第一輪《矛盾的觀點(diǎn)》

《唯物辯證法》---實(shí)質(zhì)與核心《矛盾的觀點(diǎn)》矛盾聯(lián)系發(fā)展唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心是矛盾的表現(xiàn)形式是矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果是聯(lián)系的根本內(nèi)容是發(fā)展的根本動(dòng)力兩大基本特征或總特征沒有矛盾，就沒有世界，矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，是唯物辯證法的核心。矛盾規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的關(guān)系（一）矛盾的概念含義：反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，既指事物內(nèi)部存在這種關(guān)系也指事物之間存在這種關(guān)系矛盾的雙方始終是不可分割的?！皟蓚€(gè)方面”不是任意的兩個(gè)方面，而是構(gòu)成對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。“兩個(gè)方面”是具體的，多樣的，不局限于“好”與“不好”兩個(gè)方面。基本屬性：斗爭(zhēng)性和同一性矛盾的統(tǒng)一屬性矛盾的對(duì)立屬性（二）矛盾的基本屬性1、矛盾的同一性：矛盾的同一性，是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。兩方面含義A.矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中B.矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

“有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”?！茈p方相互依賴

苦盡甘來、樂極生悲、因禍得福、吃一塹，長(zhǎng)一智。孫武說“亂生于治，怯生于勇；投之亡地然后存，陷之死地而后生”——上述名言均體現(xiàn)了矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化

（一定條件下）2、矛盾的斗爭(zhēng)性矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。哲學(xué)上所講的斗爭(zhēng)、對(duì)立，包括一切差異和對(duì)立，它與生活中所說的斗爭(zhēng)，是一般與個(gè)別、普遍與特殊的關(guān)系。3、矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系：區(qū)別：矛盾的同一性是相對(duì)的、有條件的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的、無條件的聯(lián)系：A、同一性以差別和對(duì)立為前提，沒有斗爭(zhēng)性，就沒有矛盾雙方的相互依存和貫通，事物就不能存在和發(fā)展B、斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展C、總之，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展（矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力）1、史伯說“和實(shí)生物，同則不繼”：不同的東西彼此和諧才能產(chǎn)生世間萬物，所有東西都一致的話，世間萬物就不再發(fā)展了。2、孔子說“君子和而不同，小人同而不和?！保壕涌梢院退車娜吮３趾椭C的關(guān)系，但他對(duì)待任何事情都有自己的原則，從不人云亦云，盲目附和，朋友遍天下；而小人則沒有自己的原則，只求與他人保持一致，卻不能和他人保持長(zhǎng)久的關(guān)系。體現(xiàn)了：同一性以差別和對(duì)立為前提，沒有斗爭(zhēng)性，就沒有矛盾雙方的相互依存和貫通，事物就不能存在和發(fā)展注意：【一分為二】★不能把“一分為二”僅理解為優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、成績(jī)和錯(cuò)誤。

★“一分為二”，指既要看到矛盾的一方，又要看到另一方；也指既要看到矛盾的對(duì)立面，又要看到矛盾的統(tǒng)一面；既要看到主要矛盾，也要看到次要矛盾；既要看到矛盾主要方面，也要看到矛盾次要方面?！凹取帧?、雖然……但是、雙贏、雙刃劍、成就……困難……、機(jī)遇…挑戰(zhàn)、相反相成”此類語言哲理是：矛盾是對(duì)立統(tǒng)一，要一分為二看問題，堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論。A.時(shí)時(shí)有矛盾（縱向）B.事事有矛盾（橫向）含義（一).矛盾的普遍性也可稱為“共性”和“一般”,即同類事物共同的狀態(tài)本質(zhì)和屬性。

矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終，每一事物從產(chǎn)生到滅亡都存在著自始而終的矛盾運(yùn)動(dòng)，即時(shí)時(shí)有矛盾。事物的運(yùn)動(dòng)形式都存在著矛盾；矛盾存在于一切事物之中；矛盾無處不在。考點(diǎn)三矛盾的普遍性和特殊性（二）矛盾的特殊性1、含義：即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)2、矛盾特殊性的表現(xiàn)：第一、不同事物具有不同的矛盾，(這些不同的矛盾構(gòu)成了一個(gè)事物區(qū)分于他事物的特殊本質(zhì))第二、同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段各有不同的特點(diǎn)第三、同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有特殊性矛盾的特殊性原理標(biāo)志性詞語關(guān)鍵詞:隨著（根據(jù)、針對(duì)等）----；采?。ㄕ{(diào)整）----(措施,政策等);區(qū)別對(duì)待;有保有壓;因地制宜等“根據(jù)…特點(diǎn)，根據(jù)…具體情況，制定…相應(yīng)的…、優(yōu)勢(shì)、特色、特征”，此類關(guān)鍵詞的哲理是：矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。（三）、具體問題具體分析（重點(diǎn)）（1）．含義：具體問題具體分析,是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的__________,并找出解決矛盾的正確方法。（2）．地位：具體問題具體分析是馬克思主義的一個(gè)重要原則，是馬克思主義的__________。（3）．原因(作用）①具體問題具體分析是我們正確__________的基礎(chǔ)。只有從實(shí)際出發(fā)，具體地分析矛盾的特殊性，才能把不同性質(zhì)的事物區(qū)別開來。②具體問題具體分析是我們正確__________的關(guān)鍵。只有對(duì)具體問題作具體分析，把握事物矛盾的__________，才能找到解決矛盾的正確方法。比較一切從實(shí)際出發(fā)與具體問題具體分析區(qū)別：⑴含義不同。一切從實(shí)際出發(fā)就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。具體問題具體分析，就是要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性。

⑵理論依據(jù)不同：一切從實(shí)際出發(fā)的理論依據(jù)是物質(zhì)決定意識(shí)。具體問題具體分析的理論依據(jù)是事物矛盾的特殊性。

⑶哲學(xué)范疇的類屬不同。一切從實(shí)際出發(fā)屬于唯物論。具體問題具體分析屬于辯證法。

聯(lián)系：二者具有一致性，都要求了解實(shí)際，認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際(四)矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系：【原理內(nèi)容】（1）相互區(qū)別①普遍性：即共性（一般），是指各種矛盾普遍具有的共同點(diǎn)、共同性，或叫“共同本質(zhì)”；②特殊性：即個(gè)性（個(gè)別），是指不同事物的矛盾具有各自的特點(diǎn)、特性，或叫“特殊本質(zhì)”。（2）相互聯(lián)結(jié)①普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；②特殊性包含著普遍性，不包含普遍性的特殊性是沒有的。[注意]矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系不同于整體與部分的關(guān)系。（3）相互轉(zhuǎn)化：在一定場(chǎng)合為普遍性的東西，在另一個(gè)場(chǎng)合為特殊性。反之，在一定場(chǎng)合為特殊性的東西，在另一場(chǎng)合則是普遍性。（１）主、次矛盾的含義主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾。

次要矛盾其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。主要矛盾、次要矛盾存在的前提條件：

1）復(fù)雜事物中同時(shí)存在多個(gè)矛盾（矛盾個(gè)數(shù)≥2）。2）在一個(gè)時(shí)期、階段由于矛盾地位和作用的不平衡，主要矛盾只有一個(gè),次要矛盾可以有一個(gè)或多個(gè)。

3）主要矛盾、次要矛盾所處的地位和作用是不同的。（一）、主要矛盾與次要矛盾的辨證關(guān)系考點(diǎn)四兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論（２）主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系Ａ.二者相互依賴、相互影響Ｂ.二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，主要矛盾是階級(jí)矛盾，民族矛盾等其他矛盾是次要矛盾?？箲?zhàn)爆發(fā)后，民族矛盾上升為主要矛盾，階級(jí)矛盾等其他矛盾是次要矛盾。學(xué)校教學(xué)管理師生干群注意抓主要矛盾的提示詞：

