；B.與：均為句末語氣詞，表疑問；C.為：①介詞，為了；②介詞，替，給；D.以：均為介詞，用；故選C。8．本題考查理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。題干中的句子為判斷句。句意：魚是我所想要的。A.句式為倒裝句。句意：這樣之后，就知道常在憂愁禍患之中可以使人生存，在安逸快樂之中可以使人死亡的道理了。B.句式為判斷句，“為”表判斷。句意：中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡。C.句式為判斷句，“……者，……也”表判斷。句意：一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。D.句式為判斷句，“……者也”表判斷。句意：弈秋是全國最擅長下棋的人。故選A。9．本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。①“非獨(dú)”，不只，不僅；“是”，這；“勿喪”，不喪失；“耳”，罷了。②“去”，舍棄，背離；“惡”，咱們。10．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選整合信息的能力。從【甲】文“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”和【乙】文“君子去仁，惡乎成名！君子無終食之間違仁”可以看出兩文都在強(qiáng)調(diào)“義”“仁”，故兩文的觀點(diǎn)為：在生和義不能兼顧時，要舍生取義。示例：錢學(xué)森放棄國外優(yōu)厚的待遇依然回國，獻(xiàn)身祖國國防事業(yè)；文天祥不懼?jǐn)橙送评T，寧死不屈。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所想要的，道義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所想要的，但我所想要的還有比生命更重要的東西，所以我不做茍且偷生的事。死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，因此有的災(zāi)禍我也不躲避。如果人們所想要的東西沒有能比生命更重要的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是可以躲避禍患的辦法為什么不可以做呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所想要的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種心，人人都有，只不過賢能的人不喪失罷了。一碗食物，一碗湯，得到它就能活下去，得不到它就會餓死。如果盛氣凌人地呼喝著給他吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，就連乞丐也會因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認(rèn)識的窮人感激我嗎？以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了住宅的華麗接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在為了認(rèn)識的窮人感激自己接受了它。這種做法難道不應(yīng)該停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心?！疽摇靠鬃诱f：“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?，就不會去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會擺脫的。君子如果離開了仁德，又怎么能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的?！保?023·山東德州·統(tǒng)考中考真題）材料一：今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之悲矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？（節(jié)選自《送東陽馬生序》）材料二：（董）遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》。人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先讀百遍。”言：“讀書百遍，其義自見?！睆膶W(xué)者云：“苦渴無日?！庇鲅裕骸爱?dāng)以‘三余’?！被騿枴叭唷敝?。遇言：“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也?！保ü?jié)選自《三國志·魏書·王朗傳》注引《魏略》）材料三：《書》曰：“好問則裕?！薄抖Y》云：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！鄙w須切磋相起明也。見有閉門讀書，師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多矣。江南有一權(quán)貴，讀誤本《蜀都賦》注，解“蹲鴟①，芋也”，乃為②“羊”字；人饋羊肉，答書云：“損惠③蹲鴟?！迸e朝驚駭不解事義久后尋跡方知如此。（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》）【注】①蹲鴟：大芋頭，因其外形如鴟烏下蹲而得名。②為：同“偽”，虛假。③損惠：謝人饋禮物的敬辭。11．下列加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（

