第13課 現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流 課件-高二歷史下學期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

第13課現(xiàn)代戰(zhàn)爭與不同文化的碰撞和交流課程標準子目邏輯關(guān)鍵導覽1．通過了解歷史上的著名戰(zhàn)爭，理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞，以及造成的文化斷裂。2．認識戰(zhàn)爭在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機。本課包括三個子目。第一個子目是“第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒”；第二個子目是“第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解”；第三個子目是“第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展”。這三個子目基本按照時間順序，分別講述兩次世界大戰(zhàn)對不同地區(qū)民族民主意識發(fā)展的影響，以及戰(zhàn)后新興民族國家文化的特點，進一步揭示戰(zhàn)爭與文化碰撞、交流、發(fā)展之間的關(guān)系。一條主線：現(xiàn)代戰(zhàn)爭影響文化的交流與發(fā)展兩大戰(zhàn)爭：第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)三大影響：兩次世界大戰(zhàn)后民族民主意識的發(fā)展；世界殖民體系的瓦解；第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化新發(fā)展任務(wù)一第一次世界大戰(zhàn)與民族民主意識的覺醒1．思考：第一次世界大戰(zhàn)時期民族民主意識覺醒的背景有哪些？提示：(1)___________________________________________________________________________________________________________。(2)_________________________________________________________________________________________________________________。

一戰(zhàn)前，東歐和東南歐的被壓迫民族，已經(jīng)有不斷高漲的民族獨立愿望和行動

第一次世界大戰(zhàn)客觀上將自由、民主與民族獨立的思想進一步傳播到歐洲、西亞和北非各地(3)_________________________________________________________________________________________________________________。2．表現(xiàn)(1)亞洲爭取民族獨立和解放的斗爭中國五四運動爆發(fā)，中國先進的知識分子開始接受______________，以中國共產(chǎn)黨的成立為標志法屬印度支那______在法國參加了共產(chǎn)黨，以民族解放斗爭來爭取國家獨立

民族自決原則在殖民地傳播開來，成為指導當?shù)厝嗣駷楠毩?、民主而斗爭的武器馬克思列寧胡志明主義(2)非洲、拉美：非洲的埃及，拉丁美洲的尼加拉瓜、______等地也出現(xiàn)了爭取民族獨立和推進民主的進步運動。3．影響：經(jīng)過第一次世界大戰(zhàn)，歐洲所代表的殖民主義勢力不斷遭到?jīng)_擊，____________開始解體。印度甘地領(lǐng)導的____________運動持續(xù)開展，______更加明確地提出要求印度完全獨立的政治目標非暴力不合作尼赫魯墨西哥世界殖民體系概念闡釋民族自決原則它指處于外國奴役和殖民統(tǒng)治下的被壓迫民族有自由決定自己命運、擺脫殖民統(tǒng)治、建立民族獨立國家的權(quán)利。民族自決的概念，初倡于法國大革命時期，第二次世界大戰(zhàn)之后，得到了普遍承認和迅速發(fā)展。教材隱性知識閱讀教材P74“史料閱讀”，思考：這則史料透露出什么歷史信息？提示：非洲的士兵在第一次世界大戰(zhàn)中參與到協(xié)約國的作戰(zhàn)中來。但在客觀上，亞非的民族獨立意識被激發(fā)出來。誤區(qū)警示民族意識≠民主意識民族意識是反對侵略戰(zhàn)爭，尋求民族獨立；民主意識則是指反對階級壓迫，主張民主、平等。史料一第一次世界大戰(zhàn)的長期性和殘酷性，不僅使各國人民渴望和平，也使一些政治家考慮建立一個能夠保障和平從而保護列強利益的國際組織。戰(zhàn)爭擊毀了許多限制婦女的條款，1919年超過30歲的英國婦女獲得了一定程度的選舉權(quán)，褲子成為可以接受的婦女服裝?！幾圆假嚩鳌とR瓦克等《西方世界——碰撞與轉(zhuǎn)型》——戰(zhàn)爭與地域文化的重構(gòu)史料二第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)和戰(zhàn)爭給人類造成的巨大災難，不僅使西方世界籠罩在一片“世紀末”的悲涼氣氛之中，同時也使本來對學習西方文化充滿熱情和希望的一些中國人產(chǎn)生了懷疑和動搖，加上其他方面的原因，對中國思想文化產(chǎn)生了重大影響?！幾脏嵈笕A《第一次世界大戰(zhàn)對戰(zhàn)后(1918—1927)中國思想文化的影響》思考：根據(jù)史料一、二并結(jié)合所學知識，概括第一次世界大戰(zhàn)分別對西方和中國的文化重構(gòu)產(chǎn)生了怎樣的影響。提示：對西方第一次世界大戰(zhàn)使西方出現(xiàn)了悲觀主義與和平主義思潮，推動了國際聯(lián)盟的成立和女性角色及性別文化的劇變等對中國中國人開始對西方的民主與科學進行反思，重新探求中國傳統(tǒng)文化的價值，并加快了馬克思主義的傳播素養(yǎng)闡釋

