2023-2024學年吉林省白山市高二下學期期末考試歷史試題（解析版）

高級中學名校試卷PAGEPAGE1絕密★啟用前吉林省白山市2023-2024學年高二下學期期末考試歷史試題本卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號。回答非選擇題時，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.距今約12000—8000年的湖南省永州市道縣玉蟾巖遺址，出土了世界上已知最早的人工栽培稻和中國已知最早的陶器，被譽為“天下谷源、人間陶本”。據此可知（）A.湖南先民率先進入定居農業(yè)階段 B.原始社會糧食作物種植區(qū)域擴大C.該地區(qū)已經出現明顯的貧富分化 D.長江流域是中華文明的重要源頭〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：新石器時代早期（中國）。據題干“距今約12000—8000年的湖南省永州市道縣玉蟾巖遺址，出土了世界上已知最早的人工栽培稻和中國已知最早的陶器”，并結合所學知識可知，湖南道縣玉蟾巖遺址有最早的人工栽培稻和陶器出土，這體現了長江流域在早期文明發(fā)展中的重要地位，說明長江流域是中華文明的重要源頭，D項正確；僅從該遺址不能得出湖南先民率先進入定居農業(yè)階段，排除A項；題干沒有體現糧食作物種植區(qū)域擴大的信息，排除B項；題干中也沒有關于貧富分化的相關內容，排除C項。故選D項。2.云夢秦簡《除吏律》《內史雜》中都有關于不得任用“廢官”和罪犯的明確規(guī)定，即使受過較輕刑罰的人也不得擔任低級官吏?！缎袝伞愤€規(guī)定：“不可誠仁者勿令?！边@表明秦朝（）A.治國理念發(fā)生變化 B.律法具有人文性的特征C.法律體系得以建立 D.重視對官吏的規(guī)范任用〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。根據材料“不得任用‘廢官’和罪犯”“即使受過較輕刑罰的人也不得擔任低級官吏”“不可誠仁者勿令”可知，秦朝以法律來規(guī)范官吏的任用，D項正確；秦朝主流治國理念依然是法家思想，排除A項；材料不能體現秦朝律法的人文性，排除B項；材料僅涉及選拔官吏的法律規(guī)定，不能說明秦朝法律體系得以建立，排除C項。故選D項。3.如表為漢初農民家庭的賦稅負擔狀況表。這（）家庭糧食總收入（石）賦稅負擔（石）賦稅支出占農業(yè)總收入的比例田畝稅人頭稅更賦總計1003—4<4<6約1313%A.體現了“與民休息”政策 B.減輕了政府對農民人身控制C.彰顯了“漢承秦制”的成效 D.推動了封建租佃關系的發(fā)展〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項選擇題

。據本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。從材料信息及所學可知，漢初尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策，農民家庭的賦稅負擔相對較輕，A項正確；材料只是強調漢初農民家庭的賦稅負擔相對較輕，沒有體現出政府對農民人身控制減輕的相關信息，排除B項；材料反映漢初輕徭薄賦，與民修養(yǎng)生息，無法體現“漢承秦制”的成效，且漢初推行黃老之學，而秦朝奉行法家學說，排除C項；材料涉及農民賦稅繳納情況，不能體現封建租佃關系，排除D項。故選A項。4.如圖為我國古代北方邊疆少數民族建立的政權與中原內地關系的三種模式。據此可得出我國古代民族關系（）A.模式一下民族關系一直緊張，戰(zhàn)爭頻繁B模式二下少數民族加速漢化，國家統(tǒng)一C.模式三下阻礙統(tǒng)一多民族國家的鞏固與加強D.三種模式下民族之間經濟文化交流交融不斷〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。結合所學知識可知，我國古代民族之間有對峙、有緊張，但民族交融是我國古代民族關系的主流，它是在不同民族間經常出現的經濟、文化及生活習俗相互交流、學習，D項正確；模式一符合兩宋時期的民族關系，當時少數民族和中原政權之間并非一直緊張，排除A項；模式二符合北魏時期的民族關系，當時北魏并未統(tǒng)一全國，排除B項；模式三符合元朝和清朝的民族關系，這一民族關系都促進了統(tǒng)一多民族國家的鞏固與加強，排除C項。故選D項。5.下表是魏晉時期部分詩句的摘錄。這反映出該時期（）遠游越山川,山川修且廣。振策陟崇丘,安轡遵平莽陸機竹松蘭芷,垂列階墀。含風團露,流香吐馥楊街之丹霞夾明月,華星出云間。上天垂光彩,五色一何鮮曹丕A.文學作品滲透社會教化 B.消極避世的精神風貌C.主流思想影響藝術風格 D.崇尚自然的審美情趣〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：魏晉時期（中國）。根據材料可知，這些詩句都體現了詩人對自然景觀的描述和贊美，體現了魏晉時期崇尚自然的審美情趣，D項正確；材料中的詩句是對自然景觀和現象的描述，未體現出文學作品的教化功能，排除A項；僅憑材料不能說明當時士人消極避世，排除B項；魏晉南北朝時期的主流統(tǒng)治思想是儒學，詩句沒有體現出藝術風格受到儒學的影響，排除C項。故選D項。6.《唐會要》稱：大歷(766-779年)末，每歲“通天下之財而計其所入，總1200萬貫，而鹽利過半”,租調收入不足600萬貫。而建中二年(781年),僅兩稅收入就高達“13506075貫”。這反映出兩稅法的實施（）A.增加了國家財政收入 B.加重了百姓經濟負擔C.扭轉了唐朝衰落局面 D.抑制了土地兼并趨勢〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。結合所學可知，780年，唐朝實行兩稅法，兩稅法實行前，國家租調收入不足600萬貫，實施后，兩稅收入高達13506075貫，由此可知，兩稅法的實施增加了國家稅收，A項正確；據所學知識可知，兩稅法簡化名目，固定收稅時間，初期減輕了百姓的負擔，排除B項；兩稅法未能扭轉唐朝衰落的局面，無法抑制土地兼并趨勢，排除C、D兩項。故選A項。7.景德四年(1007年)，各路設置主管刑獄的提點刑獄司，與轉運司同為一路之行政長官，并各自向中央政府負責；熙寧二年(1069年)，又于各路置提舉常平司，分轉運司之財權并主管賑濟等事務；至乾道六年(1170年)，各路主管軍政、兼管民事的安撫司設置宣告完成。這說明宋代（）A.削弱地方實力以加強中央集權 B.重文輕武氛圍濃厚C.沿用唐朝藩鎮(zhèn)以加強地方控制 D.官僚政治相對完善〖答案〗A〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據設問可知，這是本質題。時空范圍為宋代中國。根據材料“主管刑獄的提點刑獄司”“分轉運司之財權并主管賑濟等事務”“主管軍政、兼管民事的安撫司”可知，宋代不斷削弱地方實力以加強中央集權，A項正確；材料體現的是中央集權的加強，不能體現重文輕武氛圍，排除B項；沿用唐朝藩鎮(zhèn)以加強地方控制，表述與史實不符，排除C項；宋代官僚政治相對完善的主要表現是科舉制的發(fā)展和完善，排除D項。故選A項。8.宋代士大夫很少參與劇烈的戶外運動，像唐代社會風行的打毽、狩獵、拔河等活動不再受青睞，一些益智類游戲（如弈棋）成為被普遍接受和推崇的休閑項目。唐宋士大夫這一休閑生活的變化緣于（