）A．無凍餒之患

患得患失 B．奔走之勞

飛沙走石C．其義自見

真知灼見 D．孤陋而寡聞

鰥寡孤獨(dú)12．用“√”給下面的文字?jǐn)嗑?。（只畫三處）舉朝驚駭不解事義久后尋跡方知如此。13．下列說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．序，一種文體。在古代可分為：贈別序，如《送東陽馬生序》；詩文序，如《桃花源記》；宴集序，如《蘭亭集序》。B．“太學(xué)”是古代的大學(xué)。孔子在魯國始設(shè)太學(xué)，隋煬帝改為國子監(jiān)。書院也是古代官辦教育機(jī)構(gòu)，明清時期，德州著名的書院有柳湖書院、繁露書院等。C．博士，選文中為學(xué)官，古時也指專精某種技藝的人，如茶博士?，F(xiàn)指最高一級學(xué)位。D．古代以中原為中心，長江以南的地區(qū)稱“江南”，也稱“江東”“江左”?，F(xiàn)在廣義的“江南”比古代范圍廣。14．請用自己的話說說“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣坐，謬誤差失者多矣”的意思。15．閱讀三則材料，你有哪些學(xué)習(xí)上的收獲？你在學(xué)習(xí)上有什么獨(dú)特的體會？【答案】11．A12．舉朝驚駭/不解事義/久后尋跡/方知如此13．B14．我見過很多這樣的人：因?yàn)殚]門讀書、自以為是，所以在大庭廣眾之下說出錯誤言論（被人恥笑）。15．收獲：讀書要專心；文章要讀熟讀透；合理利用空閑時間學(xué)習(xí)；與他人相互交流切磋，彌補(bǔ)疏漏。體會：建立學(xué)習(xí)記錄本，記錄學(xué)習(xí)過程中遇到的重難點(diǎn)問題，做到“溫故而知新”?！窘馕觥?1．本題考查一詞多義。A.都是“憂慮”的意思；B.跑，疾行/滾動；C.同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，出現(xiàn)/見識，見解；D.少，缺少/指婦人喪夫；故選A。12．本題考查文言句子斷句。句意：滿朝官員都(對此)感到驚訝，不明白他寫的是什么意思，很久以后追尋事情的來龍去脈，才知道是這么一回事?！安唤馐铝x”是“舉朝驚駭”的原因；“久后尋跡”和“方知如此”為承接關(guān)系；故斷句為：舉朝驚駭/不解事義/久后尋跡/方知如此。13．本題考查內(nèi)容理解辨析。B.有誤，太學(xué)最早設(shè)立于漢武帝時期，“孔子在魯國始設(shè)太學(xué)”表述有誤。書院是我國古代私人或官府所立講學(xué)研習(xí)的場所，“古代官辦教育機(jī)構(gòu)”表述有誤；故選B。14．本題考查句子翻譯。作答本題，要理解其中關(guān)鍵詞語的意思?！皫熜淖允恰北局敢约盒臑閹?，后指固執(zhí)己見，自以為是；“稠人廣坐”的意思是大庭廣眾之下。15．本題考查談閱讀收獲與體會。根據(jù)三則材料的具體內(nèi)容，結(jié)合自己對材料的理解談收獲即可。談學(xué)習(xí)上的體會時，可結(jié)合自己的生活實(shí)際，分享獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法或心得，語句通順，言之有理即可。示例：收獲：結(jié)合材料一“則心不若余之專耳，豈他人之過哉？”可知，讀書要專心致志、心無旁騖；結(jié)合材料二“必當(dāng)先讀百遍”“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也”可知，文章要讀熟讀透，合理利用空閑時間學(xué)習(xí)；結(jié)合材料三“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！鄙w須切磋相起明也”可知，學(xué)習(xí)過程中要學(xué)會與他人交流溝通，合作式學(xué)習(xí)能更好促進(jìn)我們進(jìn)步。體會：我在學(xué)習(xí)上的體會是今日是今日畢，遇到難以理解或不明白的知識，第一時間請教老師或同學(xué)，決不能把問題留給明天?！军c(diǎn)睛】參考譯文：材料一：如今的學(xué)生們在太學(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！材料二：董遇對《老子》很有研究，為它作了解說注釋。(他)對《左傳》也有很深的見解，(根據(jù)研究心得，)寫作了《朱墨別異》這本書。有讀書人想向他求學(xué)，他不肯教，卻說：“一定要把書先讀上一百遍?！?又)說：“把書讀上一百遍，自然就明白其中的意思了?！毕蛩髮W(xué)的人說：“(您說的有道理)只是苦于沒有時間?！倍稣f：“應(yīng)當(dāng)用‘三余’時間(來讀書)?！庇腥藛枴叭唷钡囊馑迹稣f：“冬天是一年中的空閑時間，夜晚是一天中的空閑時間，雨天是四季里的空閑時間?！辈牧先骸渡袝分姓f：“喜歡提問，便知識充足?！薄抖Y記》中說：“獨(dú)自學(xué)習(xí)而沒有朋友(相互切磋)，就會學(xué)識淺陋，見聞不廣。”學(xué)習(xí)必須要互相切磋，互相啟發(fā)，這是很明白的。(我時常)見到有人(只知道)閉門讀書，自以為是，好為人師，(而在)大庭廣眾之下，(又)口出諸多謬誤。江南有一位權(quán)貴，讀了錯誤百出的《蜀都賦》的注本，其中注解“蹲鴟，芋也”的“芋”字錯作為“羊”字；(因此，)有人饋贈他羊肉時，(他)回信說：“謝謝您惠賜蹲鴟?！睗M朝官員都(對此)感到驚訝，不明白他寫的是什么意思，很久以后追尋事情的來龍去脈，才知道是這么一回事。（2023·湖南張家界·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文語段，完成下面小題?！炯住坎軇フ搼?zhàn)（節(jié)選）十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢椋窀囊?。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖??？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！薄疽摇渴挿f士風(fēng)節(jié)蕭穎士為唐名人，后之學(xué)者但稱其才華而已。予反復(fù)考之，穎士有風(fēng)節(jié)之士也。為集賢校理①，宰相李林甫欲見之，穎士不詣，林甫怒其不下已。后召詣史館，又不屈，愈見疾，至免官，更調(diào)河南參軍。時安祿山寵恣，穎士陰②語柳并曰：“胡人③負(fù)寵而驕，亂不久矣。東京其先陷乎！”即托疾去。祿山反，穎士往見郭納，言御守計，納不用。嘆曰：“肉食者以兒戲御劇賊，難矣哉！”節(jié)度使源洧④欲退保江陵，穎士曰：“襄陽乃天下喉襟一日不守則大事去矣。公何遽⑤輕土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。（選自《容齋隨筆》有刪改）注：①集賢校理：官名。②陰：暗地里。③胡人：指安祿山。④源洧wěi：人名。⑤遽：匆忙。16．下列加點(diǎn)字意思不相同的一項(xiàng)是（