抓中心、核心、重點(diǎn)、重中之重、要害、關(guān)鍵、著力、第一要?jiǎng)?wù)、攻堅(jiān)、牛鼻子、關(guān)節(jié)點(diǎn)、節(jié)骨眼、抓癥結(jié)等。（１）矛盾的主次方面的含義Ａ.矛盾的主要方面：是指在每一個(gè)矛盾中起支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。Ｂ.矛盾的次要方面：是指在每一個(gè)矛盾中處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。評(píng)價(jià)歷史人物或歷史事件：毛澤東（功、過），網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響（利、弊、），當(dāng)前黨員干部中的腐敗問題（多、少）（二）、矛盾的主要方面與次要方面的辨證關(guān)系（２）矛盾的主次方面的關(guān)系A(chǔ).對(duì)立：相互排斥B.統(tǒng)一：二者相互依賴、一定條件下相互轉(zhuǎn)化體現(xiàn)矛盾內(nèi)部主次雙方的斗爭(zhēng)性事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面所規(guī)定的；矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有一定的影響，是事物發(fā)展不可缺少的因素這種轉(zhuǎn)化是矛盾雙方力量此消彼長(zhǎng)，不斷運(yùn)動(dòng)變化的結(jié)果。矛盾的主次方面變了，事物的性質(zhì)也就改變了1、注意抓矛盾的主要方面的提示詞：抓主流、方向、大局、趨勢(shì)、形勢(shì)、主體、總體等。2、出現(xiàn)下列字眼時(shí)往往要用矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理來分析：主流與支流、方向、大局、趨勢(shì)、形勢(shì)、主體、總體、成績(jī)與不足、好與壞、優(yōu)與劣、挑戰(zhàn)與機(jī)遇、性質(zhì)、本質(zhì)。如何區(qū)別主要矛盾和矛盾的主要方面從內(nèi)涵看現(xiàn)實(shí)存在的事物往往是很復(fù)雜的，不只包含一種矛盾，而是一個(gè)由多種矛盾構(gòu)成的矛盾體系或系統(tǒng)，主、次矛盾說的是“矛盾體”，可以稱為“一個(gè)”可“一種”矛盾。而矛盾主、次方面研究的是任何一個(gè)矛盾中的兩個(gè)對(duì)立面之間的關(guān)系，說的是“矛盾側(cè)面”，所以只能叫做“一方”或“方面”。次要矛盾次要矛盾主要矛盾復(fù)雜事物一個(gè)矛盾矛盾的主要方面矛盾的次要方面抓重點(diǎn)詞語“抓重點(diǎn)”、“抓中心”、“抓關(guān)鍵”、“突出任務(wù)”、“核心問題”、“放在首要地位”等說法都可以判斷為抓主要矛盾；“抓主流”、“辨方向”、“識(shí)大局”（分析形勢(shì)）、“判斷性質(zhì)”、“占主體”等詞語都可作為矛盾主要方面的識(shí)別依據(jù)。從作用看主要矛盾決定事物的發(fā)展進(jìn)程。常用在“辦事情”上，解決問題，在事物發(fā)展過程中怎么找出問題關(guān)鍵。（如攻打錦州，處理中美關(guān)系，經(jīng)濟(jì)為中心）。矛盾主要方面決定事物性質(zhì)。常用在“看問題”上，用于評(píng)價(jià)利弊，優(yōu)劣，功過等。（如什么是社會(huì)主義，人的本質(zhì)，網(wǎng)絡(luò)的利弊，一國兩制）關(guān)系類別主要矛盾矛盾的主要方面區(qū)別外延不同相對(duì)“許多矛盾”而言，一般只有一個(gè)“同一矛盾”而言，主次方面都只有一方。內(nèi)涵不同主、次矛盾指“矛盾體”，可稱為“一個(gè)”或“一種”，內(nèi)部又含主、次方面。主、次方面指“矛盾側(cè)面”，只能叫“一方”或“方面”。作用不同決定事物的發(fā)展進(jìn)程。常用在“辦事情”，解決問題上，在事物發(fā)展過程中怎么找出問題關(guān)鍵決定事物性質(zhì)。常用在“看問題”上，用于評(píng)價(jià)利弊，優(yōu)劣，功過等。識(shí)別的依據(jù)“重點(diǎn)”、“中心”、“關(guān)鍵”、“突出任務(wù)”、“核心問題”、“放在首要地位”、“重中之重”、“第一要?jiǎng)?wù)”、“首要任務(wù)”等“抓主流”、“辨方向”、“識(shí)大局”（分析形勢(shì)）、“判斷性質(zhì)”、“占主體”方法論要求要求做工作要抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵抓中心，但又不忽視一般要求看問題要把握本質(zhì)和主流但又不忽視支流聯(lián)系復(fù)雜事物包含著許多矛盾中，主要矛盾處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用，而事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面所規(guī)定。（三）、要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一方法論要全面復(fù)雜事物既看主要矛盾一種矛盾既看主要方面又看次要方面兩點(diǎn)論抓重點(diǎn)復(fù)雜事物：把握主要矛盾每一矛盾：把握主要方面重點(diǎn)論統(tǒng)一兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)又看次要矛盾①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一②反對(duì)形而上學(xué)一點(diǎn)論和均衡論1、對(duì)立統(tǒng)一原理【原理內(nèi)容】：事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾，“對(duì)立”是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性（斗爭(zhēng)性）；“統(tǒng)一”是指矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性（同一性），矛盾雙方相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一是始終不可分割的。矛盾具有客觀性?！痉椒ㄕ摗浚阂环譃槎?、全面看問題；要學(xué)會(huì)在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立?！痉磳?duì)】：片面看問題；割裂對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，離開對(duì)立談統(tǒng)一或離開統(tǒng)一談對(duì)立。2、矛盾普遍性原理

