哲學(xué)與人生第七課7.2

哲學(xué)與人生實(shí)踐出真知?jiǎng)?chuàng)新增才干

第三單元第7課實(shí)踐出真知目錄一、人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)1、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)2、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證運(yùn)動(dòng)二、堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)1、理論聯(lián)系實(shí)際2、知行合一貳堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)1理論聯(lián)系實(shí)際紙上談兵觀看成語(yǔ)故事：紙上談兵

紙上談兵據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)有一個(gè)人叫趙括,他從小熟讀兵書(shū)，酷愛(ài)談?wù)撥娛?連身經(jīng)百戰(zhàn)的父親也辯不過(guò)他。趙括因此覺(jué)得打仗很容易,父親卻很擔(dān)憂(yōu)，特意叮囑趙母,將來(lái)千萬(wàn)不要讓趙括帶兵打仗。公元前260年,秦國(guó)和趙國(guó)在長(zhǎng)平一帶發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),趙王不聽(tīng)趙母勸阻,任命趙括為大將。沒(méi)有多少實(shí)際作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的趙括,在戰(zhàn)爭(zhēng)中連連失利,致使40多萬(wàn)趙軍盡被殲滅,自己也在突圍中被射死。有人認(rèn)為，這就是成語(yǔ)“紙上談兵”的由來(lái)。

那看完紙上談兵的故事對(duì)你有什么啟發(fā)？

這個(gè)歷史故事體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)道理？

想一想這個(gè)故事告訴我們要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

這是我們之前學(xué)過(guò)的一首詩(shī)。那。

理論聯(lián)系實(shí)際我們具體應(yīng)該怎樣去做呢？

找一找理論聯(lián)系實(shí)際,要學(xué)懂弄通理論、掌握思想真諦,避免脫離理論的經(jīng)驗(yàn)主義。理論聯(lián)系實(shí)際,要深入調(diào)查研究、了解實(shí)際狀況,避免脫離實(shí)際的教條主義。12中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,創(chuàng)立了毛澤東思想,創(chuàng)立了鄧小平理論,形成了“三個(gè)代表”重要思想,形成了科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在馬克思主義的指引下,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這是理論聯(lián)系實(shí)際的生動(dòng)寫(xiě)照。2知行合一實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系，除了要求我們要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際之外呢，還要求我們要做到知行合一。

閱讀與思考【【自1997年起,中央宣傳部、教育部、共青團(tuán)中央、全國(guó)學(xué)聯(lián)等單位聯(lián)合發(fā)文，開(kāi)展全國(guó)大中專(zhuān)學(xué)生志愿者暑期文化科技衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。20多年來(lái),“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成為當(dāng)代青年學(xué)生受教育、長(zhǎng)才干、作貢獻(xiàn)的重要一課,對(duì)于青年學(xué)生深入社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干十分有益。給群眾修理電器

保護(hù)環(huán)境行動(dòng)

開(kāi)展義診活動(dòng)指導(dǎo)小朋友制作折紙花你參加過(guò)哪些類(lèi)似的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)？談?wù)勥@些活動(dòng)對(duì)你成長(zhǎng)的幫助。閱讀課本65至66頁(yè)，找出踐行知行合一從哪些方面做起？

010203我們不能做坐而論道的清談客，而要做起而行之的行動(dòng)者。我們要廣泛吸收書(shū)本知識(shí)。要多讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū),把讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活習(xí)慣、人生態(tài)度和精神追求。我們還要將自己所學(xué)與社會(huì)需要統(tǒng)一起來(lái)做到知行合一，我們要：0405將知識(shí)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)與道德修養(yǎng)結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家的有機(jī)統(tǒng)一。將個(gè)人成才與國(guó)家發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)做到知行合一，我們要：魏晉時(shí)期,戰(zhàn)亂不斷，但士族名流不問(wèn)國(guó)事,不言民生,空論玄理,虛談廢務(wù)。后人批評(píng)兩晉因此敗亡。習(xí)近平知古鑒今,強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”,要大力弘揚(yáng)實(shí)干精神,勉勵(lì)人們真抓實(shí)干,埋頭苦干。相關(guān)鏈接逆境出人才。啟思導(dǎo)行在專(zhuān)業(yè)實(shí)操活動(dòng)后,班級(jí)召開(kāi)了“知行合一助成長(zhǎng)”交流分享會(huì)。面對(duì)活動(dòng)中遇到的一些困難和問(wèn)