暑假師德師風(fēng)心得體會(huì)

暑假師德師風(fēng)心得體會(huì)

暑假師德師風(fēng)心得體會(huì)1

在20__年暑假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書育人的重大意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下：

一、教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。

從本次學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話。教師是人類靈魂的工程師“社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)。教師要想干好教書育人這一工作”就必須要有良好的師德與高尚的'修養(yǎng)，我們常說(shuō)，學(xué)高為師。身正為范“良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養(yǎng)的高低”直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)，身為教師就要嚴(yán)格要求自己。

二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，做好榜樣育人。

我們常常引導(dǎo)學(xué)生，要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣，教師也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。

這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣，以此來(lái)教育學(xué)生，從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。

三、教書育人“愛”字當(dāng)先，做好學(xué)生的良師益友。

常言說(shuō)“無(wú)德無(wú)以為師”，良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說(shuō)過(guò)“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛，這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒有愛心，那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)？師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。因此，身為教師，就必須用愛心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈，這樣才不愧為師。

總之，在這次學(xué)習(xí)中，我收獲頗多。對(duì)于未來(lái)的工作，我將對(duì)自己有更高要求，以真誠(chéng)之心投入到工作中，盡心盡力地奉獻(xiàn)。我將秉持崇高的師德，通過(guò)教育去影響和引導(dǎo)學(xué)生。暑假師德師風(fēng)心得體會(huì)2

8月26日，在暑期期間，我們學(xué)校舉辦了一系列師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)這些日子的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師職業(yè)以及教師的師德素養(yǎng)有了更深刻的理解。

1、熱愛教育事業(yè)是師德的核心

教師的德行是教師工作的核心，也是其精魂所在。教師的職業(yè)操守如同翅膀一樣支撐起教育事業(yè)的理想追求。教師的工作既神圣又艱辛，教書育人需要付出情感、時(shí)間、精力甚至全部心血，而這種付出必須建立在強(qiáng)烈的使命感基礎(chǔ)之上。一個(gè)對(duì)教育事業(yè)充滿熱愛的人，應(yīng)該甘愿寂寞，甘愿勞累。就像曹陽(yáng)珍老師一樣，在擔(dān)任班主任的崗位上默默耕耘。她心系學(xué)生，勤勤懇懇地扮演著自己身份的角色，雖然這項(xiàng)工作看似簡(jiǎn)單，卻又瑣碎無(wú)比。這種全身心投入的崇高精神是我們每個(gè)教師都需學(xué)習(xí)，并且亦是塑造師德的重要前提之一。

2、熱愛學(xué)生是師德的人格力量

在教育中，教師師德的要求是基于教師的人格特質(zhì)，因?yàn)榻處煹娜烁裉刭|(zhì)體現(xiàn)了師德的魅力。教師扮演著塑造人類靈魂的角色，只有懂得如何做人才能夠有效地教導(dǎo)學(xué)生。教師通過(guò)以身作則、熱愛工作來(lái)展現(xiàn)人格魅力，從而培養(yǎng)出言行一致的.學(xué)生。

同時(shí)，教師是一份獨(dú)特的職業(yè)，同時(shí)也是充滿喜悅和艱辛的。在教學(xué)過(guò)程中，了解學(xué)生、建立民主平等且親密的師生關(guān)系，成為每位教師努力追求的目標(biāo)。作為學(xué)生的良師益友，我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛是師德的核心，這是一種只求付出而不計(jì)回報(bào)的神圣愛意。這種愛是教師教育學(xué)生的源動(dòng)力。

情感的基礎(chǔ)是人類特有的能力，當(dāng)學(xué)生深刻體會(huì)到這種情感時(shí)，就會(huì)對(duì)他們的老師產(chǎn)生親近之感，進(jìn)而對(duì)其所傳授的知識(shí)和價(jià)值觀持有信任。正是通過(guò)這個(gè)過(guò)程，教育才得以實(shí)現(xiàn)其教書育人的目標(biāo)。

3、做好本職工作是師德的基本要求

師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

4、不斷進(jìn)取是師德的升華暑假師德師風(fēng)心得體會(huì)3

家庭是孩子成長(zhǎng)中最重要的社會(huì)環(huán)境，父母則是孩子最早的老師。家庭環(huán)境在很大程度上決定了孩子社會(huì)化的程度和方向。在家庭環(huán)境中，父母的言傳身教、家庭的生活方式以及教育方式等軟性因素都對(duì)孩子的性格、思想道德和行為舉止產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

根據(jù)家庭軟環(huán)境的范疇，父母之間的關(guān)系、親子關(guān)系、以及家庭的文化氛圍都會(huì)對(duì)兒童社會(huì)化產(chǎn)生深刻的基礎(chǔ)的影響。

