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文檔簡(jiǎn)介
近代化的探索洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方技術(shù)戊戌變法辛亥革命學(xué)習(xí)西方制度新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方?導(dǎo)入:溫故知新從《覺醒年代》中看歷史
第四單元新民主主義革命的開始部編版八年級(jí)上冊(cè)第12課新文化運(yùn)動(dòng)
是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命。
是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以建立資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家為目的的資產(chǎn)階級(jí)革命,這些都是反對(duì)外國(guó)侵略和本國(guó)封建統(tǒng)治的革命。包含農(nóng)民階級(jí)的反抗革命。單元導(dǎo)讀第三單元
新民主主義革命的開始舊民主主義革命時(shí)期(1840-1919)新民主主義革命時(shí)期(1919-1949)五四運(yùn)動(dòng)1840年1949年1919年新中國(guó)成立鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)第12課
新文化運(yùn)動(dòng)第13課
五四運(yùn)動(dòng)第14課
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生新指導(dǎo)思想:馬克思主義新社會(huì)階級(jí):工人階級(jí)新領(lǐng)導(dǎo)力量:無(wú)產(chǎn)階級(jí)新革命任務(wù):反帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義學(xué)習(xí)目標(biāo)
一、興起背景材料一:?jiǎn)栴}:根據(jù)材料,概括新文化運(yùn)動(dòng)的背景。背景:1.
袁世凱為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,掀起尊孔復(fù)古逆流;
袁世凱稱帝以后,率領(lǐng)大臣祭拜孔子一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起
(一)背景2.一部分先進(jìn)知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到,要進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)。中國(guó)近代民族資本主義的發(fā)展歷程思考:1912年—1919年的“短暫春天”指的是什么?它與新文化運(yùn)動(dòng)的興起有什么關(guān)系?
4.民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。為新文化運(yùn)動(dòng)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),這是新文化運(yùn)動(dòng)興起的根本原因。資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派力量壯大。一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起(背景)一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起
(一)背景
篇章二:新意盎然——知概況自主學(xué)習(xí):閱讀課文56、57頁(yè)的內(nèi)容,整理新文化運(yùn)動(dòng)的概況,在課本中做出標(biāo)記
(限時(shí):3分鐘)新文化運(yùn)動(dòng)開始標(biāo)志代表人物口號(hào)主要陣地1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》并發(fā)表
《敬告青年》一文陳獨(dú)秀、蔡元培、魯迅、胡適、李大釗等民主(德先生)、科學(xué)(賽先生)《新青年》、北京大學(xué)胡適一、新文化運(yùn)動(dòng)的興起
(二)概況北大校長(zhǎng)蔡元培陳獨(dú)秀胡適李大釗魯迅思想自由兼容并包《新青年》創(chuàng)始人白話文首倡者中國(guó)高舉馬克思主義第一人白話文小說(shuō)作家
知識(shí)拓展:新文化運(yùn)動(dòng)代表人物陳獨(dú)秀胡適李大釗魯迅重要陣地北京大學(xué)《新青年》蔡元培
北京大學(xué)紅樓(20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地)自主的而非奴隸的;進(jìn)步的而非保守的;進(jìn)取的而非退隱的;世界的而非鎖國(guó)的;實(shí)利的而非虛文的;科學(xué)的而非想象的。
——陳獨(dú)秀《敬告青年》青年(法文)卡內(nèi)基:美國(guó)“鋼鐵大王”艱苦力行之成功者蔡元培1868-19401916-1927年任北京大學(xué)校長(zhǎng)。大力支持新文化運(yùn)動(dòng)。