第一次世界大戰(zhàn)對亞非拉民族民主運動的促進作用(1)經(jīng)濟：第一次世界大戰(zhàn)期間，西方列強暫時放松了對殖民地、半殖民地的控制，這些地區(qū)的民族資本主義有了較大發(fā)展。(2)階級基礎(chǔ)：民族資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級力量增強。(3)思想基礎(chǔ)：民族民主革命思想的傳播和民族意識的覺醒。(4)政治：一戰(zhàn)加深了帝國主義和被壓迫民族的矛盾。(5)一戰(zhàn)期間俄國的十月革命鼓舞了被壓迫民族的解放斗爭。任務(wù)二第二次世界大戰(zhàn)與世界殖民體系的瓦解1．背景(1)戰(zhàn)爭期間，____________通過一系列聲明、宣言等，支持殖民地、半殖民地的獨立要求。(2)戰(zhàn)爭結(jié)束后，殖民主義急速衰落，______地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和民族民主意識更為廣泛的傳播。反法西斯聯(lián)盟亞非拉2．表現(xiàn)(1)____獲得獨立，中國收復了臺灣。(2)英帝國解體。(3)法國總統(tǒng)戴高樂簽署《__________》，承認阿爾及利亞獨立。3．影響：第二次世界大戰(zhàn)后，構(gòu)建了幾個世紀之久的世界殖民體系，最終土崩瓦解，退出了歷史舞臺。朝鮮埃維昂協(xié)議概念闡釋世界殖民體系世界殖民體系是指資本主義列強壓迫奴役所有殖民地、半殖民地和附庸國的體系。19世紀末20世紀初最終形成。教材隱性知識閱讀教材P75－76“史料閱讀”。思考：這些文件起到了怎樣的作用？提示：承認了民族之間的平等、自決等原則，體現(xiàn)了和平主義理念，有助于推動第二次世界大戰(zhàn)后新的民族獨立運動的高漲及殖民體系的最終瓦解。史料第二次世界大戰(zhàn)是對殖民主義的致命打擊。戰(zhàn)后，英帝國很快瓦解，法國也不得不承認印度支那、阿爾及利亞等法屬殖民地獨立。1955年，亞非會議隆重舉行，通過《關(guān)于促進世界和平和合作的宣言》，引申和發(fā)展了和平共處五項原則，提出了各國和平相處、友好合作的十項原則。20世紀60年代非洲的民族獨立運動風起云涌，僅1960年就有17個國家獨立，這一年被稱為“非洲年”。1945—1991年全世界有90多個國家擺脫了殖民統(tǒng)治獲得獨立，以驚人的速度摧毀了世界殖民體系。——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史·現(xiàn)代史編》等——二戰(zhàn)后民族解放運動思考：根據(jù)史料，指出第二次世界大戰(zhàn)后世界殖民體系崩潰的原因，并結(jié)合所學知識，簡析世界殖民體系崩潰的歷史意義。提示：原因：反法西斯同盟確立的原則；各國人民的反抗斗爭；英法等西方資本主義國家的衰落；第二次世界大戰(zhàn)后亞非拉地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和民族民主意識的廣泛傳播；聯(lián)合國等國際組織的推動；第三世界國家的聯(lián)合。歷史意義：實現(xiàn)了亞非拉的民族解放和國家獨立；推動了世界多極化趨勢發(fā)展，沖擊了兩極格局；有利于建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序；有利于推動國際關(guān)系民主化。素養(yǎng)闡釋

二戰(zhàn)后民族解放運動的特點(1)具有前所未有的規(guī)模和空前的廣泛性。民族解放斗爭風暴從亞洲向非洲發(fā)展，席卷整個亞非拉地區(qū)。既有大規(guī)模的武裝斗爭，也有大規(guī)模爭取獨立的群眾運動。亞非拉人民和各愛國階層都卷入了爭取民族獨立的洪流。(2)取得了前所未有的勝利。波瀾壯闊的民族解放斗爭風暴摧毀了資本主義經(jīng)營了幾個世紀的殖民統(tǒng)治，殖民體系土崩瓦解。(3)建立了社會主義和民主主義兩類國家體系。中國、朝鮮、越南和古巴在取得民主革命勝利后走上了社會主義道路。(4)大多數(shù)國家通過和平斗爭方式取得了獨立。這是戰(zhàn)后民族獨立運動中一個引人注目的新現(xiàn)象。任務(wù)三第二次世界大戰(zhàn)后新興民族國家的文化發(fā)展1．特征：當?shù)孛褡逦幕c________相結(jié)合的新文化。西方文化2．表現(xiàn)(1)亞洲印度：現(xiàn)代文化多樣化思考：印度現(xiàn)代文化呈現(xiàn)多樣化特征的表現(xiàn)有哪些？提示：①________________________________________________________________________________________________________②________________________________________________________________________________________________________③___________________________________________________④___________________________________________________