兒童無(wú)論是心理還是生理均處于極不成熟階段，家庭是幼小心靈的唯一歸宿。家庭暴力使兒童遭受強(qiáng)烈的受挫感、恐懼感，產(chǎn)生逆反心理和對(duì)立情緒，走上非正常的社會(huì)化歷程，甚至導(dǎo)致暴力犯罪行為的產(chǎn)生。

兒童的社會(huì)化過(guò)程直接受到其養(yǎng)育模式的制約。這種制約往往以潛移默化的方式進(jìn)行，不容易被人們察覺。相較于教育觀念而言，養(yǎng)育模式對(duì)個(gè)體身心的影響更加隱蔽且深遠(yuǎn)。

在兒童的社會(huì)化過(guò)程中，父母扮演著重要的角色。他們?cè)诤⒆映砷L(zhǎng)過(guò)程中，可能通過(guò)書本、醫(yī)生等渠道獲取有關(guān)養(yǎng)育的建議，或者在自己的父母的指導(dǎo)下進(jìn)行養(yǎng)育。無(wú)論是哪種方式，傳統(tǒng)模式都占據(jù)著主導(dǎo)地位。事實(shí)上，在中國(guó)，兒童養(yǎng)育模式更傾向于傳統(tǒng)文化。然而，這種傳統(tǒng)模式常常缺乏思考和理性的方法。父母往往習(xí)慣采用讓孩子聽話的方式來(lái)解決與兒童社會(huì)化相關(guān)的問(wèn)題。但隨著外來(lái)文化與傳統(tǒng)文化的激烈碰撞，家庭的軟環(huán)境也發(fā)生了相應(yīng)的變化。這種變化不僅影響著兒童的社會(huì)化歷程，也帶來(lái)了變化的社會(huì)化結(jié)果。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和變革，家庭結(jié)構(gòu)和生活方式也發(fā)生了新的變化。在陌生人社會(huì)的出現(xiàn)下，現(xiàn)代化的趨勢(shì)漸漸影響了家庭生活方式，同時(shí)，家庭教育也呈現(xiàn)出更加理性化的趨勢(shì)。這種趨勢(shì)為兒童的社會(huì)化發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境，但同時(shí)也帶來(lái)了一些問(wèn)題。例如，在以自由和理性為核心的家庭中，兒童可能缺乏多樣化的人際交往機(jī)會(huì)，從而對(duì)他們的身心健康成長(zhǎng)不利。然而，這些問(wèn)題并非是由于理性和自由的價(jià)值觀所導(dǎo)致，而是由于家庭軟環(huán)境缺乏傳統(tǒng)價(jià)值內(nèi)涵所產(chǎn)生的結(jié)果。因此，我們應(yīng)該通過(guò)在家庭軟環(huán)境中融入理性和和諧共存的.價(jià)值觀，以及傳統(tǒng)文化和西方文化并行的方法來(lái)解決這一矛盾。這樣才能確保兒童在健康成長(zhǎng)過(guò)程中得到全面發(fā)展。

兒童社會(huì)化并非是道德觀念的灌輸過(guò)程，而是在兒童自身認(rèn)知水平和判斷能力提高的前提下，他們開始自覺自發(fā)地進(jìn)行社會(huì)化。為了促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展，我們需要營(yíng)造有利于他們成長(zhǎng)的軟環(huán)境，這種環(huán)境應(yīng)該是理性和和諧的。在家長(zhǎng)的教育觀念和思想行為中，傳統(tǒng)價(jià)值觀和理性因素都需要加入。家庭的軟環(huán)境不僅可以建立在理性和和諧的價(jià)值核心之上，還可以形成父母與子女之間的和諧關(guān)系、家庭中理性的文化氛圍以及父母的理性和和諧的思想行為等。這些有利于兒童社會(huì)化的軟環(huán)境最終將有助于他們健康成長(zhǎng)。暑假師德師風(fēng)心得體會(huì)4

我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。

做到“聞道在先”術(shù)業(yè)有專攻“我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)”在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)。深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的'知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中。

同時(shí)，我們應(yīng)該善于運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，巧妙選擇合適的教學(xué)方法和方式，通過(guò)直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，將傳授知識(shí)與培養(yǎng)創(chuàng)新思維相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。同時(shí)，我們要秉持追求創(chuàng)新的精神，積極參與教育和科研工作。通過(guò)不斷耕耘，擴(kuò)大視野；在教學(xué)過(guò)程中不斷提升自身師業(yè)技能，提高師德修養(yǎng)。

承然，教育事業(yè)是一項(xiàng)辛勤而充實(shí)的工作，每天都在進(jìn)行著繁重的瑣碎任務(wù)。備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情循環(huán)重復(fù)，日復(fù)一日、年復(fù)一年。然而，正是通過(guò)