2023-2024學年北京北師大二附中高三（上）期中語文試題和答案

高中PAGE1試題2023北京北師大二附中高三（上）期中語文說明：本試卷共10頁，150分?？荚嚂r長150分鐘?？忌鷦毡貙⒋鸢复鹪诖痤}卡上，在試卷上作答無效。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成下列小題。材料一世間萬物皆有聲音，整個宇宙都在低聲吼叫。從宏大的宇宙到微觀的粒子，能量在不斷流動，這種流動正是一切聲音的根源。聲音是由物體振動產生的聲波，是能被聽覺器官所感知的波動現象，其中有自然發(fā)生的聲音，也有人按照美的規(guī)律創(chuàng)造的音樂的聲音。雷鳴、風吼、虎嘯、猿啼等聲音現象，構成了復雜萬端的自然聲響。自然聲響可以成為審美對象，如“呦呦鹿鳴”“要哽草蟲”“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶”，這些詩句都是以自然聲響起興。自然聲響和諧而有韻味，喚起了人的詩情，激發(fā)了審美感受，入詩后寄托了詩人的審美情趣。在這里，審美對象與人的生活相互依存，相互作用，正如馬克思所言“人只有憑借現實的、感性的對象，才能表現自己的生命”。由此，我們可以體會到，自然界的聲音之美離不開它天然的和諧節(jié)奏、而這正與人展現自己生命力量的要求相適應。音樂的聲音是人按照美的規(guī)律創(chuàng)造的，以人聲和樂器聲作為材料，不直接塑造形象，無確切含義。但音樂的聲音卻能表現人的感情，并激發(fā)人的感情，在表達情感的功能上與其他藝術類型相比，它甚至是最有優(yōu)越性的。聲音有情緒意義。《樂記》中說：“凡音者，生人心者也。情動于中，故形于聲。聲成文，謂之音。”又由于心對物之所感的心境不同，也就產生了帶有不同情緒意義的樂音。聲音有色彩感。朱光潛先生在《近代實驗美學》中介紹，美國學者請一班學圖畫的學生聽兩曲樂調不同的樂曲，并要他們隨時把音樂所引起的意象畫在紙上，結果發(fā)現，各人所畫的圖畫情景雖有差異，而情調和空氣卻十分相近：樂調喜悅時各圖畫的情調都很生動，樂調凄慘時各圖畫的空氣都很黯淡。人們常說的“著色的聽覺”，從上述事例中大體可見。在實驗人對聲音的色彩感覺時，研究者發(fā)現有些人聽高音產生白色感覺，中音產生灰色感覺，低音產生黑色感覺。聲音有意象感。比如在一個陰雨寒冷的秋夜，一個人在屋內，瑟瑟的西風吹動著窗前的梧桐樹葉作響，過了一會兒，風聲漸漸停了，但雨聲響起來了，雨滴梧桐，“一葉葉，一聲聲，空階滴到明”（溫庭筠《更漏子》）。就是這雨滴梧桐的聲音，帶著它的綜合存在條件，成為了一種聽覺意象。這種意象的生成，是對聲音綜合創(chuàng)造的結果，其中有主體的想象和移情。想象和移情善于借體而生，它能在自然聲音中借體，更能在音樂聲音中借體，有時竟使欣賞主體的東西代替了創(chuàng)作主體的東西。（取材于王向峰《青年審美手冊》）材料二聲音如何表現，怎樣對聲音事件進行逼真的摹寫，這是讓故事講述者撓頭的大問題。聽覺信號旋生即滅，看不見摸不著，對視覺信號我們可以勾勒其整體輪廓，描繪其局部細節(jié)，這些在聽覺信號那里通常都難以實現。更何況對于人類日益遲鈍的聽覺來說，聲音具有很大的模糊性和不確定性：劉姥姥沒見過自鳴鐘，在她聽來它的響聲就像是農村常有的“打籮柜篩面”，這種經驗主義的錯誤是任何人都難以避免的。因此，表現聲音的最便捷的手段就是用象聲詞模擬。象聲詞在世界各民族語言中都有不同存在，其功能主要為表音，即《文心雕龍》所說的“‘喈喈’逐黃鳥之聲，‘嚶哽’學草蟲之韻”。漢語中有些象聲詞還有表意作用，如古人常把杜鵑、鷓鴣的啼鳴聽成“不如歸去”“行不得也哥哥”。英語中也有許多詩歌因鳥鳴而發(fā)，如雪菜《致云雀》以四短一長的詩行模仿四短一長的云雀啼鳴，這已屬于上升到藝術層面的模仿。用語言表現聲音的手段有限，要想“如實”反映轉瞬即逝的聲音事件，運用模仿性的聲音“聽聲類聲”也是文學創(chuàng)作常用的方法，如李白《聽蜀僧溶彈琴》的“為我一揮手，如聽萬壑松”，韓愈《聽穎師彈琴》的“昵昵兒女語，恩怨相爾汝”等。然而，仔細琢磨這些聽琴詩，其中可供驅馭的聽覺意象實在不多。一旦改變思路將“類聲”調整為“類形”，揮筆的自由度驟然間增大，這時敘述對象已由無形的聲音事件變?yōu)橛行蔚囊曈X聯想，更有利于故事講述人“施之藻繪，擴其波瀾”。如《老殘游記》第二回“白妞說書”：幾囀之后，又高一層，接連有三四聲，節(jié)節(jié)高起。恍如由傲來峰西面，攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通，及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上，及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上；愈翻愈險，愈險愈奇。作者明明寫的是聲音的盤旋纏繞與低昂起伏，展示在讀者眼前的卻是登山者不斷向峰頂攀登的情景，讓人驚嘆作者的“聽聲類形”與白妞說書一樣神奇莫測。再如雨果《巴黎圣母院》中對鐘聲的摹寫：你突然會看見——有時耳朵似乎也有視覺你會看見各個鐘樓仿佛同時升起了一股聲音的圓柱，一團和聲的煙霧……你可以看見每組音符從鐘樓飄出，獨立地在和聲的海洋里蜿蜒游動……你可以看見八度音符從一個鐘樓跳到另一個鐘樓，銀鐘的聲音像是長了翅膀，輕靈，尖利，直沖云霄；木鐘的聲音微弱，蹣跚，像斷了腿似地往下墜落。文學世界多姿多彩，有聲有色。它的豐富性體現著作者對世界的感知和創(chuàng)作的功力，也考驗著讀者的感知力與想象力。從聽的角度關注文學敘事中的聲音可以喚醒人們遺忘或忽略的感知，并激發(fā)人們對感知新的理解。（取材于傅修延《聽覺敘事研究》）1.根據材料一，下列理解與推斷不正確的一項是（）A.自然聲響均具有天然的和諧節(jié)奏，這與人展現生命力量的要求相適應。B.音樂的聲音不直接塑造形象，但表達情感的功能較其他藝術有優(yōu)越性。C.聲音具有色彩感，所以生活中人們會用灰暗、明亮等詞語來形容聲音。D.聽覺意象的生成是對聲音綜合創(chuàng)造的結果，其中有主體的想象和移情。2.根據材料二，下列關于表現聲音手段的理解不正確的一項是（）A.漢語中部分象聲詞具有表音、表意的雙重功能。B.“聽聲類聲”通過視覺形象生動地描繪聽覺感受。C.“聽聲類形”提升了文學創(chuàng)作的自由度與表現力。D.“聽聲類形”是東西方作家摹寫聲音的有效手段。3.根據材料二，下列詩句運用了“聽聲類形”手法描寫聲音的一項是（）A.飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。B.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。C.間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。D.錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。4.根據材料一和材料二，下列理解與推斷不正確的一項是（）A.“呦呦”“喈喈”等象聲詞，是對自然聲響的模擬，音韻和諧，富有韻味，能激發(fā)人們的審美感受。