印度的統(tǒng)治精英接受來自西方的自由主義、民族主義和社會主義思想中的一些基本價值取向，同時注重發(fā)展傳統(tǒng)文化

印度的政治體制學習英國，中央與地方分享權(quán)力，采取宗教與政治分離政策主要官方語言為印地語和英語歷史傳統(tǒng)中的種姓因素等仍然影響著政治與社會生活新加坡、韓國：儒家文化與西方文化結(jié)合思考：新加坡、韓國的文化特點有哪些？提示：①______________________________________________________________________________________________________________________________________________②__________________________________________________________________________________________________

它們有類似的儒家文化背景，都注意發(fā)揚儒家文化的精華，諸如寬容和諧、重視教育、社會為先、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等

注意吸收西方文化的精華，如科學技術(shù)、管理知識、競爭意識、高效率作風等，努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化(2)非洲的埃及思考：現(xiàn)代埃及文化的特點和表現(xiàn)是什么？提示：特點__________________________________________________________________________________________________________表現(xiàn)①___________________________________________________②___________________________________________________③___________________________________________________④___________________________________________________是具有非洲特點的阿拉伯文化，并帶有歐洲和西亞等地的文化元素共和國進一步消除殖民主義影響，復興民族文化伊斯蘭教為官方宗教，也有少數(shù)人信仰基督教等其他宗教阿拉伯語為官方語言，但英語和法語也被廣泛使用古埃及的名勝古跡對現(xiàn)代埃及的建筑和藝術(shù)等有很大影響教材隱性知識1．觀察教材P77《1988年漢城奧運會的宣傳海報》并閱讀文字說明。思考：該海報是如何體現(xiàn)出韓國民族文化與西方文化的結(jié)合的？提示：該海報設(shè)計將韓國傳統(tǒng)舞蹈扇子舞與代表奧林匹克精神的五環(huán)徽標巧妙結(jié)合在一起，既體現(xiàn)了韓國的民族文化，又極具現(xiàn)代感。2．閱讀教材P77“歷史縱橫”，結(jié)合所學知識指出新加坡如何將儒家文化與西方文化相結(jié)合。提示：注意發(fā)揚儒家文化的精華，諸如寬容和諧、重視教育、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等。同時注意吸收西方文化的精華，如科學技術(shù)、管理知識等，努力創(chuàng)造一種現(xiàn)代的東方文化。史料儒教中包含的這種共同體意識在韓國的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了積極的作用。……當國家的現(xiàn)代化成為主要目標時，全體國民能夠形成集團協(xié)力組織，大規(guī)模地開展經(jīng)濟建設(shè)……儒教主張人必須與天奮斗，與人奮斗，提倡力爭……正是這種剛健有為的性格、自強不息的精神，韓國才能在1997年的亞洲金融危機中處變不驚，從容應對，讓經(jīng)濟穩(wěn)步復興?！跏绯肌俄n國民族精神中的儒教精蘊》——二戰(zhàn)后新興民族國家文化的發(fā)展思考：根據(jù)史料，指出儒學對韓國的影響。提示：儒學的集體意識和自強不息精神推動韓國的現(xiàn)代化建設(shè)，促進了韓國經(jīng)濟的發(fā)展。素養(yǎng)闡釋

二戰(zhàn)后新興民族國家文化發(fā)展的特點和啟示(1)特點①以當?shù)孛褡宓膫鹘y(tǒng)文化為主流，融合西方文化，形成新的現(xiàn)代文化。②多種文化元素并存，呈現(xiàn)文化的多樣化。如埃及以阿拉伯文化為主流，又吸收了非洲、西亞和歐洲的文化元素，多樣化顯著。③鮮明的宗教性。印度、埃及兩國的宗教信仰都具有很強的民族性。④政治文化的民主化傾向。第二次世界大戰(zhàn)后埃及共和國建立，印度政治體制西方化。(2)啟示①堅持文化自信，發(fā)展傳統(tǒng)文化。必須堅守和發(fā)展本民族傳統(tǒng)文化的精華，保護文化遺產(chǎn)，才能保持本民族的特色，推進世界文化的多樣性。②堅持對外開放和兼收并蓄。有選擇地吸收外來先進文化，堅持“拿來主義”，為我所用。1．第一次世界大戰(zhàn)進一步激發(fā)了歐洲、亞洲、非洲和拉丁美洲民族民主意識的覺醒。戰(zhàn)后，亞非拉形成了第一次民族民主運動的高潮。2．第二次世界大戰(zhàn)后，幾百年來形成的殖民體系徹底崩潰，這是20世紀的偉大變化，是人類歷史的巨大進步。3．第二次世界大戰(zhàn)后的新興民族國家在建設(shè)現(xiàn)代化的過程中，形成了本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化。課堂檢測素養(yǎng)測評243題號1561．圖1、圖2分別是第一次世界大戰(zhàn)前后的歐洲政治版圖。據(jù)此可知，戰(zhàn)后歐洲(