）A.選官制度的變革 B.商品經濟的發(fā)展C.中央集權強化 D.主流思想的演進〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據材料可知，宋朝士大夫與唐朝相比，從唐朝盛行的劇烈戶外運動，演變?yōu)榘察o休閑的益智類游戲等項目，這與唐宋時期儒學復興，儒家思想再次成為主導思想具有重要的聯(lián)系，D項正確；材料描述的是思想的變化對生活的影響，沒有描述選官制度，排除A項；唐宋士大夫休閑生活的變化與主流思想的變化相關，商品經濟的發(fā)展也是其原因，在材料中沒有涉及其信息，排除B項；材料中沒有描述削弱地方加強中央集權的信息，排除C項。故選D項。9.明朝洪武時期，青花瓷器較少。由于元末戰(zhàn)亂，青料來源受阻，青花瓷器多使用國產料制作，導致顏色不佳，色澤暗啞。洪武之后的永樂、宣德時期的青花瓷器，胎質釉料精細，一般用的是進口料。這種進口料含鐵量較高，制成的瓷器造型多樣，裝飾典雅。這表明（）A.經濟結構出現明顯變化 B.中國已逐漸融入世界市場C.青花瓷是外銷主要商品 D.對外交流推動制瓷業(yè)發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。根據材料“永樂、宣德時期的青花瓷器，胎質釉料精細，一般用的是進口料”可知，青花瓷器在原料上受到外來影響，這體現了對外交流對制瓷業(yè)的推動，D項正確；僅從制瓷業(yè)的發(fā)展不能直接得出經濟結構出現明顯變化，排除A項；中國融入世界市場是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除B項；材料沒有涉及其他商品的外銷情況，不能說明青花瓷在海外貿易中的地位，排除C項。故選D項。10.清朝雍正時期獲得密奏權的官員達1200人，密奏內容涉及范圍很寬泛，包括軍務、政務、官吏、民情、水旱、傳聞等。雍正時期攤丁入畝、改土歸流等重要政策，都是由臣下密奏先提出，雍正帝又與臣下反復討論后制定的。據此可知密折制（）A.體現了古代官僚體制的完善 B.是民意上達中央的途徑C.使得信息收集廣泛決策高效 D.逐漸取代了軍機處職能〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。據本題材料“密奏內容涉及范圍很寬泛，軍務、政務、官吏、民情、水旱、傳聞等等”、“雍正時期攤丁入畝、改土歸流等重要政策，都是臣下密奏先提出”，并結合所學知識可知清朝雍正時期密奏權的擴大，透過現象看本質，體現出的就是皇權的加強，是君主專制的加強，從而能夠使得信息收集更為廣泛、決策更為高效，C項正確；材料體現的是君主專制制度的發(fā)展，而不是古代官僚體制的完善，排除A項；清朝采用密折制度，允許和鼓勵四品以上的中央和地方官員，直接向皇帝遞密折，密折的書寫主體并不是普通民眾，所以密折制并不是民意上達中央的途徑，排除B項；密折制沒有取代軍機處的職能，D項與史實不符，排除D項。故選C項。11.康熙乾隆年間，蘇州出現了被稱為“棉莊”的地方，它是農戶與消費者之間的中介。棉莊儲存棉花，賣給農戶；收購農戶生產的棉布，再把棉布賣給市民。此現象（）A.反映了資本主義萌芽的產生和發(fā)展 B.體現商品經濟發(fā)展水平的提高C.表明傳統(tǒng)的產業(yè)結構逐漸走向解體 D.基于民營手工業(yè)占主導的現實〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據次題干的〖提示〗詞，可知是本質題、原因題。時空是：清朝（中國）。根據材料“棉莊儲存棉花，賣給農戶；收購農戶生產的棉布，再把棉布賣給市民”，可知棉莊充當了促進棉花、棉布進行市場流通的角色，反映了商品經濟的繁榮，B項正確；資本主義萌芽中必須存在雇傭關系，而材料中只能體現流通關系，排除A項；明清時期小農經濟仍然占據主導，產業(yè)結構未發(fā)生重大變化，排除C項；“棉莊”收購農戶生產的棉布，農戶從事棉布生產屬于家庭手工業(yè)，排除D項。故選B項。12.如圖為1931年在羅馬出土的浮雕石棺。該石棺建造于2世紀，棺體四周以希臘化的寫實手法雕刻了一場戰(zhàn)爭場景：羅馬軍隊擊敗并屠殺著北方蠻族。該石棺可以印證（）A.東西方文明的交流 B.羅馬對希臘文明的借鑒和吸收C.羅馬共和國的繁榮 D.奴隸的反抗造成羅馬政局動蕩〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。根據材料時間信息可知準確時空是：2世紀（羅馬）。根據材料“該石棺建造于2世紀”可知，該時期屬于羅馬帝國時期，羅馬帝國反映戰(zhàn)斗場景的石棺用了希臘化的寫實手法，可以印證羅馬帝國在文化藝術上對希臘文明的借鑒和吸收，B項正確；羅馬和希臘同屬西方，不存在東西方文明的交流，排除A項；該石棺建造于2世紀，屬羅馬帝國時期，排除C項；該石棺描繪的是羅馬與北方蠻族的戰(zhàn)爭場景，未涉及奴隸的反抗，排除D項。故選B項。13.正如我國學者季羨林先生所說：“橫亙歐亞大陸的絲綢之路，稍有歷史知識的人沒有不知道的。它實際上是在極其漫長的歷史時期內東西方文化交流的大動脈，對沿途各國、對我們中國，在政治、經濟、文化、藝術、宗教、哲學等方面影響既廣且深。倘若沒有這樣一條路，這些國家今天發(fā)展的情況究竟如何，我們簡直無法想象?！辈牧弦庠谡f明（）A.絲綢之路是中西方重要商路 B.絲綢之路促進了東西方文化交流C.絲綢之路經歷了漫長的發(fā)展 D.沒有這條路，沿路國家就不能發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：古代世界。根據材料可知，學者季羨林把絲綢之路比作東西方文化交流的大動脈，強調絲綢之路對沿途各國產生的深遠影響，即絲綢之路促進了東西方文化交流，B項正確；雖然絲綢之路確實是一條重要商路，但材料中更強調的是其文化交流的功能，而非商業(yè)功能，排除A項；雖然絲綢之路確實經歷了漫長的發(fā)展，但材料中并未將其作為重點，排除C項；“沒有這條路，沿路國家就不能發(fā)展”與材料中的“我們簡直無法想象”不符，材料并未表明沒有絲綢之路，沿路國家就無法發(fā)展，排除D項。