B.心境不同，詩人會對聲響有不同感受?！皽O水蕩漾清猿啼”“杜鵑啼血猿哀鳴”同寫猿啼，但情緒意義不同。C.由于聲音具有模糊性和不確定性，聲音描寫困難，所以作家在描摹聲音時難免犯經驗主義的錯誤。D.無論是作者對聲音進行摹寫，還是讀者對作品中聲音的內涵進行理解，感知力與想象力都十分重要。5.“紙上有聲”是前人對《紅樓夢》中大量聲音描寫的形象概括。請結合下面文段中的畫線句，根據材料一和材料二，分析這處聲音描寫使用的方法和產生的效果。只聽桂花陰里，嗚嗚咽咽，裊裊悠悠，又發(fā)出一縷笛音來，果真比先越發(fā)凄涼。大家都寂然而坐。夜靜月明，且笛聲悲怨，賈母年老帶酒之人，聽此聲音，不免有觸于心，禁不住墮下淚來。眾人彼此都不禁有凄涼寂寞之意，半日，方知賈母傷感，才忙轉身陪笑，發(fā)語解釋?！谄呤赝贡烫闷返迅衅嗲灏季ю^聯詩悲寂寞二、本大題共7小題，共28分。（一）（共18分）閱讀下面兩則文言文，完成各題。（1）景公出游于公阜，北面望睹齊國，曰：“嗚呼！使古而無死，何如？”晏子曰：“昔者上帝以人之歿為善，仁者息焉，不仁者伏焉。若使古而無死，丁公太公①將有齊國，桓、襄、文、武將皆相之，君將戴笠衣褐，執(zhí)銚耨②以蹲行畎畝之中，孰暇患死！”公忿然作色，不說。無幾何，梁丘據御六馬而來，公曰：“是誰也？”晏子曰：“據也?！惫唬骸昂稳?？”曰：“大暑而疾馳，甚者馬死，薄者馬傷，非據孰敢為之！”公曰：“據與我和者夫！”晏子曰：“此所謂同也。所謂和者，君甘則臣酸，君淡則臣咸。今據也甘君亦甘，所謂同也，安得為和！”公忿然作色，不說。無幾何，日暮，公西面望睹彗星，召使禳③去之。晏子曰：“不可！今君嗜酒而并于樂，政不飾而寬于小人，近讒好優(yōu)，惡文而疏圣賢人，何暇在彗！”公忿然作色，不說。及晏子卒，公出屏而泣曰：“嗚呼！昔者從夫子而游公阜，夫子一日而三責我，今誰責寡人哉！”（取材于《晏子春秋》）（2）齊侯至自田，晏子侍于遄臺，子④猶馳而造焉。公曰：“唯據與我和夫！”晏子對曰：“據亦同也，焉得為和？”公曰：“和與同異乎？”對曰：“異。和如羹焉。宰夫和之，齊之以味，濟其不及，以泄其過。君子食之，以平其心。君臣亦然。君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否。是以政平而不干，民無爭心。先王之濟五味也，以平其心，成其政也。今據不然。君所謂可，據亦曰可；君所謂否，據亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專一，誰能聽之？同之不可也如是?！保ㄈ〔挠凇蹲髠鳌罚咀ⅰ竣俣」憾」约跋挛牡幕浮⑾?、文、武，集中指齊景公之前歷代齊國國君。②銚耨：兩種耕田農具。③禳：迷信的人向鬼神祈求消除災殃。④子：指梁丘據，齊景公近臣。6.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A.桓、襄、文、武將皆相之相：輔佐。B.大暑而疾馳疾：快速。C.宰夫和之和：調和。D.是以政平而不干干：追求。7.下列各組語句中加點的詞，意義和用法都相同的一組是（）A.景公出游于公阜政不飾而寬于小人B.昔者上帝以人之歿為善以泄其過C.梁丘據御六馬而來子猶馳而造焉D.非據孰敢為之先王之濟五味也8.下列對文中語句的理解，不符合原文意思的一項是（）A.使古而無死，何如？假使將來我們不是消亡而是回到古代，會怎樣呢？B.夫子一日而三責我，今誰責寡人哉！先生一天內就多次指摘我的過失，現在還有誰能這樣呢！C.據亦同也，焉得為和？梁丘據不過是與您保持一致，哪里稱得上是與您相和呢？D.若以水濟水，誰能食之？如果只是用清水去調和清水，誰還會去飲用它呢？9.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（）A.齊景公北望齊國心有所動，想引發(fā)大家議論，沒想到晏子借機諷諫。B.為了能討得齊景公的歡心，梁丘據頂著酷熱大張旗鼓地追隨齊景公。C.臣下堅持違抗國君的命令提出自己的不同政見，才能實現君臣相和。D.國君認為一些措施不可行，臣下也應就其中的可行因素向國君陳述。10.結合以上兩則文言文，簡要概括晏子所說的“和”與“同”的區(qū)別。（二）（共10分）11.閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。子曰：“孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之?！保ā豆遍L》）子曰：“直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之?！保ā缎l(wèi)靈公》）葉公語孔子曰：“吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。”孔子曰：“吾黨之直者異于是：父為子隱，子為父隱?！痹谄渲幸??！保ā蹲勇贰罚?）孔子對“直”的闡釋豐富。請結合上述語句中有關微生高、史魚的內容，解釋“直”的含義。（2）上述葉公和孔子的對話與下面材料中的法律條文，有怎樣的內在聯系？請說說你的看法。經人民法院通知，證人沒有正當理由不出庭作證的，人民法院可以強制其到庭，但是被告人的配偶、父母、子女除外。（《中華人民共和國刑事訴訟法》第一百九十三條）三、本大題共4小題，共22分。閱讀下面詩歌，完成小題。聞黃鸝【1】柳宗元倦聞子規(guī)朝暮聲，不意忽有黃鸝鳴。一聲夢斷楚江曲，滿眼故園春意生。目極千里無山河，麥芒際天搖青波。王畿【2】優(yōu)本少賦役，務閑酒熟饒經過。此時晴煙最深處，舍南巷北遙相語。翻日迥度昆明【3】飛，凌風邪看細柳【4】翥【5】。我今誤落千萬山，身同傖人【6】不思還。鄉(xiāng)禽何事亦來此，令我生心憶桑梓。閉聲回翅歸務速，西林紫椹行當熟。注釋：【1】本詩寫于作者被貶湖南永州期間。【2】王畿：指京城周郊地區(qū)。【3】昆明：池名，在長安西南，最初用于練習水戰(zhàn)?！?】細柳：營名，在京兆府咸陽西南。漢文帝時，周亞夫曾屯兵于此，以備匈奴?！?】素：鳥飛?！?】傖人：粗野鄙賤之人。12.下列對詩句的分析，不正確的一項是（）A.“倦聞”一句中“子規(guī)”即杜鵑，日夜啼叫，聲音哀切，本詩中是悲苦的象征。B.“目極”四句描寫沃野千里、麥浪青青，表達了詩人對永州民生富庶的感慨。C.“此時”兩句形象地勾勒出一個民風樸實、鄰里和睦、其樂融融的生活場景。D.“翻日”兩句對仗工整，再現了春日黃鸝在昆明池、細柳營上空飛翔的姿態(tài)。13.下列對這首詩的理解與賞析，正確的一項是（）A.首句與“其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴”表達的情感基本一致。B.“我今誤落千萬山”中“誤落”一詞表明詩人對此前人生充滿悔恨。C.“身同傖人不思還”指作者受永州風俗感染，已經不再想回到故鄉(xiāng)。D.本詩描繪了一幅親切鮮活的故園鄉(xiāng)土風情畫，句句平實，情感豐富。14.這首詩多處寫到黃鸝。請分析作者是如何借助黃鸝表達情感的。15.在橫線上填寫作品原句。（1）________，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，________，詠而歸。