）A．后之學(xué)者但稱其才華而已/但微頷之 B．穎士不詣/及郡下，詣太守C．穎士陰語柳并曰/此中人語云 D．亂不久矣/無絲竹之亂耳17．翻譯畫波浪線的語句。肉食者以兒戲御劇賊，難矣哉！18．下列對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．面對“何以戰(zhàn)”的問題，魯莊公在曹劌的啟發(fā)下，最終意識到民心在戰(zhàn)爭中的重要性。B．甲文語言簡潔，駢散結(jié)合，錯落有致；人物對話增強(qiáng)了敘事寫人的生動效果。C．乙文畫橫線句子“襄陽乃天下/喉襟一日/不守則大事去矣”斷句正確。D．乙文蕭穎士分別從客觀形勢、退兵后果這兩方面說服源洧按兵不動，固守襄陽。19．結(jié)合甲、乙兩文內(nèi)容，探究蕭穎士和曹劌形象的共同之處?！敬鸢浮?6．D17．那些身居高位要職的人抵御厲害的叛軍如同兒戲，（想抵擋住也）太難了?。。ㄒ馑颊_即可）18．C19．①都心懷國家（以國事為重）。曹劌身為平民，為君主出謀劃策；蕭穎士無論做官與否，或?yàn)楣{出謀劃策，或?yàn)樵翠⒎治鲂蝿?。②都有政治遠(yuǎn)見。曹劌認(rèn)為得到百姓的擁護(hù)和支持才是取得勝利的保證；蕭穎士能看出安祿山恃寵而驕，將來必有反心；或不讓源洧退兵。③都對愚妄淺薄的當(dāng)權(quán)者持否定態(tài)度。蕭穎士評價郭納以“兒戲”對抗敵人，輕敵自恃；曹劌說肉食者“鄙”，即目光短淺，都表明了他們對“肉食者”的不屑?！窘馕觥?6．本題考查一詞多義。A．只，只是；B．到；C．告訴；D．叛亂/擾亂；故選D。17．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。此句中得分點(diǎn)有：肉食者，身居高位要職的人。御，抵御。劇，厲害。18．本題考查理解文章內(nèi)容。C.“襄陽乃天下喉襟一日不守則大事去矣”意思是：襄陽是天下的咽喉要沖，兵家必爭之地，一天不堅守，則大勢即去。故斷為：襄陽乃天下喉襟/一日不守/則大事去矣。故選C。19．本題考查分析人物形象。①都心懷國家（以國事為重）。“公將戰(zhàn)，曹劌請見”“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”寫曹劌身為平民，為君主出謀劃策；“穎士往見郭納，言御守計”“襄陽乃天下喉襟，一日不守，則大事去矣。公何遽輕土地，取天下笑乎？”寫蕭穎士無論做官與否，或?yàn)楣{出謀劃策，或?yàn)樵翠⒎治鲂蝿?。②都有政治遠(yuǎn)見?！靶〈笾z，雖不能察，必以情”“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從”寫曹劌認(rèn)為得到百姓的擁護(hù)和支持才是取得勝利的保證；“胡人負(fù)寵而驕，亂不久矣。東京其先陷乎！”“襄陽乃天下喉襟，一日不守，則大事去矣。公何遽輕土地，取天下笑乎？”寫蕭穎士能看出安祿山恃寵而驕，將來必有反心；或不讓源洧退兵。③都對愚妄淺薄的當(dāng)權(quán)者持否定態(tài)度?！叭馐痴咭詢簯蛴鶆≠\，難矣哉！”蕭穎士評價郭納以“兒戲”對抗敵人，輕敵自恃；“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”曹劌說肉食者“鄙”，即目光短淺，都表明了他們對“肉食者”的不屑?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨(dú)自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實(shí)話。”曹劌說：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的。”魯莊公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去。”【乙】蕭穎士是唐代的名人，后代學(xué)者只稱贊他才華出眾。我反復(fù)考證后發(fā)現(xiàn)，他還是一位高風(fēng)亮節(jié)有膽識有度量的人，在他擔(dān)任集賢校理時，當(dāng)時的宰相李林甫想召見他，他卻辭而不去，李林甫對他不屈從于自己很惱火。后來，李林甫又讓他到史館任職，他仍然不屈服，為此他更遭李林甫所忌恨，以至被免除史官職務(wù)外調(diào)到河南府任參軍。當(dāng)時，安祿山依仗玄宗的龍信，恣意妄為，簫穎士暗中對柳并說：“胡人(指安祿山)依仗主上的寵信驕橫跋扈，反叛朝廷的時間不會太久了，東都洛陽到時會首先陷落的！”不久，他便托病離開了洛陽，安祿山反叛以后，蕭穎士去見郭納，向他進(jìn)獻(xiàn)抵御叛軍的策略，郭納沒有采用。蕭穎士感嘆道：“那些身居高位要職的人抵御厲害的叛軍如同兒戲，(想抵擋住也)太難了啊!”當(dāng)?shù)毓?jié)度使源洧想放棄襄陽，退保江陵，蕭潁士勸說道：“襄陽是天下的咽喉要沖，兵家必爭之地，一天不堅守，則大勢即去，你何必匆忙放棄這個戰(zhàn)略要地，讓天下人取笑你呢？”源洧聽從了他的建議，就按兵不出。（2023·山西·統(tǒng)考中考真題）經(jīng)典古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。班級舉辦了“學(xué)習(xí)先賢美德?體悟生命意義”專題學(xué)習(xí)活動。十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見?！c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。選自《曹劌論戰(zhàn)》臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。選自《出師表》【曉其意·體會先賢形象】20．兩軍陣前“公將鼓之”，魯莊公①的舉止凸顯曹劌的從容不迫；亂世之中“三顧草廬”，劉備三次到草廬②的謙恭引發(fā)諸葛亮的耿耿忠心。（根據(jù)句中加點(diǎn)字的意思填空）21．從文中或鏗鏘有力，或感人肺腑的言語中，可以讀出人物深沉的情感?！叭馐痴弑伞钡囊馑际洽?，體現(xiàn)了曹劌對國事的憂慮；“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”的意思是②，體現(xiàn)了諸葛亮對先帝的感念?！久髌渲尽ぬ骄烤窳α俊?2．主動請戰(zhàn)的曹劌，鞠躬盡瘁的諸葛亮，捐軀報國的文天祥，他們都是名垂千古的仁人志士?！哆^零丁洋》中哪一聯(lián)詩既是文天祥的自述心志，同時也道出無數(shù)仁人志士的心聲？請寫出該聯(lián)詩句，并說說你的理解?！哆^零丁洋》辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。詩句：理解：23．善于繼承才能善于創(chuàng)新，延續(xù)民族文化的血脈才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價值。你從曹劌或諸葛亮身上學(xué)到了什么優(yōu)秀品格？請結(jié)合選文作答?！敬鸢浮?0．擊鼓進(jìn)軍拜訪21．當(dāng)權(quán)者目光短淺因此我感奮激發(fā)，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞22．人生自古誰無死？留取丹心照汗青。