故選B項。14.在危地馬拉的歷史上，歐洲中間商為了招募大量農業(yè)季節(jié)工，帶著樂隊和烈酒來到印第安人居住的高山，把他們灌得酩酊大醉后，讓他們在賣身契上畫押。時至今日，印第安人仍被冠以“嗜酒如命”的惡名。這反映出（）A.殖民主義與種族歧視的隱秘聯(lián)系 B.第三世界國家喪失國際話語權C.拉美民主革命具有一定的妥協(xié)性 D.世界殖民體系逐步向縱深發(fā)展〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。依據材料時間信息可知準確時空是：近代世界。依據材料概括可知：歐洲殖民者為招募大量農業(yè)季節(jié)工把他們灌得酩酊大醉后，讓他們在賣身契上畫押。反而使印第安人被冠以“嗜酒如命”的惡名，可知殖民主義與種族歧視的隱秘聯(lián)系，A項正確；“喪失國際話語權”表述過于絕對，與史實不符，排除B項；材料未反映拉美的反抗，排除C項；材料只涉及危地馬拉一地的歷史，不能代替世界殖民體系的發(fā)展狀況，排除D項。故選A項。15.有學者認為，二戰(zhàn)后的現代化過程中，“泛西方化”是指西方文化內部資本主義的實現與資本主義的批判這對基本矛盾通過“海洋途徑”(在一些非西方國家衍生出一種畸形殖民資本主義形態(tài))和“大陸途徑”(使另一些非西方國家從封建制度和殖民體制下直接過渡到社會主義)形成兩大陣營的對壘。該學者意在強調（）A.美蘇兩種意識形態(tài)的對壘 B.世界現代化進程深受西方文化影響C.社會主義制度在中俄確立 D.世界各民族的獨立沖擊了西方文明〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題，時空是二戰(zhàn)后的世界。根據材料可知，二戰(zhàn)后，整個非西方世界，無論是資本主義制度的國家，還是社會主義制度的國家，其現代化歷程都是在西方文化的影響下度過的，B項正確；“美蘇兩種意識形態(tài)的對壘”屬于材料反映的現象，不符合題意，排除A項；社會主義在中俄確立只是西方文明衍生的體制之一，表述不符合材料主旨，排除C項：材料未涉及民族獨立對西方文明的沖擊，不符合題意，排除D項。故選B項。16.2023年底，“華彩萬象——石窟藝術沉浸體驗”展在中國國家博物館對公眾開放。人們多角度沉浸體驗石窟藝術，從而減少了因為游客實地參觀而給石窟帶來的危害。網友足不出戶通過網絡也可以觀看此展。這說明文物保護（）A.維護文化的多樣性 B.適應時代的現代性C.確保遺產的完整性 D.還原歷史的真實性〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞，可知是本質題。時空是：2023年中國?！叭A彩萬象——石窟藝術沉浸體驗”展使用現代數字科技，既實現了游客對石窟藝術的多角度沉浸體驗，又減少了給石窟帶來的危害，是一種現代的文物展示和保護模式，體現了適應時代的現代性，B項正確；材料僅提及石窟藝術一種，不能體現文化的多樣性，排除A項；“確?！闭f法絕對，排除C項；該展覽主要是展現石窟藝術，而非還原歷史，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問題。材料一“宰職任天下之重，群心所歸，惟須賢佐，以成圣化。愿君侯大開蕭相國求賢之路，1選舉之門。既得其人，接以周公之士之意?！?……丞相要負責“輔國政，領計簿，知郡實正國界”;……對地方郡國長官,“歲竟，丞相課其殿最，奏行賞罰”:……丞相田蚡上書:“言灌夫家在潁川，橫甚，民苦之。請案之?！鄙显?“此丞相事，何請?”——摘編自劉文瑞《中國古代政治制度(上下)》材料二有明之無善治，自高皇帝罷丞相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，則設官以治之;是官者，分身之君也?！耪呔家?，臣拜，君必答拜。秦、漢以后,廢而不講,然丞相進,天子御座為起,在輿為下。宰相既罷,天子更無與為禮者矣?！耪卟粋髯佣鴤髻t，其視天子之位，去留猶夫宰相也。其后天子傳子，宰相不傳子。天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢足相補救，則天子亦不失傳賢之意。宰相既罷，天子之子一不賢更無與為賢者矣，不亦并傳子之意而失者乎?——摘自黃宗羲《明夷待訪錄》（1）根據材料一，概括漢代丞相的職權，結合所學，指出中國古代丞相權力變化的趨勢。（2）根據材料二，判斷黃宗羲對明朝廢丞相的態(tài)度并說明其理由。結合所學，概括提出這一時期思想領域出現的新變化?！即鸢浮剑?）職權：負責全國的行政事務，考察全國官員和司法事務。趨勢：宰相權力不斷被分散和削弱，直至明初廢除宰相。（2）態(tài)度：黃宗羲反對廢除宰相。理由：黃宗羲認為宰相對皇權有一定的制約作用，明廢除宰相后，君主專制大大強化，加重了政治的腐敗。新變化：對傳統(tǒng)儒學和君主專制進行批判，提出工商皆本、經世致用等新思想?！冀馕觥健拘?】本題是特點類材料分析題，時空是古代中國。漢代丞相的職權：根據“輔國政，領計簿，知郡實正國界”、“歲竟，丞相課其殿最，奏行賞罰”、“言灌夫家在潁川，橫甚，民苦之。請案之”等信息可知，主要是負責全國的行政事務，考察全國官員和司法事務。中國古代丞相權力變化的趨勢：結合所學內容可知，從內外朝制度、三省六部制到二府三司制再到明朝初年廢除丞相制度，因此可得出趨勢是宰相權力不斷被分散和削弱，直至明初廢除宰相?！拘?】本題是特點類、背景類材料分析題，時空是明朝時期。態(tài)度：根據“有明之無善治，自高皇帝罷丞相始也”可知，黃宗羲對明朝廢丞相是持反對態(tài)度。理由：根據“天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢足相補救，則天子亦不失傳賢之意。宰相既罷，天子之子一不賢更無與為賢者矣，不亦并傳子之意而失者乎”和所學可知，黃宗羲認為明初廢除丞相制度后，無法對皇權形成制約，由此使得明代的君主專制大大強化，加重了腐敗。明朝中后期思想領域出現的新變化：結合所學內容可知，主要是對傳統(tǒng)儒學和君主專制進行批判，提出工商皆本、經世致用等新思想。18.印第安人獨立發(fā)展出了特色鮮明的古代文化。閱讀下列材料，回答問題。材料一在世界上眾多的遠古文明中，瑪猴文明是最富有浪漫色彩的。然而，它卻在500年前像這一樣消失了，大約在10世紀，高聳的金字塔，莊嚴的神殿，精美的紀年石碑，發(fā)達的水利溝渠系統(tǒng)，以及那些象形文字、歷法、宗教……這些累累碩果都掩埋在了叢林之中，泥土之下?！