畫家沈嘉蔚1988年油畫《北大鐘聲》原名《寬容》“兼容并包思想自由”有宣傳馬克思主義的李大釗;有信奉美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)用主義的胡適;有講佛教哲學(xué)的梁漱溟;還有穿袍褂留辮子的辜鴻銘?!缎虑嗄辍泛捅本┐髮W(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)最重要的陣地陳獨(dú)秀辜鴻銘胡適李大釗魯迅蔡元培(二)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容閱讀材料總結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容?《一個(gè)貞烈的女孩子》【《新青年》第七卷第2號(hào)】阿毛:“爸爸呀,你當(dāng)真看著我餓死嗎?”王舉人:“阿毛,你怎么這樣的糊涂?我自從得了吳家那孩子的死信,就拿定主意叫你殉節(jié),成你一生名節(jié),做個(gè)百世流芳的貞烈女子?!篮蟮诙?,縣太爺派人送來(lái)“貞烈可風(fēng)”四個(gè)字的一方匾額。三從四德三從:未嫁從父、既嫁從夫
夫死從子。四德:婦德、婦言
婦容、婦功。君為臣綱,則民于君為附屬品,而無(wú)獨(dú)立自主之人格矣;父為子綱,則子于父為附屬品,而無(wú)獨(dú)立自主之人格矣;夫?yàn)槠蘧V,則妻于夫?yàn)楦綄倨?,而無(wú)獨(dú)立自主之人格矣。
——陳獨(dú)秀(1916年《青年雜志》1卷5號(hào)內(nèi)容:①抨擊舊道德和舊文化;指孔子學(xué)說(shuō)為代表的儒家傳統(tǒng)道德。核心內(nèi)容:三綱五常還有一些畸形的小腳,這樣丑陋的小腳被稱為是白、小、軟、香,畸形的只是小腳嗎?從來(lái)如此,便對(duì)么?——魯迅《狂人日記》叁·主要內(nèi)容——新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容與意義1、抨擊舊道德和舊文化以儒家文化為核心的封建禮教
民國(guó)初年,北京《中華新報(bào)》曾登一則新聞,有一女子唐氏19歲,許配張家還未嫁過(guò)門,未婚夫就死了,為了做烈女,唐氏選擇自殺殉夫,歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。死后,她被當(dāng)做女子的道德楷模。于是乎,一個(gè)19歲的訂了婚的少女想學(xué)她的方法,然絕食七天沒有卻成功。很多人為失掉了一個(gè)道德模范感到遺憾。“我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”
——節(jié)選自魯迅《狂人日記》三從四德三從:未嫁從父、既嫁從夫
夫死從子。四德:婦德、婦言
婦容、婦功。代表人物代表作品斗爭(zhēng)方式魯迅《狂人日記》以新文學(xué)形式深刻揭露封建禮教的吃人本質(zhì),號(hào)召人民起來(lái)推翻“黑漆漆的吃人社會(huì)”。內(nèi)容:①抨擊舊道德和舊文化;三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容
西洋人因?yàn)閾碜o(hù)德、賽兩先生……才漸漸從黑暗中把他們救出來(lái)……只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切的黑暗。
——陳獨(dú)秀《〈新青年〉罪案之答辯書》民主科學(xué)Science資產(chǎn)階級(jí)的民主制度和民主思想自然科學(xué)法則、科學(xué)精神、科學(xué)方法××Democracy專制迷信
篇章三:除舊布新——看內(nèi)容內(nèi)容:②提倡民主與科學(xué);三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容
從前有個(gè)秀才到城里閑逛,看到一則征婚啟事,上面寫著:“烏黑頭發(fā)無(wú)麻子腳不大周正”,秀才覺得這姑娘很不錯(cuò),就把她娶回家了,回家一看,秀才差點(diǎn)就暈過(guò)去了。你們知道為什么嗎?秀才:烏黑頭發(fā),無(wú)麻子,腳不大,周正實(shí)際:烏黑,頭發(fā)無(wú),麻子,腳不大周正。內(nèi)容:③提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué);三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容(二)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容二、概況:新文化運(yùn)動(dòng)如何開展
舊文學(xué)、舊政治、舊倫理本是一家眷屬,固不得去此而取彼。
——陳獨(dú)秀、胡適《論〈新青年〉之主張》閱讀材料總結(jié)新文化運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)容?文學(xué)形式:文言文→白話文