)243題號156A．國際中心地位受到削弱

B．民族獨立運動受到壓制C．各國實力得到均衡發(fā)展

D．新型國家關(guān)系開始出現(xiàn)D

[根據(jù)地圖信息可知，一戰(zhàn)后東歐地區(qū)出現(xiàn)了不少新興民族國家，改變了歐洲、西亞和北非的政治版圖，反映了當時新型國家關(guān)系開始出現(xiàn)，故選D項；材料僅體現(xiàn)了歐洲版圖，無法反映歐洲國際地位的變化，排除A項；地圖信息反映了當時民族獨立運動發(fā)展較好，并非受到壓制，排除B項；一戰(zhàn)后，德國戰(zhàn)敗，實力受到削弱，且歐洲各國政治經(jīng)濟依然不平衡，“均衡發(fā)展”不符合史實，排除C項。]√√243題號1562．20世紀以來，在加勒比群島，板球雖是英式運動項目，卻根植于“豁達、友愛、嬉戲、夸張、娛樂”的本土街頭文化，并成為展示民族特色的武器。這反映了該地區(qū)(

)A．大眾體育運動的盛行 B．殖民主義的根深蒂固C．全球性文化交流受阻 D．民族文化自信的增強243題號156D

[根據(jù)題干可知，加勒比地區(qū)的板球雖然是英式運動項目，卻根植于“本土街頭文化”，并“成為展示民族特色的武器”，這反映出該地區(qū)民族文化自信的增強，故選D項；題干雖然述及了加勒比地區(qū)的板球這一運動項目，但是并沒有述及該項目的“盛行”，排除A項；根據(jù)題干可知，加勒比地區(qū)的板球是“英式運動項目”，但其著重點在于該項目根植于“本土街頭文化”，并“成為展示民族特色的武器”，排除B項；題干僅是述及了加勒比地區(qū)的板球，并不能擴大為“全球性文化交流”，并且題干所述史實說明文化交流并沒有“受阻”，排除C項。]√243題號1563．1926年英國政府所公布的《貝爾福報告》稱：英國(本土居民)與自治領(lǐng)(居民)雖然同為國王的臣民并作為英聯(lián)邦成員自由連結(jié)為一體，但在英帝國內(nèi)無論內(nèi)政、外交等任何方面，都是彼此互不隸屬、地位平等的自治團體。這反映出，一戰(zhàn)后的英國(

)A．接受了民族自決原則 B．殖民統(tǒng)治走向衰落C．積極推進經(jīng)濟一體化 D．努力維護世界和平243題號156B

[根據(jù)材料可知，1926年英國通過《貝爾福報告》，宣稱自治領(lǐng)與英國本土在內(nèi)政、外交等任何方面都是彼此互不隸屬，均為地位平等的自治團體，這賦予了英國殖民地以較廣泛的自治權(quán)利，反映了一戰(zhàn)后的英國殖民統(tǒng)治走向衰落，B項正確；民族自決強調(diào)由本民族決定本民族的事務(wù)，一戰(zhàn)后英國的自治領(lǐng)所擁有的權(quán)力依然是由英國政府所賦予的，排除A項；《貝爾福報告》的主旨是為了維護英國的殖民統(tǒng)治而非推進經(jīng)濟一體化，排除C項；材料舉措并不能真正地維護世界和平，排除D項。]243題號156√4．當歐洲“革命圈”閃閃發(fā)光之時，兩次世界大戰(zhàn)期間亞非拉也奏響了“民族曲”，并在殖民地半殖民地國家震撼了帝國主義的后方。這期間的“民族曲”(

)A．沖擊美蘇主導的兩極格局B．導致世界殖民體系土崩瓦解C．促進亞非拉民族民主意識覺醒D．推動民族文化與西方文化結(jié)合的新文化最終形成243題號156C

[根據(jù)材料“兩次世界大戰(zhàn)期間亞非拉也奏響了‘民族曲’”并結(jié)合一戰(zhàn)后亞非拉民族民主運動的史實可知，一戰(zhàn)后，亞非拉民族民主意識覺醒，故選C項；二戰(zhàn)后形成了美蘇主導的兩極格局，排除A