幾在w劉陽、程墊豐、王智力《“失落”的文化遺產——瑪雅文明》材料二拉美印第安各文明的生產力水平，從總體上看是落后于東半球各文明的。早在文明誕生初，西亞、北非、南歐諸文明便有了較多的交往，這些文明后來又與印度文明乃至于東亞文號發(fā)生交往……作為山地高原型的古代文明，印第安人在其有限的活動范圍里，難以逾越自然界的重重障礙而將其文明的星星之火，帶到更遠的地區(qū)……拉美古代印第安文明是古代人類文明中的一種特殊類型，他們處在生產力和科學技術水平十分落后且極端孤立隔絕的狀態(tài)?！毯椤墩摾∶乐薰糯〉诎参拿鞯奶攸c》（1）依據材料一并結合所學知識，指出瑪雅文明取得了哪些成就？（2）依據材料二并結合所學知識，分析指出印第安文明消失的原因。〖答案〗（1）成就：建造了規(guī)模宏大的金字塔；塔頂建起祭祀神靈的神廟；創(chuàng)造了獨特的象形文字；發(fā)明了“瑪雅歷”；知道零的概念，創(chuàng)造出20進制；建造了發(fā)達的水利溝渠系統(tǒng)。（2）原因：生產力和科學技術水平十分落后；自然環(huán)境不利于對外經濟交流；西班牙的殖民擴張與征服?！冀馕觥健拘?】本題是特點類材料分析題，時空是古代（美洲）。成就：由材料一“大約在10世紀，高聳的金字塔，莊嚴的神殿，精美的紀年石碑，發(fā)達的水利溝渠系統(tǒng)，以及那些象形文字、歷法、宗教……這些累累碩果都掩埋在了叢林之中，泥土之下”可得出建造了規(guī)模宏大的金字塔；塔頂建起祭祀神靈的神廟；創(chuàng)造了獨特的象形文字；發(fā)明了“瑪雅歷”；結合所學可知，瑪雅人知道零的概念，創(chuàng)造出20進制；建造了發(fā)達的水利溝渠系統(tǒng)?！拘?】本題是背景類材料分析題，時空是古代(美洲)。原因：由材料二“拉美印第安各文明的生產力水平，從總體上看是落后于東半球各文明的?！薄八麄兲幵谏a力和科學技術水平十分落后且極端孤立隔絕的狀態(tài)”可得出生產力和科學技術水平十分落后；由材料二“作為山地高原型的古代文明，印第安人在其有限的活動范圍里，難以逾越自然界的重重障礙而將其文明的星星之火，帶到更遠的地區(qū)”可得出自然環(huán)境不利于對外經濟交流；結合所學可得出西班牙的殖民擴張與征服。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝時期，除了長期與中國保持友好交往的國家外，一些因中原內亂、道路阻斷一度與中國暫時中斷交往的國家，重新恢復了與中國的友好交往，一些從未與中國有過交往關系的國家，也在唐朝繁盛景象的吸引下，派使臣來到中國。官方交流以使臣來往為主。幾乎所有見諸文獻記載與中國有交往的國家，都曾以政府的名義向唐王朝貢奉方物，表達了開展正式官方交往的意向。不少僧人抱著求法取經或弘揚佛法的目的走出了國門，民間商人也積極到國外販賣貨物，直接從事商業(yè)貿易活動。大批外國使臣、商人前來中國，并與中國人共同生活。在長期的直接交往中，外國的文化和生活習慣對中國人的社會生活產生了很大影響?！幾詫O永如《唐代對外交流與小說》材料二1582年(萬歷十年)，意大利的傳教士利瑪竇應召前往中國。他從西方帶來了圣母像、近代世界地圖和三棱鏡等，其中還有歐幾里得的《幾何原本》。1584年，利瑪竇制作并印行《坤輿萬國全圖》，這使中國人首次接觸到了近代地理學知識。從1594年起，利瑪竇開始蓄發(fā)留須，并穿起了當時儒士的服裝。1595年，他寫作并出版了自己的第一部中文著作《交友論》。1601年抵達北京，進呈自鳴鐘、圣經、大型地圖、擊弦古鋼琴等方物，得明神宗信任。他第一次將中國先賢大儒的經典擺在了歐羅巴人的眼前，并將中國的文官政治、官員選拔制度、監(jiān)察制度乃至翰林院、私塾、園林等繪聲繪色地介紹給了遙遠的西歐?！幾晕何　独敻]與中國》（1）根據材料一并結合所學知識，概括唐朝對外交流的特點。（2）根據材料二并結合所學知識，簡析利瑪竇在中西文明交流中的作用?！即鸢浮剑?）交往范圍廣；官方與民間交往并舉；中外文化交流具有雙向性特征；突破政治、經濟交流界限，向社會生活方面深化。（2）傳播了西方科學；為基督教在中國的傳播奠定了基礎；促進了中西文化交流；增強了中國文化的影響力；為啟蒙運動提供借鑒。(任答3點即可)〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題，據材料時間信息得出準確時空是：唐朝（中國）。特點：根據材料一“除了長期與中國保持友好交往的國家外，一些因中原內亂、道路阻斷一度與中國暫時中斷交往的國家，重新恢復了與中國的友好交往，一些從未與中國有過交往關系的國家，也在唐朝繁盛景象的吸引下，派使臣來到中國”得出交往范圍廣。根據材料一“官方交流以使臣來往為主．．．民間商人也積極到國外販賣貨物”得出官方與民間交往并舉。根據材料一“大批外國使臣、商人前來中國，并與中國人共同生活。在長期的直接交往中，外國的文化和生活習慣對中國人的社會生活產生了很大影響”得出中外文化交流具有雙向性特征；突破政治、經濟交流界限，向社會生活方面深化。【小問2】本題是影響類材料分析題，據材料時間信息得出準確時空是：明朝時期（中國）。作用：根據材料二“他從西方帶來了圣母像、近代世界地圖和三棱鏡等”得出傳播了西方科學，促進了中西文化交流。根據材料二“他第一次將中國先賢大儒的經典擺在了歐羅巴人的眼前，并將中國的文官政治、官員選拔制度、監(jiān)察制度乃至翰林院、私塾、園林等繪聲繪色地介紹給了遙遠的西歐”得出增強了中國文化的影響力；為啟蒙運動提供借鑒。根據所學知識得出為基督教在中國的傳播奠定了基礎。20.閱讀材料，完成下列要求材料中華文化歷史悠久，源遠流長，其發(fā)展演變歷程，如表所述。約170萬年前至公元前2000年中華文明起源多元化、文化呈現多元化。中原華夏族率先成為文明核心，并向周邊輻射夏商周時期中華文化初創(chuàng)期和奠基時期。文化認同初步形成，百家爭鳴局面出現秦漢時期文化大一統(tǒng)趨勢明顯。各民族文化交流增多隋唐時期中華文化以宏博和輝煌著稱。文化的創(chuàng)新性、開放性、融合性突出宋遼西夏金至元明清時期中華文化得到進一步發(fā)展。新的文化不斷出現，先是中學西傳，后出現西學東漸——摘編自楊共樂《中華文明的起源與發(fā)展脈絡》等根據材料，結合中國古代史，圍繞“中華文化的演變”擬定一個論題，并就所擬論題進行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述要有原因分析、有史實依據，表達清晰）〖答案〗中華文化的演變呈現多元一體的特點。中華文化源遠流長，是世界上沒有中斷的文化之一，其在發(fā)展演變的過程中呈現出了明顯的多元一體的特點。