【原理內(nèi)容】：矛盾具有普遍性。矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終?！痉椒ㄕ摗浚孩僖姓J(rèn)矛盾的普遍性和客觀性，敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾；②要善于全面分析矛盾，要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩分法，防止片面性?！痉磳?duì)】：反對(duì)片面地看問題的觀點(diǎn)，一點(diǎn)論，絕對(duì)化。3.矛盾的特殊性原理

【原理內(nèi)容】：（1）矛盾具有特殊性?！痉椒ㄕ摗浚簣?jiān)持具體問題具體分析?！痉磳?duì)】：反對(duì)不對(duì)事物作具體分析，搞形而上學(xué)的“一風(fēng)吹”、“一刀切”。注意：在主觀性試題中，怎樣解答“用矛盾分析法”分析、解決問題①、運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。②、堅(jiān)持具體問題具體分析。③、善于把握重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。（解決問題用主次矛盾原理，分析、評(píng)價(jià)、認(rèn)識(shí)問題或者評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)用矛盾主次方面原理。）4、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。①矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性也離不開普遍性。②矛盾的普遍性和特殊性，在不同的場(chǎng)合又是可以相互轉(zhuǎn)化的?！痉椒ㄕ摗浚孩龠@一原理對(duì)于我們正確地認(rèn)識(shí)事物（認(rèn)識(shí)事物要遵循從特殊到普遍，再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)秩序），學(xué)會(huì)科學(xué)的工作方法，具有重要的意義；②這一原理也馬克思主義普遍真理同各國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合原則的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是我們建設(shè)中國特色社會(huì)主義的重要哲學(xué)依據(jù)。即我們?cè)谙雴栴}、辦事情要把矛盾普遍性與矛盾特殊性結(jié)合起來（既要從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性指導(dǎo)下去研究特殊性）?！痉磳?duì)】：反對(duì)割裂二者關(guān)系的形而上學(xué)觀點(diǎn)，只看到事物的普遍性，看不到特殊性，則看不到事物之間的差別；只看事物的特殊性而否認(rèn)普遍性，則看不到事物之間的聯(lián)系?！緫?yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說明我們?cè)趯?shí)際工作中，要堅(jiān)持一般號(hào)召和個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合，“從群眾中來，到群眾中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等工作方法。5、主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理

【原理內(nèi)容】：①在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾，叫做次要矛盾。②主要矛盾和次要矛盾互相依賴、互相影響；在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！痉椒ㄕ摗浚孩偕朴谧プ≈攸c(diǎn)，集中主要力量解決主要矛盾；②學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我埽粓?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一?！痉磳?duì)】：反對(duì)主、次不分，平均用力，“眉毛胡子一把抓”；或者只抓一點(diǎn)不及其余“單打一”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)?！緫?yīng)用范圍】：抓重點(diǎn)，牽牛要牽牛鼻子，工作做到點(diǎn)子上，好鋼用在刀刃上，提綱挈領(lǐng)，國企改革中“抓大放小，有所為有所不為”。防止“眉毛胡子一把抓”，十個(gè)指頭按跳蚤，撿了芝麻丟了西瓜。統(tǒng)籌兼顧：學(xué)會(huì)彈鋼琴，防止單打一。6、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：①在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。②矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的。它們相互排斥，又相互依賴，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的【方法論】：要求我們看問題既要全面，又要分清主流和支流，弄清事物的性質(zhì)。（主次方面是用于對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、看法，要全面看，看本質(zhì)，看大局、看主流，籍以定性）【反對(duì)】：把矛盾雙方同等看待，不分主次，抓不住事物的主流、分不清事物的性質(zhì)；顛倒主次，混淆事物的性質(zhì)。（注：主次矛盾的關(guān)系原理和矛盾的主次方面的關(guān)系原理結(jié)合起來就是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)