（2）總此十思，弘茲九德，________，擇善而從之。（3）________________，絕域蒼茫無所有。殺氣三時作陣云，寒聲一夜傳刁斗。（4）滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，________________。（5）《將進酒》中顯示詩人對當下及時行樂，對未來充滿信心的詩句是：“人生得意須盡歡，________________。________________，千金散盡還復來?！保?）《春江花月夜》中寫出個人生命短暫，但人類的存在綿延久長的詩句是：“江畔何人初見月？江月何年初照人？________________，江月年年望相似?！保?）蘇軾在《赤壁賦》中認為人生在世，有“取”與“不取”之別。在“取”中說道：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，________________，用之不竭?！保?）荀子在《勸學》中舉了反例提醒我們學習要專心致志：“蟹六跪而二螯，________________，用心躁也。”四、本大題共4小題，共17分。閱讀下面作品，完成下列小題。臨流曉坐①老家在長江邊，怎么都是幸運。②每次回去，時間或長或短，都會到江邊石梯坎上坐坐。多半在傍晚，甚至天已黑定，喧囂遠去的時分，好像只有那時，才能與大江獨處，以發(fā)天下惟大江與我的慨嘆。面對一條大江，大多時候其實什么都沒想，有時雖也思若流水，心想如果家鄉(xiāng)是本日月之書，讀讀那片夜色就夠了；讀夜色時，讀讀夜里那道月光就夠了；讀月光時，讀讀月下那道江流就夠了；讀江流時，讀讀江流上船帆半掩槳楫盡收的波光也夠了。偶爾想起明人吳從先那句“臨流曉坐，欸乃忽聞；山川之情，勃然不禁”，覺得倒蠻應景；只是明知不是侵曉而是暮晚，只好叫“臨流宵坐”了；但獨自面對滔滔大江，浩蕩的古意依然叫人沉醉。初夏六月，一年一度的洪汛眼下還沒從雪山啟程，古老的江流悠緩無聲，靜美得恰似花季的所謂伊人。③那晚沒有星光江月。江面上倒不時有駁船向上游緩緩駛去，突突突的輪機聲，亮閃閃的船頭燈，提醒我還有無數如駁船那樣，正不分日夜逆水而行的生命。看上去那不像是船在走，倒像是天地在緩緩挪移，神奇得叫我驚訝。一時便覺得能心靜如水，與天地同在，正是大江賜給一個在江邊長大，卻一直漂泊在外的人的福氣，他人未必領會，也難得消受。其實遠遠近近也有不少人，男女老少或站或坐，什么都不做，就那么癡癡看著面前的大江。不遠處有人唱起了歌，雖輕柔如夢，但依我之意，那時最好以琵琶為六月彈一首散曲，恍然若指尖即興的撥弄，讓某種連自己亦難明的心境，即興地播撒于天地之間——如此，一切就剛剛好了。④倏忽間才發(fā)覺，自己因離家太過長久，知曉的都是些古代的人事，對近百年間家鄉(xiāng)到底怎么一直走到如今，幾乎一片空白。⑤第二天正好友人有約。在座的幾位，原都有很好的文字，閑話中才知道，如今他們竟都放下了小說詩歌，轉向了對故鄉(xiāng)近代文史的探秘尋幽。說著，做東的朋友拿出本書來，是《宜昌記憶》叢書的一種，隨手翻看，見所記都是百多年來小城開埠前后的軼聞舊事，從沒聽說過，一時甚覺新奇。⑥“書卷多情似故人”。事后細讀叢書，才恍然想起，時間作為另一條江流，無聲無形，我怎么就忘了它的存在呢？其實，大江奔行于肉身之外，時間滿溢于人心之中，我們何曾分分秒秒離開過兩條江流？普魯斯特在《追憶逝水年華》里說，“人們在時間中占有的地位，比他們在空間中占有的位置要重要得多”，其所作所為，則多由時間來保存。這么一想，面對那兩條古老江流，可看可想的，就遠不止一點水光山色，幾冊詩詞歌賦了。求學離家太早——“當時年少春衫薄”，難怪對朋友們注目的那些歷史過往，大多不甚了了。原來，即便那樣偉大的一條大江，也有過自閉的、與世隔絕的年月。而清廷依據《中英煙臺條約》被迫應允宜昌、蕪湖等地的對外開埠，竟是由我熟知的云南“馬嘉理事件”直接引發(fā)。小城自那以后在屈辱中城門洞開，現代化腳步雖雜沓零亂，終歸已經啟程。不僅著名的詹天佑為川漢鐵路、盧作孚為長江航運，都曾駐留奔波于宜昌，一撥撥外國人也你來我往，既有想在宜昌租地建館卻因民情激奮受阻的第一任英國領事，也有最早到此開創(chuàng)平民教育，參與過“宜昌大撤退”的新西蘭女傳教士……這些人各懷夢想，冒險闖蕩，于百多年前，硬生生地把個楚之西塞水碼頭，連拉帶拽地帶進了現代化的漩渦……⑦那晚眾人又驅車馳過長虹般的夷陵大橋，徑直去到大江南岸，拐到磨基山腳一個幽秘之處。抬眼，對岸便是我那夢中小城：當年領館、海關、洋行聚集卻被日軍飛機炸成廢的沿江一帶，如今一溜摩天高樓，霓虹溢光流彩，倒影斑斕生花，顯然已是個規(guī)模初具的現代化城市，而憶起百多年前小城在現代化進程中的艱難前行，未免感嘆唏噓。城市與人一樣，須慢慢生長，不僅生長需要時間，生長的疼痛與屈辱也都深藏于中。其時四周靜謐無邊，絲絨般柔滑的夜，平勻又深沉地呼吸著，以致我竟不敢斷定，我真是在那里長大的。真屬于百姓的日子，無非一點不虛的富足，安靜的日常，素雅的清歡，每晚到江邊閑坐的人們的心情，已經道出了他們的認可。⑧古羅馬執(zhí)政官西塞羅說：“一個不懂自己出生前歷史的人，永遠是個孩子?！笨磥?，人對故鄉(xiāng)真切入微的認知，都是個悠長的過程。遠離家鄉(xiāng)的游子，除了回鄉(xiāng)探望探望，也需多讀點“家鄉(xiāng)書”，將百年變遷史銘記于心，方知我們來自何處，也至今還在路上。沒問過那些家鄉(xiāng)文友，是否也常到江邊“臨流曉坐”，但他們在那條歷史與時間的長河邊，顯然已苦坐多年。⑨再去江邊，“臨流曉坐”，“欸乃忽聞”已是如煙往事，閑坐半晌，原先浮于半空的自己，似乎已倏然落地，真正與那片天地渾然同在。故鄉(xiāng)只有一個，思緒豈止萬端？（取材于湯世杰的同名散文）16.對下列詞語在文中意思的理解，不正確的一項是（）A.應景：詩文情境與此刻契合B.浩蕩：深遠悠長，奔涌而來C.漩渦：無法掙脫的悲慘境地D.清歡：清雅恬適的生活樂趣17.下列對文章的理解，不正確的一項是（）A.第③段寫男女老少癡看大江及有人歌唱的情景，表現出人們對美景的沉醉與日常生活的滿足。B.第⑦段寫作者不禁“感嘆唏噓”，其中既有對家鄉(xiāng)快速發(fā)展的贊嘆，也有對它艱難前行的感慨。C.第⑧段引用西塞羅之語，啟示我們應去探尋、銘記故鄉(xiāng)歷史，知道自己來自何處、身在何處。D.面對空間與時間這兩條河流，作者由“曉坐”“宵坐”再到“苦坐”，思考得越來越深入。18.第②段畫線句在表達上富有特點，請從中選擇兩個，分析其表達效果。19.第③段說“與天地同在”，第⑨段又說“真正與那片天地渾然同在”。根據文章，簡要回答這兩句話的含義。五、本大題共4小題，共65分。（一）語言基礎運用（共5分）閱讀下列材料，完成文后小題。①《衣尚中國》是繼《中國詩詞大會》之后的又一個優(yōu)質文化節(jié)目。②服飾是生活的必須品，也是承載文明的藝術品。③《衣尚中國》節(jié)目聚焦于中華傳統(tǒng)服飾藝術，旨在探尋服飾背后的美學精神，喚醒觀者對傳統(tǒng)文化的記憶，增強受眾對傳統(tǒng)文化的認同感。