中華文明在起源的地理位置上并不集中于一地，多處都有文明起源的遺跡，起源上具有多元性，不同地區(qū)也呈現了不同的文化特色，但隨著統(tǒng)一政權的建立和兼收并蓄的文化政策，中華文化又呈現大一統(tǒng)的發(fā)展趨勢。具體來看不同地區(qū)的文化又有相似之處，比如發(fā)掘出的玉器雖在形狀上有所不同，但玉器所蘊含的含義和用處基本一致，即此時文化已經呈現多元一體的發(fā)展特點。夏商西周時期，隨著早期國家的建立，特別是西周時期分封制度的建立，促進了文化向邊疆地區(qū)的傳播，少數民族的文化認同逐漸形成。秦漢時期，隨著統(tǒng)一國家的建立，各民族文化交流發(fā)展，呈現地區(qū)特色的同時，文化的大一統(tǒng)趨勢明顯，特別是漢武帝時期推行的“罷黜百家獨尊儒術”的文化政策，使儒家思想成為中國古代的主流思想。隋唐時期，社會開放，文化創(chuàng)新性、融合性突出，在兼容并包的文化政策下，中華文化得到了豐富和發(fā)展的同時，地方文化也得到發(fā)展。由此可知，隨著統(tǒng)一政權的建立，中化文化在呈現地區(qū)特色的同時，文化大一統(tǒng)的趨勢逐漸發(fā)展，形成了多元一體的文化發(fā)展特點?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時空是：古代中國。首先，根據材料，結合中國古代史，圍繞“中華文化的演變”擬定一個論題，根據材料“中華文明起源多元化、文化呈現多元。中原華夏族率先成為文明核心，并向周邊輻射”，可得出觀點中華文化的演變呈現多元一體的特點。其次，圍繞觀點進行論述，闡述要有原因分析、有史實依據，表達清晰，可從中華文化的多元一體的原因和發(fā)展歷程進行論述，如：中華文明在起源的地理位置上并不集中于一地，多處都有文明起源的遺跡，起源上具有多元性，不同地區(qū)也呈現了不同的文化特色，但隨著統(tǒng)一政權的建立和兼收并蓄的文化政策，中華文化又呈現大一統(tǒng)的發(fā)展趨勢。具體來看不同地區(qū)的文化又有相似之處，比如發(fā)掘出的玉器雖在形狀上有所不同，但玉器所蘊含的含義和用處基本一致，即此時文化已經呈現多元一體的發(fā)展特點。夏商西周時期，隨著早期國家的建立，特別是西周時期分封制度的建立，促進了文化向邊疆地區(qū)的傳播，少數民族的文化認同逐漸形成。秦漢時期，隨著統(tǒng)一國家的建立，各民族文化交流發(fā)展，呈現地區(qū)特色的同時，文化的大一統(tǒng)趨勢明顯，特別是漢武帝時期推行的“罷黜百家獨尊儒術”的文化政策，使儒家思想成為中國古代的主流思想。隋唐時期，社會開放，文化創(chuàng)新性、融合性突出，在兼容并包的文化政策下，中華文化得到了豐富和發(fā)展的同時，地方文化也得到發(fā)展。最后，回扣主題，得出結論，總結提升，隨著統(tǒng)一政權的建立，中化文化在呈現地區(qū)特色的同時，文化大一統(tǒng)的趨勢逐漸發(fā)展，形成了多元一體的文化發(fā)展特點。絕密★啟用前吉林省白山市2023-2024學年高二下學期期末考試歷史試題本卷滿分100分，考試時間75分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對應題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號?；卮鸱沁x擇題時，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.距今約12000—8000年的湖南省永州市道縣玉蟾巖遺址，出土了世界上已知最早的人工栽培稻和中國已知最早的陶器，被譽為“天下谷源、人間陶本”。據此可知（）A.湖南先民率先進入定居農業(yè)階段 B.原始社會糧食作物種植區(qū)域擴大C.該地區(qū)已經出現明顯的貧富分化 D.長江流域是中華文明的重要源頭〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：新石器時代早期（中國）。據題干“距今約12000—8000年的湖南省永州市道縣玉蟾巖遺址，出土了世界上已知最早的人工栽培稻和中國已知最早的陶器”，并結合所學知識可知，湖南道縣玉蟾巖遺址有最早的人工栽培稻和陶器出土，這體現了長江流域在早期文明發(fā)展中的重要地位，說明長江流域是中華文明的重要源頭，D項正確；僅從該遺址不能得出湖南先民率先進入定居農業(yè)階段，排除A項；題干沒有體現糧食作物種植區(qū)域擴大的信息，排除B項；題干中也沒有關于貧富分化的相關內容，排除C項。故選D項。2.云夢秦簡《除吏律》《內史雜》中都有關于不得任用“廢官”和罪犯的明確規(guī)定，即使受過較輕刑罰的人也不得擔任低級官吏?！缎袝伞愤€規(guī)定：“不可誠仁者勿令?！边@表明秦朝（）A.治國理念發(fā)生變化 B.律法具有人文性的特征C.法律體系得以建立 D.重視對官吏的規(guī)范任用〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。根據材料時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。根據材料“不得任用‘廢官’和罪犯”“即使受過較輕刑罰的人也不得擔任低級官吏”“不可誠仁者勿令”可知，秦朝以法律來規(guī)范官吏的任用，D項正確；秦朝主流治國理念依然是法家思想，排除A項；材料不能體現秦朝律法的人文性，排除B項；材料僅涉及選拔官吏的法律規(guī)定，不能說明秦朝法律體系得以建立，排除C項。故選D項。3.如表為漢初農民家庭的賦稅負擔狀況表。這（）家庭糧食總收入（石）賦稅負擔（石）賦稅支出占農業(yè)總收入的比例田畝稅人頭稅更賦總計1003—4<4<6約1313%A.體現了“與民休息”政策 B.減輕了政府對農民人身控制C.彰顯了“漢承秦制”的成效 D.推動了封建租佃關系的發(fā)展〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項選擇題