新式標(biāo)點(diǎn)符號(hào)1917年胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》首倡舊文學(xué):陳腐、雕琢、艱澀的文言文新文學(xué):新鮮、平易、通俗的白話文陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》呼應(yīng)將反封建內(nèi)容與白話有機(jī)結(jié)合,成為新文學(xué)的典范。魯迅發(fā)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》新典范內(nèi)容:③提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué);三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容1917年11月,俄國(guó)爆發(fā)十月革命內(nèi)容:④后期宣傳馬克思主義李大釗成為中國(guó)傳播馬克思主義的先驅(qū)三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容(二)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容三、新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容①抨擊舊道德和舊文化②提倡民主與科學(xué)③提倡新文學(xué),反對(duì)舊文學(xué)思想革命文學(xué)革命
篇章四:萬(wàn)象更新——論影響一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)表一:1913年江蘇第一師范學(xué)?!白畛绨莸娜宋铩眴?wèn)卷統(tǒng)計(jì)表序號(hào)被崇拜者票數(shù)1孔子1572孟子613孫中山17…………表二:1924年北京大學(xué)“最崇拜的人物”問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)表序號(hào)被崇拜者票數(shù)1孫中山4732陳獨(dú)秀1733蔡元培153…………14孔子1材料:
依據(jù)材料,說(shuō)出兩個(gè)表格民眾崇拜人物有何變化?說(shuō)明了什么?①新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位三、新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)
(一)積極影響/意義
篇章四:萬(wàn)象更新——論影響一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)②新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮。③新文化運(yùn)動(dòng)為此后爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊的作用。三、新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)
(一)積極影響/意義材料二:《新青年》大力宣傳民主和科學(xué),受到廣大青年知識(shí)分子的普遍歡迎,被譽(yù)為“青年界之金針”和青年的“良師益友”,青年得此,如清夜聞鐘,如當(dāng)頭一棒。——北大中文系學(xué)生楊振聲三、影響:新文化運(yùn)動(dòng)兩面評(píng)價(jià)(一)進(jìn)步閱讀材料思考新文化運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的影響、性質(zhì)?新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì):中國(guó)近代史上一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。④打開了遏制新思想涌流的閘門,掀起了一股思想解放的潮流。三、新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)
(一)積極影響/意義材料:(新文化運(yùn)動(dòng))是在新的歷史條件下又一次思想解放的潮流,它促使人們更迫切追求救國(guó)救民的真理,為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利的條件。
——摘編自李侃《中國(guó)近代史》三、影響:新文化運(yùn)動(dòng)兩面評(píng)價(jià)(二)局限閱讀材料思考新文化運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的影響?①對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性;
若是決計(jì)革新,一切都應(yīng)該采用西洋的新法子,不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情的話來(lái)?yè)v亂。
——陳獨(dú)秀
新文化運(yùn)動(dòng)局限在知識(shí)分子的圈子內(nèi),新思想沒有普及到工農(nóng)群眾中去。
——李時(shí)岳
中醫(yī)不過(guò)是一種有意或者無(wú)意的騙子,漢字不滅,中國(guó)必亡!