④不僅節(jié)目借助了歌、舞、劇等習見的文藝樣式，還通過街舞、說唱、圓舞曲等舶來的藝術形式闡釋服飾文化，在表達形式上有所創(chuàng)新。⑤《衣尚中國》的成功再次表明：一個優(yōu)秀的文化節(jié)目既要________，又要________。20.下列說法不正確的一項是（）A.①③兩句中的“節(jié)目”都不可以刪掉。B.②句中加點詞語“必須”應為“必需”。C.③中畫線的兩個短語的順序不能互換。D.④句中“不僅”一詞所處位置不正確。21.在⑤句中的橫線上填寫兩個結構一致的短語，使語意連貫、完整。（二）微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。22.中華民族發(fā)展進程中，向來不乏“洞見”者，他們對歷史、現實或未來看得透徹，看得深遠。請推薦一位這樣的人物，為其撰寫短評，向?？岸匆姟と宋铩蔽谕陡?。要求：對象明確，理由充分。不超過150字。23.某學校以“篤行不怠追夢人”為主題開展演講比賽，請你以主持人的身份，寫一段開場白。要求：緊扣主題，語言有感染力，150字左右。24.“江山如畫，一時多少豪杰”是蘇軾的名句，請以此為開頭寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。不超過150字。（三）作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題紙上。25.閱讀材料，完成作文，不少于700字?！盾髯印分姓f：“道雖邇，不行不至。”是的，如果不邁開雙腿向前走，即使是很近的路，也永遠到達不了目的地。何況，個人成長、事業(yè)進步、國家發(fā)展、文明延續(xù)，都有一條漫長的路要走?！靶小笔堑竭_遠方所必需的。這段文字引發(fā)了你怎樣的聯想和思考?請以“行以致遠”為題，寫一篇議論文。要求:觀點明確，論據充實，論證合理，書寫清晰。26.完成下列作文。春花爛漫、冬雪飛舞，長河落日、深山鳴泉，我們喜歡探尋大自然的美麗風光。其實，我們何嘗不是一處風光？少年意氣、白首風華，向陽奔跑、迎風屹立，我們感慨于生活里的動人風光，不知不覺中，我們也成了一處風光。請以“我們也成了一處風光”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康。有情節(jié)，有描寫。可寫實，可虛構。

參考答案一、本大題共5小題，共18分?！敬鸢浮?.A2.B3.C4.C5.“嗚嗚咽咽”使用了聽聲類聲的方法，用哭泣的聲音寫出了笛聲低沉凄涼的特點；“裊裊悠悠”使用了聽聲類形的方法，以裊裊悠悠擺動的狀態(tài)寫出了聲音細長，從遠處飄搖而至的特點。笛聲的凄涼激發(fā)了賈母和眾人的凄涼寂寞之感，暗示了賈家日暮途窮的結局，豐富了作品的藝術表現力，引發(fā)讀者更好地感知賈府的衰亡之音。【1題詳解】本題考查學生篩選并整合文本信息的能力。A.“自然聲響均具有天然的和諧節(jié)奏”說法錯誤。原文為“自然界的聲音之美離不開它天然的和諧節(jié)奏、而這正與人展現自己生命力量的要求相適應”，文中指的是“美的自然聲響”，并不是說自然聲響均具有天然的和諧節(jié)奏，選項曲解文意。故選A。【2題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“‘聽聲類聲’通過視覺形象生動地描繪聽覺感受”張冠李戴，原文為“一旦改變思路將‘類聲’調整為‘類形’，揮筆的自由度驟然間增大，這時敘述對象已由無形的聲音事件變?yōu)橛行蔚囊曈X聯想”，可知應該是“聽聲類形”通過視覺形象生動地描繪聽覺感受，不是“聽聲類聲”。故選B。【3題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。結合原文“一旦改變思路將‘類聲’調整為‘類形’，揮筆的自由度驟然間增大，這時敘述對象已由無形的聲音事件變?yōu)橛行蔚囊曈X聯想”可知“聽聲類形”通過視覺形象生動地描繪聽覺感受。A.“萬壑雷”是“聽聲類聲”。B.“蕭蕭”“滾滾”是用象聲詞模擬聲音。C.詩人描繪了琴聲先“滑”后“澀”的兩種意境，“間關”之聲，輕快流利，似“鶯語花底”，視覺形象的優(yōu)美強化了聽覺形象的優(yōu)美，“幽咽”之聲，悲抑哽塞，似“泉流冰下”，視覺形象的冷澀強化了聽覺形象的冷澀，令人拍案叫絕。是典型的“聽聲類形”。D.主要是突出音樂的意象感和情緒意義。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“由于聲音具有模糊性和不確定性，聲音描寫困難，所以作家在描摹聲音時難免犯經驗主義的錯誤”曲解文意，原文為“更何況對于人類日益遲鈍的聽覺來說，聲音具有很大的模糊性和不確定性：劉姥姥沒見過自鳴鐘，在她聽來它的響聲就像是農村常有的‘打籮柜篩面’，這種經驗主義的錯誤是任何人都難以避免的”，原文說的是“對于人類日益遲鈍的聽覺來說，聲音具有很大的模糊性和不確定性”，選項去掉條件，顯得武斷，原文說的是“任何人”聽聲音難免犯經驗主義的錯誤，沒有說作家描寫聲音難免犯經驗主義的錯誤。故選C?！?題詳解】本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。結合材料二第三段“要想‘如實’反映轉瞬即逝的聲音事件，運用模仿性的聲音‘聽聲類聲’也是文學創(chuàng)作常用的方法”可知“只聽桂花陰里，嗚嗚咽咽，裊裊悠悠，又發(fā)出一縷笛音來，果真比先越發(fā)凄涼”中“嗚嗚咽咽”使用了聽聲類聲的方法，把笛聲比作哭泣的聲音，寫出了笛聲低沉凄涼的特點。結合材料二第四段“一旦改變思路將‘類聲’調整為‘類形’，揮筆的自由度驟然間增大，這時敘述對象已由無形的聲音事件變?yōu)橛行蔚囊曈X聯想”可知“只聽桂花陰里，嗚嗚咽咽，裊裊悠悠，又發(fā)出一縷笛音來，果真比先越發(fā)凄涼”中“裊裊悠悠”使用了聽聲類形的方法，以裊裊悠悠擺動的狀態(tài)寫出了聲音細長，從遠處飄搖而至的特點?！耙轨o月明，且笛聲悲怨，賈母年老帶酒之人，聽此聲音，不免有觸于心，禁不住墮下淚來。眾人彼此都不禁有凄涼寂寞之意，半日，方知賈母傷感，才忙轉身陪笑，發(fā)語解釋”，悠揚悲怨的笛聲使賈母也不禁落淚，為家族的離散感慨萬干，而強顏歡笑的眾人也因音樂而觸發(fā)了內心的悲涼之緒，暗示了賈家日暮途窮的結局，豐富了作品的藝術表現力，引發(fā)讀者更好地感知賈府的衰亡之音。二、本大題共7小題，共28分。（一）（共18分）【答案】6.D7.C8.A9.C10.同：關注獲得個人好處，往往一味隨聲附和，對國事貽害無窮。和：注重謀求國家利益，能夠調和不同見解，有利于國家治理?！痉治觥俊?題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。文言文的根本在于平時的誦讀和積累，從而形成提升文言閱讀的素養(yǎng)。在具體的解答過程中，要善于結合上下文語境去揣摩詞語的意思。也可以根據詞語的偏旁部首和在句子中的位置及所作的句子成分等進行分析。D項，錯誤。干：違背情理。故選D?！?題詳解】本題考查學生對文言常見文言虛詞意義和用法的理解和分析能力。對于虛詞的學習重在從詞性、在句中充當的功能等角度進行積累。