。據本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質題、影響題。據本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。從材料信息及所學可知，漢初尊奉黃老無為思想，采取“與民休息”政策，農民家庭的賦稅負擔相對較輕，A項正確；材料只是強調漢初農民家庭的賦稅負擔相對較輕，沒有體現出政府對農民人身控制減輕的相關信息，排除B項；材料反映漢初輕徭薄賦，與民修養(yǎng)生息，無法體現“漢承秦制”的成效，且漢初推行黃老之學，而秦朝奉行法家學說，排除C項；材料涉及農民賦稅繳納情況，不能體現封建租佃關系，排除D項。故選A項。4.如圖為我國古代北方邊疆少數民族建立的政權與中原內地關系的三種模式。據此可得出我國古代民族關系（）A.模式一下民族關系一直緊張，戰(zhàn)爭頻繁B模式二下少數民族加速漢化，國家統(tǒng)一C.模式三下阻礙統(tǒng)一多民族國家的鞏固與加強D.三種模式下民族之間經濟文化交流交融不斷〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。結合所學知識可知，我國古代民族之間有對峙、有緊張，但民族交融是我國古代民族關系的主流，它是在不同民族間經常出現的經濟、文化及生活習俗相互交流、學習，D項正確；模式一符合兩宋時期的民族關系，當時少數民族和中原政權之間并非一直緊張，排除A項；模式二符合北魏時期的民族關系，當時北魏并未統(tǒng)一全國，排除B項；模式三符合元朝和清朝的民族關系，這一民族關系都促進了統(tǒng)一多民族國家的鞏固與加強，排除C項。故選D項。5.下表是魏晉時期部分詩句的摘錄。這反映出該時期（）遠游越山川,山川修且廣。振策陟崇丘,安轡遵平莽陸機竹松蘭芷,垂列階墀。含風團露,流香吐馥楊街之丹霞夾明月,華星出云間。上天垂光彩,五色一何鮮曹丕A.文學作品滲透社會教化 B.消極避世的精神風貌C.主流思想影響藝術風格 D.崇尚自然的審美情趣〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：魏晉時期（中國）。根據材料可知，這些詩句都體現了詩人對自然景觀的描述和贊美，體現了魏晉時期崇尚自然的審美情趣，D項正確；材料中的詩句是對自然景觀和現象的描述，未體現出文學作品的教化功能，排除A項；僅憑材料不能說明當時士人消極避世，排除B項；魏晉南北朝時期的主流統(tǒng)治思想是儒學，詩句沒有體現出藝術風格受到儒學的影響，排除C項。故選D項。6.《唐會要》稱：大歷(766-779年)末，每歲“通天下之財而計其所入，總1200萬貫，而鹽利過半”,租調收入不足600萬貫。而建中二年(781年),僅兩稅收入就高達“13506075貫”。這反映出兩稅法的實施（）A.增加了國家財政收入 B.加重了百姓經濟負擔C.扭轉了唐朝衰落局面 D.抑制了土地兼并趨勢〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。結合所學可知，780年，唐朝實行兩稅法，兩稅法實行前，國家租調收入不足600萬貫，實施后，兩稅收入高達13506075貫，由此可知，兩稅法的實施增加了國家稅收，A項正確；據所學知識可知，兩稅法簡化名目，固定收稅時間，初期減輕了百姓的負擔，排除B項；兩稅法未能扭轉唐朝衰落的局面，無法抑制土地兼并趨勢，排除C、D兩項。故選A項。7.景德四年(1007年)，各路設置主管刑獄的提點刑獄司，與轉運司同為一路之行政長官，并各自向中央政府負責；熙寧二年(1069年)，又于各路置提舉常平司，分轉運司之財權并主管賑濟等事務；至乾道六年(1170年)，各路主管軍政、兼管民事的安撫司設置宣告完成。這說明宋代（）A.削弱地方實力以加強中央集權 B.重文輕武氛圍濃厚C.沿用唐朝藩鎮(zhèn)以加強地方控制 D.官僚政治相對完善〖答案〗A〖解析〗本題為單類型單項選擇題。根據設問可知，這是本質題。時空范圍為宋代中國。根據材料“主管刑獄的提點刑獄司”“分轉運司之財權并主管賑濟等事務”“主管軍政、兼管民事的安撫司”可知，宋代不斷削弱地方實力以加強中央集權，A項正確；材料體現的是中央集權的加強，不能體現重文輕武氛圍，排除B項；沿用唐朝藩鎮(zhèn)以加強地方控制，表述與史實不符，排除C項；宋代官僚政治相對完善的主要表現是科舉制的發(fā)展和完善，排除D項。故選A項。8.宋代士大夫很少參與劇烈的戶外運動，像唐代社會風行的打毽、狩獵、拔河等活動不再受青睞，一些益智類游戲（如弈棋）成為被普遍接受和推崇的休閑項目。唐宋士大夫這一休閑生活的變化緣于（

）A.選官制度的變革 B.商品經濟的發(fā)展C.中央集權強化 D.主流思想的演進〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據本題時間信息可知準確時空是：宋朝（中國）。據材料可知，宋朝士大夫與唐朝相比，從唐朝盛行的劇烈戶外運動，演變?yōu)榘察o休閑的益智類游戲等項目，這與唐宋時期儒學復興，儒家思想再次成為主導思想具有重要的聯(lián)系，D項正確；材料描述的是思想的變化對生活的影響，沒有描述選官制度，排除A項；唐宋士大夫休閑生活的變化與主流思想的變化相關，商品經濟的發(fā)展也是其原因，在材料中沒有涉及其信息，排除B項；材料中沒有描述削弱地方加強中央集權的信息，排除C項。故選D項。9.明朝洪武時期，青花瓷器較少。由于元末戰(zhàn)亂，青料來源受阻，青花瓷器多使用國產料制作，導致顏色不佳，色澤暗啞。洪武之后的永樂、宣德時期的青花瓷器，胎質釉料精細，一般用的是進口料。這種進口料含鐵量較高，制成的瓷器造型多樣，裝飾典雅。這表明（）A.經濟結構出現明顯變化 B.中國已逐漸融入世界市場C.青花瓷是外銷主要商品 D.對外交流推動制瓷業(yè)發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據本題時間信息可知準確時空是：明朝（中國）。根據材料“永樂、宣德時期的青花瓷器，胎質釉料精細，一般用的是進口料”可知，青花瓷器在原料上受到外來影響，這體現了對外交流對制瓷業(yè)的推動，D項正確；僅從制瓷業(yè)的發(fā)展不能直接得出經濟結構出現明顯變化，排除A項；中國融入世界市場是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除B項；材料沒有涉及其他商品的外銷情況，不能說明青花瓷在海外貿易中的地位，排除C項。故選D項。10.清朝雍正時期獲得密奏權的官員達1200人，密奏內容涉及范圍很寬泛，包括軍務、政務、官吏、民情、水旱、傳聞等。雍正時期攤丁入畝、改土歸流等重要政策，都是由臣下密奏先提出，雍正帝又與臣下反復討論后制定的。據此可知密折制（）A.體現了古代官僚體制的完善 B.是民意上達中央的途徑C.使得信息收集廣泛決策高效 D.逐漸取代了軍機處職能〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據本題時間信息可知準確時空是：清朝（中國）。