——魯迅
②局限于青年知識(shí)分子,沒有深入群眾。(補(bǔ)充在課本P60下方)三、新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)
(一)局限性我們應(yīng)該以什么樣的思維和眼光面對(duì)傳統(tǒng)文化?取其精華、去其糟粕;批判繼承,與時(shí)俱進(jìn);以我為主、為我所用;文化自覺、文化自信;…周以后中國(guó)迭有盛衰,而文化自信尚能維持和延續(xù)。而晚清,不過(guò)在沿海被打敗,就逐漸失去了對(duì)中國(guó)文化的信心……很多中國(guó)人或就因?yàn)榻欢鹊那瑁焱鼌s了幾千年曾有的榮光……人必自尊,而后人尊之。所謂泱泱大國(guó),從上到下,都要有從容之風(fēng)?!_志田《從文化看復(fù)興與崛起》內(nèi)容提倡白話文和新文學(xué)抨擊舊道德舊文化提倡民主與科學(xué)陣地北京大學(xué)《新青年》開始標(biāo)志1915年,陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》影響動(dòng)搖封建禮教的統(tǒng)治地位使人民接受一次民主與科學(xué)的洗禮為五四運(yùn)動(dòng)起了思想宣傳和鋪墊作用代表人物陳獨(dú)秀胡適李大釗魯迅課堂小結(jié)性質(zhì)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)概況打開遏制新思想涌流閘門,掀起一股思想解放潮流對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化看法有一定片面性思想革命文學(xué)革命進(jìn)
步局
限技術(shù)/器物政治制度思想文化洋務(wù)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)60—90年代中期地主階級(jí)洋務(wù)派戊戌變法1898資產(chǎn)階級(jí)維新派辛亥革命1911資產(chǎn)階級(jí)革命派新文化運(yùn)動(dòng)1915開始先進(jìn)知識(shí)分子特點(diǎn):由表及里、層層遞進(jìn),逐漸深入中國(guó)早期近代化探索探索階級(jí)階層代表人物口號(hào)學(xué)習(xí)內(nèi)容性質(zhì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)農(nóng)民階級(jí)洋務(wù)派中央:李鴻章;地方:曾國(guó)藩、奕?、張之洞、左宗棠前期:求富后期:自強(qiáng)西方先進(jìn)思想文化統(tǒng)治集團(tuán)_____運(yùn)動(dòng)戊戌變法資產(chǎn)階級(jí)革命派_____、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同等維新變法西方民主共和制資產(chǎn)階級(jí)_____運(yùn)動(dòng)武昌起義資產(chǎn)階級(jí)維新派_____、黃興等民主、科學(xué)西方君主立憲制資產(chǎn)階級(jí)_____革命
新文化運(yùn)動(dòng)先進(jìn)知識(shí)分子_____、蔡元培、胡適、李大釗、魯迅民主、共和西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)偉大的_____運(yùn)動(dòng)近代化探索專題小結(jié)地主階級(jí)奕?李鴻章自強(qiáng)求富科學(xué)技術(shù)自救維新辛亥革命革命康有為君主立憲改良民族民主共和陳獨(dú)秀科學(xué)民主共和思想文化思想解放孫中山新文化運(yùn)動(dòng)興起的年份、興起標(biāo)志、兩個(gè)主要活動(dòng)陣地、代表人物、口號(hào)、內(nèi)容、影響(積極性與局限性)背記要點(diǎn)1.有人將中國(guó)傳統(tǒng)文化比喻成一棵大樹,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是剪短枝葉,辛亥革命是砍斷樹干,但樹墩還在,還會(huì)萌發(fā)。為了不讓“樹墩”萌發(fā),陳獨(dú)秀、李大釗等人掀起(
)A.戊戌變法
B.新文化運(yùn)動(dòng)
C.五四運(yùn)動(dòng)
D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)2.1915年,創(chuàng)辦《青年雜志》、吹響新文化運(yùn)動(dòng)號(hào)角的人物是(
)A.蔡元培
B.李大釗
C.陳獨(dú)秀
D.魯迅BC課堂小練3.新文化運(yùn)動(dòng)拉開序幕的標(biāo)志是(
)A.《新青年》在上海創(chuàng)刊
B.《新青年》編輯部遷到北京C.蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)
D.李大釗發(fā)表《青春》一文4.北洋軍閥統(tǒng)治前期,在中國(guó)滿布陰霾天空中,響起一聲春雷,爆發(fā)了一場(chǎng)崇尚科學(xué)、反對(duì)封建迷信、猛烈抨擊幾千年封建思想的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)?!蔽闹械摹拔幕瘑⒚蛇\(yùn)動(dòng)”的主要陣地是(
)A.《新民叢報(bào)》B.《民報(bào)》C.《新青年》D.《新華日?qǐng)?bào)》AC5.以1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》為發(fā)端,一批知識(shí)分子在思想文化領(lǐng)域發(fā)起了影響深遠(yuǎn)的新文化運(yùn)動(dòng)。新文化
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