在具體閱讀過程中，要善于結合上下文語境去揣摩詞語的意思。A項，不同。第一個“于”：介詞，到；第二個“于”：介詞，對。B項，不同。第一個“以”：介詞，把；第二個“以”：連詞，來。C項，相同。兩個“而”：連詞，表修飾，無意義。D項，不同。第一個“之”：代詞，這件事；第二個“之”：助詞，的。故選C?！?題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句式，不能翻譯的助詞刪掉，省略的內容根據上下文加以補充，平時訓練時注意抓取賦分點，并一一落實。A項，錯誤。應為：“假如自古以來人們就沒有死亡，會怎么樣呢？”故選A?！?題詳解】本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。C項，“臣下堅持違抗國君的命令提出自己的不同政見”錯。從原文“君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否。是以政平而不干，民無爭心”可以看出，國君認為可行的方案中如果有不可行的因素，臣下指出來就可以促成它；國君認為不可行的方案中如果包含有可行的理由，臣下就指出它可行的理由想法去除它不可行的因素。因此就會政令通暢而不會違背情理，百姓就不會有對抗的想法。這樣才能做到相和。故選C?！?0題詳解】本題考查對文本內容的理解和分析能力。要做好此題，首先會翻譯文本，然后還需要尋找信息源提取文中信息，并篩選整合，與選項細致對照，以便發(fā)現問題，找出答案來。從第一則文言文看，“所謂和者，君甘則臣酸，君淡則臣咸。今據也甘君亦甘，所謂同也，安得為和”，指的是相和的情形，應該是國君說甜，臣子說酸；國君說淡，臣子說咸?，F在梁丘據說甜國君您也說甜，這是保持一致而已，怎么能稱得上相和呢？“今君嗜酒而并于樂，政不飾而寬于小人，近讒好優(yōu)，惡文而疏圣賢人，何暇在彗”可以看出，假如君王酷愛飲酒而又沉迷于游樂，不勤力修治國政而又寬容奸邪之人，親近讒佞和優(yōu)伶，厭惡禮樂而又疏遠圣賢之人，怎么只是去關注彗星就可以呢！綜上，只關注個人得失，一味迎合君主，對國家沒好處，這就是同。從材料二“君子食之，以平其心。君臣亦然。君所謂可而有否焉，臣獻其否以成其可。君所謂否而有可焉，臣獻其可以去其否。是以政平而不干，民無爭心。先王之濟五味也，以平其心，成其政也。今據不然。君所謂可，據亦曰可；君所謂否，據亦曰否。先王之濟五味也，以平其心，成其政也”可以得知，君子吃這樣的食物，來平和自己的內心。君臣之間關系的處理也是這樣。國君認為可行的方案中如果有不可行的因素，臣下指出來就可以促成它；國君認為不可行的方案中如果包含有可行的理由，臣下就指出它可行的理由想法去除它不可行的因素。因此就會政令通暢而不會違背情理，百姓就不會有對抗的想法。故去的國君講求調和五味，來平和人心，成就國家政事。從中可以得知，要注重國家利益，不要一味迎合國君說法，要調和不同意見，這樣才能有利于國家治理和發(fā)展?！军c睛】理解常見的文言實詞、虛詞，文言特殊句式和詞類活用是文言文閱讀的基礎，因為不理解實詞、虛詞，詞類活用，文言特殊句式，就不能理解文意，也就無法進行文言文翻譯。因此，考生對于考綱規(guī)定的120個文言實詞，18個文言虛詞和常見的詞類活用，文言特殊句式一定要熟悉其用法。參考譯文：（1）齊景公出宮去到公阜，向北遠遠地望著齊國的都城，感嘆道：“唉！假如自古以來人們就沒有死亡，會怎么樣呢？”晏子說：“過去天帝認為人故去是好事，因為好人因此得到安息，壞人因此得以降服。如果古代的人們沒有死亡，那么丁公、太公將永久是齊國的國君，桓公、襄公、文公、武公都會盡心盡力輔佐他們，而您將會頭戴斗笠，身穿粗布短衣，拿著大鋤頭，蹲行在田野之中辛苦勞作，哪里有閑暇去擔憂死亡?。　本肮珰獾米兞四樕?，不高興。過了不久，梁丘據駕著六匹馬拉的車子趕過來。景公問：“來的人是誰？”晏子說：“是梁丘據?！本肮珕枺骸霸趺礃幽?？”晏子說：“在這樣的大熱天駕車快速奔跑，嚴重的話馬會累死，就算不嚴重馬也會累傷，如果不是梁丘據，還有誰敢做這樣的事！”景公說：“梁丘據是與我相和的人啊！”晏子說：“這是保持一致。相和的情形，應該是國君說甜，臣子說酸；國君說淡，臣子說咸?，F在梁丘據說甜國君您也說甜，這是保持一致而已，怎么能稱得上相和呢？”景公氣得變了臉色，不高興。過了不久，夜幕降臨，景公向西眺望，看到了彗星，就召見人派他向鬼神祈求消除災殃。晏子說：“不能這么做！假如君王酷愛飲酒而又沉迷于游樂，不勤力修治國政而又寬容奸邪之人，親近讒佞和優(yōu)伶，厭惡禮樂而又疏遠圣賢之人，怎么只是去關注彗星就可以呢！”景公氣得變了臉色，不高興。到晏子去世時，景公憑吊之后從屏風里面走了出來，哭著說：“從前我和先生一起去公阜游玩，先生一天內就多次指摘我的過失，現在還有誰能這樣呢！”（2）齊景公從獵場趕來，晏子在遄臺陪侍，這時梁丘據騎馬趕到了。齊景公說：“梁丘據與我相和??！”晏子回答說：“梁丘據不過是與您保持一致，哪里稱得上是與您相和呢？”齊景公說：“和與同有什么差別嗎？”晏子回答說：“當然有差別。和就好比做羹。廚師（用各種佐料）調和它，用合適的口味標準來調制，補充那味道不足的，沖淡那口味過重的。君子吃這樣的食物，來平和自己的內心。君臣之間關系的處理也是這樣。國君認為可行的方案中如果有不可行的因素，臣下指出來就可以促成它；國君認為不可行的方案中如果包含有可行的理由，臣下就指出它可行的理由想法去除它不可行的因素。因此就會政令通暢而不會違背情理，百姓就不會有對抗的想法。故去的國君講求調和五味，來平和人心，成就國家政事?，F在梁丘據不是這樣。國君您認為可行的梁丘據也認為可行，國君您認為不可行的梁丘據也認為不可行。如果只是用清水去調和清水，誰還會去飲用它呢？如果琴瑟總是彈奏同樣一個音調，誰會去聽它呢？保持一致不能與彼此相和相提并論，正和這個道理一樣?！保ǘü?0分）11.【答案】（1）答案示例：有人向微生高討醋，他卻向鄰居討醋給那個人?？鬃又赋鑫⑸邲]有做到直來直往，有欺瞞，“直”，直爽，坦誠，誠實?？鬃淤潛P史魚堅守自己的價值理想，“直”，剛直不屈。（2）答案示例：二者的內在聯系：在客觀事實面前，如何處理人情。葉公與孔子對話，對父親偷羊一事，葉公認可兒子依實告發(fā)，孔子認可兒子隱瞞，并擴展為在同樣情景中父也為子隱瞞?？鬃雨P注血緣情感，重視“齊家”，隱含著可以不為客觀公正而放棄的意思。兩人觀點對立，可理解為法與情對立的一種表現。人民法院不強制被告人的配偶、父母、子女出庭作證，這與孔子談的“直”有一致性，允許一些人可以不“大義滅親”，這是在法治中對人情的順應與尊重，在一定程度上平衡了法治與人情的關系?！拘?詳解】本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。有人向微生高借點醋，可能是他家沒有了，他就到鄰居家給別人借了點兒。在孔子看來，有就說有，沒有就說沒有，這才叫“直”，完全沒有必要繞那么大的彎子。做人最重要的便是真實，只有實事求是，不能弄虛作假，才不會讓人覺得虛偽。此處的“直”應該是直爽、誠實等。在政治清明時，史魚像箭一樣直；在政治黑暗時，史魚也像箭一樣直。史魚在國家有道或無道時，都同樣正直，所以說“直”是剛直不屈、正直。【小問2詳解】本題考查學生理解文章內容、篩選并概括信息的能力。