據本題材料“密奏內容涉及范圍很寬泛，軍務、政務、官吏、民情、水旱、傳聞等等”、“雍正時期攤丁入畝、改土歸流等重要政策，都是臣下密奏先提出”，并結合所學知識可知清朝雍正時期密奏權的擴大，透過現象看本質，體現出的就是皇權的加強，是君主專制的加強，從而能夠使得信息收集更為廣泛、決策更為高效，C項正確；材料體現的是君主專制制度的發(fā)展，而不是古代官僚體制的完善，排除A項；清朝采用密折制度，允許和鼓勵四品以上的中央和地方官員，直接向皇帝遞密折，密折的書寫主體并不是普通民眾，所以密折制并不是民意上達中央的途徑，排除B項；密折制沒有取代軍機處的職能，D項與史實不符，排除D項。故選C項。11.康熙乾隆年間，蘇州出現了被稱為“棉莊”的地方，它是農戶與消費者之間的中介。棉莊儲存棉花，賣給農戶；收購農戶生產的棉布，再把棉布賣給市民。此現象（）A.反映了資本主義萌芽的產生和發(fā)展 B.體現商品經濟發(fā)展水平的提高C.表明傳統(tǒng)的產業(yè)結構逐漸走向解體 D.基于民營手工業(yè)占主導的現實〖答案〗B〖解析〗本題是多類型單項選擇題。根據次題干的〖提示〗詞，可知是本質題、原因題。時空是：清朝（中國）。根據材料“棉莊儲存棉花，賣給農戶；收購農戶生產的棉布，再把棉布賣給市民”，可知棉莊充當了促進棉花、棉布進行市場流通的角色，反映了商品經濟的繁榮，B項正確；資本主義萌芽中必須存在雇傭關系，而材料中只能體現流通關系，排除A項；明清時期小農經濟仍然占據主導，產業(yè)結構未發(fā)生重大變化，排除C項；“棉莊”收購農戶生產的棉布，農戶從事棉布生產屬于家庭手工業(yè)，排除D項。故選B項。12.如圖為1931年在羅馬出土的浮雕石棺。該石棺建造于2世紀，棺體四周以希臘化的寫實手法雕刻了一場戰(zhàn)爭場景：羅馬軍隊擊敗并屠殺著北方蠻族。該石棺可以印證（）A.東西方文明的交流 B.羅馬對希臘文明的借鑒和吸收C.羅馬共和國的繁榮 D.奴隸的反抗造成羅馬政局動蕩〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。根據材料時間信息可知準確時空是：2世紀（羅馬）。根據材料“該石棺建造于2世紀”可知，該時期屬于羅馬帝國時期，羅馬帝國反映戰(zhàn)斗場景的石棺用了希臘化的寫實手法，可以印證羅馬帝國在文化藝術上對希臘文明的借鑒和吸收，B項正確；羅馬和希臘同屬西方，不存在東西方文明的交流，排除A項；該石棺建造于2世紀，屬羅馬帝國時期，排除C項；該石棺描繪的是羅馬與北方蠻族的戰(zhàn)爭場景，未涉及奴隸的反抗，排除D項。故選B項。13.正如我國學者季羨林先生所說：“橫亙歐亞大陸的絲綢之路，稍有歷史知識的人沒有不知道的。它實際上是在極其漫長的歷史時期內東西方文化交流的大動脈，對沿途各國、對我們中國，在政治、經濟、文化、藝術、宗教、哲學等方面影響既廣且深。倘若沒有這樣一條路，這些國家今天發(fā)展的情況究竟如何，我們簡直無法想象。”材料意在說明（）A.絲綢之路是中西方重要商路 B.絲綢之路促進了東西方文化交流C.絲綢之路經歷了漫長的發(fā)展 D.沒有這條路，沿路國家就不能發(fā)展〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題。據本題時間信息可知準確時空是：古代世界。根據材料可知，學者季羨林把絲綢之路比作東西方文化交流的大動脈，強調絲綢之路對沿途各國產生的深遠影響，即絲綢之路促進了東西方文化交流，B項正確；雖然絲綢之路確實是一條重要商路，但材料中更強調的是其文化交流的功能，而非商業(yè)功能，排除A項；雖然絲綢之路確實經歷了漫長的發(fā)展，但材料中并未將其作為重點，排除C項；“沒有這條路，沿路國家就不能發(fā)展”與材料中的“我們簡直無法想象”不符，材料并未表明沒有絲綢之路，沿路國家就無法發(fā)展，排除D項。故選B項。14.在危地馬拉的歷史上，歐洲中間商為了招募大量農業(yè)季節(jié)工，帶著樂隊和烈酒來到印第安人居住的高山，把他們灌得酩酊大醉后，讓他們在賣身契上畫押。時至今日，印第安人仍被冠以“嗜酒如命”的惡名。這反映出（）A.殖民主義與種族歧視的隱秘聯(lián)系 B.第三世界國家喪失國際話語權C.拉美民主革命具有一定的妥協(xié)性 D.世界殖民體系逐步向縱深發(fā)展〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。依據材料主題干的設問詞可知本題是本質題。依據材料時間信息可知準確時空是：近代世界。依據材料概括可知：歐洲殖民者為招募大量農業(yè)季節(jié)工把他們灌得酩酊大醉后，讓他們在賣身契上畫押。反而使印第安人被冠以“嗜酒如命”的惡名，可知殖民主義與種族歧視的隱秘聯(lián)系，A項正確；“喪失國際話語權”表述過于絕對，與史實不符，排除B項；材料未反映拉美的反抗，排除C項；材料只涉及危地馬拉一地的歷史，不能代替世界殖民體系的發(fā)展狀況，排除D項。故選A項。15.有學者認為，二戰(zhàn)后的現代化過程中，“泛西方化”是指西方文化內部資本主義的實現與資本主義的批判這對基本矛盾通過“海洋途徑”(在一些非西方國家衍生出一種畸形殖民資本主義形態(tài))和“大陸途徑”(使另一些非西方國家從封建制度和殖民體制下直接過渡到社會主義)形成兩大陣營的對壘。該學者意在強調（）A.美蘇兩種意識形態(tài)的對壘 B.世界現代化進程深受西方文化影響C.社會主義制度在中俄確立 D.世界各民族的獨立沖擊了西方文明〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據本題主題干的設問詞，可知這是目的題，時空是二戰(zhàn)后的世界。根據材料可知，二戰(zhàn)后，整個非西方世界，無論是資本主義制度的國家，還是社會主義制度的國家，其現代化歷程都是在西方文化的影響下度過的，B項正確；“美蘇兩種意識形態(tài)的對壘”屬于材料反映的現象，不符合題意，排除A項；社會主義在中俄確立只是西方文明衍生的體制之一，表述不符合材料主旨，排除C項：材料未涉及民族獨立對西方文明的沖擊，不符合題意，排除D項。故選B項。16.2023年底，“華彩萬象——石窟藝術沉浸體驗”展在中國國家博物館對公眾開放。人們多角度沉浸體驗石窟藝術，從而減少了因為游客實地參觀而給石窟帶來的危害。網友足不出戶通過網絡也可以觀看此展。這說明文物保護（）A.維護文化的多樣性 B.適應時代的現代性C.確保遺產的完整性 D.還原歷史的真實性〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。根據主題干的設問詞，可知是本質題。時空是：2023年中國。“華彩萬象——石窟藝術沉浸體驗”展使用現代數字科技，既實現了游客對石窟藝術的多角度沉浸體驗，又減少了給石窟帶來的危害，是一種現代的文物展示和保護模式，體現了適應時代的現代性，B項正確；材料僅提及石窟藝術一種，不能體現文化的多樣性，排除A項；“確保”說法絕對，排除C項；該展覽主要是展現石窟藝術，而非還原歷史，排除D項。