文天祥舍生取義，無數(shù)仁人志士為國捐軀，他們英勇行為的背后是光照史冊的愛國忠心。23．示例一：面對強(qiáng)敵壓境，曹劌深知“肉食者鄙”的現(xiàn)狀，戰(zhàn)前主動進(jìn)見，戰(zhàn)中從容應(yīng)敵，他身上這種勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品格值得我學(xué)習(xí)。示例二：我從諸葛亮身上學(xué)到了知恩圖報的優(yōu)秀品格。諸葛亮被先帝三顧茅廬的誠意感動，于危難之間接受任命，一生對先帝忠心耿耿，這種知感恩、重情義的品格令我敬慕。【解析】20．本題考查文言實(shí)詞。“公將鼓之”句意：魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。鼓：擊鼓進(jìn)軍?！叭櫜輳]”句意：三次去我的茅廬拜訪我。顧：拜訪。21．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況?！叭馐痴弑伞敝攸c(diǎn)詞有：肉食者，指當(dāng)權(quán)者；鄙，見識短淺?！坝墒歉屑ぃ煸S先帝以驅(qū)馳”重點(diǎn)詞：由，因此；感激，感奮激發(fā)；遂，于是；許，答應(yīng)；驅(qū)馳，奔走效勞。22．本題考查詩句理解。本詩是文天祥在兵敗被俘，次年過零丁洋時所作。詩人不被任何威迫利誘打動，寫作此詩以明志。前兩句，詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達(dá)了作者對當(dāng)前局勢的認(rèn)識，感嘆自身命運(yùn)坎坷。尾聯(lián)“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”既是文天祥的自述心志，同時也道出無數(shù)仁人志士的心聲，其意思是：古往今來，人難免一死，要為拯救祖國而死，一片衷心將永垂史冊?！暗ば摹笔侵赋嗉t熾熱的心，突出了詩人為國盡忠的崇高形象；運(yùn)用直抒胸臆的手法，寫文天祥面對敵人的威逼利誘，他沒有不肯屈服，愿意為自己的國家獻(xiàn)出自己寶貴的生命，表明了文天祥慷慨激昂的愛國熱情，以死明志、為國捐軀的英雄氣概，充分體現(xiàn)了文天祥寧死不屈，誓死如歸的民族氣節(jié)。無數(shù)仁人志士像文天祥一樣舍生取義，愿意為了國家而獻(xiàn)出自己的生命，他們英勇行為的行為必定會載入史冊，被后人銘記。23．本題考查拓展延伸，為開放性試題，結(jié)合人物的事跡，理解其精神。根據(jù)“十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：‘肉食者謀之，又何間焉？’劌曰：‘肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！巳胍姟笨芍?，國家面臨強(qiáng)敵，曹劌認(rèn)為當(dāng)權(quán)者見識短淺，雖然只是平民，但是是選擇了主動請見，可見其“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)與愛國精神；聯(lián)系“公將鼓之。劌曰：‘未可?！R人三鼓。劌曰：‘可矣。’齊師敗績。公將馳之。劌曰：‘未可?！乱暺滢H，登軾而望之，曰：‘可矣。’遂逐齊師”可知，曹劌戰(zhàn)中從容應(yīng)敵，準(zhǔn)確把握戰(zhàn)斗與追擊的時機(jī)，可見其心思縝密、有勇有謀；這種精神值得我們學(xué)習(xí)。根據(jù)“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣”可知，先帝三顧茅廬請諸葛亮出山，諸葛亮被其誠意打動，追隨先帝，在危難的時候接受任命，畢其一生對先帝忠心耿耿，可見其知感恩、重情義的品格，這種品格值得敬佩。【點(diǎn)睛】參考譯文：《曹劌論戰(zhàn)》節(jié)選魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求魯莊公接見自己。他的同鄉(xiāng)說：“打仗的事當(dāng)權(quán)者自會謀劃，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)者目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮。”于是入朝去見魯莊公?！斍f公和他共坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說：“現(xiàn)在不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進(jìn)軍了?！饼R軍潰敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行。”說完就向下看，查看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著軾遠(yuǎn)望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍?！冻鰩煴怼饭?jié)選我本來是平民百姓，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?、見識短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對時局大事的意見，由此使我感動奮發(fā)，答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。（2023·山東臨沂·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，教弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅(qū)馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見?！碧熳訛閯?，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。（選自《周亞夫軍細(xì)柳》）【乙】秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也?！鼻赝踉唬骸疤熳又?，伏尸百萬，流血千里?！碧砌略唬骸按笸鯂L聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，替星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，背布衣之士也，懷怒未發(fā)，休被降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下編素，今日是也?！蓖Χ?。秦王色撓，長跪而謝之曰：“先生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也?！保ㄟx自《唐雎不辱使命》）【丙】居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。（選自《富貴不能淫》）24．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）軍士吏被甲