葉公認為兒子指證了他的父親，大義滅親，這個人是正直的。孔子認為兒子犯罪，父親替其隱瞞，父親犯罪，兒子替其隱瞞，則正直就在其中啊。兩人的觀點對立，這則材料四圍繞“法”“情”來表述的?？鬃诱J為孝道為德行的根本，兒子告發(fā)父親，是為不孝，對父親不孝者就難以對君主做到忠，所以孔子不贊成兒子去告發(fā)父親偷羊?！按刃ⅰ笔翘炖砣饲?，按孔子的觀點，父子相隱是符合人性的、人類社會的常態(tài)，站在個人或家庭的角度來說，父子相隱，或親親相隱，顯然有利于家庭和睦，人類最親密的關系莫過于父母與子女，若子女不孝或父母不慈，都是缺乏人性的表現?！暗潜桓嫒说呐渑?、父母、子女除外”，人民法院不強制被告人的配偶、父母、子女到庭作證，說明法律允許一些人不“大義滅親”，法律之外還要考慮人情這個因素。即在執(zhí)法過程中，在一定程度上要平衡法治和人情的關系，要適度尊重人情。兩者有內在的聯系，就是如何處理生活中的人情問題，在事實面前，在法律面前，要適度考慮人情這個因素。參考譯文：孔子說：“誰說微生高這個人直爽？有人向他求點醋，他卻向自己鄰居那里討點來給人家?！笨鬃诱f：“史魚正直??！國家政治清明時，他像箭一樣直；國家政治黑暗，他也像箭一樣直。蘧伯玉是君子??！國家政治清明時，他就出來做官；國家政治黑暗時，就把自己的才能收藏起來（不做官）?！比~公告訴孔子說：“我家鄉(xiāng)有個正直的人，他父親偷了別人的羊，他便出來告發(fā)?！笨鬃诱f：“我家鄉(xiāng)正直的人與這不同：父親替兒子隱瞞，兒子替父親隱瞞，正直就在這里面了?！比?、本大題共4小題，共22分?！敬鸢浮?2.B13.A14.（1）將子規(guī)和黃鸝的叫聲進行對比，突出詩人長時間處于悲苦境地中忽然聽到黃鸝叫聲的驚喜。（2）黃鸝的一聲鳴叫使詩人聯想到故鄉(xiāng)風物，引發(fā)思鄉(xiāng)之情。（3）想象黃鸝在故鄉(xiāng)昆明池、細柳營上空翻飛的自由姿態(tài)，反襯出自己身困貶地不得志的苦悶。（4）用呼告的手法，埋怨眼前的黃鸝為何來此地，囑咐黃鸝速歸，表達了欲歸不得的哀怨?！?2題詳解】本題考查學生理解詩歌內容和賞析詩歌情感、意象、句子的能力。B.“表達了詩人對永州民生富庶的感慨”錯誤，這四句寫故園的盎然“春意”及黃鸝在一片生機、晏然和明媚之景。然家鄉(xiāng)的景色越是美好，越能反襯詩人的思鄉(xiāng)之情。以樂襯哀，表達了詩人的思鄉(xiāng)之情。故選B?！?3題詳解】本題考查學生理解詩歌內容和賞析詩歌情感、語言、句子的能力。B.“表明詩人對此前人生充滿悔恨”錯誤，“我今誤落千萬山，身同倫人不思還”是說詩人現在誤落在千山萬水之外，就象楚地的傖人一樣已經不思回到中原。表達的是客居異鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情，并非人生悔恨。C.“作者受永州風俗感染，已經不再想回到故鄉(xiāng)”錯誤，反用典故，身同“傖人”，不是“不思還”，而是時時在思、刻刻在想而竟不得還。D.“句句平實”錯誤，詩歌有聲有色，有典故，在意境上有喜有悲，大起大落。全詩以黃鸝一脈貫通，寓意高遠，氣韻流暢，開合自如，不是語言平實。故選A。【14題詳解】本題考查學生賞析詩歌手法的能力。首句“倦聞子規(guī)朝暮聲，不意忽有黃鸝鳴”寫詩人已經聽厭了子規(guī)鳥早晚的啼聲，真沒想到忽然有黃鸝鳥在耳邊鳴叫。將和黃鸝的叫聲進行對比，通過“倦聞”“不意”的對比表達詩人長時間處于悲苦境地中忽然聽到黃鸝叫聲的驚喜?！耙宦晧魯喑瑵M眼故園春意生”運用聯想手法，寫詩人聽到黃鸝鳥的一聲鳴唱在楚江邊的睡夢被驚醒，眼前仿佛出現了春意盎然的故鄉(xiāng)美景，引發(fā)詩人的思鄉(xiāng)之情?！胺斟亩壤ッ黠w，凌風邪看細柳翥”運用想象手法，描寫黃鸝鳥總是翻飛在陽光下橫度昆明池，又總是迎著風斜看著細柳展翅飛翔。想象黃鸝自由翻飛的狀態(tài)，反襯詩人身不由己，難以飛翔，難以歸鄉(xiāng)，表達了詩人身困貶地不得志的苦悶?！班l(xiāng)禽何事亦來此，令我生心憶桑梓。閉聲回翅歸務速，西林紫椹行當熟”四句運用呼告的修辭，寫詩人告訴黃鸝：你這故鄉(xiāng)的禽鳥因為什么緣故也來到這里？讓我產生了桑梓的懷念之情。請趕快閉嘴回去，一定要快！當你回去的時候，恐怕西林紫色的桑椹正好要成熟了。讓黃鸝鳥不要來此地，告訴它趕快歸去，恰恰表現了詩人欲歸不得的哀怨。15.【答案】①.莫春者

②.風乎舞雩③.簡能而任之④.邊庭飄飖那可度⑤.只是當時已惘然⑥.莫使金樽空對月

⑦.天生我材必有用⑧.人生代代無窮已⑨.取之無禁⑩.非蛇鱔之穴無可寄托者【詳解】本題考查學生準確默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞有：雩、簡、飖、惘、樽、材、已。四、本大題共4小題，共17分?！敬鸢浮?6.C17.D18.答案示例：由夜色、月光、江流，最后聚焦在波光，展現出長江夏夜的靜美；反復使用四個“夠了”，突出了家鄉(xiāng)景色的獨特之美；表達了作者的喜愛與贊美。19.①“與天地同在”，是指作者臨流宵坐，感受到了天地與大江的廣袤靜美，身心恬適并自然而然地融入和沉醉其中。②“真正與那片天地渾然同在”，是指作者超越了物理空間上的對家鄉(xiāng)的理解與喜愛，領悟到將家鄉(xiāng)百年變遷史銘記于心的重要，使身為游子的作者精神生根，真正與家鄉(xiāng)融為一體?！?6題詳解】本題考查學生理解文中重要詞語含義的能力。C．“漩渦”解釋為“無法掙脫的悲慘境地”錯誤，依據語句“連拉帶拽地帶進了現代化的漩渦”分析可知，“漩渦”是“讓人不能自拔的境地”，無“悲慘”之意。故選C。【17題詳解】本題考查學生鑒賞作品的思想內容的能力。D．“作者由‘曉坐’‘宵坐’再到‘苦坐’，思考得越來越深入”理解有誤，文章的標題為“臨流曉坐”，只是想借助古人詩句來表達共鳴之情“獨自面對滔滔大江，浩蕩的古意依然叫人沉醉。初夏六月，一年一度的洪汛眼下還沒從雪山啟程，古老的江流悠緩無聲，靜美得恰似花季的所謂伊人”，文中作者實際上只是“宵坐”，可見作者所謂的“曉坐”是虛寫，借以抒發(fā)對故鄉(xiāng)人事變遷的諸多感慨，結尾部分“沒問過那些家鄉(xiāng)文友，是否也常到江邊‘臨流曉坐’，但他們在那條歷史與時間的長河邊，顯然已苦坐多年”，可見“苦坐”，是從他人而言，也沒借助三種“坐”體現思考的逐層深入。故選D?！?8題詳解】本題考查學生品味精彩的語言表達藝術的能力?！氨磉_特點”可從寫作視角、用詞、句式、修辭等方面選擇賞析。（1）從作者寫作視角（描述畫面）的角度賞析，作者選取了“夜色、月光、江流，波光”這幾個特寫鏡頭，展現出獨特的自然景觀，突出長江夏夜之靜美，屬于實寫。（2）從用詞上，文中反復運用“就夠了”這幾個詞反復詠嘆，表達作者對家鄉(xiāng)美景強烈熱愛之感，也增強語氣或語勢，突出家鄉(xiāng)獨特的自然風光，讓人神往沉醉。（3）從句式上角度賞析，這幾個句子由結構相似的幾個句子構成幾個整句，使用反復手法，在形式上節(jié)奏鮮明，音調和諧，易于上口，語勢強烈；在內容上，給讀者展示了一組豐富多彩的自然美景畫卷，長江的夜色、月光、江流啟示著他，影響著他，故使作者的情感更深厚，更耐人尋味。