故選B項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問題。材料一“宰職任天下之重，群心所歸，惟須賢佐，以成圣化。愿君侯大開蕭相國求賢之路，1選舉之門。既得其人，接以周公之士之意?！?……丞相要負責“輔國政，領計簿，知郡實正國界”;……對地方郡國長官,“歲竟，丞相課其殿最，奏行賞罰”:……丞相田蚡上書:“言灌夫家在潁川，橫甚，民苦之。請案之?！鄙显?“此丞相事，何請?”——摘編自劉文瑞《中國古代政治制度(上下)》材料二有明之無善治，自高皇帝罷丞相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，則設官以治之;是官者，分身之君也?！耪呔家?，臣拜，君必答拜。秦、漢以后,廢而不講,然丞相進,天子御座為起,在輿為下。宰相既罷,天子更無與為禮者矣?！耪卟粋髯佣鴤髻t，其視天子之位，去留猶夫宰相也。其后天子傳子，宰相不傳子。天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢足相補救，則天子亦不失傳賢之意。宰相既罷，天子之子一不賢更無與為賢者矣，不亦并傳子之意而失者乎?——摘自黃宗羲《明夷待訪錄》（1）根據材料一，概括漢代丞相的職權，結合所學，指出中國古代丞相權力變化的趨勢。（2）根據材料二，判斷黃宗羲對明朝廢丞相的態(tài)度并說明其理由。結合所學，概括提出這一時期思想領域出現的新變化。〖答案〗（1）職權：負責全國的行政事務，考察全國官員和司法事務。趨勢：宰相權力不斷被分散和削弱，直至明初廢除宰相。（2）態(tài)度：黃宗羲反對廢除宰相。理由：黃宗羲認為宰相對皇權有一定的制約作用，明廢除宰相后，君主專制大大強化，加重了政治的腐敗。新變化：對傳統(tǒng)儒學和君主專制進行批判，提出工商皆本、經世致用等新思想?！冀馕觥健拘?】本題是特點類材料分析題，時空是古代中國。漢代丞相的職權：根據“輔國政，領計簿，知郡實正國界”、“歲竟，丞相課其殿最，奏行賞罰”、“言灌夫家在潁川，橫甚，民苦之。請案之”等信息可知，主要是負責全國的行政事務，考察全國官員和司法事務。中國古代丞相權力變化的趨勢：結合所學內容可知，從內外朝制度、三省六部制到二府三司制再到明朝初年廢除丞相制度，因此可得出趨勢是宰相權力不斷被分散和削弱，直至明初廢除宰相。【小問2】本題是特點類、背景類材料分析題，時空是明朝時期。態(tài)度：根據“有明之無善治，自高皇帝罷丞相始也”可知，黃宗羲對明朝廢丞相是持反對態(tài)度。理由：根據“天子之子不皆賢，尚賴宰相傳賢足相補救，則天子亦不失傳賢之意。宰相既罷，天子之子一不賢更無與為賢者矣，不亦并傳子之意而失者乎”和所學可知，黃宗羲認為明初廢除丞相制度后，無法對皇權形成制約，由此使得明代的君主專制大大強化，加重了腐敗。明朝中后期思想領域出現的新變化：結合所學內容可知，主要是對傳統(tǒng)儒學和君主專制進行批判，提出工商皆本、經世致用等新思想。18.印第安人獨立發(fā)展出了特色鮮明的古代文化。閱讀下列材料，回答問題。材料一在世界上眾多的遠古文明中，瑪猴文明是最富有浪漫色彩的。然而，它卻在500年前像這一樣消失了，大約在10世紀，高聳的金字塔，莊嚴的神殿，精美的紀年石碑，發(fā)達的水利溝渠系統(tǒng)，以及那些象形文字、歷法、宗教……這些累累碩果都掩埋在了叢林之中，泥土之下?！幾在w劉陽、程墊豐、王智力《“失落”的文化遺產——瑪雅文明》材料二拉美印第安各文明的生產力水平，從總體上看是落后于東半球各文明的。早在文明誕生初，西亞、北非、南歐諸文明便有了較多的交往，這些文明后來又與印度文明乃至于東亞文號發(fā)生交往……作為山地高原型的古代文明，印第安人在其有限的活動范圍里，難以逾越自然界的重重障礙而將其文明的星星之火，帶到更遠的地區(qū)……拉美古代印第安文明是古代人類文明中的一種特殊類型，他們處在生產力和科學技術水平十分落后且極端孤立隔絕的狀態(tài)?！毯椤墩摾∶乐薰糯〉诎参拿鞯奶攸c》（1）依據材料一并結合所學知識，指出瑪雅文明取得了哪些成就？（2）依據材料二并結合所學知識，分析指出印第安文明消失的原因。〖答案〗（1）成就：建造了規(guī)模宏大的金字塔；塔頂建起祭祀神靈的神廟；創(chuàng)造了獨特的象形文字；發(fā)明了“瑪雅歷”；知道零的概念，創(chuàng)造出20進制；建造了發(fā)達的水利溝渠系統(tǒng)。（2）原因：生產力和科學技術水平十分落后；自然環(huán)境不利于對外經濟交流；西班牙的殖民擴張與征服。〖解析〗【小問1】本題是特點類材料分析題，時空是古代（美洲）。成就：由材料一“大約在10世紀，高聳的金字塔，莊嚴的神殿，精美的紀年石碑，發(fā)達的水利溝渠系統(tǒng)，以及那些象形文字、歷法、宗教……這些累累碩果都掩埋在了叢林之中，泥土之下”可得出建造了規(guī)模宏大的金字塔；塔頂建起祭祀神靈的神廟；創(chuàng)造了獨特的象形文字；發(fā)明了“瑪雅歷”；結合所學可知，瑪雅人知道零的概念，創(chuàng)造出20進制；建造了發(fā)達的水利溝渠系統(tǒng)。【小問2】本題是背景類材料分析題，時空是古代(美洲)。原因：由材料二“拉美印第安各文明的生產力水平，從總體上看是落后于東半球各文明的。”“他們處在生產力和科學技術水平十分落后且極端孤立隔絕的狀態(tài)”可得出生產力和科學技術水平十分落后；由材料二“作為山地高原型的古代文明，印第安人在其有限的活動范圍里，難以逾越自然界的重重障礙而將其文明的星星之火，帶到更遠的地區(qū)”可得出自然環(huán)境不利于對外經濟交流；結合所學可得出西班牙的殖民擴張與征服。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝時期，除了長期與中國保持友好交往的國家外，一些因中原內亂、道路阻斷一度與中國暫時中斷交往的國家，重新恢復了與中國的友好交往，一些從未與中國有過交往關系的國家，也在唐朝繁盛景象的吸引下，派使臣來到中國。官方交流以使臣來往為主。幾乎所有見諸文獻記載與中國有交往的國家，都曾以政府的名義向唐王朝貢奉方物，表達了開展正式官方交往的意向。不少僧人抱著求法取經或弘揚佛法的目的走出了國門，民間商人也積極到國外販賣貨物，直接從事商業(yè)貿易活動。大批外國使臣、商人前來中國，并與中國人共同生活。在長期的直接交往中，外國的文化和生活習慣對中國人的社會生活產生了很大影響?！幾詫O永如《唐代對外交流與小說》材料二1582年(萬歷十年)，意大利的傳教士利瑪竇應召前往中國。他從西方帶來了圣母像、近代世界地圖和三棱鏡等，其中還有歐幾里得的《幾何原本》。1584年，利瑪竇制作并印行《坤輿萬國全圖》，這使中國人首次接觸到了近代地理