被：（2）至營，將軍亞夫持兵揖日

兵：（3）秦王色撓，長跪而謝之曰

謝：25．下列句子中“之”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（

）例句：不聞天子之詔A．已而之細(xì)柳軍 B．皆布衣之士也C．稱善者久之 D．聶政之刺韓傀也，白虹貫日26．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）居無何，上至，又不得入。（2）而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。27．【甲】文中周亞夫被漢文帝稱為“真將軍”，是因?yàn)樗！疽摇课闹刑砌履軌虿蝗枋姑且驗(yàn)樗?。周亞夫和唐雎都彰顯了孟子心目中大丈夫“”的特點(diǎn)。28．下面對【甲】【乙】兩文理解與分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．【甲】文對周亞夫言行的正面描寫較少，只“介青之士不拜，請以軍禮見”一處卻如畫龍點(diǎn)睛，使周亞夫的形象栩栩如生、躍然紙上。B．【乙】文通過個性化的語言塑造人物形象，“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也”一句，擲地有聲，表現(xiàn)出唐雎鮮明的個性。C．【甲】【乙】兩文運(yùn)用對比、襯托手法，寫漢文帝與秦王，目的是與周亞夫和唐雎形成鮮明對比，展現(xiàn)周亞夫和唐雎的“大丈夫”形象。D．【甲】【乙】兩文都能從多角度刻畫和豐富人物形象，展現(xiàn)周亞夫和唐雎為國擔(dān)當(dāng)?shù)挠⑿埏L(fēng)采，場面描寫有聲有色，令人有身臨其境之感?！敬鸢浮?4．被：同“披”，穿著；兵：兵器；謝：道歉25．B26．（1）過了不久，皇上駕到，也不讓進(jìn)入軍營。（2）但安陵國憑借方圓五十里的地方幸存下來，只因?yàn)橛邢壬。?7．信守軍規(guī)、從嚴(yán)治軍（忠于職守）不畏強(qiáng)暴、敢于斗爭（臨危不懼、機(jī)智果敢）威武不能屈28．C【解析】24．本題考查理解文言字詞。可結(jié)合句意推斷詞義。（1）句意：官兵都穿戴盔甲。被：同“披”，穿著；（2）句意：將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說。兵：兵器；（3）句意：秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說。謝：道歉。25．本題考查理解文言虛詞。例句“不聞天子之詔”中的“之”是助詞，可譯為“的”；A.動詞，到，往；B.助詞，的；C.結(jié)構(gòu)助詞，虛指，無實(shí)義；D.結(jié)構(gòu)助詞，用于主謂結(jié)構(gòu)之間，不譯。故選B。26．本題考查翻譯文言語句。翻譯時應(yīng)當(dāng)注意做到字字落實(shí)，尤其是重點(diǎn)實(shí)詞的翻譯；其次要注意句子中缺失的成分，如主語、賓語需要補(bǔ)全；最后要注意語句的通順。直譯為主，意譯為輔。（1）句中注意重點(diǎn)字詞“居（經(jīng)過，表示相隔一段時間），無何（不久），至（到）”要理解正確；（2）句中要注意重點(diǎn)詞“而（但），以（憑借），徒（只），以（因?yàn)椋币斫庹_。27．本題考查理解概括文章內(nèi)容與把握人物形象。結(jié)合【甲】文“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿”可知，軍中戒備森嚴(yán)，可見周亞夫治軍嚴(yán)謹(jǐn)；結(jié)合“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’”“居無何，上至，又不得入”可知，即使皇帝到了軍營，沒有將軍的軍令也不得入營，可見周亞夫治軍恪盡職守，令出如山；結(jié)合“將軍約，軍中不得驅(qū)馳”“于是天子乃按轡徐行”“介胄之士不拜，請以軍禮見”可知，皇帝進(jìn)了軍營也必須按照將軍的軍令下馬徐行，且周亞夫也只以軍禮參見他，可見周亞夫治軍堅持原則、剛正不阿、不取悅君主；據(jù)此可知，周亞夫彰顯了【丙】文中的孟子心目中大丈夫“威武不能屈”這一特點(diǎn)；結(jié)合【乙】文“秦王怫然怒，謂唐雎曰：‘公亦嘗聞天子之怒乎？’唐雎對曰：‘臣未嘗聞也?！赝踉唬骸熳又偃f，流血千里?！砌略唬骸笸鯂L聞布衣之怒乎？’秦王曰：‘布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾?！砌略唬骸擞狗蛑?，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，替星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。此三子者，背布衣之士也，懷怒未發(fā)，休被降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下編素，今日是也?！Χ稹笨芍?，面對秦王的威脅，唐雎不畏強(qiáng)暴，臨危不懼，機(jī)智果敢，使得秦王“色撓，長跪而謝之”，從而“不辱使命”；據(jù)此可知，唐雎也彰顯了孟子心目中大丈夫“威武不能屈”的特點(diǎn)。28．本題考查理解分析文章內(nèi)容。C.“【甲】【乙】兩文運(yùn)用對比、襯托手法，寫漢文帝與秦王，目的是與周亞夫和唐雎形成鮮明對比”理解分析不正確。結(jié)合【甲】文“上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，教弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入”可知，【甲】文將漢文帝至霸上及棘門軍長驅(qū)直入受到將士的歡迎與漢文帝至周亞夫的細(xì)柳軍營不得入形成鮮明的對比；故【甲】文運(yùn)用對比、襯托手法，寫霸上及棘門軍的表現(xiàn)，目的是與細(xì)柳軍形成鮮明的對比。故選C?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】皇上親自去慰勞軍隊。到了霸上和棘門的軍營，直接驅(qū)車而入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來到了細(xì)柳軍營，只見官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴(yán)?；噬系南刃行l(wèi)隊到了營前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊說：“皇上將要駕到?！辨?zhèn)守軍營的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽從將軍的命令，不聽從天子的命令?！边^了不久，皇上駕到，也不讓入軍營。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營慰勞軍隊?！敝軄喎蜻@才傳令打開軍營大門。守衛(wèi)營門的官兵對跟從皇上的武官說：“將軍規(guī)定，軍營中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮犚仓缓美№\繩，慢慢前行。到了大營前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請允許我按照軍禮參見?！被噬弦虼硕袆?，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說：“皇帝敬重地慰勞將軍?！眲谲姸Y儀完畢后辭去。出了細(xì)柳軍營的大門，許多大臣都深感驚詫。文帝感嘆地說：“??！這才是真正的將軍。先前的霸上、棘門的軍營，簡直就像兒戲一樣，匈奴是完全可以通過偷襲而俘虜那里的將軍，至于周亞夫，豈是能夠侵犯他嗎？”長時間對周亞夫贊嘆不已?！疽摇壳赝醪淮笈瓕μ砌抡f：“先生也曾聽說過天子發(fā)怒的情景嗎？”唐雎回答說：“我未曾聽說過?！鼻赝跽f：“天子發(fā)怒（的時候），會倒下數(shù)百萬人的尸體，鮮血流淌數(shù)千里?！碧砌抡f：“大王曾經(jīng)聽說過百姓發(fā)怒嗎？”秦王說：百姓發(fā)怒，也不過就是摘掉帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了?！碧砌抡f：“這是平庸無能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚的時候，彗星的尾巴掃過月亮；聶政刺殺韓傀的時候，一道白光直沖上太陽；要離刺殺慶忌的時候，蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€人，都是平民中有才能有膽識的人，心里的憤怒還沒發(fā)作出來，上天就降示了吉兇的征兆。（現(xiàn)在專諸、聶政、要離）連同我，將成為四個人了。假若有膽識有能力的人（被逼得）一定要發(fā)怒，那么就讓兩個人的尸體倒下，五步之內(nèi)淌滿鮮血，天下百姓（將要）穿喪服，現(xiàn)在就是這個時候。”拔劍出鞘立起。秦王變了臉色，直身而跪，向唐雎道歉說：“先生請坐！怎么會到這種（地步）！我明白了：韓國、魏國滅亡，但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來，只因?yàn)橛邢壬?！”【丙】居住在天下這么廣闊的空間，站在天下最正確的位置，走著天下最光明的仁義之路；能實(shí)現(xiàn)理想時，就與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時，一個人獨(dú)自走這條路。富貴不能引誘他，貧賤不能使他改變，威武不能使他壓服，這樣才叫作大丈夫。（2023·山東菏澤·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【甲】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》）【乙】因想東坡守杭之日，春時每遇休暇，必約客湖上，早食于山水佳處。飯畢，每客一舟，任其所之。晡①后鳴鑼集之，復(fù)會望湖亭或竹閣，極歡而罷。至一、二鼓，夜市猶未散，列燭以歸。城中士女夾道云集而觀之。此真曠古風(fēng)流，熙世②樂事，不可復(fù)追也已。（張岱《蘇公堤》）【注】①晡（bū）：申時，即下午三點(diǎn)鐘到五點(diǎn)鐘的時間。②熙世：盛世。29．下列句子中加點(diǎn)詞的意思解釋錯誤的一項(xiàng)是（

）A．雜然而前陳者（陳：陳列，擺開） B．樹林陰翳（翳：遮蓋）C．而不知太守之樂其樂也（樂：快樂） D．復(fù)會望湖亭或竹閣（會：匯合，聚集）30．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（