（4）從修辭的角度賞析：劃線句子運用了排比的修辭手法，三個排比句式寫景，將長江之美景描寫得細致入微，層次清楚、描寫細膩、形象生動可感?！?9題詳解】本題考查學生體會重要語句的豐富含意的能力。（1）“與天地同在”，是指作者作為游子的身份，剛回到家鄉(xiāng)，在長江邊上，“臨流宵坐”，在與長江的親密接觸中，“一時便覺得能心靜如水”，繼而看到聽到長江邊上男女老少癡看大江及有人歌唱的情景，讓作者感受到人們對美景的沉醉與日常生活的滿足；故眼前所見天地與長江的深邃靜美，讓作者一洗都市的疲憊，陶然忘機，身心恬適并自然而然地融入和沉醉其中。故產生“與天地同在”之感慨；這是對大自然的深度描摹和頂禮崇拜，表現出都市人對都市的厭倦。（2）“真正與那片天地渾然同在”文句是在文章的結尾處，在之前，作者飽含深情地寫了家鄉(xiāng)快速發(fā)展，也寫了它艱難前行的歷史；“真正”二字表明作者對故鄉(xiāng)的理解和喜愛更進一步，“渾然同在”則啟示我們應去探尋、銘記故鄉(xiāng)歷史，知道自己來自何處、身在何處。故“真正與那片天地渾然同在”是卒章顯志句。五、本大題共4小題，共65分。（一）語言基礎運用（共5分）【答案】20.A21.聚焦傳統(tǒng)文化創(chuàng)新表達方式【20題詳解】本題考查學生理解并正確使用詞語以及句法關系的能力。A.①中“節(jié)目”是賓語中心語，不可刪掉。③“節(jié)目”和“《衣尚中國》”是同位語關系，“節(jié)目”可刪掉。B.必須：表示事理上和情理上必要，一定要。必需：一定要有，不可少?！胺棥痹谏钪惺遣豢扇钡?，所以應把“必須”改為“必需”。C.“喚醒觀者對傳統(tǒng)文化的記憶”和“增強受眾對傳統(tǒng)文化的認同感”有邏輯上的先后，二者順序不能互換。D.“不僅……還”前后的主語都是“節(jié)目”，所以“不僅”應在“節(jié)目”的后面。故選A?！?1題詳解】本題考查學生語言表達連貫之情境補寫的能力。文段談了《衣尚中國》節(jié)目兩方面的內容，即“《衣尚中國》節(jié)目聚焦于中華傳統(tǒng)服飾藝術”“在表達形式上有所創(chuàng)新”。所以⑤句中的橫線上填寫的內容可以是既要“聚焦傳統(tǒng)文化”，又要“創(chuàng)新表達方式”。（二）微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。22.【答案】示例：我推薦羅素。羅素是20世紀著名的思想家，他不僅在哲學方面有劃時代的貢獻，其思想對公共領域也有深遠影響。羅素畢生都在提醒人們：人們總是幻想“醫(yī)治百病的靈丹妙藥、畢其功于一役的社會革命”只是癡人說夢。因為事實證明，給人類帶來了最多、最大災難的，正是那些“高尚”的野蠻和狂熱的信仰。他是人性社會的安慰和救贖。【詳解】本題考查學生微寫作的能力。寫作類型：本題是議論類微寫作。寫作要求：本題要求撰寫人物短評，向?？岸匆?人物”微專欄投稿，所寫的人物是“洞見”者，對歷史、現實或未來看得透徹，看得深遠。首先要明確寫作對象，然后講明推薦理由，理由要充分，論述要有條理。人物短評是對某個人物的簡要評價，通常包括個人背景、成就和貢獻等方面。寫作思路：可以選古今中外的思想家、革命家、政治家等，先介紹人物的身份、成就，突出其對歷史、現實或未來看得透徹，看得深遠，如寫毛澤東，可以寫他富有創(chuàng)造性地預言農民革命的星星之火，可以燎原；中國的抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，并且我們最終會取得勝利等。最后作出評價或者表達崇敬之情，如可以評價毛澤東的思想和理論影響深遠，為中國現代化進程的推進做出的貢獻是無法忽視的。23.【答案】親愛的老師、同學們，大家好！歡迎來到“篤行不怠追夢人”主題演講比賽現場，我是主持人小南。古有《禮記·中庸》曰：“篤行不怠”，其意是切實履行所學，不倦怠?，F有習近平同志指出“我們唯有踔厲奮發(fā)、篤行不怠，方能不負歷史、不負時代、不負人民”。新時代的我們，是勇敢的追夢者。逐夢路上，篤行不怠便是我們的姿態(tài)！【詳解】本題考查學生微寫作的能力。題目要求寫一段開場白，首先要了解情景場合，這段開場白發(fā)生在學校主題演講比賽；然后要注意發(fā)言對象身份，發(fā)言者的身份是主持人，面向的對象是老師、學生；最后開場白要與主題相關，并且做到緊扣主題，本次演講比賽的主題是“篤行不怠追夢人”，在開場白中可以從主題入手，語言要有感染力，可以使用一些修辭手法，比如排比、比喻等。另外，要注意字數要求，150字左右。24.【答案】示例：“江山如畫，一時多少豪杰”青梅煮酒，為論英雄。然，何為英雄？逆行的消防戰(zhàn)士是為英雄，他們不畏困難，不懼艱險，他們是英雄；八十高齡的鐘南山北上武漢，直面病毒，在疫情面前擔負起醫(yī)者的職責，他是英雄；中國載人航天奠基人錢學森，為了新中國的科學事業(yè)，他放棄名和利，毅然回國，他亦是真的豪杰！……【詳解】本題考查學生微寫作的能力。這是一道抒情類微寫作題目。題目要求寫一首抒情性文字或小詩。“江山如畫，一時多少豪杰”，雄壯的江山奇麗如圖畫，一時間涌現出多少英雄豪杰。分析可知這是贊頌英雄的詩歌，題目要求以這句詩歌開頭，引起下文對英雄人物的抒情。英雄人物和事跡的選取可以是當代的也可以是古代的，只要是做出過有益于人民、民族和國家的事跡的人物都可以稱之為英雄；同時也要選取普通人成就的不平凡的事業(yè)的案例，在平凡中發(fā)現偉大，在小人物身上挖掘閃光的一面。逆行的消防戰(zhàn)士，用自己的生命守護人民生命和財產安全；疫情中的醫(yī)護人員，不畏病毒，堅持在抗疫一線；為國家做出貢獻的科研人員，默默無聞，放棄高薪為國家科技發(fā)展甘愿奉獻終身……可以描寫英雄人物所做出的巨大貢獻；可以描寫小人物如何苦練內功成就偉業(yè)的；可以描寫如何克服困難，戰(zhàn)勝自我，走向人生的自由的等等。寫作要點：要表達出“英雄”的突出貢獻、付出的代價，收獲的成就對人民、民族和國家的意義。如果寫詩歌，還要注意押韻、節(jié)奏、格式等；如果寫抒情文字，可以用排比、比喻、反問等修辭輔助抒發(fā)情感，使得情感更有感染力。最后要注意字數要求。（三）作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題紙上。25.【答案】例文：行以致遠“靡不有初，鮮克有終”，這是習近平講話中的內容。的確，初心，是一個人奮勇向前的支撐；初心，是一個人值得堅守一生的力量。作為一個18歲的新世紀青年，我想，我們都應當以最初的心，行最遠的路。“中國諾貝爾”王澤山，一生以身許國1937年，日軍大舉入侵中華，王澤山目睹了家鄉(xiāng)東北遭受日寇鐵蹄的踐踏。他的而變縈繞著父親說的要強大、要為祖國而奮斗的話語。因為心中的報國夢，王澤山選擇了冷門的炸藥專業(yè)，多年如一日，終于取得傲人成果?！耙獜姶?，要報國”，這是少年王澤山心中堅定的信念。從翩翩少年到耄耄老人，王澤山數十年如一日，為著心中的那個強國夢，邁著艱難的步子向前。困難面前，他從未言苦；白發(fā)蒼蒼，依舊奮戰(zhàn)在科研一線。多年來，他的初心未變，他的信仰仍在。