）A．行者休于樹

多會于此B．而不知人之樂

極歡而罷C．因想東坡守杭之日

輟耕之壟上D．列燭以歸

以其境過清31．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。②春時每遇休暇，必約客湖上，早食于山水佳處。32．【甲】【乙】兩文分別表達(dá)了作者什么思想感情？【答案】29．C30．A31．①醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。②春天每逢休假日，定要邀約客人去西湖，在山水幽美處進(jìn)早餐。32．甲文表達(dá)了作者與民同樂的思想。乙文表達(dá)了作者孤高自賞、高雅脫俗及懷念故國的情懷?！窘馕觥?9．本題考查文言詞語的翻譯。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。C.有誤，句意：卻不知道太守以游人的快樂為快樂。樂，以……為樂。故選C。30．本題考查一詞多義。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語。A.都是介詞，在；B.連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表順承；C.助詞，的/動詞，到；D.連詞，表修飾/介詞，因?yàn)椋还蔬xA。31．本題考查句子翻譯。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換”，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞有：能：能夠；同：和；其：代詞，指大家；以：用；文：文章；也：表判斷。②重點(diǎn)詞有：春時：春天；每：每次；遇：逢；暇：閑暇；必：一定；約客：邀約客人；早食：吃早餐；于：在。32．本題考查對文言文內(nèi)容的理解。結(jié)合甲文內(nèi)容，從“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”“太守謂誰？廬陵歐陽修也”中可知，表達(dá)了作者與民同樂的思想。乙文中通過記敘蘇東坡在任時的盛世景象，“此真曠古風(fēng)流，熙世樂事，不可復(fù)追也已”意思為：這真是空前的風(fēng)流瀟灑，盛世的樂事，后人再也趕不上。表達(dá)了作者孤高自賞、高雅脫俗及懷念故國的情懷。【點(diǎn)睛】參考譯文：〔甲〕至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答;老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥;用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜;野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂;投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜;人們時坐時起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，(于是)人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修?！惨摇诚肫鹛K東坡在杭州當(dāng)太守時，春天每逢休假日定要邀約客人去西湖，在山水幽美處進(jìn)早餐。吃罷早餐，每個客人給一只船，聽他們?nèi)ツ膬河喂?。下午四五點(diǎn)鐘后敲鑼將他們集合，又去望湖亭或竹閣聚會，極盡歡樂才結(jié)束。到一更二更時，夜市還未散，蘇東坡他們打著火把回府。城中男女云集在街道兩旁觀看。這真是空前的風(fēng)流瀟灑，盛世的樂事，后人再也趕不上。（2023·廣東深圳·深圳中學(xué)?？寄M預(yù)測）閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住砍绲澪迥晔拢嘧∥骱４笱┤?，湖中人鳥聲俱絕，是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（選自《湖心亭看雪》）【乙】浙江①之潮，天下之偉觀也。自既望②以至十八日為盛。方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線，既而漸近，則玉城雪嶺③際天④而來，大聲如雷霆震撼激射吞天沃⑤日，勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。（選自《觀潮》）注釋：①浙江：就是指錢塘江。②既望：指農(nóng)歷每月十六日。③玉城雪嶺：形容泛著白沫的潮水像玉砌的城墻白雪覆蓋的山嶺。④際天：連接著天。⑤沃：用水淋洗，沖蕩?！颈繚O家傲﹒秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。33．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）霧凇沆碭()

（2）上下一白()（3）既而漸近()

（4）海涌銀為郭()34．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。（2）浙江之潮，天下之偉觀也。35．下列對選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“更”為古代夜間計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。舊時每晚八點(diǎn)左右，打鼓報告初更開始，稱為“更定”。B．“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中的“獨(dú)”字充分展示了作者自恃的情懷和不隨流俗的生活方式。C．乙文中“大聲如雷霆/震撼激射/吞天沃日”這個句子的斷句是正確的。D．甲乙兩文都出現(xiàn)了“雪”，甲文是寫西湖雪景，乙文則是寫城外山嶺雪景。36．甲乙兩文一則看“雪”，一則觀“潮”，景物不同，寫法各異，試結(jié)合內(nèi)容分析。37．下列對丙詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．起句“塞下秋來風(fēng)景異”點(diǎn)明了地點(diǎn)、季節(jié)，一個“異”字突出了塞下秋景與中原的不同。B．上闋后三句里，邊聲、號角聲、千峰、長煙、落日、孤城，從視覺角度展現(xiàn)出一種悲涼肅殺之氣。C．下闋前兩句寫出戰(zhàn)爭沒有取得勝利，自己與征人們還未建立軍功，還鄉(xiāng)之計無從談起的矛盾心理。D．這首詞表面上寫出作者的英雄氣概和戰(zhàn)士們生活的艱苦，其實(shí)是對宋王朝消極防御政策所造成嚴(yán)重后果的反映?！敬鸢浮?3．白汽彌漫的樣子全不久，一會兒外城34．（1）接連下了三天的大雪，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。（2）錢塘江的大潮，是天下雄偉的景象。35．D36．示例：甲文寫雪景，采用的白描的手法，抓住景物特征，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！保蠢粘鲩煷筮|遠(yuǎn)、萬籟寂靜的雪景圖。乙文寫潮涌，由遠(yuǎn)漸近，細(xì)致描繪，運(yùn)用比喻、夸張修辭，生動形象地寫出了潮水的聲、色、形、勢，突出其雄奇壯美的特點(diǎn)。37．B【解析】33．本題考查文言實(shí)詞。把握句子含義，進(jìn)而準(zhǔn)確理解文言詞語的意義和用法，注意詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。（1）句意：湖面上冰花一片彌漫。沆碭：白汽彌漫的樣子。

（2）句意：渾然一體，白茫茫一片。一：全。（3）句意：不久（潮水）越來越近。既而：不久，一會兒。

（4）句意：當(dāng)海水涌起來時，成為銀子堆砌的城郭。郭：外城。34．本題考查文言翻譯。完整翻譯句子的基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)字詞的意義和用法展現(xiàn)出來，注意省略句要補(bǔ)全，倒裝句要調(diào)整語序。（1）俱：都。絕：消失。（2）潮：大潮。之：的。偉觀：雄偉景象。35．本題考查內(nèi)容分析。D.“乙文則是寫城外山嶺雪景”錯誤，結(jié)合乙文“方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線，既而漸近，則玉城雪嶺際天而來”的翻譯“當(dāng)潮水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從錢塘江入?？谟科鸬臅r候，（遠(yuǎn)看）幾乎像一條銀白色的線；不久（潮水）越來越近，玉城雪嶺一般的潮水連天涌來”可知，運(yùn)用了比喻修辭，把潮水涌來的情景比成了玉城雪嶺，這里描寫的是潮水，而不是“城外山嶺雪景”，錯誤；故選D。36．本題考查寫法賞析。分析甲乙兩文在寫景方法上的不同。（1）結(jié)合甲文“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”可知，這是甲文的寫景句，句子沒有運(yùn)用修辭手法，而是抓住了天、云、山、水、長堤、湖心亭、余舟、舟中人來描寫，描寫是語言簡單樸素，這是白描手法，寫作順序則是由上到下、由遠(yuǎn)到近，用長堤、湖心亭、余舟、舟中人來襯托整體雪景的闊大、遼遠(yuǎn)、靜謐。（2）結(jié)合乙文“方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線，既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆震撼激射吞天沃日，勢極雄豪。楊誠齋詩云‘海涌銀為郭，江橫玉系腰’者是也”這個寫景句可知，這里運(yùn)用了比喻修辭，把潮水涌入錢塘江入口的景象比成銀白色的線、玉城雪嶺，這是視覺描寫；把潮水涌入的聲音比成雷霆的聲音，寫其聲音的響，這是聽覺描寫；“震撼天地，激揚(yáng)噴射，吞沒天空，沖蕩太陽”則是夸張手法，寫出潮水涌來時的震撼景象。這里運(yùn)用比喻、夸張修辭，從視覺、聽覺角度寫潮水的顏色、聲音、氣勢、形狀等。37．本題考查詩句賞析。B.“從視覺角度展現(xiàn)出一種悲涼肅殺之氣”錯誤，結(jié)合“四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉”是從視覺、聽覺兩個角度來展現(xiàn)悲涼、肅殺的氛圍；故選B?！军c(diǎn)睛】參考譯文：（甲）崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中行人、飛鳥的聲音全都消失了。這天初更時分，我撐著一只小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情地喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”（乙）錢塘江的潮水，是天下雄偉的景觀。從農(nóng)歷（八月）十六日到十八日是最盛（的時候）。當(dāng)潮水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從錢塘江入海口涌起的時候，（遠(yuǎn)看）幾乎像一條銀白色的線；不久（潮水）越來越近，玉城雪嶺一般的潮水連天涌來，聲音大得像雷霆萬鈞，震撼天地，激揚(yáng)噴射，吞沒天空，沖蕩太陽，氣勢極其雄偉豪壯。楊萬里的詩中說的，“當(dāng)海水涌起來時，成為銀子堆砌的城郭，又像給錢塘江系了一條白玉腰帶”描寫的就是這樣的景象?！颈垦劭辞锾斓搅耍鞅边吶娘L(fēng)光和江南風(fēng)光自然大不相同。頭頂?shù)拇笱阌诛w回南方衡陽去了，一點(diǎn)也沒有停留意思。此情此景，不禁又勾起戍邊人思鄉(xiāng)的情緒。黃昏時分，軍中號角催吹，周圍的邊聲也隨之而起。層巒疊嶂里，暮靄沉沉，山銜落日，孤零零的城門緊閉。飲一杯濁酒，我不由得想起萬里之外的親人?？墒牵巯峦饣嘉雌?，功不成名不就，又怎能半途而廢。遠(yuǎn)方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，軍營里早已結(jié)滿寒霜。夜深了，我還不能安睡，為操持軍計，我的須發(fā)都變白了。戍邊人思念親人，也久久難以成眠，多少次夢里流下眼淚。（2023·青海西寧·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，回答問題。【甲】①從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】自云陽洞口北行四十步，得小港。港之上芳樹叢生，涼樾低蔭①。沿港而西，竹籬映水，古屋參差。時疏雨乍過，新筍解籜②，薔薇盛開，人語不傳。惟聞山鳥喚晴，草蛙鳴動而已。村之側(cè)有山，山有石峰如覆鐘。峰之陽不散步，下視懸崖百尺，石壁繞池，壁如玦，池如鏡，如奩③初啟然。（節(jié)選自趙垣《云陽洞北小港記》）【注釋】①涼樾低蔭：樹蔭低垂，十分涼爽。樾，樹蔭。②解籜（tuò）：脫殼。③奩（lián）：古代婦女梳妝用的鏡匣。38．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）日光下澈，影布石上

澈：（2）自云陽洞口北行四十步

北：39．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．如鳴珮環(huán)，心樂之

港之上芳樹叢生B．以其境過清，不可久居

不以物喜，不以己悲C．其岸勢犬牙差互，不可知其源

安陵君其許寡人D．全石以為底

不足為外人道也40．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。41．王國維說“一切景語皆情語”，請你說說【甲】文第④段為何要描寫清冷幽寂的環(huán)境？42．【甲】文中直接描寫潭水清澈的句子是“”；【乙】文中“池如鏡，如奩初啟然”寫出了池水的特點(diǎn)?！敬鸢浮?8．（1）穿透

（2）向北39．B40．青蔥的樹，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。41．寓情于景，含蓄地表達(dá)了作者被貶后內(nèi)心的落寞、孤寂、凄涼。42．下見小潭，水尤清冽平靜、明亮、澄澈、透明【解析】38．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：陽光直照（到水底），魚的影子映在石上。澈：穿透。（2）句意：（我們）從云陽洞口向北走四十步。北：向北。39．本題考查一詞多義。A.代詞，看到的、聽到的景物/結(jié)構(gòu)助詞，的；B.連詞，因?yàn)?連詞，因?yàn)?；C.代詞，它/助詞，表示祈使語氣；D.介詞，作為/介詞，對、向；故選B。40．本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：翠蔓，翠綠的藤蔓；蒙絡(luò)，蒙蓋纏繞；搖綴，搖曳牽連；參差，參差不齊；披拂，隨風(fēng)飄拂。41．本題考查內(nèi)容理解。作者被貶內(nèi)心憂愁苦悶，作者通過游覽自然之景來排遣內(nèi)心的憂傷凄苦，作者發(fā)現(xiàn)小石潭，聽到小石潭的水聲清脆，內(nèi)心為之喜悅；在看到魚兒在水中自由自在的游動的場景，內(nèi)心喜悅；“四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃”，寫作者一經(jīng)眼前凄涼景色的觸發(fā)，內(nèi)心的憂愁便隨之而來，表現(xiàn)了作者內(nèi)心難以排遣的孤寂、凄涼、憂傷。42．本題考查內(nèi)容理解。甲文“下見小潭，水尤清冽”中的“清”直接點(diǎn)明潭水清澈的特點(diǎn)。乙文“池如鏡，如奩初啟然”意思是：池潭像鏡子，好像鏡匣剛剛打開一樣。將池水比作剛剛打開的鏡子，運(yùn)用了比喻的修辭手法，體現(xiàn)了池水平靜、明亮、澄澈、透明?！军c(diǎn)睛】【甲】參考譯文：我從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，心里為之高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動，什么依托也沒有。陽光直照（到水底），魚的影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間又向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了?！疽摇繀⒖甲g文：（我們）從云陽洞口向北走四十步，就到了一處小港。小港的上面花草樹木叢生，樹蔭低垂，十分涼爽。沿著小港向西行，竹籬映照在水中，古老的房屋高高低低。當(dāng)時剛下過一陣稀疏的雨，新筍脫殼，薔薇盛開，聽不到人的說話聲。只能聽見山間的鳥兒叫晴，草中的青蛙鳴叫罷了。村莊的旁邊有一座山，山上有一座石頭山峰，就像一個大鐘覆蓋在地上。山峰的南面不能行走，向下看可以看見百尺懸崖，石壁環(huán)繞著池潭，石壁像佩玉，池潭像鏡子，好像鏡匣剛剛打開一樣。（2023·黑龍江·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，回答問題?！炯住繒x太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（陶淵明《桃花源記》）【乙】南陽劉子驥，好游山水。嘗采藥至衡山，深入忘反。見有一澗水，水南有二石囷①。一閉一開水深廣不得渡。欲還失道，遇伐薪人問徑，僅得還家?；蛘f囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索，不復(fù)知處。長沙醴陵縣有小水，有二人乘舟取樵，見岸下土穴中水逐流出，有薪斫②木片逐流下。深山中有人跡，異之，乃相謂曰：“可試入水中，看何由爾?！币蝗吮阋泽易哉?，入穴。穴才容人。行數(shù)十步，便開明朗然，不異世間?！咀ⅰ竣賴铮╭ūn）：這里指似圓形谷倉的巨石。②斫：砍伐。43．解釋下列句中加點(diǎn)詞語。（1）土地平曠，屋舍儼然。