如今的中國，能傲然屹立于世界，也正是因為一群像他們這般的科研工作者，才在復興的路上靜行致遠?！艾F代愚公”黃大發(fā)，一生只為一清渠1959年，黃大發(fā)擔任草王壩村支書。村里沒有河流，常年缺水，村民的生產生活受到很大限制。黃大發(fā)看著龜裂的土地，決定要帶領村民們修渠。施工隊望而卻步的山崖，他在腰上系上繩子就下去了，一米又一米，一年又一年。幾十年過去了，村民們終于吃上了白米飯。“水過不去，拿命來去”，這是當年一個青年黨員許下的承諾。幾十年來，他帶領村民，在絕壁上，一點一點地開鑿。一條引水渠，從年輕到年邁，持續(xù)幾十年。他用幾十年的時間，堅守初心，履行諾言。如今國家提倡精準扶貧，在一些村莊精神貧困時，黃大發(fā)以堅定的信念，帶著村民們撥了窮很。無論過去多少年，“大發(fā)渠”中的水，都會如他的初心一般，熠熠生輝。因為初心，武大靖從索契冬奧會失利，到平川奧運會奪金；因為初心，汶川從地震后的一片廢墟，到如今的鱗次櫛比的高樓；因為初心，中國從最初建國時的卑微，到如今的大國崛起。不忘初心，不是一句簡單的話，它需要每一個人，牢記在心。“人民有信仰，民族有希望?！鼻啻河斜ж?，國家才富強。復興之路很長，需要牢記初心，行以致遠?！驹斀狻勘绢}考查語言表達運用的能力。審題：這是一則任務驅動型的材料作文。材料強調了“行”是到達遠方所必需的這一道理。行以致遠，在審題方面，要重點理解“行”的含義，有人說“行”的意思好理解，就是“行走”的意思，“行動”的意思，一個詞，我們從本義上理解那是最基本的，但僅僅從本義上理解一個詞的含義是不夠的。詞還有比喻義和引申義，我們要從淺層的升華到高級的，這才是全面的恰當的理解。“行”還有實踐、探索等意思。無論是個人的成功，還是社會的發(fā)展，抑或是國家的富強，都離不開摸索前行。天行健，君子自強不息。沒有人的成功是憑空出現的，與其說是智力超群雄才過人，倒不如說是點滴探索促成成功。立意：（1）實踐出真知，磨練出成長；（2）擼起袖子加油干，不忘初心，努力前行；（3）不積跬步，無以至千里；（4）登高必自卑，行遠必自邇。素材：1.有個落魄不得志的中年人，每隔兩三天就到教堂祈禱，他的禱告詞幾乎每次都相同。第一次到教堂時，他跪在圣壇前，虔誠地低語：“上帝啊，請念在我多年來敬畏您的份上，讓我中一次彩票吧！阿門?！睅滋旌?，他又垂頭喪氣地來到教堂，同樣跪著祈禱，又過了幾天，他再次出現在教堂，同樣重復著他的禱告。如此周而復始，他不間斷地祈求著。到了最后一次，他跪著：“我的上帝，為何您不聆聽我的禱告呢？讓我中彩票吧，只要一次，讓我解決所有困難，我愿終身侍奉您……”就在這時，圣壇上空發(fā)出一個莊嚴的聲音：“我一直在聆聽你的禱告，可是最起碼，你也該先去買一張彩票吧！”2.西漢時候，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學。后來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r忙的時節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要勞動力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時候，才有工夫看一點書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完?？锖夂苤?，心里想：白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用一些晚上的時間來看書?？墒强锖饧依锖芨F，買不起點燈的油，怎么辦呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。他嚯地站起來，走到墻壁邊一看，??！原來從壁縫里鑿壁偷光透過來的是鄰居的燈光。于是，匡衡想了一個辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過來的光亮也大了，他就湊著透進來的燈光，讀起書來?？锖饩褪沁@樣刻苦學習，勤儉節(jié)約，后來成了一個很有學問的人。3.如果一生只求平穩(wěn)，從不放棄自己去追求更高的目標，從不展翅高飛，那么人生便失去意義。（英國詩人，蘭布里奇）只有你的行動，決定你的價值。（伊澤德）結構層次：這篇作文提出作為青年人，身處任何時代，都應該胸懷拼搏奮斗的夢想，為所在的年代奉獻青春。文章選擇抗戰(zhàn)年代立志報國的王澤山選擇炸藥專業(yè)和20世紀60年達帶領村民修水渠服務農村的村支書黃大發(fā)，他們都在青春年華立下志向，默默奉獻幾十年，作為主要事例來論證分析，并簡要選用武大靖的事跡、汶川震后建設和國家發(fā)展來補充，整個內容充實，論證有力?？忌谡撌鲞^程中，語言流暢而生動。首句以“靡不有初，鮮克有終”入文，帶著文學的韻味，直接給人留下深刻印象，然后圍繞“初心”用對比的形式引發(fā)出作文的觀點。在論證過程中，選用小標題的形式，給人深刻印象。26.【答案】例文：我們也成了一處風光我想成為一名科學家，幼時的我在日記本上寫道。當我第一次看到地質學家野外探測并拿出一枚閃耀的金剛原石時，當我第一次看到生物學家研究紅松木時，在大自然的環(huán)抱下他們似與其融合為一體，他們臉上的笑容，伴著那風光美景相得益彰。我睜大眼睛，幻想著那在鏡頭前美景中意氣風發(fā)的，是我。自此，我愛上了自然與生物。落日下的紅杉，春雨中的落英都被我悄悄藏在相機中，那些科學家們矗立的身姿，也成為了我心目中的風光?？商觳凰烊嗽福飳嵲谔?，再認真學也不盡人意。每當夜深時，我翻開那相冊，一張張泛黃的照片既讓我懷念又讓我無奈嘆息。也許，我也就是塵埃一粟，何能企及那風光呢？就這樣，我隨著時間的流逝而淡忘了那份執(zhí)著，伴著我長年的相冊蒙灰，唯有我長期投喂的流浪貓見證著我的改變。日復一日，我默默地隱身在人海中，沉寂。高三了，我渾渾噩噩地度日。一次，一個名為“成為一個平凡人”的講座將我吸引，我抱著看看熱鬧的心態(tài)去聽。主講人是個鶴發(fā)童顏的老爺爺，他瞇著眼，笑著問：“你們有夢想嗎？”現場人聲迭起，那一雙雙眼透著亮，灼熱的目光似能望見遠方，挺立的身姿，自信的言語，好似一道風光。爺爺聽罷，豎起大拇指：“說得對??！夢想是要去追呀！就算失敗了，也光彩照人！”他哈哈笑道。我一愣，失敗怎么能算風光呢？我回憶起在電視前看到的自然盛景和與其相得益彰的拿著成就獎杯的人，陷入沉思。時至高三沖刺，我們認真學習的勁頭將白晝與黑夜相連。黑幕下，無聲，只有筆頭摩擦的聲音。我盯著題目，刻鐘的指針劃向了十點。空蕩的教室，僅有一束燈光與我作伴。隔天，當我來到辦公室答疑時，看到一個小姑娘目光灼灼地望著我。她跑過來，舉起手中的相機，激動道：“姐姐，我要將你登在我們的報紙上，就叫‘一處風光’！”我疑惑，看向相機，那是前天夜里，正在寫題的我：黑暗之中，僅有一個人，那專注的眼神，似乎比燈火還要明亮?！敖憬?，你的夢想是當生物學家嗎？我也是，我也一定爭取成為像你一樣努力的人！”我內心苦澀但有些感動：“我學得不好……”她拍拍我：“不！追光的人，其實就是一道風光?！蔽艺?，想起不久前爺爺的話，頓悟。再看向那張照片，沒有明麗的紅杉，沒有奪目的春景，也沒有拿著獎杯的人，只