（2）嘗采藥至衡山。44．翻譯下列句子。（1）阡陌交通，雞犬相聞。（2）深山有人跡，異之。45．甲文寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”，乙文寫劉子驥“欲更尋索，不復(fù)知處”。兩文作者這樣寫暗示了什么？表達(dá)了什么愿望？【答案】43．整齊的樣子曾經(jīng)44．（1）田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音可以互相聽到。（2）深山中竟然有人活動的蹤跡，（他們兩人）對此感到很奇怪。45．暗示這樣神秘美好的境界是虛構(gòu)的，在當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的。表達(dá)了人們對美好生活的向往和追求?！窘馕觥?3．本題考查對重點(diǎn)文言詞語含義的理解。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等。（1）“土地平曠，屋舍儼然”的句意是：土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊。儼然：整齊的樣子。（2）“嘗采藥至衡山”的句意是：曾經(jīng)到衡山采藥。嘗：曾經(jīng)。44．本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。（1）句中的“阡陌（田間的小路）、交通（交錯相通）、聞（聽到）”幾個詞是重點(diǎn)詞語。（2）句中的“跡（蹤跡）、異（對……感到奇怪）”幾個詞是重點(diǎn)詞語。注意省略了主語“他們兩人”。45．本題考查對文章內(nèi)容和寫作目的的理解。從【甲】文看，劉子驥“欣然規(guī)往”的地方是漁人所說的“桃花源”；從【乙】文劉子驥“欲更尋素”的地方是山澗石門谷倉。結(jié)果卻“未果”“欲更尋素，不復(fù)知處”，這讓世人感受到所要找尋的地方的神秘，暗示了這神秘美好的地方（境界）是作者虛構(gòu)的，實(shí)際上并不存在，作者這樣的安排，流露了作者對安寧祥和的美好生活的向往及對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。據(jù)此理解分析作答。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】東晉太元（公元376396）年間，武陵有個人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船而行，忘記了路有多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林，在小溪兩岸的幾百步之內(nèi)，中間沒有其它樹木，花草鮮嫩美麗，地上的落花繁多交雜，漁人對此感到非常詫異。他繼續(xù)向前行船，想要走到林子的盡頭。桃花林的盡頭就是溪水的源頭，漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山，山上有個小洞口，洞里面隱隱約約透著點(diǎn)光亮。漁人便下了船，從洞口走了進(jìn)去。最開始非常狹窄，只能容得下一人通過。又向前行走了幾十步，突然變得開闊明亮。漁人眼前這片土地平坦寬廣，房屋排列得非常整齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘，以及桑樹、竹子這類的植物。田間小路四通八達(dá)，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。人們在田間來來往往耕種勞動，男女的穿戴裝束，完全如同世俗之外的人一樣。老年人和小孩兒，都怡然并自得其樂。這里的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從哪里來的。漁人都詳細(xì)地作了回答。這里的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村里面的其他人聽說來了這么一個人，全都來打聽消息。他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女鄉(xiāng)鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。村里的人問漁人現(xiàn)如今是什么世道，他們居然不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴來款待他。漁人停留了幾日后，就向村里的人告辭。村里的人告訴他：“這里的情況不值得對外面的人說啊?！睗O人出來之后，找到了自己的船，就沿著來時的路回去，處處都做了記號。他到了郡城武陵，就去拜見太守，說了自己的這番經(jīng)歷。太守立即派遣人員跟隨他前往，尋找漁人先前作的記號，竟然迷路了，后來再也找不到通往桃花源的路了?！疽摇磕详柕膭⒆芋K，喜歡游山玩水，曾經(jīng)到衡山采藥，深入衡山忘了出來。路上看到一道山澗，水的南面有兩扇石門，一扇關(guān)一扇開。水極深，水面相當(dāng)寬廣，他無法渡到對岸去，想要返回卻已經(jīng)迷失了道路，遇到砍柴的人（劉子驥）就向砍柴人問路，只能找到回去的路（罷了）。有的人說石門里都是仙家的藥方和靈驗(yàn)的藥以及各種奇妙的東西。劉子驥想要再次去尋找（那個地方），不再能知道它在哪里。長沙的醴陵縣有一條小河，有兩個人乘船去砍柴，看到河岸下面的一個土洞當(dāng)中有水順著河流的方向流出，其中有新砍的木片隨著水漂出來。深山中竟然有人活動的蹤跡，這兩人感到很奇怪，互相商量道：“可以試著到水里，看看是什么原因有這木片漂出來的”。（說完），其中一個砍柴人就用斗笠護(hù)著自己進(jìn)入了河岸邊的洞穴，（一開始）洞穴僅能容一人通過，走了幾十步路，眼前就明亮起來，里面的景象不同于人世間（的景象）。（2023·湖南邵陽·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面文言文，回答問題。【甲】北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。（節(jié)選自莊子《逍遙游》）【乙】俄而希有鳥①見謂之曰：偉哉鵬乎，此之樂也。吾右翼掩乎西極，左翼蔽乎東荒?？畿b地絡(luò)，周旋天綱②。以恍惚為巢，以虛無為場。我呼爾游，爾同我翔。于是乎大鵬許之，欣然相隨。此二禽已登于寥廓，而斥鷃③之輩，空見笑于藩籬④。（節(jié)選自李白《大鵬賦》）【注】①希有鳥：中國古代傳說中的異鳥。②跨躡地絡(luò)，周旋天綱：跨越疆域的界限，盤桓上天的綱維。③斥鷃（yàn）：亦作“斥鷃”，即鷃雀。④藩籬：指認(rèn)識事物的局限。46．（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。①摶扶搖而上者九萬里____________②亦若是則已矣____________（2）選出下列各項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)（

）A．鵬之背，不知其幾千里也/俄而希有鳥見謂之曰B．其名為鯤/其如土石何C．我呼爾游，爾同我翔/爾安敢輕吾射D．是鳥也/斯是陋室47．選出與例句句式相同的一項(xiàng)（

）例句：南冥者，天池也。A．孔子云：何陋之有？B．而斥鷃之輩，空見笑于藩籬。C．見漁人，乃大驚，問所從來。D．城北徐公，齊國之美麗者也。48．翻譯文段中劃橫線的句子。（1）怒而飛，其翼若垂天之云。（2）于是乎大鵬許之，欣然相隨。49．下列說法有誤的一項(xiàng)是（

）A．